读后感是对阅读过程中感受、理解和评价的综合反映，它能够帮助我们更深入地思考所读内容，对提升阅读水平和写作能力具有重要意义。读后感是对所读书籍、文章、作品等的认识和感悟，通过写作的方式将自己的开云官网app下载安装手机版 表达出来，对于梳理思路、培养感受力，甚至是影响人的思想情感等方面都具有积极作用。在阅读之后，写下自己的读后感，既是对作品的一种致敬，也是对自己思考和理解的一种总结，帮助我们更好地凝聚思绪、记忆思考、提高作文水平和思辨能力，同时也培养了我们的审美情趣和情感体验，让我们更善于与书中的人物、情节产生共鸣，并从中汲取智慧和力量。读后感就像一把钥匙，能够打开我们内心的智慧之门，引导我们在文字的海洋中漫游，发现更多的美和真理。读后感，是我们阅读的收获，更是我们思维的延伸，让我们在书本中寻找答案，拓展心灵的广度和深度。读后感的写作，不仅是一种学习的过程，更是一种成长的历程，它让我们能够更好地与自己的内心对话，消化与吸收所读内容，提升我们的思考和表达能力。如何通过读后感来反思自己的成长和思想观念的变化？以下是一些读者对于该书的评价和感受，供大家参考和借鉴。
高三读后感篇一
新年的钟声敲响又是一年的寒假，在这个寒假中我做了一件对我而言充满意义的事情。这件有意义的事情就是阅读了沈从文的中篇小说《边城》。
《边城》这部小说叙述了一个凄美的爱情故事。全书的字里行间无不泛着淡淡的忧伤，这种忧伤不是作者强加上去的，而是自然而然的流露出来的，这种忧伤让人心痛却说不出缘由，我想这便是中国式的忧伤吧！
小说的故事发生在美丽的山城茶峒，在这里民风淳朴，有着未被现代化“文明”所污染的深厚，生活在那里的人生性善良、勇敢，为人忠厚老实不贪慕虚荣，保存着那未被自然污染的纯真。
小说的主人公翠翠就是在这样的环境影响下成长的，翠翠有着悲惨的身世背景，她是一出生就失去父母的孤雏。她与年迈的爷爷相依为命，但她不为自己的身世感到可悲，在环境的影响下，祖父的教导下依然存在自然的清纯、天真。
情窦初开的翠翠在追逐爱情的道路上面临着人生中的生离死别，但翠翠仍然不改初衷，为爱守候最初相遇的地方。
在翠翠第一次遇上傩送的时候，翠翠已对这个少年充满了好感，而傩送的哥哥天保也在不知不觉中爱上了翠翠，爷爷不想翠翠重踏父母的后路在翠翠的.逐爱之路设下了百般阻挠，在天保得知弟弟傩送也爱上了翠翠之后，两兄弟决定来一场爱的角逐，而在这场爱的角逐中大佬天保输了，输了比赛的天保留下一抹孤寂的背影，独自退出。最终以为无法承受失恋的痛苦，带着失望葬身于鱼腹，以悲惨的结局结束了生命。而傩送在面对哥哥因竞争失利而死的阴影和“碾房陪嫁”的诱惑，在家人的逼迫下又得不到翠翠半点的暗示下无奈的负气离开，形单影只的去闯天下，老船夫得知天保死了的消息之后，带着百般的悔恨在风雨交加的夜晚与世长辞。而翠翠也变成了这个世界上等待爱人归来的孤雏。
小说这样的爱过于深沉，深沉的让我们无法承之受之，在如画般的山城演绎了如诗般的爱。在现在对于我们来说最沉重的爱莫过于父母的爱，就好比每个星期天回学校的时候，母亲总是早早的煮好丰盛的晚餐，怕的是我在学校吃得不好，然而每次打电话在短短的几分钟里我能说话的机会没有几句，因为妈妈总是嘘寒问暖的关心我现状，没事却不敢打我电话，怕打扰我学习，虽然我自知不是非常热爱于学习，但父母的心又承载了多少对我的希望啊！
高三读后感篇二
当东方启明，沉睡已久的巨龙腾空而起，在空中咆哮，此时中华儿女已经苏醒;当烈日高照，东方雄狮已站在最高点怒吼，此时中华儿女已经觉悟;当日月生辉，千千万万中华儿女庄严宣誓：“我爱祖国!”此时中华已经富强!在民国时期，有这样一位革命者，说过这样一句话：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”他——是爱国主义作家鲁迅。
鲁迅一生创作了很多小说，其中我最欢的是《呐喊》，它反映了五四运动前后中国底层民众的痛苦生活和悲惨命运。鲁迅在《呐喊》中回顾了自己的人生经历，怎样弃医从文，拿起手中的笔，针砭时弊，追求真理，探索救国救民的革命道路，呈现了鲁迅先生爱国主义思想的心路历程。文章文笔辛辣，语言简练，发人深思，读之使人欲罢不能。
其中令我最为深思震撼的是《药》一文，这篇文章写了华老栓为了挽救爱子小栓的病，愚昧无知迷信人血馒头是神药，花光自己毕生经营茶馆获得的惨淡收入，最后落得人财两空的悲惨遭遇。鲁迅先生这样用笔生动的写出来，虽哀其不幸，但更多是怒其不争，而在当时的中国社会有大量的人愚昧无知，迂腐麻木，想唤醒整个社会也太不容易。在文中我感触最深的是华大妈与夏四奶奶在坟场的对话，在对话中我感觉夏瑜并没有死，革命的火种没有灭，会燃遍整个中华大地，但当时夏奶奶不理解革命者夏瑜矢志不渝奋斗的事业，同时吃了沾满革命者鲜血馒头的小栓，最后也愚昧无知的死了。但不管怎么说，沾满革命者鲜血的刽子手一定会送上断头台和压迫人民的黑暗反动政府一定会推翻。每当读到这里，我想起一句话：“有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了。”我也大概懂得鲁迅先生为什么弃医从文的真正原因了。
读完《呐喊》使我想到了一位女英雄秋瑾，195月，徐锡麟准备在安庆起义，秋瑾在浙江等地响应支持，但起义计划很快被泄露，徐锡麟只好7月6日被迫发动起义，结果可想而知失败，这样秋瑾主持的浙江地区革命者信息也被泄露，同志们强劝秋瑾暂避一时，但她并没有退缩，义无反顾地继续坚持革命，为拯救民族危机不怕牺牲，最后于1907年7月5日英勇就义，慷慨激昂献出自己年轻的生命，成了中国妇女界为革命事业牺牲的第一人。正是有这么多革命者前赴后继，沉睡已久的东方巨龙必将腾空而起。
旧中国时期，虽暴发了多场起义，但都以失败告终。黑暗政府愚昧百姓，腐败丛生，但终就被瓦解。一代一代的革命者用血来浇灌他们那个年代，虽方式和结果不一样，但都是伟大的。没有他们血的付出，也没有我们现在美好的生活，所以我们要好好学习，把我们祖国建设得更加美好强大。
高三读后感篇三
在这个寒假里，我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的.三部自传体小说之一《童年》。
这部小说描写了作家童年时代的生活经历，反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子，他自幼丧父，又在十一岁丧母，外祖父也破了产，他只好走上社会，独立谋生。
其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，脸上到处是青一块、紫一块的，浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的，大街对他就不那么有吸引力了，可是一听到孩子们快乐的喧嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去了。可见，阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子，我还可以再举一个例子。在本书的最后，作者写道：从开学的第一天起，学校就引起他的厌恶，因为教师和神甫都不喜欢他，后来神甫让他退学，不过这并不使他伤心，他离开了学校，一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此，但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教，他认真地跟小主人公交谈了一番，使他十分激动，所以也就表现得比水还要安稳，比小草还要顺从。
从这个被真实记述下来的历程中，我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。
高三读后感篇四
在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。
在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻子乌苏拉，带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地，那个时候这片未开垦的处女地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐，他们为这片土地带来了文明并为他取了名字：马贡多。但是随着时间的流逝，老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。
阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路，并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后，即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历的人，他带领部下经过无数次战斗，终于使政府坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。
高三读后感篇五
夜深人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉醉在一片静穆之中，在属于自己的小天地里品读《边城》，思绪也随着书中人物的改变发展起伏。
《边城》写的是一个恋爱的故事，情节简朴美丽，x山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了实情后，深知不能牵强，主动退出了竞争，架船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难。傩送虽然始终爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在苦痛中离家去了桃源。而翠翠独自担当全部的变故，在等着，等着那个或许恒久不会回来，或许明天就回来的人。
有些时候，我们看到繁华，却看不穿繁华背后的萧索与凄凉，经验了喧哗，却没有想过曲终人散后的孤独是否也会升华。
有些时候，我们看到了现象，却拨不开迷雾，也有些时候，有些话不说，就再难澄清，再难说出口。
每个人都可以选择自己的道路，但许久以来，生命便如一条河流，激流曲折，却恒久也回不了头。
我们总抓不住一些东西，变更不了一些事物，漂亮的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子，最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。
高三读后感篇六
连日的阴雨，情绪本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助，就起身去泡了杯咖啡，让自我温热和活力起来。然后端坐在电脑前，慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。
初读，许是习惯性的读小说的方式，急切的想寻读里面的人物或情节，故对于小说开篇大段的景物描述似乎看不进去，可渐渐的，一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。
很久没有读到这样使人惊艳的文字了，这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜，一种淡淡的忧伤，一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻，沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理，难道真如他所说：“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子?”
有时光，有适宜的情绪，再读《边城》。
边城读书笔记。
高三读后感篇七
沈从文（1902—1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人。《边城》写于1934年，全文读起来像一幅山水画，有一种静谧之美。
也许每个人心中都有一个理想国，《边城》就是沈从文构建的桃源世界，一个乌托邦。整个故事情节非常简单，体现了人与人之间的一种纯朴、一种信任、一种乡情。老子说“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”不外如是。
然而岁月流逝、时代变迁，战火已经点燃，就算《边城》这个世外桃源也起了一些变故，古老的秩序在崩溃，新生事物已经萌芽。
有人说《边城》主要以翠翠的爱情为主线，但综观全文线索繁多，主要展现了其独特的风土人情及一系列的人物和社会家族变迁。例如：翠翠跟老船夫爷爷一家；船总与顺顺一家；杨白马一家；水手、妓女、商人、乡绅等等。每个人都有自己独特的个性，每个人都有自己的来历与背景，所有的线索交织在一起，这正是本书的魅力所在。以一个简单的故事，穿插了整个地方的人文风貌，这就是一种写作境界。
翠翠天真浪漫，乡野长大，无拘无束，本是私奔的产物，是一种新生力量；老船夫为人正直，不肯多收一分船费，自尊自爱，独立抚养孙女，与人慷慨，并给予了翠翠充分的恋爱自由，是老一辈的开明人士；顺顺豪爽守信，重义轻利，公平公正，明达事理，具有领袖气质，是一方豪强；杨白马，老船夫的好朋友，战友，虽然描写次数不多，但是个调剂与倾诉的中间人，值得信任和托付，尽心照顾老船夫一家；就连水手、妓女都是一些重情重义的儿女，为了爱情也可以舍身忘利。整个《边城》是一个和谐的社会，没有鸡鸣狗盗之徒，也没有作奸犯科之小人，似乎外面的战火并未改变千百年来形成的传统，也并未改变沈从文的心绪。
纵观全文文字是轻快的，但在轻快的背后又隐隐体现了一种沉重、压抑感。即：旧事物的一种停滞，以及新事物萌芽后与旧事物更替之间的冲突，人置身于整个时代与环境洪流当中的一种无力和渺小。
然而时代在前进，历史在进步，象征旧社会的白塔最后终于倒塌，结尾也留下了一个悬念、一个希望，未来是一个更加美好、更加自由的世界，人终不能被环境所束缚，要从自己的《边城》当中走出去。
高三读后感篇八
「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的'，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。「三国演义」是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发，
（二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
高三读后感篇九
《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一首优美的轻音乐。1928年秋，作者访问了英国，回到了老地方，充满了诗意。他把自己的生活经历变成了不断的情感，融入了康桥的美丽风景，也驰骋在诗人的想象中。整首诗用虚实相间的手法描绘了流动的画面，构成了美妙的意境。诗人对康桥的爱是真诚而丰富的。
“我轻轻地走了，就像我轻轻地来了，挥了挥袖子，没有带走一片云。”匆匆忙忙的人们没有抬头仰望西方美丽的云朵，没有看到一只轻盈的银燕在五彩缤纷的云层下飞翔，没有一丝肮脏的噪音。那就是他，一个洒脱、温柔的浪漫天才，一个充满活力的著名诗人诠释了他的.生活。
漫长的飞翔，飘过大海，飘进伦敦，飘进久别的康桥。“在一个浪漫的国家，接受诗歌的洗礼，放纵对美的追求，跪在膝盖上崇拜夕阳的最后荣耀和悲剧；整夜躺在大自然的怀抱里，拥抱夜晚，拥抱夜晚所有美丽的东西，睡在地球柔软的怀抱里”，追求浪漫的生活，释放浪漫的激情，变成连续的诗歌雨，在黑暗恐惧的夜晚给行人清新的希望和温柔。
诗意，深情，渴望爱上帝的怜悯。美丽的爱伴随着风、花、鸟、草的低唱，伴随着贝多芬的《第九交响曲》，伴随着舒曼的《梦》在美丽的诗歌中上演。在矛盾、追求、斗争、迷恋、折磨、逃避和斗争中写下自己的爱情狂想曲。
一切都像他期待的那样...
高三读后感篇十
今年寒假我读了一本令我收获颇丰的书——《傅雷家书》。
它不只让大家了解如何做一个好小孩，更要紧的是让大家了解如何做人;如何对待生活，也让我愈加知道爸爸妈妈的心理都在想着什么，这让我可以更好的和爸爸妈妈交流。同时也应该是作子女的认知爸爸妈妈的一本好书。子女可以通过这本书知道我们的爸爸妈妈，爸爸妈妈可以通过这本书知道我们的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
从书中可以看出傅雷是一个对自己需要比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年妈妈的严厉家教。在细则上修炼我们的品德，虽然家书中是很多教婴幼儿教育子的话。
但实质傅雷自己都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所遭到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的同意唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为爸爸，对子女的情感是十分丰富的。其实，大家身边的`爸爸妈妈也跟傅雷一样的平凡与伟大。大家的爸爸也是常常为大家的生计，为了大家的学习，为了大家能上一个好的学校，为了大家能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真的的伟大，这才是真的的爸爸!
傅雷可以说是千千万万个爸爸中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
高三读后感篇十一
这是我在无聊时无意中在语文书上看到的一篇文章，我当时便好奇地看了起来。
“我”在一位训导员口中听了一个真实的故事：在他们的营地，有一条名叫“黑子”的狗，极其聪明。训导员为了测一下黑子的反应能力，便想出了一个办法。他让一个人“偷”一个东西，然后藏了起来。之后，他站到了队里。黑子出场了，它轻松地找出了藏好的东西，又找出了寻个“偷”东西的人。可是，训导员不同意这个人是。黑子奇怪了。最后训导员笑了，并告诉黑子它本来找对了，但是没坚持。黑子明白了这是一场骗局之后，十分伤心，就再也不理训导员他们了。它也不再为部队做事，性格也变了，不再那么有用了。最后，训导员只好忍痛安排它退役了。
当我读完这篇文章时，我惊呆了：没想到一只狗，一只极其普通的狗，竟然有这样的尊严。它不像狗，更不像动物，而像一个人，一个有自尊心的人。
狗也要尊严!在中国人的传统观念里，狗是没有尊严的代表，哈巴狗、走狗、狗头军师。今天，作者竟然说“哪怕是只狗，也是要尊严的!或者也可以说-------它们比人还要有尊严。现在的人，有的为了让别人满足他的愿望，竟愿意听从别人的指挥。别人让他向东，他就只愿意向东，别人让创始向西，他就只愿意向西。这种人，可以说他连只狗都不如!
当你读完后，你就会被军犬黑子的自尊心所感动。最聪明的狗除了不会说话之外，跟人没有什么差别。黑子的聪明就因训导员的一句玩笑话而彻底地葬送了。因为它信误导员胜过信自己。它不停地听从训导员的话，却把正确的答案当成错的。它也想不到竟是自己最信任的人把自己给骗了。读到这个地方就叫人心酸。被自己最信任的人给骗了，任何人也接受不了。
狗都这样有自尊心，有尊严。如果一个人连这个都没有，就可以说他连只狗都不如了。
所以在此，我也要告诉大家，生命可贵，尊严也可贵。如果一个人没有了尊严，那他连一只狗也不如了。
高三读后感篇十二
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
高三读后感篇十三
高三读后感导读：我根据大家的需要整理了一份关于《高三读后感》的内容，具体内容：高三学生忙着升学，他们还抽空读了很多书，还写了阅读感悟与大家分享呢。来看看我精心为你整理，希望你喜欢。篇一指尖在书纸上摩掌，文思在诗文中飞扬。我的指下是李煜的《...高三学生忙着升学，他们还抽空读了很多书，还写了阅读感悟与大家分享呢。来看看我精心为你整理，希望你喜欢。
篇一指尖在书纸上摩掌，文思在诗文中飞扬。
我的指下是李煜的《虞美人》。我在李煌那剪不断、理还乱的愁绪中哀叹;在李煜那哀愁漫天的情思中为他惋惜。
思绪起伏跌宕。
李煜，史称南唐后主，文才出众，晓畅音律。无奈命运戏弄，本该舞文弄墨的你，却披上了龙袍，坐上了龙椅;更可悲的是，南唐倾覆，帝王被俘;你一腔的思乡忆园之情，只好用笔倾诉于诗中。
"春花秋月何时了，往事知多少。"春花浪漫，秋月高洁，这秀丽的景色本令人心驰神往，可在你的笔下却显得那么哀伤。一切美景在你眼中不过是了无生气;一切奢华在你眼中不过是过眼云烟......我的心，抽动了，我仿佛看见了你那苍凉的背影，你的心。难道已经这般绝望了吗?你对故国的哀叹和你那似乎冰冷的心触动了我的心弦，很深、很感伤。
"何时了"三个字正点出了你的心酸，你不知道往昔的岁月是何时过去的。以前的一切欢笑、奢华，仿佛成了一场迷梦，真实却又陌生;哀伤、寂寞，仿佛成了一段未知的小路，孤单、却又不得不面对。
你厌倦、你哀伤、你追忆。
我的心再也平静不下来。我不明白上天为何对你如此不公，为什么要你成为皇上?或许，若你不是皇上，你可能会更快乐吧?不用去面对文武百官，不用去面对天下百姓，只是待在家中诗情画意、论文品酒。
可惜，历史无法改写，命运不会改变。看着你留下的那一连串决绝的音符，我多想上前拉住你的衣襟，告诉你生存的勇气。
你哀叹，一切的一切在你眼中。物是人非。
"问君能有儿多愁，恰似一江春水向东流。"在愁绪的深洋中，你渲染了全诗的高潮。通过自然永恒与人生无常的尖锐对比，我看到了你那亡国的愧疚难当，以及你那落空的寂寞与悲哀......只觉得心中一片空檬，空荡荡的，人仿佛同心一起进人了你的悲情的世界。月光下似乎看到：你眼角有泪，冰凉、品莹;你语语呜咽，脸庞更显苍白。
你声声硬塞，接过太宗所赐的毒酒一饮而尽，你痛苦而又解脱。
你去了，走得很轻，很安详。我闭上双眼，用指尖抚摸着你落空的悲哀，才发现，那是一朵绽放在血泪中的《虞美人》。
篇二昨天《伤逝》，有点怅然。记得大一恋爱时，开云KY官方登录入口 老师说我们是涓生和子君，小资产阶级的理想与脆弱，经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物，后来还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说的话。
初中时代读鲁迅，有点反感。不过我和邻座最喜欢《从百草园到三味书。
屋》的一句话："倘若按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾来..."这是斑蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生，眼睛大大的，脑袋也大，脊背总是弯着，而且，经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只听得"噗"，他转过身来...于是我们给他起名为"斑蝥"，这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生特别好，她长得很漂亮，皮肤很白，但是汗毛比较重，于是我们叫她"monkey"，后来上历史课，学到苏联文学史，她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为"斑斯夫斑蝥斯基"。斑蝥气了，转过身来恶狠狠地说："明玉就叫毛斯毛夫斯基毛斯毛"!后来到了开云KY官方登录入口 ，我有一阵子特别迷鲁迅，觉得他简直就是我最崇拜的作家，那时看他的文章，觉得特别好，尤其是心理描写，最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?难道他亲身经历过?而我，之所以觉得《狂》很好，是因为那时心里状态很糟糕，看着鲁迅的描写，好像被人看穿了一般......不过，我那时仍然觉得他的文字欠佳，没有许多文学家那样的灵性和气势。后来他写的《明天》，其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描写，仍是心理的，真是太准确了，鲁迅想必很细心敏感的，不然不会如此。
他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一起喳喳叫，看到他们的"阿随"栖息和瘦弱地喘气，后来被主人用黑布一蒙头，推进一个不很深的土炕......这一切都是变化着的，由爱情到后来不爱了。
鲁迅说爱情第一要生活，没有生活爱情也会磨灭。他说的话我信的，于是想自己当初是否就如子君。
而我现在，读到《伤逝》里"爱情是需要时常更新的"，才发现自己以前认为只要不被破坏，就一直完好。是错了，不进则退，没有永恒。
克氏说，人们爱的时候，多是用头脑而不是心。人的头脑太发达，进化了心灵的真纯，有时人是在用心爱，但也不再是最初的无私。人们付出爱，是为了得到爱情，人们渴望爱情，其实是在渴望被爱。那么多人感叹找不到真爱，真爱不住在他们心中，因为他们不够真，也没有去爱。
想必鲁迅是很懂得爱的，才能写出《伤逝》，逝去，即是渐渐地消失。如影随形的爱情，慢慢游走，自私的人不要只会悲伤。
篇三今天，我兴奋地翻开了《向命运挑战》这本书。书中主人公那百折不挠，不屈服于命运的精神给了我一次次深深的震撼。
持写作。甚至到了后来，他不能说话了，在全身只有两个手指可以动的情况下，他仍然靠着顽强的意志，创造着一个又一个辉煌!读完这本书，我思绪万千：在生活中，往往有许多人，遇到一点儿挫折就垂头丧气，不敢正确面对生活，更不用说是向命运挑战了。如果我们遇到什么事，只是认命，甘愿庸庸碌碌地过一生，那样的人生会精彩吗?那也算是真正的人生吗?那是我们当今的青少年所要选择的人生吗?不，我们作为21世纪的主人，决不能向命运妥协。我们要勇于向命运挑战，征服命运，走好自己人生的每一步。让我们给自己的人生多创造一些辉煌吧!
高三读后感篇十四
是谁和丈夫不顾有毒气体刺鼻的熏呛，用力搅动装满矿渣的大锅，整整四年的酷暑严寒，坚持不懈，终于在数吨矿渣中提炼出了钋和镭！她就是闻名遐耳的居里夫人。
《钋和镭的母亲》主要讲述了：居里夫人出生在波兰华沙，后去法国求学，与物理学家居里结为夫妇，他们先后发现了钋和镭，并获得了诺贝尔奖。在居里不幸去世后，她锲尔不舍地又深入研究，再次获得了诺贝尔奖。
当我读到钋和镭的发现时，脑海里立刻浮现出居里夫人废寝忘食，充分利用每天可以去实验室的`机会，做了大量的实验，当出现一组组不同的数据和结时，她又坚持不懈的重新做，直至结果相同为止。正因为她经历了一次次的失败，并不气馁，坚持不懈，终于发现了钋和镭。
当我读到居里夫人缓慢地死去时，心里不经悲痛万分。她勇敢地与病魔作斗争，不顾病痛写出了两卷书《放射性》，最终因白血病逝世，再次感动了我。
居里夫人的高尚品德，坚强意志，锲尔不舍的精神，深深地打动了我。无论是在生活上还是学习上我都要向居里夫人学习，以她为榜样居里夫人缓慢地死去时，心里不经悲痛万分。她勇敢地与病魔作斗争，不顾病痛写出了两卷书《放射性》，最终因白血病逝世，再次感动了我。
高三读后感篇十五
这本《书香童年·丁香木马》是由12个小散文组成的，其中我最喜欢的小散文是《哥哥在电梯里》。
这篇小散文讲的是小奕和他的小狗“哥哥”的故事。小奕原来是一个很开朗外向的男孩子，每天最喜欢在晚饭后和“哥哥”玩。
“哥哥”是小奕的小狗，它的眼睛“像玻璃球似的，很圆，深蓝色的，像海一样泛着粼粼波光。”小奕看见“哥哥”的眼睛总是会想起大海。“哥哥”这个名字是小奕叫出来的，“哥哥”买回来时小奕就管他叫“哥哥”。
可是有一天（星期三），“哥哥”掉进了电梯里。“哥哥”莫名其妙的失踪使小奕得了失语症，一反常态，每天都安安静静的，爸爸妈妈买来别的宠物安慰小奕也没有用。7年后，小奕的父母在电视上看见一个叫“星期三”的男孩，小奕竟指着他说这就是他的哥哥。原来是因为“星期三”也有一双和“哥哥”一模一样的眼睛。
“星期三”的名字来源是因为他出生在星期三，一定是受了鲁滨逊“星期五”的启发。
小奕想：“哥哥”掉进电梯里的时间是星期三，“星期三”也是在同一天出生，那么就好说了，“哥哥”只是去另一个地方变成一个男孩了而已。
小奕想：假如他和“星期三”见了面，他不喊“星期三”的名字，就要喊他“哥哥”。想想看，一个14岁的孩子管一个7岁的孩子叫“哥哥”，多奇怪呀。
最后，小奕想着想着，笑出了声，对妈妈流利（注意这个词）地说：“妈，还不去做饭啊，我好饿啊。”
就是这样的。
其实说实话，我看完这一篇后只有一种说不出来的感受，其中包含着感动，泪水和另一种说不出来的感觉，当然，不是偷笑。
不要觉得我写出来是要得罪别人，出冷门，我只是写出了我的真实感受。
真实的感受跟假的吹捧是不一样的，假的吹捧只是照搬别人（大众）的想法，我不愿说假话。
总体来说，这篇故事感人归感人，带了科幻的感觉，各式各样的剧情联系在一起，变成了各式各样不知名的感受。
这种感觉有点苦、酸酸的、有点甜、辣辣的、怪怪的，总之，还是讲不清楚。就像要解释“爱”这个字一样，说也说不清。
高三读后感篇十六
和《商州初录》等书的创作时间差不多，这本书也是创作于1980年代的。1980年代中国社会有很多新变化，改革开放亦步亦趋，原有的社会道德伦理秩序渐次瓦解，市场经济与原有小农经济博弈等等等等。文坛上也走马灯似的出现了“反思文学”、“伤痕文学”、“改革文学”、“寻根文学”等等，到90年代初又出现了“先锋派小说”、“新写实小说”等流派。面对社会转型，作家要反映的是人心的变化和自我内心的挣扎。
《浮躁》虽未被列入“寻根小说”代表作品之列，但亦可看做是对“根”这一问题的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追寻的是“道义”，以期以此来维持现实的失衡。
何谓“浮躁”，在我看来不过是一味求好求快。一时追不上，便有了怨愤和不平。大家都在你追我赶，有安于现状牢骚不断的如韩文举，有不安于室不择手段的如雷大空，更有掌权倚势草菅人命的田家、巩家。在底层的新型农民要求改变势必就要改变现有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所为。人把握不住自己，于是就浮躁。
道义和旧农村的伦理是不顶用了，要有新的去替代它。
这篇文章写的80年代的中国农村，但现在看来，竟不能不承认，当今中国社会也还是没走出这个浮躁。
有人说，写浮躁，自己也浮躁，在文中表现为第二部分的敷衍了事，人物交代不清。对于第二部分我也是颇为不满。但凭着贾氏的工笔细描和古朴文风，我就欢喜得很。
从“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，对中国乡村的变迁和改革的态度是忧虑和犹疑的。当然，尚未盖棺不好定论。
中国乡村是中国社会变迁的缩影，研究乡村变化也可看出社会问题。
最后，吐槽一下，这一版的代序，用了三篇写《秦腔》的评论性文字给《浮躁》真的不会有点尴尬嘛……。
高三读后感篇十七
有这样一个人，出生时相貌如同八旬老者，没有一丝啼哭，没有一丝叫喊，就安安静静的来到了我们的世界。他安静的降临并不代表他便可以被这个世界接受，从出生就受到人们以异样的眼光看待，说他是个怪物，他的出生是那家医院的耻辱，对那个接生医生是一种侮辱。从出生就引起这样的波澜，注定他的一生不会平凡。
这本书改编的成的电影获得了81届奥斯卡奖，人们因为这项荣誉记住了这部电影，争相去电影院看这部电影的时候，却忘了回归原本，看看菲茨杰拉德在纸上是如何用语言文字描写着一神奇的事情的。
村上春树评论菲茨杰拉德，说看了他的小说永远是不可思议，好像命中注定一样始终牵扯着自己，看了他的小说，让自己有写小说的念头，菲茨杰拉德就像他的老师，他的大学，他的文学伙伴。
看这本书我看的十分仔细，中文译本反反复复看了很多遍，即使故事已经深深刻在我的脑子里了，我仍然重新回到他最初写作的英文版本，即使有大量的陌生词汇，我仍然孜孜不倦的查阅字典，一个字一个字的翻译，品味不同语言文字的魅力。
返老还童是从古道今人们所梦想的，但是如果我从出生就有着这样的经历，我又会怎样生活在这些世界呢？读完这本书之后我一直在想这个问题。出生时面对全社会异样的眼光，上幼儿园因为奇怪的长相不能交到朋友；小学，中学因为超乎同年龄段的智力和长相又会受到歧视；到了上大学的年龄因为年龄和长相不符而被退学。一生的光荣岁月只有到了年过半百的时候，那时候的自己一副俊秀长相，令人羡慕不已，在旁人感叹时光流逝，惋惜自己逝去的青春，没有一个人能相信你是一个已经历了大半个世纪的人了。碰到自己喜欢的人又不能追求，爱与死亡冷酷的纠结着，结局终究令人伤心。
岁月稍纵即逝，我们只能珍惜这如瀑布上的水一般流逝的光阴，返老还童终究是一场美梦，抓紧身边的每分每秒，做有意义的事情，充实自己的精神灵魂。做一场返老还童的梦，朝着菲茨杰拉德向异想天开的幻想小说之路迈进！
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