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佛经普通话读音 佛经中特殊读音篇一
佛经中的很多用字，在现代人眼中并非是什么古字僻字，但其读音却与现代大为不同。出现这一现象的主要原因在于“梵文”的音译上。佛经中音译的情况主要有 三种：一是一些佛及菩萨或罗汉的名号;二是一些名词，由于含义太多，译成汉文过于冗长，所以保留原音;三是佛经的咒语。由干诵经是口耳相传，所以较多地保 留了古音(有的也可能发生了变化)，所以与现代日常读音不同。下面举些常见的例子。
“南无”。这两个字最为常见，经常出现在各种佛及菩萨的名号之前。如：南无阿弥陀佛、南无释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨等。它们是梵文[namas]的音译，表示对佛及菩萨的尊敬或皈依，佛经中读为námó，而不读nanwu。
“阿”。此字在佛经中读ā，而不读e。如前面提到的“南无阿弥陀佛”。此字在佛教咒语中也经常出现。
“摩诃”。这个词也经常出现在一些佛、菩萨的名号之前，其意译为“大”。如佛的十大弟子之一的“摩诃迦叶”，就是指“大迦叶”。又如佛教天台宗的经典《摩诃止观》，汉语就是“大止观”。其中的“诃”字不读ke，而读hē。
“叶”。此字在佛经中也不读做ye，而读she，与“叶公好龙”中“叶”的旧读同。前面提到的“摩诃迦叶”，正确的完整读音应为mó hē jiā shè。
“般若”。这两个字经常和“波罗蜜”连用，而成为“般若波罗蜜”。“般若”译为汉语是“智慧”的意思，是梵文(prajna)的音译。由于其含义繁多，属于“多含不翻”，故留其梵音。其音不读作banruo，而读作bōrě。“波罗蜜”译为汉语是“到彼岸”的意思，为佛教的“六度”之一，所谓“六度”，就是六种可以使人脱离苦海，到达快乐彼岸的方法。所以“般若波罗蜜”就是说用智慧破除烦恼的若海，到达快乐的彼岸。
“多”。这个字是接着上面说的，在佛教中有一部著名的经典，名字为《般若波罗蜜多心经》，其中的“多”字不读duō，而读作da。因为这个“多”字的音 是跟着“般若波罗蜜”的，是一个尾音，此经结尾的一句话就是“摩诃般若波罗蜜多”。但由于在《西游记》中，作者将“多”字与前面的“般若波罗蜜”分开了，将《心经》《(般若波罗蜜多心经》的正确简称)错误地简称为“多心经”，故而使后人把此字读成了duō，是不对的。
“伽”。这个字现在也经常可以碰到，主要也用作外未语的音译，一般的情况读作jia。如著名的天文学家“伽利略”。但此字在佛经中不读jia，梵音应读 作qie。如很多寺庙里都供有一个菩萨，名字叫“伽蓝菩萨”，那个殿叫“伽蓝殿”。所谓“伽蓝”，意译就是指佛教寺庙，是梵文“僧伽蓝摩(samgharama)”的简称。所谓“僧伽”就是指僧人，即和尚。所以“僧伽蓝摩”就是指和尚居住的地方，也就是寺庙。“伽蓝菩萨”也就是专门守护寺 庙的菩萨。再有如印度的“瑜伽”，也不读yujia，梵音应读作yúqié。另外，此字也经常出现在佛经的咒语当中。
“行”。我们经常说的“道行”以及佛教中“大行普贤菩萨”中的“行”，“菩萨行”，“修苦行”，“万行”，意思为“功夫”。“地藏本行”，“行愿”，“德行”，都不读作xing，而读作hèng。
“日”。此为咒语用字。读音应为zi。出现最频繁的是在佛教《普供养真言》(所谓“真言”，即咒语)中。
“土”。“佛净土、国土、佛土” 中的“土”应该读为dù，而不能读为tǔ.西方极乐世界只有七宝，没有土，读tǔ不对!
佛经中还有一类加口旁的类似于拟声字的字，有的也不能念半边。如“口”字旁加一个“罗”字(与现代语气词同形)读1a，“口”字旁加一个“缚”读wa，等等。这些在佛经中不胜枚举。
“加被” 意为“加披”,“手足被杻械”的“被”，这二个“被”是通假字，意“披”，所以，正确读音是pī,而不能读为bèi。
“那”。此字经常出现在佛经咒语和一些佛的名号中，如佛经《八十八佛忏悔文》中的“南无那罗延佛”。佛经中读作nuó。
“他”。此字常读作tuō，为佛经咒语中的常用字。
“那由他”应读为 nuó yú tuō。
“乐听法”的“乐”，意为喜欢的意思，音读yaò(四声)，不读lè或yuè
“隅” 读yú,不读oǔ
“系念”的“系”，读为xì，如果是动词的话，应读为jì。
“楼观”的“观”应该读guàn(第四声)，不读guān(第一声)
“无间地狱”、“间隔”的“间”应该读jiàn(第四声)，不读jiān(第一声)
“上报四重恩”的“重”应该读为chóng，不能读为zhòng。
“目揵(jiàn)连” 本人校对原译本影印版的佛经，发现不是“ 目犍(jiān)连” 但现在人却多用 “目犍(jiān)连”，这是不对的。
中国文化博大精深，而佛教文化又是中国文化发展的重要组成部分，研究中国文学和文学史的人，没有不涉猎佛学的。
建议：因为现在很多人读佛经的发音总是不正确，所以，应多听不同法师读佛经，才能正确了解佛经中的正确读音!尤其是要录音的，更应该多了解佛经中的正确读音，不然，会误导后来的学佛者!
佛经普通话读音 佛经中特殊读音篇二
佛经中用字的特殊读音
佛经中的很多用字，在现代人眼中并非是什么古字僻字，但其读音却与现代大为不同。出现这一现象的主要原因在于“梵文”的音译上。佛经中音译的情况主要有三种：一是一些佛及菩萨或罗汉的名号；二是一些名词，由于含义太多，译成汉文过于冗长，所以保留原音；三是佛经的咒语。由干诵经是口耳相传，所以较多地保留了古音（有的也可能发生了变化），所以与现代日常读音不同。下面举些常见的例子。
“南无”。这两个字最为常见，经常出现在各种佛及菩萨的名号之前。如：南无阿弥陀佛、南无释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨等。它们是梵文[namas]的音译，表示对佛及菩萨的尊敬或皈依，佛经中读为námó，而不读nanwu。
“阿”。此字在佛经中读ā，而不读e。如前面提到的“南无阿弥陀佛”。此字在佛教咒语中也经常出现。
“摩诃”。这个词也经常出现在一些佛、菩萨的名号之前，其意译为“大”。如佛的十大弟子之一的“摩诃迦叶”，就是指“大迦叶”。又如佛教天台宗的经典《摩诃止观》，汉语就是“大止观”。其中的“诃”字不读ke，而读hē。“叶”。此字在佛经中也不读做ye，而读she，与“叶公好龙”中“叶”的旧读同。前面提到的“摩诃迦叶”，正确的完整读音应为mó hē jiā shâ。
“般若”。这两个字经常和“波罗蜜”连用，而成为“般若波罗蜜”。“般若”译为汉语是“智慧”的意思，是梵文（prajna）的音译。由于其含义繁多，属于“多含不翻”，故留其梵音。其音不读作banruo，而读作bōrě。“波罗蜜”译为汉语是“到彼岸”的意思，为佛教的“六度”之一，所谓“六度”，就是六种可以使人脱离苦海，到达快乐彼岸的方法。所以“般若波罗蜜”就是说用智慧破除烦恼的若海，到达快乐的彼岸。
“多”。这个字是接着上面说的，在佛教中有一部著名的经典，名字为《般若波罗蜜多心经》，其中的“多”字不读duō，而读作da。因为这个“多”字的音是跟着“般若波罗蜜”的，是一个尾音，此经结尾的一句话就是“摩诃般若波罗蜜多”。但由于在《西游记》中，作者将“多”字与前面的“般若波罗蜜”分开了，将《心经》（《般若波罗蜜多心经》的正确简称）错误地简称为“多心经”，故而使后人把此字读成了duō，是不对的。
“伽”。这个字现在也经常可以碰到，主要也用作外未语的音译，一般的情况读作jia。如著名的天文学家“伽利略”。但此字在佛经中不读jia，梵音应读作qie。如很多寺庙里都供有一个菩萨，名字叫“伽蓝菩萨”，那个殿叫“伽蓝殿”。所谓“伽蓝”，意译就是指佛教寺庙，是梵文“僧伽蓝摩（samgharama）”的简称。所谓“僧伽”就是指僧人，即和尚。所以“僧伽蓝摩”就是指和尚居住的地方，也就是寺庙。“伽蓝菩萨”也就是专门守护寺庙的菩萨。再有如印度的“瑜伽”，也不读yujia，梵音应读作yúqiã。另外，此字也经常出现在佛经的咒语当中。
“行”。我们经常说的“道行”以及佛教中“大行普贤菩萨”中的“行”，“菩萨行”，“修苦行”，“万行”，意思为“功夫”。“地藏本行”，“行愿”，“德行”，都不读作xing，而读作hâng（即读四声，特别说明，本人刚开始读地藏经的时候，把“亦名地藏本行”的“行”读成xìng,结果，有一个晚上，我在睡梦中，忽然从心中发出一响亮的男音“亦名地藏本行hâng” 即读四声，本人即时醒来，刚好是零晨3点时候，于是，我去查字典，但没有查到这个读音，我觉得应该是佛菩萨在加持我。跟同事说，同事说也许应该读这个音吧!后来，再过10多天，我听大安法师讲净土资粮，才知道读hâng正确的!这是真实的!一点虚假都没有!）。
“日”。此为咒语用字。读音应为zi。出现最频繁的是在佛教《普供养真言》（所谓“真言”，即咒语）中。
“土”。“佛净土、国土、佛土” 中的“土”应该读为dù，而不能读为tǔ.西方极乐世界只有七宝，没有土，读tǔ不对!佛经中还有一类加口旁的类似于拟声字的字，有的也不能念半边。如“口”字旁加一个“罗”字（与现代语气词同形）读1a，“口”字旁加一个“缚”读wa，等等。这些在佛经中不胜枚举。
“加被” 意为“加披”,“手足被杻械”的“被”，这二个“被”是通假字，意“披”，所以，正确读音是pī,而不能读为bâi。
“那”。此字经常出现在佛经咒语和一些佛的名号中，如佛经《八十八佛忏悔文》中的“南无那罗延佛”。佛经中读作nuó。“他”。此字常读作tuō，为佛经咒语中的常用字。
“那由他”应读为 nuó yú tuō。
“乐听法”的“乐”，意为喜欢的意思，音读yaò(四声)，不读lâ或yuâ
“隅” 读yú,不读oǔ
“系念”的“系”，读为xì，如果是动词的话，应读为jì。“楼观”的“观”应该读guàn(第四声)，不读guān(第一声)“无间地狱”、“间隔”的“间”应该读jiàn(第四声)，不读jiān(第一声)“上报四重恩”的“重”应该读为chóng 不能读为zhòng “目揵(jiàn)连” 本人校对原译本影印版的佛经，发现不是“ 目犍(jiān)连” 但现在人却多用 “目犍(jiān)连”，这是不对的 中国文化博大精深，而佛教文化又是中国文化发展的重要组成部分，研究中国文学和文学史的人，没有不涉猎佛学的。
建议：因为现在很多人读佛经的发音总是不正确，所以，应多听不同法师读佛经，才能正确了解佛经中的正确读音！尤其是要录音的，更应该多了解佛经中的正确读音，不然，会误导后来的学佛者！
佛经普通话读音 佛经中特殊读音篇三
佛经中常见字的读音
佛经中的很多用字，在现代人眼中并非是什么古字僻字，但其读音却与现代大为不同。出现这一现象的主要原因在于“梵文”的音译上。佛经中音译的情况主要有三种：一是一些佛及菩萨或罗汉的名号；二是一些名词，由于含义太多，译成汉文过于冗长，所以保留原音；三是佛经的咒语。由干诵经是口耳相传，所以较多地保留了古音（有的也可能发生了变化），所以与现代日常读音不同。下面举些常见的例子。
“南无”。这两个字最为常见，经常出现在各种佛及菩萨的名号之前。如：南无阿弥陀佛、南无释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨等。它们是梵文的音译，表示对佛及菩萨的尊敬或皈依，佛经中读为namo，而不读nanwu.“阿”。此字在佛经中不读a，而读e.如前面提到的“南无阿弥陀佛”。此字在佛教咒语中也经常出现。
“摩诃”。这个词也经常出现在一些佛、菩萨的名号之前，其意译为“大”。如佛的十大****之一的“摩诃迦叶”，就是指“大迦叶”。又如佛教天台宗的经典《摩诃止观》，汉语就是“大止观”。其中的“诃”字不读ke，而读he.“叶”。此字在佛经中也不读做ye，而读she，与“叶公好龙”中“叶”的旧读同。前面提到的“摩诃迦叶”，正确的完整读音应为mo he jia she.“般若”。这两个字经常和“波罗蜜”连用，而成为“般若波罗蜜”。在一些神怪电影（如《倩女幽魂》）中出现过此词。“般若”译为汉语是“智
慧”的意思，是梵文（prajna）的音译。由于其含义繁多，属于“多含不翻”，故留其梵音。其音不读作banruo，而读作bore.“波罗蜜”译为汉语是“到彼岸”的意思，为佛教的“六度”之一，所谓“六度”，就是六种可以使人脱离苦海，到达快乐彼岸的方法。所以“般若波罗蜜”就是说用智慧破除烦恼的若海，到达快乐的彼岸。
“多”。这个字是接着上面说的，在佛教中有一部著名的经典，名字为《般若波罗蜜多心经》，其中的“多”字不读duo，而读作da.因为这个“多”字的音是跟着“般若波罗蜜”的，是一个尾音，此经结尾的一句话就是“摩诃般若波罗蜜多”。但由于在《西游记》中，作者将“多”字与前面的“般若波罗蜜”分开了，将《心经》（《般若波罗蜜多心经》的正确简称）错误地简称为“多心经”，故而使后人把此字读成了duo.“他”。此字读作tuo，为佛经咒语中的常用字。
“那”。此字经常出现在佛经咒语和一些佛的名号中，如佛经《八十八佛忏悔文》中的“南无那罗延佛”。佛经中读作nuo.“伽”。这个字现在也经常可以碰到，主要也用作外未语的音译，一般的情况读作jia.如著名的天文学家“伽利略”。但此字在佛经中不读jia，梵音应读作qie.如很多寺庙里都供有一个菩萨，名字叫“伽蓝菩萨”，那个殿叫“伽蓝殿”。所谓“伽蓝”，意译就是指佛教寺庙，是梵文“僧伽蓝摩（samgharama）”的简称。所谓“僧伽”就是指僧人，即和尚。所以“僧伽蓝摩”就是指和尚居住的地方，也就是寺庙。“伽蓝菩萨”也就是专门守护寺庙的菩萨。再有如印度的“瑜伽”，也不读yujia，梵音应读作yuqie.另外，此字也经常出现在佛经的咒语当中。
“行”。我们经常说的“道行”以及佛教中“大行普贤菩萨”中的“行”，都不读作xing，而读作heng.意思为“功夫”。
“日”。此为咒语用字。读音应为zi.出现最频繁的是在佛教《普供养真言》（所谓“真言”，即咒语）中。
佛经中还有一类加口旁的类似于拟声字的字，有的也不能念半边。如“口”字旁加一个“罗”字（与现代语气词同形）读1a，“口”字旁加一个“缚”读wa，等等。这些在佛经中不胜枚举。
中国文化博大精深，而佛教文化又是中国文化发展的重要组成部分，研究中国文学和文学史的人，没有不涉猎佛学的。而本文所提出的这一问题，实如草芥，对于整个佛教文化和中国文化的汪洋来讲，简直就是“毛端之水”。
佛经普通话读音 佛经中特殊读音篇四
【常诵佛经、朝暮课诵生字注音】
本注音引自上海佛学书局印行的《常诵佛经生字注音手册》和《朝暮课诵
生字注音手册》，先将净土五经的生字(以☆标记)陆续登出。由于一些字简体
字中没有（以□标记），特摘录原句，具体位置请参考经典。
注：除净土五经外，该手册还有《心经》、《金刚经》、《药师经》、《地藏经》、《法华经》、《楞严经》、《华严经》、《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》、《维摩诘经》等经典的生字注音。如果有同修需要，可具体询问。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》生字注音
法会圣众第一
原 字(简化字异体字)原
句
标准注音
同音字
备注
耆
佛在王舍城☆闍崛山中
qí
奇
闍
阇
佛在王舍城耆☆崛山中
dū
都
有些版本注“舌”(shã)
崛
佛在王舍城耆闍☆山中
juã
决
與
与
☆大比丘眾萬二千人俱
yǔ
雨
眾
众
與大比丘☆萬二千人俱
zhîng
中
萬
万
與大比丘眾☆二千人俱
wàn
万
聖
圣
一切大☆
shâng
胜
達
达
憍
骄
不读“桥”
犍
也可读“肩”
葉
叶
難
难
彌
弥
勒
德尊普贤第二
護
护
惟
觀
观
寶
宝
幢
不读“童”
神通已☆
尊者☆陈如
大目☆连
尊者迦☆
尊者阿☆
☆勒菩薩
彌☆菩薩
又賢☆等十六正士
善思☆菩薩
☆無住菩薩
☆幢菩薩
寶☆菩薩
dá
达
jiáo
qián
xiâ
谢 nán
男 mí
迷 lâ
乐 hù
户 wãi
围 guān
官 bǎo
保
chuáng
骄虔床2
寂
☆根菩薩
jì
记
權
权
行☆方便
quán
全
兜
捨☆率
dōu
斗(阴平)
率
捨兜☆
shuái
帅
此处不读“律”
降
棄
弃
慧
降
魔
歸
归
惱
恼
壞
坏
塹
堑
此处不读“赞”
濯
此处不读“敌”
垢
顯
显
貯
贮
療
疗
☆王宮
☆位出家
以定☆力
☆伏魔怨
降伏☆怨
天人☆仰
破煩☆城
☆諸欲塹
壞諸欲☆
洗☆垢污
洗濯☆污
☆明清白
☆功德
救☆三苦
jiàng
奖 qì
气 huì
会 xiáng
祥 mï
磨 guī
龟 nǎo
脑 huài
怀(去)
qiàn
欠
zhuï
浊
gîu
够 xiǎn
险 zhù
住 liǎo
辽
灌
升☆頂階
guàn
观
階
阶
升灌頂☆
jiē
皆
闍
阇
作阿☆黎
shã
蛇
行
常習相應無邊諸☆
xíng
兴(阳平)
剎
此处不读“沙”
譬
幻
異
异
實
实
導
导
猶
犹
網
网
纏
缠
縛
缚
遠
远
聲
声
滅
灭
華
华，花
嚴
严
總
总
諸佛☆中
☆善幻師
譬善☆師
現眾☆相
☆無可得
開☆群生
☆如電光
裂魔見☆
解諸☆縛
解諸纏☆
☆超聲聞辟支佛地
遠超☆聞辟支佛地
於此中下而現☆度
隨時悟入☆嚴三昧
隨時悟入華☆三昧
具足☆持百千三昧
chà
pì
huàn
yì
shí
dǎo
yïu
wǎng
chán
fù
yuǎn
shēng
miâ
huā
yán
zǒng
差
屁
患
艺 十
倒
由
往
禅 付
苑 升
灭
花
研
总
禪
禅
住深☆定
chán
蝉
睹
覩
悉☆無量諸佛
dǔ
赌
遍
☆遊一切佛土
biàn
变
不读“片”
行
住普賢☆
hãng
恒
諦
谛
藏
興
兴
愍
悯
慈
惡
恶
此处不读“乌”
拯
濟
济
議
议
邊
边
欲
梵
悉
大教缘起第三
爾
尔
心常☆住度世之道
受持如來甚深法☆
☆大悲。愍有情
興大悲。☆有情
演☆辯。授法眼
杜☆趣。開善門
☆濟負荷。皆度彼岸
拯☆負荷。皆度彼岸
智慧聖明。不可思☆
無量無☆
☆界天
諸天☆眾
☆共大會
☆時世尊
dì
cáng
xīng
mǐn
cí
â
zhěng
jì
yì
biān
yù
fàn
xī
ěr
帝
仓(阳平)星
敏
瓷
厄
整 计
义 编
浴 饭
息 耳
赫
威光☆奕
hâ
喝
奕
威光赫☆
yì
衣
融
如☆金聚
rïng
荣
變
变
數千百☆
biàn
遍
悅
☆豫清淨
yuâ
月
豫
巍
瞻
袒
勝
胜
耶
耀
殊
哉
哀
樂
乐
羅
罗
劫
蜎
此处不读“冤”
蠕
類
类
悅☆清淨
光顏☆☆
喜得☆仰
偏☆右肩
最☆之道
為念過去未來諸佛☆
何故威神顯☆
光瑞☆妙乃爾
善☆,善☆
汝為☆愍利樂諸眾生故 汝為哀愍利☆諸眾生故 供養一天下阿☆漢
布施累☆諸天人民
☆飛蠕動之類
蜎飛☆動之類
蜎飛蠕動之☆
yù
wēi
zhān
tǎn
shâng
yã
yào
shū
zāi
āi
yào
luï
jiã
xuān rú
lâi
俞
危
占 坦 圣
爷
要 书 灾 挨
要 箩 结
喧如 泪
靈
灵
諸天人民一切含☆
líng
零
矜
☆哀三界
jīn
金
闡
阐
光☆道教
chǎn
产
萌
欲拯群☆
mãng
盟
優
优
如☆曇花
yōu
优
曇
昙
饒
饶
礙
碍
頃
顷
億
亿
暢
畅
極
极
聽
听
當
当
為
为
汝
法藏因地第四
數
数
應
应
逝
御
如優☆花
多所☆益
無有障☆
能於念☆
住無量☆劫
究☆無極
究暢無☆
阿難諦☆
吾☆為汝
吾當☆汝
吾當為☆
無央☆劫
如來。☆供。等正覺
善☆。世間解
調☆丈夫。天人師
tán
ráo
ài
qǐng
yì
chàng
jí
tīng
dāng
wâi
rǔ
shù
yīng
shì
yù
谈 绕 爱 请 衣 唱 及 厅 当
卫 乳 庶 英 世 雨
講
讲
說經☆道
jiǎng
奖
歡
欢
☆喜開解
huān
欢
尋
寻
☆發無上真正道意
xún
旬
發
发
尋☆無上真正道意
fā
发
號
号
☆曰法藏
hào
好
踰
喻
詣
诣
禮
礼
跪
伽
他
此处不读“他tā”
讚
赞
匿
曜
塵
尘
勞
劳
過
过
趣
瞋
嗔
惑
盡
尽
修行精進。無能☆者
往☆佛所。頂禮長跪
往詣佛所。頂☆長跪
往詣佛所。頂禮長☆
即以☆他讚佛
即以伽☆讚佛
即以伽他☆佛
日月火珠皆☆曜
日月火珠皆匿☆
內心清淨絕☆勞
內心清淨絕塵☆
超☆無邊惡趣門
超過無邊惡☆門
無明貪☆皆永無
☆盡過亡三昧力
惑☆過亡三昧力
yú
yì
lǐ
guì
qiã
tuō
zàn
nì
yào
chãn
láo
guō
qù
chēn
huî
jìn
鱼
意 里
贵 茄
拖 暂
逆
要 陈 牢
过
去 衬(阴平)或
近
恆
恒
假令供養☆沙聖
hãng
横
運
运
常☆慈心拔有情
yùn
孕
證
证
唯佛聖智能☆知
zhâng
政
縱
纵
☆使身止諸苦中
zîng
粽
至心精进第五
偈
廣
广
寧
宁
歷
历
窮
穷
剋
克
攝
摄
歲
岁
麤
粗
選
选
擇
择
恭
慎
胝
稽
此处不读“鸡”
法藏比丘說此☆已
願佛為我☆宣經法
☆可得否
經☆劫數尚可窮底
經歷劫數尚可☆底
會當☆果
汝應自☆
經千億☆
國土☆妙
☆擇所欲
選☆所欲
☆慎保持
恭☆保持
於彼二十一俱☆佛土
☆首禮足
jì
guǎng
níng
lì
qiïng
kâ
shâ
suì
cū
xuǎn
zã
gōng
shân
zhī
qǐ
技
广
宁 力 穷
克 设 碎
粗
选
泽
公 甚
之
起9
繞
绕
☆佛三匝
rào
扰(去声)
匝
繞佛三☆
zā
扎
習
习
修☆攝受
xí
席
发大誓愿第六
獄
狱
餓
饿
禽
獸
兽
焰
耨
藐
不读“貌”
墮
堕
潔
洁
貌
醜
丑
徹
彻
養
养
離
离
涅
槃
無有地☆
☆鬼
☆獸
禽☆
以及☆摩羅界
阿☆多羅三藐三菩提
阿耨多羅三☆三菩提 不復更☆惡趣
端正淨☆
若形☆差別
有好☆者
皆能洞視。☆聽
周遍巡歷。供☆諸佛
遠☆分別。諸根寂靜
證大☆槃者
證大涅☆者
yù
玉 â
厄 qín
琴 shîu
寿 yàn
炎 nîu
（奴豆切）
miǎo
秒 duî
舵 jiã
結 mào
冒 chǒu
臭(上)châ
撤 yǎng
氧 lí
丽 niâ
聂 pán
盘
觸
触
見我光明。照☆其身
chù
畜
壽
寿
☆命無量
shîu
受
稱
称
☆歎我名
chēng
撑
樂
乐
聞我名號。至心信☆
yào
要
逆
唯除五☆
nì
溺
誹
诽
謗
谤
堅
坚
迴
回
晝
昼
斷
断
臨
临
臾
繫
系
遂
悔
婦
妇
厭
厌
樂
乐
行
漏
祕
☆謗正法
fěi
誹☆正法
bàng
☆固不退
jiān
復以善根☆向
huí
一心念我。☆夜不斷
zhîu
一心念我。晝夜不☆
duàn
☆壽終時
lín
經須☆間。即生我剎
yú
聞我名號。☆念我國
xì
欲生極樂。無不☆者
suì
聞我名字。即自☆過
huǐ
國無☆女
fù
☆患女身
yàn
聞我名字。歡喜信☆
yào
菩薩☆
梵☆
hãng
所受快樂。猶如☆盡比丘 lîu
善談諸法☆要
mì
匪
磅 间
回
咒
段 林
于
细
岁
毁 付
燕
要
恒 漏
密
鐘
钟
說經行道。語如☆聲
zhōng
中
補
补
究竟必至一生☆處
bǔ
捕
處
处
究竟必至一生補☆
chǔ
楚
被
披
☆弘誓鎧
pī
披
此处不读“贝”
鎧
铠
行
行
平)
雖
虽
樂
乐
麗
丽
瑩
莹
覩
睹
際
际
殿
樓
楼
熏
行
逮
普
獲
获
被弘誓☆
修菩提☆
☆普賢道
☆生他方世界
或☆說法。或☆聽法
國中萬物。嚴淨。光☆
光☆如鏡
眾生☆者
下從地☆。上至虛空
宮☆樓觀
宮殿☆觀
其香普☆十方世界
眾生聞者。皆修佛☆
皆悉☆得清淨。解脫
☆等三昧
☆陀羅尼
kǎi
hãng
xíng
suī
yào
lì
yíng
dǔ
jì
diàn
lïu
xūn
xíng
dài
pǔ
huî
凯
恒
兴(阳 岁(阴平)要 利
营
赌 记 店 娄
勋
兴(阳平)代
浦
或
轉
转
現證不退☆者
zhuǎn
转
必成正觉第七
憂
忧
長夜無☆惱
yōu
优
行
淨慧修梵☆
hãng
恒
冥
厄
不读“危”
捨
舍
行
平)
動
动
震
积功累德第八
弘
廓
此处不读“郭”
獨
独
衰
積
积
行
消除三垢☆
明濟眾☆難
悉☆三途苦
所行慈愍☆
大千應感☆
應時普地六種☆動
發斯☆誓願已
開☆廣大
超勝☆妙
無☆無變
☆植德行
積植德☆
míng
â
shě
xíng
dîng
zhân
hïng
kuî dú
shuāi
jī
xíng
明
遏 设(上)
兴(阳 洞
振
红
扩 读 帅(阴平)机
兴(阳
平)
行
☆寂靜☆
xíng
兴(阳平)
勸
劝
和顏愛語。☆諭策進
quàn
券
行
莊嚴眾☆
xíng
兴(阳平)
軌
轨
範
范
諂
谄
不读“陷xiàn”
業
业
譏
讥
儀
仪
眷
屬
属
著
着
樂
乐
豪
栴
檀
缽
钵
端
☆範具足
軌☆具足
無有虛偽☆曲之心 善護口☆。不譏他過
善護口業。不☆他過
善護身業。不失律☆
☆屬
眷☆
無所☆
但☆憶念
☆姓尊貴
猶如☆檀
猶如栴☆
優☆羅華
色相☆嚴
guǐ
fàn
chǎn yâ
jī
yí
juàn
shǔ
zhuï
yào
háo
zhān
tán
bō
duān
鬼 饭
产 页 机 移 卷(去)属 浊 要 号 占 谈 拨
短(阴
平)
樂
乐
利☆有情
yào
要
圆满成就第九
行
修菩薩☆
hãng
恒
酬
閻
阎
浮
繞
绕
皆愿作佛第十
蓋
盖
後
后
国界严净第十一
陵
坎
荊
棘
礫
砾
鐵
铁
圍
围
但以☆願度生
☆浮提
閻☆提
恭敬圍☆
金華☆
☆當作佛
丘☆坑坎
丘陵坑☆
☆棘沙礫
荊☆沙礫
荊棘沙☆
☆圍
鐵☆
chïu
绸
yán
严
fú
符
rǎo
扰
gài
丐
hîu
厚
líng
灵
kǎn
砍
jīng
京
jí
吉
lì
力
tiě
帖
wãi
为
忉
☆利天
dāo
刀
光明遍照第十二
威
阿彌陀佛☆神光明
wēi
危
旬
百千萬億由☆
xún
巡
預
预
柔
寿众无量第十三
宿
竭
析
孰
宝树遍国第十四
純
纯
琉
璃
琥
珀
自在所作不為☆計
身意☆軟
所有一切星☆眾生
☆其智力
設取一毛。☆為百分
此毛塵水。比海☆多
或☆金樹。☆白銀樹
☆璃樹
琉☆樹
☆珀樹
琥☆樹
yù
俞
rïu
揉
xiù
秀
jiã
劫
xī
昔
shú
熟
chún
唇
liú
留
lí
丽
hǔ
虎
pî
朴
瑪
玛
☆瑙樹
mǎ
马
瑙
瑪☆樹
nǎo
脑
雜
杂
不☆餘寶
zá
杂
餘
余
不雜☆寶
yú
鱼
莖
茎
根☆枝幹
jīng
京
幹
干
梢
行
榮
荣
風
风
菩提道场第十五
敷
暉
晖
瓔
璎
珞
鏁
鎖
飾
饰
鐸
铎
條
条
覆
嗅
根莖枝☆
水晶為☆
各自異☆。☆☆相值
☆色光曜
清☆時發。出五音聲
華果☆榮。光暉遍照
華果敷榮。光☆遍照
眾寶之王以為☆珞
眾寶之王以為瓔☆
雲聚寶☆
☆諸寶柱
金珠鈴☆
周匝☆間
珍妙寶網。羅☆其上
聞聲。☆香
gàn
干
shāo
稍
háng
杭
rïng
容
fēng
封
fū
夫
huī
灰
yīng
英
luî
洛
suǒ
所
shì
释
duï
夺
tiáo
调
fù
复
xiù
秀
嘗
尝
☆其果味
cháng
常
響
响
音☆忍
xiǎng
想
堂舍楼观第十六
欄
栏
樓觀☆楯
lán
兰
楯
不读“盾”
絡
络
誦
诵
泉池功德第十七
淺
浅
湛
不读“勘”
馥
拘
茂
膝
不读“七”
腋
頸
颈
緩
缓
樓觀欄☆
白珠摩尼以為交☆
☆經者
縱廣深☆
☆然香潔
隨風散☆。沿水流芬
☆牟頭華
雜色光☆
欲至☆者
欲至腰☆
欲至☆者
☆流者
shǔn
luî
sîng
qiǎn
zhàn fù
jū
mào
xì
yâ
jǐng
huǎn
顺(上)洛
送 遣
占腹 据
冒
息 叶 景
换(上)
體
体
開神悅☆
tǐ
替(上)
澈
寶沙映☆
châ
彻
瀾
澜
微☆徐迴
lán
兰
輒
辄
其願聞者。☆獨聞之
zhã
哲
塗
涂
不聞三☆惡惱苦難之名
tú
途
超世希有第十八
乞
狀
状
甯
寧，宁
鄙
陋
劣
受用具足第十九
豐
丰
幡
旛
盈
穢
秽
懸
悬
校
晃
貧苦☆人
面貌形☆寧可類乎
面貌形狀☆可類乎
則為☆陋
則為鄙☆
又復醜☆
受用種種。一切☆足
☆蓋莊嚴之具
百味飲食自然☆滿
色力增長而無便☆
☆諸寶鈴
周遍☆飾
光色☆曜
qǐ
zhuàng
nìng
bǐ
lîu
liâ
fēng
fān
yíng
huì
xuán
jiào
huǎng
起
撞
宁
比
漏 裂
风
番
营
会
玄 较
谎
閣
阁
堂宇房☆
gã
搁
狹
狭
廣☆方圓
xiào
侠
德风华雨第二十
適
适
風觸其身。安和調☆
shì
释
亂
乱
緜
綿，绵
履
不读“复”
節
节
宝佛莲光第二十一
玄
紫
决证极果第二十二
闇
暗
不读“音”
標
标
邪
十方佛赞第二十三
隨色次第。而不雜☆
如兜羅☆
足☆其上
隨其時☆
☆黃朱紫
身色☆金
無有昏☆火光
無☆式名號
若☆定聚
luàn
mián
lǚ
jiã
xuán
zǐ
àn
biāo
xiã
乱
棉
吕结
悬
子
按彪 斜 20
三辈往生第二十四
輩
辈
凡有三☆
bâi
背
於
于
☆今世見阿彌陀佛
yú
鱼
齋
斋
奉持☆戒
zhāi
债(阴平)
繒
缯
樂
乐
往生正因第二十五
續
续
淫
婬
癡
痴
驚
惊
顛
颠
暇
嫉
妒
妬
餮
不读“珍”
慳
悭
不读“坚”
虧
亏
懸☆然燈
歡喜信☆。不生疑惑
晝夜相☆
三不☆欲
九不瞋。十不☆
不☆不怖
心不☆倒
不☆大修齋戒
不當瞋怒。☆妒
不當瞋怒。嫉☆
不得貪☆慳惜
不得貪餮☆惜
不得☆失
zēng
yào
xù
yín
chī
jīng
diān
xiá
jí
dù
tiâ
qiān kuī
增 要 序 寅 痴 京 惦 霞 即 杜
帖
千盔
礼供听法第二十六
詣
诣
往☆佛所
yì
意
歎
叹
歌☆最勝尊
tàn
炭
懈
勤修無☆倦
xiâ
谢
不读“解”
慶
庆
行
歌叹佛德第二十七
樂
乐
齎
赍
熙
怡
樂
乐
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
擐
冑
不读“胃”
互☆生歡喜
修勝菩提☆
於虛空中共奏天☆
皆☆百千華香
☆怡快樂
熙☆快樂
熙怡快☆
☆大甲冑
擐大甲☆
qìng
hãng
yuâ
jī
xī
yí
lâ
huàn
zhîu 亲
恒
月 几
希
移 勒
换
咒
濁
浊
雖生五☆惡世
zhuï
啄
識
识
常☆宿命
shí
拾
洹
悉令得泥☆道
huán
还
不读“恒hãng”
輾
辗
如是☆轉
zhǎn
展
菩萨修持第三十
縛
缚
樂
乐
真实功德第三十一
熾
炽
不读“织”
薪
曠
旷
蔭
荫
杵
淳
戲
戏
堪
寿乐无极第三十二
無☆無脫
☆在正論
☆盛如火
燒煩惱☆
☆若虛空。大慈等故
如尼拘樹。覆☆大故
如金剛☆。破邪執故
☆淨溫和。寂定明察
遊☆神通
殊勝吉祥。☆受供養
fù
yào
chì xīn
kuàng
yìn
chǔ
chún
xì
kān
付
要
赤
心
矿
印
楚
唇
细
看 23
遲
迟
外若☆緩。內獨駛急
chí
池
歛
敛，斂
自然嚴整。檢☆端直
liǎn
连
蹉
隨經約令。不敢☆跌
cuō
搓
繩
绳
若於☆墨。成為道慕
shãng
剩(阳平)
苞
禮義都合。☆羅表裡
bāo
包
鬱
郁，欝
☆單成七寶
yù
攬
揽
橫☆成萬物
lǎn
著
着
☆於無上下，何為☆世事
zhuï
譊
☆☆憂無常
náo
平)
劝谕策进第三十三
務
务
不急之☆
wù
劇
剧
☆惡極苦
jù
給
给
勤身營務。以自☆濟
jǐ
慮
虑
累念積☆
lǜ
奪
夺
焚漂劫☆
duï
戾
言色常和。莫相違☆
lì
不读“泪”
恚
或時心諍。有所☆怒
huì
戀
恋
迭相顧☆
liàn
懷
怀
各☆殺毒
huái
欲 览
浊
脑(阴 雾 据 几 律
铎
立
会 练 淮
心得开明第三十四
靡
☆不歡喜
mǐ
米
罣
挂
無所☆礙
guà
挂
咎
自為過☆
jiù
旧
浊世恶苦第三十五
降
迭
噉
啖，啗
殃
罰
罚
聾
聋
瘖
喑
瘂
啞
尪
尫
賢
贤
幽
犁
魂
償
偿
奢
☆化其意
☆相吞噉
迭相吞☆
後受☆罰
後受殃☆
☆盲
☆瘂
瘖☆
☆狂
☆明
☆冥
泥☆
☆神命精
更相報☆
☆婬驕縱
xiáng
diã
dàn
yāng
fá
lïng
yīng
yǎ
wāng
xián
yōu
lí
hún
cháng
shē
祥
蝶
旦
央
乏
龙
阴
雅
汪
弦
优
梨
浑
常
猞
陷
☆人冤枉
xiàn
现
機
机
☆偽多端
jī
几
誑
诳
更相欺☆
kuáng
狂
愚
瞋恚☆癡
yú
于
讎
仇
結忿成☆
chïu
愁
顧
顾
憎
慕
婬
淫
妷
佚，泆
此处不读“蝶diã”
態
态
戮
脅
胁
綺
绮
懼
惧
賴
赖
籍
牽
牵
鑊
镬
摧
徒
不☆前後
又或見善☆謗
不思☆及
常念☆妷
常念婬☆
邪☆外逸
攻劫殺☆
強奪迫☆
妄言。☆語
不自慚☆
☆其前世
又其名☆。記在神明
殃咎☆引
入于火☆
身心☆碎
☆倚懈怠
gù
zēng
mù
yín
yì
tài
lù
xiã
qǐ
jù
lài
jí
qiān
huî
cuī
xǐ
故
增
目
寅
逸太
陆
谐
起
具 睐
集
千
或
催
喜
違
违
☆戾反逆
wãi
围
戾
違☆反逆
lì
立
恣
放☆遊散
zì
子(去)
耽
☆酒嗜美
dān
丹
嗜
耽酒☆美
shì
士
扈
諫
谏
鬥
斗
誨
诲
重重诲勉第三十六
酷
燋
焦
糺
糾
舉
举
煢
茕
忪
此处不读“松”
博
如贫得宝第三十七
髮
发
魯☆抵突
不可☆曉
☆亂僧眾
慈心教☆
愁痛☆毒
自相☆然
自然☆舉
自然糾☆
☆☆忪忪
煢煢☆☆
仁慈☆愛
無毫☆之惡
hù
户
jiàn
见
dîu
豆
huì
会
kù
库
jiāo
焦
jiū
纠
jǔ
矩
qiïng
穷
zhōng
bï
搏
fà
发
忠27
喻
苦心誨☆
yù
雨
檢
检
自相約☆
jiǎn
简
洒
☆心易行
xǐ
洗
此处不读“洒sǎ”
降
自然感☆
jiàng
桨
輒
辄
邑
災
灾
厲
厉
般
諂
谄
礼佛现光第三十八
樂
乐
叢
丛
谿
溪
闢
辟
滉
瀁
漾
躍
跃
脫
磬
所願☆得
國☆丘聚
☆厲不起
災☆不起
☆泥洹
☆偽
我亦願☆生於彼土
☆林
☆谷
悉大開☆
☆瀁浩汗
滉☆浩汗
踊☆作禮
莫不解☆
鐘☆
zhã
yì
zāi
lì
bān
chǎn
yào
cïng
qī,xī
pì
huàng
yàng
yuâ
tuō
qìng
哲
易
哉
利
班
产
要
从 期，希
屁
荒(去)
样
月
托
庆
瑟
琴☆
sâ
色
慈氏述见第三十九
不
否
清淨莊嚴☆
化眾生☆
fōu
否
此处不读“布”
跏
趺
边地疑城第四十
據
据
宿
夙
惑尽见佛第四十一
層
层
榻
不
此处不读“布”
不
縶
执
樂
乐
著
樂
乐
結☆趺坐
結跏☆坐
無所專☆
☆世之時
☆樓綺殿
欄窗☆座
諸小王子寧樂此☆
☆也
彼幽☆時
不生欣☆
深☆世樂
深著世☆
jiā
fū
jù
sù
cãng
tà
fōu bù
zhí
yào
zhuï
lâ
加
夫 锯
肃
曾 塔(去)
否
布
执
要
浊 勒
菩萨往生第四十二
胝
俱☆
zhī
之
非是小乘第四十三
貢
贡
樂
乐
受菩提记第四十四
樂
乐
滯
滞
独留此经第四十五
勤修坚持第四十六
著
備
备
勤
捷
福慧始闻第四十七
心無下劣。亦不☆高
應當愛☆修習
常☆修行
應常修習。使無疑☆
無礙無☆甚深之法
☆受危苦
應☆修行。隨順我教
則得道☆
gîng
供
yào
要
yào
要
zhì
志
zhuï
浊
bâi
贝
qín
琴
jiã
结 30
書
书
聞已受持及☆寫
shū
舒
寫
写
聞已受持及書☆
xiě
写
闻经获益第四十八
无
道祥输入校对sunlx@
《大方广佛华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品》
原
字
原
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解
☆脱境界
xiâ
谢
解脱之解读此音
行
普贤☆愿品
hãng
恒
菩萨行、梵行、菩提行、普贤行均读此音
解
深心信☆
jiě
姐
鬘
所谓华云☆云
音：慢、漫
酥
☆灯油灯
音：苏
嗔
由贪☆痴发身口意
音：臣（去声）
卉
或有依空及诸☆木
huì
会
不读“奔”
碛
不读“击”
鸠
槃
荼
毗
阇
啗
不读“陷”
伎
垢
胝
偈
闼
踏
睺
伽
譬如旷野沙☆之中
qì
若☆槃荼若毗舍阇
音：纠、究若鸠☆荼若毗舍阇
音：盘 若鸠槃☆若毗舍阇
音：图 若☆鸠槃若☆舍阇
音：皮、痞若☆鸠槃若毗舍☆
音：舍、蛇
饮血☆肉
dàn
☆乐涂香及伞盖
jì
灭除障☆尽无余
音：够 化身无数百俱☆
音：纸、止广大愿王清净☆已
音：乙
乾☆婆
摩☆罗伽
音：侯、猴
摩睺罗☆
气
旦
技
tà
qiã
茄
《楞严咒》生字注音
文印居士输入
楞严咒是《楞严经》中一个主要神咒。《楞严经》是简称，全称是“大佛
顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经”二十个字。
这部经的来因：佛弟子阿难尊者托钵路过摩登伽女门前，被淫女邪咒迷惑
了。正在危险的时候，佛知道了，从顶上放出百宝无畏光明来，光里有佛的化
身，坐在千叶宝莲上，说了这个咒，并派文殊师利菩萨用这个咒去解救阿难。
阿难感到自己很惭愧，没有道力，因此哀求佛重说一遍给大众听。
咒前十八句是阿难尊者赞叹佛法，发大愿心的文字。
湛：（zhàn）（音：占、战）
妙湛：妙，不可思议；湛，清净光明之意。
希：（xī）
（音：西、昔）
希有：少有之意。
億： 同“亿”字，音：义
歴： 同“历”字，音：利
经过的意思。
祇：（qí）（音：奇）
僧祇：是“阿僧祇劫”的简称，翻译为无数劫。
塵： 同“尘”字，音：沉、陈
尘刹：是说佛土象细微的尘土一样多。
洹：（huán）（音：还、环）
泥洹，即涅盘，翻译为灭度。即灭尽烦恼，而得度脱。或翻译为“圆寂”，德无不圆，障无不寂的意思。
審：（shěn）（音：沈、婶）
同“审”字，审察的意思。
覺： 同“觉”字，音：决、绝
无上觉：即是佛。
舜：（shùn）（音：顺）
舜若多：就是空的意思。是梵文音译。
銷：（xiāo）（音：消）
销亡：销到没有的意思。
爍：（shuî）（音：朔）
同“烁”字，烁迦罗：坚定、坚固的意思。是梵文音译。
髻：（jì）
（音：记）
肉髻：头顶顶骨高起的肉髻相，是佛的三十二相之一。
涌：（yǒng）（音：涌）
涌百宝光：佛顶放出的宝光如同泉水般涌现出来。
葉：
同“叶”字。
跡：（jī）（音：即、急）
金刚密跡：护法金刚力士内秘菩萨之德，外现金刚迹，秘密
护持、化导行人。
擎：（qíng）（音：情）
擎山持杵：护法神一手举金刚大山，一手执持金刚宝杵，表
现了护法神的雄猛威力。
杵：（chǔ）（音：楚、础）
第一会
咒：梵文为陀罗尼，是佛说的秘密语。根据“多含不翻”的原则，故
咒中的生字，只注音，不作解释。
怛（ｄá）
［音：达］
他（ｔｕō）
［音：拖］
伽（ｑｉē）［音：窃］
囉（ｌā）
［音：辣］
诃（ｈē）
［音：赫］
藐（miǎo）
［音：秒］
俱（ｊù）
［音：具］
胝（ｚｈī）
哆（ｄｕō）
弊（ｂì）
羯（ｊｉē）
瑟（ｓâ）
毗（ｐí）
跋（ｂá）
醯（ｘī）
槃（ｐáｎ）
慕（ｍù）
那（ｎｕï）
芻（ｃｈú）
吠（ｆâｉ）
捺（ｎà）
翳（ｙì）
口+蓝（lán）
歧（ｑí）
钐（ｓｈāｎ）［音：山］ 鞞（ｐí）
［音：皮］ 雞（ｊī）
［音：鸡］ 唎（ｌì）
［音：利］ 赧(ｎａｎ)
［音：南］ 喃（ｎāｎ）
［音：南］ 般（ｂō）
［音：波］ 拏（ｎｕï）［音：挪］ 遮（ｚｈē）［音：折］ 剌（ｌā）
［音：拉］ 阇（ｓｈã）［音：蛇］ 嚧（ｌú）
［音：炉］ 毖（ｂì）
［音：必］ 曳（ｙâ）
［音：叶］ 曇（ｔáｎ）［音：谈］ 叱（ｃｈì）［音：翅］
［音：只］ ［音：多］ ［音：必］ ［音：节］ ［音：色］［音：皮］［音：拔］［音：西］［音：盘］［音：木］［音：挪］［音：除］［音：费］［音：纳］［音：艺］［音：兰］［音：奇］ 儜（ｎíｎｇ）［音：宁］
吒（ｚｈā）［音：渣］
赭（ｚｈě）［音：者］
騰（ｔãｎｇ）［音：疼］
質（ｚｈì）［音：质］
罔（ｗǎｎｇ）［音：网］
擅（ｓｈàｎ）［音：善］
啒（ｋū）
［音：哭］
乾（ｑｉáｎ）［音：前］
菟（ｔù）
［音：兔］
奢（ｓｈē）［音：赊］
稚（zhì）
［音：志］
掘（ｊｕã）［音：绝］
懺（ｃｈàｎ）［音：忏］
梵（ｆáｎ）［音：凡］
第二会
［合*牛］（ｘìｎ）［音：信］
瞻（ｚｈāｎ）［音：沾］ ［口*隸］（ｌì）［音：利］
甖（ｙīｎｇ）［音：英］
第三会
斫（ｚｈｕï）［音：浊］
囉（lá）
［音：拉］
壇（ｔáｎ）［音：谈］
畢（ｂì）
［音：毕］
條（ｔｉáｏ）［音：条］
檀（ｔáｎ）［音：坛］
索（ｓｕǒ）［音：所］
謎（ｍí）
［音：迷］
訖（ｑì）
［音：气］
擔（ｄāｎ）［音：丹］
埵（ｄｕï）［音：朵］
咄（ｄｕō）［音：多］
耆（ｑí）
［音：其］
第四会
粹（ｃｕì）［音：翠］ 泮（ｐàｎ）［音：判］ 枳（ｚｈǐ）［音：止］［口*犁］（ｌí）［音：犁］ 缚（ｗā）
［音：蛙］
乂（ａì）
［音：爱］ 遟（ｃｈí）［音：持］ 嘮（ｌáｏ）［音：劳］
姥（ｍǔ）
［音：亩］ 綺（ｑǐ）
［音：起］ 墜（ｚｈｕì）［音：追］ 憚（ｄàｎ）［音：旦］ 鄔（ｗū）
［音：乌］ 盎（àｎｇ）［音：肮］
频（ｐíｎ）［音：贫］
闥（ｔǎ）
［音：踏］
澀（ｓâ）
［音：色］
繼（ｊì）
［音：继］
婢（bì）
［音：必］
蔑（ｍｉâ）［音：灭］
邏（ｌｕï）［音：罗］ 第五会
祛（ｑū）
［音：区］
堙（ｙīｎ）［音：因］
钳（ｑｉáｎ）［音：前］
佉（ｑｉã）［音：茄］
栗（ｌì）
［音：立］
斂（ｌｉǎｎ）［音：脸］
藍（ｌáｎ）［音：兰］
辮（ｂｉàｎ）［音：变］
殊（ｓｈū）［音：书］
姪（ｚｈí）［音：侄］
唵（āｎ）
［音：安］
甕（ｙìｎ）［音：印］
颇（pō）
［音：坡］
《金刚般若波罗密经》（全）（道祥居士输入）
法会因由分第一
原 字(简化字异体字)原
句
备注
般若
金刚☆☆波罗密经“般”此处不读“班”(bān)
如
☆是我闻
祇
☆樹給孤独园
不读“只”(zhǐ)
樹
树
祇☆給孤独园
給
给
祇樹☆孤独园
此处不读“给”(gěi)
爾
尔
☆时
标准注音
同音字
bō rě
波惹rú
儒
qí
奇shù
术
jǐ
几ěr
耳
著
着
☆衣持钵
zhuï
浊
此处不读“住”(zhū)
鉢
钵
著衣持☆
bō
拨
訖
讫
饭食☆
qì
气
敷
☆座而坐
fū
夫
善现启请分第二
偏
☆袒右肩
piān
片
不读“遍”(biān)
袒
偏☆右肩
tǎn
坦
膝
右☆著地
xī
息
不读“七”(qī)
諸
诸
☆菩萨
zhū
朱
囑
嘱
善付☆諸菩萨
zhǔ
主
阿
☆耨多罗三藐三菩提
ā、ē
啊、恶（阴平）
耨
阿☆多罗三藐三菩提
nîu
“奴豆切”
藐
阿耨多罗三☆三菩提
miǎo
秒
不读“貌”(mào)
降
云何☆伏其心
xiáng
祥
此
处不读“浆”(jiāng)
哉
善☆
zāi
灾
汝
☆今諦听,当为☆说
rǔ
乳
諦
谛
汝今☆听
dì
帝
唯
☆然世尊
wěi
委
“唯然”的“唯”读此音
大乘正宗分第三
訶
诃
諸菩萨摩☆萨
卵
若☆生
濕
湿
若☆生
若
☆卵生,☆濕生,☆有想...不读“惹”(rě)
涅槃
无餘☆☆
壽
寿
☆者相
妙行无住分第四
不
否
可思量☆
量不”的“不”读此音
hē
luǎn
shī
ruî
niâ pán
shîu
fǒu
荷（阴平）
乱（上）
尸 弱
此处 聂盘
受
否
“思41
不
☆也
bù
布
古德注音:也可读“弗”
不
☆住色，☆可思量，☆住于相
bù
布
如理实见分第五
不
否
如来☆
来不”的“不”读此音
不
☆也
德注音:也可读“弗”
不
☆可以
可以”的“不”读此音
正信希有分第六
頗
颇
☆有众生
有”的“頗”读此音
悉
☆知☆见
亦
☆无非法相
筏
如☆喻者
喻
如筏☆者
fǒu
bù
bù
pō、pǒ
xǐ
yì
fá
yù
否
“如
布
古 布
“不
坡
“頗息 义 伐 雨 42
无得无说分第七
耶
三藐三菩提☆，有所说法☆
yã
爷
表疑问语气
依法出身分第八
甯
宁、寧
☆为多不
偈
四句☆等
一相无相分第九
洹
须陀☆
那
阿☆含
不读“纳”(nà)
不读“内”(nâi)
諍
诤
无☆三昧
昧
无諍三☆不读“味”(wâi)
樂
乐
☆阿兰那行 兰那行”的“乐”读此音
nìng
宁
jì
技
huán
还
nuî
糯(阳平)
zhâng
政
mâi
妹
yào
要 “乐阿43
行
樂阿兰那☆
hãng
恒
庄严净土分第十
然
燃
☆灯佛
rán
然
莊
庄
☆严佛土
无为福胜分第十一
不
否
甯为多☆
“多不”的“不”读此音
尚
☆多无数
勝
胜
☆前福德
尊重正教分第十二
盡
尽
☆能受持
誦
诵
读☆
況
况
何☆有人
不读“皇”(huáng)
如法受持分第十三
zhuāng
fǒu shàng
shâng
jìn
sîng
kuàng 壮
否上 圣近送
矿44
奉
云何☆持
fâng
凤
塵
尘
微☆
chãn
陈
离相寂灭分第十四
涕
☆淚悲泣
淚
泪
涕☆悲泣
泣
涕淚悲☆
曾
未☆得闻
曾”的“曾”读此音
不读“增”(zãng)
怖
不☆不畏
畏
不怖不☆
甚
☆为希有
忍辱
☆☆波罗蜜
截
割☆身体
節
节
☆☆支解时
瞋
嗔
应生☆恨
不读“真”(zhēn)
誑
诳
不☆语者
tì
替
lâi
类
qì
气
cãng
层
“未
bù
布
wâi
卫
shân
肾
rěn rǔ
任(上)乳
jiã
杰
jiã
杰
chēn
衬(阴平)
kuáng
狂45
不读“王”(wàng)
異
异
不☆语者
yì
艺
闇
暗
如人入☆
àn
按
不读“音”(yīn)
邊
边
无量无☆功德
biān
编
持经功德分第十五
分
初日☆，中日☆，后日☆
fân
寫
写
书☆受持读诵
xiě
逆
信心不☆
nì
擔
担
荷☆
dān
稱
称
不可☆量
chēng
樂
乐
若☆小法
yào
小法”的“乐”读此音
禮
礼
作☆圍繞
lǐ
圍
围
作禮☆繞
wãi
繞
绕
作禮圍☆
rǎo
華
华、花
以诸☆香而散其处
huā
中的“花”,常用“华”字
能净业障分第十六
奋 写
溺
丹 撑
要 “若乐里
为 扰 花
佛经46
賤
贱
若为人轻☆
jiàn
见
墮
堕
应☆恶道
duî
舵
為
为
则☆消灭
wãi
卫
江昧农居士著本经讲义:“则为消
灭”的“为”字应读“如”(rú)
譬
☆喻所不能及
pì
亂
乱
狂☆狐疑不信
luàn
究竟无我分第十七
迦
释☆牟尼
jiā
牟
释迦☆尼
mïu
長
长
人身☆大
cháng
身长大”的“长”读此音
非说所说分第二十一
謗
谤
即为☆佛
bàn
福智无比分第二十四
屁 乱 加
谋 常
“人 磅 47
聚
如是等七宝☆
jù
巨
法身非相分第二十六
觀
观
以三十二相☆如来
輪
轮
转☆圣王
邪
☆道
无断无灭分第二十七
斷
断
☆灭
应化非真分第三十二
夢
梦
如☆幻泡影
幻
如夢☆泡影
读幼(yïu)
長
长
☆老须菩提
老”的“长”读此音
優
优
☆婆塞，☆婆夷
塞
優婆☆
guān
lún
xiã
duàn
mâng
huàn
zhàng
yōu
sâ
官 论 斜 段
孟
患
不涨
“长优 色
夷
優婆☆
yí
姨
《观无量寿佛经》
(全)
原
字
原
句
标准注音
备注
耆
佛在王舍城☆阇崛山中
qí
阇
佛在王舍城耆☆崛山中
shã
些版本注“都”(dū)
崛
佛在王舍城耆阇☆山中
juã
不读“窟（kū）”
殊
文☆师利法王子
shū
爾
☆时王舍大城
ěr
同“尓”
执
收☆父王
zhí
频
父王☆婆娑罗
pín
娑
父王频婆☆罗
suō
幽
☆闭置于七重室内
yōu
诸
制☆群臣
zhū
同音字 奇
蛇
有
决书
耳 职
贫 缩
优
朱
韦
☆提希
wãi
为
酥
以☆蜜和麨
sū
苏
不读“禾hã”
麨
以酥蜜和☆
chāo
超
璎珞
诸☆☆中盛葡萄浆
yīng luî
英洛
漱
求水☆口
shù
遥
☆礼世尊
yáo
犍
大目☆连
qián 也可读“肩”
鹰隼
如☆☆飞
yīng sǔn
遣
世尊亦☆尊者富楼那
qiǎn 不读“遗yí”
悦
颜色和☆
yuâ
犹
☆存在邪
yïu
邪
犹存在☆
yã
问用，不读“斜xiã”
幻
☆惑咒术
huàn 不读“幼yîu”
惑
幻☆咒术
huî
毗
☆陀论经说
pí
污
☆刹利种
wū
刹
污☆利种
chà
数
摇
虔
英笋
浅
月
由
耶
发
患
或
皮
乌
差（去声）
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