通过写读后感可以记录我们在阅读中的成长和变化。那么我们该如何写一篇有深度的读后感呢？首先，我们需要认真阅读书籍，仔细理解作者的写作意图和思想。其次，我们可以从书中提炼出自己的感悟和思考，可以是对故事情节的理解，对角色的思考，或者是与自己的生活经历进行联系和对比。以下是一些读者对同一作者不同作品的读后感，来看看他们是如何评价的。
观书有感读后感篇一
荔枝，常绿乔木，羽状复叶，小叶椭圆形，花绿白色，果实球形或卵形，外皮有瘤状突起，果肉白色，多汁，味道很甜，是我国的特产。这篇文章的作者是肖复兴刻画了一个伟大的母爱的形象。母亲对孩子的爱，使人深受感染。
这位母亲对儿子的那份情意使人深受感染，母亲舍不得吃荔枝，第一次吃的时候，先是轻轻地抚摸着，然后是小心翼翼地拨开皮，好像是一只刚刚啄破蛋壳的小鸡。
儿子知道母亲很喜欢吃荔枝，所以无论多贵，每年都要买上一两斤来孝敬母亲。本文写了母亲很喜欢吃荔枝，又舍不得吃荔枝的故事，表现了母亲对子女的爱，赞扬了母亲勤劳检朴的.品质，抒发了作者对母亲的怀念之情。
文章似要介绍荔枝，但是只要我们细细的读我们就会知道这不但是写了荔枝，作者还在通过第一次买荔枝、与母亲吃荔枝以及母亲临终前为母亲买荔枝等几个细节的回忆，让我们知道了母亲对儿子的心只有会用心的母亲才知道儿子心里想什么。儿子孝敬母亲，每年都买母亲爱吃的东西。只有会用心的儿子才知道母亲爱吃什么。
我知道了其实母亲也有自己的难处我们应该体会，其实母亲每一个小小的细节，就不经意的帮助了我们。真是可怜天下父母心！
我就是一个让母亲操够了心的小孩，不说原来调皮捣蛋的我，就来说一说现在不知的我吧！常常为了一件小小的事发脾气，对着爸爸妈妈等长辈发发脾气，我相信我读完这篇文章一定会改的，一定会做一个好孩子，一个好学生，一个好公民。
观书有感读后感篇二
最近这一段时间，我迷上了沈石溪写的动物小说，比如：《第七条猎狗》、《天鹅之死》、《会打猎的猫》等。但要说为什么喜欢这些书，还要从《狼王梦》说起。
《狼王梦》是妈妈推荐我的。一开始，我觉得肯定是打打杀杀的故事，不好看，所以一直没动。后来有一天，我没事干，就随手翻看了一页，这一页，就已经将我吸引住了，我开始觉得这本书跟我想象的不同，于是一口气读了下去。
第二天，我终于把《狼王梦》看完了。我捧着书，坐在沙发上，回味着书中的精彩情节。妈妈看我呆呆的样子，走过来坐在我旁边。
“看完了吧！好看吗？”妈妈好奇地问。
“好看。”我急忙点头。
“讲了什么呀？”妈妈继续问道。
我兴致勃勃地说起来：“讲了一只叫紫岚的母狼，在一个狂风骤雨的夜晚产下了五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫岚的疏忽，死于暴风雨中。紫岚一直有一个梦想，就是把自己的后代培养成狼王，因为这是它死去丈夫黑桑的心愿。但是，现实不随狼愿，三只小公狼相继死去，它自己也步入老年。于是，它只好把希望寄托在女儿所产的狼孙身上了。最后，紫岚与一只以前吃掉自己儿子的，现在想吃掉自己狼孙的金雕同归于尽了。”
妈妈听了不无感慨地说：“这样的结局真让人伤感。我们都以为狼是凶残的，但在这个故事中，母狼紫岚分明充满了母爱，很让人敬佩啊！”
“是的，我特别喜欢书中的紫岚。可是有时候，紫岚对它的孩子又特别严厉，甚至有些不近人情，就像不是它们的妈妈一样。”我忍不住说出自己的疑惑。
“你知道吗？有时候，严厉也是一种母爱。母爱不是一味的包容和溺爱，有时候，严厉更是一种母爱的体现哦。只有这样，它的孩子才能变得更加坚强，才能真正地成长。”
“妈妈，你有时候也是这样，其实都是为了我好，对吧？”我笑着说。
妈妈摸摸我的头，也笑了：”我的好女儿，看了这本书，竟然让你懂得了妈妈的苦心，我真要好好感谢这本《狼王梦》呢！”
听了妈妈的话，我忍不住重又把书捧起，轻轻抚摸着书的封面，心里喃喃念道：“《狼王梦》，我真喜欢你。”
观书有感读后感篇三
如果爱很遥远，不要忘了让自己很幸福。
——前言。
这是一个灵韵的情感故事，这是一段艰辛的人生追求，这是一首充满爱的幸福之歌，这是一幅用勇敢拼凑的蓝图。当我郑重地把书的最后一页合上，一股流淌着的情感泉涌心头，我静默在唇间，《简爱》。
简爱是十九世纪的英国女作家夏洛蒂勃朗特笔下的人物。她虽相貌平平，身份低微，却拥有着热忱的生活信念和伟大的人生抱负;她虽自幼父母双亡，缺乏真挚的关爱，却坚定地扞卫自己的尊严，勇敢追求真爱;她虽历经挫折，遭受生活的愚弄，却乐观的直面人生。用心聆听了简爱的故事，我真切的感受到自己的渺小。
在我眼中，简爱闪烁着人性的光芒，她用超越个人幸福的力量的笑对生活的勇气，铺筑了一条人生之路。
闭目细数，心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们，每天为着那么一丝的小幸福而奋斗，这是一种多么令人充实而愉悦的快乐。爱，很幸福，生活，很幸福。简爱勇敢的为了爱，追求自己的幸福，哪怕总是和幸福擦肩而过，但对自由幸福的渴念却是让人敬佩的。和简爱比起来，我真的觉得自己如草芥一般渺小。我生活在一个比简爱生活的幸福百倍的年代，拥有着简爱无法触及的快乐。我亦平凡，但平淡中也包含着许多苦乐。偶尔会苦闷，为了一点的不如意让自己不快乐很久，难免遇到挫折，为了一点看不开而压抑难释放的情绪。如果爱很遥远，不要忘了让自己很幸福。简爱给了我很大的启迪，不论在学习上还是生活中都让我走得更加坚挺。
简单的生活，充满奇迹的爱。但愿…。
花了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
在我的心目中，《简•爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简•爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简•爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简•爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简•爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简•爱是一各顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简•爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简•爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦•彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍旧忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
我认为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。
罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。
时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简•爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。但是里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简•爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉，而且简很希望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。
然而通过这件事，简•爱在我心目中的形象更加高大起来了。简•爱的身上到处都有闪光点。她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神，更是当今社会的人所应该学习的。
《简•爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的一笔。
读《简爱》最深的感受是，这是一部充满人性化的作品，写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境，它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣，表现出那时英国女性对现实生活的迷茫，孤独和恐惧，蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望，显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会，故事情节的开始就展现出简凄惨，可怜的身世，没有父母，唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗，在残酷的现实生活中，她幼小的心在渴望温暖和真情，寻找本属于自己的一点一滴。迷惑在进行，反抗在进行，寻找也在进行，在里德夫人和约翰的欺凌下，简终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的，有许多本质的东西，有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。
生活的困境，好友的离去，还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。生活总算是有了进展，上帝也发了些许的慈悲，在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快，沉静的生活中，却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感，她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波，获得自由，欢快和爱情。她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府，她对它如此的恐惧。恐惧使她远离了“幸福”，但也正是因为有了恐惧，她才会有所爱，有所无畏，尤其是对女性而言，恐惧的感情往往与温情，与人性的善良直接的相联。在追求自己的生活中，简渴望温情和善良，在死水般阴暗的生活中，简终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和蔼，孩子的天真，还有罗切斯特先生炽烈的爱意。在那里她的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂，在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前，她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影，残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他方。钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街的乞讨让简仍在寻找善良和真情。在风雨中，与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始。
在和玛利，黛安娜共同生活的那段时间内，她深切的感受到了爱的温暖。当她知道她们又是一个血统时，她的心兴奋的几乎要跳出来，在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前，简每天都希望能满足他的期望，但是这样，她感觉自己抛掉了天性，失去了自我。在继承叔叔的遗产去平分时，她是那样的果断和坚定，而在此刻，圣约翰的企求下，她开始了徘徊，因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过。对生活追求的信念在简看来不是阳光所能驱散的雾气;也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉;它是一个刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。圣约翰先生的期望在继续，叛逆的简在亲情，恩情和爱情中犹豫和思考。她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器，仅此而已。简的灵魂在心里回答，去做一件正确的事，完成上帝的旨意，以冲出怀疑的云雾，找到确定的广阔天空。
终于，简又开始了最后的找寻，面对着灰飞湮灭的昔日庄园，周围一片死一般的寂静，孤寂，荒凉，和凄切。而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念。古老的建筑深深地隐藏在一座树林里，芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中，而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待。平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉，就在这简单的生活中，简和他紧紧的相拥，似温馨迷人的梦，美好而又实在。
在烦躁的生活中，时间让简彻底的找到了属于自己的生活，在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活。光阴是短暂的，又是美好的，已逝的岁月里简和心爱的人共同面对生活中的一切，她们也彻底的成为了彼此的骨中骨，肉中肉。故事结束了，而真实的，毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷，旅途的疲惫，生活的曲折，拼搏的寂寞萦绕在心头，而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光，面对风雨，你是否如此地坦然;面对理想，面对希望，你是否执着地追求!在简平凡而又曲折的生活中，她时刻放飞着美丽的梦想，为幸福而追求，为平凡而找寻。她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛。
——在深深树林中的一座古老建筑里有一对白发苍苍的老人感受着上帝的恩赐和彼此的温暖，或许这就是生活的幸福。
主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但是她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
简·爱是个孤女，她出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上了伤寒病，在一个月之中相继去世。年幼的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生在红房子中去世后，简·爱过了倍受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱与恐惧，使她大病了一场。
舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。此后，简被送进了罗沃德孤儿院。孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。这次斑疹伤寒的病逝人数引起了人们的注意，找到了发病的原因，这使孤儿院有了很大的改善。简在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于坦普尔小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。
桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，偌大的宅邸只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人，她就是简的学生。
一天黄昏，简外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度也是时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。
一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着了火，简叫醒他并帮助他扑灭了火。
罗切斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。此时，她已经爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简，他只是想试探简对自己的爱情是否真诚。当他向简求婚时，简答应了他。
在婚礼前夜，简·爱在朦胧中看到一个面目可憎的女人，在镜前披戴她的婚纱。
第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的途中，简风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。
不久，简得知叔父约翰·爱去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，准备去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度，但理由只是简适合做一位传教士的妻子。简拒绝了他，并决定再看看罗切斯特。
她回到桑菲尔德庄园，但是眼前的情景使她震惊了——那座华丽的宅邸已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特先生也因此失去了一条胳膊，一只眼睛失去了光明。简与他再次重逢，最终和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。
讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
观书有感读后感篇四
从我记事开始，爸爸妈妈就对我说过，狼是没心没肺，非常凶残的动物。但我读这本书我知道，狼也是一个有感情的动物，因为它们也有属于自己的爱和梦。
故事主要讲有一匹叫紫岚的母狼马上就要产下小狼崽，但是它的伴侣黑桑不幸死在野猪的獠牙下。紫岚在一番波折后掉到小鹿崽冲击，但在暴风雨中它还是失去一只狼崽。黑桑生前有一个梦想——当上狼王，紫岚决定把狼崽们培养成狼王。起初它很看重一只叫黑仔的狼崽，但经过紫岚的培训后变得胆大妄为，它提前走出石洞，死在金雕的爪下。紫岚又把希望寄托在蓝魂儿的身上，但蓝魂儿还是不幸身亡，最后一只狼崽也死在众狼爪下。紫岚只剩下一只母狼媚媚，但媚媚不仅把它赶出石洞，还把它喜欢的另外一只公狼卡鲁鲁抢走。媚媚马上就要生狼崽，那时紫岚已经成为老狼，它发现一只金雕，紫岚为不让金雕袭击媚媚和狼崽和金雕决一死战，最终同归于尽。
看完故事的结尾，我突然感到一阵感动。狼竟然有这么强烈的母爱！媚媚已经成为没良心不认娘的狼，紫岚反而为媚媚牺牲自己的生命，它还没有反悔。狼不像人们说的那样，没心没肺，不认亲人，紫岚可不是这样的，我相信，任何一只母狼都会为自己的孩子付出一切的，甚至生命。狼不是一只成天吊儿郎当，懒懒散散的动物，它们也有自己的梦，文中紫岚为让自己的孩子当上狼王，花费许多心血，它们也有望子成龙，望女成凤的愿望，狼是为梦想追逐不放的动物。
读这本书，我不禁有些惭愧，原来连狼都有强烈的母爱。我和大多数孩子一样，忽视母亲对我的爱。放学后妈妈欢天喜地地来接我，时不时地和我说话，我却冷冷地看她一眼，把书包递给她，学校旁边常常会出现这样的场景：我大步流星地向前走，轻松地哼着歌，妈妈却吃力地背着书包在后面跟着我，她累的大汗淋漓，我却没有转过身，说：“妈妈我来背吧。”现在我对妈妈很热情，自己背着书包，和妈妈谈学校里面发生的趣事，这样我感到十分的快乐。
妈妈和故事中的紫岚一样，她希望我成为一个有用的人。妈妈给我报许多补习班，所以我乒乓球，书法，画画，写小说……样样都行。刚开始我不太喜欢这些东西，总是会感觉很枯燥，很无聊。但我读这本书后更加发奋学习，因为我知道，妈妈这是为我好，让我以后多才多艺，不愁吃不愁穿。我现在终于明白，妈妈现在在为我建立一座“别墅”，等着我长大后就往里面住。
狼和人一样，它们有梦想和爱。望着这本书，我终于知道感激妈妈，她和紫岚一样伟大，这都是为我的一个美好未来！
观书有感读后感篇五
你看过《狼王梦》这本书吗？它真让我手不释卷呢！它那引人入胜的开头、扣人心弦的情节、生动拟人的形象与令人扼腕的结尾，是不是也深深吸引了你呢？最近我在看过这本书后，被它深深地打动了。
书中讲述的一只名叫“紫岚”的母狼坎坷艰难而又顽强不息的一生——终极一生的目标是追求夺取群狼首领位置。
书中一开头即以非常拟人化的口吻在讲述一只强壮的黑狼黑桑和自己心爱的母狼紫岚正在密谋如何夺取群狼首领的位置———紫岚以假装受伤去引开头狼的注意力，而黑桑乘机对头狼发起攻击，正在即将得逞之机，不幸黑桑在意外中被野猪杀死。已怀孕的紫岚虽悲痛万分，生产之际陷入即将断粮饿死、又遭受追击的绝境，却始终没有放弃实现狼王梦的理想，决定一定要培养出自己的一个狼子，来完成父母没有实现的梦想。为了保护小狼不被狼群中的公狼咬死，紫岚拖着产后羸弱的身体，走上了离开狼群，独自抚养四只小狼的艰辛道路。
这本书最吸引人的是其起伏变化多端的情节、拟人化的写作手法，非常生动地刻画了“紫岚”这个动物形象。书中写到紫岚在独立抚养孩子们同时担任了父母亲的双项职责后，这中间体现出世界上最伟大也是最让人感动的母性光辉，原来是世界上任何动物都有的一种发至内心深处的母爱。这都通过作家在他笔下一连串故事中被描绘出来了。
故事是悲伤凄美的，紫岚最偏爱的长子黑仔、勇敢的蓝魂儿、酷似父母的双儿、秀丽的媚媚，都先后在坎坷中一个个不幸夭折，不得不让人感叹这命运的多舛，也更钦佩紫岗坚韧不拔的毅力。
结尾是发人深省也是让人饱含期望的——一群新生的小狼仔在朝阳中站了起来。
读完这本书后，我被深深打动了，在感动紫岚轰轰烈烈的一生同时，也感动它对于狼崽们的母爱，同样，我也敬佩她在屡遭打击后又依旧不放弃梦想的毅力，敬佩它果断、顾全大局和雄心大志的思想，也是这本书带给我们对于狼的一个全新认识———它也是有母性和母爱的，同样与人一样有感情的，更有着超乎我们人类的更加顽强的生命力与命运抗争到底的决心。
观书有感读后感篇六
《狼来了》这个故事，大家一定不陌生吧。从小，爸爸妈妈就用这个浅显易懂的故事来教育我们，要做一个讲诚信的人，不然就会失去别人对你的信任。长大后，当我自己再次读这篇故事时，我又有了更深的感触：放羊娃因为接二连三的说谎，所以失去了大家的信任，即使最后他说了真话，人们也都把它当作谎言，最终才导致严重的后果。这个故事告诉我们，做人一定要诚实，不然吃亏的还是自己。在生活、学习中，我也吃过不诚实所带来的亏，因此，我想和大家分享我亲身经历的事儿。
记得有一次放学前，由于我想偷懒，所以记家庭作业时，挑三捡四地选了字数较少的登记，其他的就忽略不计了。回到家后，我很快地就完成了当晚的作业，正当我为自己的小聪明沾沾自喜时，妈妈回来了。她检查了我的作业，并核对了一遍我记下的作业题目，故意试探我：“今天真的就这些作业吗？”，我可不想在妈妈面前露出马脚，免得又要挨批评。于是很肯定地点点头说：“是的，就这些。”妈妈一向信任我的，她也不再多问什么了。正当我长长舒了一口气时，妈妈电话响了，是我们班同学的妈妈打电话给她，和她讨论今晚我们的作业题，只见妈妈的脸色越来越难看了，她一边和电话那头的妈妈说着话，一边狠狠地瞪了我一眼。放下电话，妈妈再次问我：“今晚的作业真的就这些吗？是不是忘记什么了？”由于我不确定同学的妈妈和我的妈妈说了什么，所以我依然坚定地回答：“是呀，没错！”，这下事情严重了，妈妈式的狂风暴雨一下就来临了，最后我不得不流着眼泪把漏记的作业给一一补上。经过这件事以后，妈妈再也不相信我了，不管我说什么，妈妈总是抱着怀疑的态度。我后悔极了，为什么我要对妈妈说谎，害自己在妈妈面前失去了诚信，成了一个不诚实的孩子，令妈妈那么伤心。为了改变妈妈对我的看法，我下决心以后一定要当个诚实的孩子，即使做错事了，宁愿受罚，也不再对妈妈编一次谎话。后来妈妈原谅我了，同时，她也语重心长地教育我：“孩子，做人一定要讲诚信，这才是为人的根本，一个人连基本的做人准则都没有，将来长大了是会出大事的。”
现在我把妈妈的这句话送给大家，希望所有的小朋友们也和现在的我一样，做个诚实守信的孩子吧。
观书有感读后感篇七
假期里，认真拜读了教研员孙家芳孙老师所编著的《读懂学生-----探索适合学生发展的小学数学教育》一书，深有感触。在这本书里，平时教学中出现的困惑都找到了答案。孙老师用生动的案例，从读懂学生的内容维度、从所学数学内容、从教学时序、从研究学生的方法四个角度告诉大家，在我们的教学工作中，要让学生的幸福建立在我们对学生的了解之上，建立在我们“心中有学生”的教学设计上，建立在对学生学情严谨的分析里。
在这本书里，孙老师首先告诉大家，读懂学生，主要是通过学生的言语行为，来了解学生的学习基础、思考问题的方法，以及认识、理解新知识的路径。读懂学生，可以落实以“学生发展为本”的新课程理念，可以提高课堂教学的实效性，使学生的数学学习更自然，更健康。读懂学生，还可以促进教师的自身发展。在这本书里，孙老师分别从读懂学生的发展需求、读懂学生的学习需求的视角出发，给我的教学工作起到了新的作用。
读书之后，我仔细思考，“读懂学生”究竟要读懂学生什么？我从书里和《课标》里找到了答案：数学课程“要符合学生的认知规律和心理特征，有利于激发学生的学习兴趣；要在呈现作为知识与技能的数学结果时，重视学生已有的经验，使学生体验从实际背景中抽象出数学问题、构建数学模型、寻求结果、解决问题的过程”。我发现，无论是儿童的认知规律、心理特征，还是学生已有的生活经验，这些在新的数学课程里，都被看得非常重要。要“全面了解学生数学学习的过程”，这是新课程的基本要求。这些话告诉我们，读懂学生是顺利推进新课程、保证新课程能顺利实施的一个重要的前提。
我觉得教师教学应当把学习者原有的知识经验作为新知识的生长点，引导学习者在原有的知识经验基础上生长新的知识经验。要想真正了解学生不能仅仅靠自己那些所谓的教学经验，更不能自己想当然，还需要一定的学前调研，调研的方式可以包括课前小测验、作业分析等，另外对这方面的数据统计及分析是特别重要的，这个分析是教师设计和修正“教学目标”的重要依据。
我觉得，读懂学生，还体现在课堂上，是否能体现出学生的课堂主体发挥。学生是数学学习的主人，我们经常说，一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生。在课堂里，学生想研究什么问题，想用什么方式去研究，有多少种不同的方法可以去尝试，教师能不能最大限度地满足学生的这些需要，我想这也是教师关注学生与否的一种重要体现。
树立学好数学的信心；第三，重视学生在数学学习中的情感投入，提倡具有愉悦感、充实感的数学学习活动。第四、教师应尊重学生的人格，关注个体差异，满足不同学生的学习需要，使每个学生都能得到充分的发展。
总之，读过这本书，我能有所思考，有所启发，更多的是有所收获，不仅能够让我找到读懂学生的切入点、方法、途径，还让我能够找到解决自己在平时教学工作中的问题，提高我课堂教学的实效性的方法，做主要的是，孙老师教会了我怎样做到“读懂学生”。
观书有感读后感篇八
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不用追。”
这是作者《目送》中的一个小片段，这个场景，相信每个人或多或少地经历过。孩子告别母亲，转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。他面带微笑迈出了第一步，留给母亲一个“不用追”的背影。哪怕前方荆棘遍地，被扎得遍体鳞伤，也绝不回头。因为他懂得：这条路，只能在别人的目送中，自己走。
《目送》是作者“人生三书”之三，有21世纪的《背影》之称。从作者《目送》的七十四篇散文中，我们可以看到不一样的作者：温情的母亲，落寞的女儿，思考的文人、责任的世人。有着犀利文笔，被称为“华人界最犀利的一支笔”的她，在这本书中所表现出来的，却是无尽的柔情。她在这部书中所告诉你的，是爱、亲情、生活、世界的本质。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。总有一天，我们的父母会离开，正如书中写的“火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。”所以，做儿女的我们要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。
以“目送”为题，因为这本书里藏着对时间的无言，对生命的目送。全书里没有找到歇斯底里的情绪，但却让有让人哽咽的滋味;没有华丽的词藻，也没有无病呻吟的哀叹，有的只是淡淡的忧伤和幽微的吟叹，不事喧哗，也无需喧哗，而你却能分明倾听到她的心声。正如作者所说，她想让读者从她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的经历给我们还未曾有过悲伤体会的人指点迷津。
你说你的眼里只有我，我说我的眼里还有那“广阔的天空”，一次次生命的轮回，为了不留遗憾，让我们开始阅读，努力遇见更好的自己!要记住，这父女母子间的情缘啊，且行且珍惜吧!
一次次的目送，像一片片散落的灵魂碎片，慢慢拼凑出我们的人生。——题记。
一本《目送》，积聚了三代人的情感，父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失落、无奈、放手，写出了目送包含的浓浓的一份情，一份爱。正如作者所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”
作者身为女儿，面对痴呆的母亲一遍遍地问她是谁，面对病重的父亲低垂着头，生活不能自理，面对飘着雨的火葬场里，躺在棺木里缓缓向前滑行的双亲，她心上落着刀，眼里落着泪，最后深深凝望，希望记得最后的目送。
作者亦身为母亲，为自己的儿子付出自己所能付出的一切，她看着儿子一点点地成长，追赶着儿子成长的脚步，她无怨无悔，最终却不得不在无奈与落寞中停下脚步，不再追赶，只能目送他在自己的人生路上一步步地走远，她在儿子身后目送着，眼眶中盈满了泪水，她明白，这是儿子自己的路，只能由他自己走。
每个人都有自己的活法，有自己的生活，相同的，就是那一次次的目送。
记忆里比较深刻的，是我六年级的一天。
那天，我捧着自己满分的作文从学校欢欢喜喜地赶回家，让妈妈也高兴高兴。一到家，却发现妈妈正整理着行李，这才得知妈妈要去杭州进修一周，明天清晨就要出发，这一切发生得太快，我一下子反应不过来，昏昏沉沉地吃了饭，头一遭失了眠，大概是因为妈妈头一次要出去这么长时间。
第二天，天还没亮，就听见门外传来窸窸窣窣的响动和隐隐约约的说话声，我知道，妈妈要到车站去了，一晚上的辗转反侧，使我不得不接受了“一周看不到妈妈”的事实，我极快地穿好衣服，打开门，冲进楼下正准备出发的爸爸的车的后座，他俩大概是以为我还在睡觉，这会子见到我，脸上满是讶异，只一会儿，便在电话的催促下赶紧出发了。
一路上，我靠着车窗，压抑着内心的不舍与无奈，压抑着眼眶中的泪水，闭着眼，听着窗外的细小的雨声。一会儿工夫，到了车站。我下了车，才发现天空中还泛着淡淡的雾，迷蒙地连成一片。大巴旁，我的妈妈站在车门边，望着我，眼中的不舍与牵挂，没有因雾迷茫，而是直直地传达到我的眼睛里。我的心中仿佛有个声音再说：“快去!”于是，我冲向妈妈的怀抱，在投入怀抱的一瞬间，泪水决堤。妈妈为我拭去泪水，红着眼圈说：“别哭，妈妈又不是不回来了。”可我明显听到了重重的鼻音。我吸吸鼻子点点头，总算止住了泪水肆意。
耐不住司机的催促，妈妈上车靠窗坐下，正对着车下的我，她用手指在车窗上画了一张笑脸，又指了指我，我立刻会意，一把擦去泪水，向她扬起微笑，她也微笑着和我挥手。车启动了，在朦胧的薄雾中绝尘而去。我目送着妈妈渐渐远去的微笑，远去的挥手，心里出奇的平静，我想妈妈也和我一样吧，那扇窗边，妈妈也一定在目送着我。
大巴在马路的尽头只留下一个小小的黑点，我抬头望望泛起鱼肚白的天空，不知什么时候，那颗启明星一闪一闪的，明明泛着雾，却那么真切，一如那回望的目光，能穿透重重的雾，暖到我的心里。
每一次目送，都是一份情谊，在目送里所包含的的浓浓的爱，是我们生命里最耀眼的光彩，温暖了我们的心;每一次目送，都是一次温习，让你明白要对爱你的人心存感激，去温暖他人的心;每一次目送，都是一块碎片，少了一块，人生便永远拼凑不完全。
她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母;她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。
作者的文字就像上好的绿茶，初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津。第一次读她的书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。所以，人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。
全书里令人影响最深的一句恐怕就是“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”我对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持;一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。
还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪;在故事“狼来了”中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之;更有父母从小告诫孩子“你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉”云云。然而事实上，狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生……由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。
《目送》共散文七十三篇，道尽子女与父母的牵绊，兄弟的携手共形，朋友的牵挂，在脆弱的边缘迷失，在失落的低谷徘徊。
可以说读一本她的书，就是读一遍人生。
涉过浓密的江离，粼粼的小溪里，那只睡着的白天鹅，让妈妈泫然欲泣地跪在丛中拍摄。妈妈难以想象的是，长成少年的飞飞竟风轻云淡地说了一句：“小孩!”
妈妈的心颤抖了一下，原来，时间真的不可追。
安安到美国做交换生一年，妈妈送他到机场。告别时的拥抱，妈妈才察觉自己的头只能贴到安安的胸口，像是抱住了一只长颈鹿的腿。
安安在长长的列队里，等候护照检查，妈妈就像小时候一样，泛着微黄的眸子跟着安安的背影一寸一寸地往前挪，直到，直到和从前一样，把他完整地装到瞳中。
这时，妈妈想起了一段让她难以忘却的故事：
在金盏菊畔，安安把背对着妈妈的身子转了过来，紧紧抱着妈妈，呕心沥血地哭喊着：“妈妈——安安，也要和妈妈在一起!”
故事在妈妈的脑海里重新播放了一次。妈妈微笑着，等候，等候安安在消失前的回头一瞥。但是过了很久，安安没有，一次也没有。
妈妈顿时明白了，她眼睛里的孩子，安安已经逃走了，她所痴恋的，不过是那些被时光冲淡，支离破碎的美好。妈妈默默地站着，如今，她能做的，只是放手罢了。因为——有些路啊，只能一个人走。
这句话是这样简单明了，令人不禁掩卷深思。回首彼岸，纵然发现光景不在绵长，父母就似那等待孩子回目一瞥的母亲。一切只因前世今生的缘，他们所茫然的，所渴望的，只是子女的珍惜吧。
“来一斤母爱”是现代子女共同的误区，也许再一次回眸，你和你的父母已经成为生生的两端，彼此，永远站成了岸。
关于《目送》，源于一段写在该书封底的文字，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”我乍然觉得那会是一部多么哀伤的作品，试想我们的一生将会有多少目送的故事，不管是“目送”还是“被目送”，总是会透露淡淡的离别依依。
在《目送》中，有若干篇散文，这些文章，写亲情、友情、爱情、人情、心情，总之是充满了一个“情”字。有感情浸润的文字总是迷人的，透露着灵性。、《目送》思考着生与死的人生大问题，在写父亲的逝去、母亲的垂老、儿子的远离、朋友的牵挂、兄弟的携手共进的同时还写失意、失败、脆弱和放手，这是一本生死笔记，深邃、忧伤、美丽。
我喜欢《回家》，写的是作者的母亲，心中那份渴望回到家乡的思念。家，是什么样的地方?作为儿女，父母在的地方就是家;作为父母，孩子在的地方就是家;作为终身伴侣，两个人在的地方就是家。家，不是一个邮政区号、不是一个地址，不是空间，而是一段时光，一段有着温暖而安心的记忆的时光。就算人会一个一个走，但家还是会在那，驻足我们心中的一个角落，某年某月某一天，我们还是会认得，家的样子。
学会关心身边的每一个人就可以了，无论爱你的、你爱的，当所有的风景都看透，他们会陪你看细水长流。
“所谓的父女母子一场，只但是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
这是《目送》扉页上的一段话，看到这段话就不禁眼红鼻酸。
我本就是个感性但又不善于表达的人，在书中看到感人的文字，电影里看到生死离别的片段都会流泪，却偏偏应对最亲的人表达不出自己的情感，尤其是父母。
之前就看到过一句话：“人总对自己最亲近的人发脾气。”相信很多人都跟我一样，对外人总能抱以宽容的心和温和的微笑，但应对自己父母对自己的一点点不满足都会大发脾气。我们总在索取，尽管我们心里深爱他们，深知是自己要求过多，但那似乎也成了本能。在外工作的子女也总会以忙为由吝于陪伴自己的父母，即使只是一通电话。
这本书与其说是作者对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。书以第一篇文章《目送》命名，文中描写作者目送儿子踏入各种不同的门，儿子的背影，愈来愈高大，但却从来都没有犹豫，没有回头，这种落寞感，使她回忆起当年父亲用廉价的小货车载着她去大学报到，父亲因觉得女儿会嫌弃小货车太穷酸，便在校门口放下她和行李转头就走，留下一团黑烟和背影。多年后慈爱的父亲过世，作者又在细雨中，目送着父亲的灵柩慢慢滑入火葬的炉门，消失在火焰中。
《目送》中的作者在步入了中年之后，追求到了她所想要的之后才发现原先身边的人和事都已变了样。正如书名，她一路目送着儿子不复以往对自己的依靠，她目送着父亲的逝去，她目送着母亲渐渐老去，而自己已经无法去改变什么。她目送着时间慢慢流去，最终只剩遗憾和后悔。看完整本书，始终被书中淡淡的语句和始终消散不去的苦涩味纠缠，我们何尝不是。而很多个我们和她不同的是，我们还有时间能够也就应让我们做不让我们后悔遗憾的事。
对于这一点，我想，和我一样刚刚踏入大学校园没多久的人是同样感触良多的。我们中的大多数几乎没怎样离开过父母，生活中的点点滴滴都有父母操办，而当我们进入这样一个脱离了他们怀抱的环境中，就会发现，扫地拖地不像我们想象中那么简单;不是每个人都对你百般包容;你跌倒了要学会自己爬起来而不是伸手等人扶……但似乎人都有这样的劣根性：牢牢掌握在自己手里的时候不知珍惜，失去之后才明白在那之前自己拥有多宝贵的财富。越是真心的人，我们越是会不在意地去伤害。
所以能够在还年轻的时候珍惜眼前人，在双方有限的时间里无限大地真爱对方，不要目送他们渐渐远去的背影，上前几步，牵起他们的手，用最大的耐心和爱去陪伴他们。
勿目送自己所爱之人背影，去珍惜，去珍爱，不留遗憾。
观书有感读后感篇九
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？
为有源头活水来。
这就是南宋著名理学家朱熹的一首充满哲理、流传千古的诗——《观书有感》。
这首诗，乍一看是从景到景引发的问题，实则是给人诸多启示的诗篇，寓意深远，引人深思。
朱熹在此诗中用了暗喻的手法，把人的心灵比作那清澈见底的方形水塘，把人们从书中源源不断得到的新知识比作活水，如此绝妙的比喻令人不禁拍案叫绝！
读书，尤其是读好书，对人有益无害，这一点人尽皆知，可是，为什么没有人敢自称是“读尽天下好书”，原因是世界上的各类大大小小书籍难以计数，即使是那些为后人所敬仰的一代名家们，他们所读的书也只不过是沧海一粟罢了。
古人云：“流水不腐，户枢不蝼”。只有源源不断地获取新的知识，才能使自己的新思想跟上时代的脚步，否则思想就会变得腐朽，就像一潭死水一样。
那么，我就听取朱熹给我们的启示，多读一些好书，让自己的思想永远活泼，才思不绝，情操高雅吧！
观书有感读后感篇十
曹文轩的《天堂的眼睛》一书中，《海牛》无疑是最动人的一个篇章。文章的主人公，一个15岁的小男孩，真是一个塑造得极其成功的人物。那男孩成绩很好，但因为父母早早地去世，所以他只能和自己唯一的亲人——瞎祖母一起生活。可是，奶奶现在衰老了，干不动活了，男孩为了能够照顾奶奶，故意考砸了考试，放弃了学业，为了能将荒地变成农田，他怀揣着奶奶卖草绳，辛苦攒下的700元钱，不畏艰辛，终于买回了一头强壮、凶悍的好海牛。
将海牛牵回家的路途中充满了痛苦、艰辛，甚至无奈。大雾，使他被困在大河中央;风雨，使他淋湿了全身;桀骜不驯的海牛，使他受尽了折磨，伤痕累累。但是因为有了奶奶的一句“别怕!”他一次又一次地支撑起身体，不畏伤痛，不怕风雨，日夜兼程，终于带着海牛回到了朝思暮想的家。
这篇文章带给了我许多感动，感动于瞎眼奶奶为了抚养孙子，努力搓绳卖钱，感动于小男孩为了照顾奶奶而放弃学业，小小年纪挑起生活的重担，感动于一群朴实的庄稼人，关爱别人，帮助别人的赤诚之心……这些，只因为“爱”。爱，一个神圣的字眼，一切力量的源泉，它像一股清泉，汩汩地流进生活的河流中，滋润着每一个日子。
很难忘记七岁那年我遭遇的一次烫伤。那天，我坐在椅子上，等着奶奶为我准备洗脚水。我等得百般无聊，于是就想爬上椅子跳个“凳上芭蕾”。正想站起来的时候，意外发生了!我的脚一滑，身子一歪，重重地摔到了地上，而此时，被我打翻的热水瓶在空中来了个180?大反转，带着半瓶滚烫的水全部落到了我的.胸口上。“啊!”我一声惨叫，嚎啕大哭。
爸爸闻声冲进卫生间，见状，一边安慰我，一边迅速拿起一块湿毛巾敷在我的伤口上，紧接着，就抱起我，飞快地奔向医院。两公里的路程，他全然忘记了摩托车、出租车，就这样一路狂奔。“别怕!别怕!”听着爸爸亲切的声音，看着爸爸关切的眼神，我不禁止住了哭声。是的，有爸爸在，我不怕!
胸口的烫伤让我受了不少折腾。打针、敷药、清理创口……但是，我从来没掉过眼泪。护士阿姨夸我是勇敢的小姑娘，我总是得意地笑。我有坚强的后盾呀，奶奶无微不至地照顾我，爸爸妈妈不住地安慰我，所以，我不怕!
观书有感读后感篇十一
学了《莫高窟》一课后，我深深的震撼着。莫高窟的存在价值？对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。也许，莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧！是活了一千年的生命！也许这就是莫高窟存在的价值。
“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。
北魏时期的色流“青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。
隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是“衣服和图案都变的华丽”那这时的色流当然就是“开始畅快柔美”了。
唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是“猛的一下涡旋卷涌”。
作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！
观书有感读后感篇十二
我读这篇课文时,我想到了很多,文中的那个小女孩是那么的自立自强啊!
她才14岁,竟然能独自一个人游欧洲,我是那么的佩服她,也是那么的羡慕她呀!我家里人总是不放心我，就连从家到辅导班都不让我一个人去。好不容易有一次爸爸、妈妈不在家,但奶奶又叫爷爷送我去,又没机会自己走了。只好叫爷爷送我去。我一定要把乌塔的故事读给奶奶他们听。
乌塔靠自己的力量挣去欧洲的旅游费用，这可不是一笔小数目呀！我可做不到，因为我现在的一切花销都是爸爸妈妈给的，自己连一分钱也没挣过。看了乌塔的故事，我今后也要利用假期挣一些自己的零用钱，尽量少向爸爸妈妈伸手要零花钱。
乌塔远行时生活上的事从来没依赖过任何人，都是自己做。我可不行，我的衣服、袜子......都是妈妈一直给我洗，我也从来没有自己去试着做，今后我也要向乌塔学习自己的事自己做。另外我也要帮妈妈做一些自己力所能及的家务。
观书有感读后感篇十三
在一个天高云淡、万里无云的晴天里，原来在屋内读书的朱熹也禁不住走出屋门。
屋外有一个将近半米高的池塘，很是秀丽。岸边的怪石和花草更是令人心旷神怡、宛如仙境。阳光洒入池塘。照得水面泛着金光，看起来十分安详。天边飘来几朵细云，忽忽过场，但还是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下书，抬头深凝这池塘陷入了沉思。这池塘之水怎么会如此清澈？自己也算见过世面，看到的水塘不计其数，但从未有一个池塘能够如此明净，以至震撼人心。
这池塘的确清的奇特。现在，朱熹全无读书之心，注视着池塘。突然，池面上冒出一个水泡，如同镀了金一样，很快又破裂开来。这声响在安静的池塘上显得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好书，绕了过去，往池下一看，原来有一个不起眼的空洞在源源不断地向池内输送活水。
朱熹又一次席地而坐，饶有兴趣的看着不时涌出的水泡，竟不由地感慨。这世上，他也见过许多老顽固或书呆子，死守旧观念，久而久之，心智就像死水塘一样变臭了。而更多的人，努力接受新知识，创造新事物，与时俱进，心智变得明亮而清澈。朱熹不知这方水塘是不是或如何领悟了其中的道理，将源源不断的活水输送全身，只觉得对它有无限赞叹。
朱熹在那个儒道盛行，思想观念陈旧的时代说出这样的话实属不易。在日新月异的今天，我们更要紧跟时代的步伐，不断汲取新知识，使心智更加开阔，更加敏锐。
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