我爱文学之走进诗歌标题(通用13篇)

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我爱文学之走进诗歌标题(通用13篇)
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在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

我爱文学之走进诗歌标题篇一

我爱五彩缤纷的生活,那是因为知识为我插上了一对想象的翅膀,文学给我装上了一双明亮的眼睛,使我对生活充满了热爱,对人生充满了往。

"文学是人类感情的最丰富最生动的表达,是人类历史的最形象的诠释。一个民族的文学,是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品,是这个时代的缩影,是这个时代的新生,是这个时代生活百态的社会风俗画和人文风景线,是这个时代精神和情感的结晶。"

我爱文学,在我眼中,文学是世界上最美丽的事物。它像一首小诗,清新、隽永;又像一股清泉,流淌着纯真和甜美。刚懂事时,就开始爱上了文学,直到现在,还痴迷着它。曾有多少次,我驾着想象的小舟荡漾在文学的海洋里!

我爱文学,爱它那神奇的力量,爱他那隽永的容貌,更爱它与众不同的魅力!

我爱文学之走进诗歌标题篇二

1、先秦诸子,孔孟荀卿。《论语》《孟子》,四书列名;老庄无为,《道德》《逍遥》;屈子楚辞,《九》《九》《离》《天》。

2、汉代文赋,首推贾谊。刘向司马,《战》《楚》《史记》。班固《汉书》,断代开启。

3、魏晋建安,三曹领先。父有乐府,《神龟》《蒿》《观》。曹丕燕歌,典论批评; 子建七步,五言奠基。

4、初唐四杰,卢骆王杨。山水田园,王维浩然。边塞风光,军旅生活,之涣昌龄,高适岑参。李白浪漫,蜀道进酒;杜甫写实,三吏三别。唐宋八家,韩柳三苏,欧王曾巩,古文复兴。

5、元曲四家,郑关白马;悲剧四部,赵汉窦梧。明清小说,三水西红。

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我爱文学之走进诗歌标题篇三

17、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

18、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅

20、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

21、一篇向人写肝肺,四海知我霜鬓须。——苏轼

24、是文学唤醒我们注意人类生活的准则,平息大火,抑制邪恶。——圣皮埃尔

26、只要人越来越堕落,文学也就一落千丈。——歌德

27、只有伟大的人格,才有伟大的风格。——歌德

28、志者诗之本也。——朱熹

29、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

30、文变染乎世情,兴废系乎是序。——刘勰

我爱文学之走进诗歌标题篇四

我认为,文学就是我人生中的教科书,它不知不觉启迪了我的心灵。而文学的美,语言的美,更是春风化雨般的滋润我心田中的清泉。在美的。文字空间了引导我看到了更广阔的天地,耕耘真正浸透人生乐趣的精神乐园,从中得到领悟、抚慰、联想、净化、认同和关爱。

在文学中,童话是最美妙的呓语,好似我们闪动的眼睛,放射出纯真的光辉。四大名著是我国古代艺术的巅峰之作。唐诗让我悠然自得地吸收文学、哲理与一炉的传统文化精华。各种美文、小说以及外国名著,都充满了文学的气息。

沉浸在如此美妙的文学天地中,我怎能不欢喜?欣赏着如此美妙的文学作品,我怎能喜欢?

我喜欢在一个角落静静地看书,那么认真、痴迷,书中的内容吸引着我这个热爱文学的小女孩;我喜欢在书桌上积累好词佳句,这就像蜜蜂采蜜一样,只有不断的采集花蜜,才能酿成蜂蜜;我喜欢写作文,不管是别人不认可,我依旧会继续写下去。.。.。.

我爱文学,我更希望将来我能成为文坛中的一名优秀作家!

我爱文学之走进诗歌标题篇五

书香伴我成长。我最喜爱的文学名著,是大名鼎鼎的儿童文学作家曹文轩的作品,名叫《细米》。

《细米》详细地讲述了女孩梅纹和其他女知青来到稻香渡插队时发生的事情。梅纹是城里人,因为从来没有干过农活,所以干起活来总比别人慢,也做得没有别人好。她苦苦克服着别人的嘲讽、干活时受的伤、一眼看不到边的稻子,最终完成了任务,也在稻香渡扎了根,当了一名初中美术老师。

在别人高高兴兴地顺着田间小道回家时,她在烈日炎炎下挥动着镰刀;在别人吃午饭时,她用手拄着酸痛的腰:别人在睡觉时,她在黑色的夜空下与月亮一起工作。最终,她完成了割麦任务。因为她没干过农活,所以她显得笨手笨脚;因为她不是割麦的好手,所以她必须比别人更加努力;因为她技不如人,所以必须笨鸟先飞。只有这样,她才能勉勉强强地完成任务。

当我们有时间去感叹世界的不公时,不如与命运争斗,用自己的努力去创造。

我爱文学之走进诗歌标题篇六

在学习、工作乃至生活中,大家都不可避免的会接触到散文吧?散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。你知道怎么才能写好散文吗?下面是小编为大家整理的我爱文学经典散文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

海风吹拂海面。吹拂着无千年的沧桑。中华五千年的文化积淀下,让文学在前人未有的探索中发出惊异的光芒。文坛上,似曾徘徊过无数出色的文人墨客。

其实文人的体内会奔腾着一匹野马。桀骜鬓毛流淌风华。他们愿在荒芜的阔野上,以泪渐洒。达达的马蹄要踩出文学之花。

长亭内,醉酒当歌,叹人生几何,豪迈地吟出“天生我才必有用”的李白,阅人无数的时光引无数后辈由衷启迪。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚……”含情脉脉,双眉紧锁着淡淡忧愁的古代才女——李清照,又在细雨霏霏的夜晚,创作着那一首首属于自己的诗篇……豪放与婉约两大流派,如一对霸气的龙凤,在历史的长空,腾飞自今。

回眸过去的里程,让我们自豪敬佩。展望未来的旅途,又让我们信心百倍。

东西方文学的交融,出现了更多流派。以英国的斯特恩开始的感伤主义,以但丁为首出现的文艺复兴,以写照生活为主的自然主义等等。

时间翻阅,跨越新世纪的门槛。80年后又涌现出一批批优秀的少年作家。另类的韩寒,小才女的蒋方舟,花语新秀的叶迷,滕萍等等。

高尔基曾经说过“文学既人学。”的确,文学是人学。可是当文学涉及到人学时候,在旅途中的文学者会感到很孤独,很痛苦。可正如此,才出现了文人们所说的--孤独是诗人的情人。

立足当今世态,真正爱文学的人越来越少了。特别是当文学巨匠巴金去世后,不少人已觉察到文坛开始走向没落。这个话题,在文学圈里,已是共同瞩目的问题。余杰也说:“当代文学正是缺乏古希腊复兴时那股悲愤伟大的历来能够。”如此,作为后辈的我们,更应该于此升华,复兴文坛昔日的辉煌。

“文学是人类感情的最丰富最生动的.表达,是人类历史的最形象的诠释。一个民族的文学,是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品,是这个时代的缩影,是这个时代的新生,是这个时代生活百态的社会风俗画和人文风景线,是这个时代精神和情感的结晶。”

曾经我也写过一篇文章,叫做《我爱文学》。那时的我,对文学这扇大门充满了好奇。而今天,我写的这篇文章仍叫《我爱文学》,这时的我,内心充满着对未来的的希翼与憧憬。我相信,只要爱文学,就离文学不远。文学其实就在我身边。当一切成为过去时,翻开昔日的驿路随笔,甜蜜依在。因为文学能经受得起时空地域的辗转流离。

古人曾对文学作品的描述:“其文如升初日,出清风,如霞,如烟,如幽林曲间,如沦,如漾,如珠宝之辉,如鸿鹄之鸣而入寥廓。”

的确,文学作品正是反应一个人内心的真实写照。文学者了解对方最直接的方式就是观看对方的文学作品,从而下于评估。在文学的领域上,总有一种摸索不清的依赖。这点至今一直都让我很困惑。例如一个文学者跟另一个文学者的态度,与一个文学者与非文学者相处的态度决然不同。陌生的文学者偶遇,总会有一总莫名的相信与依赖。我想,这或许是文学给人潜移默化的影响吧。

身边总会有不少人感觉学文学的人很神经质。这正是导致学多文学者自杀身亡的致命原因。往往看事物越透,想得越多,大脑总会承受不住太大的压力而爆发。正如哲人周国平所说的:“看世超过了一定的距离,就难以成为踌躇满志的风云人物。”所以,我们看世需要保持一定的距离。

“文学正是消耗一定的时间去阅读一定的文学作品。”不久,又出现了这个说法。而现在,真正的“煮字疗疾不舍昼夜”的文人很多不顾及生命长短,钱财多寡,名利得失。以“淡泊已明志,宁静以致远。”吸求一颗纯净光洁的心像皎皎月色朗照漆黑漫长的夜行路。我想,浮生若此,也便是知足常乐了。

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我爱文学之走进诗歌标题篇七

在我的文章里,有过这样一段个性宣言:我不是个很好的写手(记录者),我只是习惯并享受着,用我的文字,装点华丽的青春,哪怕只能成为,我也愿意做一个永恒的文字守护精灵。

一直以来,文字一直充满,且影响着我的生活,无论是阅读,或是写作,均让我陶醉其中。

莎士比亚的悲喜经典,让我在文学中,体验人生,感悟生活。以及社会,这处无偿的舞台剧;郭敬明的华丽文字,让我仿佛身临与青春的忧伤与欢笑,犹如走入缥缈的空间,让我感动其中;余秋雨的哲理散文,让我正确的思考与前行;杰克·韦尔奇与卡莉的经管理论,让我的思维,穿梭于理性与感性之间,在字里行间中,释放生活里,那少许暗淡的麻木。

也许,正因如此,在被记忆的感伤与现实的困惑缠绕时,我选择起了阅读,用那些充满真实的文字,填满我内心的烦躁,与残缺的快乐。而我也深信,文字(阅读)是一种很好的疗伤方式。

我发现自己越来越依赖于音乐与文学,简简单单,却又充满温暖的幸福。忧伤的音乐搭配略带忧愁的散文,让我绝望的悲伤;快节奏的`音乐,结局美满的小说,给予我微笑。在音乐与文字中,我随着作者,甚至主角在一个又一个梦境中遨游,使我体会到了那短暂的满足,温暖的永恒。

宁静的夜晚,伴着舒缓的爵士乐,捧起书本,写写散文,陶醉其中。

文学,像是一杯浓浓的卡布奇诺,用它的芬香,温暖我的生活,呵护我的青春。在灿烂的阳光下,享受,属于我的一片温馨与宁静。在生活中,感受更多真实,陶醉更多欢乐。

我爱五彩缤纷的生活,那是因为知识为我插上了一对想象的翅膀,文学给我装上了一双明亮的眼睛,使我对生活充满了热爱,对人生充满了往。

我爱文学之走进诗歌标题篇八

文学,大家都很熟悉。有的人为文学所陶醉,而有的人却为文学所烦恼。我当然是属于前者,不然怎么可能喜欢文学呢?文学的核心是文章。一篇篇文章中,蕴涵着一个个广为人知的道理。文章也是人们抒发情感的场所。读着一个个文学作品,领略着一番番风味,尔后思绪万千……。

以前,我还是一个不懂世事的小娃娃。就在我刚刚会认字的时候,父母便拿一些文学书籍给我看。开始,我有许多字不认识,就一个一个查;有许多道理不明白,就一个一个问……久而久之,我认得了很多字,也懂得了很多道理。一本书,可以读通顺了,一个道理可以弄明白了。上四年级的时候,在父母的鼓励下,我开始了学写作。过了一些日子,我怀着忐忑不安的心情,向日报社投出了我的一篇“处女作”。接下来,便是焦急而漫长地等待。一个星期过去了,两个星期过去了……我终于盼来了我的第一张汇款单和一本刊登着我的作文的报纸。

我第一次尝到了成功的滋味!有了这好开端,我便更加发奋学写作了。就这样,读了,写,写了,读……我的文笔越练越好,文章越写越畅,自己也有了一个小小的“金库”。这一切的一些,以及许许多多的第一次,都是文学所给予的!

我喜欢文学作品,文学作品是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷;文学作品是色彩缤纷的花园,让人流连忘返;文学作品是浪花飞溅的大河,让人心潮澎湃。文学作品是韵味无穷的景色,让人心旷神怡;文学作品是荡气回肠的音乐,让人心旷神怡……。文学作品是我的最爱。

我爱文学之走进诗歌标题篇九

我爱文学。

我认为,文学就是我人生中的教科书,它不知不觉启迪了我的心灵。而文学的美,语言的美,更是春风化雨般的滋润我心田中的清泉。在美的文字空间了引导我看到了更广阔的天地,耕耘真正浸透人生乐趣的精神乐园,从中得到领悟、抚慰、联想、净化、认同和关爱。

在文学中,童话是最美妙的呓语,好似我们闪动的眼睛,放射出纯真的光辉。四大名著是我国古代艺术的巅峰之作。唐诗让我悠然自得地吸收文学、哲理与一炉的传统文化精华。各种美文、小说以及外国名著,都充满了文学的气息。

沉浸在如此美妙的文学天地中,我怎能不欢喜?欣赏着如此美妙的文学作品,我怎能喜欢?

我爱文学,我更希望将来我能成为文坛中的一名优秀作家!

我爱文学之走进诗歌标题篇十

海风吹拂海面。吹拂着无千年的沧桑。中华五千年的文化积淀下,让文学在前人未有的探索中发出惊异的光芒。文坛上,似曾徘徊过无数出色的文人墨客。

其实文人的体内会奔腾着一匹野马。桀骜鬓毛流淌风华。他们愿在荒芜的阔野上,以泪渐洒。达达的马蹄要踩出文学之花。

长亭内,醉酒当歌,叹人生几何,豪迈地吟出“天生我才必有用”的李白,阅人无数的时光引无数后辈由衷启迪。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚……”含情脉脉,双眉紧锁着淡淡忧愁的古代才女——李清照,又在细雨霏霏的夜晚,创作着那一首首属于自己的诗篇……豪放与婉约两大流派,如一对霸气的龙凤,在历史的长空,腾飞自今。

回眸过去的里程,让我们自豪敬佩。展望未来的旅途,又让我们信心百倍。

东西方文学的交融,出现了更多流派。以英国的斯特恩开始的感伤主义,以但丁为首出现的文艺复兴,以写照生活为主的自然主义等等。

时间翻阅,跨越新世纪的门槛。80年后又涌现出一批批优秀的少年作家。另类的韩寒,小才女的蒋方舟,花语新秀的叶迷,滕萍等等。

高尔基曾经说过“文学既人学。”的确,文学是人学。可是当文学涉及到人学时候,在旅途中的文学者会感到很孤独,很痛苦。可正如此,才出现了文人们所说的--孤独是诗人的情人。

立足当今世态,真正爱文学的人越来越少了。特别是当文学巨匠巴金去世后,不少人已觉察到文坛开始走向没落。这个话题,在文学圈里,已是共同瞩目的问题。余杰也说:“当代文学正是缺乏古希腊复兴时那股悲愤伟大的历来能够。”如此,作为后辈的我们,更应该于此升华,复兴文坛昔日的辉煌。

我爱文学之走进诗歌标题篇十一

一、嘉靖时,大学士严嵩、吏部尚书熊浃 被皇上召对。他们来迟了,皇上出句戏曰:

阁老心高,高似阁 二臣听后惶惊伏地,不能作一语。皇上见 他们如此紧张,便好言慰之:我已代为对 矣,曰:

天官胆大,大如天 二人知道皇上是在和他们开玩笑,悬着的 心才放下来。

二、明人蒋焘出身贵门,自幼多才善对。

某日他同父亲的一位好友某武官同游佛 寺,武官指着大殿上的佛像出句曰:

三尊大佛,坐狮、坐象、坐莲花 蒋焘对句道:

一介书生,攀凤、琴龙、攀桂子 又有一天,一位客人应邀来蒋家吃茶,客 人刚坐定,门外便下起雨来,客人即景出 句:

冻雨洒窗,东二点,西三点 正在这时,仆人端上切好的香瓜待客,蒋 焘见状对句:

切瓜分客,上七刀,下八刀 、 明末农民义军领袖李自成幼年在村学 读书。夏天的一个傍晚,雨过天睛,明月 初升,塾师出上联命自成对答。要求句意 必须切合当时的景象。出句是:

雨过月明,顷刻呈来新境界 自成觉得很不好对。过了一会儿,天象顿 变,风起云涌,星月隐逅,自成即对出下 句:

天昏云暗,须臾不见旧江山 塾师连连惊叹:“气势不凡也!” 46、 明末大臣洪承畴曾自书一联悬于厅堂 以表明他对于君国的忠贞:

君恩深似海 臣节重如山 然而后来洪承畴却失节降清了,还为自己 的叛变行为寻找理由,恬不知耻地宣称:

“杀吾君者吾仇也,杀吾仇者吾君也!”有 人在洪联上下句尾各加一字以刺其丑行:

君恩深似海矣 臣节重如山乎 、 金人瑞(圣叹)是明末清初时期的著 名文学批评家,曾有一老和尚出上联要他 答对:

半夜二更半 金人瑞思考了数年亦未对出下联,后来他 因抗粮哭庙一案被判死刑。行刑在秋季, 他在被押赴刑场时忽然记起对联 对联事,便唤 对联 来儿子,叫他转告老和尚,下联已经对出:

中秋八月中 48、 清乾隆皇帝访游江南时路过一个叫通 州的小镇,便想起北方的那个通州,遂出 一联让随行答对:

南通州,北通州,南北通州通南北 随行官员均久思难对,倒是一个士卒由眼 前的许多当铺受到启发,做出下联呈送皇 上,皇上看后连声称好,下联是:

东当铺,西当铺,东西当铺当东西 、 纪晓岚被称作“清代第一才子”, 24 他 岁参加乡试考了头名,后来中进士第,被 授除侍读学士。“侍读学士”也就是陪皇帝 读书的人,工作十分单调。日久之后,纪 晓岚情绪颇为悒郁。乾隆皇帝很体察纪氏 的心情,就说:纪晓岚,我知你心事:

口十心思:思妻、思子、思父母 纪晓岚慌忙跪地说:圣上真体察下情,臣 只有:

言身寸谢:谢天、谢地、谢君王 “龙颜”大悦,当即准其回家探亲。

我爱文学之走进诗歌标题篇十二

就是把自己对老师讲的这节课经过思考得到的体会简要记下来。正如著名教育家g·波利亚说:“如果没有反思与总结,同学们就错过了解题的一个重要而有教益的方面,通过回顾所完成的解答,通过重新考虑和检查这个结果,以及得出这个结果的路子,同学们可以巩固所学的知识和提高自己的解题能力。”

三纲五常:三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范。“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”, “五常”即仁、义、礼、智、信。

三言二拍:。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,“二拍”是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于“三言”和“二拍”编著年代相近,内容形式类似,故后人常将其合并,称为“三言二拍”。

建安三曹:曹操、曹丕、曹植

莎士比亚四大悲剧:《哈姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》

四书:《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

汉字六书:象形、指事、形声、会意、转注、假借

竹林七贤:嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

八股文:破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

饮中八仙:李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂(要区别于传说中的八仙)

扬州八怪:郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

唐宋古文八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

书法九势:落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

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我爱文学之走进诗歌标题篇十三

海风吹拂海面。吹拂着无千年的沧桑。中华五千年的文化积淀下,让文学在前人未有的探索中发出惊异的光芒。文坛上,似曾徘徊过无数出色的文人墨客。

其实文人的体内会奔腾着一匹野马。桀骜鬓毛流淌风华。他们愿在荒芜的阔野上,以泪渐洒。达达的马蹄要踩出文学之花。

长亭内,醉酒当歌,叹人生几何,豪迈地吟出“天生我才必有用”的李白,阅人无数的时光引无数后辈由衷启迪。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”含情脉脉,双眉紧锁着淡淡忧愁的古代才女--李清照,又在细

霏霏的夜晚,创作着那一首首属于自己的诗篇豪放与婉约两大流派,如一对霸气的龙凤,在历史的长空,腾飞自今。

回眸过去的里程,让我们自豪敬佩。展望未来的旅途,又让我们信心百倍。

东西方文学的交融,出现了更多流派。以英国的斯特恩开始的感伤主义,以但丁为首出现的文艺复兴,以写照

生活

为主的自然主义等等。

又过了若干年。出现了欧洲神话文学巧匠安徒生,唯美诗歌主义的泰戈尔等等。在神圣的东方领域上,跋涉出了胡适,鲁迅等才人,他们在文坛上力挽狂澜时间翻阅,跨越新世纪的门槛。80年后又涌现出一批批优秀的少年作家。另类的韩寒,小才女的蒋方舟,花语新秀的叶迷,滕萍等等。

高尔基曾经说过“文学既人学。”的确,文学是人学。可是当文学涉及到人学时候,在旅途中的文学者会感到很孤独,很痛苦。可正如此,才出现了文人们所说的--孤独是诗人的情人。立足当今世态,真正

文学的人越来越少了。特别是当文学巨匠巴金去世后,不少人已觉察到文坛开始走向没落。这个

话题

,在文学圈里,已是共同瞩目的'问题。余杰也说:“当代文学正是缺乏古希腊复兴时那股悲愤伟大的历来能够。”如此,作为后辈的我们,更应该于此升华,复兴文坛昔日的辉煌。

仅仅几笔的两个字,却是一个多么沉重的字眼。当代著名作家赵丽宏曾比喻,文学是求知阅世的过程里,一项重要的大门。她曾说过一段话,多年后,仍让我记忆犹新。

“文学是人类感情的最丰富最生动的表达,是人类历史的最形象的诠释。一个民族的文学,是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品,是这个时代的缩影,是这个时代的新生,是这个时代生活百态的社会风俗画和人文风景线,是这个时代精神和情感的结晶。”

曾经我也写过一篇文章,叫做《我爱文学》。那时的我,对文学这扇大门充满了好奇。而今天,我写的这篇文章仍叫《我爱文学》,这时的我,内心充满着对未来的的希翼与憧憬。我相信,只要爱文学,就离文学不远。文学其实就在我身边。当一切成为过去时,翻开昔日的驿路随笔,甜蜜依在。因为文学能经受得起时空地域的辗转流离。

古人曾对文学作品的描述:“其文如升初日,出清风,如霞,如烟,如幽林曲间,如沦,如漾,如珠宝之辉,如鸿鹄之鸣而入寥廓。”

的确,文学作品正是反应一个人内心的真实写照。文学者了解对方最直接的方式就是观看对方的文学作品,从而下于评估。在文学的领域上,总有一种摸索不清的依赖。这点至今一直都让我很困惑。例如一个文学者跟另一个文学者的态度,与一个文学者与非文学者相处的态度决然不同。陌生的文学者偶遇,总会有一总莫名的相信与依赖。我想,这或许是文学给人潜移默化的影响吧。

身边总会有不少人感觉学文学的人很神经质。这正是导致学多文学者自杀身亡的致命原因。往往看事物越透,想得越多,大脑总会承受不住太大的压力而爆发。正如哲人周国平所说的:“看世超过了一定的距离,就难以成为踌躇满志的风云人物。”所以,我们看世需要保持一定的距离。

“文学正是消耗一定的时间去阅读一定的文学作品。”不久,又出现了这个说法。而现在,真正的“煮字疗疾不舍昼夜”的文人很多不顾及生命长短,钱财多寡,名利得失。以“淡泊已明志,宁静以致远。”吸求一颗纯净光洁的心像皎皎月色朗照漆黑漫长的夜行路。我想,浮生若此,也便是知足常乐了。

前面仍有一段很长的路要做。尽管我知道,永远到达不到文学彼岸,但是我仍会永不停息地向前迈进,做一帆小小的航船,漂流在文学的湾港,心中只为了年少的那句誓言--“我爱文学!”

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