幽径悲剧教学设计范文(18篇)

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幽径悲剧教学设计范文(18篇)
时间:2023-11-11 15:33:23     小编:碧墨

创新是推动社会进步的最重要因素之一,我想我们需要鼓励和支持创新。在写总结时,我们可以先梳理思路,列出要点,然后逐步展开。以下是一些有趣的故事和笑话,希望能给大家带来欢笑。

幽径悲剧教学设计篇一

1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段,能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

2、通过沙龙活动,使学生自主选择研讨课题,能领悟作者的思想感情。

1、指导语:过渡语(明确学习任务以及学习方式)。

请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段,根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”,并在图旁配小诗一首。

2、学生活动:文配画。

3、评价:学生自愿或点答学生上台朗读,自评、互评、师生对话。

4、教师展示自创小诗一首,由学生点评。

1、指导语:小组合作,选择以下星级课题中任一题,明确分工后就这一课题进行研讨,并将讨论的结果如实整理成条文的形式。

(教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料,包括学习卡片、稿纸等。)。

备选课题:

一星级:(课题)。

课题是“幽径悲剧”,你觉得这个题目好不好?说说你的理由。

二星级:(挑战权威)。

第五单元的主题是“人与环境”,你认为本文被安排在这一单元中恰当吗?把你的看法记录下来,与编写组专家交流。

三星级:(“十字架”的讨论)。

2、学生展示研究成果并进行互评。

1、指导语:在座位上带感情地放声朗读课文,并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读。

2、大班点读评读。

3、配乐全班读。

对这篇课文的研讨还只是一个开始,你有哪些收获?有哪些困惑?有哪些建议?请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信,不妨与他说说真心话。

幽径悲剧教学设计篇二

1、能联系生活,理解善待环境就是善待自己的道理,唤起维护真、善、美的决心。

2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。

3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。

目标1。

目标3。

1、熟读课文,查工具书解决课文中的生字词,能正确拼读,了解词的大意。

2、查资料,进一步了解作者和北大燕园。

两课时。

1、领略古藤之美、古藤之悲。

2、理解作者的情感。

在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事:金秋时节,怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生,看见一位穿旧式中山装的老头,就请他帮助看一会儿行李,自己去报到。老头答应了,9月的北京天气还很热,旁边有人说:“您回去吧,我替他看着。”可老人说:“还是我等他吧,换了人他该找不着了。”那位学生回来后,老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上,这位学生大吃一惊,那天帮自己看行李的老头,竟是主席台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林!这就是北京大学教授,著名的学者、作家季羡林。现年已94岁高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。今天我们就来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》。让我们一同去感知季羡林先生真诚丰富的情感世界。

1、迅速浏览课文,用一句话概括:幽径上发生了什么悲剧?

2、阅读、概括。

3、组织交流交流。

(一)引导学生学习写古藤之美的部分。

1、“悲剧”就是将美的东西毁灭给人看。

2、古藤萝之美。

3、幽径四季之美。

请同学朗读。

明确:起着烘云托月的作用,以环境之美来烘托古藤萝之美。

5、文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”,你怎样理解?

明确:反衬。

(二)引导学生学习写古藤萝悲剧的几段文字。

1、找出描写古藤萝被毁的惨状的文字,说一说,最令你触目惊心的是哪些文字?

明确:“淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑”把悲剧的效果表达得十分强烈。

2、说说这样写的好处?

引起人们的共呜和深思,为下文议论、抒情提供了有力的依据。

(三)引导学生仔细阅读文章的最后五段。

1、用文中的一个词来表达作者在古藤被毁之后的心情?

明确:悲哀至极。

2、你能说说作者为何如此伤心吗?

(1)每到春天,我在悲愤、惆怅之余,惟一的一点安慰。第次走在它下面,嗅到淡淡的幽香,听到嗡嗡的蜂声,顿觉这个世界还是值得留恋的,人生还不全是荆棘丛。

(2)除了我,决不会另有人注意并关心古藤的存在,也不会有人为古藤而伤心。

(3)如此真,如此善,如此美的古藤被毁而又投拆无门,只有哭泣,哭泣,哭泣。

3、你是如何看待“愚氓毁美”之事呢?这说明了什么问题?

明确:古藤毁于愚民之手,这就有了更深的揭露意义,意味着必须消除愚昧,提高全体国民的素质,才能使真、善、美得到维护和弘扬。

4、文章最后一段话有什么深刻含义?

明确:是“我”将永不放弃揭露悲剧,维护真、善、美的责任,表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。

本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味,揭露了令人无比痛心的愚氓毁美的现实,抒发了矢志维护真、善、美的决心。

这是一篇美文,文章多种表达手法的运用,精练、通俗而雅致的语言,我们下一节课体会研讨。

2、假如你现在站在死去的紫藤萝面前,碰到悲剧的制造者,你会说些什么?

幽径悲剧。

幽径四季之美。

铺垫蓄势幽径古藤之悲。

幽径古藤之美。

幽径悲剧教学设计篇三

1.学习描写、议论、抒情相结合的表达方式。

2.学习精练、通俗而又雅致的语言。

【过程与方法】。

多种表达方式的综合使用。

【情感态度与价值观】。

矢志维护真善美的决心。

一.新课导入。

同学们,“悲剧”是美的毁灭,越美的东西被毁灭,其悲剧性就越强烈。文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧?作者是如何展示古藤的美的?带着这些问题我们一起来学习探究。

二.检查预习。

1.读准下列字的音。

蜿蜒潋滟萧索愚氓毛骨悚然闲情逸致浩劫。

2.理解下列词语的义。

鲁殿灵光毛骨悚然万斛月白风清林林总总诛伐。

三.了解作者。

季羡林北京大学教授、学者、作家。

四.学生自读课文,讨论:

先展示有藤罗的课件,学生边看图边思考:

1.作者写的是什么事物的悲剧?

2.为什么开头1至6段未写藤罗?是否离题?为什么?

不离题,写出了幽径的四季美。从侧面烘托藤罗的美丽。

3.曲径美吗?作者是如何写幽径?

先写幽径的平凡:只有二三十步之久司空见惯漠然。

再写幽径不不平凡:与所看到的《红楼梦》有关。

接着写四季之美。

总写:一面傍湖一面靠山。

分写:山上春景夏景秋景。

湖中夏景。

作者怎样描绘藤罗之美的?

感官藤萝之美。

视觉形色。

嗅觉香。

听觉袭入耳内。

4.美被毁灭了,作者伤心吗?本文表达了作者怎样的感情?

本文描写了幽径萝之美和置身其中的`情味,揭露了无比疼心的愚氓灭美的现实,抒发了矢志维护真善美的决心。

5.作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情?请找出相关语句。

抒情议论。

在悲愤之余,唯一的一点安慰。

我是一个没有出息的人,……真正的伟人是不会这样的多情了,我的感情总是供过于求,经常为一些小动物,小花草惹伤感。

五,找一找,说一说你最喜欢的句子,并说说理由。

如:

在茫茫的人世间,人们争名于朝,争利于世,那里有闲心来关心古藤的生死呢?

(作者批评世人缺了点什么?只知道追名逐利,缺少对于自然与他人的关受,自私)。

(表达了作者对夏日荷花勃勃生机旺盛生命力的赞美)。

你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的,决不会有午休人关心他死亡的,决不会有任何人为之伤心的。

(充分表达作者对古藤命运的关注,为它的不幸而伤心,对人们缺少应有悲悯情怀而遗憾)。

注:通过以上训练体会精练通俗而又雅致的语言。

六.知识拓展。

课文说,“每年春天,就以自己的花朵为人间增添美丽,焉知一旦毁于愚氓之手”

怎样看待愚氓灭美的事实,从中可以悟出什么道理来?

归纳:要努力实行科教兴国,提高国民文化和审美素质。

七.迁移练习。

1.仿照文中的关于古藤的描写,另写一段话,能运用描写,抒情,议论的表达方式。

2.发挥想象,把文中的古藤画出来,最后展示资料中的古藤形象。

《苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教案》全文共1473字。

幽径悲剧教学设计篇四

教学目标:

1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段,能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

2、通过沙龙活动,使学生自主选择研讨课题,能领悟作者的思想感情。

教学步骤:

一、导入:

二、情感画廊:(形象)。

1、指导语:过渡语(明确学习任务以及学习方式)。

请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段,根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”,并在图旁配小诗一首。

2、学生活动:文配画。

3、评价:学生自愿或点答学生上台朗读,自评、互评、师生对话。

4、教师展示自创小诗一首,由学生点评。

三、星级沙龙:(主题)。

1、指导语:小组合作,选择以下星级课题中任一题,明确分工后就这一课题进行研讨,并将讨论的结果如实整理成条文的形式。

(教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料,包括学习卡片、稿纸等。)。

备选课题:

一星级:(课题)。

课题是“幽径悲剧”,你觉得这个题目好不好?说说你的理由。

二星级:(挑战权威)。

第五单元的主题是“人与环境”,你认为本文被安排在这一单元中恰当吗?把你的看法记录下来,与编写组专家交流。

三星级:(“十字架”的讨论)。

2、学生展示研究成果并进行互评。

四、课文朗读:

1、指导语:在座位上带感情地放声朗读课文,并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读。

2、大班点读评读。

3、配乐全班读。

五、作业:(真情告白)。

对这篇课文的研讨还只是一个开始,你有哪些收获?有哪些困惑?有哪些建议?请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信,不妨与他说说真心话。

幽径悲剧教学设计篇五

出家门,向右转,只有二三十步,就走进一条曲径。有二三十年之久,我天天走过这一条路,到办公室去。因为天天见面,也就成了司空见惯,对它有点漠然了。

然而,这一条幽径却是大大有名的。记得在五十年代,我在故宫的一个城楼上,参观过一个有关《红楼梦》的展览。我看到由几幅山水画组成的组画,画的就是这一条路。足证这一条路是同这一部伟大的作品有某一些联系的。至于是什么联系,我已经记忆不清。留在我记忆中的只是一点印象:这一条平平常常的路是有来头的,不能等闲视之。

这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”,他们是很少到这里来的。我上面说它平平常常,这话有点语病,它其实是颇为不平常的。一面傍湖,一面靠山,蜿蜒曲折,实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏,杂树成林。无论春夏秋冬,总有翠色在目。不知名的小花,从春天开起,过一阵换一个颜色,一直开到秋末。到了夏天,山上一团浓绿,人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟,枝头鸣蝉,仿佛互相应答。秋天,枫叶变红,与苍松翠柏,相映成趣,凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。

小径另一面是荷塘,引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天,红荷映目。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力,向上,向上,向上,欲与天公试比高,真能使懦者立怯者强,给人以无穷的感染力。

不管是在山上,还是在湖中,一到冬天,当然都有白雪覆盖。在湖中,昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上,虽然落叶树都把叶子落掉,可是松柏反而更加精神抖擞,绿色更加浓烈,意思是想把其他树木之所失,自己一手弥补过来,非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威,人们置身其间,决不会感到冬天的萧索了。

这一条神奇的幽径,情况大抵如此。

在所有的这些神奇的东西中,给我印象最深,让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中,在名园中,往往都有几棵寿达数百年的藤萝,许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现住的燕园,是清代名园,有几棵古老的藤萝,自是意中事。我们最初从城里搬来的时候,还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天,紫色的花朵开得满棚满架,引得游人和蜜蜂猬集其间,成为春天一景。

但是,根据我个人的评价,在众多的藤萝中,最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚,也无架,而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上,盘曲而上,大有直上青云之概。因此,从下面看,除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外,根本看不出是一株藤萝。每到春天,我走在树下,眼前无藤萝,心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官,嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内,抬头一看,在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶,哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花,颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时,我才清晰地意识到这一棵古藤的存在,顾而乐之了。

茫茫燕园中,只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天,我在悲愤、惆怅之余,惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面,闻到淡淡的幽香,听到嗡嗡的蜂声,顿觉这个世界还是值得留恋的,人生还不全是荆棘丛。其中情味,只有我一个人知道,不足为外人道也。

然而,我快乐得太早了。人生毕竟还是一个荆棘丛,决不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天,我走过长着这棵古藤的地方,我的眼前一闪,吓了一大跳:古藤那一段原来凌空的'虬干,忽然成了吊死鬼,下面被人砍断,只留上段悬在空中,在风中摇曳。再抬头向上看,藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵,还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道,自己赖以生存的树干已经被砍断了,脱离了地面,再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿,不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了。

我是一个没有出息的人。我的感情太多,总是供过于求,经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说,如果他们像我这样的话,也决不能成为伟人。我还有点自知之明,我注定是一个渺小的人,也甘于如此,我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦,别人是无法理解的。

世界上像我这样没有出息的人,大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上,在林林总总的植物中,燕园的这一棵古藤,实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的,决不会有任何人关心它的死亡的,决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人,偏偏让我住到这个地方,偏偏让我天天走这一条幽径,偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起,压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架,只有我自己来背了。奈何,奈何!

幽径悲剧教学设计篇六

教学目标:

1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段,能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

2、通过沙龙活动,使学生自主选择研讨课题,能领悟作者的思想感情。

教学步骤:

一、导入:

二、情感画廊:(形象)。

1、指导语:过渡语(明确学习任务以及学习方式)。

请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段,根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”,并在图旁配小诗一首。

2、学生活动:文配画。

3、评价:学生自愿或点答学生上台朗读,自评、互评、师生对话。

4、教师展示自创小诗一首,由学生点评。

三、星级沙龙:(主题)。

1、指导语:小组合作,选择以下星级课题中任一题,明确分工后就这一课题进行研讨,并将讨论的结果如实整理成条文的.形式。

(教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料,包括学习卡片、稿纸等。)。

备选课题:

一星级:(课题)。

课题是“幽径悲剧”,你觉得这个题目好不好?说说你的理由。

二星级:(挑战权威)。

第五单元的主题是“人与环境”,你认为本文被安排在这一单元中恰当吗?把你的看法记录下来,与编写组专家交流。

三星级:(“十字架”的讨论)。

课文最后一段作者说:“但是,我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去。”你对这句话如何理解?

2、学生展示研究成果并进行互评。

四、课文朗读:

1、指导语:在座位上带感情地放声朗读课文,并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读。

2、大班点读评读。

3、配乐全班读。

五、作业:(真情告白)。

对这篇课文的研讨还只是一个开始,你有哪些收获?有哪些困惑?有哪些建议?请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信,不妨与他说说真心话。

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幽径悲剧教学设计篇七

1.感知课文,了解谋篇布局的特点;层层铺垫。

2.揣摩重点词语的含义,理解拟人手法的作用。

3.理解“幽径悲剧”的含义,领会作者的思想感情和矢志不移地维护真善美的决心。

学习重点。

1.谋篇布局的特点。

2.重点词语的含义,拟人手法的作用。

3.作者的思想感情,幽径“悲剧”的内涵,藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

特定的历史时期,愚昧的人们不放过任何展示美的事物,这种行为深深刺伤了作者爱美、维美的心灵。他对美的热爱,对愚氓的痛恨化作浓浓的悲伤,深深地感染了每一位读者。因此本节课的教学,我着重是让学生感受作者细腻、哀婉、愤懑的思想情感。培养学生正确对待环境,热爱环境的情感。具体做法是通过对文中语句的品评、挖掘,联系时代生活,让他们倾听大自然的呼声,谴责愚氓的恶行,明白善待环境就是善待人类、善待自己。

两课时。

第一课时。

人物有悲有喜,故事有悲有喜,一条小路还会有什么样的悲剧呢?让我们一起去读一读。

季羡林的《幽径悲剧》,从中去感受这些吧。

朗读形式:找几位学生分别读文章。

画出下列词语并听准读音。

蜿蜒懦者萧条浩劫诛伐惆怅渺小。

虬干毛骨悚然愚氓摇曳绽开万斛潋滟。

q:题目为“幽径悲剧”,那么文章的哪几节文字是在整体上写“幽径”呢?

a:1—6节。

引导学生认识“幽径”的还突出体现在“藤萝”上。

q:文章的哪几节文字是在写“藤萝”呢?

a:7—16节。

q:那么文章的哪几节文字是在写“藤萝”的“悲剧”呢?

a:11—16节。

请同学们据此把文章分成三部分,研读每部分并内容,各拟一个尽可能简洁的小标题。

第一部分(1—6)幽径四季美景。

第二部分(7—10)幽径藤萝之美。

第三部分(11—16)藤萝悲剧。

第一部分是从哪两个方面来写幽径的?作者是怎样写幽径美景的?

1、两个方面:一是写幽径有来头,不可等闲视之。二是写幽径四季的美景。

2、从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。

写山上之美,是按时间顺序,从“春天”写到“夏天”,再写到“秋天”,突出“总有翠色在目”。写湖中之美,着重表现夏天“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,充满了一股无比强烈的生命力。

最后又以一段文字合写冬天景象,意在表明虽是隆冬却并无“萧条”之感。

总之,作者写幽径之美,更注重表现的是浓烈勃发的生机。

q:幽经之美,美在何处?请找出这些景色描写的句子,反复朗读,用心体会。

——美在四时,美在湖山。

q:美是需要人用心去体会的,你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美?

——“人们仿佛是在绿雾中穿行”,“几乎让人不辨四时了”,“真能使懦者立怯者强,给人以无穷的感染力”,“人们置身其间,决不会感到冬天的萧索了”。

第二课时。

在这一部分中,作者是怎样写藤萝之美?采用了什么方法来写的?

——“它既无棚……颇有万绿丛中一点红的意味”。

从“盘曲而上”之形,“蓦地”扑鼻之香,“万绿丛中一点红”之色等几方面来写的。

正面描写:“盘曲而上”之形、“蓦地”扑鼻之香、“万绿丛中一点红”之色、“袭入耳内”的蜜蜂声。(有形有声有色)。

侧面烘托:(1)从形、色、味方面进行衬托,最有特色;(2)从命运方面进行衬托,成了燕园藤萝界的鲁殿灵光。

q:美是需要人用心去体会的,你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美?

——“在所有这些神奇的东西中,给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”,“根据我个人的评价,在众多的藤萝中,最有特色的还是幽径这一棵”,“直到此时,我才清晰地意识到这一棵古藤的存在,顾而乐之了”,“每到春天,……不足为外人道也”。

写幽径,是为了衬托幽径的藤萝,写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常,而且与燕园的其他藤萝相比,这一棵古藤萝也显得“最有特色”。所有这些,都是侧面烘托。

明确:“藤萝”。因为从全文的主要内容来看“悲剧”的主角是幽径中地位不同寻常的“藤萝”。

1、作者运用了哪几种表达方式来写藤萝的悲剧?

主要运用了描写、议论和抒情的表达方式来写的。

描写:1、描写了今年春天我所见到的吓人的景象。(抒发了作者看到这种景象后无比震惊、害怕和痛心的思想感情。)。

2、描写了我走过这一条幽径时的景象。(极力渲染了我悲哀至极的心情)。

议论:指出二三百年来“阅尽人间沧桑,却从无害人之意”,只是“为人间增添美丽”的藤萝“感到万分委屈,又投诉无六”,孤立无助,“只有哭泣,哭泣,哭泣”等等,充分表现了真善美“毁于愚氓之手”的悲剧,抒发了强烈的痛悼之情,有着催人泪下的笔力。

2、最后,作者从自身的角度论述我为古藤而伤心的原因。

文中连用了四个“偏偏”,说明像我一样能够为古藤而伤心的人,也是偶然的。所以作者的用意是,告诉人们,社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视,呼吁社会爱美护美意识的提高。

最后作者表示,我制造的这个十字架,只有我自己来背了,且将“永远永远地背下去”。表明了我将永远不放弃揭露悲剧,维护真善美的责任,表现了我矢志不移的决心。

学生讨论后明确。

1、对古藤的感觉,是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的十年洗劫,不但人遭劫,花木也不能幸免”,这一棵藤萝成了“燕园中藤萝界的鲁殿灵光”,即仅存的一棵,因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。

2、作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“真正的伟人们是决不会这样的”,“这样”指的是富于感情,“经常为一些小动物,小花草惹起万斛闪愁”,具有博爱之心。伟人们决不泛爱生灵,处事铁面无情,甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面,无疑怀着鄙视厌弃的感情。

3、作者批评世人只知追名逐利,缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情。

两点:一是藤萝很美,但又不仅是美,而且具有真善美。

提示:悲剧就是把美毁灭给人看。对幽径、藤萝写的越美,它们遭毁灭后造成的悲剧效果越强烈。作者采用层层铺垫的手法来构思全篇。

七、总结:

作者把古藤萝的悲剧,视为整个幽径的悲剧,燕圆的悲剧,一个时代的悲剧,也是生活中真、善、美的悲剧。藤萝毁于愚氓之手,是他们造成了这悲剧。

1.本文作者在描写幽径时,从春、夏、秋、冬四季写其美景,请你模仿这一写法描绘一下杨柳四季的不同形态。

2.以古藤萝的口吻写一段话,向人们提出劝告,保护好自己赖以生存的环境,提高审美的素质。

季羡林。

原本现在。

春:小花灿烂花木遭劫:被坚决、

幽径之美夏:一团浓阴彻底、干净、全部地消灭。

秋:红绿相间永世不得翻身。

冬:浓烈勃发。

悲剧:毁于愚氓之手。

形:盘曲而上成了吊死鬼。

藤萝之美色:红绿相映成了失掉了母亲的孤儿。

味:芳香袭人控诉、投诉无门。

声:回味无穷哭泣,哭泣,哭泣……。

幽径悲剧教学设计篇八

1.学习描写、议论、抒情相结合的表达方式。

2.学习精练、通俗而又雅致的语言。

【过程与方法】。

多种表达方式的综合使用。

【情感态度与价值观】。

矢志维护真善美的决心。

一.新课导入。

同学们,“悲剧”是美的毁灭,越美的东西被毁灭,其悲剧性就越强烈。文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧?作者是如何展示古藤的美的?带着这些问题我们一起来学习探究。

二.检查预习。

1.读准下列字的音。

蜿蜒潋滟萧索愚氓毛骨悚然闲情逸致浩劫。

2.理解下列词语的义。

鲁殿灵光毛骨悚然万斛月白风清林林总总诛伐。

三.了解作者。

季羡林北京大学教授、学者、作家。

四.学生自读课文,讨论:

先展示有藤罗的课件,学生边看图边思考:

1.作者写的是什么事物的悲剧?

2.为什么开头1至6段未写藤罗?是否离题?为什么?

不离题,写出了幽径的四季美。从侧面烘托藤罗的美丽。

3.曲径美吗?作者是如何写幽径?

先写幽径的平凡:只有二三十步之久司空见惯漠然。

再写幽径不不平凡:与所看到的《红楼梦》有关。

接着写四季之美。

总写:一面傍湖一面靠山。

分写:山上春景夏景秋景。

湖中夏景。

作者怎样描绘藤罗之美的?

感官藤萝之美。

视觉形色。

嗅觉香。

听觉袭入耳内。

4.美被毁灭了,作者伤心吗?本文表达了作者怎样的感情?

本文描写了幽径萝之美和置身其中的情味,揭露了无比疼心的愚氓灭美的现实,抒发了矢志维护真善美的决心。

5.作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情?请找出相关语句。

抒情议论。

在悲愤之余,唯一的一点安慰。

我是一个没有出息的人,……真正的伟人是不会这样的多情了,我的感情总是供过于求,经常为一些小动物,小花草惹伤感。

五,找一找,说一说你最喜欢的句子,并说说理由。

如:

在茫茫的人世间,人们争名于朝,争利于世,那里有闲心来关心古藤的生死呢?

(作者批评世人缺了点什么?只知道追名逐利,缺少对于自然与他人的关受,自私)。

(表达了作者对夏日荷花勃勃生机旺盛生命力的赞美)。

你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的,决不会有午休人关心他死亡的,决不会有任何人为之伤心的。

(充分表达作者对古藤命运的关注,为它的不幸而伤心,对人们缺少应有悲悯情怀而遗憾)。

注:通过以上训练体会精练通俗而又雅致的语言。

六.知识拓展。

课文说,“每年春天,就以自己的花朵为人间增添美丽,焉知一旦毁于愚氓之手”

怎样看待愚氓灭美的事实,从中可以悟出什么道理来?

归纳:要努力实行科教兴国,提高国民文化和审美素质。

七.迁移练习。

1.仿照文中的关于古藤的描写,另写一段话,能运用描写,抒情,议论的表达方式。

2.发挥想象,把文中的古藤画出来,最后展示资料中的古藤形象。

幽径悲剧教学设计篇九

前几日,我们学了季羡林先生的“文革”后所作的《幽径悲剧》。这是一篇批判性的文章,讽刺了那些愚氓之人,以及人们对砍伐古藤这种恶行无动于衷的社会风气。

我发现季羡林先生其实是一个细心、对生活有着美好向往的人。下面,就让我们慢慢品读一篇令人忧伤的文章吧!

读完这篇文章,给我的第一个感觉就是作者对这颗古藤的热爱就像对朋友一样。第九段介绍了古藤的历史。经过了史无前例的十年浩劫,不但人遭劫,花木也不能幸免。这颗古藤之所以不容易,是因为它经历了无数风风雨雨。此时的“十年浩劫”指的是文化大革命。在那个数都不容易熬过来的时代,可作者却熬下来了;在那个人都不容易熬过来的时刻,这颗古藤却活下来了。可见他们的感情之深。在文革期间,作者也曾遭到迫害,他在文中写道“每到春天,我在悲愤、惆怅之余,唯一的一点安慰就是幽径中这一颗古藤。每次走在它下面,嗅到淡淡的幽香,听到嗡嗡的风声,顿觉这个世界还是值得留恋的,人生还不全是荆棘丛。”由此看出,作者对美好生活的向往,以及他和古藤的亲密关系。

因为作者非常喜欢这颗古藤,所以当古藤被害时,貌似只有作者一人悲伤。“人生必经还是以个荆棘丛。”从这句话看出作者对生活中美好东西失去的失望。被砍断的藤萝,形如吊死鬼一般,没有了根上养料的供给,它将会在不久的将来死去。“古藤上的紫花还在微笑,但它们不久就会微笑不下去,连哭泣也没有地方了。”看出作者心中的悲愤与同情。

关于杀藤凶手,文中明确写道“毁于愚氓之手”,“不会有任何人关心它的死亡”,还有“在茫茫人世中,争名于朝,争利于世”的那些人,“哪里有闲心来关怀一颗古藤的死活呢?”

在这几个句子里,我读出了作者心中的愤怒。作者挥舞着笔杆告诉人们:“这古藤的死,预示着这个时代的悲剧,一个民族的悲剧。”作者努力地去使读者们觉醒,希望他们有所改变。

目睹这一悲剧的除作者外,还有燕园中人。不用说,从这点可以看出,作者心灵的高尚以及世人的麻木。我在读文章最后一段的时候,心中也有一丝悲伤,我要做以后的学习与生活中,细心观察,慢慢品味人生之美丽。

幽径悲剧教学设计篇十

1、体会文章语句中流露出的情感。

2、理解作者的情感,学习作者矢志维护真、善、美的决心。

由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入,告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演,人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。

1、圈出文中需要注意的生字词。(注意字形、字音、字义),学生交流,教师适当补充。

2、初读感知:文中的悲剧是关于谁的悲剧?交流,师板书(一棵古藤萝)。

1、文中的古藤萝是一棵什么样的藤萝?(在文中画为作者对她的描述。(这样做的目的是让学生再次熟悉文本,学生也较容易地找到了第8段和第14段对藤萝的描述)。

师:用一句概括古藤萝的形象。

生:是一棵外表美丽,心地善良,和别的树木和睦相处的藤萝。

师:再概括一些,用三个字。

生:美、善、真。

师板书:真、善、美。

2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后,作者的情感变化。(此内容文中显现较多,学生发言机会较多,也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书)。

3、生选择一处,读出情感,体会作者心情。

1、猜测一下,“毁美”的是哪些人?

(学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。)。

2、生活中可否有类似的人?

(学生发言)。

3、师创设情境:假如你看到一棵千年古树上刻着“20xx年xx月xx日,到此一游,你想对他说什么。(此处生发言较精彩,如“朋友,放下屠刀,立地成佛”,“我们只有一个蓝天,只有一个地球”,“我们同饮一江水,同在一片蓝天之下,共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和,“本是同根生,相煎何太急”等。)。

说说学了这篇文章你的感受。

如“学了这篇文章之后,我最大的感受,就是尊重地球上的一切生命,才是尊重我们人类。”

“我们不仅要学会欣赏美,还应容纳美,包容美。”

“我以前认为悲剧就是人被杀了,是人类的悲剧,现在我明白,自然界里也有悲剧。”

“关于这篇课文,我发现藤萝被砍,其实并不仅仅是幽径的悲剧,更主要的是人类的悲剧。”

“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生,更希望我们去维护真、善、美,不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的:我愿意把这个十字架背下去,永远永远背下去。”

“老师的板书不正说明了,一个心中装有真、善、美的人,才会因为一棵藤萝或悲或喜。”

……。

师板书:拯救了自然环境,就是拯救了人类自已。

生齐读。

我们敬畏地球上的一切生命,并不仅仅是人类有着怜悯之心,更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时,接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。

做一件保护环境的事,写一篇保护环境的心得。

季羡林。

拯救自然环境,

实际上就是拯救人类自己。

幽径悲剧教学设计篇十一

季羡林老先生是一位有着无穷的人格魅力的学者、教授,他有着丰富的内心和爱心,《幽径悲剧》是他的一部代表作,历来为大家所喜欢。学习这篇文章,要求学生对写作背景和作者有所了解,对“愚氓”这个词也要有了解。在教学本文时,我作了如下尝试,现作如下回顾反思。

先让学生查找资料,了解作者和写作背景,然后阅读课文,从文中找到表现时间的词语,知道这棵藤萝经历过怎样的劫难,最后在什么时候被毁的。思考作者这样写的用意,然后带着这个问题再读课文。

文中两次写到藤萝,分别对藤萝的美丽和被毁后的惨状进行了描写,在写藤萝的美丽之时,又将它与其他被毁的藤萝作了对比,针对这一点,我先让学生抓住具体语句,赏析领略藤萝之美,体会作者对藤萝的情感。然后再让学生赏析被毁后的惨状,感受作者内心的悲伤。最后让学生以藤萝的身份和口吻,对那些“愚氓”控诉内心的悲伤。再次感受作者内心。

文中除了作者,还提到了另外几个人,“愚氓”、“伟人”、“世人”,对于这些人物,作者又是怎样的情感呢?我先让学生结合具体语境,找到相关语句,谈谈自己的看法,互相纠正补充,最后明确,原来作者用了反语的手法,对这些人,作者都是持否定的态度。在此基础上,再让大家探讨分析作者是怎样的人,并对中心有更深入的理解。

应该说,这篇文章对学生的理解能力是一个挑战,但在充分的预习和引导的基础上,学生还是能体验感受,并较好地进行理解感悟,体会作者的情感,理解中心。如果能适当地补充课外关于藤萝的材料,再次进行对比阅读的话,我想效果会更好!

幽径悲剧教学设计篇十二

幽径中的幽静古藤在展示着他那独特的美,在向人倾诉着的悲剧,在向人讲述着中国的风云变化。可它,最终还是死了,死在了那些争名于朝,争利于市愚氓人手中。

现在,久居都市的人们,已经很少注意到路旁为人们增添绿色的植物,甚至有人会觉得:“奥?马路旁边还有树?”如今的城市中,卖得营养品很多,人们都靠吃这些老保证自己的身心健康,而诶我们制造、过滤氧气的植物,已渐渐淡出人们的生活。

再者说,大街上行人脚步匆匆,心事重重,哪里还有闲心注意路旁为我们提供赖以生存氧气的植物?在大街上,之见得万人游逛,却不见一个伫立在树下。

一年到头,只有植树节时人们才去关心它们。而这,也不是人们所情愿的,大多都是单位、企业组织员工们植树。而这时,商家们也找住了时机,拼命地把树苗的价钱提高,达到自己的利益。

当今的世界,人类主宰了地球。因此,一场战斗展开了,人们都为了争夺钱、权而不惜一切代价。不停地破坏自然之美。就这样,季羡林老先生亲眼目睹了古藤的死亡。

战争是可以停止的,那人们,何时才能停止这场战争呢?

幽径悲剧教学设计篇十三

幽径,即窄小的道路。悲剧,即情节极度悲伤的戏剧。幽径悲剧给人以非常压抑和沉重的感受,往往触动人内心深处的情感。而这种情感往往是一种警示,启示我们在生活中应该珍惜和把握。在近期的观剧体验中,我不禁对幽径悲剧产生了一些深入的思考,感受到了这种戏剧形式的独特魅力。以下是我对幽径悲剧的体会和心得。

首先,幽径悲剧展现了人性的脆弱和无助。通常在幽径悲剧中,主人公往往经历了一系列的不幸和挫折,而这些都是他们无法预料、控制和改变的。比如,在《哈姆雷特》中,主人公哈姆雷特被父亲的死、母亲的再婚以及朋友的背叛等不幸困扰着,最终陷入了精神崩溃的边缘。这种无力改变自己命运的感觉无疑是一种无比的痛苦和绝望,让人深思人生的无常和无奈。

其次,幽径悲剧揭示了人性的弱点和错误。在幽径悲剧中,主人公往往因为某种错误的决策或行为而导致自己的悲剧结局。比如,在《麦克白》中,主人公麦克白因为贪欲和野心,被预言的宿命所迷惑,最终走上了杀人立志称王的血腥之路,导致自己和家人的惨死。这种人性的弱点暴露了人类对于欲望和权力的无尽渴望,但却又无法抵挡其带来的毁灭。

再次,幽径悲剧反映了社会的黑暗与残酷。在幽径悲剧中,主人公往往受到了来自社会的不公正和不道德的对待。例如,在《奥赛罗》中,主人公奥赛罗因为种族歧视和嫉妒,遭受了朋友的背叛、妻子的误解和社会的谴责,最终付出了生命的代价。这种对社会黑暗与残酷的揭露让我们不禁反思我们自身是否准备好去面对和改变这些问题,以及如何成为一个善良和勇敢的人。

最后,幽径悲剧启迪了我们对于人生和命运的思考。通过观看幽径悲剧,我们可以明白人生并不总是如我们所愿,遭受不幸和挫折也是人生的一部分。然而,从幽径悲剧中我们也可以看到主人公们的毅力和勇气,他们往往在无尽的黑暗中寻找着一线希望,努力改变自己的命运。因此,幽径悲剧给予了我们对于生活的一种警示和启迪,教导我们要勇敢面对逆境,坚持自己的信念,并时刻保持一颗追求真理和善良的心。

综上所述,幽径悲剧让我们感受到人性的脆弱和无助、揭示了人性的弱点和错误、反映了社会的黑暗与残酷,并启发了我们对于人生和命运的思考。通过对幽径悲剧的思考和感悟,我们可以更好地理解世界和生活,并在面对困境和挫折时,寻找到人生的希望和力量。幽径悲剧是一座引领我们思考人生的灯塔,让我们更加珍惜和把握每一个当下。

幽径悲剧教学设计篇十四

上这节展示课之前,我曾在另外一个班进行试讲。虽然课堂气氛很活跃,学生的参与也很积极,但总感觉整节课显得支离破碎,教学目标不明显,学生过多的对语句进行生硬的支解性分析,而没有自己的亲身感受和体验,师生对文章的深层挖掘也不够深入。后来有幸请到了潍坊市教科院李科长,在他的的精心指导下,我对这节课的教学思路进行了重新调整:

一是把字词、诗句展示过程省去。

因为这些已经在预习课解决了。只要学生在黑板上写出来了,这也算是展示,何必一定要让学生再讲解一遍呢?展示课应该是解决预习课上没能解决的问题,它不是预习内容的翻版和再现,而是预习课的提升。这样我就把课堂重点放在对语句的评析和对文章主旨的把握上。据此设计了两个学习目标:(1)通过品析语句,学习精练、雅致的语言特点;(2)通过质疑探究,让学生领会文章主旨。学生展示的内容主要集中在三个部分–文章思路、佳句赏析和问题探究。这样可以使教学环节得以简化,目标更明确,重点更突出。

二是赏析佳句和质疑探究过程的调整,这也是本节课教学思路的最大转变。

把学生对词句的琐碎讲解变为赏析,要求学生必须结合自己的阅读体验说话,必须是真正发自内心的真实体验,最好能用形象化的语言表达出作者的观点和情感。最好能联系印发的补充文章回答问题。鼓励学生有自己的创新发言。在问题设计中,我把能引起学生争论的两个题目做为讨论重点,因为学生展示的目的之一也是为了引发争论,从而促成小组内、小组间的学生互动。如果设计问题如果太简单,就不能激发学生的发散性思维,也就引不起学生的争论。我在学生赏析完佳句后提出的第一个问题是:既然作者用了大量笔墨写了古藤的悲剧,那又为什么以“幽径悲剧”为标题呢?通过这一环节,就自然过渡到问题探究上,教师主动“挑起事端”让学生争论。第二个问题是:面对这样的悲剧,作者又是怎样做的呢?为什么作者在最后说要把这十字架背下去,而且要永远永远地背下去?学生讨论后总结出本文主旨。

三是对学生读写训练的调整。

在试讲时没能突出这一重点,本节课我重新做了调整。在学生充分赏析语句的基础上让学生写下来,读出来,可以加深对文章的理解。让学生落实到口头上,落实到笔头上。尤其是读,可以非常有效地调动起学生的情绪,让学生去充分体验课文语言的魅力。在激情与陶醉中领会作者的思想感情。

我们的语文课要教给学生什么?是繁琐机械的分析记忆还是真实丰富的情感体验呢?我想答案应该是非常明确的。以上这三点不仅仅是一节展示课教学思路的调整,它更是一种教学观念的调整,我认为这才是最大的收获。

本节课虽然是作为一节示范课,但由于准备时间仓促(周四下午接任务,周五下午调整备课思路,周六上午讲课),更主要是由于自身原因,影响了整体教学效果,主要有以下几点:

对文章本身的挖掘不深。过分注重于课堂结构的完美,而把一些重要细节忽视了。

幽径悲剧教学设计篇十五

《幽径悲剧》是著名学者季羡林先生的一篇散文,语言精炼,含义丰富。课文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味,揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实,抒发了矢志维护真、善、美的决心。

本文的教学目标我定为:

1、通过朗读,体悟作者矢志不移地维护真、善、美的决心。

2、通过品析,学习描写、抒情相结合的写作方法。

3、通过文本分析,理解藤萝不幸遭遇的根源。一堂课结束,发现原定的教学目标并没有得到很好的落实。很多的环节设置和处理还是存在不少问题的。

《幽径悲剧》一课,篇幅不短,内容不少,主题不浅,这样的课文不该是一节课就能解决的。由于之前的考虑不周,45分钟的时间内我就像是一个疲于奔命的农夫,不停地鞭策着我的学生,赶着完成之前预设的教学目标。于是先前设计的那些教学环节,统统变成了华而不实的空架子,只是像样地摆一下,完全失掉了它之前的功效。没有思考的空间,没有切实的途径,学生自然跟不上我预想的进度,所以在课堂上的一部分时间里,我的确是在自言自语。

一堂课的好坏最重要的评判该是学生是否有所得,仅从这点判断的话,我觉得这堂课就是失败的。所以备课之前备学生是多么重要的环节,可是我却脱离了学生的基础,兀自思索着教学目标,设计着教学环节,等到上课,才发现一切的设计都是徒然,不过就是一座装修华丽的空中楼阁。

《幽径悲剧》是一篇具有强烈悲剧效果的散文,作者的情感渗透于字里行间。无论是浓墨重彩的描绘还是酣畅淋漓的抒发,都是文章的悲剧性的体现。如何让学生理解作者的悲痛欲绝?如何让学生体悟作者矢志不移地维护真、善、美的决心?最好的法宝就是读。都说“书读百遍,其义自见”,可是这堂课中的读书声太少了。在赏藤萝美的时候可以读,在藤萝被毁的时候可以读,在作者悲伤无语的时候可以读,在作者愤慨表态的时候还是可以读,甚至可以专门设计一节课,就是读《幽径悲剧》,教师在做一些朗读的指导,在品析的基础上诵读,那么学生就能更轻易的走进季老的心扉,不是作为旁观者,而是这幕悲剧的直面者,不再觉得季老是无病呻吟,而是真的痛季老所痛,急季老所急。

这节课给我的启示在于,语文课首先该是一堂课,一堂以学生为主,为学生服务的课。教师之前所有的预设都应该基于学生能接受的基础之上,其次在考虑形式是否新颖。所谓创新,不是指形式的创新,而是通过这堂课学生能力的是否能有所创新,在备课环节中,千万不可本末倒置。其次,语文课就该是一门体现语文学科特点的课,基于不同的文体特点要配合不同的训练重点,或读、或辩、或写、或品,千万不能千篇一律。

幽径悲剧教学设计篇十六

学习目标:

1、学会通过读、品、悟理解作者情感。

3、理解文章揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实,抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。

学习重点、难点。

1、感受作者细腻,哀婉,愤懑的思想感情。

2、体会“幽径悲剧”强烈的悲剧效果,反思悲剧根源。

导入。

(一)悲藤萝之惨。

1、请同学认真听老师朗读第11段,找出描写古藤萝被毁后的惨状的语句,并赏析。

示例:再抬头向上看,藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵,还在绿叶丛中微笑。

“微笑”一词,运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了藤萝被毁的凄惨,以笑衬悲,表达作者的震惊、痛心之情。(方法:关键词+修辞+对象的特点+作用+表达情感)。

2、指导学生品味。

(1)“吊死鬼”:运用比喻,生动形象地写出了古藤萝无端被毁的悲惨、冤屈、无辜,表达作者的震惊、悲痛之情。

(2)“它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿,不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了。”

(二)感作者之悲。

(1)痛苦:

(3)作者为什么说自己的痛苦,别人是无法理解的?别人指的是什么人?

伟人是怎样的人?(自私、冷漠,没有同情心)而我呢,是怎样的人?(没出息的人、渺小的人,其实是一个富有爱心、爱美之人)两者之间形成了对比,表达了对伟人的鄙视、愤慨、谴责。

(三)探悲剧之因。

生活了两三百年之久,具有美丽的外表,又具有丰富的内涵的古藤萝,究竟什么原因酿成了悲剧?下面请同学做一次侦探,查一查藤萝被毁的原因和凶手。(学生结合3个问题讨论,得出结论)。

1、藤萝到底被毁的原因?请大家选择。

a、是它和它依附的大树成仇了吗?

(它在这里已经呆了二三百年,同它依附的大树一向和睦相处)。

b、是它对过往的行人进行伤害了吗?

(它虽历尽沧桑,却从无害人之意)。

c、是因为它长相丑陋影响环境了吗?

(每年春天,就以自己的花朵为人间增添美丽。

古藤萝一直这样的善良、和气、美丽,它淡薄名利,与世无争,使无助的人得到慰藉,就这样真善美的化生是谁毁掉了它?请同学们大声说出他的名字。(愚氓)。

2、在这悲剧的背后,是不是还有更大的悲剧呢?下面请我们同学走进课文,读读文中出现的这些话。

(1)经过了史无前例的十年内乱,不但人遭劫,花木也不能幸免。

(2)茫茫燕园,只剩下了幽径的这一棵藤萝了。

(3)我感情太多,总是供过于求,经常为一引起小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。

(4)茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,哪里有闲心来关怀一颗古藤的生死呢?

(5)你倘若问一个燕园中人,决不会有任人注意到这一棵古藤的存在的,决不会有任何人关心它的死亡,决不会有任何人为之伤心的。

在人遭劫,花木不能幸免的史无前例的十年内乱中这棵古藤萝没有被毁灭,反而在1992年改革开放后的春天,悲剧还发生在人才辈出的北大校园,若大的校园找不到一个人注意它的存在,关心它的死亡,找不到一个人之伤心,这是由于人类的无知,才会发生这桩愚氓灭美的.悲剧。

3、揭示主题:

这悲剧不仅仅是一棵藤萝的悲剧,不仅仅是幽径的悲剧,而且还是整个燕园的悲剧,整个时代的悲剧,整个民族的悲剧,甚至是整个人性的悲剧。

难怪作者在15段无比痛心、无比自责的说,齐读15段。

读出了什么感情?

反复,作者对藤萝的命运的关注,为它的不幸而伤心,对世人的冷漠无情失望之极。作者运用四“偏偏”他在呼喊什么?(维护真善美)。

4、作者决定怎样做?(16段)这里的十字架指什么?结尾表达了作者怎样的理想?

(作者永不放弃揭露悲剧,维护真善美的决定。

珍爱环境,善待自然;爱美护美之人。

小结:美好的毁灭总让我们痛心不已,同时让我们懂得加地珍惜我们所拥有的美好,让我们去发现美、欣赏美、呵护美,让紫藤花的微笑永远在人间开放。

幽径悲剧教学设计篇十七

1、学习本文主要运用描写和议论抒情的表达方式。

2、理解文章揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实,抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。

[重点难点]。

1、重点:理解文章的中心意思。

[教学时数]二教时。

第一教时。

一、导入。

作者简介。

季羡林,北京大学教授、作家、学者。

本文写北大燕园内,作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。作者把这株古藤萝的悲剧,视为整个幽径的悲剧,燕园的悲剧也是一个时代的悲剧。

二、阅读课文,整体感知文章。

三、理清文章思路。

学生讨论、交流,明确:

全文共17段,可分为三个部分。

第一部分(1―6),写幽径美景。

第二部分(7―10),写幽静藤萝之美。

第三部分(11―17),写藤萝悲剧。

四、学习课文第一部分。

思考:这一部分可分为几层?怎样写幽径的美景?

这一部分可分为两层:第一层(1―2),写幽径自有来头,不可等闲视之。第二层(3―6),写幽径四季之美。

第二层写幽径四季之美。先交代幽径“一面傍湖,一面靠山”的环境,然后分从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。写山上之美,按时间顺序,从“春天”写到“夏天”,再写到“秋天”,突出“总有翠色在园”。春天小花的生命灿烂,“过一阵换一个颜色”;夏天绿阴之浓烈,“人们仿佛是在一片绿雾中穿行”;秋天别具一格的生机,“枫叶变红,与苍松翠柏,相映成趣,凄清中又饱含浓烈”。写湖中之美,着重表现夏天“绿叶接天,红荷映日”的“一股无比强烈的生命力”。在分写山上与湖中春、夏、秋三季景象的基础上,文章又以一段文字合写冬天景象,突出“白雪覆盖”,松柏“绿色更加浓烈”,着意表明虽是隆冬却并无“萧索”之感。总起来看,作者写幽径之美,更注重表现的是浓烈勃发的生机。

五、学习课文第二部分。

思考:这一部分怎样写藤萝之美?采用什么方法来写的?

写幽径,其实是为了托出幽径藤萝,写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常,而且与燕园的其他藤萝相比,这一棵古藤萝也显得“最得特色”。文中既有侧面烘托,又有对藤萝的正面描写。文章具体描写了这棵古藤萝“盘曲而上”之形,“蓦地”扑鼻之香,“万绿丛中一点红”之色,甚至还写了“袭入耳内”的蜜蜂声,真是有形有色,可观可闻可嗅,使藤萝形象立体化地呈现在读者面前。

六、布置作业。

课后练习四。

第二教时。

一、复习旧课。

检查背诵课文最后两段。

二、继续学习第三部分。

思考:作者运用哪几种表达方式来写藤萝的悲剧?

明确:作者主要运用描写和议论抒情的表达方式来写。首先描写了“今年春天”所见的吓人景象“成了吊死鬼”,而尚未知道“自己赖以生存的根干已经被砍断”的花朵“还在绿叶丛中微笑”,这种景象令人无比震惊、害怕和痛心。从此以后,“我真有点怕走”这条幽径。文章具体描写了“非走不行的时候”,“我就紧闭双眼,疾趋而过”的景象,渲染了“我简直是悲哀至极”的心情,又具体摹状了“我隐约听到”的“古藤的哭泣声”,又以议论之笔,指出二三百年来“阅尽人间沧桑,却从无害人之意”,只是“为人间增添美丽的藤萝”感到万分委屈,又投诉无门,孤立无助,只有哭泣,哭泣等,这一切笔墨,充分表现了真、善、美毁于愚氓之手的悲剧,抒发了强烈的痛悼之情,有着催人泪下的笔力。

这一部分的最后,作者从自身的角度论述“我”为古藤伤心的原因。维护真善美的责任,一个倔强的老人,表现了矢志不移的决心。

三、品味语言。

揣摩下列语句,回答问题:

1、每到春天,我在悲愤、惆怅之余,唯一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面,嗅到淡淡的幽香,听到嗡嗡的蜂声,顿觉这个世界还是值得留恋的,人生还不全是荆棘丛。

为什么作者对一棵古藤会产生这样的感觉?

2、真正的伟人们是决不会这样的。反过来说,如果他们像我这样的话,也决不能成为伟人。

作者对他所说的伟人是什么感情?你是怎样理解的?

3、在茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,哪有闲心来关怀一棵古藤的.生死呢?

作者批评世人缺了点什么?

学生讨论、交流,明确:

1、对古藤的感觉,是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的浩劫,不但人遭劫,花木也不能幸免”,这一棵藤萝成了仅存的一棵,因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。

2、作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“这样”是指的是富于感情,具有博爱之心。伟人们决不泛爱生灵,处事铁面无情,甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面,无疑怀着鄙视厌弃的感情。

3、作者批评世人只知道追名逐利,缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情。

四、探究。

学生讨论、交流,明确:

作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧,这是非常慎重、准确而发人深思的。文章写于1992年,“浩劫”已结束十五六年,改革春风劲吹,取得了重要成绩。但是,由于国民素质还需进一步提高,因而出现了“愚氓灭美”的现象。从中可以看到努力实行科教兴国、提高国民思想文化和审美素质的重要。

五、小结。

本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味,揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的事实,抒发了矢志维护真善美的决心。

六、布置作业。

课后练习一。

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幽径悲剧教学设计篇十八

教学目标:

1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段,能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

2、通过沙龙活动,使学生自主选择研讨课题,能领悟作者的思想感情。

教学步骤:

一、导入:

二、情感画廊:(形象)。

1、指导语:过渡语(明确学习任务以及学习方式)。

请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的`有关语段,根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”,并在图旁配小诗一首。

2、学生活动:文配画。

3、评价:学生自愿或点答学生上台朗读,自评、互评、师生对话。

4、教师展示自创小诗一首,由学生点评。

三、星级沙龙:(主题)。

1、指导语:小组合作,选择以下星级课题中任一题,明确分工后就这一课题进行研讨,并将讨论的结果如实整理成条文的形式。

(教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料,包括学习卡片、稿纸等。)。

备选课题:

一星级:(课题)。

课题是“幽径悲剧”,你觉得这个题目好不好?说说你的理由。

二星级:(挑战权威)。

第五单元的主题是“人与环境”,你认为本文被安排在这一单元中恰当吗?把你的看法记录下来,与编写组专家交流。

三星级:(“十字架”的讨论)。

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