总结是一种表达与交流的方式,通过对事物进行深入思考和概括,我们可以更加清晰地向他人传递自己的观点和体会。怎样培养孩子的创造力和想象力呢?掌握这些技巧可以帮助我们更好地应对各种情况。
我的生命观论文篇一
外公常跟我和妹妹说他当年的梦想。外公年轻那时候连饭都吃不饱,最大的梦想无非也就是希望国家强盛,百姓能吃饱饭。外公是个军人,一生都在为了国家而战斗,回想起当年的点滴,他总是感慨万分,也总是问我和妹妹的梦想是什么。
“小忆,航航,你们的梦想是什么?”那天,外公这样问。“赚大钱呗。”我跟妹妹的答案如出一辙。外公摇了摇头,叹了一口气,带着几分无奈说道:“你们的梦想不该是这样啊。”我和妹妹一点也不理解,对望一眼,又继续做自己的事情去了。
但从那以后,我也常思考这个问题,外公到底是什么意思呢?作为一个初中生的我难以读懂这句话。
没有了微软提供的操作系统,打仗的时候怎么和总部取得联系?怎么控制火箭的发射,怎么控制炸弹的爆炸?没有了这些,中国就会再次变成和以前一样的,任人割宰的弱小国家了!我的心中充满了不甘,一种从未体验过的痛苦漫上心头。不!中国不会是这样!我要改变这一切!
从那以后,我开始了自学微软的软件编辑,我立志要先弄熟对方的操作过程,将来再创造出属于自己国家的一套操作系统!
在不断地摸索,不断地失败中,我一次次的想过放弃,又一次次地站了起来,其中,有一种无形的力量在支撑着我,我霎时明白了,这,就是我的中国梦!
暑假,我又回到了外婆家,面对白发苍苍的外公,我坦然一笑,说:“外公,我找到自己的梦想了。”外公和蔼地笑了,问:“哦?是什么梦呢?”我也俏皮一笑,道:“你猜啊!”我和外公一起发自内心地笑了起来。
我的脑海里闪过一句话“少年强则国强,少年富则国富”。正是如此,只有少年找到了自己的中国梦,中国才会越来越强盛。昨天,今天,明天,我都会为了自己,为了梦想,更为中国,向更高更远处飞翔。
啊!我的中国梦!
我的生命观论文篇二
每个人都会有一个属于自己的梦想,如果不对这个梦加以努力的话,它就是个不完整的梦,一个不真实的梦想,只有对它付出,付出所有的心血,这个梦才是真的,并且会变成现实。
我想问一下,梦,梦想是什么。有的人说,它是一种精神上最珍贵的财宝;有的人说,它是一个给人动力的马达;还有的人说,其实它什么也不是,它只是一根生活上的支柱。不过,我觉得他们都说得不对,梦想啊,它应该是世界上最独一无二,但又最普通的一句真理。因为谁都有梦想,有愿望,而且每个人的都不一样。例如幼苗,它就有一个最奇特的梦,想快快长大,变成棵大树。当它为这个梦想努力时,它的根不停地向下扎,它的茎不停地往上长,在不知不觉中,完成了自己的梦,变成了一棵参天大树。
谁都会有梦,包括我自己,我的梦想就是当一个作家。一个能写出含有深刻的哲理,写出优美漂亮的景色,写出让人潸然泪下作文的作家。我为什么要当一个作家呢?因为这是我妈妈的愿望,我小时候,妈妈想让我拥有一技之长,所以让我学了好多好多,钢琴、画画、奥数……,可是我发现我根本没有天赋,但是发现了我作文学得不错。先从一个教师多个学生的作文班,到“一对一”辅导的作文培训,妈妈对此不知对我付出了多少心血,慢慢地,我也发现了自己爱上了作文,作文她是一位绝代的佳人。就如同妈妈一样,她拥有幽深的眼眸,让我看到了对未来的希望;她拥有甜美的嗓音,循循诱导着我走好自己的路,并勇敢地走下去;她拥有纤巧的双手,无时不刻地给予我无私的帮助;她还拥有一颗博爱的心灵,永远不离不弃地今笑相佯在我身旁。
为了我的作家梦,我当然也在一直努力着。我不知劳累的,每个星期的培训班中上课,写作文。恨不得把所有关于写作文的知识全学好,在一个下着鹅毛大雪的上午,伙伴们在外面玩耍,在各种不同的笑声中,却没有我的声音,因为我正在我的小书房,挤着牙膏般地在写作文,听见了笑声,我透过玻璃看到,小伙伴们正在玩雪,我放下了笔,想放弃了。因为现在我心中的思绪已经一团糟了,哪还能写作文,我的手也冻的通红,正在我放弃之时,妈妈拿了个热水袋,又拿了一杯茶,递给我,说:“冷了吧,暖和一下再写。”我望着妈妈慈祥的眼神,我愣着了,在那时,我发誓:我不能放弃,我一定要好好写!我一定要朝着我的梦想而努力!现在我写作文已经小有成就了。不过我不会放弃,我要继续加油,为我自己美好的作家梦努力。我相信有一天,我的作家梦终究会实现。
梦想的实现都不是那么一帆风顺的,多少人付出了比常人多的努力和汗水。就比如说姚明是现在的篮球大将,可大家知道吗?姚明的北特大,再说他有着最不适合打篮球的“刀削脚”,可是他也没放弃,为了自己的篮球梦一直努力着,加倍练习着,终于,他有理想实现,当上了nba的重要人物。
是哦,梦想,有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色!
一个梦想,只要努力,就一定会实现;一个梦想只要付出,就一定会闪耀;一个梦想实现后再继续不断地努力,争取做得更好。
我的生命观论文篇三
如果说人生是一艘在大海上航行的船,那么梦就会是帆,引领你战胜人生路上的各种困难。时代在变,潮流在变,但,唯一不变的是,在每一个时代,每一个人心中,都会有一个共同的梦——实现中华民族的伟大复兴。正是这个共同的梦,鼓励着我们克服人生路上的种种挑战。
可见,只要心中怀抱着梦,并愿意为这个梦去努力奋斗,尽管梦很遥远,但它将会实现!
改革开放以来,中国人民在党和政府的领导下,取得了众多辉煌的成就。是中国在国际上的地位日益提高,在国际舞台上发挥着越来越重要的作用。中国以一个和平合作负责的大国身份发展在世界人民面前。正是因为这个共同的梦——实现中华民族的伟大复兴鼓舞着每个中国人民不断向前!
前一段时间,莫言获得了诺贝尔文学奖,这一成就,无疑是给了国人打了一针振奋剂。不仅圆了莫言的梦,也圆了中国人民的梦。更是向世界人民证明了我们中华民族是伟大的,不可战胜的,我不由得说:“我骄傲,我是炎黄子孙;我自豪,我是中国人!”
幸福的声音飞遍了960万平方公里的每一寸土地。我们奔向全面小康的脚步也变得更加强劲有力。快乐在招手,我的梦也在飞。
啊!中国的梦,我的梦,你总是在鼓舞着我无论如何也不要放弃,要想成功就必须努力。
啊!我的梦,中国梦。你总是在激励着我要积极进取,我会为了这个共同的梦——视线中湖民族的伟大复兴而努力。我尽心巨龙会在东方升起!
我的生命观论文篇四
有人说,高考的迷人之处,不是如愿以偿,而是阴差阳错。对这句话,深信不疑。于是在那个炎热的令人窒息的夏天,自己为自己选择了一个全新的人生,冥冥之中被召唤着来到郑大,像是一场悠然的梦。
初来之时,陌生感油然而生。心里惧怕着这里的一切,又因自己是一个害怕接触新事物的人,这种孤独感如芒刺在背时时折磨着孤身一人的自己。在这里每走一步路都要仔仔细细看清脚下,明白了自己不再是水缸里的大鱼,而是汪洋大海里的一尾无名小鱼,拘谨地游走在这茫茫大海中。
“月影沉璧,落成丽湖;苍松翠竹,筑就春山。”我这一尾鱼,游在这片海洋里。我说,我看到了眉湖一年四季的容貌,她不卑不亢,日复一日,年复一年地供莘莘学子观赏游览。有时候,她是静美的,艳阳高照,春风乍起,她摆弄着自己的衣角,羞涩地随风轻轻舞动。偶尔泛起几丝波澜,也赶在夕阳落下余晖的时候晕红了脸。有时候,她是激情的,阴雨绵绵,寒风袭来,她收起平日和蔼的面容,用力扭动自己的身躯,与这飘落的雨点混合在一起,掀起一股不小的波浪。这就是眉湖,她有她的脾气,也有她的骄傲。
几次登上厚山,并无磅礴大气之意。先哲杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”的英雄豪气更是所剩无几。可是当真正的走进它,深入它,才会理解所谓的“一座春山”。厚山里,松竹茂密,枝桠参差,春天的那股鲜活的生命气息毫无遗漏展露出来,那才是生命,才是这个年龄段肆意绽放的青春。再走近,你会听见潺潺流水,悦耳悠扬,瞬间洗涤你内心积郁已久的悲伤情绪,你听着它的声音,看着那一股股清泉自上而下毫不费力地喷薄而出,像是自己的胸腔内打开一扇窗,那清凉的水流一滴一滴滴到自己的心坎里,冰凉冰凉的,柔软而又舒服。每一次走在这里,那鲜活的绿,都像是自己生命旅程中的一个特质标签,它标注着自己的未来激情澎拜,绿意盎然。
“春之繁花,夏之流莺,秋之红叶,冬之静雪,三园五桥,四时不同。”游在郑大,是一尾小鱼的幸运。郑大的美,单用语言是不足以表达完整的。初春之时,群芳争艳,有雍容华贵的白牡丹,有清香纯净的海棠花,它们竞相披上自己华美的衣袍,想在这个春天展示最美的自己。夏天,这里是绿色的天堂。杨柳依依,婀娜多姿,纤细的枝条随风摇曳,像是曼妙的少女在风中舞蹈。一棵棵大树。荫庇着这里遨游的鱼儿。最是秋天好时节,郑大的秋,带着稍许的寒意,却又令人爱的深沉。火红的枫叶飘落一地,走在上面,犹如童话里的王子公主,我们已没有十八岁的韶华,可是我们在这里做着十八岁的美梦。冬天,银装素裹,北国的冬天是寒冷的,因为寒冷,我们才更加珍爱这白茫茫的世界。它纯净,不沾一丝污秽;它美丽,像一幅唯美图画。
“造于斯,兴于斯。”郑大风景美如画,郑大文化传天下。“文理工医,日进月长,攻关修业,时闻折桂。”而如今,一代代郑大骄子向着新生的明天不断奋斗着,他们挥洒着青春的笑与泪,热血与激情,他们在做着更好的独一无二的自己。
我的大学,我的梦。我的青春,我的城。
郑大,梦想开始的地方。
我的生命观论文篇五
《我的中国梦》是全国广大网民用真实姓名在网络上讲述自己亲身经历的真实故事。在他们当中,有一些花甲老人,也有一些领导干部,还有一些在城里打工的农民工。他们用朴实的语言描绘出他们平凡而伟大的梦想,正是这些梦想,汇成了一个伟大的中国梦。
读了这些文章,让我受益匪浅。在这些故事里让我明白了一个道理:一个人如果没了梦想,那么他的人生价值就等于零,真所谓人生如梦想,可当我们有了梦想那仅仅是不够的,我们要努力实现梦想,这样的梦想才是真正的梦想。而大家是否想过人生正是有了梦想这双“隐形翅膀”才是我们的人生更精彩。
梦想是伟大的,可梦想与梦想也是不一样的。
你看过飞机坠落吗?我看过,我发现有很多飞行员在最后一刻也没跳出来,你知道这是为什么吗?我们先说说飞行员的梦想,他们的梦想就是保护祖国蓝天,确保每一个人安全到达目的地,所以他们把他们的美好青春献给了祖国的蓝天。当飞机要坠落时,他们想的是让飞机不爆炸,因为爆炸了一架飞机,就给国家造成了损失,,所以在最后一刻,他们也要努力一把,这正是为什么他们不跳出来的原因。这是一个多么伟大的梦想,我们下面来谈谈我的梦想吧!
我的梦想是当一名科学家,为祖国科学事业献身!我要为祖国研制出许多外国没有的机械,让我国成为世界强国,为伟大的中国复兴做出贡献。也许这个梦想很遥远,但我相信,我想一定会实现这个梦想的。我的梦,中国梦,我们都把梦想变成现实,为祖国做出贡献,这样的梦想才是有价值的,才是真正的梦想。
我的生命观论文篇六
我有一个梦想,每一个人都会有自己心中的梦想,而每个人的梦想都是不一样的。我的梦想是当一名老师,一名为学生默默奉献的老师。在我的眼中,老师是太阳底下最光辉的职业。假如我是一名老师,我一定会让他(她)们知道读书的快乐,让他(她)们汲取书中的“营养”,扩大他(她)们知识的海洋。假如我是一名老师,为了加强他(她)们的体能,我会带动他(她)们锻炼身体、强健体魄,来帮助他(她)们快乐的成长起来。假如我是一名老师,我会让他(她)们好好学习、天天向上,努力做一名最优秀的学生,为他(她)们打开前面一盏一盏的“路灯”,来开导他(她)们如何知道学习、想主动学习、而且喜欢学习。假如我是一名老师,我还会让他(她)们学会尊老爱幼,让他(她)们学会给父母分担一些力所能及的家务,给爷爷奶奶捶捶背、捏捏肩、读读报等等,在一些场合里能做一名听话懂事的好孩子、在家中不调皮、不捣蛋的好学生。我的梦想需要经过我自己的努力,一定会成为一名老师的,一定是一名合格的老师。这就是我的梦想、心中的梦想、为之拼搏、奋进的梦想。
我的生命观论文篇七
在我的的心中,一直蕴藏着一个梦想————希望中国的科技能更加发达。
当我走在纵横交叉的马路上,看到排放着污气的汽车,我会忍不住把头调回来,因为那是我最不愿见到的一幕。而汽车所排放出的污气,是我最不愿闻到的气味,此时此刻,我是多么希望中国的未来能制造出一辆“环保汽车”呀!那种排放出的是可以净化空气的气体,而不是排放出污染空气的污气,这种“环保汽车”恐怕也是所有中国人民希望的吧!
当我想象着可以坐上开得比汽车、飞机还快的机器时,我是多么希望中国的科学家们可以发明出那种东西呀!有时,我还会想象着未来的房屋是怎样的,如果那是可以像机器猫口袋的折叠式房屋那样,只要把它摊开再浇上一点儿水就能变成漂亮的房子就好了。还有时,我会天真的想象着时光倒流时我所在做的事情。如果这中国未来也能完成这一项发明那该多好呀!
好几次,我经常在梦里梦到一种立体影像电脑,那种电脑不像我们现在的电脑那样,对眼睛的伤害很大,恰恰相反,那种电脑不仅伤害不了眼睛,还能保护眼睛,并且,电脑里所有的图片都是立体的。科学家如果真的能发明出那种电脑,那中国近视的人就会少很多了。
如果中国的科技发达了,贫苦地区人们的生活也就优化了。我想,我所希望的不止是所有中国人民所期盼的,也是全世界的人们梦寐以求的吧!
中国,我的梦幻祖国,让我们一起为这些梦想而努力,了我们携手创造中国的未来吧!
我的生命观论文篇八
人生如船,梦想是帆,在梦想的海洋里,每个人都有属于自己的梦,而我中华,更有属于我们的中国梦!
在我的认知里,就是实现国家富强,名族振兴,是一个强国之梦,亦是一个富民之梦。中国梦走的是中国道路、弘扬的是中国精神、凝聚的是中国的力量。强国,强的是中国:富民,富的是中国人民,所谓中国梦,归根到底还是为造福我中华千千万人民的梦。
本段为对中国梦的认识
既然是为造福我千千万万中华民族的梦,所以它仰仗的是我中华人民的力量,他需要的是我中华人民的奋斗,他需要的是我们紧密团结,万众一心,他需要的是我中华人民智慧和力量汇集起来,他需要的是我中华民族为实现梦想而坚韧不拔以爱国为核心的民族的精神。
实现中国梦的需要
而我中华少年就要有为梦想而敢去想、敢去试、敢去做、敢去拼得精神,为了明天,为了祖国,为了未来,为了成功的人生,我们做起来,怀着一颗赤诚的心,哪怕在追梦的途中碰钉子,摔跟头,我们也要爬起来,继续前行。梦有千千万万,实现梦想的路有千千万万,但是必定有一条路会是我们追梦成功的路,所以,少年们,为自己的梦,为中国梦,努力!努力!!
发扬我中华少年敢去闯,敢去拼的精神,为实现中国梦而努力
我的梦,中国梦!有希冀的中国梦,有期许的中国梦,有承诺的中国梦,有担当的中国梦
七一班
我的生命观论文篇九
当我来到被万座高楼包围的城市中心,吸着被众多化工厂废气污染的空气,喝着被化工厂污染的河水,再仰望蓝天,已不是蓝色,吸一口空气也不再那么清新,喝一口水,也不再那么甘甜。
原来的世界并不是这样的。
原来的世界是五彩斑斓的,高楼大厦排列井井有条,小商小贩规整的靠在街边,为饥渴的人名提供服务,不弄脏一片土地。花草树木也比较多,也没有太多的汽车,人们不随地扔垃圾,吐痰,即使吐痰也先吐在纸里,然后扔到垃圾桶里,就像在家里一样。
而现在又是怎样呢?
但未来又会怎样呢?
未来,是人们得到了改过自新,知道了保护环境的重要性,地球变得越来越好?还是……我不敢再想下去。
我们是蓝天下的一份子,我们都有保护蓝天的责任,让我们从小事做起,一点一点让蓝天恢复,让我们的“蓝天”不再是从前的“梦”,让地球与我们共同见证,我们要还自己一片蔚蓝的蓝天。
我的生命观论文篇十
如果我问你:中国梦是什么?我想,大家都知道。中国梦就是每一个中国人的梦想,帮助中国。
但如果我又问:自己的梦有关联到中国梦吗?我的梦可有关联到中国梦。我的梦就是----老师。
我认为,老师是一顶伟大的职业。做老师,必须非常有责任心,才能培养下一代的栋梁。我还要去免费地去教那些没钱读书的孩子。有人说,这没有可能,最多也只有百分之二十的可能性,可我却说:“如果不去教,就连百分之二十都没有了!”
是啊!少年志,则国志,少年强,则国强!所以,从现在开始,我们就从身边的小事做起。我想大家都知道社会主义核心价值观是什么吧?这是习近平主席的中国新形象:富强、民主、文明、和谐……别小看这24个字,只要我们每个人都做到这二十四字,就不会被外国嘲笑了。
这句话让我感触非常深。我想说:“我们的梦中国梦,中国梦我们的梦。”
我的生命观论文篇十一
电影《雷神》(thor)作为近两年热映的美国大片,给观众展现了现代炫酷的特技镜头和高超的视觉效果。这是一部以现今的地球以及阿斯加德(asgard)为背景的奇幻电影,但其创作素材却取自古老的北欧神话(norsemythology)。电影的热映证实了北欧神话生生不息的魅力。作为欧洲文化或者西方文化不可或缺的一部分,北欧神话虽不如希腊神话和圣经那样广泛流传,但对世界的影响极大,渗透到西方人们生活的方方面面,并一直为西方影视作品、文学创作、雕塑绘画等创作提供蔆蔆不断的源泉。电影《雷神》中呈现出来的主题之一便是生与死,这一点也反复出现在北欧神话中。事实上,生与死始终是西方文化中不可忽视的母题之一,贯穿着整个西方文化、甚至是整个人类文化的始终,体现着人类对其生命本源、生命目标、价值和意义乃至其终极走向的深刻关注。北欧神话中的不断重现的生死主题反映了古老的北欧人对自然现象、宇宙和人类本身的想象、思考与解释。因此本文从《雷神》中的生死、复活等一系列的电影情节来切入北欧神话中所反映的生死主题,揭示早期北欧人对于生命的体验、感悟及在此过程中形成的独特的生死观念。
电影《雷神》中对于生与死的描述突出表现在两个方面:一是电影中所描述的核心故事———正义与邪恶之间的生死较量,其主要体现在在主神奥丁(odin)和托尔(thor)统领下的正义之神与恶神寒冰巨人(giants)和邪神洛基(loki)之间的生死对决;二是主要人物的死而复生情景。这两方面都以相同或者不同的形式呈现的北欧神话之中,有其独特的文化内涵。
(一)生死之战。
电影《雷神》中充满了生死之战。电影画面伊始,就呈现了寒冰之战。在这场战役中,神族面临着其主要敌人———寒冰巨人一族的入侵,世界即将毁灭,众神之父奥丁带领诸神(gods)将寒冰巨人打回约顿海姆(j誧tunheimr),保住了其赖以生存的家园阿斯加德。而奥丁在临走之前将寒冰界的神力能源“寒冰之盒”带走,与剩余的军队返回阿斯加德。多年后,三个寒冰巨人再次挑衅与神族之间的关系,来到阿斯加德武器库企图盗取封存的寒冰之盒。寒冰巨人们虽然被武器库的防御者全部剿灭,但却破坏了托尔的国王加冕仪式。愤怒之下,托尔带领自己的弟弟洛基和朋友“四大勇士”穿梭到寒冰世界约顿海姆挑起与寒冰巨人之间的战役,“寒冰巨人之王”劳菲(laufey)带领部下迎战。在战斗中,奥丁突然现身,阻止了战争的进一步发展。回到阿斯加德的托尔因不满父亲的决定,与其发生争斗,使得奥丁对托尔彻底失望,绝望之下剥夺了托尔的王位继承权和神力,并将其永久逐出阿斯加德。在托尔被传送到今日地球之时,奥丁因与洛基发生口角冲突,突然昏倒沉睡,洛基瞬间接替奥丁的位置当上神域国王,并以寒冰之盒作为交换,与劳菲达成杀死托尔和奥丁的协议。在地球上的托尔得知奥丁还存活后,展开了神族与寒冰巨人间的第三次战役。在洛基将劳菲杀死后,因利用奥丁权杖向寒冰界发起进攻而又与托尔展开生死对决。《雷神》中所出现的三次与寒冰巨人之间的战役以相同或是类似的形式出现在北欧神话中,反映了古老的北欧人对于周遭自然环境理解和对生命价值及意义的思考。
(二)死而复生。
电影《雷神》中反复出现的另一个情节便是死而复生。从电影第一部后半段可以看出,凡人之身的托尔被与洛基联合的巨人杀死。在所有人几乎都绝望的时候,空中出现一道道闪电,掉落在他方的雷神之锤(mjolnir)直接飞向托尔,托尔也因此死而复生,重获神力,并利用雷电杀死了巨人,回到阿斯加德。如果说托尔被巨人杀死的这段经历是其肉体上的死亡体验的话,那么托尔在被父亲奥丁流放至地球,成为凡人,看着自己的雷神之锤却无力拿起则隐喻其力量的消亡。此时的托尔虽然活着,但却失去了神之为神的神力,这对于托尔而言不亚于死亡。而后因雷电死而复生不仅证实了其肉体的复活,雷神之锤的失而复得更表明了其力量的复活。死而复生这一情节也发生在诸神之王奥丁身上。奥丁因洛基怪罪其隐瞒身世而倒下未醒,在洛基与托尔展开大战的时候清醒,搭救将要掉进无尽宇宙中的两兄弟,然而洛基因无法接受失败结果而选择放手掉入宇宙之中。电影中托尔和奥丁的死而复生并没有出现在北欧神话之中,甚至有悖于神话中的某些情节,但却充满了类似的死而重生故事,其中包括光明之神巴德尔(balder)的重生以及世界树(yggdrasil)的生长、毁灭以及再生,这些反映了北欧人的生命意识及对生命的终极走向的看法。
在电影《雷神》中,从最初的奥丁与寒冰巨人之间的战役,到托尔因其闯入神域而展开与其之间的争斗,到洛基再次挑起双方之战,不难看出死亡笼罩着阿斯加德和地球;而与此同时,看似败下死去的人物又重新复活,看似被摧毁的彩虹桥(bifrost)和天宫阿斯加德在洛基选择坠入无尽宇宙后又预示着新生和重建。这种生与死的体验和交替在北欧神话中有着更加充分的体现。由于神话是人类集体无意识的体现,其必定讲述一个民族特殊地理位置、自然环境和时代背景下的故事。就北欧神话而言,其中的生与死反映着北欧先民们独特的生命观,即对生命价值取向,生命目的及意义的思考,以及对生命终极走向———死亡的理解和想象。
(一)生命的价值取向———生之为荣。
北欧神话中反复呈现着电影《雷神》中正义与邪恶力量间的生死搏斗,突出体现在诸神与寒冰巨人族间的常年战火;天界守卫者海姆达尔(heimdall)与洛基间的战役;雷神托尔与寒冰巨人和宿敌米德加尔德巨蟒耶梦加得之间的(jormungander)激烈争斗;奥丁与怪狼芬里尔(fenrir)之间的殊死较量。由于神话是一个民族集体无意识的产物,因此必定承载着一个民族的记忆。就北欧神话发展源头来看,它是居住在斯堪的纳维亚半岛上的北欧先民(古代北欧原始居民)在其生存繁衍过程中不断创造出的英雄传说,承载着北欧先民对其生活的自然世界的理解和想象。斯堪的纳维亚半岛上的国家主要包括丹麦、芬兰、挪威、瑞典、冰岛等,北极圈穿过挪威、瑞典、芬兰,另一国冰岛则邻近北极圈,这些国家的大片土地终年被冰雪覆盖,在当时恶劣的生存条件下,严寒成为北欧先民的最大敌人。处于对严寒的恐惧,他们在神话中将其人格化,于是寒冰巨人成为邪恶的化身,是诸神的世敌。由于北欧地区气温低、日照时间短、土地贫瘠等自然因素,在此生存的北欧先民只能依靠大海,不断冒险,获取食物来源。而大海并不是总是风平浪静,时常是充满了摧毁性力量,左右着他们的命运。北欧先民因此将翻滚的大海幻化成巨蟒等怪兽的怒气。此外,由于北欧抵触亚欧板块边缘,有着世界上最活跃的火山带,在火给北欧人带来了生的希望的同时,也给其带来了巨大的恐惧,北欧人将其织入神话,突出体现在大蛇耶梦加得口中喷出的火焰气息;末日来临时,在巨人史尔特尔(surtur)领导之下,乘着火焰的波涛杀来的南方火之乡(muspelheim)的火焰军队,以及黑龙“绝望”-尼德霍格(nidhogg)喷出的烈焰。这些极端恶劣的自然环境一方面反映了北欧先民对于未知世界的恐惧和敬畏,另一面则塑造了他们顽强的斗争精神,因为他们深知要想生存下去就必去勇于面对恐惧。这种斗争精神是出于对生命的热爱和对生命价值的理解,即要实现个人现世的“荣誉”。从《雷神》和北欧神话中可以看出,早期北欧人将其生命价值观与荣誉观紧紧相连,构成了其现世生命理念的核心。电影中的托尔擅自带着“四大勇士”和洛基挑起与寒冰巨人的争斗,虽暴露出他偏激、自负的个性,但也折射出他的冒险精神,即不顾自身的安危,勇于面对敌人,来追求个人的最高荣誉感。在与巨人们的第三次战役中,他挺身而出,竭力保卫整个阿斯加德和地球的免遭摧毁的命运。在诸神的黄昏之战中,托尔与巨蟒大战,献出了自己的生命。虽然最终的命运充满了悲剧色彩,但却是其为荣誉而生的生命价值观的最好体现。
事实上,北欧神话中有很多武士像托尔一样甘愿为了荣誉冒生命危险。《埃达》就曾说道“在战场上倒下,在刀剑下丧生被认为是武士的荣誉和体面的归宿”。[1]描述北欧故事的英国史诗《贝奥武甫》中记录着武士贝奥武夫之冒着生命的威胁,奔赴丹麦与恶龙搏斗的原因之一就是为了追求崇高的荣誉。在北欧人原始的宗教信仰中,奥丁只挑选那些热爱荣誉的武士进入他的瓦尔哈拉宫(valhall),奥丁自己也在同恶狼芬里尔的交战中被其一口吞掉,但其斗争精神诠释了其以荣为生的生命价值观。由此看出,《雷神》和北欧神话中的生与死背后蕴含的是北欧先民对生命价值和意义理解和感悟。
(二)生命的终极走向———死之为道。
与希腊神话和基督教文化中的神不同,北欧神话中的神更具有人性,神并非绝对,神并非永恒,神也面临诸多背叛和毁灭,他们有生必有死。在北欧神话中,诸神永远在与危害世界的恶势力———恶神巨人族和邪神洛基在战斗的;整个神话是从战争中开始,贯穿于战争之中,最终在战争中结束,即诸神的黄昏(ragnar觟k)。虽然奥丁曾预言到诸神的黄昏,也就是末日的降临,但他没有告诉其他的神,因为他认为这是众神不可逃脱的命运。在这场战争中,每一个主角都奋力搏斗,然而几乎每一个人都死了。战争开启于光明之神巴尔德的死,洛基策划了一个阴谋,他借黑暗之神霍德尔(hoder)之手杀死了巴尔德,巴尔德的妻子因悲伤过度而死;随后众神应战,奥丁被巨狼芬里尔吞噬;战神托尔中巨蟒之毒身亡;海姆达尔砍死了洛基,自己也伤重而死;支撑九大国度的世界树燃烧一尽,整个世界就此毁灭。虽然这场终极战斗彰显出了北欧人的斗争精神,但流露出浓浓的悲剧意识。托尔及其随从无法战胜象征着野火、衰老和思维的巨人们,表达出北欧人对于衰老和死亡的悲观看法。他们认为神也会死,死是天道,是宇宙间每个个体生命的终极走向。北欧人的这种生死观念与他们的生存环境同样密切相关。因为需要谋生加之生存环境恶劣,要常年面对发怒的大海,要与北欧的严寒和漫长的冬季作斗争,由于土地贫瘠,农作物收成不多,很多时候又面对林中猛兽的袭击。这种严酷的自然地理环境和生存环境让北欧对人生无常与苦难有着深刻体会。然而尽管生死不可挽回,北欧神话中却又彰显着另一种生命观,即生死似乎可以超越。不同于电影《雷神》中的主要人物的死而复生,北欧神话中的死者不可复生,死亡不可避免,但是万物却可再生(rebirth)。对于一年四季的更替,没有哪一个民族的感受能如北欧人那般深沉,也没有哪一个民族对春天的期盼比北欧人更热切。神话中,托尔的地位之所以重要,是因为他象征着北欧人的春雷,他是破除寒冬的象征;弗雷(freyr)备受爱戴,是因为他代表生命的繁衍;世界树是再生的象征,它是由被奥丁杀死的巨人伊米尔(ymer)身上长出来的,它象徵着生命的终结,另一种蜕变的过程;在诸神的黄昏中,光明之神巴尔德象征著太阳,巴德尔之死暗示着白昼之后必然是黑夜。然而尽管旧的神癨会死亡,黑夜也终将来临,宇宙将会重生,代表自然力量的神瓦利(vali)就是新世界的神明,暗示暗夜长冬过后,新光明将再临,新的世界也将再次出现。因此,在早期北欧人的生命观中,死亡不可避免,但是生命和死亡又中处在一个永恒的循环一种,毁灭和死亡是为了获得永恒的生命。
神话是远古人民对自然及现象的理解与想象的故事,正如神话学家列维斯特劳斯所说:“……和神话都以实在的物象出现在人们面前,然而只有他们的影子才是真是的。”[2]因此,北欧神话乃是古老的北欧人对其生存的自然环境和地理空间的认识、思考以及想象。神话中所反映出的自始至终的生死斗争过程,透露了北欧人的生命理念:从生命的价值到生命终极问题的思索。在严酷的自然环境面前,北欧人体验到对死亡和毁灭的恐惧,但也正是这样的恐惧让北欧人不断追求着荣誉至上的生命价值观,生命就在这样不断斗争的恐惧感中抽芽新生。这种独特的生命观体现了北欧人对生命意志的展现和对生命意义的最高理解。
我的生命观论文篇十二
:大凡事物,皆有其自身存在和发展的逻辑。社会主义核心价值观的培育和践行,要遵循人的生命存在、成长、发展的逻辑。以人的生命的尊严、生存的权利与生活的幸福,构建培育和践行社会主义核心价值观的人文社会环境。
大凡事物,皆有其自身存在和发展的逻辑,政治、经济、社会、文化、生态的存在和发展,皆不例外。培育和践行社会主义核心价值观,面临的是形形色色、千差万别的生命个体或群体。无论是在国家层面,还是在社会层面、或个人层面,自然也就存在一个“遵循事物发展逻辑”的问题。
人的生命,是国家存在、社会发展、个人成长的基本构成要素。培育和践行社会主义核心价值观,就是为了实现人们在一定社会制度条件下,正常、健康、有序的生活与发展。面对不同的生命个体,不一样的生存环境,多种多样的生活方式,我们能够做的,就是遵循人的生命存在和发展的逻辑,顺应人与人之间的逻辑联系,以合乎逻辑的方式,做好我们应该做的事情。
作为人的生命承载物,生命的逻辑,就是人的生命个体或群体存在、成长、发展的逻辑,是人民享有生命尊严、增长生存智慧、获得生活幸福的逻辑。我们要让人民共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,就需要了解人民生命、生存、生活的期盼和梦想,尊重每一个人的生命,关注每一个人的生存,快乐每一个人的生活。
人的一切权利,以及在此基础上的价值养成,源于生命的尊严,源于社会对每一个生命的尊重。如果没有人们对每一个生命的基本尊重,所谓国家文明,也只是由钢筋水泥堆砌而成的高楼大厦,而不会有生命的温度。[[1]]这是人类基本的法治理念,也是社会文明的道德底线。
人之所以为人,就在于人有尊重和自我实现的需要。无论什么人,不管贫富贵贱,其内心都希望能得到他人,包括家庭成员、亲戚朋友的尊重和认同。尊重生命,赋予生命以尊严,是人的生命成长的核心,也是社会文明的最高价值理念。只有在此基础上,人们才有可能发展和提升生命的价值和意义。
生命是生存的前提,是生活的根本。世界上人口再多,也没有两个完全相同的人。这不仅因为每个人得到的遗传基因不同,更重要的是人有自主性。在不同的社会环境中,每个人都会有不同的选择,走不同的道路,并逐渐形成自己的思想、性格、能力,成为世界中不可重复的唯一。[[2]]正是无数充满个性的生命的存在,这个世界才富有生机,而且色彩斑斓。
在多元文化社会,社会主义核心价值观的培育和践行,会受到不同生命个体和不同利益群体的影响,有时甚至会形成不同的价值标准。然而,只要我们以生命成长为核心,关心人的自然生命,引导人的社会生命,发展人的精神生命,就会使每一个社会成员感悟到生命的价值和意义。继而,通过帮助人们认知生命,珍爱生命,尊重生命,提升“国家尊重和保障人权”的社会水平。用合乎生命的逻辑,培育和践行自由、平等、公正、法治的核心价值观。
生存是生命存在和发展的状态,是生命的延续和生活的体现。生命的价值和意义,首先基于每一个生命个体的存在。生命不是无价的,而是有价的。正是在这个意义上,生命的价值具有终极性,人的生命必须受到普遍的无条件的保护和最高的极端的尊重。
人的生命的起点和终点各不相同,生存与发展存在差异,但一个真正以人为本的社会,可以做到让所有生命个体,享有均等的发展机会,享有基本的权利保障。在现代社会,生命的尊严及其实现,最低的标准就是要让人民享受到作为公民的权利。我们要让公民,更加平等地享受国家改革开放的成果,享有现代文明。这种文明,除了物质层面以外,还应该有精神层面的,关乎到人的生命存在的基本权利。这种权利,展示和凸显的是人类生存所具有的不以人的意志为转移的自然属性和社会属性。它是实现人的全面发展,以及让人“活得有尊严”的基本能力条件。
幸福是一种生命存在状态下人们可以拥有的生存权利。人民热爱生活,我们为之提供最基本的生存和发展条件,既是国家的责任,也是一国公民应该享有的权利。法律作为最低限度的道德,也只有外化为一种基本的生存权利,内化成一种普遍的文化自觉,法律才能得以遵循,法治才有可能实现。
从人们的实际需要出发,帮助他们完善生命、学会生存、快乐而积极的生活,这是人类。
我的生命观论文篇十三
我的梦星期一的.晚上,我做了一个梦。
我梦见自己当上了一名科学家,做了三万五千天的实验,动用了几万台电脑仪器,把许多坏细菌结合在一起,装在自动开关导弹盒里,做成了细菌导弹。过了几年,一个国家来攻打我们中国,我国发一个细菌导弹到那个国家军队的上空,再按开关,细菌从导弹里落出来,敌人全都吸收了细菌,立刻四死亡。
突然,奶奶喊:“东东起床,东东起床。”我醒了,想,我现在要好好学习,天天向上,长大了当个科学家,建设祖国。
我的生命观论文篇十四
论文摘要:生命观教育是一种帮助人们了解生与死的本质?并激励人们积极投入生活?贼予短哲生命以无限价值的教育。实施生命观教育是人类认识自我、超越自我的需要?是青少年健康成长的需要?也是教育实现其目的功能的需要。在青少年中开展生命观教育可以提高他们的科学和人文紊养?提高其生命质量?还可以为当前的德育注入活力?并引导青少年珍爱生命。
1.人需要认识自我、认识生死。
卡西尔说:“人被宣称应当是不断探究他自身的存在物—一个在他生存的每时每刻都必须查问和审视他的生存状况的存在物。”,这即是说,认识自我,认识白身的生存状态,是人的本质所要求的。而对人来说,死亡并不外在于生命,而是与生俱来的,死与生同时并存,“死亡作为临终的时刻倒转过来,规定了我们对全部或整体生存结构的理解。因此,不认识生命,不理解死亡,人就不算是认识了自己。
从这一点上讲,人类素来就有探究生死的斋要,否则,我们也无法解释古往今来种种关于生死问题的思考、感慨为何如此之多。
2人需要超越自我、超越死亡。
人需要认识自我。无论怎样,人总是有着清醒的自我意识,能在一定程度上认识自我。由此便带来了一种可怕的自我意识,即对死亡的自我意识。由此,对死亡的恐俱和悲悯成了人类无法摆脱的命运。
这就使人不能不怀疑存在的真实性,进而产生一连串的追间:既有一死,何以要生?既然要生,又何以超越死?总之,人类若不甘心成为死亡的奴隶和俘虏,就必须认识死亡、思考死亡、超越死亡,给生一个充分的、合理的理由。
l生死意识的觉醒:生命历程中的断乳。
幼小的儿童不知道生死有别。最先,他们不知道人之有死,而后,从大人那里他们逐渐听到“死”的字眼。总有一天他会明白,人不会永远活着,死亡会带走人的生命,带走现有的一切,死了不会再复生;而死也是谁都不能幸免的。生死惫识的觉醒是儿童心理的一次断乳,对死亡的意识使儿童生平第一次依稀感受到人的孤独无助及生命的脆弱无常。恰是这样一种尖锐而猛烈的心灵撞击,才使儿童真正意识到自己的位置,隐约看到自己的命运。然后才有可能奋起挣扎。"。
2从识生死本质:青少年健康成长的需要。
青少年由于开始面临各种人生的选择、承担一定的社会职责而压力倍增。然而,他们稚嫩的肩膀常常无法承受这样的压力,而人生阅历的缺乏又使他们很容易因各种小小的失意和失败而产生挫折心理,并由这种挫折感引发轻生念头。为此,青少年特别需要经由了解死亡而认识生命,这是他们健康成长的一个重要条件。
1.生命观教育是回应教育本质的要求。
教育从本质上来说是一种培养人的活动。而教育究竟要培养什么样的人呢?过去,我们过于注重教育的社会功能、经济功能,所培养的不是“人”,只是实现某种目的的工具或机器,如培养政治家、企业家、工人、农民等,亦即“人力”,这种“非人”的教育忽略人的需要,漠视人的体验,太看重生命以外的东西,这就背离了教育的初衷。按照海德格尔的说法,只有向死而生、向死而在,才是本真的存在。在他看来,要获得本真的存在关键是要意识到自己的必死性,领会生存与死亡的整体关联。而要获得这种大智慧,就必须借助于生命观教育,深人了解生死的本质和死亡的意义,并进人对生死问题的思考。帮助人获得一种本真的生存可以说是教育功能中较为高雅的一面。然而,纵使是为了教育的世俗功能,我们未必不需要生死教育。而教育人类学家博尔诺也认为,教育过程中必然会碰到种种遭遇的干扰,因而教育学应把遭遇视为自然的东西。因为遭遇无法预料,对它的处理无法事先预备,因此教育所能做的就是让他们为遭遇做好准备,尤其是心理准备。死亡可以说是人一生中既确定又不确定的严重的遭遇。他人的、亲友的、自己的死亡都是人生无法回避的,只不过死的原因、方式、时间等会有不同。所以,就此而言,教育不可能不包括生命观的教育。
2.生命观教育是实现教育目的之必须。
我国著名教育家叶谰认为,学校教育是“直面人的生命,通过人的生命,为了人的生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”。这句话既精妙地道出了教育的本质,也指明了教育要达其目的的途径。“为了人的生命”,是教育的目的;“通过人的生命”,则是途径。
因此,教育的过程必须关注人的生命发展,把教育的方法和途径与人的生命体验联系起来。卢梭强调,自爱是一种善的萌芽,“我们的种种欲念的发源,所有一切欲念的本源,唯一同人一起产生而且终生不离的欲念,是自爱。”换句话说,生命在其产生之初就带有一种“白爱“,的欲念和种种纯洁的萌芽。将自爱之心推己及人,自爱就变成了美德。
因此,以人的生命为基础,以人的生命发展为目的,这才是真正的“人”的教育。教育需要一种人文关怀,而人文关怀的核心便是对人的生与死的关注,对人的生死体验的重视。
(一)提高青少年整体索质。
对青少年实施生命观教育将可从以下各方面提高他们的整体素质:"。
l提高科学素质。
长期以来,由于缺乏科学的生死教育,使种种关于生死问题的迷信观念通过各种渠道四处传播,这在一些偏远落后的地区尤甚,严重地威胁到人们的生命财产安全。因此,对青少年实施生命观教育,使其对生死持有科学的认识,将有利于提高他们的科学素质,破除迷信。
2.增强人文索养。
我们当前提倡的人文教育是一种旨在启迪人的生存智慧,深化人生价值的反省的教育,“其本质在于启发青少年寻求人生的意义,在正确意义的导向下完善人的个性,发挥人的潜力,创造有价值的人生。”生命观教育与人文教育的要旨是完全相符的,因为它也正是引导学生透过死亡认识生命的价值和意义,激励人们投入生活,赋予短暂生命以无限价值的教育。由此可见,生命观教育有着深刻的人文底蕴,对提升人文素质极为有益。
3.提高生命质量。
正因生与死终生伴随,所以人的一生就是与死亡搏斗的一生。但生命的质量决不单纯取决于其长短,而是更多地取决于人如何度过有生之年,取决于人对待死亡的态度。正如亚里士多德所说:“长的生命不一定比短的生命好,除非其他事情是相等的。”
生命观教育可以使学生们意识到,正因为终有一死,生命才弥足珍贵,意识到只有正确对待生死才能战胜死亡、超越死亡,活出真正的人的尊严,并创造人生价值,提高其生命质量。
长期以来,我国的学校德育陷于形式主义的泥坑,成为一种“假、大、空”的缺乏人文关怀的教育,难以达到预期的效果。实施生命观教育,促使青少年关注人的生死大事,给他们一种心灵的震撼,引导他们从自身生命感受出发去思考生活的意义与生命的价值,这样才能使学校德育脱离形式主义,获得发展的动力。
应该承认,青少年自杀与他们所承受的压力大,遇到的烦恼多有关,但也与他们缺乏正确的生死观不无关系。实施生命观教育,让学生认识死亡的本质和生命的宝贵,树立“不轻言死亡”,的意识,这对遏制和预防中学生的轻生当是极为有益的。
我的生命观论文篇十五
每个人都有梦想,梦想是无止境的,梦想不论大小,它是我们努力奋斗的目标。同时梦想能让人产生一种奇特的力量,产生一种信念来支持自己的理想。
毛主席是这样说的“青少年是早上八______九点钟的太阳,世界是你们的、中国是你们的、中国的未来是你们的”。他的梦想是中国的年轻的梦、希望的梦、未来的梦。我的梦是众多中国梦当中的一个梦,虽然每个人的梦想都是不一样的,但正因为大家的梦想是丰富多彩的,才会涌现出各种各样的人才,才能凝聚成一种强大的力量,使国家变得更美丽更富强,这就汇聚成了中国梦。
当我从电视上看到那些落后的山庄时,我的心中就点燃了一个梦。我想把知识学好,长大以后去当一名教师,用知识改变落后的村庄。这个梦不仅仅属于我,也是属于亿万像我这样的青少年。
阿里巴巴的创始人——马云,在创建阿里巴巴的时候,遭到了无数人的冷嘲热讽,甚至还有人说:“你要是能创成阿里巴巴,轮船就得开到喜马拉雅山上去。”但马云叔叔任凭着自己的理想和坚持不懈的精神,终于使阿里巴巴跻身世界电商巨头之列。事实证明,只要坚持不懈的去实践梦想,你就一定会实现梦想。正如英国首位盲人内阁大臣所说的,你若能将当总统的梦想坚持,你就一定会成为一名总统。只要我们坚持不懈,梦想总有实现的那一天。
生长在华夏大地的中华儿女们,让我们一起奋发,一起努力,让我们把自己小小的梦想汇集起来,共同实现中华民族伟大复兴的中国梦吧!
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