以创新为话题初中范文(19篇)

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以创新为话题初中范文(19篇)
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教育是培养人才、繁荣社会的重要保障,它不仅关乎个人的发展,也关系到国家的未来。怎样找到自己的人生意义和价值?总结范文的内容广泛,包含了各个领域的经验总结。

以创新为话题初中篇一

事物的正确答案不止一个,但想要获得更多的正确答案,首先要具有必须的创造性,创新性。

想象是创新的先导。莱特兄弟从小就幻想着人类有朝一日能飞上天空,在天际遨游,最终,他们发明了人类史上重要的交通工具——飞机。正是因为他们有想象力丰富的大脑,才会取得如此大的成功。

知识是创新的前提。古希腊哲学家亚里士多德知识渊博,被誉为“百科全书式”学者。正是凭借着满腹经纶,他创立了物理学、逻辑学等今日耳熟能详的学科。阿基米德从小勤思好问,学到了一身的学问,最终他发现了杠杆定律和浮力定律。

想要富有创造力,还要有一双敏锐的善于发现的.眼睛。物理学家牛顿,在头顶被苹果砸中后没有抱头喊痛,而是发现了万有引力定律。魏格纳,他不是按照常规研究地图,而是敏锐地发现了大洲的边缘能够拼接重合,最终提出了大陆漂移学说。

正是因为他们有着如此的本事,才会有此刻的成就。但这并不证明他们超乎常人,有着异常的天赋本事相反,人人都具有这些优点,只是未能用出来罢了。

所以说,想要成为一个富有创造性的人,就必须要敢于想象,还要有敏锐的观察力,更重要的是要有渊博的知识奠基。拥有这些,你就不难成为一个富有创造性的人。

以创新为话题初中篇二

中国古代有无数的传世名作。诸子百家,竞相争鸣;唐诗宋词,流传千古;四大名著,熠熠生辉这些都是我们引以为豪的民族文化。可如今呢?“美女作家”、“少年作家”层出不穷,一篇篇穿着华丽外衣的文字活跃在文坛。而一些作家,辛辛苦苦创作了半生还是一无所成。于是,为了创新,也难免“为赋新词强说愁”了。

让我们想想鲁迅,在那个风雨如晦的年代,他用自己的眼睛探索着,用自己的笔杆呐喊着。他彷徨过,不是为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄,而是为国民都如阿q似的愚弱。他不追随社会上的乌烟瘴气,不正之风,而是挺起了脊梁,继续做自己的“战士”。我们民族的根不是今天我们所谓的快餐文学、华丽文字,而是真正解剖社会,反映时代的文字。

一位匈牙利诗人说“我们走的太远,却忘记为什么而出发。”我们或许正是如此,走向世界,却忘记了自己的民族根基。我们发展了,进步了,可我们绝不能丢掉自己的根,忘记自己的文化。民族的才是世界的。我们无论走多远,发展无论有多远,发展有多好,至少应该铭记自己民族的文化与精神。正如高飞的风筝一般,即使它飞的再高、再远,即使风再大,只要有那一根绳子拉着,他就不会随风四周飘荡,就不会再无依无靠中迷失方向。

不要等风筝线断了,不要等到我们自己的根被自己亲手掘起才如梦初醒。让我们放慢那盲目追随的脚步,回过头来,稳重地、虔诚地呵护自己的文化吧!

以创新为话题初中篇三

最近,习近平总书记提出了“中国梦,我的梦”:要敢于创新,敢于问问题,为什么我们要这样做?在中国梦的道路上没有先例,是没有任何的前车之鉴的,把自己的想法实现。不要为过去的不快而迷失了自我。

就比如说,你打翻了一杯牛奶,你别为打翻牛奶而哭泣;就是说我们做人不要被过去所做的过错所消沉和绝望,只要抓住了机会,去努力,将它做好,弥补过错,你要相信你现在弥补还不晚,你要明白,你应该抓住这次机会去抓住你的梦想。这就应了大哲学家萧伯纳说的“为什么要做这个事,为什么不做这件事?”假如你放弃了实现梦想的机会,一直责备自己。从而变得自卑,那你就可能会再次错过一次次使你成功的机会!因为你在失败后放弃了,去为短暂的'过错所烦恼,失去了一个个和梦想可能接轨的机会和创新。那真是应了韩信的那句话:“小不忍则乱大谋。”

创新当然也是不可或缺的,学会创新,是一项必不可少的生存技能。像袁隆平,如果不是他的奇思妙想,我们人类早就没有多少口粮了,如果不是他的创新,我们可能已经忍受着随时被饿死,但袁隆平面临了多少困难,多少崎岖不平的道路,最终坚持下来了。实现了他的创新。

放弃应该放弃的,别努力了很久之后,又半途而废。那心血就白费了,你还不如去搏一搏,如果胜利了,那比你中途放弃要好得多。当然,你也别去梦想那些不实际的,比如什么针灸人类世界那些,一切皆是空谈,都是白日梦。我们是中国人,中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中,我们有着龙一样的魂,我们要为自己的国家出一大份力。

把握好未来的机会,总结以前的教训,放飞梦想,坚持走自己的道路,在中国梦面前人人平等,学会自己创新,这才是真正的创新与梦想!

以创新为话题初中篇四

与生俱来,原大千世界固有的万事万物,那不是文化,然而经过我们的双手改造的事物,就可被誉为文化,因为纯自然的事物一经改造,就拥有了折射民族伟大悠久历史的作用。

红土大陆,有飘色泥塑,那是吴川的文化;有雷歌傩戏,那是雷州的文化;有人龙醒狮,那都是我们粤西的文化……诸子百家、唐诗宋词,这一个个让我们自豪的文化,就铸造成了中国的伟大。

中国文化,传统美,创新更美。

在第37届中国区比基尼小姐总决赛启动仪式上,参赛佳丽们穿着京剧元素的比基尼进行展示,在音乐伴奏中,她们的惟妙惟肖也把中国京剧文化全新的一面给表现出来,让我们印象中的京剧脱胎换骨,让这种传统戏剧表演更具魅力。然而,却有人认为,这是在糟蹋国粹,这是对京剧的一种侮辱,一种不尊重。

我们是炎黄子孙,我们的祖国拥有着历史悠久的传统文化。

京剧比基尼展示的中国文化,也仅仅是悠久文化在当今时代,我们要做的,是要将优秀的传统文化发扬光大,这便要大度地与世界交流,也要接纳好的创新点子。京剧比基尼可以让人们认识京剧文化的美好,也可以让世人在感叹的同时更深入认识中国文化的传统美与创新美。的冰山一角,然而,随着国富民强,我们更要懂得保护好我们的传统文化。

当王道士从敦煌石窟中把一车又一车的文物拱手相让,当圆明园的古物珠宝一箱又一箱地被掠夺。我们看到的,是中国人对传统文化的轻视,与自身的无能。但作为当今社会21世纪的中国人,我们要做的,不是把本国流失文物一件件从拍卖会中购回,而是要铭记历史,让中国传统文化源远流长。

伟大的文化,要有捍卫国家文化的意识的人们,更要有一颗接纳积极创新的大度的心,让我们珍惜我们固有的传统文化,同时,坚持文化创新,让民族文化更为耀眼。

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以创新为话题初中篇五

积累是综合性的语文学习活动,它不仅是写作的基础和关键,还是促进学生语文素养的提高和学生发展的途径。下面是本站小编为您整理的关于创新的初中话题。

作文。

素材,希望对您有所帮助!

齐白石晚年变画法。

1920xx年,年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满足于现状,他希望精益求精,追求卓越,显示新意。

一天,绘画大师陈师曾登门拜访,齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后,对齐白石的高超技艺大加称赞,同时,他还指出了一些不足,希望齐白石能在此基础上另辟蹊径,形成自己的风格。从此,齐白石闭门谢客,苦苦钻研琢磨,刻意求新。经过20xx年的艰苦探索,他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路。

此时的齐白石,摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分,融合了文人画简练隽永的笔墨,并创造性地以篆刻和金石之笔入画,终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格,在中国画坛自创了“红花墨叶”派,达到了一个更高的全新的艺术境界。

适用方向:追求;刻苦;艺术境界;永不满足;创新就要勇于突破自己。

陈东升的创新观。

作为中国最年轻的全国性寿险公司的带头人,现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新有着他自己的理解:创新就是率先模仿。

陈东升说:“很多人把违背规律、按照自己的意志行事标榜为创新,结果是头破血流,这种案例太多了。所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢,找最好的葫芦画瓢。”

尽管怀揣着武汉大学经济学博士的文凭,尽管嘉德拍卖3年的创业历程,已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人,但1996年当他站在保险业的大门口,陈东升还只是一个没有任何实践经验的“学生”。陈东升找到的一条捷径是,把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。

几年时间里,陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团,大到公司架构、营销模式、高级管理人才,小到公司的装修风格、服务设施等等,都被陈东升从国外带了回来。

率先模仿让泰康站在了高的起点上,也让陈东升站在了中国保险业的制点高。

适用方向:捷径;成功之道;追求梦想;智慧与策略;创新并不拒绝模仿。

汉字的创新,也是在不断地融合外来文化,不断变化、发展的。比如啤酒、吉普车、沙发椅,都是来源于英语,但是,这些词语有中西兼容的特色,让人一看就明白,已经成为汉语的一个组成部分。相比时下直接把apec、gdp、ceo等外来语运用到文章中去,不仅造成了阅读的不便,而且破坏了语言的整体美感。我们在语言的融合上不能太急功近利,还是要多花一些功夫才好。

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以创新为话题初中篇六

居里夫人曾说过:人类需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,应而不能注意自身的物质利益。是的,人是需要梦想的。心存希望,幸福就会降临你;心存梦想,机遇就会笼罩你。

主席曾提出重要指导思想和重要执政理念:中国梦。实现中华民族伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想。生活在21世纪的.我们身肩复兴中华的重任,中国梦,需要我们来实现。

曾提出过改革创新,是中国焕然一新,中国经济蒸蒸日上,让中国发展的越来越好。袁隆平是杂交水稻之父,他以创新的思维利用新培育的技术解决了我泱泱大国十几亿人口的吃饭问题。

中国梦需要创新,以创新的思维来构造梦想蓝图,实现宏伟梦想。要想让文明古国富强昌盛,创新就显得尤为重要。时代在变迁,社会在进步,具有创新的发明总会让人眼前一亮,同时也给我们的生活带来更多便捷,变得多姿多彩。

当代的一些发明就很好的结合了创新,例如3d打印机,它可以按照数字蓝图。通过把塑料或其他材料层层叠在一起制作出实体物品,是生活充满情趣,更加便利。

在撒哈拉以南的非洲地区,多达30%的5岁以下儿童存在失明危险,原因包括一个简单的事实:他们所摄入的可保护视力的维生素a不够多。于是澳大利亚遗传生物学家詹姆斯-戴尔和他的团队开始培育一种富含维生素a的“超级香蕉”,培育成功后将解决大部分健康问题。

所以创新在中国梦中必不可少,发明出新型武器可以保家卫国,创造出新的东西可以有利于生活。

梦想是船的风帆,创新则是航行的动力。让我们在学校中不断创新,相信的伟大中国梦一定会实现,我们的祖国明天会更好。

以创新为话题初中篇七

继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气。只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。这里给大家分享一些关于传统与创新的。

话题。

作文。

初中,供大家学习。

在我的家乡,有一位寂寂无闻的名人,他,就是我外公。我外公已是一位白发苍苍的老人了,在他年轻的时候,他是一位爱劳动、爱创新的带领者。以前,政府聘请外公担任竹源茶厂的厂长。外公进了许多茶叶,可是当他检查茶叶时,发现茶叶没有清香,不会吸引很多人,后来,我外公从广州——他外婆的家乡芳村(名叫花地)的地方带来许多茉莉花种回来,发给小榄里所有农村农民,在他的带领下,所有的农民都兴起了种茉莉花,他们把菜地、田地都改种茉莉花,每天早晨,家家户户都摘下最新鲜的茉莉花蕾,从早晨摘到夜晚,忙个不停。摘完了,就把所有的茉莉花蕾卖去我外公的茶厂,我外公则用机器把茉莉花蕾与茶叶混合,茶叶吸收了茉莉花香,就变得更清香,把茶叶泡在水里,便会闻到浓浓的茉莉花香,这种取名茶叫茉莉花茶。茉莉花茶一出售,便受到了广大人民的欢迎,茉莉花茶便成为小榄的名茶。因为我外公的这一举动,使小榄农民从贫穷走向富裕。

后来,茉莉花茶的位置被新的品种——普洱茶取代了。我外公的茶厂倒闭了。可是,我外公并没有因为这样而气馁,而是去发明一种产品,是农村再次走向富裕。这次,他从外地带回来一种珍贵的鱼种——仙骨大头鱼。这种鱼的头大,十分好吃,我外公在自家。

饲养。

了许多,他每天仔细研究与的生长过程和需求。有一年冬天,天气非常寒冷,把全部的鱼冻死了,可外公毫不放弃,坚持每天研究,这样,每一年的冬天都会有几百条,甚至几千条鱼冻死。日复一日,年复一年,终于,外公研制成功了,他把自己新研制的养鱼。

方法。

教给所有的农民,农民们也兴起了养鱼,一次比一次更好,都渐渐富裕起来。后来,农民们为了生活上的要求,养起了许多新品种,、有鱼、虾、蟹……我的外公从外地带来许多树苗,发给各地的农民种,改变了小榄的绿化,变得更美丽了。他带领着农民走进“万元户”的道路。

他率先被政府评为“万元户”,政府非常感激外公给小榄农村带来的一切,曾为外公出过一本书,名叫《家乡走进富裕生活的。

事迹。

》。

至今,外公的贡献与事迹已无人问津,但我外公从不贪求“名”和“利”,只希望小榄农村能走向富裕。

外公的贡献与事迹,我把它深深埋在心底,我崇拜的外公,我要向您学习。

我们生活在这个日新月异的社会中,每时每刻都在接触、体察着形形色色的人和事,也会由此而产生各种感受,有快乐,有感动,有烦恼,有伤心。有些感受可能转眼之间就忘记了,有些却会积蓄在心里。这时,你就可以把它们写下来,让它们变成一行行的文字,于是,一篇洋溢着生命力的作文便产生了了。

既然作文是写作者将情感发落到笔端的产物,它就一定会打上写作者个性的烙印,会有与众不同的创新之处。好。

文章。

正是因为具有鲜明的'个性和创新的色彩才显得分外有价值。如舒婷的《我儿子一家》,为我们描绘了一个三口之家的和睦轻松的家庭生活,作者身为母亲,却用儿子的口吻叙述点滴生活琐事,读来亲切活泼,引人入胜,这点创新之处就是文章成功的重要原因。今后我们会遇到许多这样的优秀文章,作者总是用自己真实的生活经历和思想感情、鲜明的个性风采和创新精神吸引你,打动你。

创新是作文的生命。能写出真情实感,文章就有可能具有鲜明的个性和创新色彩,就已经成功了一大半。一篇作文,就算把别人的东西堆成了小山,也远远不如说出或写出自己发现的一句话更有价值!未来社会需要的是活生生的有个性、有思想的人,而不是同一个机床上“复制”出来的规格相同的“零件”;重视的是勇于开拓进取的创新精神,而不是墨守成规的因循思想。所以,在每次提起笔之前,我们都应该明确:作文的写作是不可重复的,我们既不能踩着别人的脚印走,也不能踩着自己的脚印走,而是要做到次次有心得,篇篇有新意。

我们要想写出闪烁着个性光彩、具有创新精神的作文,就要打破框框,争取“自由”,这种“自由”,包括“精神的自由”和“笔墨的自由”。所谓“精神的自由”,就是不轻易地为他人的意见所左右,善于用自己的眼睛取观察,用自己的头脑去思考,用自己的心灵去感悟。所谓“笔墨的自由”,指写作内容是广泛的,不受限制的;文章形式是开放的,不受约束的。不要被一些机械化的作为模式牵着鼻子走,也不要生搬硬套地模仿别人的文章,而是要全神贯注于你要表达的内容,用笔去宣泄你发自内心的情感,用文字去贮藏你不忍心忘却的瞬间,做到以上两点是写好作文的第一步。

总之,“个性”和“创新”是文章的真正价值所在。让我们在作文中大胆地用“我”的自由之笔,写“我”的自得之见,抒“我”的自然之情,显“我”的自在之趣吧!

“90后”,这是一个响亮而又被赋予重任的称号,预示着我们将要为伟大祖国的繁荣与发展贡献出自己的一份力量。前几天,我刚看完《我是90后》这本书。

它告诉我们,世界正发生着日新月异的变化,科技的发展飞速迅猛,身为90后的我们,是美好未来的创造者与拥有者,更应该努力学习,为我们成为未来世界佼佼者奠定基础。还要有一颗善于观察的心,养成良好的分析能力,同时敢于质疑。坚韧是我们的生命力,我们要学会珍爱生命,即使在困境中依然抖擞精神,并肩而行。培养自信心,发挥自己的光与热,让自己收获得更多。

在生活中学习,在实践中学习,就会取得成绩,就能体会到科学的乐趣与探索的.喜悦。自信乐观,这是90后特有的性格。不管遇到什么样的困难,都能笑对风雨,就是优秀者、成功者必备的良好心理素质。有些同学上课时胆小不敢举手怕说错,但如果说错了又有什么关系呢?还可以及时改正。而且在生活中遇到怎样的挫折都不要失望,要正确客观的面对失败。自信乐观才会让我们的前途充满无限希望!90后,我们是初生的太阳散发着青春的光芒,我们是含苞待放的花朵,也是中华民族的未来与希望!

所以我们就要树立目标,勤奋学习、刻苦钻研,提高自己各方面得素质。90后要靠着自己的努力,成为伟大祖国的优秀建设者与接班人!

传统值得我们继承,因为它的。

文化。

丰富,但在不断发展的社会中,我们更要懂得去创新,去发现。

传统让我们领略到先辈们的辛苦劳作,传统也要求我们继承先辈们的美好品德,传统的生活方式告诉了我们什么是最不冒险的方式,什么是最佳的生存环境。让我们学着循规蹈矩,沿着先人们一路子、踩着前人走过的脚印一步步地到达先辈们给我们的目标。

但是,不,是每一人却愿意一味地追求传统,他们又有新兴的一些想法,那就是想要创新。他们确信传统的路子也是经过创新而通,也是追求冒险的人走出来的。

小蜘蛛因为对外界的无限好奇,她决定要创新,脱下灰暗的衣服,换上五彩斑斓的礼服,慢慢地开辟了一条属于自己的生存之道。

动物如此,人不是更应该有冒险精神,明白前进的社会需要创新。

在这充满竞争的大社会下,发展迅速,作为竞争者之一,优胜劣汰,就需要创新。在创新之下,而你也需要保持传统,创新与传统,就像房子与根基,要想有漂亮的房子,首先就需要有稳固的根基,要想出类拔萃,那就需要有创新的气魄。

新一代人应该有新一代的想法,新一代的追求,我们不该仅满足于父母给予我们的天空,我们应该追求自己的那片天地,坚持自己的信念,到前人未到之路。

到源于内心深处,我们需要不断地去挖掘,去实践,才能有所成就。

还记得那分明电灯的爱迪生吧!他的创新意识源于有一颗好奇、爱钻的心。一个喜欢思考的头脑,和一颗永恒的心。电灯是他的创新结晶。也许曾经受到很多嘲笑,甚至遭到白眼,但他敢于创新,不会安于油灯的岁月,在经过999次的失败之后,第1000次检验钨丝的成功,爱迪生做到了,他给我们带来了新发明,也带来了光明,照亮了我们,也照亮了他自己的人生。

敢于创新并不是放弃传统,传统与创新是相辅相成的,缺一不可,但一味的墨守成规,他的人生一定会是默默无闻,终被世界遗忘。

尽管创新难免会遭遇挫折,但不遭遇挫折又怎么会真正的长大,不创新哪来更好的传统呢?

文化在传承中得以延续。从人类开始懂得要把自己的见闻保留下来时,文化就开始了它的延续。在历史长河的冲击下,文化变得多彩,变得精粹。《周易》的奇经八卦算尽世间的命运终始,《孙子兵法》的'神机妙算造就了战士的不败。

传说。

还有那张衡的地震仪神龙吐珠预测了地脉的流动轨迹。文化在传承中传承到了我们的手中我们的生活之中繁衍不息从过去延续到了将来。

文化在传承中得以创新。在传承文化的过程中,人们把自身的见解。感情和希望融入了文化中,造就了文化的创新。在历史漩涡的轮回之中,文化变得深沉,变得精湛。古有屈原坚贞不渝,以死明志,表达自身对君王的忠诚。有诸葛亮为报知遇之恩,多年征战,鞠躬尽瘁,死而后已。今有黄花岗七十二烈士,为救百姓于水火中,英勇献身,驱逐鞑虏。他们顶着大逆不道的罪名,用自身的血和肉还人民一个美好的明天。文化在传承中,传承到了我们的心中,我们的生活之中,得以创新,在现在改变着未来。

如今我们爱国,却不再忠君,我们守礼,却不再封建,我们相信天理循环,却不再崇拜鬼神。大江东去,浪淘尽多少风流人物,他们的思想随着文化的传承得以改革,文化的传承带着他们的希望得以创新。文化在传承中……。

文化是连接过去和现在的桥梁,从过去传承到了现在,延续到了现在;文化是承载着思念和希望的方舟,渡过了历史的汪洋,从现在航向将来。

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以创新为话题初中篇八

在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。

创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的邓小平理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。

我们的生活离不开创新,同样,创新来源于生活。没有创新,答案就会笼统单调;没有创新,世界就不会丰富多彩;没有创新,社会就不会发展进步。

今天我就在电视上看见了一篇报道。英国的一个城市的某个车站,每天的进出人次在25万左右。环保局的人们就突发奇想,想利用车站的人体发热来给车站旁边的办公楼取暖。这个想法得到了证实,环保局的人们就利用人体供暖来使水沸腾,然后使沸腾的水贯穿整个办公楼,这样整个办公楼就非常暖和了。

这篇报道就是一个创新的例子,还有一个例子是我在三亚亲眼所见的。

三亚的海棠湾是一个美丽的地方,是三亚市新开发出来的地方。瞧吧!海棠湾的公路上的路灯,每一个电灯杆上都有一个太阳能板和风车,利用三亚的太阳光和海风来发电。爸爸告诉我,利用太阳能和风能发电的话,地下就不用铺电线了,能节省许多的能源。而且,在电灯杆里有一个蓄电池,能储存电量。如果蓄电池满了还可以换电池,可方便了。虽然现在还只有海棠湾利用太用能和风能发电,但是以后三亚都会利用阳光和海风来发电了。

看吧,创新总是喜欢藏在生活中,让你去寻找它。

《哈佛家训》有这么一个故事:相传,大英图书馆要搬迁了,但从旧馆搬到新馆的预算是150万元,但是按照通常方法的费用超过了预算。这时有人说能够不超出预算并完成搬迁,那人只用了一个小办法就完成了任务,获得了报酬。其实,这个方法很简单,就是在报纸上登出一条消息:"从今天起,新华图书馆免费,无限量向市民借阅图书.要求只有一个:就是请市民从旧馆借书,阅读完后还到新馆."。

创新无处不在。生活中就有许许多多的创新,比如说,可口可乐流线型的瓶子,这些都是人们的创新。其实创新离我们我们不远,很多事情,我们另辟蹊径,就能收获很多、便利很多。

在家里,妈妈为了健身做了几个小沙包。为了美观,能把米倒进去的口子留得非常的小,用平常的方法根本无法将米装进去。妈妈用了一个小办法,一下子就把米装进去了。妈妈想让我开动脑筋,便给了我一根粗粗的吸管,如何将米装进袋子。我将吸管插入袋口,用小碗舀起一碗米,往吸管里边倒,可是能进入吸管的米并不多。妈妈见了,并用手抓了一把米,往吸管里小心翼翼的倒米,这下,袋子一下子就满了。我也学着样子做了起来,不禁佩服妈妈的方法巧妙,充满了新意。

这一件事情给了我深深的思索。我们的思维常常被固定住了,而没有从另外一个角度去考虑问题,去思考问题,所以经常遇到麻烦,也就没有了创新。但是,只要换一个思路去想一想,也许会看到另外一条路,走上了一条创新的道路。

当然了,想要创新,最重要的,还是要有一颗想要去创新的心,愿意去思考的头脑,能够坚持不懈去完成创新的`动力,有了这些,创新不再是一件难事。

有一次,我参加了一个创新大赛,为了想出一个非常有新意的点子,我可真是绞尽脑汁,还时不时想“要是自己在牛顿之前被苹果砸中就好了”。我就寻找自己有什么困难,可以从困难入手,进行创新。果然功夫不负有心人,我想出来了一个还不错的点子。只可惜自己没有坚持下去,没有得到任何结果。

坚持、思考、愿意去创新、能够从不同的角度去思考,拥有了这几样东西,创新会变得很简单,让你感受到创新成功的那股甜味的美妙。

如果你是一名顾客,你一定想见识最新产品;如果你是一位观众,你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位运动员,你一定想尝试一套新动作。对于,爱写作的你,你一定想用新的写作思路去堆砌作文大道。

听我举了这么多例子,知道我想说什么了吧。

没错,就是——求新。

为什么要创新?古人说得好:“流水不腐,户枢不蠹。”只有求新求变,事物才会有生命力,太阳每天都是新的,于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中,抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术,不断地有新发明、新创造,不断地产生新成果,我们的事业才能兴旺发达。

然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持,总是需要一个过程的。90年代初期,内地开始出现了咨询顾问业,个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生,但许多人笑他们是不务正业,靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混,时至今日,咨询顾问业在社会中的作用已越来越大,再没有人把他们看做“三流九教”了。但是,最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气,能有今天的业绩吗?当然不。

因此我们要说,在创新过程中,“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然,我们也需要卓越的想像力,兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑,但王二麻子敢举第一面大旗,我们首先要为他喝彩,于是面对从未有人穿越,而今终于被抛在身后的大西洋,哥伦布能感慨地说:我敢做了,去做了,终于做到了。

鲁迅先生说:我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是运动员,去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩!

以创新为话题初中篇九

每一个国家和地区都有自己的精神信仰,麻城虽然是一个很小的城市,但是也有自己的精神信仰,那就是忠勇孝善,创新奋进。

忠勇孝善,那就是忠心耿耿地对待自己的国家和政府;勇敢地去追求自己的梦想,做自己想做的任何合法事情。孝敬父母,尊老爱幼;用一颗善良的心去对待身边的人和事。

在古今的中国人中,并不缺乏这样大写的人物。陈再道,麻城乘马岗区程家冲人,上将军衔,27岁时参加革命,忠心地拥护党的领导,坚持实事求是,拨乱反正,对铁道兵的建设作出了巨大的贡献,当他近70高龄时,仍不辞劳苦,多次去成昆线、青藏线和其他施工现场考察,深受广大官兵爱戴。

董咏,是我们湖北孝感人,是出了名的孝子。他的家境贫寒,以至于在父亲去世的时候都无钱购买棺木,于是他卖身葬父。其实,在现在,孝不一定要这样做,在家里帮父母做家务事,和他们在一起聊聊天,一样是孝顺的行为。

人之初,性本善。这是我们熟悉的三字经中,最开始的一句。不以恶小而为之,不以善小而不为。这是我们随处可见的箴言,教导我们,不要因为那些善良很小就不去做,其实那些大的善良都是由许多小的事来组合起来的。不嘲笑那些有残疾的人,不随处吐痰,爱护公共卫生等等,这些善良的行为。

创新奋进,这四个字的意思是创造新的事物,奋斗,前进,对麻城的发展作出贡献。

彭桓武,是麻城的理论物理学家,1935年毕业于清华大学的物理系,1940年获英国爱丁堡大学哲学博士学位,参与了中国核武器的研制工作,并为中国核事业培养了一批优秀人才。1999年获两弹一星功勋章。刘昌国,1976年生于麻城,是副主任设计师,高级工程师,现在在上海空间推进研究所从事液体火箭发动机的研究和设计工作。先后获得中国青年奖、航天科技集团公司劳动模范等荣誉称号。是中国先进青年。对于青年学生来说,应当努力学习知识和一些方法,努力奋进,多去看外面的世界,在生活中,做一些力所能及的事情,积极开动大脑,思考问题,不抄袭作业。

作为麻城人,应当学习那些先进的人,将麻城精神发扬光大,让世界知道忠勇孝善,创新奋进的麻城人。

以创新为话题初中篇十

今日一进教室,“创新自助餐”这个活动已经开始了,我把水果供给给了我们这组——神龙组合。林明申高兴极了,把火龙果果肉掏出来,放在盘中,再……我回头一看,那场面可真壮观,有的组正把饼干放在拼盘中;有的冥思苦想;我也不明白如何调整自我的眼睛。

这么漂亮的拼盘,何不品尝一下?同学们口水“飞流直下三千尺,”争先恐后地拿起叉子,筷子,牙签就向展示桌冲去。这时整个展示台上“手起叉落”插起一块火龙果果肉,立刻吃进嘴中,啊!一股香甜味让我全身舒畅了,心境也放松了,又插起一块梨子,立刻也吞掉了,接下来,香蕉,柠檬,橘子,果酱……全部进入我的腹中。任教师说我们没一点绅士风度,我们哪里顾得着这句话,还是狼吞虎咽着。不久,同学们的劳动成果纷纷进入了自我的盘中,独个儿去享受。同学们最终尽兴地回座位了。突然,任教师叫我们写作文了,同学们的表情立刻“晴转大雪”师令我们又怎敢违呢?只好乖乖地提起笔。可有的同学还在唧唧咕咕地说:“明天我还要来吃,吃完了掉头就跑!”

今日吃得可真开心了。

一想起今日我们的创新自助餐,一股甜味就直冲心俯。

以创新为话题初中篇十一

作为二十一世纪的小主人,大家能做些什么呢?江**同志说的“创新是一个民族进步的灵魂是国家兴旺发达的不竭动力”道出了创新的重要性;陶行知说过这样一句话:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”可见谁都可以成为有创造性的人,创造和创新并不是不可企及的梦想。对,大家应该学会大胆创新,学会运用丰富的想象力和创造力网,为社会、为国家做更多的事,献出自己的力量。

创新,并不是闭门造车,只凭借自己的主观意见与想象去胡乱地下定义,否定现实,瞎编乱造。盲目的创新通常只会弄巧成拙,成为人们的笑柄。创新,需要在借鉴、继承前人的优秀成果的基础上,在他人正确的理论引导下,探索更深一层次的问题,提出宝贵的意见。只有创新,才有了人类的进步,不仅仅只是在科学领域,在生活中同样具有不可忽视的作用。牛顿由一个掉落的苹果发现了地球的万有引力;伽利略推翻了亚里士多德的错误结论,证明两个铁球能够同时着地,如果没有这种难能可贵的创新精神,或许,大家至今还只能够停留在前人错误的理论中。只有创新,才能满足人们日益增加的需求。譬如,“杂交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘凉梦”---“我梦见大家种的水稻,长得跟高粱一样高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和助手们就坐在稻穗下面乘凉……”水稻梦一做就是40多年,正是因为敢于探索,勇于创新,才有了今天的'成就——大家国家因此避免了粮食危机,而袁隆平的努力,为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。院士说得好:搞科研,应该尊重权威但又不能迷信权威,应该多读书但又不能迷信书本。

科研的本质是创新,如果不尊重权威、不读书,创新就失去了基础;如果迷信权威、迷信书本,创新就没有了空间。还不要害怕冷嘲热讽、标新立异。如果老是迷信这个迷信那个,害怕这个害怕那个,那永远只能跟在别人后面。只有敢想敢做敢坚持,才能做科技创新的领跑人。要埋头苦干,不畏艰辛,一个人事业的成功或者失败,最终起决定作用的是顽强坚持的毅力……社会的前进需要不断创新的人。

以创新为话题初中篇十二

大家都认识“创新”这个词吧,顾名思义——摆脱桎梏,创造新颖。

我最近看了一本书,名为《数理化通俗演义》,讲述的是世界数理化以及医学的发展史。书中的科学家们,不论处于哪个时代,都有着不懈钻研,勇于创新的精神。

列文虎克作为一名科学史上的重要人物,原本只是个市政府的看门人。他出于好奇将一块镜片磨成了放大镜,但伟大的发明怎么少得了创新呢?敢于探求的他经过反复琢磨,终于制出了显微镜,从而开启一个研究微观新世界的大门。我们可以说这是偶然的发现吗?不能吧。

他一直活到九十一岁,但他漫长的人生有一半是在磨镜片中度过的,谁能有这样的耐力?行动加上恒心,列文虎克把问号拉直成了感叹号!

大家知道画油画的盘子吗?上面盛水的部分,极其扁平,手一抖,水就流下来了。

我们坐在一起,纷纷抱怨着,一个同学说:“哎,谁设计的?画画的精力早就分散了。”“是啊是啊,那么浅,笔蘸一下,水就流出来了。”唯独那位同学,什么也没有说。

下午,我们来到画室,又要开始新一轮的煎熬,却发现我们的油画板都被剪了一个洞!“谁做的恶作剧呀!”一个清脆的声音想起了:“是我!”我们个个一脸惊讶地看着她,他左手两个一次性杯,右手三个一次性杯,嘴里还叼着一个。接着,在我们还不知所措时,把水杯放入洞中,刚刚好。他笑着说:“这样,水就不会流出来啦!”“呀,太好啦”同学们都欣喜地看着手中的“艺术品”,但偶的心却有些酸酸的。我何尝没有这个想法呢?可我偏偏因为懒惰,将它抛在一边我有点羡慕她了,我只会嘴上的“创新”啊,真正的创新是像她那样身体力行而来的。

人类的文明史,不就是在创新与探研中得以发展吗?我们要在创新中学习,在创新中进步!

以创新为话题初中篇十三

创新是一种乐趣,只有创新才能使我们的思维更加灵活,生活更加美好,世界更加精彩,创新使人进步。

美丽的地球是我们共同的家,多少万乃至多少亿年前,大自然便创造了万物,创造了崭新的生命,就这样,最初的世界诞生了。

不知是过了多久,随着自然地一步步变迁,生活也在不断地创新,一批批更高等的生物在大自然这位美丽而又伟大的母亲的怀抱中逐渐成长。我们人类就是大自然的宠儿之一,伟大的自然,她赐予了我们得以生存的土地,赐予了我们得以果腹的食物。

自然给予的一切都是那么美好,而我们人类也在不断地创新。不管是从千百年前的蛮荒时代,还是辉煌的上下五百年,人类都在跟随着时间的脚步,慢慢进步着,不断地发展。一座座楼房拔地而起,一项项科技被研发出来,世界上的万物,都在改变,这就是我们人类在不断发展。不断地创新,让世界不再那么平凡,而是变得更加精神。

在生活中学习别人长处的时候,不能照搬照抄,而是创造性的应用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。我们需要创造力,生活中废品真的很多,我们可以把它收集起来变废品为宝,这样不仅减少了生活垃圾,还增多了更加有价值的东西。只要我们细心观察,生活的小事物或被遗忘的东西,让大家稍稍动脑,都能让我们的生活与众不同,丰富多彩。

不断地去创新,去改造,使我们的生活更加丰富多彩。创新并不是需要你做出非常伟大的改造,一件平凡的东西,得到你的改造,把它从生活中常见的,变得不常见。这也是创新。

也许你创新的东西,并不完美,但它总能够代替旧事物,你的创新不仅是一门艺术,也丰富了你的生活,让你有乐趣。

创新使我们的世界更美好。因为创造需要勇气和智慧。只要动动脑,动手就可以发明一些新鲜的事物。

创新使我们的世界更精彩,更丰富。

以创新为话题初中篇十四

所以说,要想有机会歌唱,有机会飞翔,有机会看到那珍稀的鸟柏发芽生长,我们必须用于尝试,敢于坚持。

勇于尝试,敢于坚持,鲁迅用坚韧的笔杆诠释着。深感国民的愚昧是中国最大的悲哀,深感要救中国于水火就必须先唤醒那千千万万的阿q,因此鲁迅勇于尝试,弃医从文。从那时起,他便以祖国之兴为己任,日夜坚持写作,苦心经营着自己那块看似脆弱却利比炮舰的阵地。几十年如一日,挑灯夜战,《呐喊》不已。

鲁迅勇于尝试,开辟了以笔为刀枪的抗争,他更敢于坚持,不畏强权,终于在燃尽自己生命最后的光与热后为麻木的国民带来了曙光。

勇于尝试,敢于坚持,袁隆平用沉甸甸的科研成果诠释着。看到中国人多地少,人们为粮食发愁,强烈的责任感促使他勇敢地尝试了。从那时起,不论刮风下雨还是烈日当空,田地里总有那么一个消瘦却坚韧的背影。他苦苦尝试着,怎么能在有限的土地里长出更多的粮食来;他苦苦思索着,怎么能让百姓当做“天”的水稻更好更快地结食。汗水浸湿了他的衣衫,他全然不顾,他要在田地这块最好的实验室里孕育成果。

袁隆平勇于尝试,他在国人温饱问题亟待解决之时勇敢地站出来尝试新的育种方式,他更敢于坚持,数不清的日日夜夜蹲在田间地头的坚守,终于换来了籼型杂交水稻的问世,给世界人民带来福音。

勇于尝试,敢于坚持,马云用阿里巴巴的成功诠释着。淘宝的成功,与这种勇于尝试的“独立特性”的鬼才密不可分。马云曾说:“80%的人赞同的,我一定把它扔在垃圾桶里。”正是这种敢于创新与尝试的勇气,再加上多年的坚持,阿里巴巴才在it行业一枝独秀。

鸟柏固然珍稀,但并非不能种植,要的只是那点“孵种”的尝试与持续种苗的坚持。

既然知道霁月难逢,知道蝉鸣蝶舞都需要经历磨难,为什么不带上尝试的勇气与坚持的信念上路?请相信,不久之后那个放声高歌、翩翩起舞的机会就属于你!

以创新为话题初中篇十五

人与动物的本质区别是什么?简单来说,人类会制造工具。因为我们不局限于自然的馈赠,懂得去制作更好、更适宜的东西,它能够是工具和食物,也能够是方法和思想等等。而这个过程便是创新。看当今中国,这就是从古至今前仆后继的伟大的创新者所编绘的一幅最美画卷。

早在古代的春秋战国时期,就有一股思想前进的大浪席卷了中国大陆,各种学派相继涌现,不一样学术见解彼此交锋,诸子百家竞相争鸣。在那个时代知识分子得天独厚,畅所欲言,成就了一段群星璀璨,熠熠生辉的历史。最终让政治及思想的提高扎扎实实的作用在后世,至今仍不断的讲述与提高。

中国不仅仅是历史雄厚的`大国,同时是农业发展的大国。“工欲善其事,必先利其器”,中国农具的发展也是不断创新的过程。

形状在改变——镰、铲等粗糙的工具变得精致,犁、耧车等新的工具发明改善;

工作者在改变——筒车、曲辕犁等将自然与动物之力应用于农业。

正是在至今从不间断的踏实创新才让中国农业不断发展,才让中国养起了世界第一人口大国。

当代的中国也依然是世界创新者先驱之一。袁隆平发明了杂交水稻;邓稼先创新了中国核武器;还有更多的人跳出曾今中国的框架,创新了中国特色。小到日常的便利,如:手压饺子器,提桶器;大到人类的提高,如:5g通信、可燃冰持续开采技术,创新都贯彻在生活每一个角落,作为我们伟大民族复兴的源动力。

“事欲善其终,必先固其本”,创新是提高的永恒动力,而人是创新的主体。新的东西像风一般一遍又一遍的吹散旧事物的灰尘,一点又一点的改变旧事物的面貌,大大小小的创新会为生活添加丰富的味道,那必须不只只是乐趣。新时代的我们唯有不断理解一切,大胆地设想未来,踏实地应对迎面而来的新事物,然后坚持自我的梦想,完善我们的想法,而那将多姿的想法化作行动后,那就是我们的创新。

以创新为话题初中篇十六

记得邓小平爷爷说过:“科学技术是第一生产力。”一个强大的国家应该有强大的科技实力,才能屹立于世界民族之林,中国也是一个雄厚的科技大国。从北京高新技术中心的中关村还是各地的科技大学,国家精心培养科技人才,努力让中国变得更强。

科技就是科学技术,在现在这个发达而充满科学技术的世界,我们作为21世纪的接班人,更要不断地探索。有人说过少年智则国智,少年强则国强。科学技术是强国之本。爱迪生发明了灯泡,让全世界拥有了光明,亚历山大贝尔发明了电话,让远在千里的.亲人随时随地表达感情;约翰阿塔那索发明了电脑,缩短了人与人之间的距离,沟通了心与心之间的感情。

我从小就对那些稀奇古怪的东西感兴趣,遇到不懂的问题就会刨根问底。记得小时候自己把玩具车和玩具枪弄坏了,刚开始的时候哇哇大哭,想让爷爷帮自己修,可爷爷却站在那里一动也不动。我慢慢地停住了哭声,拿起零件,看着旁边的拼装图纸开始自顾自地拼装起来,也不知道弄坏了多少次,最后终于把他们拼好了,我心中的自豪感和成就感油然而生。

倘若把科技比作雄鹰,那么创新就是助其展翅飞翔的翅膀。倘若科技是茁壮成长的大树,那么创新就是提供水分和养料的繁密的根系。如果没有创新,那么科技将就此止步,国家也会得不到发展,创新是科技发展之源,发展之本。

我们不能作茧自缚,更不能墨守成规,我们要用发现的眼光去看待世界。有些东西你觉得不好用,就会去想办法去把一件东西变得比现在的好。不过想要创新就必须拥有智慧和才能,懂得物理,学会研究。所以正直读书的大好时光的我们更要把握每一分,每一秒,努力学习,天天向上,为建设美丽的中国作出自己的贡献。

记得小时候,每次妈妈拖完地,我都会在里面走来走去,留下很多的黑脚印,经常被妈妈说。有一天我突发奇想,要是能做一个可以拖地的鞋子就好了。也不知道换了多少次的方案,我终于把它做出来了,这是我接触创新科技的第一步吧。

科学需要创造,需要幻想,有幻想才能冲破传统的束缚,才能发展科学。我们要有创新能力,因为一个没有创新能力的民族是难以毅力与世界民族之林的。所以让我们行动起来,用知识武装自己。看似创新科技这两个词语离我们很遥远,但只要我们有善于发现的眼睛和善于思考的大脑,其实创新科技就在我们身边。

以创新为话题初中篇十七

创新,每个人都可以创新,只要你愿意创新,如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧,那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。

创新并非遥不可及,只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌,他们选择与它背道而驰,获得短暂的荣耀,却背负上了道德与法律的枷锁,永世不得翻身。

创新真的就这么难么?创新所带来的,为何不去接受。创新是不竭的动力,它的力量真正显现的时候,连天地与时光都要为它停下脚步,为它高唱赞歌。

创新的力量可以使一个时代成为荣耀,可以使一个国家挺起脊梁,可以使一个人收获他所没有的荣耀与地位,创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的'命运。

它让我相信未来,它让一个国家有未来,它让世界为之震撼,它让时代为之崛起。

以创新为话题初中篇十八

有很多关于“只有……”世界上,但让我印象深刻的是巴金的一句话,“只有写作,你才能真正写作”。这句话应该是给广大作家的一个忠告。

巴金是一个说真话的人,这句话也很真实,没有华丽的装饰,就像朋友之间的交流,比知道很多道理的人实用很多倍。他讲的是写作成功的真正秘诀,就是实践是硬道理。

我们常说,不如退成一张网,去尝试,去实践,你就会朝着成功前进。对于很多事情,我们都知道很多道理,但问题是到底是谁真正实践了,并且脚踏实地的做了。比如,我们都知道阅读对于滋养学生的知识、素养和情感有着重要的作用,但又有多少人真的想让他们对阅读产生兴趣,并为之孜孜不倦呢?实践的作用不仅在于实践,还在于它是一个循环的过程。就马克思主义哲学而言,是实践-总结-再实践-再总结。每次练习后理论理解都有提高,然后再练习的时候就有了新的高度和更好的练习。最后,在这个循环中,它不断螺旋上升,达到一个突出的状态。

写作是真理,其他也是。按照按时练习的理论,我们也可以说“只有读才能真正读”,“只有教才能真正教”,“只有唱才能真正唱”等等,现实中可以找到这种现象的例子。比如围棋高手,要想不断提高自己的棋艺,长期坚持不懈的下棋是必不可少的。如果允许他不跟任何人交手,而是自己琢磨,或者在理论上研究,他就很难有进步,甚至以前学过的很多东西也会逐渐淡化。如果老师授课,多讲理论,没有实践,还是会像旱鸭子一样上课不知所措。相反,如果他们有相当的课堂实践经验和体会,接触到相关的理论,就会有一种似曾相识的感觉,至少会有似曾相识的味道,因为理论总是来自实践。再比如唱歌。现在很多人喜欢听原创歌曲。为什么?或者因为人是唱歌的,不是装的,可能没有练过正统的发音和唱功,也没有太在意。他们只是有着自己独特的唱法和日积月累的优美嗓音,而正是这些在实践中获得的最纯粹最真实的声音打动了每一个人。

巴金的话清楚地告诉我们,“唯”的条件是必不可少的。再好的其他天赋,即使有不忘任何事,三步写诗的能力,没有这个条件也不是“真的会写”。“写”不难。难的是“真的写”。很难说对“真实”的理解。大概是有伟大自然之路的大师才会有这种体验吧。他们的“无术”“无能”已经到了游刃有余的状态。那些“真能写”的人,应该脱离一切的束缚,被技巧所驱使,自由无私。

(20xx年8月29日)。

以创新为话题初中篇十九

文化是一个民族一个国家的灵魂,它记载了一个民族的发展,记载了一个个朝代的兴衰,流传到现今的文化都是经过创新与保留等等的筛选,其中有精华也有瑕疵。因此,我们在发展文化中既要传统又要创新。

所谓的既要传统又要创新,是在保持好的传统之上搞创新,在创新的结果上体现传统,如果创新远远偏远了传统,那可不叫创新,那叫对文化的糟蹋。

京剧是我国的国粹,可谓是我国文化中的精华,它集几大派别的特色、优点于一身,是在封建社会的环境中成长起来,一直以来,不管它怎么创新,戏服还是把演员包得严严实实,这是他们一直以来不可更改的传统。

而有的人想把京剧“创新”,想来一个彻底的“创新”。如前阵子在第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上,参赛佳丽们带着京剧头饰穿着比基尼进行展示,完全脱离了京剧的传统,失去了原汁原味,使人完全感受不到国粹的精华。

我想说,这并不是传统的基础上的创新,这太过于前卫,名曰“创新”实为对国粹的糟蹋。

还有一种创新,那才是真正的文化创新。如中国第一位获得诺贝尔文学奖的获得者莫言的作品,他的作品在传统的基础上创新,他以国人生活为素材,以中国独特的文化与风情为基础,其中又融入了对世界文学发展的领悟。这种不脱离文学宗旨的创新,充分体现了作品从生活中来,又回归到生活中去,这才是一个真正的创新。

联想到书法界中,“板桥体”可谓独领风骚,它集几大书法优点于一身,说它像草书,却又不同于草书,说它是行书,却又不是行书,那笔划龙飞凤舞,潇洒淋漓,单看一个字,觉得不怎么样,斜斜歪歪,但从整体上看,每个字却错落有致,给人视觉一个冲击,可谓完美。这也是一种创新,在书法的传统上的创新。

文化需要创新,但不是偏离传统的创新,只有创新才有活力,只有善于传承才有根基。所以,文化既要传统也要创新。

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