2017年高考历史必考知识点：中国书画

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▲高考历史必考知识点：中国书画

书法是中国特有的艺术，虽然书法艺术的自觉化至东汉末才发生，但书法艺术当于汉字的萌生同时。汉字的形成经历了很长的历史时期。如今发现的于原始汉字有关的资料，主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号但许多文字学家认为，它们还不是文字，只是对原始文字的产生起了引发的作用。大多数文字学家认为“汉字的形成时代大概不会早于夏代”，并在“夏商之际(约在公元前 17世纪)形成完整的文字体系”(裘锡圭《文字学概要》)。为学术界公认的中国最早的古汉字资料，是商代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。从书法的角度审察，这些最早的汉字已经具有了书法形式美的众多因素，如线条美，单字造型的对称美，变化美以及章法美，风格美等。从商代后期到秦统一中国(前221年)，汉字演变的总趋势是由繁到简。这种演变具体反映在字体和字形的嬗变之中。西周晚期金文趋向线条化，战国时代民间草篆向古隶的发展，都大大消弱了文字的象形性。然而书法的艺术性却随著书体的嬗变而愈加丰富起来。

1.中国古汉字一开始是象形文字，起源于6000多年前，到商代出现甲骨文。甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。

2.汉字形体的演变趋势是由繁到简。其演变可分为古文字和隶楷两个阶段。古文字阶段汉字演变的序列是甲骨文、金文、篆书、秦隶；隶楷阶段即隶书和楷书。

3.魏晋时期，书法艺术进入自觉阶段，书法的审美功能超过实用功能。楷书的实用价值最高，在唐代步入盛世，代表人物有初唐的欧阳询，盛唐的颜真卿，晚唐的柳公权；草书有极高的审美的价值，名家有东晋的王羲之、王献之，唐朝的怀素、张旭；行书兼具审美和实用功能，东晋王羲之的《兰亭序》被称为"天下第一行书"。

▲高考历史必考知识点：中国书画

以汉族为主包括各少数民族在内的画家和匠师，创造了具有鲜明民族风格和丰富多彩的形式手法，形成独具特色的中国传统绘画。明清以来，特别是辛亥革命以后，随着封建社会的崩溃，外来绘画艺术不断传入，丰富了中国绘画的体裁。中外艺术交流日益频繁，使画家从中得到吸收和借鉴，中国绘画创作发生了前所未有的变化，油画、水彩画、漫画、宣传画等相继发展起来，特别是中华人民共和国建立以后，各个画种都展示出新的面貌。

我们习惯上把从公元前21世纪建立的夏开始，经过商、西周直到到春秋、战国的这一时间段统称为先秦。由于铜器和铁器的相继发明和推广，加上社会分工的进一步扩大，社会生产力显著提高，各种手工业得到了迅速发展。除了为礼教服务的青铜艺术、商周的玉石雕刻及战国的彩漆木雕以外，寓有兴废之诫的庙堂壁画及人物肖像画，受到了先秦统治者的普遍重视。但直到本世纪初，对于先秦绘画的研究还只是凭借着那些并不完全和丰富的记载进行的。在长沙等出土的帛画与漆画，为探讨先秦绘画艺术的面貌，提供了极其珍贵的实物资料。

4.夏商周时期的绘画以人物为主；中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段是战国时期；魏晋南北朝时期画家的代表人物有顾恺之和杨子华；隋唐五代时期吸收印度、波斯等外来美术风格，现存中国最早的山水画是隋代著名画家展子虔的《游春图》，初唐和盛唐时期的著名画家是阎立本和吴道子，他们的代表作分别是《布辇图》和《送子天王图》；两宋时期，风俗画是当时画坛的最大亮点，代表作有张择端的《清明上河图》；元明清时期，文人画成就最为突出，最能反映文人画风貌的是写意画代表者有王冕、郑板桥等人。

▲高考历史必考知识点：中国书画的影响

中国书画是传统文化的重要表现符号。中国的传统文化，伴随中华民族有几千年的历史，但随着科技的发展，特别是信息技术的快速发展，中国传统文化的传承出现了断层。电脑的应用，固然提高了工作效率，但是负作用显而易见：汉字逐渐模糊、成语混淆不清、提笔忘字、引诗忘词现象时有发生。长此以往，传统文化在一些人群中就会淡化出局。有人几乎一生与绘画无缘，不知梅兰竹菊等高贵品格，不知尧舜、钟馗、关羽、岳飞等价值定位，不知一幅国画的品格优劣。且不说失去表现学、形象学、构成学等高端学科的掌握，就连透视、色彩、审美等对人的成熟帮助极大的视觉艺术的滋养，也拒之门外。并且，中国书画与中华传统文化丝丝相扣、笔笔互融。古文、诗、词、曲、赋、音乐、曲艺、对联、灯谜、射覆、酒令及山水、花鸟、人物等，无不是它涉猎的内容。中国书画，从继承的角度说来，几乎是中国历史的照相机和透视镜。

抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。五千年的中华文化博大精深，传统的中华文化是中华民族文明的结晶，优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。

传统文化重视个人道德修养，传统文化经典中有“修身、齐家、治国、平天下”的典型论述。修身是为人、为事的根本，修身不成则一事无成。

传统哲学重视调解人际关系，推崇以诚待人，追求人与人的和谐，人与自然的和谐，对于营造安定的局面具有积极作用。“推己及人，正己正人，成己成物”都是推崇“忠恕之道”，“己所不欲，勿施于人”，这个社会将会是一个充满爱心的社会。“上善若水”、“大爱无疆”的书写，植被飞鸟、河塘野鹤的绘画，就一定是作者自身感悟、化于他人的书画过程。

重视刚毅自强，抱负远大，持之以恒。改革开放的步伐正在迅猛前行，需要人们具有刚毅自强的品格和持之以恒的精神。“天行健，君子以自强不息”、“拼搏超越”的法书，捉鬼钟馗、大义关公的绘画，一定体现着作者感悟的不屈不挠，自强不息的精神，一定反映着公众对社会清明、行事诚信的共同期冀。

鼓励好学笃行，豁达乐观，鄙视侈奢享乐的生活态度。“学无止境”、“荣辱不惊”、“淡泊生涯”的法书、怀素练字、东坡放达、达摩面壁的绘画，无不倡导着当代人能降低对物质生活的要求，具备鄙视享乐奢靡的生活精神以及豁达乐观、好学上进的学习态度，殷切期望着人们更加正确地设计自己的未来蓝图。

中国传统文化不排斥对物质财富的追求，但强调以合乎道德为前提，提倡诚信敬业。那么，“以德为本”、“厚德载物”的书法警示、历史豪杰、梅兰竹菊的国画提醒，就是在总体上肯定传统文化在社会上的影响力，要人们对中国传统文化的未来充满敬畏。

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