读后感是书籍与读者之间的心灵碰撞和交流。那么我们在写读后感时需要关注哪些要素和技巧呢？以下是小编为大家整理的一些读后感范文，供大家参考借鉴。读完这些读后感，或许能够给你一些启发和思路。
拉封丹寓言的读后感篇一
一天，一只长嘴的鹭鸶，迈着一双长腿漫无目的地沿着河岸散步。河水清澈，鲤鱼和狗鱼在水中游来游去。鹭鸶朝它们看了看，本想低头捕捉，但它没有这样做。因为它是一只特别的鹭鸶，生活很有规律，喜欢按时进餐，现在它还没有胃口。
过了一会儿，它有了食欲，于是走了几步，看到几条洞穴鱼跳出水面，但它不喜欢这道菜，它要等上等的食物。它的脸上浮现出一种不屑一顾的神情：“我吃洞穴鱼?我堂堂的鹭鸶，会吃这样差的饭菜?真把我当成要饭的。”
放走了洞穴鱼后，几条狗鱼游了过来。“拿狗鱼当我的晚餐?要我为这没味道的.东西动嘴，上帝也不会同意!”
最后，鹭鸶终于饥饿难耐，但此时已看不到一条鱼。这时，一只蜗牛出现了。鹭鸶感到既幸运又高兴，于是猛扑过去，把蜗牛吃进了嘴里。
阅读提示：
这则寓言告诉我们做人不可过于挑剔，过于苛求反而会失去自己所拥有的一切，相反，随遇而安却能自得其乐。
拉封丹寓言的读后感篇二
我还不曾见到什么生物生性平和而行为适度，造物主愿万事万物都保持一种均衡适中的状态。可事与愿违，大伙不是做好就是搞糟，恰到好处几乎难得看到。
麦子是金发女神塞蕾丝馈赠给人们的丰厚礼物，但由于生长过密就会耗尽耕地的肥料。一般情况下麦子长得过多过密，就会影响收获，结穗减少。树木茂盛以取悦人们，但彼此争阳光和养分又会减弱它们的生长。为了清除多余的麦子，上天就让羊群吃掉多余的麦苗，然而羊群走过麦田时，所有的麦苗都被践踏，被啃坏;这样老天又打发狼群叼走几只羊羔，可狼不能做到这一点，总惦记着把羊吃光;于是上帝又派人们去惩罚这些饿狼，结果人类滥权，过度地执行猎杀动物的指令。
在所有的生物中，只有人的过火行为最为突出。我们对平民百姓和达官显贵的批评应该是一个标准。没有一个生活中的人不会犯错误，不要过分是人们经常议论的一条标准，然而大家却又往往难以做到!
拉封丹寓言的读后感篇三
有一位出生在斯基泰的哲学家，他生活简朴，面容冷峻，为了寻找一种美好愉快的生活，他到希腊去旅行。
在旅途中，他遇见一位圣贤，模样长得与维吉尔老人很相像。圣贤能和国王媲美，宁静知足地过着神仙般的生活，并把美化园林当作是自己的幸福。
哲学家在园子里拜见了圣贤。只见他手里拿着剪枝刀，正在给果树除去多余的枝条。他剪去这，裁去那，修整着自然的果林。他的辛勤劳动总是给他带来很大的丰收。
于是哲学家就向他讨教：“为什么如此毁损树枝?这样伤害可怜的树木，能说是聪明人吗?放下手中这把进行破坏活动的剪枝刀吧!顺其自然，让时间这把剪刀来完成其任务吧!用不着砍伐，它们也会老死的。”
圣贤说：“我砍掉或修剪多余的`枝条，剩下的枝叶会长得更加繁茂。”
哲学家于是回到了自己凄凉的家园，也操起把剪枝刀，一刻不停地修剪树枝，并且建议邻居、朋友都来进行全面的剪枝。他剪去了最好的枝条，并违反自然规律，既不看天气也不分季节，不管是月初还是十五，乱砍乱伐自家的果园，因此，没隔多久，果树都枯萎凋零，最后全部死去。
这个哲学家的所作所为，表现出一个地道的缺乏判断力的斯多噶派的学究行为，他要从我们心灵深处把激情和欲念，善和恶，甚至最纯洁的心愿全部铲除掉。
从我的立场出发，对这种人我要提出抗议。他们从我们的心里除去了生活的主要功能，使我们尚未死亡就已停止了生活。
曾流传下来这样一个寓言，我不知道它寓意什么，请您自己从中寻找答案，得出教益，下面就让我把这个故事从头到尾地讲一遍。
信使女神到处宣扬说：朱庇特有个儿子叫亚历山大，在他的统治下，普天下臣民不能得到一丝自由，并下了一道意旨到各地，要求所有臣民都臣服在他的脚下：人类、象群、禽兽等等都无例外。那个长着100张嘴的女神在宣布新君圣旨时，制造着一种无所不在的恐怖气氛。禽兽和一切效忠新君的种族相信这一次肯定又要去遵守一种新的法律制度，于是它们纷纷走出洞穴，到旷野中聚会交换意见，大家最后作出了有关朝贺和纳贡的决议。关于贺辞和礼仪方面的事，都指派猴子去负责，大家给猴子写下了贺辞里要说的话。剩下纳贡一项难住了大伙。给些什么东西呢，得有钱才好办呀!大家从一位乐于助人的亲王处弄到了钱，因为他在自己的领地里有好几座金矿。而运送贡品的事，骡子和驴自愿承担，马和骆驼也都乐意帮忙。于是四位结伴动身上路，同行的还有新任的使节——猴子。
结队而行的队伍在路上遇到了狮子，大家感到十分地扫兴，狮子却毫不在意地说：“我们在这里相遇可真算是凑巧，这样我们就可以结伴同行。我也正要献上我的一份礼物，贺礼虽轻，但也碍手碍脚，请各位赏个面子，每位来分担四分之一，这对你们来说算不了什么负担。况且万一有盗匪来袭击我们的队伍，发生战斗，那将使我更主动自由，更有把握地发挥作用。”
狮子的要求从来是很少遭到拒绝的，大家当然都表示了同意，一齐卸去了狮子身上的负担，并热情地款待它。而这头狮子呢，它才不管新君王是否对它的言行举止满意，一路上大吃大喝，挥霍大伙的钱财。
一天，它们来到了一块草地，这里繁花似锦，溪水潺潺，羊群像白云般地遍满山坡。这地方真像人间仙境，世外桃源。可狮子一到此地就哼哼装病，向同伴声称自己染病，要休息一番，它对大伙说：
“你们继续赶路进贡吧，我感觉自己正在发烧，我需要在这里找一些治病的药草。你们呢，别因为我而耽误时间，赶路去吧，但请你们把我的钱还给我，我要用的。”
大伙打开钱袋，狮子立即惊喜地大叫起来：
“老天啊，我的钱怎么生出了这么多孩子呀!我的钱居然生了这么多孩子!还都跟它们的妈妈一般大。这些孩子都是我的。”
说罢，狮子便席卷了眼前的金钱，即使幸免于难的也所剩无己。猴子和驮兽始料不及，全都惊呆了，它们不敢驳斥狮子的谬论，只得忍气吞声继续赶自己的路。
据说后来它们向新君王控告了狮子的所作所为，然而却石沉大海，最后不了了之。新君王能有什么办法呢?就像俗话说的：“当海盗对海盗，在他们互相攻打后，双方必然是两手空空。”
拉封丹寓言的读后感篇四
野兔在自己的洞穴中冥思苦想，这也难怪，在洞中除了想问题，黑糊糊的还能做什么呢?它感到烦躁忧郁，有一种莫名的恐惧感。它叹息道：“天生胆小是多么的痛苦，这样不仅吃不到好东西，还要时常要提防遭受袭击，不能感受到真正快乐的滋味。我就是这样生活的，该死的恐惧总是搅得我不能安寝，即使睡着了眼睛也还是睁得大大的。”
一只聪明的兔子建议说：“你必须改变这种生活态度。”
“恐惧能消除吗?我想别人也可能像我一样，时常担惊受怕。”野兔得出了上述结论，并时刻警惕地环视着周围。它机敏多疑地捕捉一丝微风，一点阴影，不放过任何可疑之物，风吹草动，草木皆兵。
野兔又陷入了沉思，一点轻微的响动惊醒了它。它疾步往兔窝跑，经过池塘时，只见青蛙飞快地跃进池中，深深潜入水里。
“哦，我也能让其它动物像我一样惶恐不安，使蛙池时时充满警报!竟然还有别的动物见我望风而逃，我是个战士了!我搞清楚了，世界上再胆怯的人，也会找到一个比自己更胆小的人。”
拉封丹寓言的读后感篇五
本要先从王权讲起，但从某种角度来看，胃与王权极为相似，胃一有要求，全身其它器官都会有所感觉。所以，先谈谈胃会阐述得更清楚。
四肢已经懒得再为胃而工作了，它们决心要过绅士般悠闲的生活。大家都以胃为榜样，什么也不干，并说：“没有我们的劳动，胃只能去喝西北风。我们受苦流汗，像牲畜般劳作，就为了它一个，我们的辛勤劳动换来的只是它饱吃饱喝。罢工吧，只有这样，才能使胃明白，是我们供养了它。”
大家如是说，也就这般去做，手不拿，臂不挥，两腿也歇着，大伙齐心让胃自己想办法去找吃的喝的。然而，大伙犯了个后悔不迭的错误：四肢这些可怜的东西很快就感到衰弱了，心脏没有新的血液供给，四肢难受，逐渐没有了力气。通过这次教训，四肢终于明白了，它们认为悠闲不干事的胃，对集体的贡献实际上不比任何人少。
这种情况也与王国相似。王国好似胃，臣民好比四肢。国家收入分配两相平衡，大家为它工作，反过来从它那儿获得食品。国家使工匠以劳动谋生，使商人富裕，官员领取俸禄，它保障了农民的生活，士兵的粮饷。国家像君王般的开恩发赏，维持着全国人民的生活。麦内尼乌斯这个古罗马执政官知道如何把这种关系讲清楚。那时老百姓想摆脱贵族阶级的元老院，怨声四起的人民称自己拥有整个帝国，有权力、财富，还有荣誉和尊严。但全部的苦难却都由他们承受了，百姓要纳贡，交税赋和参军征战。城外百姓已进入战斗位置，而大多数人却在想法寻找新的家园。麦内尼乌斯想方设法使老百姓终于明白了肢体和他们的相似之处，古罗马执政官就是利用这篇优秀的寓言，重新使百姓开始履行起臣民的义务的。
拉封丹寓言的读后感篇六
阎王爷造出了风湿病和蜘蛛后，对它们说：“孩子们，你们为自己骄傲吧，因为人类只要提起你们，个个感到毛骨悚然。现在你们可以想给自己找个落脚的地方了，是在那些窄小的破房，还是在金碧辉煌的宅院?你们可以分配一下。来，这里有两根签，是抽签还是商量一下，请便。”
蜘蛛说：“我根本不喜欢那小屋。”而风湿病则相反，它看到深宅大院里时常有许多称作医生的人进出，认为住在那里只会是自找倒霉，于是找了一所破房，高高兴兴地安居在一个穷人的脚趾上。
风湿病说：“我不认为这地方没我的用武之地，我不可能卷铺盖走人，因为像希波克拉特这样的著名医生总不可能跑到这里来赶我走。”蜘蛛呢，在富家大院的大厅檐下安顿了下来，那架势，仿佛要在这里住一辈子。它放下行李就开始了辛勤的工作，布下了它美丽的网，小虫也被它捉住。可没想到一个女仆发现了它，只要它一结网，女仆就把网扫掉，可怜的蜘蛛只好天天东躲西藏。不得已，在屡屡失败后蜘蛛只得去找风湿病求助。而风湿病比起不幸的蜘蛛来，还要差千百倍。它的`主人不是带它去砍柴就是锄地，风湿病想起来头皮都发炸，它说自己还想请蜘蛛关照一下呢。
风湿病说：“唉呀，这里我是一天也不能再待了，蜘蛛妹妹，我们还是兑换一下住处吧!”蜘蛛正求之不得，它二话没说，赶紧答应并溜进了破旧房，在这里总算碰不到那常让自己搬家的讨厌扫帚了。而风湿病则更简单，就住在大院里的一位司教身上，并折磨得他从此卧床不起，大夫敷的药也不管用，病是越来越重了。
它们就这样十分明智地交换了各自的住处，并找到了各自能够生存的环境。
拉封丹寓言的读后感篇七
今天我看了《老人和三个青年》的故事，故事里说到：一位80多岁的老人在种树，有三个青年人在嘲笑老人：剩下的日子不多了，却还在种树。这些种下的树，不能给老人带来任何利益。但是老人却说：“虽然我们的生命都是短暂的，但是我的子孙将会感谢我留给他们的这片绿荫，而且今天我品尝到的果实就是前人给我们留下的，并且明天可以继续享用。”
老人的话给我很深的启示：不要光看当前，要为以后着想。这样人类才会有将来。
欣赏完这篇，大家是不是得到许多启示呢?如果你觉得自己也跟他写的一样好，那么，就来投稿吧。
拉封丹寓言的读后感篇八
今天，我读了一本书，名叫《拉封丹·莱辛寓言》。这本书是四大寓言家中的拉·封丹和莱辛两位寓言家毕生心血创作出的寓言。
这本书中的每一个寓言里都包含着一个道理。我最喜欢的寓言有《乳燕》、《狮王的婚宴》、《公鹿和狼》等等。其中，《忘恩负义的商人》这一章让我感触极深：这篇寓言讲述了一名家徒四壁的商人，他把自己的全部家当都用在了一次航海贸易上。他与一支拥有16条船的队伍开始了航海之旅，在航行中，他们遇到了特别巨大的风浪，只有这名商人的船只在幸运女神的眷顾下，顺利抵达了港湾。
在这个极度缺乏资源的地方，他的到来给这座小岛的居民带来了丰富的物品。由于供不应求，这些物品被当地居民以非常高的价格买去，由于这名商人也成为了大富翁。这名商人取得成功后不仅没有感谢幸运女神的眷顾，还向别人夸耀自己的能力和财富。
在第一次成功航海的鼓舞下，这名商人又一次开始了他的远航之旅。但这一次，幸运女神却没有眷顾他，一个大浪将这个忘恩负义的商人埋在大海之中。这个寓言告诉我们，人总会在幸运女神的帮助下完成心愿却从来不感谢她，直到她发怒了，才后悔不已。
这本书不仅让我明白了许多道理，也让我领略了两种新的写作形式。拉·封丹的寓言故事主要是关于动物、关于神话、关于佛教；而莱辛的寓言更贴近生活，风趣、幽默。他们写的寓言值得我们去读。我喜欢《拉封丹·莱辛寓言》这本书，希望大家都有机会读读。
拉封丹寓言的读后感篇九
有一个富裕的庄稼汉，在他临终前，把旁人支开，只把自己的孩子召到跟前，说：“你们千万不要卖掉家产和土地，那是祖辈留下来的，地里埋着财宝，我不知道确切的位置，你们只要发奋挖掘，就一定能成功。秋收后你们就去翻地，挖、锄并用，每个地方都别落下。”
庄稼汉说完便死了，他的孩子们根据父亲临死前说的话，把地里翻了个遍，可是一年过去了，什么财宝也没有找到，不过地里的收成却比往年要好得多。这时，他们终于悟出了父亲临死前暗示的道理——只有劳动才能创造财富。
上面这个故事，来自《拉封丹寓言》。拉封丹是17世纪法国著名的寓言家，他很喜欢吃土豆。有一次，他拿了一个刚烤好的土豆，因为太烫了，就放在壁炉上，想凉一凉再吃。
正巧这时，有人找拉封丹，他就离开了房间。可是等他回来，土豆不见了。原来，一个仆人看见香喷喷的烤土豆，嘴馋就把它吃了。仆人怕拉封丹生气，所以当拉封丹问大家谁吃了烤土豆时，他也立刻说：“哦，我没看见过土豆。”
其实，即使有谁把土豆吃了，拉封丹也不会生气。现在他见大伙都不承认，反而很想知道事情的真相，于是拉封丹想了一个办法。
他在客厅里大声说：“哦，你们大家都没吃过壁炉上的土豆，是吗？这下我就放心了。”
那个偷吃土豆的人忍不住好奇地问：“主人，为什么这样您就放心了呢？”拉封丹故意说：“那是我用来毒老鼠的呀，里面放了剧毒鼠药……”
“啊——”那个仆人惊慌地大叫起来，“我一定中毒了，主人，是我吃了那个土豆，快救救我吧。”拉封丹笑了起来，他拍拍那个仆人的肩膀，说：“别担心，你没有中毒，土豆里没有毒，我这么说，只不过想了解事情的真相罢了。”
仆人总算松了一口气，不过他见主人这么聪明，以后再也不敢说谎了。
拉封丹寓言的读后感篇十
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前，伊索寓言读后感——金。《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢，读后感《伊索寓言读后感——金》。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。”他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。”道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。
拉封丹寓言的读后感篇十一
以前，一只头脑简单的乌龟厌倦了自己的家，她想到外面看世界。外面的世界很精彩，连瘸子也不恋自己的家。
乌龟大嫂把自己的如意打算讲给两只野鸭听，鸭子表示可以想办法使她如愿以偿。
“请你看看这条大道，我们顺着它在空中把你送到美洲;沿途你会看到许多国家、民族，学到各种风俗习惯，从中受到教益。有个叫尤里西斯的国王曾也有过这样的经历。”
乌龟接受了鸭子的意见，把事情定了下来。为了空运乌龟，鸭子准备了一种工具，就是在乌龟的嘴里横放了一根木棍，尔后吩咐她道：“咬紧啊，万万不能松口!”说罢，两只鸭子各架起棍子的一头，腾空而起，把乌龟送上了天。乌龟身背厚壳，架在野鸭之间遨游，经过的地方，人们抬头观景十分地惊奇。
“真是神了!”大家喊道，“快看呀!龟皇后飞天了!”
“皇后?真的，是皇后。该不是嘲笑我吧，我是皇后?!”
回想起来，假若乌龟在旅途中一言不发就万事大吉了，可惜在她开口说话之际，嘴松开了棍子，她从空中一个倒栽葱，摔死在那观景的人群脚边。她之所以摔死，就是因为不谨慎，太多嘴。
不谨慎，多嘴绕舌，愚蠢的虚荣心和无谓的好奇心，都是成功的共同敌人。
拉封丹寓言的读后感篇十二
当我打开这本书，读了这个故事后，就明白了一个个道理：
读完这本书，你会发现你长大了许多，这本书会给你许多人生的启迪！
当你打开第一页，你会感觉拉封丹爷爷就站在你身旁，给你讲人生的玄机。不信，你试试吧？那是一段奇妙而富于哲思的寓言之旅。
在寓言中自然少不了兔子和乌龟，大家从小就听过《龟兔赛跑》的故事：骄傲的兔子一时贪婪睡觉，铸成大错；而乌龟坚持不懈，最终取得胜利。这个寓言告诉我们一个硬道理：骄兵必败。
同学们都有朋友，也许朋友看起来微不足道，但是在我们身陷困境的时候，是朋友提供很大的帮助，而我们帮助别人的同时，也是在帮助自己。
我相信你一定会喜欢这本书的，因为它是一本可伴随我们度过中小学的一本好书！
当我们大家正想怎么度过无聊的时间，你到不如拿本书出来看看既解闷又长知识，这是多么好的事情啊！
拉封丹寓言的读后感篇十三
猫和狐狸装扮得像两个小圣徒，结伴去朝拜圣地。他们这两个圆滑透顶的家伙，是名副其实的伪君子、阿谀逢迎的骗子。一路上，两个家伙尽干坏事，骗吃了不少家禽和干酪。他俩就用这种方式来解决路上的开支，不花费一个铜子。
旅途漫长，枯燥无聊，他们常用争论消磨时间。对他们来说，用这种方法打发时间是最好不过的。争论还可以驱除瞌睡。空旷的路上常常能听到他们大声吵嚷。在结束一个话题后，他们谈起了彼此。
狐狸对猫轻蔑地说道：“你自认为聪明伶俐，其实你懂的没我多，我有的是锦囊妙计。”
“不，”猫说，“我虽然只有一招，不过我认为它抵得过各种计谋。”
二者开始了新一轮的争论，各说各理，吵得不可开交。这时，来了一群猎狗，争论不得不停下来。
眼看猎狗快要逼近，猫对狐狸说：“朋友，赶紧搜搜你的锦囊妙计吧，多动脑筋想想看，找出一条逃生之计吧!至于我，只有这一个招数!”说着猫就纵身爬到树上去了。
树下的狐狸想了上百条的计谋，但都不管用，最后，不得已只得钻进洞穴。狐狸在各个洞穴间钻来钻去，但始终没法甩开猎狗，猎狗的鼻子实在太灵敏了。有一次，狐狸冒险钻出了地面，就在脑袋刚露出地面的瞬间，两条动作利索的狗就一拥而上，咬住他的咽喉，活活将他咬死了。
艺多不养生，许多蹩脚的本事并没有实际用处，倒不如扎扎实实地练就一门本领，关键时刻才能派上用场。
拉封丹寓言的读后感篇十四
羚羊、老鼠、乌鸦和乌龟，它们生活在一起，团结亲密，是一个小集体。它们选择了一个极为隐蔽不为外人所知的地方，作为自己的栖息地。但这怎么可能呢？人们最终将发现它们的隐居地。因为不论在沙漠、高空还是湖海深处，总摆脱不了人类的种种追捕和搜寻。
羚羊头脑简单，当它独自游玩时遇到了一只打猎的猎狗，羚羊开始逃命，狗追寻着它的踪迹。
到了吃饭的时候，还不见羚羊回家，老鼠对另二位说：“怎么回事，今天只有我们三位在一起用餐，难道羚羊已经忘掉了我们弟兄仨？”
听了这话乌龟马上伸长脖颈喊了起来：“唉呀，要是我像乌鸦一样有着翅膀，我就立刻动身，看看到底在什么地方出了事情，或者是谁把我们这位步履轻快的伙伴留住了。它没在，我们心里时刻记挂着它。”
于里乌鸦放下餐具展翅高飞，它从空中远远地看到这只莽撞的羚羊掉进了陷阱，正在使劲地挣扎。乌鸦马上回来向老鼠和乌龟报了警，由于两位只顾问羚羊什么时候、什么原因遇了难，乌龟又像一位迂腐的老学究作出种种判断。结果大伙空话连篇，耗去了许多宝贵的时间。三位朋友最后一致作出决定：时间紧急不能再耽搁，马上前往羚羊出事的地点。
“这乌龟君嘛，”乌鸦说，“因为它走得实在太慢，还不定什么时候才能到，也许要在羚羊死后吧！干脆它在家守着得了。”这话说完，它们二位马上出发救那只可怜的羚羊，它们亲爱而忠实的伙伴。乌龟十分想像其它二位一样迅速前往出事的地方，只可惜自己的脚短，还背着个沉重的包袱。
当老鼠咬断了陷阱里的网结，大家的高兴劲就甭提了。就在这时候，猎人赶到了，他厉声喝问：“谁把我的猎物放跑了？”老鼠闻声马上躲进了洞里，乌鸦则飞到了树上，羚羊也早早地消失在树林丛中。猎人因为找不到失踪的线索，气得简直快发疯了。循着小路走，他发现了乌龟，气也就消了一半。他自言自语地说：“我没有白跑一趟，这乌龟就权当晚餐了。”
猎人把乌龟放进一个袋子里，要不是乌鸦及时通报羚羊，乌龟就成了“替罪羊”了。只见羚羊故意从躲藏的地方走出来，假装瘸腿出现在猎人的面前，引诱猎人去跟踪它。猎人将沉甸甸的口袋扔到路旁追羚羊去了。这时候，老鼠趁机把扎紧口袋的绳结咬断，如此这般，老鼠又救下了猎人打算作晚餐的乌龟。
拉封丹寓言故事通过动物世界寓指人类社会，大胆抨击了法国社会贵族阶层的凶残和暴虐，无情讽刺了社会上残留的种种恶习，热情歌颂了劳动人民敢于斗争、热爱劳动、团结互助的优秀品质。
拉封丹寓言的读后感篇十五
《拉封丹寓言》中每个故事里都有一个哲理，比如：此地无银三百两;要知道自己来的目的，不能遇到“美女”就忘了正事，等。
《拉封丹寓言》还有很多道理，比如：骗子总会有破绽;千万不要与不讲信义的人联盟，等。
有了《拉封丹寓言》我做事变得很谨慎了。
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拉封丹寓言的读后感篇十六
一天，一只长嘴的鹭鸶，迈着一双长腿漫无目的地沿着河岸散步。河水清澈，鲤鱼和狗鱼在水中游来游去。鹭鸶朝它们看了看，本想低头捕捉，但它没有这样做。因为它是一只特别的鹭鸶，生活很有规律，喜欢按时进餐，现在它还没有胃口。
过了一会儿，它有了食欲，于是走了几步，看到几条洞穴鱼跳出水面，但它不喜欢这道菜，它要等上等的食物。它的`脸上浮现出一种不屑一顾的神情：“我吃洞穴鱼?我堂堂的鹭鸶，会吃这样差的饭菜?真把我当成要饭的。”
放走了洞穴鱼后，几条狗鱼游了过来。“拿狗鱼当我的晚餐?要我为这没味道的东西动嘴，上帝也不会同意!”
最后，鹭鸶终于饥饿难耐，但此时已看不到一条鱼。这时，一只蜗牛出现了。鹭鸶感到既幸运又高兴，于是猛扑过去，把蜗牛吃进了嘴里。
这则寓言告诉我们做人不可过于挑剔，过于苛求反而会失去自己所拥有的一切，相反，随遇而安却能自得其乐。
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