总结是对工作、学习等方面的成果进行整理和总结的过程。总结要具有启发性和指导性,给读者以一些有益的思考和行动建议。总结是观察、思考和总结所得的结论和经验,它是我们成长和进步的宝贵财富。要写一篇较为完美的总结,首先需要明确总结的目标和范围。以下是小编为大家收集的总结范文,希望能够给大家一些写作上的启发和帮助。
参观国家博物馆心得篇一
中国国家博物馆位于天安门广场东侧。参观国家博物馆之后,我相信大家对国家的历史了解会有更深刻的想法。下面是本站带来的参观国家博物馆。
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希望可以帮到大家。
在邻近五一之际,在单位领导的支持和组织下,我有幸参观了参观中国国家博物馆。
中国国家博物馆位于天安门广场东侧,与人民大会堂遥相呼应。20xx年2月在原中国历史博物馆和中国革命博物馆两馆合并的基础上组建成立,隶属于中华人民共和国文化部,是以历史与艺术并重,集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性国家博物馆。
这是中国最大的综合性历史博物馆,馆内丰富的收藏和陈列,展现了中华民族祖先开创至今的五千年悠久灿烂的文明史诗。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,将系统收藏反映中国古代、近现代、当代历史的珍贵文物。展出中国最顶级的文物,经常能在历史教科书中见到。
走进国博,首先引入眼帘的是一幅巨大的浮雕,此浮雕是根据艺术大师徐悲鸿先生创作了一幅震撼人心的《愚公移山》油画而做成的。然后我们又去楼上观看了历史上的各种艺术品,中国信奉佛教,就不乏有很多不同姿态的佛。还有青铜时代的各种青铜器,犹属鼎最为常见。
最后就是我比较喜欢看的中国的瓷器,中国原始的陶器可追溯到距今七千年左右,从商代烧制出所谓的“原始青瓷器”到东汉时期烧制出了成熟的瓷器;自魏晋南北朝到隋唐时代,出现了“南北白青”的局面;再到宋元明清时期进入了发展兴盛时期。无论是唐三彩还是青花瓷,活着各种颜色的釉,都是中国人的智慧的结晶。
第一部分是颜色釉,颜色釉始于商代,在元代一度失传,直到清朝康熙年间才重新发扬光大。商代时,人们发明了以铁为着色剂的青釉。到了隋朝,人们发明了不使用着色剂的白瓷。随后,又发明了以铜红,铁青,钴蓝,铬绿和锰棕等着色剂。
这次博物馆之行令我难忘,因为它不仅让我增长了知识,还让我开阔了视野,增长了见识,还让我学到了书本上学不到的知识。
上周周末,我们班的党员、预备党员和积极分子一块儿参观了坐落在天安门广场东侧国家博物馆,感触很深。国家博物馆是原历史博物馆向四周扩建后重新命名的。站在国家博物馆的门前,一种宏伟、庄严的气氛就笼罩在我身上。国家博物馆的庄严肃穆与整个天安门广场周围的建筑和谐辉映着,仿佛与比邻的毛主席纪念堂共同诉说着中国复兴的辛酸历程。走进国家博物馆,我的心陡然沉静下来,长安街上喧嚣的车流仿佛都化成了无声的岁月之河。
首先参观的便是复兴之路主题馆。主题馆通过展出“复兴之路”大型图片、雕塑,结合声光电,借助珍贵历史文物,向人们阐述了鸦片战争以来一百多年的时代变迁,表明只有在中国共产党领导下,国家才真正走向独立,改革开放走向世界,成为大国、强国。在《复兴之路》展览中,我从首厅到尾厅,认真听取专家的讲解,认真观看每一个阶段的陈列,认真阅读展览中流动的沉重而恢弘的历史。我仔细阅读着每一件珍贵文物背后的含义,仔细聆听着每一个讲解背后的深远意义。从鸦片战争到党的成立,从党的成立,到推翻三座大山,到建立新中国,到改革开放,到实现小康社会,我们的国家和人民在中国共产党的领导下,一步一个脚印,筚路蓝缕,终于取得现在的伟大成就,这是中华民族实现民族复兴的伟大、艰苦而又豪迈的过程。
中国经历了太多的苦难。从一百多年前帝国主义入侵到新中国成立前,中国人民一直处于水深火热之中,那饱经沧桑的历史至今想起来仍让人感到沉重.可中国人民最后还是站起来了,勇敢无畏地应对着一个又一个的困难,按自己制定的目标,一步一步认真而踏实地走着,慢慢实现着复兴之路。
由于清朝政府实行闭关锁国的政策,国家衰退,积贫积弱。外国资本主义国家用坚船利炮叩开了中国的大门,从此我国走上了半殖民地半封建的社会。国家四分五裂,不断被割地赔款,国之不国,人民苦不堪言。1920xx年,辛亥革命爆发,推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命,并没有挽救落后的中国,中国被北洋军阀分割得四分五裂。就在中国面临生死存亡的危难时刻,1920xx年五四运动的爆发为新的理论在中国的传播打开了道路。1920xx年,在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中,中国共产党应运而生。中国共产党的成立,是中国历史上翻天覆地的大事。从此,历史的巨大重担落在了中国共产党的身上。
中国共产党开始领导人民争取民族独立和解放,为实现振兴中华的伟大使命而奋斗。1949年,在中国共产党的正确领导下,中国人民艰苦奋斗,推翻了三座大山,建立了新中国。新中国的胜利表明,没有共产党就没有新中国,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国各族民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标,是实现共产主义的社会制度。马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的普遍规律,分析了资本主义制度本身无法克服的固有矛盾,指社会主义社会必然代替资本主义社会、最后必然发展为共产主义社会。
以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,把马克列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来创立了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在我国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。中国共产党领导全国各族人民在毛泽东思想的指引下,在建国以后,顺利地进行了社会主义改造,完成了从新民主主义到社会主义的过渡,确立了社会主义制度,发展了社会主义的经济、政治和文化。从改革开放伟大构想的提出到社会主义计划经济的确立,从一国两制方针的构想到建设有中国特色社会主义的目标提出,中国根据国情的需要一步一步地提出方针策略,为民族复兴做出了不懈努力。在当时没有先例,没有经验的情况下,中国摸着石头过河,勇敢而理智地应对一切。从三个代表重要思想的提出,到科学发展观的建立,中国共产党时刻都清醒地意识到该朝哪里奋斗,用正确的航标指引着中国人民的前行之路。
时至今日,我们欣喜地看到中国经济的腾飞,中国人民的生活水平由原来的温饱到现在达到小康,追求更高品位的精神生活的享受,中国载人飞船的成功发射,中国第一个芯片的诞生,中国在科技上取得了一个又一个的成功。香港,澳门的回归,越来越多的国家愿意与中国合作,中国成功举办了奥运会和世博会,都表现出了中国国际地位的提高。
经融危机,局部战争,恐怖主义,世界形势复杂多变。然而中国在面对这些困难和挑战时,表现出了不惧困难沉着应对的精神,这种民族精神使中国渡过了难关,走到了最后的胜利。在取得了如此多成功之后,中国共产党并没有被胜利冲昏头脑,而是提出了要戒骄戒躁,保持事实求是、认真务实的作风,保持艰苦奋斗的优良传统。中国人民用清醒的头脑向着民族的伟大复兴继续沉着而稳重地前行。
中国的历史象一个幻灯,它在一片黑暗的背景上,放映出明亮的片子,展示那些造福的善人和天才的勇士们在怎样走着荆棘路。这些闪光的图片把各个时代、各个阶层都展示给我们看。每张片子只映几秒钟,但是它却代表中华民族的一段漫长历程——充满了斗争和胜利的历程。中华民族曾是一个多灾多难的民族,中国人民经历了太多的屈辱和苦难,然而在中国共产党的带领下中国必将越来越强大、越来越繁盛。
这次参观国家博物馆让我们了解了中国实现复兴所走的路的不易与艰难,让我们了解了中国在面对困难和考验时无惧无畏勇往直前的精神,让我们了解了中国如何一步一步实现的复兴,增强了我们民族自尊心和自豪感,让我们对我们的国家充满了信心,我们相信祖国的明天会越来越美好。
伟大的祖国让我充满了自信与自豪,与此同时,我也感到了自己身上沉甸甸的责任。我要努力掌握科学文化知识,提高自身素养,争取早日加入中国共产党,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
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参观国家博物馆心得篇二
5月26日,在老师的带领下,我和其他的入党积极分子一起参观了中国国家博物馆。我们的大部分时间在参观“复兴之路”。来深入了解中国在复兴之路上的艰险历程。虽然之前历史上也多次学过这一段历史,但亲眼目睹了这些照片及文物之后对这段历史有了更深一层的认识。
展览以文物和史料图片为主,内容详实。很多珍贵文物出现在了这次展览中,中共二大宣言、中央苏区造币厂的银圆铸模、诞生于计算所的计算机的照片、“神舟”五号飞船返回舱等珍贵文物真实再现中华民族伟大复兴的波澜壮阔场面。
展览的第一部分再现了中国人民遭遇的种。种压迫和苦难。鸦片战争拉开了帝国主义列强瓜分中国的序幕,一个个丧权辱国的条约,一块块列强租界地,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。中国人民遭受帝国主义和中国封建势力的双重压迫,灾难沉重。使我更理解了那句“中国近现代史是一部血泪史”。
展览的第二部分展示了一批批仁人志士,前赴后继,开展救亡图存运动,探索复兴之路。洪秀全领导的洪洪烈烈的太平天国运动是中国农民阶级发起的救国运动,提出的《天朝田亩制度》喊出了农民对土地的渴望,具有时代进步意义。义和团运动掀起了反对帝国主义的浪潮。资产阶级改良派进行的维新运动试图通过自上而下的变革实现民族自强。以孙中山为代表的资产阶级革命派,领导了辛亥革命,推翻了统治中国数千年的封建制度。这些探索最终因阶级局限性或缺乏先进理论的指导而失败。探索失败了,却体现中华儿女自强不息、感于奋起的伟大精神。验证了“中国近现代史是一部奋斗史”。
一次次的探索,一次次的失败。在这中华民族的重大历史关头,中国产党诞生了。展馆的第三部分再现了中国共产党从诞生之日起,就肩负着民族复兴的历史重任。反对帝国主义、反对封建主义、反对官僚资本主义,党的这一纲领充分体现了中国共产党对民族独立、人民解放、国家富强的追求。中国共产党先后领导了土地革命、抗日战争、解放战争,最终实现了民族独立和人民解放。中国人民选择了中国共产党,历史选择了中国共产党,事实证明了这一选择是正确的。
转眼间到了展馆的第四部分。新成立的中华人民共和国,国外面临封锁,国内百业待兴。无畏的中国共产党人,在毛泽东思想指导下,实事求是,领导全国人民完成了社会主义三大改造,在中国大地上确立了社会主义制度。在此基础上,党的第一代领导集体开始探索建设社会主义新中国的道路。农业、轻工业、重工业体系建立,从无到有、从弱到强,中国经济逐渐复苏。党的第二代领导集体以极大的政治勇气和智慧,科学评判了毛泽东思想,提出实践是检验真理的唯一标准。在探索什么是社会主义、如何建设社会主义时,做出我国处于并长期处于社会主义初级阶段的科学论断,带领人民进行改革开放,解放和发展生产力,走有中国特色的社会主义道路。党的第三代领导集体建立和完善社会主义市场经济体制,以法制国,进一步完善中国特色社会主义道路。科学发展观继承了党的三代领导集体关于发展的思想,立足国情,以人为体,全面和谐可持续发展,开辟了全面建设小康社会的新篇章。如今,中国共产党正带领全国人民走中国特色社会主义道路这唯一正确选择,继续向着中华民族伟大复兴的宏伟目标前进。
通过参观此次展出,我更加清楚的认识到,中国共产党从建立到发展的不易。它代表了广大中国人民最根本的利益,应该受到广大人民群众的拥护。这正是我们要了解党、接触党、亲近党的原因。也增强了我加入共产党,为共产主义事业献身的信心与勇气。
参观国家博物馆心得篇三
今天是3月1日,星期五。我们去参观了中国国家博物馆。户外阴沉的天气和同学们热情高涨的气氛形成鲜明的对比。
中午,我们驱车来到了中国国家博物馆。一进门,我就被国家博物馆雄伟的建筑、大方的格局所吸引,真是太壮观了。
首先我们参观了远古时期,从元谋人的牙齿,北京人的头盖骨中我们发觉了祖先们曾经生活的气息,那么鲜活炙热。
接下来,我们参观了商夏西周时期,从精美绝伦的青铜器中看见古代劳动人民的智慧及以当时经济的发达。青铜器是权力和地位的象征,也是经济实力及社会地位的象征。
接着,我们进入了春秋战国时期,那时局面动荡,诸侯争霸,七雄并立。我们从精美的青铜鼎和吴越兵器中看到了手工业的发达。
然后,我们进入了秦汉时期,从秦始皇陵的兵马俑,从秦始皇的琅琊刻石中看到了专制封建王朝的霸气与秦始皇的气宇非凡。秦汉时期统一了文字,统一了钱币,统一了度量衡,这也让人不得不佩服秦始皇的才干。
随后,我们还参观了三国两晋十六国南北朝时间展馆;隋唐五代时期展馆;夏辽宋金时期展馆;明清时间——青花瓷艺术的高峰展馆。期中隋唐五代时期最为繁荣昌盛。百姓和乐,国泰民安……。
这次的国博之行,让我收获了很多知识,也了解了祖国的历史。感谢学校给与我们这次宝贵的机会。
今天给自己留一天在北京逗留,参加国家博物馆。
20xx年的国庆或者20xx年的元旦,我来过一次。当时跟着同学大部队,匆匆忙忙地,留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊,还有郑和下西洋420xx年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的,没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例,好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾,看个够。
根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的,所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的,但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中,到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深:
1、河姆渡文化中,在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的,也有木制的。通过一定办法绑制,形成类似于今天铁铲的形状,但比方铲稍细且长,有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西,考虑到几十年前当地有行船的事实,是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜,确实很像。
2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰,有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀,后来直到汉代还有这种造型,只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀,也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄,而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。
可见有的文化是会传承的,而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化,会传承数千年而不绝!
3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐,居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候,一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候,我还是惊讶了!我想重复上面那句话,真正强大的文化,是传承千年不绝的!
4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器,可用于打水。公元前5000~3000年,出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解,说道这个瓶的精妙所在:中间部分粗大(所受浮力大),在水中上浮,两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》,其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦,自己打水跳水,因为生活经历少,用常见的木板桶多次无法汲水,结果在向水井中使劲贯桶的时候,把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前宝鸡人的智慧,或许就不会这么麻烦。
5、骨针。新时期时代出现的骨针,有的很细很小,针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针,那么可以相对方便地钻眼。
6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址,是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案:圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看,让他认一下,因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期,很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是,这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来,在那个时候,已经有系统的丧葬文化了。
7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝,是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼,旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧,让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,只剩下石质斧身,木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候,我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。
8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年,出土于青海民和。一头小,一头大,像个喇叭(或大型的漏斗),宽口的一端是没有封口的,但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子,与今天非洲一些土著的鼓很像!
9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520xx年,箭镞还在骨头上。虽然是复制品,但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代,箭镞都是石头磨制的,能有多锋利呢?看了这个实物,就知道有多锋利了!
10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构,那时没有今天这么方便的铁钉,早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合,全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是,浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的,这个形成于可能早到公元前5020xx年的干栏式建筑,居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式,而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!
11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子,这才发现至少直到战国甚至秦,鉴还只是酒器,盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶,用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见,当时的湖北随县(夏天)是很热的,热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!
他是前320xx年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块),上面有错金铭文,记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法,详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。
13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的,这样可以蓄水,确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚,西汉时代的产物,就像一块圆饼,上面没有沿也没有凹槽,怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚,长方形的,同样没有边沿和凹槽,好奇怪!
14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年),东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等,刻成46碑。立于洛阳太学,即《熹平石经》,它是中国最早的官定儒家经本。
因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因,汉朝独尊儒术的时候,对于儒家经典的文本,找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来,后来出了一个伏生,他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较,大家都傻眼了,两个严重的问题:a、文字不同,战国时期各国文字有一定的差异,可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了,还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书,谁真谁假,好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教,搞不清楚可以再讨论,或者大家做一个约定,认定某一个就好。所以我想,蔡邕搞的这么一个石经,大概就是为了别再出现什么乱子,把老祖宗的经典搞丢了。
这种刻经典于石的情况,汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。
汉族人死心眼么?非也!
我以前听师兄师姐说过一个故事,不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意,第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中,教义被有意或无意地改写了。神不满意,就派了第二个先知,形成了基督教,结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德,他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题,于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一,每一个字/词在第几页第几行,都必须严格一致。在翻译的时候,也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书,仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书,因镌刻在铁板(弯曲)上,所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪,也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖,而获刺“铁卷丹书”,永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望,原来真有此事,只不过是另有其人罢了。
中国国家博物馆装修了很久很久,我一直很期待。今年春节后终于开馆,又适逢德国的启蒙艺术展也在那儿开幕,于是今天我就迫不及待地去了。
进去之后感觉这博物馆被整得很巨大很现代,但半天看下来,德国人的启蒙艺术展非常好,我们自己的东西却很令人失望。
启蒙艺术展分为9个部分:启蒙时代的宫廷生活、科学的视野、历史的诞生、他乡与故乡、爱与感伤、回归自然、阴暗面、自我解放与公共领域、艺术的革命。共有500多件展品展出,有许多名家名作,是迄今为止国外博物馆在中国展出规模最大的一次。我个人感受是:与其说这是一次让人陶醉的艺术展览,不如说是一次给人以启迪的历史重现。这个展览从以上9个不同的角度充分展示了启蒙运动时期欧洲人对人的价值、人的权利的发现和回归,对理性的追求,对科技的热衷,对世界探索的狂热,以及由此带来的价值观的改变,生活方式的改变,世界观的改变等等。内容丰富而不凌乱,条理清晰而富有创造力,让人印象深刻。期间我偷拍了几张pp与大家共享,因为没用闪光灯,又是偷拍,难免有点虚,将就着看吧。
这是柏林街景的画,明快的色彩,休闲的行人,让人深切地体会到18世纪那种光明、自信社会心态,也反映出当时各阶层相处融洽、各得其所的社会氛围。
这幅画既表现出和谐生活的场景,又表达了当时欧洲人对大洋远处未知世界的憧憬,对世界探索的激情。
这幅画描绘的是英国人第一次热气球试验成功时的情景,观众们欢呼雀跃,让我们身临其境地感受到当时整个欧洲社会对科学、对航天、对创新的探索的无比高涨的热情和勇气。
启蒙运动让社会恢复了对人的关怀,这幅画中的少女神情刻画得非常生动,画工细腻,简直可与照片媲美。在这次展览中,肖像画不少。
几个小孩在自然环境中玩耍,这种群像画突破了以前肖像画的单人套路,表现了启蒙时期特别的人文关怀,也表达了卢梭倡导的回归自然的思潮以及当时人们对生活特别是小孩教育的价值倾向。
这幅18世纪的世界地图给我很大震动,根据库克船长3次环球航行的成果所作,图上连我国的很多河流都绘出来,绘图之精细,令人叹为观止!可见当时欧洲的视野是多么广阔,思想是多么开放,与同一时期我们大清帝国又闭关又禁海的夜郎自大相比,真有天壤之别。
再看看我们自己的东西,有“复兴之路”展、青铜器及佛像展、瓷器展,古代中国馆还没开张。
复兴之路展最为冷清,基本上就是近代革命史的教科书,老套路:一上来就是鸦片战争,接着就是120xx年屈辱史,至于为什么西方那么强大,老能欺负人,却只字未提。从鸦片战争到辛亥革命,到抗日战争,到解放战争,整个历史过程的叙述既片面且了无新意,基本上与中小学课本一字不差。解放后的部分,就是为各代领导核心歌功颂德,更没什么看头。最为讽刺的是,展览中明文批判袁世凯“尊孔复古”,而国博自己门口就杵着一尊9.5米高的孔子大像。
青铜器及佛像展和瓷器展里,宝贝挺多,但尽是一件件器物的简单陈列,解说文也是敷衍了事,你既无法把历史串起,也无法看出其中文化和思想的演变,而且你还看不出一丝人气!我看到的只有“权”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“权贵的奢华”(琳琅满目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(众多雷同的佛像、菩萨像),连器物上刻的图案、瓷器上画的图案也是龙、饕餮、花草,鲜见有人,更遑论平民了。唯一对我来说有点启蒙的,竟是下面这幅“佛、菩萨造像各部位名称”,真让我难堪。
在我看来,博物馆是何等神圣的地方,它对人的启蒙作用不亚于一所大学。首先,博物馆要讲人话,这是最基本的要求;其次,要会讲故事(不是编故事)。我在墨尔本博物馆参观时,在显著位置竟是一匹叫pharlap的著名赛马的标本(见下图),以及有关它的故事的一系列物品、文字、视频等资料。它出身“贫寒”——马主用低价从新西兰购得,却在1929-1931年短暂的3年间创造出无比辉煌的成绩,成为当时澳洲人心中的英雄,成为他们的精神支柱,一匹马就让我们感同身受地体验到经济大萧条时期澳洲人的心境,也让我们了解了澳洲人乐观、积极向上、阳光的精神世界和生活态度。在讲“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策实行期间强行将土著小孩带走进行白化教育的那段黑暗历史)时,他们不象我们教科书式的宣教和简单粗暴的控诉,而是通过讲一些普通人的故事来感动观众,比如一位母亲以为警察走了,就让她的孩子们出来玩,结果一转眼孩子们就不见了,痛不欲生,直到几十年后才重逢,其文字配合着真实的物品和照片,催人泪下。就是这样“万恶”的帝国主义,她的总理在20xx年亲自公开向土著人道歉,这更加催人泪下,让人佩服于这个民族的自省精神和“万恶的资本主义”的纠错能力。
再次,博物馆不能一味灌输,要善于与观众交流,其展出手段应富有创意,比如墨尔本博物馆中的热带雨林馆,地方不大,但那儿除了有丛林、大树、飞鸟之外,还在植被下面设计出土壤和小溪的截面隔着玻璃让你看(就像我们在海洋馆里看海底生物一样),对其中的生物还有详细的文字解说;比如恐龙化石馆,除了有各种骨架、详尽的图片介绍,还有两名工作人员在现场一块大土方里认真清理真实的恐龙化石,小孩们就在旁边指指点点。他们用各种办法来跟你互动,让你感到它时时刻刻在跟你交流,而不是灌输,而且最起码你能知道它要说什么。且不说它能让你恍然大悟,醍醐灌顶,最起码它能让你在欣赏之余若有所思,这已经足够了。
一个博物馆的价值,不在于教化,而在于启蒙;一个博物馆的价值,不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董,而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它带给观众的启迪和它所传递的精神。花巨资刚翻新过的国博竟无半点人文关怀,无半点世界视野,无半点时代精神,让我惊诧不已。一个连人话都不讲的博物馆,不要也罢。
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参观国家博物馆心得篇四
我们兴奋地参观了齐齐哈尔历史博物馆。博物馆的评论员仔细解释了从原始社会到解放中国的历史。让我们重新理解这段历史,重新理解它。
虽然博物馆里的一些文物是模仿的,但它们非常逼真。甚至有些文物给人一种身临其境的感觉,让人体验当时的时代和文化景观。
在听讲师讲解的同时,学生们还提出了一些他们不理解和不知道的问题。讲师认真热情地回答了学生的问题。
历史有时是神秘的,令人难以置信。当我们看到一些小石头时,原始人类会用它来切割东西,这有时会让我们质疑,但它确实存在,也就是说,我们的人类非常聪明。他们有时会想出我们现在想不到的方法。历史也是透明的,一看历史就知道什么。例如,在日本侵华战争中,当我们看到犯罪证据时,我们知道这是真的。日本右冀势力无法否认,因为历史证明历史不会欺骗我们。
这项活动非常有意义,让我知道一些我以前不知道的事情,但也让我们的心被震惊和洗礼。我希望有更多的机会参加博物馆,更多地了解人类、革命烈士和历史。
参观国家博物馆心得篇五
星期六,我父亲带我去河南地质博物馆。我带着极大的好奇心来到这里。它位于郑州市郑东新区。在大门口迎接我们的是一个巨大的恐龙模型,不用伸手就能吃到树叶。我父亲拿着身份证拿了两张票,所以我迫不及待地跑了进去。
展厅里有地球厅、恐龙厅、生物进化厅等。我父亲和我首先来到了地球大厅。在地球大厅里,我了解了许多关于神秘宇宙和地球的知识。宇宙形成于大约150亿年前。数亿年后,它形成了巨大的天体星系、银河系、太阳系等。他们与宇宙空间共同形成了我们今天看到的星空世界。我们永远找不到宇宙的尽头。
恐龙厅是我最喜欢的展厅。这里展示的是史前恐龙,大家都很喜欢。它们主宰恐龙、空中翼龙、海洋鱼龙等。我还看到了世界上最大的恐龙蛋化石,亚洲最大最重的恐龙,世界上最小的偷蛋龙,中国唯一的结节龙。之后参观了生物进化厅、古象厅、矿产资源厅等。
虽然这次访问的时间很短,但我收获了很多,不仅增加了知识,而且拓宽了我的视野。同学们,你们也可以有时间看看。我保证你会喜欢的。
在今天的第二节课上,我们四年级的前三个班参观了博兴县博物馆。
我们参观的博物馆有五个展馆,第一个展厅展出线刻菩萨、武定五年碑、大业四年碑、线刻石狮……;地藏墓志、门砧、石财神、翁仲陈列在第二个展厅……;第三个展厅有象牙化石、陶马、陶俑、瓦当等;第四个展厅有书籍、手工艺品等非物质文化遗产;最后一个展厅展示了抗日战争以来使用的武器、衣服和其他物品。
在我们参观的整个过程中,评论员耐心向我解释。时间过得真快,我们很快就完成了博物馆。我们不情愿地走出博物馆,但心情不能平静很长一段时间,仿佛刚刚完成了历史的旅程,从悠久的历史到繁荣的世界。通过参观学校,我对家乡的历史有了更深入的了解,感受到了家乡悠久的历史和广泛而深刻的文化,激发了我的学习热情和探索勇气。我将以自己的实际行动保护文物文化遗产,代代弘扬我们的文化和优良传统,为家乡的发展做出贡献。
虽然参观时间很短,但留给我思考和力量是无限的。我会记住历史,珍惜现在的美好生活。
参观国家博物馆心得篇六
玉不琢,不成器。木愿雕,便成品。
一入馆,引入眼帘的是三面直泻而落的白纱帷幕,一条衬着红“扇”的黑色“天桥”横架在大厅中央的上空。
走进潮州木雕展厅。厅内陈列着各种各样、美轮美奂的木雕。我曾听舅舅提及:潮州木雕以饱满繁复、精巧细腻、玲珑剔透的艺术风格而著称于世,流光溢彩的漆金技术更让人赞不绝口。昔日一见,果然名不虚传,每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。当你全神贯注看着木雕时,如身临其境,木雕中的人物仿佛在向你娓娓讲述着、表演着那一段段潮州历史故事。那些能工巧匠的精湛技术让我不得不为之惊叹!
时间紧迫,容不得我多花半点时间去欣赏,又得急急忙忙走进另一个展厅。先是历史文化展厅,再是自然资源展厅,后是陶瓷展厅……匆匆而去,亦匆匆而别。珍品虽琳琅满目,但也无暇顾及,所有美丽也仅是随眼而过,唯有那木雕。
出馆到海心沙公园吃午餐后,漫步于公园中的我仍无法忘记那潮州木雕的制作过程。渐渐领悟出了古人所云“玉不琢,不成器”之意,是无数次雕琢成就了这近乎奇迹的成功。没有一件“器物”不由雕琢便能成品的,没有不劳而获的成功。自以为是“玉”,不愿去“雕琢”,持有傲慢态度的人,终究不能成“器”。即使是块宝玉、宝石,不通过挖掘、雕刻,也只能是一块烂石头;即使你是个人才,不愿付出汗水,也绝不能成功。
相反,你付出努力,即使是烂泥,也能成为价值连城的陶瓷;即使是木头,也可成为精美绝伦的木雕;即使是白纸,也能成为闻名世界的名画。
玉不琢,不成器。木愿雕,便成品。
正如当年“星星之火,可以燎原”之梦,让七月南湖航船化作十月泱泱大国。猿人通过“雕琢”——自然灾害、风雨洗礼,才有高智慧的人类;华夏历史通过“雕琢”——朝代变迁、人事更换,才有五千年深厚的历史文化底蕴;当今美好生活也通过“雕琢”——抗敌战争、改革开放,才有现在幸福生活。
而身处幸福的我们,也不可忘祖先的付出,是他们用鲜血来雕琢我们如今的美好生活,十几代人的坚持努力才有我们今天的和平国度!作为二十一世纪的接班人的我们,现在起就应为自己树立一个目标,努力奋斗。为祖国奉献出一份力量!
是祖国给了我们和平幸福、舒适的生活,但给与天地之间的这国度,给予我们生命的是地球母亲。她曾拥有一块宝石——自然资源,并将它无私奉献给人类,但人类通过了无数次“雕琢”让它成“器”后却忘记了这块玉,浑然不知这块“玉”是万物之本。在为这恶果付出沉重代价后,人类终于醒悟,面对拯救“玉”的重任,我们就不能责无旁太,我们更要好好学习,将来用我们的智慧让这块“玉”再现昔日的生机盎然之景。
让我们用汗水去雕琢我们的人生,用双手去彩绘祖国的未来,用智慧让宝玉重现生机!
我带着快乐踏上了修学游归程,也带着一片赤子情怀,踏上了人生之旅。
广东省博物馆筹建于1957后,至1959年10月建成,三层陈列楼层场面积为2300平方米,主要收藏和保存广东历史文物(以出土文物为主),举办陈列展览,开展宣传教育。1992年底又建造一座具有现代化设施的新陈列大楼,建筑面积1.32万平方米,有13个展厅,2个客厅和一个学术报告厅。30多年来,博物馆文物藏品从4000多件增至12.4万件,有陶瓷,字画,端砚,金木雕,钱币,出土这物等一级文物300件以上,图书资料5万余册,举办过各种陈列展览上百次,受到国内外宾客和广大观众的赞赏,在华南及海内外都享有一定的声誉。
我们听着解说员的讲解,不禁对我们的悠久历史产生了浓厚的兴趣,追溯到几千年前的中国,一种荣誉感油然而生。
生命的足迹让我们冥想,革命先烈让我们自省,祖先们的智慧让我们敬畏。远古的生命虽已远去,但生命的足迹却永远存在,在地球上永恒在存在,各种远古的生命的化石为现代的我们留下我们那无声去美丽,永恒的痕迹。
自然界无奇不有,一种.种不同的石头,即美丽又神奇,经过自然界这个美丽的画笔描绘出了人间最自然,纯朴的艺术品。
这就是自然界。生命一代接着一代,不断地繁衍生息,永恒的足迹让我们冥想,经过自然界每一分每一秒地冲试,有些事已淡去,但那最自然,最纯相朴的艺术品却永远会停留在我们心中,永远绽放着那美好的花朵。绽放着那美好的花朵。
博物这行,收获挺多,唯一遗憾之处,时间仓促,很多地方都没细勘察探,只是过了下眼睛的洗涤,心灵的一种冲击。
这次参观,真的收获不少,开拓了我们的视野,大学生活确实丰富多彩,星火学社真的带给了我快乐,以后我一定会多参加类似这样的一些活动,增加自己的见识,不断地提升自己,同时,也希望学院能够多开展这样的活动,给我们一个提升自我的平台。
参观国家博物馆心得篇七
今天是阳光明媚的一天。我们五年级的所有学生都欢声雀语地走到太仓博物馆,因为我们对庄严的博物馆充满了好奇,我们觉得脚上装满了风火轮。转眼间,一座像帽子一样雄伟的建筑就站在我们面前。
走进大门,天下粮仓,天下良港八个字印在我的眼前,我心中对太仓的敬意油然而生,作为太仓人感到非常自豪。
然后,我们排队走进第一个展区,主要展示铜像、神佛、菩萨等。滴水观音像给我印象最深。这尊铜像是明朝制造的。它是净瓶观音,俗称滴水观音。高耸的发髻,优雅的裙子,优雅的姿势,悠闲地站在鳌鱼背上的设计融入了世俗的审美品味。观音广额收颐,眉目清秀,形貌美丽。表情清谨温雅,静穆善良。观音脚下的金鳌是观音的坐骑。它原本是海中邪恶众生的庞然大物。后来,它被观音降落了。只要你听到观音的声音,你就会立即意识到沉默并驯服它。信步怒海,洒甘露于人间的神态,体现了观音慈悲、救难、法力无边的神态。参观了这些神像,让我明白了为什么世界上这么多人信仰佛教?原来他们心中的佛是如此美丽。
参观一楼后,我们带着自豪的心情奔向二楼,主要展示太仓历史悠久的文化资料。有一个非物质文化遗产的故事让我感动。它讲述了太仓一位老人通过回忆讲述了你奶奶小时候经常在星星下告诉自己牛郎织女的故事。老人告诉我们他小时候和家人的美好生活。后来,他的家被日本人炸毁了。为了生存,他不得不以昆曲为生,努力生活。中年后,他学习了江南丝竹,并代表太仓出国演出。太仓有很多像这位老人一样坚强的名人。我非常钦佩他们。我们现在的生活时代如此发达,我们应该努力学习知识,弘扬他们的优良传统。
然后我们去了三楼和四楼。那些书画让我觉得古代太仓人的文化是如此的优秀,艺术品让我更加惊叹。在这些美丽的艺术品中,我最喜欢手工制作的青花釉。釉里红是一种传统的釉下彩色品种,在瓷胎上用铜彩绘釉后,在高温还原的氛围下燃烧。仪表呈白色地红花。明宣德和清康熙烧制的釉里红在元代开始烧制更为成功。雍正乾隆期间,青花釉里红又推出,将这两种釉下彩绘在同一件物品上。在透明釉的覆盖下,经过高温烧煅,改变了以前只画一色的单调。这个盘子是青花釉里红器,,略外撇,浅弧腹,平底,圆足。胎薄,胎质细腻,器底为清乾隆年制六字篆书。青花釉里红装饰,内外口沿青花双圈,盘底中心为一折牡丹,周围装饰三组折枝花,用青花勾勒花边,内点为釉里红。这盘青红色相互映衬,显得格外迷人,赏心悦目。看完这些,我觉得我们这一代人的坚持学习精神远不如他们。我们有这么好的学习和生活环境,我们是怎么度过的?我心里一直在问自己。
时光飞逝,参观结束了,我们不情愿地离开了博物馆。在回去的路上,我们安静了很多。此时,每个人都在心中唱祖国,唱太仓。每个人心中都播下了一颗种子:我们应该努力学习,让历史文化悠久的太仓更加繁荣。
参观国家博物馆心得篇八
中华民族历史文化悠久,文化底蕴丰富。因此,为了更深入地了解中国文化,我来到上海博物馆了解它。
来到上海博物馆,我直奔中国少数民族工艺博物馆。
博物馆里有各种各样的民族服饰,让我大开眼界,眼花缭乱。56个民族的服饰都不漏,色彩鲜艳,绚丽夺目。
在这么多民族服饰中,我最喜欢的民族服饰是彝族服饰。女装色彩鲜艳,显得优雅大方。男装的颜色多为黑色,穿着黑色窄袖,镶有花边的右开襟上衣,下面是多褶宽脚裤。最奇怪的是他们的帽子,左上角有一个像角的东西,又长又细。这个东西突然吸引了我。看资料,中文翻译原名英雄结。年轻人把它扎得又细又直,以示勇气;老人把它扎得像螺髻一样厚,以示成熟。
转眼间,时间过去了,我也欣赏了中国的民族文化,感受到了博大精深的中国文化,真的让我大开眼界。
参观国家博物馆心得篇九
今天是我这次北京之行的最后一天。我一整天都很兴奋,精力充沛!因为我们全家都参观了北京博物馆。
当我走进自然博物馆的大门时,一个令人惊叹的场景出现在我面前。有水族馆和动物的奥秘,走进人体和恐龙……我不知道从哪里看。然后边走边看!不用说,不同形状的水下生物总是令人眼花缭乱。赶快和小鱼合影吧!
动物奥秘所展示的动物科学知识非常全面,我们看到的动物标本生动逼真。它讲述了典型动物的日常行为、关系、运动、感觉、觅食、防御、繁殖等。
走进人体大厅,我看到了我们人体的骨骼、肌肉和内脏的结构,看到了我们从一个小胚胎成为一个小婴儿几个月的过程。
在模拟母亲的子宫里,我迅速坐进去,轻轻闭上,仔细感受。我隐约听到了心跳和水的咕噜声。我突然觉得好神奇!
我走着看着它。突然,一块巨大的恐龙化石出现在我面前。这是马门溪龙化石,长约20米。不知不觉中,我们来到了恐龙。我迅速拿起手机,拍下了生动的恐龙形状。
然后我们参观了古爬行动物、古哺乳动物和神奇的非洲。
通过这次参观自然博物馆,妈妈和我一边看一边记,我增加了很多以前没有接触过的知识。不管怎样,我认为今天是我来北京最有收获的一天!
参观国家博物馆心得篇十
中华文字,生动形象,传播文明,盖世无双。暑假里,我有幸参观了中国文字博物馆,才真正领略到了汉字的魅力。
站在博物馆大门前,首先映入眼帘的是门口两边的高高的台子,上面各有一只栩栩如生的凤鸟。它们有圆圆的脑袋,尖尖的嘴巴,锋利的爪子,长长的尾巴,全身金光闪闪,在阳光的照耀下分外引人注目。
走进大门,一座高大的字坊矗立在面前,它的造型取自汉字的“字”,有18米高,上面刻满形形色色的文字和花纹。它更像一把巨大的钥匙,打开了历史悠久的汉字之门。穿过字坊,一条洁净的青石板路两旁各自树立着14块铜质甲骨片,它们镶嵌在厚厚的玻璃板上,显得古朴典雅而又美观大方。
走进金碧辉煌的博物馆,来到甲骨文展厅,一片片甲骨展现在眼前,上面的文字更是千奇百怪,像一个个神秘的符号,留给后人去--。有的文字像羊角,有的像琵琶,还有的像桃核,真佩服古人丰富的想象力,这些文字让我们这些小学生看得眼花缭乱摸不着头脑。大家兴致勃勃地猜着一些简单的文字,更加感觉到中华文字的博大与精深。
沿着楼梯,更上一层楼,便到了第二展厅。在这里,我们见证了中国文字的发展演变过程。一尊尊精美的青铜器,一根根细长的竹简,一张张柔软的丝帛,一块块精美的雕版……直至造纸术的发明,看到的文字越来越清晰,越来越熟悉,大家的情绪越来越高涨!
望着眼前的一切,我的内心久久不能平静,这里的一切震撼着我的心灵。源远流长的古老文明经历了多少人多少岁月的奋斗啊!走进现代展厅,更是美轮美奂,先进的电子科技,苍劲有力的书法展览,有趣的人机互动游戏……令人留恋其中,忘记了馆外的世界!
离开文字博物馆,心中有一种说不出的感动,为自己是甲骨文的故乡——安阳人而骄傲,更为自己是华夏子孙——中国人而自豪!
参观国家博物馆心得篇十一
今天,我参观了包头的博物馆,心情兴奋极了。
包头博物馆的外观很宏伟,让人感觉它是高高在上的;里面的装修也很宽敞并且很明亮。
因为前几天是“七·一”,博物馆展览了“井冈山红色精神”。展厅里展出了那时红军穿的草鞋,蓑衣等,做工粗糙,草鞋上还有碎碎的草绳,穿上一定很难受,和我们现在穿的鞋相比,简直是天壤之别。展出的还有那时的红旗:三角红旗虽破破烂烂,但却无比鲜艳,看过后,让人全身都充满力气。这当中还有一幅画,画中,--穿着一身蓝色军装,站在岩石上为战士们讲话,和蔼极了!
参观完后,我们又去了另一个展厅,展出的是佛教的唐卡,唐卡上有着丰富多彩的画,每一个的笔迹都很细腻。有如来佛祖、四手观音等,其中我最喜欢的有绿度母和白度母的画像。绿度母全身呈翠绿色,很有特点。而白度母如同人间的绝色美人,白皙的皮肤,清秀的面庞,非常美丽。
之后的美术馆,真令我大开眼界。展出的书法、画作和剪纸,各有各的美丽,各有各的亮点,让人禁不住赞叹:“真美啊!”。
这次参观博物馆,真是非常有意义!
参观国家博物馆心得篇十二
休息,百无聊懒,感觉好无趣!女儿提议:带我们去上海自然博物馆看看。有孩子们请客,我当然高兴!
上海自然博物馆位于地铁13号线,它特意建立了一个站点,并设有多个出口,给予前往观光游览的人们提供了快速而又便捷的绿色通道。
上海自然博物馆,门票30元,人好多,有来自五湖四海的外国朋友,也有许多是中国各地来的参观者。走进博物馆,首先看到了两具高大的恐龙骨架,超大无比的大恐龙一下进入眼帘,那仿真模拟的深沉高亢的声音在整个空间回荡,似乎一下子把观光的人们拉回到了很久很久几万年前。。。
展厅里还有许许多多动物的标本:金丝猴、大熊猫、金钱豹、虎、亚洲象、梅花鹿、羚牛、扬子鳄、白鲟、狮子、长颈鹿、袋鼠还有恐龙蛋等等,那动态十足的摸样,栩栩如生。
生命的长河奔流不息,绵延至今40亿年,谁也不能窥其全貌。全球的生物星罗棋布,编辑海洋、天空、陆地,谁也无法令它们聚首。今天,古今生物跨越时空,济济一堂,如同生活明的长河汇聚凝结一瞬。一件件的珍贵的标本待给我生临其境,感受生命的多彩,惊叹大自然的神奇。
生命是什么?浩瀚精深的宇宙又是什么?你可以在这别有洞天的博物馆里找寻,追溯,甚至可以亲身体念遨游星空的感受与美轮美奂的奇异过程。
不知不觉两个多小时过去了,各场馆错落有致,是根本看不过来的,当我们依依不舍离开的时候,参观的人流还络绎不绝进入。
上海博物馆的参观之旅是集视觉、听觉、触觉的自然科学的一次盛宴。她让我获得了不少新的知识,也让我经历了一次全新的体验。
参观国家博物馆心得篇十三
今天,叔叔带我和俩哥哥一起去xx博物馆参观。
我们乘公交车到那儿,便被眼前的景象惊呆了——排的队伍十分长,足足有好几十米呢!叔叔告诉我们,现在因为放暑假,所以去博物馆不用买门票,所以才招来了这么多人,如果要付钱,可能只有一半游客都不到。
大约过了半个多钟头,我们终于进博物馆了。
我们分别参观了雕塑馆、绘画馆、书法馆和玉器馆等7个馆。最让我好奇的是陶瓷馆,这个馆里面的陶器都十分精美。陶瓷——是展现我国劳动人民智慧结晶的物品。如果叫我们现在世界上最发达的机器,我看也不一定能造出这么精致、美观、纯朴的陶器来。特别是我看到那个血红色的陶器,有你脑袋那么大,听叔叔上上面的颜色就是用血染上去的。一听到这儿,我不禁打了一个寒颤。
雕塑馆里可是“危险重重”,不要以为是进了里面就出不来了哦!其实“危险”就是那几尊雕塑,只要你碰了这几尊雕塑,你立即会触电:轻则浑身麻;重则当场死。这表明了现代科技有多么发达。有一尊雕塑特让人惊讶,这是一块很大的石象,里面足足刻了一千多个小佛,只有指甲那么大!这看出古代人是多么聪明。
今天,我的知识大有进步。
期盼已久的一天终于来了,为什么呢?因为这可是我小学生涯第一次和全班同学一起出游。
在参观过程中,最让我难忘,也最让我触目惊心和担忧的是刚进馆导游给我们看的视频。现在的八水有的已经断流,有的河床干涸,还有的到处可见垃圾……而且全球已有七亿人左右经常面临“用水危机”。我想:如果没有水,那庄稼就会长不出来,如果庄稼长不出来,农民的生命就会受到威胁,牛、羊也支撑不了多久,如果牛羊支撑不了多久,世界人民就没有吃的、喝的了,很多人都会饿死、渴死。这是多么严重的问题啊!
这次参观水利博物馆,让我学到了很多知识,认识到了水的重要性,我们的生活与水息息相关,不要让世界上的最后一滴水成为我们的眼泪,从身边的小事做起,请节约用水!
参观国家博物馆心得篇十四
12月23日,我们班十几个同学一起参观了江西省博物馆。来南昌快三年了,一直没有机会来这里,今天带着了却一桩心事的心情游览了这里,这趟参观使我更加深刻的了解了江西省的文化及历史,更加加深了我对这片红色土地的情怀。
站在馆前,"江西省博物馆"几个大字赫然映入眼皮,题名居然是郭沫若老师,于是,还没进门,我便对这座博物馆多了一份敬仰之情。博物馆的主体计划新鲜,富有古代气味,楼顶的半圆形造型就像几支振翅欲飞的鸟儿。而馆两头倒是一座古色古香的修建,透出汗青的厚重感。古今联合,相得益彰。博物馆分三个局部:天然博物馆、汗青博物馆、反动博物馆。
江西是反动的摇篮,作为一个江西人,我为故乡的白色汗青感触自豪和骄傲。以是,我起首进入了反动博物馆。一进大厅,展示在面前目今的便是"星星之火,可以燎原"几个白色大字和一个火把标记。馆里的展览品定时间次序铺陈开来。这条工夫线的终点是1840年的xx和平,当时中国国门被本国资源主义侵犯者翻开,中国人民在朋友的铁蹄下坚强地抗争。接着,从九江人民抖擞停止反帝国主义妥协,到打响武装叛逆的第一枪,再到新中国建立,江西人民用他们的.热血为故国奏响了凯歌。看到这里,我心中豪情磅礴,是我们的先进用鲜血铸造了这个美妙的天下,我们更应该用我们的伶俐和双手去持续建立她,让我们的故国变得愈加贫弱。走出反动博物馆,我的心境有点繁重,大概是被有数为反动献身的先烈所打动,以是更领会到我们这一代人肩上的担子。
调解好意绪,我步入了天然博物馆。馆里有许多宛在目前的植物标本。走进恐龙天下,我看到了从中三叠世到侏罗纪期间的种种恐龙标本,另有对这些恐龙的引见。馆内接纳全生态布展方法,重现中生代茂密的动物景观、瀑布、火山喷发等场景,应用古代声光电技能模仿恐龙呼啸、对话,让人似乎穿越了时空,走进了谁人长远的恐龙期间。
二楼是虫豸王国,缤纷多彩的虫豸标本,让我不由感慨大天然的美好,假如这些颜色美丽的蝴蝶翩翩飞翔于花丛间,那该是多美的风光呀。进入到海底天下,我看到了海底种种生物的标本,有轻巧的海龟,狰狞的鲨鱼,心爱的海豚等等。看到这么多大天然的产儿,我想我们都市愈加明白顾惜生命、维护人类和一切生灵共有的故里。
汗青博物馆的外墙上刷了一层朱白色的漆,是仿明清宫殿修建。二楼展厅摆放了一些皇家的宝贵用品,如天子宝座、玉器、龙袍。墙上悬挂着紫禁城各个宫殿的图片和引见,包罗大和殿,中和殿,乾清宫等闻名殿阁,让人不必去都城也能觉得到京腔京味。三楼则展出了各种贵重的用具。有商周时期到明代的青铜器、新石器期间到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物,真是美不胜收,让人琳琅满目。这些都是中原民族的珍宝,折射着炎黄子孙伶俐的光辉,我忍不住感慨中汉文明真是久长而灿烂。
走出博物馆,我对我们江西有了更多的理解。我光荣我生在这么一团体杰地灵的中央。等我当前走出省去,我会高声地对他人说:"我是江西人",然后把江西深沉的文明秘闻说给他们听。
参观国家博物馆心得篇十五
这周五,陈老师带我们去上海当代艺术博物馆看了李山作品展。
刚进到馆内,我就吓了一大跳:在大厅里,有许许多多的半身人和半身蜻蜓的组合做成的模型,栩栩如生,就像真的一样。但我很奇怪,为什么要用蜻蜓来做实验呢?过了会儿,向导阿姨说明了原因:因为蜻蜓是一种很古老的动物。所以才用蜻蜓来做实验。我猜想,作者李山是想这样表达人和自然的共生与和谐吧。
更令我们大开眼界的是,在二楼我们看见了许多被改造过的昆虫,甚至看见了dna。
在三楼,李山的画令人眼花缭乱:有的是人,不过很奇怪,上面布满了昆虫;有的是动物;有的还看上去好像什么都不是。你要充分发挥自己的想象,才能跟上画家的奇思异想。
参观的最后一个环节,我们来到一个小屋里,里面都是各种各样的印刷工具。有一位阿姨介绍说:“这是用来印出图案的工具。”我满怀好奇地尝试着用这个工具印出了一幅图片,我惊奇地发现这是一个身上布满了昆虫的人。不过因用力太重,我印出来的图案差不多是全班最黑的。而且,我还发现,染料还有一股巧克力味呢!
你说李山的作品有不有趣?这是我迄今参观过的最令人匪夷所思的艺术展。
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