历史名著读后感(优秀19篇)

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历史名著读后感(优秀19篇)
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读后感是在读完一本书或者一篇文章之后,针对其中的内容、情感等方面进行的个人感受和思考的文字表达。读完一本好书之后,我常常会有一种想要与他人分享自己的感受的冲动,读后感就是这样的一种方式。读后感不仅能够让我们更好地理解作者的意图和思想,还可以促使我们思考和反思自身的成长。读后感是一份有价值的心灵记录,我相信每个读书的人都有许多美好的读后感在等待着他们来写作。在写读后感时,要注意逻辑的连贯性和观点的条理性,避免跳跃和重复。这些读后感或许能唤起你的共鸣,引发更多的思考。

历史名著读后感篇一

自从上学期学了《三顾茅庐》后,我便对《三国演义》产生了浓厚的兴趣。暑假期间,我连着读了两遍。这本书中,我最佩服的人物是诸葛亮了,他足智多谋,口才又好。

诸葛亮的妙计很多,很会“掐指一算”,懂天文地理。我最喜欢的要算“草船借箭”和“借东风”了。孙权他们故意为难诸葛亮,要他在三日内制箭十万枚,若不成功便斩首示众。要知道,刘备是没这个生产实力的。面对这个不可能任务,诸葛亮胸有成竹地答应了下来。到了第三天,在大家的担心中,一场大雾从天而降,诸葛亮命人“备船十余艇,草人四十余个”,开往曹营,并不停地击鼓,假意进攻,曹操用了“三千弓弩军”来迎敌,诸葛亮不费吹灰之力得到了十万余枚箭。原来,这一切都在诸葛亮的意料之中。后来的第四十九回中,《七星坛诸葛祭风》,周瑜想放火烧曹操的船,无奈老是刮西北风,会伤到自己,急出了病。诸葛亮答应帮他唤出东风。于是建祭坛,行法事,摆出了青龙、白虎、玄武、朱雀阵,召唤出东南风,帮了周瑜。书中说这是诸葛亮善用“六丁六甲之术”,我想一定是他通晓天文地理,预先测出了天气的'变化。

诸葛亮的口才很好。当刘备陷入窘境,为了能让孙权出兵相帮,诸葛亮舌战群儒,晓以利害。他先说了刘备的仁慈,再拍了孙权的马屁,说在江东不怕曹操,又说了曹操是挟天子以令诸侯,虽然有三分之二的地盘也不得人心,最后说刘备被打败后,吴国也会灭亡。最终说服了孙权和刘备联手抗曹。在面对王朗时,诸葛亮说:“汝世居东海之滨,初举孝廉入仕,理合匡君辅国,安汉兴刘,何期反助逆贼,同谋篡位!罪恶深重!天地不容!天下之人,愿食汝肉……”王朗听罢,“气满胸怀,大叫一声,撞于马下”。可谓是“兵马出西秦,雄对敌万人。轻摇三寸舌,骂死老奸臣。”

后来,诸葛亮实现了他所说的“三分天下”,然而,蜀国还是被灭了。真是“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢。古今多少事都付笑谈中。”

历史名著读后感篇二

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。

2、《孙膑兵法》。

《孙膑兵法》亦称《齐孙子》,是中国古代的最著名中国军事著作之一,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作,为战国时齐国孙膑所作。《孙膑兵法》是在《孙子兵法》和《吴子》等兵书的基础上,对先秦军事思想有所发展,如“战胜而强立”、“事备而后动”、“胜不可一”等主张,对后世军事家影响甚大。

3、《吴子兵法》。

《吴子》是一部重要的兵家著作,由战国名将吴起著。吴起是卫国人,曾以曾参为师,善用兵,兵家的代表人物,后世将他和孙子连称为“孙吴”,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》。据《汉书》记载,《吴子》起初有48篇。现在仅存6篇18条,计3000余字。该书的主要谋略思想是:“内修文德,外治武备”。一方面强调,必须在国家和军队内部实现协调和统一才能对外用兵,另一方面强调必须加强国家的军事力量。

4、《六韬》。

《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期著名的黄老道家典籍《太公》的兵法部分,旧题周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著,普遍认为是后人依托,作者已不可考,现在一般认为此书成于战国时代。六韬是中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是一部集先秦军事思想之大成的著作,对后代的军事思想有很大的影响,被誉为是兵家权谋类的始祖。

5、《尉缭子》。

《尉缭子》,是中国古代的一部重要的兵书,中国古典军事文化遗产的重要组成部分,北宋神宗元丰年间被列《武经七书》之一。关于该书的真伪、作者、成书年代和书的'归类,历来争议颇多。《尉缭子》从人性论的视角考察了人的心理,提出了不少精辟治国思想,提倡正义战争,反对不义之战,可以说是中国古代一部重要的兵书遗产。

6、《司马兵法》。

《司马法》最早见于《汉书·艺文志》的礼类,称《军礼司马法》,共计155篇,是我国古代重要兵书之一。《司马兵法》大约成书于战国初期,其并非一人所撰,是由姜太公所撰,姜太公死后,又有数人重新编撰,成为今天人们所熟知的《司马兵法》,受到历代兵家及统治者的高度重视。《司马兵法》阐述战争目的在于安民止战,并以夏、商、周三代议例设天子统帅军队、军队内部制订爵位阶级、严肃军纪、善于用众。

7、《太白阴经》。

《神机制敌太白阴经》又称《太白阴经》,是中国古代的一部综合性的道家军事著作。中国古人认为太白星主杀伐,因此多用来比喻军事,《太白阴经》的名称由此而来,作者为唐朝的李筌。该书内容较为丰富,它强调战争胜败决定于人谋而不靠阴阳鬼神;士兵之勇怯取决于刑赏;战争的胜利取决于君主的“仁义”以及国家的富强等。

8、《虎钤经》。

《虎钤经》是中国宋代著名兵书,为宋代许洞所撰写,全书20卷,210篇,共论210个问题。它的内容主要是发挥《孙子兵法》和《太白阴经》的观点,使内容更加通俗易懂;根据天时人事的变化加以推衍,既祖述古人,又有作者的见解。其中奇谋诡道,凡适于兵家需要,就广为搜罗,不受“六经”的束缚。该书上言人谋,中言地利,下言天时,兼及风角占候、人马医护等内容。

9、《纪效新书》。

《纪效新书》亦称《纪效》,是明代军事著作,为戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。《纪效新书》出于抗倭名将之手,所述内容具体实用,既是抗倭中练兵实战的经验总结,又反映了明代训练和作战的特点,尤其是反映了火器发展一定阶段上作战形式的变化,该书成为明朝军队热兵器化的佐证。该书在明朝万历壬辰战争时期传入朝鲜,被奉为军事科学经典大量刊印。

历史名著读后感篇三

《史记》是我国历史名著,文化瑰宝,史记作者是我国古代文学家司马迁,一起看看历史名著史记读后感吧.

史记中有许多个经典小故事。

如烽火戏诸侯、刘邦的故事等。

看史记故事,看每一篇故事我都会有不同的感受。

看商纣王与妲己的故事,我为比干的直谏而感动。

为商纣王的残忍而心酸。

看到商纣王对妲己的痴迷为她做的一切。

我心中充满了气愤。

看到武王伐纣的故事,我感谢他的义举,因为他拯救了一方百姓。

看时,我有时会把自己当做故事中的人物,有时我会想如果我是妲己,我会劝商纣王以国事为重。

如果我是商纣王,我会专心务国,以国事为重。

史记作者司马迁的坎坷人生让我感动万分。

司马迁生于公元前145年,大约死于公元前90年,字子长。

司马迁出身与史官世家。

汉武帝天汉三年曾因李陵事件被被捕下狱。

司马迁痛苦万分,曾想过一死了之。

看了这本书,给我留下了深刻的影响。

这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。

这篇文章里的人物生动形象,故事活灵活现。

所以我很喜欢。

西汉时期著名历史学家、文学家司马迁,忍辱负重完成了一部伟大的史学著作—《史记》,它记载了上起黄帝下至汉武帝年间,共3000多年的历史变迁。

我怀着浓厚的兴趣,利用假期的时间阅读了这本《史记故事》。

里面除了我熟知的《指鹿为马》、《鸿门宴》、《姜太公钓鱼》、《毛遂自荐》、《完璧归赵》、《荆轲刺秦王》等故事以外,还有许多我不了解的历史故事。

其中《赵氏孤儿》就给我留下了很深的印象。

这个故事讲述的是晋景公年间,赵氏家族的权利和威望随着战功赫赫而不断壮大,所以奸臣屠岸贾欲除掉忠烈名门赵氏家族。

程婴为报恩采取了调包计,含泪用亲生儿子替换了孤儿,并且含辛茹苦把孤儿抚养成人,为赵家报仇雪恨,赵氏孤儿恢复本姓,被赐名赵武。

整个故事荡气回肠,我被故事中程婴这个人物深深感动,他为维护正义而舍己为人的高贵品质是多么的感人肺腑啊!让人感到欣慰的是忠义之士最终沉冤得雪,正所谓“善恶到头终有报”,我们中华民族惩恶扬善的思想在这里又一次得到了升华。

《史记》这是一本丰富头脑,补充知识的神奇的书.

《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇,五十二万多字.此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。

《史记》这部书伟大,它的作者更伟大。

我们一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。

《太史公自序》当然很重要,因为只有读这篇东西,你才能了解他的学术背景和创作过程,知道他有学识渊源、名师传授,“读万卷书,行万里路”,人生到老,所以文笔也到老。

但我们千万不要忽略,他还有一则《报任安书》。

如果我们说《太史公自序》是司马迁的“学术史”,那么《报任安书》就是他的“心灵史”。

为什么呢?因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话,每句话都掏心窝子,里面浸透着生之热恋和死之痛苦。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中.随着情节的'起,,我的心情也在为之而改变。

喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。

轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。

生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。

一直在想这是怎样的一位史官:文直,事核。

洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧,但那不虚美,不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷.那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现,跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱,瞧见了小人刘邦的伟业,了解了将军的小肚鸡肠,倾听了易水的萧萧哀鸣。

金无足赤,人无完人.记忆中那些闪耀的光芒,在此处早已褪去了圣洁.这里没有十全十美,只有一位位站在历史浪尖上的伟人。

“人”一个多么难得的称呼.向所有的人呈现“君权神授”的可笑。

在他的《史记》里,没有皇帝,没有将军,有的只是刘邦,李广。

或许刚才的话错了,这《史记》本身就是十全十美,完美的无懈可击。

因为它有司马迁的秉笔直书,因为它有司马迁的坚持真理。

他做到了“通古今之变,成一家之言。

”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。

听说人死后会变成天上的星星。

那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗?我抱着《史记》走进两千年后的历史。

历史名著读后感篇四

最近,因为新冠疫情的影响,我读了一本书,名叫《西游记》,这本书讲的是:一只从石头缝里蹦出来的猴子,拜师学艺,学会了七十二般变化,先后遇见了唐僧、猪八戒和沙僧,师徒四人一路上降妖除魔,保护唐僧去西天取经,他们经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,帮助唐僧取到真经,他们自己最后也修炼成佛的故事。

在取经路上,他们不管遇到多大的困难都不曾放弃,这让我想起一件事:在我上一年级的时候,爸爸给我买了一辆黑色的,我见妈妈把车骑得四平八稳,放一杯水在后座上,也不会洒掉,而我骑上去就像唐僧取经一样,历经了九九八十一难。我骑上车,一踩,车子就像一位喝多了酒的醉汉,摇摇晃晃,最后竟笔直地朝花坛冲过去,让我和大地来了一个“亲密的接触”,我不服气,站进来拍拍裤子上的沙土,又试了几次,结果摔得一次比一次惨。当我想放弃时,我想到了《西游记》中唐僧师徒四人的经历,决定再试几次。终于,皇天不负苦心人,在试到第五次时,我已经能像模像样的骑着自行车在小区里“散步”了,那时感觉自己就是那取到真经的唐僧师徒,心里乐开了花。

这一次的新型冠状病毒疫情,我们大家经历的,不正是像孙悟空他们取经路上遇到的九九八十一难一样吗?在这一次疫情中,我们就是那“唐僧”,无数的医护人员则就是“悟空三兄弟”,新冠病毒疫情就是那取经路上的“妖魔鬼怪”。在疫情中,医护人员起到了举足轻重的作用,就像钟南山院士、李兰娟院士、张定宇院长、江学庆医生……他们不顾疫情的凶险,逆向而行,通过他们不懈的努力,才能让疫情在这么短的时间内得到有效的控制,还大家一个安定的家园。而他们有的人却不幸地付出了自己的生命,没有他们在抗疫路上的一路相随,又哪里能取得这次抗疫的“真经”?正是因为有了他们,相信我们一定能在这场突如其来的抗疫战争中取得最终的胜利。

在以后的学习生活中,我也要像唐僧师徒那样“水滴石穿,铁杵成针”,不怕困难,打败学习路上遇到的各种“妖魔鬼怪”,取得属于自己的“真经”,让自己成为一个对社会有用的人。

历史名著读后感篇五

书中有一位让我记忆犹新的'女英雄,她的名字被深深地刻在我的心中——她就是江竹筠。

“她受尽了国民党军统特务的各种酷刑,老虎凳,吊索,带刺的钢鞭,撬杠,电刑,敌人甚至将竹签插入她的十指……读完了我的眼睛不由得模糊了起来。想到一个女人居然能受住如此酷刑,我不禁想到了我,有时后一点皮被弄破了就大哭大闹。可是我读到她受到如此大的痛苦时却没有说出机密,我应该好好反思自己了。

还有一个人也值得我们向他学习——方志敏。

方志敏被捕的那天,敌人搜遍了他全身,除了一块怀表和一支钢笔没有一文钱。诚如他所说的“清贫,洁白,朴素的生活是我们革命者能战胜一切困难的地方。”(中国作文网)。

读完这句话我感觉到我的脸一下子红了,想到自己的生活要什么有什么,自己还不断的花钱买一些自己不需要的东西,再看看他,我的心中一股懊悔涌上心头。如果我现在学习他清贫,洁白,朴素,我将会比现在更幸福。

还有一位伟大的人——毛泽东。

他是共产党的主席他从小爱读书深明大义,再想想我都不小了但是精读的书还没有几本。我要向他学习,读书可以使人变得像毛主席一样充实。

历史名著读后感篇六

翻完书的最后一页,不禁深深叹了一口浊气。这本书讲述的是一个彻底的悲剧,一个曾经勤劳坚忍的淳朴农民到最后却沦为社会垃圾。

《中国大历史》是历史学家黄仁宇体现其“大历史观”的一部专著,它旁引了不少研究内容,分析中国历朝发展的问题,从欧洲的历史,到经济学都有利用。

中国历史典籍浩如烟海,常使初学者不得其门而入。提起中国历史,对我而言只是停留在一个很肤浅的层面上,自己知道的只是一些朝代和历史重大事件,有的还对不上时间,总的来说都是零零碎碎的。读了此书才系统的了解中国历史的独特与辉煌,这些使我受益匪浅。

很多关于中国历史方面的书籍,大都是以历史朝代为时间顺序,以史料为借鉴内容。但从《中国大历史》我感受到的是跨越性与总体性。书中著眼于历史大局、中国,从宏观角度阐述中国历史,将中国历史与外国历史进行对比。中国历史的经济、政治、文化具有自己的特点和自己的独特性。我深深体会到历史中蕴含的价值。

一般的历史著作将中国历史看成帝王家史。先秦时代,中国实行世卿世禄的制度,上至天子、封君、下至公卿、大夫、士,他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。这种世袭的次数理论上是无限的,直到更朝换代活占据这个爵位、官职的家族在政治斗争中失败为止。在此书中,作者向读者传达出鲜明的观点是,中国古代历史,是一种道德的指引下运行。帝王要有所作为,也必然依著道德轨迹,否则便得不到万民的支持,俗话说“得民心者的天下”。

在经济上,书中阐述了中国经济体制的变化,从古至今中国经济体制的变化是生产力发展和社会环境共同作用的结果。经济体制的变化往往对应著社会体制的改革,适合自己的就是最好的,在历史的作用下中国逐渐找到适合我国国情的经济制度。

在政治上,中国历史走过了古代的专制和中央集权体制,到今天的政治制度。近代中国经历了历史上一次重大变革,从一个闭关锁国的封建社会蜕变成为一个现代化国家。总结历史经验,以史为借鉴才能维持祖国的繁荣与统一。

历史发展乃上下两重力量互相作用的结果,要维持整个国家稳定,上下必须达到一种平衡,而这种平衡,在古代正是道德。作为古代经济基础,正是“农业”与“商业”。古代繁荣时期,都有解决土地问题的良策,如果农业凋敝,国家自然混乱了。

这种历史著述,固然没有引经据典满篇考证那样的学理感,没有继承传统史学用以佐政或臧否人物的用途,但是却可以使我们免除习史的价值负累。因此,我们不必将历史读作“资治通鉴”,不必将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史“应当如是”的价值旋流,满足今天人们习史对历史“何以如是”的因果关系的好奇心。

历史名著读后感篇七

自春季以来四五月,共举书四五本,然身陷繁琐之中,心似惶惶丧犬,读毕者竟唯此一本,忽有捧书大哭之意。

自毕业以来,于社会认识愈多,于历史认识亦愈多。社会之认识滋养历史之认识,历史之认识反哺社会之认识,方痛觉自身知识结构之偏狭,思维理念之局促。于现代文化之隔阂,对西方世界之陌生。虽不必亦步亦趋,然知己知彼,一以客观,平准抉择,自是当然之理。又与西人稍有接触,则痛觉我民族之落伍恐不输于清末民初,而对国家民族之前途愈感消极。

蒋氏之书,以科学、机械、民族精神为现代化之进向三途径,横准以民众与士大夫,辅以当世英雄豪杰人物,既有美国新史学之训练,亦不逃离旧史之窠臼。换言之,即能采旧史之长处,史中有人,亦能独辟途径,观察新史。于近代史研究和史书撰写,皆有开山之功。

政治人物之伟大,在于其眼光与手段,史学家之伟大,亦在于眼光与手段。李鸿章虽与西方文化隔绝,但其立意中国,在近代史中,不愧为最伟大和最能干的政治家;孙中山相比则反而次之,虽能有所想法,但毕竟书生意气,未能实行,是一思想家而非实干家。蒋氏对于林则徐之评判,对于左宗棠之评判,对于湘军等的评判,皆有己见,不落俗套。

历史名著读后感篇八

《史记》是汉代著名历史学家司马迁的一部史学巨著,该书详细地讲述了中国从传说时期到汉武帝时期之间发生的历史事件,有很多我们耳熟能详的历史故事这本书都有记载。鲁迅曾以“史家之绝唱,无韵之《离骚》”评价这本书。

这本书的第一部分“本纪”讲述了从五帝时期到汉武帝时期的历代统治者身上发生的故事。这一部分虽然没有面面俱到地介绍每一位统治者,但是它细致地描写了几位重要的统治者,比如秦始皇和项羽。司马迁在描写这些人物时非常客观,很少加入个人感情,只在描写人物的最后一部分会写自己对该人物的看法。书的这一部分记载有很多著名的历史故事,比如大禹治水、秦灭六国等。

《史记》的第二部分“年表”统计了历代值得记载的重大历史事件。“年表”分为十个部分,细致地记载每个国家发生的事件。值得一提的是,“年表”中也记载了很多特殊的自然现象,比如彗星和日食,这说明古人无法解释这些现象,因此觉得它们非常重要,才会把它们记录下来。日食还被古人认为不吉利的。

“年表”的最后几部分是汉代以来受封的王和侯,通过观察可以发现,很多受封的人都是因为立了功才被封为侯,这说明封侯在当时是一种奖励。不过,也可以看出,这样大量封王封侯是存在隐患的,因为很多王和侯在得到地位后趁机反叛。

书的第三部分是“八书”,这一部分从礼仪、音乐、法律、日历、天文、封侯制度、修建的河渠和货币这八个方面描写了各时期的文化。其中,天文这方面最让我感兴趣。这一部分记载了古时候人们对各种天文现象的理解和这些现象被古人赋予的含义。由于古代科学技术不发达,古人认为这些现象是未来的征兆,所以古人会通过观察天文现象来预测未来。

第四部分“世家”主要写的是古代出现的国家和一些人物。书的这一部分详细记载了历史上在各国发生过的事件。司马迁在记载国家时会先简要介绍这个国家的来源,然后再详细介绍这个国家的历史和发生过的大事。这一部分也记载了很多历史故事,比如越王卧薪尝胆的故事。这个故事讲的是越国被吴国消灭,越王勾践不忘耻辱,发奋图强,最终成功聚集起力量消灭吴国。不过,这个故事里的勾践有“尝胆”,却没有“卧薪”,这和我们通常听到的成语“卧薪尝胆”有所不同。

《史记》的最后一部分是“列传”,这一部分记载了许多著名人物的故事。在描写人物时,司马迁会先介绍人物的来历,然后再细致介绍人物的事迹,最后写自己对这个人物的评价。司马迁在这里介绍了很多著名的历史人物,比如屈原、荆轲和韩信。其中,司马迁细致描写了荆轲刺杀秦王的故事。

历史名著读后感篇九

十八世纪,大航海时代已经过去了200年,欧洲各国轮番海上称霸,肺腑发展,不列颠岛上,英国工业革命如火如荼,中国固守着欧亚大陆的东端,自给自足,只给蛮夷开放了一个广州十三行。

此时,日不落的大英帝国已在印度战胜法国,迫切希望继续向东发展。1792年,英国人趁乾隆八十大寿的机会,遣使lordmacartney来华,以期与建交。然而,乾隆拒绝平等对待,要来使下跪。macartney最初不答应,后来又提出我跪你的来使也向英王(或其画像)跪拜的条件,乾隆龙颜大怒,英国第一次和平建交的努力宣告失败。嘉庆期间英国人又来一次,待遇还不如乾隆,重做冯妇已。

19世纪以前,中国对外有巨大贸易顺差,英国人多年试验,终于发现鸦片可以获得巨大利润,1821到1835年,鸦片输入量从5000箱激增到30000箱,价值1800万元,中国白银大量外流,于是有了林则徐1839年的虎门硝烟。英国政府派海军来华,至此中国第一次与西方国家发生了正面冲突。

这一打发现,原来根本就打不过。且谈且战,屡战屡败,1842年被迫签订了《南京条约》,次年签订《虎门条约》,在西方世界的洪流中开始被狼狈的向前冲去,攒了几千年的家伙事儿也一件一件被卷走。

西方的野兽们咬下第一口的时候,显然没有停下去的打算,更多的虎视眈眈的野兽迅速扑了上来。抚夷派在战败后得到话语权,美法跟在英国后与中国签订不平等条约。而剿夷派蠢蠢欲动,在道光死去咸丰即位后势力增大,终于1856年爆发冲突,7年英法联军打进广东,8年到达大沽口,签订《天津条约》,签了之后又想反悔,中间还小赢了一场(大沽口战役),然而,1860年终于又被打败,天津失守,咸丰逃往热河,签订了《北京条约》。主要是北京驻使和长江通商。紧接着,一批朝廷大员开始进行洋务运动,改革工军,向西方学习。应该说这三十年中国得到了喘息的机会。

之后就是中日甲午战争了。由于争夺高丽,1894年,中日两国宣战,9月17日在鸭绿江口相遇,中国战败。1895年签订马关条约。此后,更多列强前来中国分一杯羹。德国占了山东,俄国占了东三省,英法日都要求多省优越权利。西太后恼羞成怒,1899向各国同时宣战,就杀了一个德国公使,八国联军占了天津,西太后和光绪逃到了西安,签订了《辛丑条约》。

终于,在被帝国主义生吞活剥了大半个世纪,被这洪流冲的裤子都不剩的时候,孙中山先生经历了一次又一次革命的失败后,在1911年完成了武昌起义,辛亥革命终于成功,中国总算在如此长久的阵痛中完成了质变。

历史名著读后感篇十

今天,我读了《昆虫记》这本书。作者法布尔细心专注观察昆虫的样子我留下了深刻的印象。

文章主要讲了法布尔用40多年来观察了蜜蜂、蜘蛛、蝴蝶等30多种昆虫,并把它们描述得非常清楚:昆虫们怎样劳动﹑有怎样习性和本能,甚至是怎样繁殖、死亡……在法布尔的笔下都描述得栩栩如生。不管是风吹雨淋还是严冬或酷暑法布尔都在专心致志地观察了昆虫40多年。

当我读到法布尔观察黄蜂这个小片段时,我觉得法布尔就像看电视一样着了迷,废寝忘食般观察黄蜂,他把黄蜂的身体各个部位介绍得清清楚楚。这让我觉得法布尔做事很认真、仔细不马虎。虽然黄蜂的巢穴是最难观察到的,但是法布尔依然没有放弃观察,他亲自用手把蜂巢掘开观察蜂巢内部。这还让我看出法布尔是个不会因为困难就退缩的人。法布尔的认真和永不放弃这两种精神足以令我佩服!

在生活中,我也有法布尔不放弃的精神:我做作业时有一道很难的.题想来想去做不出。当我想放弃时,想到了法布尔观察昆虫那永不放弃的精神,于是我鼓起信心认真思考,把那道题做了出来。

我们应该学习法布尔不放弃、认真仔细的精神!

历史名著读后感篇十一

哈哈!粮食也有警告,我怀着好奇的心情翻开了《粮食的警告》这本书,津津有味地读了起来。

当我读到“春节的清晨,清新的空气带来第一缕春意,然而当我走到笼罩着节日气氛的街区和高楼时,猛然瞥见坐落在路角边的一只只垃圾桶里,几乎每只都是残羹剩肴。没吃完的鸡鸭鱼肉、只咬了一口的洁白馒头、半块奶油蛋糕、成团的大米饭……”,我的心里有说不出来的难受,恨不得立即把它们拾起来。

记得有一天早晨,好多同学匆匆跑到校门口的小摊上买早点,突然“叮零零,叮零零……”上课铃响了,他们连忙扔下手中的早餐,冲进教室。当时,我真想把他们一把抓住,找大家评评理。

妈妈说,抗日战争时,老百姓是食不裹腹,衣不遮体,过着露宿街头的流浪生活。我们的革命先辈们为了今天的幸福生活做出了多少努力,长征中他们爬雪山、过草地,多少磨难在前面等着他们。吃的是什么?野菜、树根、树皮……多少战士就这样倒下了。

现在,祖国富饶了,人们的日子过得像蜜一样甜,但我们也不能随便浪费粮食呀!粮食是农民伯伯辛辛苦苦种出来的',一粒粮食就是一滴汗。看了《粮食的警告》,想想同学们的做法,真让人心痛。然而在今天,浪费粮食的人仍不乏其人,我们真应该好好去重新学习《锄禾》:

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

历史名著读后感篇十二

《海蒂》这本书是讲一个叫:海蒂的小姑娘成长的故事,《海蒂》读后感。

海蒂出生在阿尔卑斯山脚下的一个小山村,从小就失去父母,由阿姨带到五岁。后来阿姨为了自己的生计,把她送到山上的爷爷那儿。海蒂的爷爷是一位外表严厉而内心情感非常丰富的人,因为不愿听到人们对他的流言飞语,他就一个人孤独地生活在高山牧场上。从此,纯洁质朴、天真无邪的小海蒂就每天与小羊倌彼得一起去山上放羊,还与彼得的妈妈、奶奶相识。后来,阿姨又把海蒂带到一个叫"赛赛曼先生"家与体弱多病的克拉拉作伴。后来因为海蒂太想家了,就回到爷爷身边,读后感《《海蒂》读后感》。而且还使心情压抑、性格古怪的爷爷重新焕发出生命活力;使克拉拉战胜了疾病,重新站起来;使双目失明的彼得的奶奶心中充满阳光。

读完了这本书,我深深地体会到我们现在生活的幸福、美好。

同时,我们也要学习海蒂纯洁善良,只有善良才可让我们得到更多的友谊,得到别人的尊重。

海蒂还有许多品质都值得我们学习,让我们一起学习海蒂的美好品质,创造出一个真的小海蒂。

历史名著读后感篇十三

我读了塞万提斯的堂吉诃德,我深有感触。

这是一本反映17世纪黑暗的'一本书,它主要讲了主人公堂吉诃德迷上了骑士小说,幻想自己也是一个骑士。他废了三天时间找到了祖上的盔甲,为一只很瘦的马起了一个响当当的名字。也个自己起了个新名字。

他开始了他的冒险,他在这一路上干了不少傻事,最后被一个商人打个半死。他的令居路过那里就把他抬走了。他醒过来又要去冒险,这回他还倒来了一个小助手,叫桑塔。他跟他走的原因是让他当督查。

他们在这一路上碰到了许多事,如把风车当成巨人等。他们遇上了两个那他们开玩笑爵士,让桑塔做督察,尽管他做的很好,但是爵士万般折嚰。他们只好离开。

堂吉诃德的家人扛到了哼伤心,把他拉了回来。

历史名著读后感篇十四

四大名著不愧为中华民族的骄傲,是文学艺术上的伟大创造,是我们青少年最好的“营养大餐”。而其中的人物,更是有说不完的话题。

先说说《红楼梦》,人们认为它是四部书中最优秀的,我深有同感。里面的贾宝玉曾说过:女儿家都是水做的。没错,林黛玉和薛宝钗便都是这样。

说实话,我并不喜欢林黛玉。一个敢于、勇于同封建制度挑战然而最终被无情吞噬的才女,我对她的悲惨命运深表同情,但同时也为其不现实的思想感到不值。她的讲究文学艺术而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定会连连宝餐“闭门羹”。还有,她一碰上不顺心的事,便只是不休停地“背人独自常悲嚎”。

从这几点,薛宝钗就比缺乏一点宽容和大度的潇湘妃子更胜一筹了。

薛宝钗是封建制度的忠实追求者,她当然要受到封建礼教的束缚,具备那个时代的礼与德,但她也是才华横溢的。她在海棠社开社之际的那首《咏白海棠》的七言律诗不是也以含蓄而浑厚在姐妹中独占鳌头么?她为母亲分忧解难,自动出来为许多事主持大局,足见其沉着,稳重和冷静。薛宝钗情虽假,胜不过林黛玉意真,但她“见人说人话,见鬼说鬼话”的本领不也使八面玲珑、左右逢源、人际关系好的没话说的王熙凤让其三分么?相信在现在社会中,薛宝钗也肯定是能够“傲视群雄”的。

《三国演义》虽然没有被人们推崇得如〈红楼梦〉那样的高,但它所包含的三位人物也使人们久久难忘。哪三位呢?睿智的孔明,忠义的关羽,被称为“奸雄”的曹操。

有一首诗曰:“剑关险峻驱流马,斜谷崎岖架木牛。后世若能行此法,斩将安得使人愁。”说的是诸葛亮制造的木牛流马的神奇功能。不仅这件事,诸葛亮料事如神得竟然连他死后的事都能算到并处理的妥妥当当,足见其智慧。可是对于他的死,我却觉得有点儿懦弱。在他“禳星术”失败后,就抱着听天由命的态度,“自生自灭”。诸葛亮聪明却懦弱。

“魏吴争斗决雌雄,赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海,周郎曾次破曹公。”可就是那位以义气为重的`关云长,竟然因为当年曹操的一点恩情而放开金锁走蛟龙,实在令人叹息。关公也因忠义而死,不知他死时有没有“留得青山在,不怕没柴烧”这句话,若有,他为何不说一次“善意的谎言”呢?他大可以先假意投靠别人,待到时机成熟,再向刘备说明原因。刘备和他不是拜把子兄弟吗,不会连这一点肚量也没有吧?要像我说的那样做,关羽也不会落个“赔了自己又折子”的下场了。关羽忠义但有点傻。

白脸奸雄曹操阴险毒辣、诡计多端,他借军规,杀杨修,他“割发代首”,他绞尽脑汁,出尽百宝,最后还是没有完成大业,反而被人说成“曹丕生了曹操”。曹操奸诈而失败。

我到现在也不明白一百零八个好汉为什么会接连“上天堂,下地狱”。施老先生为什么把大部分的好汉都给写了个不好的下场呢?惟独神行太宝“大笑而终”,阮小七“无疾而终”,李俊做了国王,不算太坏。令人扼腕的诸位好汉啊!

雅俗共赏的《西游记》是我最珍爱的。它是真可称为“雅俗共赏”的经典,无论看多少遍,都不会令人觉得乏味。可似乎原版《西游记》不太受人欢迎,现在出现了许许多多《西游记后传》、《齐天大圣》、《百变孙悟空》等等影视、动画作品,给原版带来了很大的冲击。唐僧变得法力无边,孙行者变得超级搞笑,各路神仙和妖魔鬼怪都变得像马戏团里的小丑,总之和原著截然不同,不知九泉之下的吴老先生见此,会作何感想?英勇无敌的孙悟空此时也无可奈何了!

四大名著反映了人生百态,道尽了世态炎凉,四大名著是四场人生大戏,是四片广阔的蓝天,启蒙着我们。四大名著应该好好去品读,“细嚼慢咽“。四大名著是永远都解析不透的四个神话,说不完的酸甜苦辣。

历史名著读后感篇十五

汤隆有个表哥叫徐宁,是禁军教头,人称“金枪将”,其金枪法,钩镰枪法独步天下,其中的钩镰枪法是专门对付连环马的,只有徐宁能破呼延灼的阵法。

什么是金枪,这是枪的一种,据说同钩镰枪是一类,但又有不同。

如果说林冲是禁军普通武器(枪棒)的教练,那么,徐宁就是禁军特种武器的教练。两人同为禁军教头,虽同行但所授有别,所以,也是相识的。

如何能让徐宁上梁山呢?原来徐宁有一件祖传四代的宝物,叫雁翎金甲,因“又轻又稳”,被他视为生命,就连他的上司花儿玉太尉出大价钱要买,徐宁也不愿意。

冷兵器时代,甲是护身的必要装备,做到既轻便又不被兵器穿透,是件不易的事。

“甲”为什么叫“雁翎”呢?看飞禽将羽毛护住全身你就知道意思了,当然还有其它类型的,如用藤条做的甲,还有用厚实的兽皮做甲。一种叫“唐猊”的甲,就是用传说中叫“唐猊”的皮做成的,后来,好甲以“唐猊”喻之。知道徐宁的雁翎金甲的人,说它赛唐猊,可见这“甲”真是件宝物。难怪徐宁不轻易示人。

历史名著读后感篇十六

在三国演义中有上百个人物,主要描写的人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、、周瑜、鲁肃等,这些人物给我留下了深刻的印象,比如有“心胸狭窄、忌才好胜”的周瑜,“料事如神的”诸葛亮、“威风凛凛,智勇双全”的关羽,还有赵云他赤胆忠心,骁勇善战。

我有两个最喜欢的英雄一个是关羽另一个是赵云,赵云对刘备十分忠心在“单骑救阿斗”中,赵云自己一个人杀了魏国好几个猛将,为自己和小阿斗开出了一条血路,最后他们都回到了刘备身边了,关羽是个重情重义的人,他有很多英雄事迹比如他过五关斩六将,刮骨疗伤、单刀赴会等英雄事迹。

读完了这本书,我懂得了做人要心胸开阔,做事要顾全大局,只有这样才能成就大事,还要刻苦学习,立志做一个学问渊博、智勇双全的人,成为国家的栋梁。

伟大的文学家高尔基说过:“书记是人类进步的阶梯”读书使人明智,与孩子一起读书,可以提高孩子的阅读能力,孩子读的书多了,对事物的理解也就更全面,更深刻了,在共读中孩子也有自己的理解和开云官网app下载安装手机版 ,有时,孩子和我们也会为各自的观点争论不已,我们就要引导孩子去读好书,让孩子和我们共同去感悟书中的知识和哲理。

总之,我深深体会到,家长和孩子一起读书,可以加强与孩子的沟通,并且对家长也是一种提高,让我们和孩子们在共同读书中一起成长吧!

历史名著读后感篇十七

莎士比亚,是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。马克思称他为“人类最伟大的天才之一”,被称为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。他的名字,早已家喻户晓;他的作品,我们也多少有些接触。

《罗密欧与朱丽叶》这部戏剧,知名度之高是不用细说的。本剧讲述的是二人于舞会一见钟情后方知对方身份,最后二人为了在一起,朱丽叶先假装服毒,醒来后发现罗密欧已经自尽,也相继自尽的故事。两个家族的世仇,导致他们最后没能在一起,而这对伟大的恋人,选择以死来化解两个家族长年积累的矛盾,美好的梦会常被现实所打破。剧中罗密欧与朱丽叶都满怀热忱,憧憬着爱情。而他们这种纯洁的爱情,是与现实社会相对立的。他们的行为让我们看到了爱情的坚贞,看到了他们的能同封建礼教做斗争的勇敢,宣扬了资产阶级人文主义的生活思想。当然,这凄美的爱情故事也让人深感惋惜。

而《威尼斯商人》,则是一部极具讽刺意味的喜剧作品。在初中的时候,我们已有少量接触。这部戏剧主要是塑造夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利者的典型形象。威尼斯富商安东尼奥为了成全好友巴萨尼奥的婚事,向夏洛克借债。由于安东尼奥帮助夏洛克的女儿私奔,怀恨在心的夏洛克乘机报复,说如果安东尼奥没在规定的时间内还钱,便将在他身上割下一磅肉。恰巧安东尼奥的商船出事,夏洛克便将他告上了法庭,而巴萨尼奥的未婚妻为了保住安东尼奥,便假扮律师出庭。她答应了夏洛克的要求,但要求他割下一磅肉的时候不能多一点,也不能少一点,并且不能流一滴血。夏洛克无法执行,最终败诉,害人没害成还要赔偿对方一些钱财。所以现实生活中我们不要虚浮,金钱是虚假的东西,情感比金钱重要。不要为了一时的满足而抛弃情感,我们要学会看到事情的本质。

历史名著读后感篇十八

这个假期里,我看了三本著名的书,分别是《爱的教育》、《励志勤学》、《汪汪先生》。

读了《爱的教育》,我从中获得了许多启发,书中一个个感人的故事和那真诚、友爱、坚强、善良、高尚的真情,也深深的感动了我。

看了《励志勤学》,我明白了长大要做一个有用的人,就必需从小做到勤奋好学、勤学苦练,还要具备“悬梁刺股”的精神和“愚公移山”的决心。

《汪汪先生》也是我最喜欢看的一本小说,这本书非常有趣,作者把一只流浪狗变成了一个可爱的先生,常常引得我捧腹大笑,想象力真够丰富的。

书真像是我们的老师,她总是在教我懂得更多的知识;书更是我最好的朋友,当我没有小伙伴时,他会带我去一个个神奇又美丽的地方,当我心里委屈不高兴时,他会给我讲一个个诙谐有趣的故事,逗我哈哈直乐。

历史名著读后感篇十九

等那一朵玫瑰的盛放,等那一段旅途的终点,等一首歌的落音,等一个故事的谢幕。

从小王子离开612星球上独一无二的玫瑰开始,注定了这是一个刻苦铭心而又漫长的旅程,临别的时候,玫瑰还是那样的倔脾气,不肯委声的诉说不舍,像极了我们生活中那些刀子嘴豆腐心的人,应对自我的亲人、爱人,还要死死捍卫着那副尊严的皮囊,直到远送离去的背影,落下斜阳草树中的眼泪。玫瑰当然明白,离开了612星球,她就不是唯一的玫瑰了,指不定是唯二还是唯几,所以她还是无奈自我的倔强,在朦胧中远眺着小王子的背影。想想我们是不是应当在特定的时候,能够放下自我的身段,去诉说自我的情感,人世间没有多少次表达真心的机会,我们应当好好的把握。

小王子之后遇到了别的星球上的一些稀奇古怪的人,让我印象深刻的有两个星球上的人。一个星球上的是自以为全宇宙最富有的一个男人,他坐在自我的小办公室里面,没日没夜的数着星星,他说全宇宙的星星都是他的,所以他要好好管理他们,就必须得每一天都这么数着。小王子不了解这么富有有什么意义,可是那个富有的人却觉得只要拥有了财富什么都能够做了。小王子唉声叹气的离开这个星球,留下了心中的一堆疑问。其实那个男人就像是我们生活中那些只懂得去拼命赚钱,而忽略了身边的完美景物的人。为什么要把星星当成钱财去占有呢?为什么不把它们当成美景去欣赏呢,一大片一大片的星空尽在眼底,没有钱财,权利,没有欲望,天下的所有都能够是自我眼中的一番美景。占有不如去欣赏,这是一个道理,有人能读却不必须能够读懂。另一个星球上的一个人也是很趣味的,小王子看到他的时候,只见他前一秒钟点灯,后一秒钟又把灯熄灭了,一向这么循环。

小王子问:“你在干吗呢?”点灯人说“我是一个点灯人,这个星球公转太快,天黑天亮很快,我必须不断的点灯灭灯。”小王子说:“那你为什么不一向跟着太阳一向走呢,这样你就永远不用点灯了,因为永远都是天亮着的!”点灯人笑了笑,说:“或许我存在的意义就是点灯,这样那些需要照明的人才能够看到光亮。”小王子若有所思地离开了。点灯人存在的`意义是点灯,没错啊,尽忠职守,各司其职,是这个社会很需要的,每个人都有自我存在的意义,医生存在的意义就是医治病人,不能为了少医治病人而去到一个很健康的地方,警察存在的意义就是为了治安稳定,不能为了业绩,而去到一个太平的地方,而减少自我工作次数。明白自我的本分,明白自我存在的意义,是升华灵魂的金钥匙。如果不能成为一个名声大震的人,做一个默默的点灯人也不错,至少在自我一生的旅途中,以往为某某亮起过很重要的点点星光。

小王子曾到过地球上一处的玫瑰园中,他看到满园盛放的玫瑰,玫瑰嘲笑他说:“那里的玫瑰都是一样的,一样的漂亮,没有你的独一无二的玫瑰。”小王子眼神更坚定了,他说:“因为我对我的玫瑰付出过时间,所以她是独一无二的。”背对着一片奚落,小王子离开了玫瑰园。“因为我对我的玫瑰付出过时间,所以是独一无二的”。世界上上亿的人儿匆匆而过,身边有珍惜的人是因为我们都对彼此付出过时间,所以对我来说他是独一无二的,以后人生的道路上,相惜相伴。从大爆炸开始,时间就一点一滴开始被我们认知,消耗。把我们短暂的光阴消耗到别人的身上,说明他必定是珍贵的,无可代替的,光阴和人重叠在一齐,变成了珍贵的回忆,独一无二的回忆。不论世人怎样看这样的过往,对你来说都是独一无二的。

圣埃克絮佩里为成人的世界写了一部童话,写美了世间的匆忙,点缀了夜里不曾亮起的星星,闪耀在地球这个谜一样的国度,投射出一片红心,照在了612星球那朵孤独的玫瑰上。小王子在沙漠中对我说,他想要回去看玫瑰了,玫瑰必须很孤单,无数个日日夜夜的翘首以盼,他的漂流应当结束了。无怨无悔的玫瑰,忠诚的狐狸,娇艳的玫瑰园里千万朵玫瑰,执着的点灯人,固执的醉酒人,自以为拥有全宇宙财富的数星星的人……所有所有都是现实社会中不一样类型的人的投影,写得一针见血,深刻,引人深思。

我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子,听一段完美的过往,整理人生,整理回忆。

一个人有一朵玫瑰,或许已经足够了……。

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