养成一个良好的学习习惯是提高成绩的关键。在写总结时，我们应该注重内容的积极向上，鼓励自己和他人不断成长和进步。以下是一些提高语言表达能力的练习和技巧，希望对大家的写作有所启发。
高三读书心得篇一
自古以来，读书乃人生修养之一。如今在社会多元化的信息环境下，当读书已成为崇高的目标，如何让读书挖掘出更多人生的滋味呢？对于高三的我来说，读书的意义不仅仅在于积累知识，更是一种开放思维、提升内涵的过程。
第二段：阅读的意义。
如果说开云KY官方登录入口 是一座知识的大山，那么读书就是爬上这座大山的一种方式。读书可以开阔眼界，增长见识，更能使人懂得生命是宝贵的，要珍惜每一分每一秒去感悟人生。读书可以改变一些想法，调整自己的认知方式，提高自己的道德修养，增添美好的品格。
第三段：阅读的体验。
在整个开云KY官方登录入口 阶段，我们需要抓紧时间去看各类书籍。读书有时也会成为一种享受，读一本好的书，就仿佛在世外桃源里，是一种沉浸式的体验，会被书中情节和故事所感染。在读书时，有时会几乎忘记自己正在学习，只是纯粹享受那份忘我和感动。
第四段：阅读的方法。
阅读需要技巧，一本书要读得好必须有好的读书方法。在读书时，要懂得选择适合自己的书籍，同时，要有一定的计划和时间安排。要注意一定的反应和思考时间，总结文中的看法与经验，并与自己的生活经历联系，让爱读书成为更好的自己的核心能力。
第五段：阅读的未来。
阅读不仅是个人修养，也是未来发展的需要。在读书的过程中，我深深感受到了思想触角的嫁接和生命的升华，关注世界的变动，探究新思想，不仅仅为自己涵养了自己的灵魂，也有助于传递更多的价值观和看法，为从事知识型工作打下坚实基础，成长为具有柔性思维和多元化背景的具有竞争力之人。
总体来说，高三的我明白阅读带来的是对生命的更深刻的认识，让我们明白人生的多样性，开拓人生的独立思考。让我们不断地去读书，增长见识，提高自己的思想素质，集中我们的眼光，尽可能地掌握更多更广的知识。愿所有读书的人都能反转想象，开启另一片新视野，为自己的未来走好新的起点。
高三读书心得篇二
《城南旧事》这本书是每个人童年必读的一本名著吧。《城南旧事》是作家林海音所著，本书里面有一个童年。随着那句“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了”，作者的童年也结束了。我一开始其实并不懂这句话，我的童年结束后也懂了，你失去那个最爱你的人，也要成为那些需要你爱的人的大人了。
在作者的童年里，作者遇见过许多爱着自己的人，后来他们全部从作者身边离开了。作者的童年可以说是个悲剧，又不是个悲剧。作者接受了爱，也失去了爱。斜着嘴笑的兰姨娘，骑着小驴回老家的宋妈，不理小孩子的德先叔叔，椿树胡同口的疯女人，井边的小伴侣，藏在草堆里的小偷儿，那些人都离去了，一直到最后的一篇《爸爸的花落了》，作者亲爱的爸爸也去了。作者的童年结束了，那时候作者13岁，开始负起了不是小孩子所该负的一切。作者曾经爱好一切，如今一切都结束了，但一切都又没有结束。
很喜欢书中的这样一句话“金红的太阳是从蓝色的大海上升起来的，还是从蓝色的天空上升起来的呢？”在英子幼小而纯洁的内心里，没有对错之分。当人们只知道一个小偷的可恨，不知道小偷为何要走上全然犯罪的道路时，只有英子愿意去听一个小偷的故事，愿意帮助小偷定下一起去看海的约定。
成长往往会伴随着数不尽的烦恼，我们会在经历了许许多多的事情后发现，我们的童年天真已经褪去，多了一份对未来的憧憬，多了一份对未来的责任。对于英子来说，是父亲去世后，可对于我来说，不知是哪个傍晚和黄昏，经历了多少悲欢离合，才褪去了稚气。
窗外的流星飞逝，亦如时光无法停留。
高三读书心得篇三
我特爱他的菩提系列散文十书，《紫色菩提》、《凤眼菩提》、《星月菩提》、《如意菩提》、《拈花菩提》、《清凉菩提》、《宝瓶菩提》、《红尘菩提》、《随喜菩提》《有情菩提》，清幽大气，是以一个佛教徒的眼光看待世界，用一颗菩提之心关注现世人生。文章委婉轻柔，充满悲悯情怀。他没有简单地讲经说道，而是用一些看似浅显实则深奥的_，从生活中随处可见的事情和现象说开去，让道理渗透到日常最简单最普通的生活和感受中。
林清玄曾在《凤眼菩提》的自序中说：“我有一串凤眼菩提子串成的念珠。凤眼菩提子有着古朴精致的褐色，每一粒上面都有一颗美丽优雅的眼睛。我很喜欢这一串凤眼菩提念珠，每一回数他时，心念就飞升到空明纯粹的世界，仿佛走在精致优雅的路上，一路上有花皆香，有树皆绿，风里流着音乐，云都散得干净。”
那么她卖的花一定不会太坏我喜欢向如花的姑娘买花我喜欢向有书卷气的老板买书我最喜欢菜市场卖菜的一位阿婆,因为她梳理得最整洁,笑起来温馨自然,就像她架子上的青菜可惜,这样的惊见是不多的,所以我珍惜这样的缘。读到这样一段文字时，我的眼前不禁出现了作者所描述的如此认真对待生活的人。如花的姑娘、充满书卷气的书店老板、温馨自然的卖菜阿婆……他们对待生活的态度不仅能让自己快乐，而且这份爱生活、爱工作的情绪还会感染周围的每一个人。就连没有看到他们的我，读到这样的文字，也会觉得生活是那么的美好，快乐和幸福感油然而生。
《凤眼菩提》用一种平淡安闲的心情，让每一个烦恼化成智慧的清气。
高三读书心得篇四
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，所以，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段完美的恋情，可是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地理解父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是理解了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切杯具的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型主角觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不一样的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他进取参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最终，他义无返顾地走出了家庭。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的.优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
高三读书心得篇五
如果说，比《忠犬八公》中的小八更让人赞叹的忠犬那就只有迪克了。
你虽然有着纯种的猎狗血统，但你却长的异常的丑。主人见了，嫌恶得把你扔到山林中。你成了流浪狗，在上林中过着像豺狼一样的生活：无拘无束，自由自在。可你并不像豺狼那样快乐。你毕竟是只狗，勇敢的猎狗!你抓到猎物也渴望得到主人爱的抚摸。你想尽办法可都因为长相被人当成可怕的怪物。
一次偶然，你成了小瞎子阿炯的导盲犬。自从有了你，阿炯再也不怕其他小孩儿的欺负。
小瞎子阿炯是拉二胡的。在一家小茶馆儿里。每天很辛苦只能挣一点钱，回家还被后妈欺负。你也因为长的太丑被镇上的狗欺负，可你那会甘心，它可是在山林中闯荡过的，那些懦弱的家狗根本不是你的对手。也因此拥有一半豺血统的母狗红娜爱上了你。它没嫌弃你长得丑与你在一起快乐的生活。好景不长，你的小主人所工作的茶馆有了一台收音机，阿炯失业了!你为了报复咬坏了那台收音机。从此你与小主人踏上了去昆明寻找妈妈的道路。
之后，你们被好心人顺路带到了昆明豆腐营。可是，寻找母亲哪有那么容易!这么大一个豆腐营，找妈妈等于海底捞针，有没吃没喝迫不得已你和小主人做了乞丐靠街头买艺维持生活。
阿炯被妈妈接回了家。因为有才华所以在宋经理的红蕾剧院表演二胡。你渐渐被大家遗忘了。你本来要与主人一起站在舞台上可是因为长得太丑不可以站在舞台上。阿炯也不喜欢他们对你那样，夜里与你一起逃走。
你们朝着太阳升起的地方走去，因为太阳会给大地带来温暖!
我明白了，不管迪克丑还是美，它是那样忠诚!这是一个爱的奇迹!我相信无论阿炯走到哪里迪克也会跟着一起!
来吧!朝着太阳走去!那里会温暖我们的心……。
高三读书心得篇六
今天，我读了《梦想的高度》这篇文章，使我感触颇深。
斯科特。汉弥尔顿从小得了一种怪病，被医生诊断为只能再活六个月了。他的鼻子里长插着一根鼻饲管，并且他的身体虚弱瘦小，许多孩子们都叫他“花生豆”。有一天，他喜欢上了滑冰，在滑冰中找到了许多乐趣，并且开始疯狂的练习，他战胜了许多人。最终他成了奥运滑冰冠军，从此以后没人再敢叫他“花生豆”了，相反，人人都用上去找她签名。
不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者!海伦。凯勒双目失明，却热爱写作，最后写出名著《假如给我三天光明》。贝多芬双目失明，双耳失聪，但是他创作了许多举世闻名的曲子《命运交响曲》《英雄交响曲》张海迪全身瘫痪，进过不懈努力，最后成了一名教育家。
高三读书心得篇七
《方与圆》这本书刚畅销的时候，朋友就向我极力的推荐。正如书中第一页所写“如果您愿意在百忙之中抽出几分钟，看一下这本书的前言，相信您一定会对本书产生浓厚的兴趣，或许您的生活道路从此将发生改变。”我没指望我的生活道路发生改变，但我却着实被它的前言所吸引，对这本书产生了浓厚的兴趣。
读第一遍，只是被其中的那些小故事所吸引，觉得很有趣，别的并无收获，看了第二遍，理解了那些小故事中所饱含的蕴义，直到读第三遍，我才把书中的内容和它的前言联系到了一起。“方”是做人之本，“圆”乃处世之道-----一本书带给我们的不外乎就是这几个字。它分为品质篇和技巧篇两个部分。
的确，做人就必须方外有圆，圆中有方，外圆而内方。就如同清朝的铜钱，一枚圆圆的小钱，中间透着棱角分明的小方孔，它启示了我们做人的道理-----外圆内方。方。是做人的正气，告诉我们要具备优秀的品质，圆，是处世老练，提醒我们和人打交道要圆通，要懂得善用说话和做事的技巧。我们在处世中，既不能过分方，也不能过分的八面玲珑，过分正直让人显得很生硬也很呆板，而过分圆滑又让人觉得狡猾奸诈。“人之初，性本善”人的本性都是善良、正直的。虽然具有“方”之灵魂的人很受欢迎，但在社会上行走，世态炎凉，人情冷暖，会让我们处处碰壁。所以，仅靠“方”是不够的，还需要“圆”的包裹。我们要学会说话，要掌握为人处世的方法和技巧。
现如今，有人为了达到目的不择手段。“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”也许他们太扩大化这句话了。不惜一切代价，用一些低级的方法达成自己的意愿。这些人违背了做人的良心，也脱离了做人的正轨。用书中的话说就是，他们是纯粹的“为了技巧而技巧”。他们没有理解，学习技巧的目的不只是为了掌握方法，更重要的是为了自己的品质能得以升华。所以我们不能一味的去学习技巧，而忘了根本的品质----它才是决定成败的，而方法和技巧不过是一种手段。我特别欣赏美国著名人际关系专家戴尔。卡耐基的一句话：一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术，百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。纵观之，我们的教育却过分的偏重前面的百分之十五，而忽略了更为重要的百分之八十五，甚至置之不理。当然这并不是说要我们昧着良心去说谎。如今的社会就这样，满足别人的虚荣心也是势在必行的，话虽这么说，但我们的心务必要诚。同样一件事情说话太直接往往会适得其反，但如果我们换一种方式去说或许会得到意想不到的结果。这就是技巧的作用。我们每个人都应该感觉得到，正确的、技巧性的说话方式让我们在家庭或是工作中都起着尤为重要的作用，哪怕有时候是用一些善意的谎言。这不免要在把握人性方面多下功夫，这不是教我们学心机，也不是教我们欺骗的本领，而是为了让我们在与人的交往中能够如鱼得水，能在现实世界中更好的去拼搏、去奋斗。我们要想在处世中更圆滑，就得掌握人性，而人性这门学科则是我们一生的研究。
《方与圆》这本书，我虽然没有达到那种身临其境的感觉，但我真的很喜欢这本书，所以我在此特向大家推荐，希望大家能像它的前言所写“如果你愿意在百忙之中抽出几分钟，看一下这本书的前言，相信您一定会对本书产生浓厚的兴趣，或许您的生活道路从此将发生改变。”我不能保证您的人生将会因此而发生改变，但我相信你一定会因此而喜欢上这本书，它真的能让我们学会很多，当然它带给我们的只是表面的指点、引导和启示，真正内在的还要我们亲身去体验、去领会，让我们在与人的交往中一点点的去学习、去累积。也许当我们真正走向成功的那一天，我们才能真正的懂得去感谢这本书所带给我们的无尽的财富。书的作用只是将你领到一桌丰盛的宴席旁，吃不吃最终还在你自己。
美国著名教育家卡尔。罗杰斯说“谁也不能教会谁任何东西”知识是没有谁能教会给你的，要真正掌握知识，将知识变成自己的财富，只能靠自己。
高三读书心得篇八
皎洁的月亮挂在天边，夜幕交响曲即将上演，听野草中蛙声一片，看月光下花儿烂漫……脑海中恍然想起“月亮是妈妈的枕头”。
还记得儿时在乡里看月亮，想起远方的父母，想着他们此刻是否与我一样看着月亮。想着家人，心中空荡荡的地方也被塞满。扳着手指，到数着与亲人相见的的儿子。一日日，月亮为我梳妆。
总是不喜欢这个世界，因为它有太多的竞争。无数的人们站在一起等待发令枪响起，没有人会给你最公平的比赛，无论你是强者或弱者，都将在一起分出胜负。不要抱怨，因为这是社会生活中最本真的事情。守住自己的本心，直面竞争，做一位勇士向前冲刺，因为这才是最正确的选择。
就好比一件事情，在不同人的眼中有着不同的结果。做事的人因他人的观念不同而影响本心，从此一蹶不振。而有些人因他人的赞美奋发图强。批评可能会使人勇往直前，可是更多的人可能会因此丧失斗志，丧失自信，丧失对生活的热爱;那受人鼓励的人呢，顺风而上，开始一个更大更美好的旅程。天堂还是地狱便靠你自己选择。
孤独的舞者，因无人欣赏，因永远是配角而在屋顶上完成了唯一一次的主角表演。那我们呢?无人理解，无人安慰，有的只有批评和指责以及不休的话语。内心在烦躁在焦虑在渴望能证明自己，用自己的生命完成一次令他人满意的表演。快哉!悲哉!
生活是不同人的不同感悟，只有用心去感悟这个世界，才能发现生活的美好。没有明天与然后的生活才是最扣人心弦的，因为是花儿就该向天堂微笑。
高三读书心得篇九
读了林清玄的散文，每一篇都让我回味无穷，其中有一篇《留一只眼睛看自己》，最值得铭刻于心。
先讲了一个故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一个弟子柳生的请求，这个弟子一心想着要早早成为一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先让他干了三年杂活，再总趁他不备之时给他致命一击。这样煞费苦心，柳生终于懂得了如何才能将剑练好，那便是:留一只眼睛看自己。
这个故事虽简短，却隐含了很深刻的禅意，禅者不应该把禅放在生活之外，犹如剑手不应该把剑术当成特别的东西。剑手在一切时候都可能会遇到敌人的扑击，禅者也是一样，要随时面对生活、烦恼、困顿的扑击，他们表面按住不动，心中却是十分的活跃，观察者四周的一举一动。这就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我们的生活中，又何尝不需要“留一只眼睛看自己”呢?学习上，不能总看着比自己好的人，也不能总盯着比自己差的人，不要一心的只想如何去击败别人和如何偷懒，时时刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此时所处的位置，才能达到自己最终的目的，取得最终的胜利。
我们的心要保持这一种流动状态，也就是不能固定在一个点上，这会使我们不死板。若是一个人随时随地都把心思集中在一个目的上，那么他必定会把这个圈子越缩越小，最终把自己困死在小圈子内，什么目地都无法达到，思想也会变得有一种局限性。
要时刻牢记，我们生命中所面对的一切困难与迎面而来的苦恼并不是恐怖而又可恶的，他不是我们的敌人，只是一种对自己生命的延伸，这些苦难也许能或多或少的帮助到我们，我们在遇到这些苦恼之时，要留出一只眼睛看自己，透过这些苦难来认识自己，我们有可能掌握了一切好的方法来对付突如其来的苦难，但是必须要深入其中一个，来应对一个大的苦难。我们要时刻留一只眼睛看自己，因为就如书中所写的:“生活不能如预期，无常也不可预测，如果我们的心执着停滞了，那就是死路一条。”
所以，无论身在何方，都要铭记，留一只眼睛看自己!
高三读书心得篇十
“无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”
这段时间，我读了一些书，《千古中医故事之孙思邈》就是其中的一本。这是一本通过故事让读者来认识人物，通过人物来了解中华医药文化的精髓的书籍。医药学家孙思邈把医为仁术的精神具体化了，他在其所著的《大医精诚》一书中写道：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。这阐述的就是医者仁心，给我留下很深的印象，更触动了我的思考：作为一名医生，何为敬业?敬，即为仁!
这让我想起了那许许多多日夜奋战在医院的医生们，他们为了患者的健康，日夜操劳，几乎睡不了一个安稳觉，他们的心是全部奉献给患者的了——为了生命!他们放弃了休息，转而加班加点，时刻把患者放在心上。深夜的无影灯下，是已做了十几个小时手术的他们还在小心翼翼为重病患者缝好最后一根针;平日的病房里面，是他们对患者亲切关怀的声音与熟悉的身影。他们为抢救生命付出了自己的一片心血，为了医学奋不顾身投身于医疗事业，他们用自己的行动践行了“医者仁心”的敬业精神。
有很多这样的医生，他们怀着拯救患者，消除病痛的信念，同千千万万的疾病做着坚强的斗争，用勇敢与热诚书写着一页又一页人间生命的礼赞。例如为老百姓健康平安而坚守了半个世纪的乡村医生杨树全，每天过吊桥，行山路，惠济百姓，成了父老乡亲的“健康守护神”;无名大夫从救护车上跪着按压患者心脏直至急救室，最终创造生命奇迹;医生吴登云为了抢救患者，毅然从身上取下十三块皮肤……他们是生命的使者，是上帝向世间伸出的手。
医生要敬业，要做一个堂堂正正的医生，用知识，用头脑，用心灵，去与病痛决战，去_那复杂的疾病密码，去拯救更多徘徊在死亡边缘上的患者。我们感谢医生，我们同时也应该信任医生。他们把的时光都献给了伟大的医学事业，给无数的患者以新生，让希望的火炬不断传递。
“人生就如同一条漫长的道路。一个个障碍就如同一道道高墙。翻过一道后，又有一道更高的墙等着我们努力去攀越。短暂的一生中，又能爬过几道墙呢?”那障碍就是各种各样的疾病，帮助我们翻越一道道高墙的正是这些有着人间大爱的医生，他们是人类最伟大，大的武器，也是人类之魂的书写者。
高三读书心得篇十一
《群鸟学艺》这篇课文讲了小燕子、麻雀等小动物向凤凰学搭窝，结果，只有小燕子塔的窝不仅精致而且暖和。
学了课文后，我和同学讨论开了。同桌__说：“凤凰真是一位好老师，瞧，小燕子的窝多么漂亮，都是凤凰老师的功劳啊!”后排的__×也说：“是的，凤凰老师确实是一位好老师。”
我不同意她们的观点，我觉得凤凰老师不是一位好老师，因为乌鸦、猫头鹰和麻雀在上课的时候飞走了，凤凰没有组织它们，也没有批评它们，更没有想好办法使它们对搭窝感兴趣，总之它没有留住自己的学生。我对某某某、某某说：“如果我是老师的话，我就会给它们讲道理，上课时做做小游戏、讲讲故事，在快乐的气氛中学习，也许它们会留下来认认真真听我讲课。课听完后，我还会让它们动手搭一搭，来一次技能比赛。到时候，它们一定个个都会快乐地掌握本领。”听了我的发言，她们都为我鼓起了掌。
我希望自己长大后能成为一名教师，我会教好我的学生，让他们一个个都能进步，长大后为祖国做出贡献。
同学们，你们说我能实现自己的愿望吗?
高三读书心得篇十二
假期是一个教师最能入静的时候，所以也是教师最有收获的时候。假期是教师阅读的最佳时期，也是教学反思的最好时机。因为我们不再琐事缠身，不再疲于应对。有的是时间可供我们静心读书，深入思考教师的成长之旅是一部漫长的心灵之旅。这个旅程是从阅读开始的。读最好的书应当是为人师者身体力行的职责。不在于读很多，而在于读最好的。即使有一些书很难轻易地读进去，但也要设法读进去。
《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。在读的过程中，我对文章产生了特有的激动，或许是毕淑敏在字里行间对我的打动，我在毕淑敏散文中，体味到“爱”的真谛——“爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜，能让一分钟永驻成永远，能让平凡的容颜貌若天仙，能让喃喃细雨压过雷鸣电闪。”
“爱”是教育者的情怀，“爱”是教师的职业特性，“爱”是灵魂工程师们的之情，“爱”是学生成长的土壤，“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里，能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。”
让我们尽情的赋予学生们更多的“爱”，面对鲜活充满童贞的孩子们，让我们释怀人本的真“爱”。只有这样我们才能看见“爱”的种子成长的姹紫嫣红。
其实对孩子的爱也分为很多种，特别是对不同的学生，我们要理智地去爱。什么样的学生适合什么样的爱，你需要去量身定做。对于成绩优异又傲气的孩子，你尽可以严爱;对于成绩较差又自卑的孩子，你尽可以慈爱;对于对什么都无所谓的孩子，你要引导他去爱......
这是我对毕淑敏阿姨《爱怕什么》最认真的理解与诠释了，是内心颤动的结果。
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”高尔基也说过：“书是人类的进步阶梯。”书，是知识经验的载体，它记载着古今中外的各类知识，它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。
书是无言的诚实者，书籍是智慧的海洋船：从野蛮到文明，从庸俗到崇高。莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，精益求精。俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”没错，田要细耕，书要精读，只要这样，你就可以读懂好书里的“救济粮”。啊!对，在此，我想到了名人的一句伟话：“书是精神的粮食。”是的，书可以以粮食的名义替代，生活中的难题可以在书中寻找解决的方法。书就像无声的导师，引导我们走向美好的未来，使我们学识渊博，使我们心胸开阔。
常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请!
读书，是一种享受，它可以让你徜徉在栩栩如生的山水之间，耳边甚至会响起溪水莺啼的天籁之音;读书，是一种见识，它让你扩宽视野，引起一种“大大世界任你游”的美妙感觉;读书，更是一种快乐，就如动听的旋律般，心中会莫名的溢出一种兴奋的因素，让我们陶醉其中，久久不能自拔。
莎士比亚说过：“书是人类进步的阶梯”。正是这阶梯，让我们逐步逐步登上知识的高峰。我就从读书中找到过快乐。
那是上小学的时候，刚开学是老师并不认识大家，上课问了一个比较难的问题，都没有人答得出来。我仔细的想了想，发现这个问题我在一本书上见过，于是我勇敢的举起了手，并完整的回答除了问题。老师微笑的点点头，默默无闻的我，一下子让老师记住了。看着同学们那羡慕的眼神，我心里别提多开心了，不由感叹平时多读书，真是让我受益匪浅。老师的微笑，同学的羡慕，这都是读书赐给我的。
《安徒生童话》让我了解了世间的善与恶;《西游记》让我的脑袋里一下子充满了许多稀奇古怪的想法;《汤姆索亚历险记》让我结识了一个充满正义的成长伙伴。当然，这些都还只是冰山一角，远远不够诠释“阅读”二字。
如果有人问“什么伴你成长?”他们说：“是玩具。”他们说：“是游戏。”他们说：“是糖果。”我说：“是图书。”书可以让你进入到童话世界，让你与十二芭比公主们共舞，体会飞一般的感觉。书可以揭穿世界的丑陋，让他们在你面前展现着掀开面具外的真相，比如《福尔摩斯》。书还可以让你变得神通广大，貌似无所不能。
如果让我用比喻句来形容阅读，我会用“拐杖”来形容我挚爱的图书。我们从慢慢学步的时代，便开始需要这根拐杖。它扶持着我往人生的阶梯上一步一步往上爬。稍有懈怠，便可能让你摔的粉身碎骨。幼儿时，这根拐杖是童话;学语时，这根拐杖是拼音;儿童是，这根拐杖是图话;少年时，这根拐杖是一张外面世界的地图。
在我们生活的大大宇宙，有一个小小读书时代。
在早期，文人墨客早就占领了时代的潮流。例如余秋雨，韩寒，郭小四等。近年来，更是有不少的“学术超女”，“学术超男”站在了潮流前线。仔细看着他们的种。种事例，绝对包括着“我读书读的多”这句介绍语在里面。可想而知的书的力量。
书的芳香飘逸在我的花样年代，繁华而盛大的占据了我们的生活，充斥了我的心田。
这就是我的读书经。
从古至今，有许多的经典名著，这些经典名著都给我们不同的感悟。‘四书五经’是古人必读的书。‘四书五经’是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，还有许多的书，都凝结了古人的智慧，现在这些书也在影响着我们。
我最喜欢的是《礼记》，它时时刻刻的都在提醒着我做一个正直的人，要学会去从别人的角度去想，发现错误就要去改。这本书，还告诉我很多的做人道理。
例如：‘博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。’意思：知识渊博，记忆力强，仍然很谦虚，做了很多对人有益的事，仍然不懈怠，这样才称得上是品行高尚的人。我的理解：有的人虽然知识不是很渊博，但是他很用功，也很谦虚，而且，做了很多好事，我认为这样的人也能称得上是品行高尚的人。
‘正己而不求于人，则无怨。‘意思：克服自身的错误应该靠自己的主观努力，不必要求别人，这样再有缺点错误，就没有什么可埋怨的了。我的理解：我们每个人都有缺点，自身也有错误，只要靠自己的努力，不需要强求别人，就算没有改过来，这样的错误，也不会有什么抱怨的`。
‘好学近乎知，知耻近乎勇。‘意思：喜欢学习的人，离聪明就很近了，知道耻辱的人，离勇敢就不远了。我的理解：只有喜欢学习，知道耻辱;那么他就会很聪明，很勇敢了。
高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。我们都离不开书，因为我们能从书中得到很多的做人道理，这些道理只有自己去感悟，才能说真正的理解了。
根据以上文献，我认为“礼”的原始意义可以解释为(1)敬神祈福的仪式，这是一种祭祀祖先的需要，诸如《礼记·祭义》中记载的“致齐(祭祀)于内，散齐于外”;(2)一种森严的等级制度，必须要符合统治者整体利益的行为准则，诸如《礼记·曲礼下》中记载的“天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕”;(3)社会生活中，由于风俗习惯和道德观念而形成的规范，诸如《礼记·曲礼上》中记载的“临财毋苟得，临难无苟免”以及“长者问，不辞而对，非礼也”等。
具体而言，我认为古代的“礼”主要指的就是一套完整严密的等级制度，小到见面、穿着、丧葬等日常生活，大到政治、法律等，它包含着古人对于“神权”的敬畏，以及对于皇权的服从。即便是对人们日常交往中、对人们孝顺父母、尊敬长辈的一些言论，其根本目的也是为了维护社会稳定，最终还是为了维护封建皇权的尊严。
随着时代的发展，“礼”也随着社会的变迁而不断的改变和发展，其内涵也发生了改变。特别是五四运动使得传统的“礼”文化中落后、糟粕的一面大多被剔除。今天的“礼”指的主要是符合社会道德、审美、有序的行为规范，其基本的原则是真诚、简易、克己和适度。
读了张平的《什么就是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》书以后，给我留下了深刻的印象，确切地说在开始研读的时候就已经被书中的资料深深地吸引住了：这本书从教会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手，充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
教育的核心就就是要培养学生的自信。苏霍姆林斯基曾说：教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感、自信感，如果儿童自己不就上进，不知自勉，任何教育就都不能再他们的身上培养出来好的品质来。所以说自信就是一个人成功的基础，如果孩子失去了信心，就会做什么事都垂头丧气，打不起精神来;反之，如果孩子有了信心，就是个自信的人，那么他出世就乐观进取，做事用心主动，乐于理解挑战，正因为如此，就需要我们教育工作者培养孩子的自信，要让孩子相信自己所追求的目标就是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。
叶圣陶说：“教育就就是习惯的养成。”印度著名哲学家菩德曼说：播种一种行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。培根也以前说过：“习惯真就是一种顽强而巨大的力量，它能够主宰人的一生，因此，人从幼年起就就应透过教育培养一种良好的习惯。”……从这些名言中，我们能够发现，良好的习惯已经被塑造为一个人存放在大脑里取之不尽、用之不竭的资本。因此，我们在平时教学过程中，除了完成必要的教学任务以外，更要注重学生良好行为习惯的培养，因为良好的学习行为习惯一旦养成，不仅仅能提高学生的学习成绩和素质，而且对学生今后的继续教育和工作生活都将产生重要而深远的影响。
中国著名教育家李吉林说：“教育的灵魂，就就是学生的创新精神、创新潜力的培养。”“创新就是一个民族的灵魂，就是国家兴旺发达的不竭的动力。”相信只要我们坚持培养孩子们的创新精神，孩子们都将会走上光明而完美的“星光大道”。而要培养学生的创新潜力、创新精神，首先就就是要激发学生的探究力。美国教育家布鲁巴克曾说过：“教师最精湛的教育艺术、遵循的最高准则，就就是让学生自己提出问题、自我探究问题的答案。”这就需要我们在教学中转变我们的传统的教学方式，采用探究学习，探究学习就是指从知识获得的途径与方式的角度对学习进行分类得出的，就是指在教育中，创设一种类似学术研究的情景，透过学生自主、独立地发现问题、调查研究、动手操作、表达与交流等探究性活动，获得知识、技能和态度的学习方式与学习过程。
高三读书心得篇十三
他在岸这边落水了，我要把他送到河那岸去。
河那岸有别人在等他，不是我，我是摆渡人。
世事如书，我偏爱你这一句，愿做个逗号，呆在你脚边。
但你有自己的朗读者，而我只是个摆渡人。
摆渡人不知道乘客究竟要去哪里，或者他宁愿停留原地。
想跟自己说，那些河流，你就别进去了。因为根本没有彼岸。
摆渡人只能漂在河中心，坐在空荡荡的小船，呆呆看着无数激流，安静等待淹没。
你真傻。
即使这样，哪怕重来一遍，我也不会改变自己的选择。
我们喜欢计算，又算不清楚，那就不要算了。
而有条路一定是对的，那就是努力变好，好好工作，好好生活，好好做自己。
然后面对整座海洋的时候，你就可以创造一个完全属于自己的世界。
我们都会上岸，阳光万里，去哪里都是鲜花开放。
高三读书心得篇十四
有人说看一个人有没有气象，看他读什么书、交什么友、到过什么地方，一个老师，就要看胜水名山、读名著、近名师，在这之间，不知不觉中我们的内在就丰富起来，襟胸就博大起来，气象就高远起来。
读书是一个教师成长、发展就基本的修炼方式。读书的老师不见得成为好老师，但不读书的教师一定不是个好老师。
读书的学校才称之学校，不读书的学校就等同于工厂与军营。没有了书香，学校就没了灵魂。教师必须读书，师者首先当学者。不读书的老师说啥都不行。昨天他读书，昨天行;今天不读书了，今天就不行，后天就更不行。不读书的老师，是没有希望的老师，是灵魂枯萎的老师。一个老师有没有后劲，一个老师有没有未来，一个老师有没有更广阔的前程和世界，就看他今天读什么书，因为“未来的一切，都是今天准备的”。不客气地说，一个不读书的老师，只不过是抄、转、瞒、骗而已。
课堂这个世界的局促、浅糙和狭隘，是因为我们老师生活世界的局促、浅糙和狭隘。
教师生活的世界，根本在于内在的精神世界，决定了你的外在生活世界。同时也决定了你的课堂世界。
一个老师要想提升自己，使自己走向深刻与高贵，就必须读书，自古华山一条路，因读书而高贵。
当教师的，看看哪一个比我强，努力当个好老师，绝不当庸师。害人害己，只为稻粱谋，那是教书匠的无奈，那是拿孩子的前途与饭碗混自己的饭吃，那是德行的缺失;面对一个个人世间最美丽的花朵、珍贵而鲜活的生命，我们绝不能掉以轻心。(自己的感受：当教师就要当仁师、名师与宗师)。
一个人的精神高度是用书垒起来的，书的高度决定了您的精神高度。而教育是一个用生命感受生命，用生命养育生命的事业，你的生命高度决定了你的学生的生命高度。
听顶尖教师的课，取法乎上，不只是用耳听，更要用心听，听懂名师的课，听懂名师的心，听懂名师的人，从而听出自己内心真实的诉求和职业生命意识的觉醒。
同时我们课能够拿出来示人，敢于拿出来教人。
拜十个名师，一个名师也是一本书，一个名师的一个点拔就成就了我们，十个名师的肩膀就会掮起我们，使我们不垒自高。
一、发挥学科优势，调动学生的学习积极性。
在课堂教学中，只有学生产生了浓厚的学习兴趣，积极主动学习，才能学得好。由此可见，学习兴趣是调动学生学习积极性的重要条件，它与发挥学生的主体作用密不可分。从地理知识来看，趣味性是其一大特点。它为学生获得直接兴趣提供了丰富的素材。教学中可充分利用多媒体教学的图片美、文字美、动画美、语言美，给学生以美的享受，唤起学生学习的欲望，激发学生学习兴趣。使用多媒体课件辅助教学，可让课堂动起来，活起来，以兴趣带动学生的学习。
在地理教学过程中，我注意发挥地理知识趣味性的学科优势，充分利用现有的'趣味知识加以渲染，深入挖掘潜在的趣味知识并进行合理的加工，努力寻求趣味知识的切入点进行有目的的导入，使之融入课堂教学，调动学生的学习积极性，收到较好的教学效果。例如：在讲大陆漂移假说时，先让学生讲一个小故事,不但使学生的注意力迅速集中到课堂上，而且对本课的学习产生了浓厚的兴趣，从而产生了主动学习的心理，积极性被调动起来。这样易使课堂更生动,同时调动学生的思考和学习的主动性。在讲季风气候的形成时，我先让学生回子顾一下自己身边的风向变化的规律，再进行教学，不仅锻炼学生的语言表达能力,且让学生联系实际生活探究地理问题。
二、充分挖掘教材，培养学生的主体作用。
地理教材中有许多地理图像，包括分布图、统计图、示意图、景观图，以及一些带有启发性、思考性的漫画，而地理图像是地理教材的重要组成部分，具有生动、形象、直观的特点，它对于学生了解地理事物的空间分布规律及各要素间的内在联系，具有重要作用。因此,教学中，我注意发挥图像作用，运用图像引导学生“动起来”，使学生充分参与教学活动，从而有利于发挥学生的主体作用。例如，在学习世界地震和火山的分布特点时，首先引导学生阅读《六大板块示意图》，注意六大板块的范围及其边界，然后阅读《世界地震带和火山分布图》，引导学生观察地震带和火山的位置，再与前图对照，学生相互讨论得出结论：火山和地震多集中在两个板块的交界处。充分挖掘教材中的地理图像来设计教学,能充分调动学生的眼、耳、口、手、脑等感觉器官和思维器官，同时，又培养了学生读图、分析图的能力和独立获取知识的能力。
充分利用课本中设计的“活动”，涉及读图或绘图技能的训练、材料收集和处理，需要动手做试验、开展社会调查，进行合作讨论等各个方面，从不同角度培养学生的能力。例如在《多变的天气》教学时，我利用“活动”中提供的天气图，让学生像气象预报员一样播报城市天气，这样不仅使学生巩固了本课所学的天气符号，还锻炼了学生读图、语言表达能力和应用能力。
高三读书心得篇十五
今天，我把《高老头》这本书读完了，深有感触。
这本书是法国的巴尔扎克写的，他是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。巴尔扎克的作品被誉为“法国社会的一面镜子”，的确，他的“镜子”能照出善人的善行、恶人的恶行，揭发了一切。
《高老头》中的主人公是高老头，高老头原名高里奥，他有两个女儿，一个是阿娜斯大齐，另一个是但斐娜。以前，他和两个女儿、两个女婿住在一起，女儿们都很孝敬他，招呼他到这到那，但一切都是假情假意，因为她们都知道父亲那儿还有一笔巨款，都想得到那笔巨款，高老头明知她们是假情假意，但他仍真心爱着他的女儿，他的妻子早已去世，只剩下两个女儿可以给他爱，但他发现两个女婿因为遭到女儿的冷落闷闷不乐。又有一次，他一不小心把两个女儿惹火了，两个女儿在众人面前出了丑，他便自觉地推出了女儿们住处，住进了一间破旧的公寓中。
高里奥本来是一位巴黎面条商，但现在退休了，他在公寓中过着寒酸的生活，最后悲惨地死在了公寓中，女儿们在他四十都未来看他一眼，他痛恨两个女儿，一直咒骂着她们。
高三读书心得篇十六
《再活一次》是美国著名女作家纳塔莉·戈德堡的力作。本书是作者多年创作与教学经验的总结，是教导创意写作的经典之作。作者用一种直接而朴素的方式告诉读者，她是如何练习写作的，怎么去想，拿什么题目练习，怎样对付编辑，如何突发异想而不受困。她教你相信自己，善待自己，开放心灵，试着描写自己的喜、乐、悲伤、痛苦、迷恋，放任想象力去尝试任何一种可能，从而让写作与人生都散发出热情。本书不但适合所有想写作的、想写出更好作品的人看，一个对写作与生活感到无力与挫败的人，也可以运用书中的方法和建议，用写作来修行，帮助自己洞察生活，使自己心神清澄。她认为，写作跟修行一样，都要学习相信自己的心，珍惜并洞察生命经验的种种精髓，以专注、自我纪律、活泼创意和开放的态度，让心中回旋的歌，从笔端流泻而出。
在《我为何而写》一文中，作者告诉我们：写作具有庞大的能量。如果你为写作找到一个理由，随便什么理由似乎都不会否定写作这项行动反而会让你越发燃烧自己，让光芒越发照亮笔端。不去思考为何而写，拿出纸笔，用清楚、斩钉截铁的声明来回答。你想写就写，没什么道理。你写只是因为你想写。
在《打豆腐》一文中，作者强调：必须想出办法让自己动笔，否则，洗碗盘或随便什么能让你规避写作的事情，都会变成天底下最重要的大事。总之，闭嘴，坐下，写，就对了。这样做很痛苦，但写作是很单纯、基本且严苛的事，没什么有意思的小玩意儿能使它变得好玩一点。该写作时便写作，别让自己和内疚、控诉及暴力的威胁战斗。
作家有两条命。在《再活一次》一文中纳塔莉说，他们（作家）平时过着寻常的日子，在蔬果杂货店里、过马路和早上更衣准备上班时，手脚都不比别人慢。然而作家还有受过训练的另一部分，这一部分让他们得以再活一次。那就是坐下来，再次审视自己的生命，复习一遍，端详生命的肌理和细节。
整部书中，作者一直不断的告诉我们：用写作练习拥抱整个生命，但不要求任何逻辑形式：没什么第十九章须承续第十八章的动作这回事。这是一个你可以狂野自在、无拘无束，把梦见奶奶的汤的事和窗外千奇百怪的云层糅合在一起的地方；它没有特定的走向，只与当下整个的你息息相关。把写作练习想成是一双慈爱的臂膀，让你没有逻辑、没有来由，一心只想投入。那是我们的原始森林，我们在此凝聚能量以后，才开始修剪我们的庭园，写作我们优美的书籍和小说。要持续不断地练习，不可荒废。不论你脑子里涌现了什么，坚守当下这一刻，而且让你的手不停地写下去。
高三读书心得篇十七
一年来，挤时间学习了《陶行知的教育名篇》边学习边实践创新，写下了十几篇读书笔记，受益匪浅。陶行知是我国现代著名的教育家，他把自己的一生奉献给了中国乡村教育事业的发展，创立了许多精辟的教育新理论、新观点和新方法。“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等生活教育理论，都是陶行知教育思想的精髓。他是中国现代史上一名伟大的“人民教育家”。
陶行知创立了“生活教育”的理论。到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。我们的教学必须走向学生的生活，让他们感兴趣，让他们感到生活就是学习，学习就是生活，生活与学习是一体的。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。我们要善于从学生的生活细节中捕捉可以利用的教育资源，利用鲜活的人物和事例让学生走进真实的生活，让孩子在老师正确的引导下用心去触摸、去感悟生活，这样学生才能形成辨别是非善恶的能力，学会如何有效地解决问题，才能逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。
教师的使命是教书育人，只有具备深厚的文化底蕴，才能使教学富有情趣，使教学更有深度，更鲜活，更新颖，更生动，因而更具有实效性。
高三读书心得篇十八
在抗日战争时期，在山坡上有一位放羊娃，他把羊鞭甩得“啪啪”直响。一群日本鬼子，拿着枪威胁着他，让他带路，不久，传来了几声枪响，紧接着，又是一阵枪声，八路军和日本鬼子的又一场激战开始了。这个放羊娃是谁呢？他便是《鸡毛信》里的主人公、年仅14岁的龙门村儿童团团长——海娃。
读完这本书，海娃那机智勇敢的形象便深深印在我的脑海里。一封普通的信件在抗日战争时期就可能影响到战斗的生死存亡和胜利失败，《鸡毛信》里的海娃在面对强大的敌人时，能够千方百计的和日本鬼子周旋，冒着生命危险把信送到了目的地，交给了孙连长。
当我读到海娃在送信时不小心把这封顶顶重要的信给弄丢了的时候，我的心十分紧张，我心里想：鸡毛信会不会被日本鬼子拿走呢？虽然海娃原路返回，在山坡下找到了鸡毛信，但是却浪费了宝贵的时间，这都是在紧急的情况下粗心大意而造成的，这个情节告诉我们在紧急的情况下一定要冷静，不要慌张。
这个故事给了我很大的启发：遇到什么事都不要惊慌，要见机行事，不要被困难给吓倒，要学习海娃这种机智勇敢、临阵不慌的精神。
海娃的故事让我受到了心灵的触动，在抗日战争时期，同龄人能做出如此惊天动地的大事，现在我们生活在和平幸福的时代，更应该珍惜美好的时光，好好学习，长大为祖国的建设做出贡献。
高三读书心得篇十九
亲爱的朋友，面对如急流般的生活，很多人会茫然不知所措，究竟谁会是你灵魂的摆渡人，将你渡到彼岸？读完克莱儿·麦克福尔的《摆渡人》，或许你会和我一样，找到相似的答案：自己，才是生命长河的摆渡人。因为当你想到达理想的彼岸时，你需要拿出十足的勇气，百倍的信心，并且矢志不移地走下去。
这本书，初读之有点压抑，因为我随着茫然的女主角迪伦，也一起茫然着。火车在隧道里出了事故，她走出了现场，走出了隧道，看到了在隧道口等待她很久的摆渡人崔斯坦。就这样跟着他，一路走下去，走下去，遭遇荆棘，跨越坎坷，跌跌撞撞，她没有目的地向前走。很累，又不知道这是为了什么，就这样走啊走啊，周围有令人恐惧的号叫声，还有无数的恶鬼想要把她撕碎。
我能感觉到自己的迷茫，甚至能觉察到自己在皱着眉头。因为大课间在教室里读此书的时候，原本安静的教室，居然让我有了几许压抑感。为了降低我的迷茫感，我又像往常阅读一样，悄悄给自己剧透了一下，翻看了这本书的结尾部分：
“崔斯坦。”她低声说，轻松和喜悦一下子充盈在胸中。她看着他出现在了自己的世界里，如痴如醉。
他成功了。
……。
“嗨。”他喃喃地说，伸出一只手轻柔地拍了拍迪伦身上的毯子。……。
“嗨。”她也轻声回了一句，嘴唇颤抖着露出了微笑，“原来你在这里。”
“我在这里。”
之所以感觉到，每一个人的摆渡人其实就是自己的内心，是因为迪伦的经历给了我这样的感受，包括第二部中的苏珊娜的摆渡对象有瑜，也给了我这样的感受。
“你的身体，就是你心像的投射。……你不喜欢锻炼，所以只要一走路，你的心情就糟透了。这片地方反映了你的所思所感。当你生气的时候，这里就阴云密布，狂风大作……”
当我看到崔斯坦说给迪伦这一段话的时候，内心澎湃，难以再平静下来，阅读中的我陷入了对于自己生活的沉思之中。
你心中有阳光明媚，自然能够感受到暖暖的爱意；你心中有阴雨绵绵，世界就会罩上一层阴晦的颜色。真的是这样啊！哪一段时间，自己因为某些事情不能够很好地调整好心情，周围的一切都着上了心情的色彩，待人接物也不能够更加理性了。相反，如果你诸事顺利，看一切都像是在对着自己微笑一般。
人哪，真正想要超脱物外，不是一件容易的事情。
看到迪伦又返回荒原，就是为了要和崔斯坦在一起，她不怕重新渡过令人恐惧的黑水河，不怕翻越高山，穿过峡谷，经历恶魔的侵袭，一路坚持下来，她居然成功了！可这些，原本在摆渡人崔斯坦带领着她向前冲，都是一件很困难的事情呢，现在，为了她的心中所愿，她居然成功了！
还有第二部中的有瑜，也是给我启发挺大的一个人。
有瑜，是摆渡人苏珊娜感觉引领最轻松的一个人。她坦然接受了自己已经死亡的消息，非常配合地快速地走在荒原上，小路上，峡谷间，从来没有丝毫的退缩和抱怨。她们两个仰望着星空，度过了一个又一个夜晚，因为有瑜的荒原上从不阴云密布。而且，她们的脚下，是有着绿色垄亩，上面还盛开着牡丹。
有瑜知道，她的阿辉已经等待了她十一年了！她就是很欣然地去寻找她所爱的人去了，所以，她的内心无所畏惧，并且是充满期待的。
爱的力量，原来是如此巨大，她足以让人战胜恐惧，让人有足够的能量，坚持下去，去寻找属于自己的最美好的生活。年轻人如此，老年人亦如此。学会去爱，是一件很重要的事情哦，不要忘记了爱的本领。
不知道为什么会在阅读本书的时候，想到了《童话镇》这首歌，它的旋律与《摆渡人》很和谐的呢。听听歌词，也似乎是对本书的注解：
总有一条蜿蜒在童话镇里七彩的河，
沾染魔法的乖张气息，
却又在爱里曲折。
川流不息扬起水花，
又卷入一帘时光入水，
让所有很久很久以前，
都走到幸福结局的时刻。
非常佩服本文作者克莱儿·麦克福尔，她的文笔特别细腻，能够很传神地展现人物的内心世界，能够牵着我的思绪随着她的文笔一点点波动。她写得紧张，我会感觉到呼吸困难；她写得轻松，我也会感受到鸟语花香。
一位优秀的作家，就是这样，用非常巧妙的构思，向我们展示了一个神奇的世界，让我随着文中人物的心情而动。本书还多次双线并进，让你看到了不同摆渡人，不同的经历，还有不同的出发点所导致的不同结局。
亲爱的朋友，如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？
高三读书心得篇二十
我十分喜欢阅读文学作品，尤其是世界名著，体会和领悟全世界的文学大家们的文化底蕴，从这些优秀的作家身上学习到知识和营养，而《摆渡人》就是一部我很喜爱的作品。
《摆渡人》这本书，讲述了一个感人的故事：十五岁的单亲女孩迪伦，去寻找自己的生父，但在途中发生了意外。迪伦的灵魂在另一个世界，在那儿，她遇见了对她来说最重要的人——崔斯坦。他的任务是把迪伦的灵魂安全地送到天堂。在这期间，遇到了许多波折，但最后还是完成了任务。可是，迪伦舍不得崔斯坦，就回去找他……我对书中印象最深的人是——崔斯坦。
首先，他是对爱情十分专一的人。虽然途中遇到了很多困难，但他都不会放弃这份情感，甚至会为了爱的人舍弃自己的生命。现在社会就缺少这种人。
其次，他也是对一件事尽心尽力完成的人。举个例子吧，要把迪伦送到天堂，沿途要经历很多困难，但他没有放弃，而是费尽自己全部的力气完成。之后，当他接到下一个把灵魂送往天堂的任务，也依旧尽心尽力去完成。
最后，我觉得他一个十分完美的人。对爱情专一，对工作专注。特别是爱情。这让我想到一句话：真爱之路，从无坦途。
高三读书心得篇二十一
三个晚上的时间看完了英国作家克莱儿。麦克福尔的小说《摆渡人》，个人觉得小说写得挺精彩，语言流畅，情景引人入胜。像看一部穿越大片。
第一天晚上看了一些，差点吓得失眠，说吓得有点夸张，但的确让人想到死亡和灵魂，心里不免有点心悸，建议胆子小点的女人别看。呵呵，玩笑啊！
这是一场穿越了生死的爱情故事，单亲女孩迪伦在去看望父亲的火车上，遇到车祸，当她在恐惧中逃下火车，她以为她是活着的，而她却是火车唯一死去的人。她逃出黑暗的火车隧道，发现除了蜿蜒向远方的铁轨，就是荒野和山脉。她惊恐，迷茫，无措，不知道该如何是好。这时，她发现山坡上坐着一个大男孩，无疑让她心里有了一些依靠。那个男孩带着她向深山走去，当黑夜将近，危险来临，潜伏在周围的魔鬼开始向他们袭击，男孩保护着迪伦到达了第一个安全屋。迪伦对发生的事感到疑惑，在谈话后，她才知道她已经死了，而现在的她，只是脱离了肉体的灵魂，男孩是引领她的灵魂在无界，安全走过荒原的人。他叫崔斯坦。
迪伦不得不接受这个事实，跟随她的摆渡人穿越危机四伏的荒原，到达一个个安全屋。
她信任依赖着崔斯坦，在两个人相互接触过程中，彼此产生好感。在与魔鬼的搏斗中，两个人生死与共，情感越来越深。历经了千辛万苦，生死相依，崔斯坦终于安全把迪伦送到了她该去的地方。当两个人来到边界线，深情拥吻。崔斯坦答应迪伦一起跨越边界，永远跟随她。然而，当迪伦跨过边界线，发现崔斯坦并没有跟过来，他消失不见了。她想返回去，边界线已经成为一道无形的屏障阻隔了她的来路。她痛不欲生，发现自己的生命里，再也不能没有他。
而崔斯坦欺骗了迪伦，他知道他是无法穿越边界线的，他为了让迪伦去她该去的地方，欺骗她，答应永远跟随她。
迪伦看不到他，他却能看到边界线那边的迪伦痛不欲生的哭喊。但他只能伤心地看着她，然后离开，去接下一个灵魂，护送下一个灵魂穿越荒原。这是他的使命和责任，也是他的命运。
迪伦到了她该去的地方，也是灵魂们生前最想去的地方，但迪伦看到的依然是荒原的景象，象由心生，所以她仍然身处荒原。她在管理人带到一座房子里，看到很多生死簿，还有崔斯坦引领过的千万个灵魂的账薄，每个灵魂都记录在册，被勾去的是一些没有走出荒原的，被魔鬼抓去成为魔鬼的灵魂，还有偷偷想重返荒原回到人间的灵魂。于是迪伦也心生了返回荒原的念头，但她不知道如何穿越回去。
她找到崔斯坦引领过的一个灵魂，他带她去见了一个很老见识很广的女人，她告诉迪伦返回荒原很简单，随便一个门，她都可打开重返荒原，但没有一个灵魂生还。迪伦深爱上崔斯坦，她不想在没有他的世界里孤独永生，哪怕她魂飞魄散，她也要找到崔斯坦。她想逆天而行，她要带崔斯坦返回人间，一生相守。
她打开了返回荒原的门，独自面对魔鬼们的袭击追赶，为了爱，这心中固执的信念，她变得坚强勇敢，她按原路返回和崔斯坦走过的路，终于看到崔斯坦正保护着另一个女人与魔鬼们搏斗，迪伦因内心的一点嫉妒之心，大声呼喊崔斯坦，崔斯坦因看到她分神，松开了那个灵魂的手，以至于那个灵魂落入魔鬼们之手，迪伦深感内疚。
两个相爱的人再次相见，深情拥吻，迪伦要崔斯坦尝试冲破命运的束缚，跟她返回人间，崔斯坦虽然心有顾虑，但为了爱的人，他愿意去尝试。
在安全屋，迪伦要求崔斯坦让她再看看外面那些灵魂们，还有多少在天黑前没有感到安全屋，崔斯坦拗不过她的好奇心，用魔法让迪伦可以看到外面其他的摆渡人和灵魂。她看到一个小女孩在摆渡人怀里惊恐万状的表情，深表同情，她央求崔斯坦去帮助那个摆渡人，崔斯坦告诉她那是不可能的，一个灵魂只能有一个摆渡人。迪伦不忍心看着小女孩被魔鬼们抓走，趁崔斯坦不注意跑出安全屋，引开魔鬼们对小女孩的纠缠。为保护迪伦，崔斯坦身上多处受伤，他发现他本可以很快自愈的皮肤，没有恢复到原来是样子，而是开始腐烂！
与其说说崔斯坦是迪伦灵魂的摆渡人，倒不如说迪伦是崔斯坦灵魂的摆渡人，爱是他们相互摆渡的媒介。迪伦的善良，单纯，勇敢，引领崔斯坦走向了新生，他在荒原墨守成规，例行着自己的职责和使命，摆渡了无数人，在荒原存在了或许千年之久，他几近麻木，没有血肉，只是在不停的工作，因为迪伦，他开始复苏，情感在心里滋长，让他拥有了人的情感，生出血肉之躯。而迪伦为了爱情不惜自己的生命，勇敢返回荒原，带领崔斯坦返回人间！
当我们面对生死存亡，会是什么给我们力量？你能做的到吗？
我相信人有灵魂，死不可怕，而是死后，你的灵魂也要领受艰难的跋涉，才能到达我们想去的地方。
爱的力量是不可限量的，爱让胆小懦弱的迪伦变得坚强勇敢，让没有血肉的崔斯坦有了血肉之躯，正如书中所言，如果我真的存在，也是因为你需要我！
高三读书心得篇二十二
迪伦遭遇了交通事故，受伤严重，全身多处骨折。尽管她疼痛难忍，身躯被轮椅所束缚，等待着她的只有母亲的责备、同学的嘲笑与老师的不满，但只要崔斯坦在她眼前，这一切便瞬间化为乌有，取而代之的是兴奋与喜悦。
米歇潘说：“生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。”他们在一起，生活渐渐走向正轨。但随着时间的推移，迪伦和崔斯坦发现在两人之中存在着一条无形的纽带，将他们牢牢的束缚在一起，若试图分离，将遭受死亡的痛苦。其他人若是遭遇如此境地，恐怕会担惊受怕、怨天尤人吧。而迪伦和崔斯坦却恰恰相反，他们毫不畏惧，反而对此感到欣喜。想来，谁也无法将他们分离了，他们对于对方，只有最真挚而纯洁的爱意。
伊索说：“有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”
另一位摆渡人苏珊娜为了回到现实，正与杰克的灵魂进行着一场交易，他们也成功的重回世界。但他们之间的纽带却是肮脏黑暗的。他们的赌注，只有贪婪和自私。他们只想到自己：为了自由，苏珊娜欺骗了杰克;为了逃离，杰克在审判官来临时毫不犹豫地抛弃了苏珊娜。他们的贪婪，让自己堕入无尽的深渊。害人害己，得不偿失。
与此同时，更多的恶鬼穿过时空的缝隙，来到了人世，开始杀害无辜的生灵。迪伦和崔斯坦亲眼目睹自己的过失所造成的可怕后果，陷入了极度不安和悲伤的痛苦之中。迪伦和崔斯坦没有抛弃彼此，他们与审判官商定，携手共战来到人间的恶鬼，以换取一生相伴。
最终，他们成功了，凭借的就是那份爱与善意。他们既救赎了自己，也救赎了苏珊娜。正如审判官所说：“他们之间的纽带是邪恶的，源自贪婪;而你们两个之间的纽带明亮、净朗，闪着光芒，我不愿将这光熄灭。”
其实，“恶鬼”“审判官”和“纽带”都是现实中不存在的东西，但他们又好像存在于人们的心里。恶鬼好似贪婪与自私的化身，其自然是邪恶黑暗的，唯有爱与善意，方能使其净化。而审判官就好似人们心中的一个天平，他说一不二，让我们做出命运的抉择。
菲·贝利说：“心灵是其自身命运的主宰。”当迪伦和崔斯坦直面生存、死亡与爱时，他们毫不犹豫地选择了爱。他们这一路走来，遭遇了许多磨难与生死抉择，但他们依旧不改初心，倾听着自己心灵的诉说，保留着内心的那一方净土，最终收获成功。
或许，并不是每个人都能像迪伦与崔斯坦那般幸运，但爱与善意，终究是最永恒的保障。所以，从现在起，保留着内心的纯净与善良，无悔的活着。
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