读后感是读完一本书后对自己的感想和思考的总结和概括。写读后感时可以结合作品的背景、历史、作者等方面进行适度的分析和解读。以下是一些读者分享的读后感,希望能够与大家共同交流和讨论。
王维的故事读后感篇一
这篇童话讲述着:“衰男孩”米戈在与大块头卢克和小结实余快在吃羊肉串时,米戈捡到了一只斑点狗,并为它起名为:沸点,当米戈把沸点带回家时,坏脾气的妈妈,毫不犹豫的接受了沸点,但因为妈妈对沸点的过分溺爱,使沸点没有了男子汉气概,米戈和他远隔千里的爸爸决定让爸爸养得一只叫:靠岸的大狗做沸点的爸爸,可是由于妈妈对沸点过分溺爱,让米戈感觉妈妈已经变成了沸点的妈妈,从而让米戈嫉妒被自己捡回来时可怜又无助的小狗,可是沸点的一场感冒又改变了他们的命运,米戈认识了天使心肠的双胞胎姐妹贝嫣然和贝一笑,从她们口中得知沸点正是她们失散的带病小狗:字母表,一场争夺小狗的战争即将展开,可到最后又奇妙和解了,直到最后,所有人怀着对它“冰冷的爱”让它宁静的离开了世界。
读完这本书之后,我们将对这个世界有一个重新的认识,每个人.每只动物的生命都是有尊严的,宠物或许不是你的全部,但你却是它的全部,每个养有宠物的人,都会有一些特权,但养它并不只是和它玩,要学会关心它,爱护它,从而让它与你有着不一样的感情。
王维的故事读后感篇二
在一个月黑风高的晚上,一颗星星划过天际,一声啼哭从王家大院里传来。
——题记。
王维字摩诘,父为太原王氏,母为博陵崔氏,家中钱财万贯,是信佛之家,取“维”为名,“摩诘”为“字”,意为内心纯洁,心灵平静。王父好诗文,王母好绘画、音乐,因此,王维自幼多才多艺。可不幸在9岁时降临了,父亲去世,家族权贵、钱财日渐没落,王维只得赴京求官。
可几年过去了,无人举荐,他17岁时,写下了几首诗,在京城中有了名气。一日,歧王李范开宴会,王维应邀赴宴,被玉真公主赏识,大放异彩,也被举荐至皇帝手下。可王维不肯,硬要参加科举,以他的才华,自然也考上了状元。那年,他二十一岁,在京城里骑马披红戴花,风度翩翩。
玄宗封他为太乐丞。一日,他在歧王府中排练黄狮舞被举报,贬至司仓参军。不久后,玄宗泰山封禅,大赦天下,王维也官复原职。可他不急,先回家探望怀孕的妻子,但老天太残酷,妻子难产死亡,幼子夭折,王维第三次陷入人生的底谷。后来张九龄出相,王维任五品给事中,但张九龄举报安山被免职,其余人纷纷与他划出界线,唯王维一人挺张九龄,还说:“举世无相识,终身思旧恩”。新相李林甫听说了,降他为监察御史出巡凉州,途中,王维写下《使至塞上》。后来回到长安时,李林甫只手遮天,张九龄去世,他对官场有些失望,便购置辋中别业,半官半隐。
不幸再一次降临,安史之乱爆发,数百官被押送洛阳,王维也未能幸免。叛军为夺天下,将王维(因为他名气很大)任为伪官,他不愿意,服药装哑,可还是被强制任用了。安史之乱平定,王维入狱,其弟用相位保护兄长,王维辞官,退隐山中,写下《竹里馆》、《鹿柴》等诗。
后来,他的归处无人知晓……。
王维的故事读后感篇三
今天我读了一篇鸡与狗的故事,故事是这样的:在很久很久以前,一一个动物部落里生活着一只狗和一只鸡,狗心的善良,乐于助人;鸡一无所能。
有一天,狗和鸡外出游玩,走到半路,狗忽然看见一个黑黑的东西,走上前一看,原来是一只钱包,狗打开钱包,发现有很多钱,狗说:“我们把钱给他们吧。”鸡急忙说:“这么多钱,我们把平分了吧!”
晚上,狗躺在床上,怎么睡也睡不着,早上狗发现了失主,说:“鹅大嫂,你是不是丢了钱”,鹅大嫂说:“对呀,钱在哪”,狗回家看到鸡把钱用完了,非常生气,鹅大嫂说:“鸡侄子,是不是你把钱用完了。”鸡说:“不是,是狗大哥把用完了”,狗说:“不对,是鸡小弟用完了,”鹅大嫂信了鸡的话,过几天人们把事实告诉了鹅大嫂,鹅大嫂说:“狗先生,对不起,是我不了解真实的情况,错怪了你”。读完后,我的.感想是小朋友们不能骗人,因为纸是包不住火的。
王维的故事读后感篇四
今天我看了一篇叫《诚实的华盛顿》的文章。这篇文章说的是华盛顿小时候的故事。
华盛顿很想长大了做一位军人,有一次,他把爸爸最心爱的樱桃树给砍倒了,用来做了一把木枪。他爸爸发现了火冒三丈,这时,小华盛顿开始了前所未有的思想斗争:去的话肯定会被爸爸打,不去的话……这时,他想起了父亲对他说过:“当军人先要诚实。”于是他向爸爸承认了错误。长大后,他为了国家的独立率军打败了殖民军,并当上了总统。
这个故事告诉我们,做人一定要诚实,不能说谎,尤其是不能因为怕受到处罚而去说谎。我们应该向小华盛顿学习,虽然不能做得和他一模一样,不过我们可以从生活的一点一滴做起,俗说说:三人行,必有我师。
王维的故事读后感篇五
今天我们学习了《陶罐和铁罐》。里面内容讲了傲慢的铁罐和虚心的陶罐,最后铁罐融化了,陶罐被人们救走了,这个故事告诉我们,做事不能傲慢,必须虚心。
有一天我和小明都没有考一百分,小刚考了一百分,我说我要向他学习,小明说:“有什么了不起,不就是一百分么?”后来我们考试时候,我和小刚考了一百分,小明没有考一百分,就躲在了门后边。
王维的故事读后感篇六
笨狼在榕树旅馆里住了几天,洪水来了把榕树旅馆的食品屋给淹没了。
读《笨狼的`故事》有感等洪水涨到笨狼的房间时,笨狼害怕极了天哪!我不会游泳,我这回死定了!爸爸妈妈啊!没能见到你们最后一面,我是多么遗憾啊!它还不停地说聪明兔啊!你是我最好的朋友,你一定要给我写一篇文章怀念我,你要把文章登在森林报上,让所有的朋友都知道我死了!笨狼闭上眼睛这样想,等我跳下去时听到扑通一声,就表示我死了。但是,不是这样哦,当笨狼跳下去时,一个狗屋刚好漂过来。笨狼正好落在上面,救了它一命。我觉得任何时侯都不能失去信心,只要我们坚持,奇迹随时会出现的。
王维的故事读后感篇七
今天我看完了吴姐姐讲历史故事。
吴姐姐讲历史故事里面写了隋炀帝腐败无能是历史上罕见的昏君,就是因为他的贪财和为了满足他的欲望,天下才会民不聊生!正是因为他的.昏庸无能,才会让隋朝在短短38年就灭亡。在唐朝,有一个英主——唐太宗李世民,是李渊的二儿子,李世民登基后照顾天下百姓提拔良臣,不看别人的短处,虚心听取别人的教导,君臣之和睦,民生之富裕,文治武之鼎盛。我们称之为贞观之变。
吴姐姐讲历史故事很好看!
王维的故事读后感篇八
读完感恩的故事,我知道她是一种美德,感恩是人类不可缺少的,可人们并不懂得感恩,今天就围绕着这样的问题开始了感恩演讲,为我们演讲的是一位国家级著名的韩老师。
我们在世界上,不仅仅是为了我们自己活着,我们还为我们的长辈活着,父母尽可能砸锅卖铁也要让我们上学,可大家都会认为这是理所当然的事情,更谈不上什么感恩。
只有学会感恩的人,才会过的充实,如果一个人只学习好,而不会感恩,那么他(她)过的也不充实。
听了这个故事后,我早已泪流满面,这次是我发自内心的哭,我很敬佩这位母亲,我也要感恩我的父母,好好学习将来报答父母。
是啊!学会感恩,是人生中最快乐的事!
王维的故事读后感篇九
在四川边境有两个和尚:一个贫穷,一个富有。穷和尚告诉富和尚说:“我想要到南海去一趟,你看怎么样?”富和尚问:“你依靠什么到那里去?”穷和尚答道:“我只要一个水瓶、一个饭钵就行了。”富和尚说:“我多年一直想去,你凭什么能去?”穷和尚说:“去南海是我的理想,我相信一定能成功。”这样,穷和尚靠化缘为生,吃了很多苦,但他并没放弃。第二年,穷和尚从南海回来,他把自己去南海的情况告诉了富和尚,富和尚听了,很惭愧。
这说明,一个人要有毅力,就一定可以克服困难,实现理想。
王维的故事读后感篇十
这个星期我读了《阿凡提的故事》这本书,觉得很好看,特别是阿凡提我很喜欢,他的故事很搞笑。
其中里面有一个故事《驴官》我最喜欢,讲的是国王想戏弄阿凡提,当着全国的官员封他作驴官,管理全国的驴,大家都哈哈大笑,而阿凡提反过来戏弄国王他们,坐到比国王还高的地方,国王生气了,质问他怎么坐到比他还要高的'地方了,阿凡提说他行使他的权力,带所有的驴去吃草。他把国王和官员都比喻成驴了!
王维的故事读后感篇十一
王维,字摩诘。在梵语中“维”是降伏,“摩诘”是妖魔,于是王维的名字便是“降伏妖魔”。如果大家都以字称呼他的话,其实是在喊妖怪——这是文人的幽默。但是,在佛教中“摩诘”本意为“净名”、“无垢尘”,是说王维乃一位居士,可与佛平起平坐。
王维是位早慧的诗人,九岁能属文,十七岁就写出“每逢佳节倍思亲”这样脍炙人口的佳句,他最拿手的是山水田园诗,“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”诗人欣赏着山中夜景,却不忘让我们也享受其中之乐,景美如画,诗美如画!
画史上,王维以南宗画派开创者的身份名垂青史,更以文人画的始祖而备受后世文人称道。米芾素颠,然于王维之画却不吝一分赞美;秦观才子,睹王维之画几日竞觉病愈;连苏轼这样的大才子,都“于维也敛衽无间言”,看过王维和吴道子的画后,觉得吴道于的画虽妙绝,“犹以画工论”,但王维则得之于象外,如“仙翮谢笼樊”。
风度翩翩、才华横溢的王维在岐王的带领之下来见太平公主(有说是玉真公主)。这是怎样的一个少年呢?“妙年洁白,风姿都美”,“风流蕴藉,语言谐戏”,文雅而不失灵活。当他咏诵自己的诗作时,公主大惊:想不到一直被自己反复吟咏的,以为是出自古人妙笔的佳作却皆出于这个少年之手!
然而,王维的表演并没有结束,因为他不仅有着诗情画意,还是位音乐家。一曲《郁轮袍》听得众人如痴如醉、满座动容。诗、画、乐俱工俱佳,这样的极品文人,以这样的才华,解头(解元)自然非王维莫属——其实,这才是他此行的本意,就是要和张九皋那个事先定好的“解头”一争高下。
经过几年的洛阳之旅,加之成功地取得了解头,年轻的王维走上了仕宦之路。学而优则仕,当时进士人数并不多,“三十老明经,五十少进士”,王维二十左右便成为进士,这在唐朝也算是少数了。
王维的父亲早亡,既然当了官,作为家中长子的他便无可推卸地承担起抚养弟妹的义务,他从此告别童稚,迈出了人生的第一步。
王维的故事读后感篇十二
唐代著名诗人王维在少年的时候就非常的聪慧,而且富有正义感,好打报不平。一天,他听见邻居刘老爹在瓜田嚎哭,原来他的好多西瓜被人偷掉了。
王维听见哭声下田—看,瓜几乎被洗劫一空,只见瓜藤不见瓜,他气愤地说:“偷这么多瓜,准是偷着去贩卖了,我陪老爹到市集里走一趟,好吗?”
两人—同来到市集,看见有个高个子男人在卖西瓜,刘老爹一眼就认出这是自己种的瓜,就大声喊道:“捉贼!”
卖瓜的高个子男人气势汹汹地说:“凭什么说这瓜是你家的?”
刘老爹说:“我自己种的瓜,难道我还认不出吗?”
王维喝令高个子男人去见官,高个子男人说:“你说我偷瓜。有什么证据?”
王维一听,忽然灵机一功,叫老爹看住瓜,请围观的群众协助老爹看住偷瓜的贼,自己气吁吁地跑回老爹的瓜田,取来—大把瓜蒂,使往回走。大家相帮着用瓜蒂去对西瓜的底部,果真一—对上,证明西瓜确实是刘老爹的。
结果,县官判决偷瓜贼赔偿刘老爹的西瓜,还狠狠责打偷瓜贼40大板。
不管贼人的手段有多么的高明,总会留下蛛丝马迹,只要我们思路正确,把握关键,任何贼人都是无法逃脱的。
王维的故事读后感篇十三
唐代的“高考”试卷在相当长一段时间内,不但不“弥封”,相反,考官们还会根据他们的推荐人递上来的“行卷”,与“高考”试卷相对照,来检验考生的“综合素质”,决定是不是录取该考生。
王维。
所谓“行卷”,就是考生们在考试之前,把平时写的一些最得意的诗赋文章加以编辑,写成卷轴,带到京师,呈送给朝廷权贵或者社会名流,请求他们向主考官推荐的一种考试方式。据记载,它在唐朝的考生中非常盛行。
“相逢意气为君饮”的王维,20岁赴长安参加“高考”时,为了考中状元,拿着自己的“行卷”先投到唐玄宗的弟弟岐王门下。当得知太平公主已经将状元的头衔给了另一个文人张九皋时,王维知道自己没戏了,因为太平公主要比岐王的权势大得多。岐王就给王维出了一个主意,让他在太平公主举行的宴会上,装扮成伶人,给爱好音乐的太平公主弹奏琵琶,以此博取太平公主的赏识。
宴会那天,王维应手挥弦,意态潇洒,所弹的曲子哀婉凄切,动人心魄。太平公主听了,赞不绝口,又加上王维“妙年洁白,风姿郁美”,太平公主不知不觉就喜欢上了这个年轻人。岐王趁机把王维推荐给公主,说:“此生非只通音律,至于问学,无出左右。”公主问王维:“子有所为文乎?”王维即献上怀中的诗卷,公主览诵未毕,就大惊道:“这些诗作都是我平素所喜爱的,以为是古人佳作,竟然都出于你之手!”于是急忙命王维换衣,待以上宾之礼。岐王便说王维希望此次“高考”能中状元,请公主多加关照。公主不假思索地答应了,立即派人把主考官召至府上,告诉他必须以第一名录取王维。王维就这样中了进士第一名。
白居易也曾因“行卷”受益匪浅。据唐代王谠《唐语林》记载:“白居易应举,初至京,以诗谒顾著作况。况睹姓名,熟视曰:‘米价方贵,居亦不易。’及披卷,首篇曰:‘咸阳(离离)原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。’乃嗟赏曰:‘道得个语,居即易也。’因为之延誉,声名遂振。”
“行卷”当然要以精为要,切忌“臭婆娘的裹脚又臭又长”,一般是几首出色的诗,几篇优秀的赋,就可以达到目的了。但也有连篇累牍,录入大量诗文的行卷。如杜牧的行卷,竟录了150首诗歌,皮日休更是惊人,十卷“行卷”里收录了200篇首诗文,真可谓是“赁居槐拶屋,行卷雪埋袍”了。
“行卷”打破了“一考定终身”的弊病,为唐诗的发展起到了决定性的作用。但它也存在着不少弊端,由于行卷的'优劣,直接关系到考生的命运,不少人就在行卷上做起了手脚,偷窃抄袭、捉刀代笔之风一时盛行。武则天当政时期,曾下令用纸糊上考生姓名,但并没有形成制度。直到宋朝淳化年间,宋太宗才采用监丞陈靖的建议,推行“糊名考校”法,糊住姓名、乡贯,决定所录取的试卷后,才拆开弥封,以“革考官窝私之弊”。
王维的故事读后感篇十四
1998年7月28日,被称为"信息王"的王维嘉发明了双向个人移动信息机(简称tfmim)当时在世界上首家推出并开始提供信息服务时,就有分析指出,这种信息机的投入使用,标志着未来全球市场总值高达1万亿美元的一个全新产业——个人移动信息产业的诞生。
王维嘉将这一革命性的技术和产品带给了世界。美国通用无线通信有限公司1994年创办于硅谷。创建之初,王维嘉即把企业的发展方向明确地向个人提供移动信息服务上。王维嘉清楚地看到了现代技术的三个主要发展趋势:"第一个趋势就是计算机将从桌面向手持方向发展;第二个是无线通讯包括手机及寻呼机的迅速普及,通讯成本的不断下降;第三个趋势则是因特网大爆炸。"。
基于这一把握,王维嘉形成了自己的创业理念与发明双向个人移动信息机的思路:是否能把这三项当代最重要的技术结合在一起,在掌上通过无线联网方式接入internet网络终端;如果可能,那么人们只要轻轻一点,就可以随时随地看到全世界的各种信息了。
高技术企业的创办和发展,资本是不可或缺的关键一环。在美国有600多家风险投资公司,而其中的一半都在硅谷。"硅谷的成功,首先在于其运行机制:即强大的资本和富有野心的创业者的紧密结合。"王维嘉说,"对于创业者来说,熟悉和了解风险资本家及其运作模式是融资成功的一个关键前提。除此之外,创业者在与风险资本家接触的过程中,还必须有专业化的表现和足够的个性上的坚韧性。"。
创业者除了要拥有乐观,敢冒险、自信等性格特质之外,最重要的是要坚韧不拔和执着。"创业不同于科研,"王维嘉说,"创业者首先要相信自己及自己所做的事,然后就是要不断听从自己心灵的呼唤而不能靠所谓的理性的指引,这有点像掷硬币,你要一直掷下去直到自己想要的那一面出现为止。"。
尽管间或有各种挫折,王维嘉还是走上了一条不归的创业之路。"创业有些像吸毒,"王维嘉说,"一旦你开始了创业,就会上瘾。从我创办美国通用无线通信有限公司开始,我就已经认定这辈子就只干这一件事了。即便有可能失败,我还会重新开始创业。创业就像比尔.盖茨所说的那样,是世界上最好的工作,给什么我也不换。"。
王维的故事读后感篇十五
王维(701―761),字摩诘,河东蒲州(今山西运城)人,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首。王维精通佛学,受禅宗影响很大。其诗、书、画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。他一生经历曲折,青年时一举登第,后经历安史之乱,晚年沉醉于佛学。
少年胆识。
王维很小的时候便很有胆识。相传,有一年,知县看到书上有记载说,当地大山里有一种石胆,吃了可以长命百岁。于是,他便下令让老百姓去找。可大山里根本没有这种东西,所以百姓们找不到。知县很生气,硬说是老百姓把石胆私藏了起来,很多人因此被抓进监狱。幼小的王维不忍心看见乡亲们受苦,就捡了几块石头交给知县说:“石头有的是,可没有石胆。”知县大怒,呵斥他说:“书上有记载,怎么可能没有呢?”小王维不慌不忙地说:“龙和凤凰书上也都有记载,可您能找到么?”知县无话可说,只好收回了寻找石胆的命令,并把因此入狱的人们都放了出来。
文人应作天地之良心,其最重要的使命就是说真话。没有胆量说出真话的人,注定成就不了什么大事业。很多人知道这个道理,却没有足够的勇气,幼小的王维能够做到,实在是很难得。
一举登第。
开元七年(719),19岁的王维入京参加京兆试,事先得知,太平公主已命考官将一同应试的张九皋定为此次的京兆“解头”(即第一名)。王维本想凭真才实学夺魁,得知此事后,深感不安。当时的王维已是小有名气的诗人,广泛结交文人雅士和一些达官贵人。他来到岐王府中,将此事告诉了岐王,请求岐王能说动公主改变主意。岐王让王维先从以往的诗作中选取佳作,抄录成卷,再作琵琶新曲一首。几天之后,王维前来王府。岐王给他换上华丽的衣服,带他来到太平公主府第。公主设宴款待岐王,并安排乐舞助兴。此时,岐王让人将王维传了进来,王维献上一首自谱新曲《郁轮袍》。公主听罢,极口称赞。岐王又将王维事先抄录好的诗卷奉上,公主阅罢,又是一阵惊奇。因为这些诗篇都是太平公主日常朗诵的诗篇,本以为俱是古人佳作,未料想出自王维笔下。岐王开口对公主说道:“近日京兆试,若得此生为解头,诚所谓国之精英。”公主听罢,急忙问为何不让其应举。岐王答:“此生不得首荐,所以不愿应试。据传闻贵主已谕京兆试官,将解头拟定为张九皋。”公主听罢,笑道:“哪里是我的安排,无非是受人之托罢了。”然后,对王维说:“此次解头,非你莫属,我当为你助力。”王维起身拜谢。京兆试毕,王维得中解头,一举登第。
虽然在今天看来,王维夺魁也有“走后门”之嫌,但这在唐朝是很正常的“干谒”。如果王维没有真才实学,又怎能博得公主的赏识,让她收回成命?庄子《逍遥游》中有云:“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”有人羡慕鹏能遇到点化的机会,的确,不是所有人都能遇到这样的时机,但前提是,你总得先把自己变成鲲吧。很多人都在苦苦等待机会,殊不知,机会只垂青于有准备的人。
坚守气节。
安史之乱(755―762)中,安禄山攻陷了长安,俘获了一大批尚未逃走的官员,王维就是其中之一。当时的王维,官职并不算太高,但其在文人中的名气很大。安禄山为了笼络人心,便费尽心思想要收买王维为其所用。他把王维软禁在普施寺,派手下的谋士轮番到寺院劝说王维。王维偷偷地托人在外面找了些泻药吃了,想就此因病蒙混过关。
在此期间,安禄山在洛阳的凝碧池大宴手下的将领,并让原来唐玄宗皇宫中的一些梨园弟子表演。可这些梨园弟子看到国破家亡,悲伤不已,无心演出。其中有一个叫雷海青的人,还把乐器重重地扔在了地上,面向西方号啕大哭。安禄山一怒之下命令手下把雷海青乱刃分尸。王维知道此事后,哀伤不已,见景生情,就写了一首《凝碧诗》:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落深宫里,凝碧池头奏管弦。”王维后来还是没能逃过叛贼的威逼,被迫出任了伪官。但这首诗一直在民间广为流传,甚至都传到了肃宗那儿。大唐军队剿灭叛贼之后,朝廷对在叛乱时期出任过伪官的文人严加处分,而王维却由于其《凝碧诗》而得到了皇帝的宽恕。
面对外界环境的压迫,王维虽然没有选择舍生取义,但其内心的坚守仍然为人称道。其对大唐的忠心天地可鉴,所以朝廷才会宽恕他。这是气节的另一种表现方式。
与佛相伴。
王维,字摩诘,名与字合在一起便是一位非常著名的佛教人物维摩诘。维摩诘本是一位居士,后来修成正果,成为菩萨。安史之乱后,虽然朝廷宽恕了王维,只给了他降职处分,但王维自己内心还是充满了惭愧和自责,毕竟,对于那个时代的文人来说,气节的.重要程度绝不亚于生命。王维出生于一个虔诚的佛教家庭,自幼就与佛有着不解之缘。此时,能够使他内心超脱的方法只有佛。从此,王维真正沉溺于佛理与山水之中,“一生几许伤心事,不向空门何处销!”他精通佛学,且悟性很高,能把很多人看不懂的佛理理解得很透彻,甚至能与大师们论道,倒真有些维摩诘居士的意味。而且他是真正地融会贯通,能将佛理融入诗画之中,尤其后期的一些诗,读完之后甚至会使读者也产生那种寂灭的心理。
有人认为,王维遁出世俗是一种逃避,其实,这是一种自我调节的方式。在一条路走不通的时候,换个角度,或许就会出现第二条路。一条路走到黑而不知变通,这恐怕才是人生中最大的悲哀。
王维的诗绘影绘形,有写意传神、形神兼备之妙,也被苏轼称赞为“诗中有画,画中有诗”。《新唐书》说王维在生前以及后世都享有盛名,唐代宗赞誉他为“天下文宗”,钱锺书称他为“盛唐画坛第一把交椅”。世上有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”的说法,后人还将王维称为“诗佛”,此称谓不仅指王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅写的一手好诗,也是文人画的南山之宗,并且精通音律,是少有的全才。他在艺术方面的贡献,将永为世人所铭记。
王维的故事读后感篇十六
细雨落在了历史的卷轴,打湿了那段落款。流光容易把人抛,红了樱桃也绿了芭蕉,可王维的一生却永远铭刻在历史的丰碑上。
王维出身世代簪缨的太原王氏,但不幸父亲早亡,兄弟几人与母亲崔氏投奔娘家。王维饱读诗经,琴棋书画,样样精通,才华横溢,便孤身一人来到长安城,却因初来乍到,没有名门仕族举荐而缕缕落弟。
读完全书,王维手抱琵琶,满座皆惊的场面,深深的印在脑海中我想“公子世无双”大概就是这样吧!王维正值妙年洁白,怀抱一柄琵琶,轻拢慢捻,转轴拔弦间,美妙的音乐从指间流泻。忽大弦嘈嘈如急雨,暴风骤雨,忽小弦切切如私语,碎碎私语;忽如银瓶乍破水浆迸出;忽如千军万马奋勇厮杀刀枪齐鸣……何等天籁之音,如同那音作文乐便徘徊耳边,余音绕梁,令我意犹未尽。
才貌双全的王维,得到玉真公主的赏识,本可就此平步青云,他却在春风得意马蹄急之时,回首娶了崔氏,从此失去玉真公主的庇护。两人情投意合,却终究退隐辋川山庄,虽一生未为崔氏赋一首诗,不似写下“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的元稹,将深情赋于世人之耳,但王维用一生彰显他对崔氏的爱。她在时,她是一切。她去时,一切是她。此情唯有落花知。他的情深理于心,刻于骨。
或许,王维与夜间松下草虫倾诉,与途径的轻云低语,托晚风向她捎去思念。
王维的故事读后感篇十七
王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首。王维精通佛学,受禅宗影响很大。其诗、书、画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。
少年胆识。
王维很小的时候便很有胆识。相传,有一年,知县看到书上有记载说,当地大山里有一种石胆,吃了可以长命百岁。于是,他便下令让老百姓去找。可大山里根本没有这种东西,所以百姓们找不到。知县很生气,硬说是老百姓把石胆私藏了起来,很多人因此被抓进监狱。幼小的王维不忍心看见乡亲们受苦,就捡了几块石头交给知县说:“石头有的是,可没有石胆。”知县大怒,呵斥他说:“书上有记载,怎么可能没有呢?”小王维不慌不忙地说:“龙和凤凰书上也都有记载,可您能找到么?”知县无话可说,只好收回了寻找石胆的命令,并把因此入狱的人们都放了出来。
文人应作天地之良心,其最重要的使命就是说真话。没有胆量说出真话的人,注定成就不了什么大事业。很多人知道这个道理,却没有足够的勇气,幼小的王维能够做到,实在是很难得。
一举登第。
开元七年(719),19岁的王维入京参加京兆试,事先得知,太平公主已命考官将一同应试的张九皋定为此次的京兆“解头”(即第一名)。王维本想凭真才实学夺魁,得知此事后,深感不安。当时的王维已是小有名气的诗人,广泛结交文人雅士和一些达官贵人。他来到岐王府中,将此事告诉了岐王,请求岐王能说动公主改变主意。岐王让王维先从以往的诗作中选取佳作,抄录成卷,再作琵琶新曲一首。几天之后,王维前来王府。岐王给他换上华丽的衣服,带他来到太平公主府第。公主设宴款待岐王,并安排乐舞助兴。此时,岐王让人将王维传了进来,王维献上一首自谱新曲《郁轮袍》。公主听罢,极口称赞。岐王又将王维事先抄录好的诗卷奉上,公主阅罢,又是一阵惊奇。因为这些诗篇都是太平公主日常朗诵的诗篇,本以为俱是古人佳作,未料想出自王维笔下。岐王开口对公主说道:“近日京兆试,若得此生为解头,诚所谓国之精英。”公主听罢,急忙问为何不让其应举。岐王答:“此生不得首荐,所以不愿应试。据传闻贵主已谕京兆试官,将解头拟定为张九皋。”公主听罢,笑道:“哪里是我的安排,无非是受人之托罢了。”然后,对王维说:“此次解头,非你莫属,我当为你助力。”王维起身拜谢。京兆试毕,王维得中解头,一举登第。
虽然在今天看来,王维夺魁也有“走后门”之嫌,但这在唐朝是很正常的“干谒”。如果王维没有真才实学,又怎能博得公主的赏识,让她收回成命?庄子《逍遥游》中有云:“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”有人羡慕鹏能遇到点化的机会,的确,不是所有人都能遇到这样的时机,但前提是,你总得先把自己变成鲲吧。很多人都在苦苦等待机会,殊不知,机会只垂青于有准备的人。
坚守气节。
安史之乱(755―762)中,安禄山攻陷了长安,俘获了一大批尚未逃走的官员,王维就是其中之一。当时的王维,官职并不算太高,但其在文人中的名气很大。安禄山为了笼络人心,便费尽心思想要收买王维为其所用。他把王维软禁在普施寺,派手下的谋士轮番到寺院劝说王维。王维偷偷地托人在外面找了些泻药吃了,想就此因病蒙混过关。
在此期间,安禄山在洛阳的凝碧池大宴手下的将领,并让原来唐玄宗皇宫中的一些梨园弟子表演。可这些梨园弟子看到国破家亡,悲伤不已,无心演出。其中有一个叫雷海青的.人,还把乐器重重地扔在了地上,面向西方号啕大哭。安禄山一怒之下命令手下把雷海青乱刃分尸。王维知道此事后,哀伤不已,见景生情,就写了一首《凝碧诗》:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落深宫里,凝碧池头奏管弦。”王维后来还是没能逃过叛贼的威逼,被迫出任了伪官。但这首诗一直在民间广为流传,甚至都传到了肃宗那儿。大唐军队剿灭叛贼之后,朝廷对在叛乱时期出任过伪官的文人严加处分,而王维却由于其《凝碧诗》而得到了皇帝的宽恕。
面对外界环境的压迫,王维虽然没有选择舍生取义,但其内心的坚守仍然为人称道。其对大唐的忠心天地可鉴,所以朝廷才会宽恕他。这是气节的另一种表现方式。
与佛相伴。
王维,字摩诘,名与字合在一起便是一位非常著名的佛教人物维摩诘。维摩诘本是一位居士,后来修成正果,成为菩萨。安史之乱后,虽然朝廷宽恕了王维,只给了他降职处分,但王维自己内心还是充满了惭愧和自责,毕竟,对于那个时代的文人来说,气节的重要程度绝不亚于生命。王维出生于一个虔诚的佛教家庭,自幼就与佛有着不解之缘。此时,能够使他内心超脱的方法只有佛。从此,王维真正沉溺于佛理与山水之中,“一生几许伤心事,不向空门何处销!”他精通佛学,且悟性很高,能把很多人看不懂的佛理理解得很透彻,甚至能与大师们论道,倒真有些维摩诘居士的意味。而且他是真正地融会贯通,能将佛理融入诗画之中,尤其后期的一些诗,读完之后甚至会使读者也产生那种寂灭的心理。
有人认为,王维遁出世俗是一种逃避,其实,这是一种自我调节的方式。在一条路走不通的时候,换个角度,或许就会出现第二条路。一条路走到黑而不知变通,这恐怕才是人生中最大的悲哀。
王维的诗绘影绘形,有写意传神、形神兼备之妙,也被苏轼称赞为“诗中有画,画中有诗”。《新唐书》说王维在生前以及后世都享有盛名,唐代宗赞誉他为“天下文宗”,钱锺书称他为“盛唐画坛第一把交椅”。世上有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”的说法,后人还将王维称为“诗佛”,此称谓不仅指王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅写的一手好诗,也是文人画的南山之宗,并且精通音律,是少有的全才。他在艺术方面的贡献,将永为世人所铭记。
王维的故事读后感篇十八
科学,这个词如今已经充斥了我们生活,小到衣食住行,大到天文地理,无一都离不开科学。当然,有了科学也就有了从事研究它们的人,而这些人被称为科学家。科学家是个泛称,物理学家和化学家,哲学家、文学家和思想家这些都属于科学家。“为什么这么多人都热衷于研究科学,想成为科学家?”这是我一直以来持有的问题,在我看来科学研究是非常枯燥繁琐困难的,我真搞不懂这些个科学家为什么如此痴迷于科学。
在平时说起科学家,我想不只是我一人,其他人对科学家的第一感觉也都是严谨、无趣、沉默寡言,无论怎么样我们都认为科学家的世界是单调灰暗、毫无生机的,只是充满了理论知识。不过就是有那么一本书颠覆了我的这个观念,让我重新认识了科学家,重新认识了科学,这本书的名字就叫做——《科学趣味故事》《科学趣味故事》这本书的作者是陈仁政老先生,这是一部全方位启迪人生智慧的生动教材,力图在弘扬科学精神,提倡科学方法,普及科学知识上下功夫。
书中主要讲述了几十个科学史上的趣味故事,我读这本书时很是津津有味,因为我发现了科学世界的一个新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲尔兹奖这样诞生”、“种瓜得豆的发明——聚乙烯生产法”等等故事,让我惊奇的发现原来科学还能是这样巧合,还有其他的一些故事我也有很多体会,我突然意识到原来科学也是能这样绚丽多彩而又妙趣无穷。看完这本书后,我开始了思考,心中又响起了那个一直困扰着我的问题:“为什么这么多人都热衷于研究科学,想成为科学家?”以往每次我面对这个问题都感觉好像被浓雾包围一片迷茫,不过这次,那浓雾好像被一股不知名的微风吹散了,那被包围的答案渐渐显现出来······其实科学不是我们平时想象的那么枯燥无趣,它也有它独特的乐趣与魅力,只是被隐藏了。而这些乐趣与魅力正是让科学家们趋之若鹜的原因,科学家们的独具慧眼发现了这些被深深隐藏的东西。
科学家们是伟大的人物,他们是推动历史的创造者,是打破封建迷信的破坏者,是造福世界的拯救者······正是他们留下的种种成就才形成了我们现在这个科学先进、幸福安逸的生活,但比起他们的成就,这些大科学家留给我们的更多是精神的财富,他们身上有真正科学家的精神:坚持、公正、耐心······在这个物质文明发达,许多人都为名利奔波的时代,这种精神更值得我们尊敬。
“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格”培根的这句话我印象很深,其中“科学使人深刻”我认为很有道理,所以我们作为学生要热爱科学、崇尚科学、让科学使我们的人生变得更深刻、更丰富。
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