开云官网app下载安装手机版 的写作不仅是一种技能，更是一种对自己学习和成长的记录。写开云官网app下载安装手机版 时，要注意从个人角度出发，客观描述所经历的事情，深入分析自己的心路历程和体验，同时结合相关理论和知识，进行理性思考和总结。写开云官网app下载安装手机版 时，可以尝试借助一些具体的事例、对比或对比，以丰富内容。在以下的开云官网app下载安装手机版 范文中，你可以看到不同人的不同开云官网app下载安装手机版 ，对同一问题有不同的见解和思考。
学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇一
“一日无书，百事荒芜。”人的一天没有读书，什么事情都做不好，可见书是人类的精神食粮!我觉得读书是一种乐趣，当你读书时，你会走进另一个人的世界中，看另一个人的人生故事。下面是小编为大家分享的几篇关于读书。
读后感!
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”高尔基也说过：“书是人类的进步阶梯。”书，是知识经验的载体，它记载着古今中外的各类知识，它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。
龙坚也许他读了书罢了，就救了他一家的生命：一个星期日的中午，他的爸爸在家的沙发上看报纸，他和他姐姐在家里的房间做作业，他妈妈在家里的厨房做饭。突然，龙坚的妈妈大叫一声，他们飞奔过去，连忙喊：“快!快!快把锅端起来，不然煤气坛会的!”爸爸伸手准备拿锅，可火太大，手伸不过去，他也束手无策了。这时，龙坚和他姐姐看到这里，姐姐急忙说：“快泼水!”爸爸立即阻止：“油太多，泼水不是火上加油嘛?”怎么办?眼看着火势越来越凶猛，几乎要烧到屋顶，说是迟，那时快，龙坚一个箭步飞身上去将锅盖往锅上一扑。嘿!大火马上熄灭了，全家才松了一口气。事后，龙坚、姐姐、爸爸围着妈妈问起起火的原因。原来妈妈炒菜前在锅里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出来。没想到时间一长，锅里的油就烧着了。爸爸妈妈见龙坚一下子就扑灭了火，格外高兴，还夸奖他聪明，问他从那里学的。他说是从书上学的。
瞧，龙坚之所以可以快速地拯救一家，这知识是从哪里学地呢?书!书是无言的诚实者，书籍是智慧的海洋船：从野蛮到文明，从庸俗到崇高。莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，精益求精。俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”没错，田要细耕，书要精读，只要这样，你就可以读懂好书里的“救济粮”。啊!对，在此，我想到了名人的一句伟话：“书是精神的粮食。”是的，书可以以粮食的名义替代，生活中的难题可以在书中寻找解决的方法。书就像无声的导师，引导我们走向美好的未来，使我们学识渊博，使我们心胸开阔。
来吧，同学们，让我们一起畅游在书的海洋泛舟，更好地吸取每本书里的精华吧!
我按照计划读了高尔基的《童年·我的同学·在人间》、鲁迅的《呐喊》、谢婉莹的《冰心儿童文学全集》、刘洋的《绿野仙踪》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、卡洛尔的《爱丽斯漫游奇境记》等几本中外著名作家的作品。
这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多，但又想买到自己喜欢的书籍，开始的时候，只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍，后来便有了经验，从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有。
散文。
……无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识，也有了许多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。
在我读过的这些书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人。
日记。
》到《孔乙己》再到《啊q正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令国民党反动派闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。
在我认为，读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。
在人们孤独的时候，读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松;而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的最高境界。
“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句。
名言。
也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的一本一本的书就像一个一个的阶梯使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的是险的是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯对自己也是很有帮助的但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍那不是在掌握知识、寻找乐趣而是在使自己堕落会使自己变得庸俗、无知。
在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得自己身临其境;有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。
我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢?
《沉思录》是一本启迪智慧、发人深省、可以促使人的世界观与人生观得以纯洁而高尚的哲学自省书，是古罗马皇帝先哲马可.奥勒留对人生的思考与感悟。它使人建立朴实的信仰和高贵的道德，在历史的长河中散发出庄严不屈的精神魅力。温总理给予它很高的评价，并把它作为床头必读书籍。
《沉思录》中没有华丽的辞藻，没有冗长的说教，却处处闪烁着智慧的火花。书中的许多思想，即使在两千年后今天也能引起我们的共鸣。作者从哲学高度对人生真谛进行思考，深刻、睿智，让人高山仰止。读《沉思录》会让人在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉。初读之下，我有以下几点开云官网app下载安装手机版 ：
1、辩证的看待尊重客观规律与发挥主观能动性。
奥勒留是位自然主义者。他对大自然怀有深深的热爱与敬畏之情，但不仅仅限于它的山山水水，而更强调尊重其客观规律。他在《沉思录》中写道：“一切事物都是互有关联的，连接万物的纽带是神圣的，几乎没有一个事物能够独立存在，因为它们联系在一起，有秩序地组成同一个宇宙。只有一个由万物集合组成的宇宙，也只有一位存在于万物之中的神明，万物本是一体，遵循同一法则，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，对于这些本源归一、共享同一理性的生灵而言，也就只有一个唯一的尽善尽美之境”。这一观点与我们中华民族的先哲老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的唯物主义哲学观有着异曲同工之妙。
为人处事遵循客观规律，合乎自然法则，这就是人的理性，而这种理性正是人生最大幸福之源泉，奥勒留对自己如是说。“行事若能遵从理性，一心一意，坚定不渝，不急不躁，不随便分心在别的事情上，保持内心的纯净正直，即使你随时可能放弃生命——如果能做到这些，不奢求什么，也无所畏惧，如果你现在的行为合乎自然，你从小到大所说的话没有任何虚假，那么，你就能过得幸福;谁也不能阻止你获得这样的幸福”。他还写道：“只要我们遵循着理性行事，便无需畏惧，因为只要我们是向着正确的方向前进，我们所做的合乎本分，我们必定能得到自身的福利，也必定不会受到伤害”。这是何等高度的思想境界。
通过上述思考，结合科学发展观的深入学习，我更加深刻的认识到，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。只有坚定唯物主义哲学观，积极行动合乎自然，才能真正实现人生价值并获得幸福。
2、如何看待“劳动成为生活的第一需要”
奥勒留在书中写道：“不要像一个被强迫者那样劳动，也不要像一个将受到怜悯或赞扬的人那样劳动，而要使你的意志直指一件事情，即像社会理性所要求的使你活动和抑制自身。”
相应的，马克思“劳动成为生活的第一需要”的思想，是从真正的自由劳动所具有的特质出发,得出其成为人们生活的第一需要这一命题:当生存的需要和享受的需要得到满足之后，真正自由的劳动作为自我实现的过程将成为人们生活中最重要的需求;真正自由的劳动在于真、善在劳动中的统一,使得劳动具有美的性质;到了共产主义社会,自由劳动将对应着人的自由全面发展，是无可阻挡的历史规律。
我认真的思索，劳动自然首先是为了生存。当生存被劳动满足之后，劳动又是为了什么。多少人是为了所谓的“舒适”，又有多少人是为了取悦他人?我想两者都不会从劳动本身得到快乐。劳动也是生存的方式和目的，本质是自然。能够符合自然的劳动者才是快乐的，能够创造这样劳动氛围的人才是高尚的。
3、注重自身的道德修养。
《沉思录》非常关注人的修身养性。作者要求自己至少应该做到：其一，意志要坚强。“每时每刻都要保持意志坚定，像一个罗马人、一个大丈夫那样，一丝不苟地、保持尊严去完成要做的事情，始终怀着友爱、自由和正义之情感去行事，心理不要存有其他念头”。其二，贪欲要抑制。“追求不可能的事情便是疯狂，但恶人做事不可能不疯狂”，他认为：“由欲望而引起的过错比愤怒引起的过错更应该受到谴责。因为当一个人愤怒时，他是由于某种痛苦或内心的煎熬而失去了理智，但那些受欲望驱使而犯罪的人却是因为经不住快乐的诱惑，他的过错也就更不道德、缺乏男人应有的自制力”。他告诫自己：“你所没有的东西，不要想入非非，梦想着已经得到了，要从你已经拥有的东西里面挑出那最好的，想想看，这些东西倘若你现在不是已经拥有，你该多么渴望得到啊”。其三，思想要公正。“什么才是值得我们追求的呢?只有一件：思想公正，行为无私，为人诚实。对于所经历的一切都淡然愉快地接受，从不大惊小怪，因为这一切都源于同一个命运的安排”。他在内心里始终严格要求自己：“做事不要违心，不要自私，不要轻率，不要三心二意;不要用华丽的言词来装饰你的思想，也不要喋喋不休，或好管闲事”。
坚强意志、克服贪欲、端正思想。说的多好啊!内心的自由，来自于执着，不是对表象的执迷，而是对内心准则的坚持。壁立千仞，无欲则刚，只有不断的自省，加强自身的道德修养，才会产生坚定执着追求的勇气，才会获得内心自由的幸福。
这部哲学著作博大精深，本人阅读欣赏获得点滴体会，留做温故知新。奥勒留的《沉思录》，帮助我们反省过往、思考未来，我也必将常读常考，以作鞭策。
书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
学生)和教育主体(教师，包括环境)交互作用的过程。教学模式将“人——人”系统转变为“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
20多年来，我始终把读书和教书结合起来，创新教、创新读、创新用，在用中创新。我先后在《人民教育》、《小学语文教学》、《小学语文教师》等国家级、省部级以上报刊发表论文200余篇。我联系教改实际，撰写的《自由作文法》、《对话作文法》、《听话作文法》、《情趣作文法》等论文，产生了较好的反响。目前，我已公开出版了《作文闯关》、《小学生快速创新作文教与学》丛书等著述69卷。还获得了三项国家级发明专利。
教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。
常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。
自从上二年级以后，我认识的字越来越多，读书能力也有了很大的提高，读书的兴趣也越来越浓厚，我读书的心得总结了以下六个方面：
1.首先要谨记老师的要求和指导，坚持不懈的去读书，读书不是一日之事，而是一个日积月累的过程。比如一年级的时候，我认字很少，基本不喜欢读书，也自己读不了书，读书时老是加字少字，但是老师要求家长为我们买带注音的书，而且让家长先读，孩子后面复述或者重读，这样坚持了一年后，我就自己开始阅读了，这不仅提高了我的阅读水平，也提高了我的拼音拼读能力。因此，老师正确方法的引导，是我读书能力快速提高的有力保证，树立了我读书信心，也指明了读书的方向。
2.环境的熏陶。妈妈常常带我去书店或图书馆看看，尤其每次去西安，必定都带我去图书大厦，图书大厦一楼到五楼都是精美的书籍，每个角落都站了许多看书的人，尤其五楼的儿童读物区，我看到有许多站着、蹲着或者席地而坐的小朋友，手里拿着书籍，在聚精会神的阅读，我也被吸引了，刚看时我只是在书店随便翻翻就走了，慢慢的我也找到自己喜欢的书，会不愿意离开，直到把我喜欢的书买回家收藏，我才会高兴的离开。逛书店我不但大开了眼见，也买了不少好书。
3.学会选书。刚开始读书时，我只读幽默笑话、脑筋急转弯或者。
谜语。
慢慢长大了妈妈就给我选了一些知识性的书籍有《十万个为什么》、《少年儿童百科》、《游遍中国的100个地方》、《一年级的小蜜瓜》、《格林童话》、《一千零一夜》、《昆虫记》等通过图书我详细了解了事物的发展过程和故事的来龙去脉。另外我从上学以来每年都订阅两本杂志一本我自己阅读一本由家人给我读从杂志上我掌握了许多新鲜的事物这样我的阅读量就增加了阅读速度也提高了。
4.网上购书。我妈妈是个网购迷，我的大部分书都是她从网上淘来的，她总是说咱杨凌买书的局限性大，买到想要的书不容易，所以每学期开始她都会给我买一大批书。有课程参考书、作文书、还有我最喜欢的漫画《阿衰》，最新动画片的插图书等，这样我们也不要去逛街了，还买了我喜欢的书。
5.坚持读书。其实我也不太喜欢读书，不过我每天必须读书半小时，每天坚持读书，是我养成读书习惯的主要原因。
6.建议。我希望咱们班的图书角，不光有图书展示，也能有那位同学读到好书的图书目录，老师也可以把每学期我们要读的书目列出来，我们回家就可以参考阅读了，也不用盲目的读书。希望我的读书心得和建议对大家有帮助，也欢迎大家积极交流。
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学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇二
一成不变的阅读，会让生活变得枯燥无味，而有选择地阅读一些有意义的书籍，会让生活变得多姿多彩，更会给人带来全新的面貌，终身受益。下面是小编为大家分享的几篇关于读书。
读后感!
读书会，老师要我们开读书会，但怎么组织呢，以前从来没有办过这类活动。还记得第一次读书会的时候，大家坐在一起，傻傻的，只是不停拿着老师的书念啊念，需要大家说些什么的时候，安静的让人害怕。一次两次三次，慢慢的，随着读书会渐入佳境，大家也都开始畅所欲言。对于老师写的《大德若隐》和《耳顺集》每个人都有着不同的想法。
在这里，我必须先要自我检讨一番，我不是一个喜欢看书的人，书对我来说就好像安眠药一般，每次看书，每过多久就想睡觉，自己也不知道是什么原因。由于看过的书真是少的可怜，肚子里积累的黑水也不多，总是感觉不能很好的发挥读书会的真正作用，讨论的东西也是比较的肤浅。不能很好地把老师书中的各种招式提炼出来，更不用说再传递给其他组员们，其原因都在我一个人身上，自己不是一个好的读书会组织者。
心得之一：好朋友“书”
前面说到，我不是一个喜欢看书的人。从儿时，书就离我很远，我组员的看法也和我一样。书中的那些烦琐的语句，冗长的故事情节，一啃就得花上好几天，还不如看电视来得直截了当，还不如听音乐来得轻松自在。有一句俗语说：人要有知识，没知识也要有常识，没常识你就要多看电视。现在多媒体咨询的发达，体育赛事的报道，要事要件的报道，国家领导的发言等等人们可以在电视或电脑上看到你想要了解的一切，久而久之，书离人们的生活便越来越远，至少我组是这样认为的。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书有着独特的情怀。其实对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的的人变的有知。读书，对于每个人来说，其实是一种享受，但是我想说的是，这种享受却不是每个人都能体会到的。能享受到读书的乐趣，在我看来也需要一定的“缘分”!缘深了，似乎成了书呆子，愚不可及;缘浅了，开卷无益，掷书而茫然。还有千万不要把读书变成一种功利性读书，一来读书为了升学，二来读书为了考试，三来读书为了交差。这种读书的目的显而易见，却误导了人们读书的真正意义了!为了升学而读书，此乃无可奈何之事。为了考试而读书，这是上班族常常要应付之事，学位啊，职称啊什么的，大家的目的只有一个，那就是通过考试，而不在乎能学到什么，读到什么。第三为了交差而读书的，这种读书常常为了应付写读书心得，根本没认真的去读过书，而是到了交差的时候上网狂搜一番，剪贴拼凑起似通非通的文章，一交大吉了!我所说的读书，没有特定的指向，但凭自己的兴趣，择己所好。不仅仅是局限于报纸书刊，可以是天地，历史，自然，人文等等，似乎没有一样不可以当作书来读的!我不敢给读书下什么定义，况且站的角度不同，观念不同，所处的环境也不同，但是能和大家一起在读老师所写的书同时作广泛而深入的交流与沟通，以书会友，以友辅心，若能遇知音，相知心，这不是能体现读书的好处嘛，不单单是读书，更是读人，何乐而不为呢!
读书的好处，读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气。读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷。说实话，我列举不出太多读书的好处，那是因为我读的书太少。确实，我的写作水平很差，就现在来说，应该仍停留在中学生的文化水平吧，不怕人笑。对于写作来说，临时抱佛脚，临阵磨枪是没用的，必须要靠平时的积累。
我记得老师说过，在国外，到处可以看到看书的人。在车站等车的时候看书，在车厢里长途旅行的时候看书，在洗衣店洗衣服的时候看书，在排队的时候看书。对于我们来说，上述地点我们也有看，但看得是psp，ipad或是手机。有趣的事，我喜欢在如厕时看书，说到这里的时候大家都笑了，朱靖宇和王鑫一口同声的说到，我也是，这也许就是，根本问题的所在吧，没有适合看书的环境，其实这是我自己一种脱罪的说词吧，不过我相信，和我有同样想法的大有人在。
看书想睡觉是不喜欢不会看书人的通病，老师说这可以通过看书慢慢改变的，至少我现在开始慢慢看些自己感兴趣的书籍，让自己肚子里的黑水再多点。其实我组人员也都有自己比较偏爱的书籍，张孝祥比较喜欢看些时尚杂志，朱靖宇比较喜欢看些财经类的书籍，杨丹凤比较喜欢看言情小说。说到这里，大家都表示以后还是会继续举办些读书会的活动，大家一起分享一下各自从书中获得的财富，丰富大家的知识面。
虽然“爱情与面包”是一个老得掉了渣的问题，但众说纷纭，并没有一个标准答案。当然，没有经济基础空谈爱情是不实际的，正所谓贫贱夫妻百事哀，道理也在这里。但如果把金钱放在第一位，爱情染上了铜臭味，也就失去了其魅力和光彩。有金钱没爱情，同床异梦，婚姻也不会恒久。最高的境界是，化爱情为推动力去开创一番事业，在人生路上互相扶持，共同奋斗，没有面包也会有面包，爱情更会升华，历久弥新。可惜的是，时下一些年轻人没有远大的目标，向往安逸，不愿意受苦。为什么一些动人的爱情故事会催人泪下，令人难以忘怀，就是因为在现实生活中，不带丝毫功利主义色彩的爱情，毕竟已是凤毛麟角了。
在西方国家中，很多人对国家和政府是可以完全区分开来的，我可以痛恨当朝政府，可以说出成千上百个理由来证明政府的腐败堕落，但是丝毫不会影响我对于自己国家的热爱。就好像老师说过，一张椅子，不管它是铜的，铁的，不锈钢的，只要椅子可以坐人，符合它最基本的特征，它就是一把好的椅子。
其实归根到底，不管你是唯物主义的，还是唯心主义的，不管你是重视爱情的，还是崇尚面包的，其衡量标准和拿捏尺度还是每个人不同的价值趋向。每个人的一生中，都有过各种各样的经历。随之也会带来人们对各种事物的独特看法。正因为世界上的万事万物，不会都是完美的，因此，需要有一个正确的认识，来调整自己的心态，让自己心态变得很平和，使自己更好的融入社会生活，从而有一个正确的人生价值观。渔夫的故事就是一个很好的例子，最后渔夫微笑着说：”那样的生活和现在的生活有什么不同呢?这就是我现在的生活啊!”
一夜，确切的说是彻夜，读完了路遥的《平凡的世界》。我知道这是一部不可多得的好小说，一夜看完有点走马观花之嫌。但是不论怎样不负责任的阅读方式都会给读者一个基本的印象，而这个印象对于我来说是很深很深的，所以我将这个印象写出来，同时写一下我的观感。
《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，文化革命结束了，邓小平上台执政带来了改革开放。
我不想详细的叙述小说的内容，实际上里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥显然是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌都栩栩如生的人物我随口都能数出好多。这是很重要的一点，因为路遥的精湛的小说功底，极其严肃的写作态度，使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。
显然，我无法做小说评论，这当然是因为水平的原因。但是这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法，农民现在和未来他们也不会关心。实际上笔者本人也不曾有过真正的了解和认知。如果要有这种水平的想法恐怕必须经历过农村生活。但是间接知识也能够带给我们启示和触动，这就是《平凡的世界》。这部小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状，在于历史的延续，在于未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。
另外一个方面，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了开云KY官方登录入口 教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
我想，《平凡的世界》的真正意义在于揭示了人的命运、家庭命运、社会命运维系在国家政治经济文化社会的和谐发展上，尊重规律，变革制度，建设和谐社会才是中国农村、中国希望所在!
可是现在在一个信息高速发展的年代，在一个不到一秒钟的时间便能将《大不列颠百科全书》全部内容从地球一端传到另一端的时代，我们新时代的大学生离网络越来越近，离书籍却越来越远，有人曾就网络时代大学生读书状况展开调查。
结果显示，网络环境正在一点点的侵蚀大学生本该平静的读书心态，在调查的1000人中有30%的人每天上网，而其中接近10%的大学生每天上网超过3小时但平均读书时间不超过半小时，这是一个多么触目惊心的数字!
一位导师曾经说过一个人一生中影响最大的是人文素养，而一个民族最大的悲哀是文化素养的缺失，缺少阅读便会缺少文化的沉淀和底蕴。而一个缺少热爱阅读的人的民族势必是一个文化素养缺失的民族，当我们，时代的精英，不再走进图书馆，而只把目光投向网络，投向那热闹却毫无价值的快餐文化，当我们关心明星娶妻生子胜过鲁迅的诞辰，我们将会变得多么可悲!
寒假伊始，我便早早地制订好了读书计划，选好了要读的书，其中有名著、有童话、有小说、有。
散文。
„„无论中外，写得都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识。
我按照计划读了高尔基的《童年·我的大学·在人间》、杨红樱的《笑猫。
日记。
》、张洁的《美丽的约定》、《西游记》、《三毛流浪记》等作品。
我印象最深刻的是《童年·我的大学·在人间》，里面的主人公阿辽沙为了能读上一本书历尽坎坷，但他始终没有放弃读书的愿望。在读杨红樱阿姨于果：寒假读书开云官网app下载安装手机版 写的《笑猫日记》和《淘气包马小跳》系列丛书的时候，感觉在每一本书中，有时它会让你伤心、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得自己身临其境。
“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句。
名言。
也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的一本一本的书就像一个一个的阶梯使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的、是险的、是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯对自己也是很有帮助的但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!
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学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇三
第一段：引言（200字）。
读书是人们从古至今的传统娱乐活动，它可以让我们开阔眼界，增长知识，提高文化素养。在日常的生活中，我们应该保持阅读的习惯，将其作为一件愉快而美好的事情。而作为一个喜欢阅读的人，我一直在不断地探索、学习、阅读不同类型的书籍，以期让读书成为自己的独特体验。读书周记也是我的一项新尝试，它让我更加深入思考所读内容，并从中汲取心灵的营养。
第二段：阅读的乐趣（200字）。
在阅读的过程中，我们能够体会到种种乐趣，比如：惊异、感动、喜悦、悲伤、愤怒等情感。《平凡的世界》、《红楼梦》、《围城》等经典名著，让我感受到了人性的复杂性，对人生的思考。与此同时，读一些轻松、幽默的小说，如《多情剑客无情剑》、《黄金时代》等，也可以给人带来快乐。当我们沉浸在书中，不知不觉地度过了一个下午或一个晚上，闭上书后的满足感无法言喻。
第三段：阅读的收获（200字）。
读书不仅能够让我们感受到乐趣，还可以带给我们丰富的知识。从书籍中，我们能够不断获取新的信息，更新我们的视野，强化我们的思考方式。例如，在阅读哲学类书籍时，我们可以学习到不同哲学思想，探索人生真谛，厘清自己的价值观；在阅读文艺类书籍时，我们能够欣赏精湛的语言艺术，体验历史的变迁；在阅读专业类书籍时，我们可以增长专业知识，完善工作技能。随着阅读量的不断增加，我们的世界也会变得更加丰富多彩。
第四段：阅读的启示（200字）。
在我阅读的过程中，我发现，书中的文字不仅仅是文字，还隐藏着作者的智慧和思想，对于我们日常生活也有所启示。寻找读书的启示，往往需要我们深入阅读，并加以比较、思考、总结。在我读完《三体》这本科幻小说后，我对于未来科技的发展有了更深刻的认识，对人类文明的未来充满信心；在阅读《哈利波特》这本魔幻小说时，我体悟到了友谊的珍贵与重要性。从书中深入寻找启示，不仅能够让我们更加全面、深入地了解事物，还能够帮助我们更好地思考、处理问题。
第五段：阅读的感悟（200字）。
通过阅读，我们不仅能够获得知识，还能够收获感悟。有时候，我们从书中能够读懂人生，感受到生命之美，使我们对人生产生更深刻的理解。在我读完余华的小说《活着》后，我深深地感悟到生命的尊严和人性的可贵，明白了人生是多么纯粹而简单；在阅读《麦田里的守望者》的时候，我深刻体会到人性的真善美，认识到人性的复杂性、多元性和冲突性。阅读给了我机会去领悟生活的真谛，并让我能够更好地面对和解决生活中的各种事情。
结论：
阅读给我们带来了无数的乐趣，让我们充满能量、收获智慧、深悟人生。写读书周记读后感、分享阅读体会，让我们更深刻地领悟书中的精神和智慧，保持阅读的习惯，不断探寻未知的领域，丰富我们的内心世界。在快节奏的现代生活中，读书给了我们温暖、给了我们勇气，给了我们生命的力量。
学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇四
《装在口袋里的爸爸》是一本让人受益匪浅的书，它是杨鹏叔叔所著，让我们读着不禁被其中欢乐气氛所感染，是一本图文并茂的书籍。今天小编在这分享一些装在口袋里的爸爸读后感给大家，欢迎大家阅读!
想象是一种世间不可缺少的东西，要是生活缺少了想象，那生活就会变得乏味。
今天我读了一本书，它的题目就充满了想象——《装在口袋里的爸爸》。我好奇地翻开这本书，想看看装在口袋里的爸爸和主人公杨歌发生了哪些趣事。看着第一篇的题目我就更加奇怪了人人都最讨厌癞蛤蟆，为什么杨歌还要救癞蛤蟆呢?继续往下看，原来是“三恶”在欺负一只癞蛤蟆，杨歌救了它，但是癞蛤蟆却又一次请求他亲它一口，杨歌想可能童话会成现实。就闭上眼睛轻轻地用嘴碰了它一下，突然银光四射，当杨歌和他爸爸睁开双眼时，在杨歌手上的不是癞蛤蟆，而是一个袖珍小女巫。小女巫为了报答杨歌给了他五颗愿望星并告诉他：“这五颗愿望星一颗只能用一次，并且在太阳落山时一切都会消失。”说完便不见了。
杨歌以前一直特别嫉妒翠花，因为，一次她突然演了一部电影——《一个也不能多》从此，便一炮走红。第二天，杨歌便许了愿：我要当一个全世界都知道的大明星。他一出门便看见一群人围在门口，一个叫苏珊的女人走上来说是杨歌的经纪人。坐上车，苏珊递给了杨歌一份当天他的作息表。他翻开来一看，“天哪”一日二十四小时全天排满，简直是虐待儿童。中午他和一个胖的看不清五官的女孩吃饭，然后走进录音棚一直到了傍晚才录完，换好衣服后一切都消失了。自己却离家有二十多公里呢!
我以前常做梦，梦见自己成了学校的大队长，将全校同学管理的井井有条;有时也会梦见自己一下子成了富家女;也有时自己成为了大明星，同学们对我投来了羡慕的目光。每次做起这样的梦都不想醒来，一直做着这美妙的梦。有位科学家说：“每天做十五分钟白日梦，为自己制作一个目标，可能真的会实现。”对呀!要不是怀特兄弟，想象着自己飞起来的时刻，就不会有今天的飞机;要不是爱迪生想留住孩子稚嫩的声音，就不会有今天的留声机。
想象，是生活中不可缺少的一部分，没有了想象就没有今天这样一幅幸福的画面。
读完装在口袋里的爸爸，我的心就像“十五个吊桶打水——七上八下”。
杨歌家里并不富裕，他的爸爸还是一个小人呢!什么!小人?你一定会问，怎么回事?让我告诉你吧。杨歌的爸爸本来是个三大五粗的壮汉，可后来因为做错事，被妈妈骂了，每骂一句，就缩小一点，所以就变成一个只有5厘米的小人儿了。
杨歌和爸爸经历了很多有趣的事，爸爸发明了很多东西，可最后总是会失败。比如说聪明饭、摇钱树、点石成金、超人药水······但是，爸爸不管遇到什么困难，都不会放弃发明，他每次都勇于承认自己的错误，这是非常可贵的。
我很喜欢杨歌和他的小人儿爸爸，你呢?
《装在口袋里的爸爸·爸爸的时光机》是中国首位迪士尼签约作家杨鹏先生写的一部童话作品。这本书的书名一下子把我吸引住了，平时我们的爸爸都是人高马大、身体强壮的，怎么可能会装在口袋里呢?我怀着好奇心，迫不及待地看了起来。
故事的主人公是：一个叫杨歌的小男孩和一个拇指大的爸爸。杨歌的爸爸原来有一米八、五大三粗，但是他总是挨杨歌妈妈的骂，每骂一次，身体就缩小一厘米，久而久之，就成了一个拇指小人儿。变小后的爸爸什么都不能干，只能整天待在杨歌的口袋里，随时随地监视杨歌的一举一动。一天，爸爸发明了一台时光机，带着杨歌穿越到过去、未来。从最初想改变自己的命运，到了解过去的历史、未来世界的状况，及至利用时光机挽救空难，改变人类生活及命运。后来，时光机还被推广开来，无论穷人富人，人手一台，但时光机不仅没让世界变得美好，世界却将面临着毁灭!
书中讲述了很多生动有趣的小故事：爸爸和杨歌利用时光机，回到过去帮以前的爸爸作弊考上公务员，帮以前的爸爸作弊去国外工作，到未来抄彩票中奖号码……还有他们回到过去帮助许多人，使他们免遭灾难等等。
但令我印象最深的故事是：杨歌在一次考试中三科总成绩加起来还不到一百分!他就回到过去把试卷给了考试前的自己，那个自己把错的题都问了同学，最后三门都考了一百分。可是，这不是他真实的成绩。真实的成绩是要靠自己的努力考出来的，而不是耍小聪明。
读了这本书，我深深地明白了一个道理：过去不能改变，但未来却可以。改变未来，并不一定需要时光机，只要做好现在的每一件事情就行。实实在在地生活，就能让这个世界变得更加美好。
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学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇五
每一个读书的时刻，都是一次心灵的洗礼。而这一次读书的周记读后感论文作业，更让我因阅读而得到人生中非常宝贵的收获。在读书的过程中，我既学到了新的知识，又加深了对人的理解和对生活的感悟，更重要的是，这让我明白了阅读不仅是对世界认识的来源，更是一种让人成长的能力。
在我为数不多的阅读经历中，最令我受益颇多的应该就是看过汪曾祺的一篇散文，名字叫做《围城隔壁》。看到这篇文章，仿佛穿越到了那个深邃而又朴实的年代。通过作者生动、细腻的叙述，使得我仿佛看到了一个个邻里之间的互动、深厚的友情和对生活的热爱。而更令我感触颇多的，是当作者写到“我怕与人为敌，不怕与社会为敌”时，内心的震撼和触动。这句话所传达的并不只是表面的意思，更多的是深深地教育着我做人做事的态度。
读书，当然不仅仅是为了获取知识，更是为了了解人性。比如，我所阅读过的一本名为《小王子》的书，虽然我们都不是小孩子了，但却依旧能从这个看起来只是简单的寓言故事中深深地思考人类的本质和存在意义。小王子对地球人种种荒谬闹剧的质疑，对星星们的忠诚感动，无不震撼了我内心深处。这样的阅读，是在我们自然而然中无法获得的灵魂教育。
如果说阅读能够教会我们思考，了解人性，那么更重要的是，它能开启我们成长的道路。在阅读的过程中，我们并不是只习得了知识，更得到了一种成长育人的能力。在学习知识的同时，还意外地发现了自己对于阅读的热爱和执着。尤其是在勇于追寻找到真实的自己时，阅读给予了我最好的触动与启示。
读书周记读后感论文作业的要求，更让我有意识地用自己的语言与视角来思考所阅读的内容，并因此而享受到了极大的乐趣和挑战。读书后，我们可以充分地运用自己的理解去完善文章内容，然后，加上自己的体会心得，就能够让这件事情变得更加具有实际意义了吧！
总之，读书周记读后感论文作业让我一步步地深入到阅读中，尤其是能将硬性的要求与自身的兴趣、热爱相结合，完美地启动出阅读过程中的沉淀、思考和创作能力。在这个过程中，我从书籍中汲取了无穷无尽的智慧与奥秘，更改变了我自身内心对于阅读成长的理解和认识。希望未来我能继续在阅读中成长，不断地感受阅读的力量和魅力！
学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇六
读了《安妮日记》让我深受感触。安妮身在比较富裕的家庭，她原本可以过着安宁的生活，可是在那个年代里就因为她是犹太人，所以她和她的家人不得不到处躲避纳粹的杀害，由此开始了一直隐居在公司大楼后面的一些隐蔽的房屋里面。
在安妮生活的时代里，她每天白天都要提心吊胆的过着，而我们却不用，我们什么事情都可以不管不顾，只需要舒舒服服没心没肺的生活着。不论做什么安妮永远都是轻手轻脚，更别谈大声喧哗了，这是她想都不敢想的。想想我们，与她比我们过的是多么的令人羡慕，自由，安逸我们都拥有。
从安妮的日记中，我看出了她的害怕，她将居住的房屋称作“密室”，就这个词我们就马上会联想到的就是黑暗，“密室”是四处都不透风没有一点阳光的，住在这种地方她该有多么难过。和我们差不多的年纪，我们经历的却是截然不同的，我们是多么的幸福，她的那种害怕我们也许永远都不会知道是什么样的感觉。她天天必须闷在家里不可以出门，随着夜晚的降临，偷偷瞄一眼月光也是胆战心惊的事，可我们做事完全随心所欲，出家门是最基本的，我们还有散步逛街等等活动，相比较我们便会对自己的生活感觉很满足了。
安妮不敢的我们统统都敢，她要是活在我们这个时候，她该会多么开心，我想她肯定会好好珍惜所有的一切，她会做很多很多自己感觉想做又有意义的事情，绝不会糟蹋这些时光——不过这些想象仅仅只是我们强加给她的，她不可能会享有这些假如，她永远都只是生活在战争时代的女孩。她不能拥有这些假如，可是我们却可以，也许是我们的生活太过安逸，我们身边有那么多虚度光阴的人。
读完安妮的故事我开始反省，我们不该这样的，我们应该好好的把握现在自己所享有的一切，多做有意义的事情，我们不该为了一点点的小事就和同学朋友发生矛盾，做事也不该永远拖拖拉拉的浪费时间。《安妮日记》，这本书真的让我收获了很多，珍惜现在的一切，享受所有的美好时光，带着快乐感恩的心学习成长。
安妮日记七年级必读书目读后感700字作文。
学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇七
一本好书，必须有基于产生它的社会基础。
稻盛先生在开篇便表达了对日本当代社会价值伦理体系的担忧，认为日本正处在一个“没有方向的时代”。二战后的日本全民奋起，经济飞跃增长，但在物质富裕的同时，却丧失了最重要的价值观，而正是这种价值观曾根本上支撑了日本经济的发展。人们找不到前进的明确指针;另一方面，人们又面临许多过去未曾碰到过的问题：社会趋向于少子高龄化，人口减少，地球环境恶化等等。在这个大环境下成长起来的日本年轻一代，不再愿意认真努力的工作，把努力工作、拼命劳动看的毫无意义，把工作视作是剥夺人性的苦役、不得不干的必要之恶，把投机发财、不劳而获、享受简便的生活当做人生的目标。正是基于此，稻盛先生期望经过本书，将劳动、工作的目的和意义及其方法告诉年轻的一代。
同时，稻盛先生也认为这本书对于取得惊人经济发展的中国而言，也具有同样的参考意义。的确是这样，我甚至认为，这本书里所讲的劳动观、价值观，当下的中国比日本更需要。
当下的中国，是个什么样貌呢?
去年流行这么一句话：神马，都是浮云。
我们的gdp经济，在过去三十年里取得了能够堪称是伟大的成就，按照统计局的数据，我们已经是坐二望一了;可是，与之对应的，在这三十年里，我们光顾着发展gdp了，其他的，已经远远给抛下了。
我们没有信仰，没有畏惧之心，公信力缺失，我们靠传统的经验主义和江湖法则生存，我们有着两套完全不一样却又荒诞的同时存在的话语体系;享乐主义、拜金主义、娱乐主义、荒诞主义、虚无主义横行;我们当遵守规则、努力工作的人是傻瓜，把不正当得利、投机取巧当成是本事。
我们整个的社会，概以论之，亟需一套完整的能够让国民信服、认可的价值体系。
也许，这些都是社会剧烈转型时期的必然表征。上个世纪的中国，却是经历着太多的巨变，让身处其中的人们，无法或者说无力去创造，仅有先破坏。而此刻，是我们去构建、去创造的时候了。从哪开始，从我们自我开始，从真诚、努力、遵循规则开始，让浮云变成真切的雨滴。
我们命该遇到这样的时代(莎士比亚《辛白林》)，这是最坏的时代，也是最好的时代，(《双城记》)这是愚蠢的时代，也是智慧的时代;这是怀疑的时侯，也是信仰的时候;这是黑暗的季节，也是光明的季节;这是失望之冬，也是期望之春;人们面前一无所有，人们面前也有着各样的事物;人们正在直下地狱，人们也正在直登天堂。
二、关于意义。
人生是没有意义的，可是——我们每一个人要为自我确立一个意义!
是的，关于人生意义的讨论，充斥在我们的周围。很多说法，由于熟悉和重复，已让我们——从熟视无睹滑到了厌烦。可是，这不是问题的真谛。真谛是，别人强加给你的意义，无论它多么正确，如果它不曾进入你的心理结构，它就永远是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的教师和各种类型的教育，也都不断地向我们批发人生意义的补充版。可是有多少人把这种外在的框架，当成了自我内在的标杆，并为之定下了奋斗终身的决心?(毕淑敏)。
三、关于苦难。
歌德在论及西西弗斯时曾说：“人们通常把我看成是一个最幸运的人，我自我也没有什么可抱怨的，对我这一生所经历的路也并不挑剔。我这一生基本上只是辛苦地工作。我能够说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服的生活。就好像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
稻盛先生在书中讲到了一位木匠师傅，一生只从事修建神社这一项工作，对于在工作中遇到的困难、迷惑，他都一一化解，造就了自我深沉厚重的人格。
年轻时的苦难，出钱也该买。稻盛先生成长与战乱时期，毕业后被分配到一家濒临破产的公司，却没有放弃对待工作的态度，即使在苦难中，只要拼命工作，就能带来不可思议的好运。冬天越寒冷，樱花就开的越烂漫。人生，不体验痛苦和烦恼，就很难有大的发展，就不会懂得并抓住真正的幸福。
没有苦难的人生是不完整的，也是毫无意义的，权且把这些苦难当做乌云，只要如稻盛先生所说，抱着进取地心态朝前看，在任何的时候拼命、努力的工作，就连那乌云，也会有不一样的光景，你会发现，原先那乌云，是那么郁怒的灿烂，那么翻腾的暴怒，乌云过后，会是白雨漫天、云垂海阔、月朗天低、星耀四野。
四、关于热爱。
诚如在意义那一篇里提到的稻盛先生所说，天职不是偶然碰上的，而是由自我亲手制造出来的。
人们对于自我喜欢的事情，再辛苦也无怨言，也能忍受。
就像我踢球时的感觉，哪怕身体累到极限，却还是能感受到发自内心的欢乐。我妈经常会对我说，要是我把踢球看球的时间都拿来学习，必须能够考个更好的大学。
稻盛先生认为，要想拥有一个充实的人生，你仅有两种选择：一种是”从事自我喜欢的工作“，另一种则是”让自我喜欢上工作“。一个人能够碰上自我喜欢的工作的几率，恐怕不足”千分之一“、”万分之一“。并且，即使进了自我所期望的公司，要能分配到自我所期望的职位、从事自我所期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。
所以，要想实现自我的意义，无论如何，必须得喜欢上自我的工作。非如此不可!
脚踏实地，从眼前开始。寻找自我喜欢的工作，往往就像寻找一座空中楼阁;与其追求幻想，还不如先爱上眼前的工作。
只要喜欢了，就能不辞辛劳，不把困难当困难，埋头工作。只要一心一意埋头工作，自然而然就能获得力量。有了力量，就必须能做出成果。有了成果，就能获得大家的好评。获得好评，就会更加喜欢工作。这样便会进入良性循环。
这段话给我自我异常大的感触，有些时候经常会想我到底是否真的喜欢并且适合此刻的工作，至少，我不厌恶，甚至有一些方面的确是自我喜欢的。这么一想，其实自我还是挺幸运的，虽然不是那千分之一、万分之一，可至少也是百分之一、十分之一了。
所以，还是要继续锻炼自我，克服困难、做出成果、得到力量，收获热爱。
稻盛先生虽然是个佛教徒，可却并不反对甚至鼓励人们在工作的修行中寻找乐趣，对于阶段性的小成功要率真的表达出自我喜悦的情感，仅有这样，才有动力，平常人也才能做到持之以恒。
抱有一颗善被感动的心，诚挚的对待生活。把感动带来的能量当做动力，更加努力地工作!
五、关于坚持。
一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。非凡永远起于平凡。
稻盛先生讲述了京瓷工厂里一位默默无闻的工人，日复一日不厌其烦地认真完成工作，他从无牢骚从无怨言、兢兢业业，孜孜不倦，持续从事着单纯而枯燥的工作，20年后，这个工人成为了京瓷事业部的部长，并且是一位颇有人格魅力、很有见识的优秀领导。
专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。
付出不亚于任何人的努力是稻盛先生的口头禅，仅仅付出同普通人一样的努力是很难取得成功的，必须是没有终点、永无止境的努力才能够。
仅有这样，持续的付出不亚于任何人的努力，愿望才能成为我们的潜意识，我们才能够不断地实现高目标、全力的过好今日并比昨日更进一步，才能不断提升我们的本事，将不可能不断地变为可能。
成败取决于最终1%的努力，坚持，必须要到最终才行，否则，之前所有的过程、所有的努力都将变得毫无意义。工作的过程绝不能得过且过，必须要有完美主义的心态，坚持把工作做到极致、做到完美。
持续的付出不亚于任何人的努力，把事情做到极致、完美，那么，我们必将到达成功的彼岸。
六、人生方程式。
稻盛先生在结语中总结了他对于工作观乃至人生观的理解，
工作观或者说人生观=思维方式乘热情乘本事。
不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作等是正确的思维方式，愤世嫉俗、怨天尤人，否定真诚的人生态度则是负的思维方式，其中最重要的便是思维方式的正确性，思维方式如果是负的，那么一切都将是负的。
学会并拥有正确的思维方式，满怀热情，持续的付出不亚于任何人的努力，把自我所持的本事最大限度的发挥出来，只为我们的人生更精彩、更有意义。
和谐一下。
学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇八
讀完《教父》，我有了很多感觸。很佩服作者馬里奧?普佐的寫作能力，他能熟練地駕馭故事情節，將人類性格中的罪惡一點點的展現給讀者。《教父》簡直就是20世紀的巨作，一部現實主義的佳作。每一部分都值得細細地品味、仔細地思考。
普佐在小說的設計上有獨特的風格，不管是小說結構還是故事情節。在小說結構上，小說是分成好幾小部分組成的，像播放電影一樣一幕幕地述說著故事。小說在開頭寫了殯儀館老闆勃納瑟拉、歌星方檀、麵包師傅納佐林在面對難以解決的困難時都不約而同的找“老頭子”考里昂尋求幫助，小說以此開始講述美國黑幫中的一個家族的故事。小說的多個部分是以人物傳記的方式描述人物、敘述故事，將不同的人物巧妙地串聯在一起。在小說故事情節上，作者游刃與故事的敘述，安排了各種人物的出場，整個故事充滿了懸疑感，故事的格調非常忐忑，從第一章到最後一章，多數幾章的故事發展總是高潮澎湃，故事發展到最後歸於平靜。讀者在讀此書時容易置身與故事當中，感歎故事的精彩。
小說中的各個人物形象都是刻畫得非常明顯。“教父”考里昂有三個兒子和一個女兒。在第一章中作者描寫了三個性格迥異的小考里昂：大兒子桑兒性格衝動而且心狠手辣，二兒子弗烈德里克性格本分、忠誠、倔強，么兒子邁克爾性格沉著冷靜。邁克爾的性格像“老頭子”的性格，“教父”打算精心栽培他的小兒子，但是邁克爾卻不拘一格，有時和他唱反調。養子黑根是這個家族不可或缺的一員，他被老頭子新任為參謀，雖然他的血統不是西西里血統而且在很多問題處理上出錯，但他忠誠于考里昂家族。老頭子通過其獨特的“幫助政策”拉攏了大批的人，使他們為其打拼了一片考里昂自己的“和平世界”。與這些男人相對是女人形象的描寫。康妮是教父的女兒，她是家族中最被寵愛的人，她有著一段悲慘的婚姻，丈夫卡羅經常虐待她，而她卻時常忍氣吞聲，她在維持這個家庭的時候默默的忍受這種生活;凱是邁克爾的妻子，她是個善良知性的女人，她不願邁克爾因他家族捲入黑社會中，她始終堅信邁克爾不會對她撒謊，但到最後她發現自己受騙了，她開始為邁克爾的罪祈禱;阿波羅妮婭是邁克爾在西西里的妻子，她美麗善良，是西西里一個傳統的姑娘，她給邁克爾帶去快樂，而她的生命如此短暫卻是很絢爛。
“欲望”“報仇”是整部小說的主題詞。金錢的欲望、權勢的欲望、名聲的欲望、異性的欲望和報仇的欲望。政府、黑社會、個人、集體都含有以上五種欲望，金錢的欲望是後四種欲望的源頭，而報仇的欲望是前幾種欲望的結果。考里昂因為生活的窘迫變成了表面溫和而欲望強大的野心家，他因此獲利並且付出代價，當他年紀越來越大的時候，他看透了自己的強大欲望的後果，他選擇退休，選擇過田園生活，在他臨死之前，他感慨：“生活是這樣的美好”。報仇是黑社會中常有的事，邁克爾為父親、為妻子、為哥哥、為家族報仇，他痛恨黑社會，但是為了家族和為了親人，他不得不接受家族企業斡旋在黑社會中，最後他選擇逃離這個黑社會。套用一句話：冤冤相報何時了!
人們通常認為黑社會是傷害無辜百姓、喜歡製造危害的一種社會，它通過殺人、防火、放高利貸、收取保護費等多種方式傷害人們。然而在本書中，我們會發現考里昂建造的黑社會並不是“黑社會”，它會幫助那些無助的人剷除社會中的害群之馬，以此博得大家的信任。書中寫到：他(邁克爾)還摸清了“黑幫”這個詞在義大利語裡原來的含義是“避難所”。隨後，這個詞就演變成了為反抗壓榨這個國家和人民的歷代統治者而成立起來的秘密組織的名稱。考里昂正是因為這個原因，所以他就抓住現實社會的瑕疵，在人民群眾中建立起信任。他“以惡治惡”的手段不為是最好最有效的方法。
《教父》的最後一章著重寫了愷，愷對邁克爾的所作所為感到害怕，她想選擇離婚，但是這不能解決問題，最後她選擇了宗教。從一個無任何教義信仰的妻子到一個成為天主教的妻子，愷選擇了家庭，選擇了為丈夫靈魂懺悔。從教堂的深處傳來了一陣鐘聲，要人們懺悔。愷按照人家教給她的辦法，右手握起拳頭，輕輕地錘擊自己的胸口，這就是懺悔的表示。鐘聲第二次又響了，只聽到了一陣沙沙的腳步聲，要領聖體的人們紛紛離開自己的位置向祭壇前得欄杆走去。愷也站了起來，隨著大家一道走去。她跪在祭壇前得欄杆外面，從教堂深處第三次傳來了一陣鐘聲。她仰起頭，張開嘴，準備領取像紙一樣薄得小面餅。這是最可怕的時刻。等到小面餅在嘴裡溶解了，她可以咽下去的時候，她的緊張情緒才能消除，她也才可以隨便一些。
学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇九
一成不变的阅读，会让生活变得枯燥无味，而有选择地阅读一些有意义的书籍，会让生活变得多姿多彩，更会给人带来全新的面貌，终身受益。下面是小编为大家分享的几篇关于读书。
读后感!
不识字的时候，书都是妈妈念给我听的，当我认识一些字了，妈妈就给我买绘本书，所以我一直都喜欢看带一些插图的书，那些密密麻麻一整页字的书我总是看不到一页就不想看了。直到有一天，妈妈给我买了一本名叫《再见了，拖拉》的书，我被书中的小主人公马明月深深地吸引了，这是我真正意义上自己阅读的第一本书，也就是这本书开启了我的读书之旅。
至今我还记得《再见了，拖拉》中的马明月，因为懒惰拖拉，不能按照计划生活，所以她每天都会迟到，放学后总是先玩电脑游戏再做作业，结果受到老师的批评，还让生病的妈妈担心。可是自从进入学校广播站后，生活发生了翻天覆地的变化。她渐渐懂得制定计划的重要性和方法，并最终成为一名优秀的学生。想想我自己也经常制定一些计划，可是多数都没能按计划完成。读了这本书，我渐渐懂得了制定计划和实现计划的方法，那就是制定优先顺序表：我们可以把需要处理的事情分成四份，就是先做你觉得最重要和最应该完成的事情，然后做不重要但很紧急的事情，接着再做重要但不紧急的事情，最后如果还有剩余时间就可以做既不重要也不紧急的事情。从此我能够合理地安排时间，有计划地生活。
后来我又看了同系列的一本书叫《妈妈不是我的佣人》，让我深有感触。书中讲述了一个五年级的小男孩阿章，因为种种原因，暂时转学到乡下舅舅家。来到乡下上学的阿章，离开了妈妈的照顾，上学时忘了带作业，忘了带颜料，结果被老师惩罚，被同学嘲笑。就连表妹也批评他说：“我不知道你的妈妈是不是你的佣人，但我的妈妈不是”。这句话让阿章感到非常惭愧，生活中的他让妈妈做的太多。于是他反省自己，经历了不断的挫折和失败，使他从一个懒散、自私的小男孩成长为一个独立、节俭、关爱他人的小男子汉。
读了这本书以后，想想自己，也是让妈妈做了很多本来是自己应该做的事情，我决定要向阿章学习，改变我自己，让妈妈为我少操一点心。于是我开始独立做一些自己力所能及的事情，如洗碗、拖地、整理自己房间。学习上，我按照自己制定的计划，认真的完成作业，不用妈妈操心。
读书让我明白了许多的道理，也改变了我的生活，我要继续多读书，读好书，让我们一起插上梦想的翅膀，在书的世界里尽情翱翔!
今天(4月23日)，是第14个世界读书日。为了进一步推进书香校园建设，学校希望每位老师，每位学生，每位家长，积极行动起来，开展“爱读书，读好书”的亲子阅读、班级读书会等活动，纪念世界读书日。
1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，致力于向全世界推广阅读、出版和对知识产权的保护。
“我们必须能够让每一个地方每一个人都获得图书。”
这是联合国教科文组织创意、文化产业与版权部主任兼教科文组织出版社社长米拉格罗斯·德尔·科罗尔女士曾多次强调的一句话。自“世界读书日”宣布以来，得到了全球社会各界的热切响应，并发展为尤其重视针对青少年的活动，目的是培养孩子们的阅读习惯、人文精神，引导他们尊重知识。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教师、图书管理员、私立或公立学校的教育工作者、学生、人道主义者、大众媒体，以及全球各国爱书的人已经把读书日的宣传活动演变成一个热闹的欢乐节日。
我们实验小学注重书香校园的建设，学校成功举办了校园语文节，校园经典诵读节。本学期，学校又把读书俱乐部活动、亲子阅读作为学校家庭教育节的重要内容之一。
我们认为，一个人的阅读史就是他(她)的精神发育史。儿童阅读是一个连接着传统和当代，关系到未来公民素质的伟大事业。世界各国尤其是发达国家，从八十年代以来就纷纷将阅读列为教育改革的重点，把儿童智力教育的重点放到了提高阅读能力方面。我们提出，让孩子读经典的书，做有根的人。
我们的本站网站也将连续刊登有关读书方面的内容，目的是指导大家广泛有效地阅读;相互交流读书开云官网app下载安装手机版 ;推动家庭教育节读书活动的开展。
我读了鲁迅的《呐喊•彷徨》，这本书是现代小说的经典之作。这本书收录了鲁迅从1920xx年到1920xx年创作的小说。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻的揭示了种种社会矛盾，贯穿着对生活在封建势力重压之下的农民及知识分子“哀其不幸怒其不争”的关怀，变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的强烈渴望。
《呐喊•彷徨》中最令我震动的便是《兔和猫》了。它告诉我生命是不应该被漠视的!尽管在这个世界上，弱肉强食，生存发展，是达不破的规律，似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的生命发出厚此薄彼的议论。但是看管了弱者的小事，强者的胜利，却会让人变得麻木，冷漠。尤其是当你漠视生命被侵蚀时，可曾想过，当整个世界都无视生命时，那该是如何可怕的境地。
人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的平静。孔子说，君子跑庖厨，享受美味的同时，躲避开残忍的场景，其实只不过是既成人时间的游戏规则，有逃避内心刺痛的最滑头的手段。
然而，鲁迅却不，他既不想跑，也不愿妥协，而且还要从这不能中找出一条路来。有谁知道，在他那看似冷漠的外表下却又时间最柔软的心肠。在鲁迅身上有着“自反而缩，虽千万人吾往矣”的勇敢和果决，但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。这是一个仁者所具备的。
《呐喊•彷徨》中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理满足感。也就是说，只要你心里满足了，即使是粗茶淡饭，也是幸福﹔否则的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的充裕与否，想来都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去寻找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身边。怨天尤人着，是永远也品尝不到幸福滋味的。
再多的激情也无法用语言来描述，在多的感觉也无法用口水来散发，望大家去看《呐喊•彷徨》这部书。
《围城》是钱钟书先生一生唯一的一部长篇小说，是中国近现代史一部经典之作，这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧，“围城”中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去，城外的人想进来”，这句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。人们的生活就像圈在这围城之中，想逃脱，想挣脱，却怎么挣扎也无济于事。
书中主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的情感纠葛，与其说是方鸿渐被孙柔嘉的计谋所败，还不如说方鸿渐因为其自身的怯弱与言不由衷而自食婚姻的恶果。这座曾令方鸿渐无限神往的感情围城，终止于主人公无奈地忍受城中的无聊。
同样可以让人给予无比辉煌的荣耀，也能让人深陷泥潭的事业围城，在作者的笔下也是充斥着尔虞我诈，明争暗斗，压抑着每个人的神经，令本性善良而又怯弱的方鸿渐只能退缩，离开三闾大学这压抑的事业围城，本以为可以深吸一口自由空气的方鸿渐，却没想到等待他的是一个更为复杂、更为混乱地社会大围城，在这里封建制度、家庭责任、事业衰败一切都排山倒海般的涌向他，让他无所适从，所我这一切都像是被命运的大手无情的掌控着,任凭你做无谓的挣扎，最终只能屈服。
实际上这不仅仅是方鸿渐所处的围城，我们每个人都生活在一座围城里，如何身处其中，却能乐于其中，让围城的生活变得更加丰富多彩，才是我们该积极面对的，一味的挣扎、逃脱只会让自己在泥潭之中越陷越深。
为响应学校读书活动号召，在这个假期中我还拜读了《你在为谁工作》一书，它就如同一面镜子，从每一位员工都需要自我反思的人生观——“你在为谁工作”这一根本命题着手，进行了深刻细致的论证和解答。掩卷深思，自觉收获不小：使我更好地认识了自己，看到了自己在学习、工作上的不足，更加意识到了工作中主动性的重要性。因此，我要学会从积极的角度观察和思考问题，既要看到自己的缺点和不足，又要看到自己的优点和长处，发挥主观能动性，尽自己最大的可能出色地完成任务，争取在自己的工作中不断进取，做出成绩，让我的人生因工作而精彩。可以说，读完这本书，我对“你在为谁工作”这一思想深处的问题有了根本性的认识，颇有豁然开朗之感。
一、工作是一个施展自己能力的舞台。
人生只有一次!正是为了获得某些东西或成就自我，为了拓宽、加深、提高上天赋予的技能，将身心全面发展成为一个匀称、和谐和美丽的人。
记得在中央电视台上曾有一个广而告之的画面：“心有多大，舞台就有多大。”现在我的舞台就在育才双语。一年的工作，积累了不少从前没有的技能，见到了前所未见的新鲜事物，问到了前所未闻的智者教导，学到了很多，懂得了很多，也找到了很多自己与别的老师之间的差距。
1.工作中无小事。每一件事都值得我们去做。即使是最普通的事，也不应该敷衍应付或轻视懈怠，相反，应该付出你的热情和努力，多关注怎样把工作做得最好，全力以赴、尽职尽责地去完成，养成良好的职业素养。
在周末开例会时，曾几次听领导说过：“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”一年中，我深刻的领悟了这句话的含义。我是一名教师，原本就是平凡的。每天早上7:30到校，下午5：00放学回家，简单的生活着，平凡的工作着。
2.对工作心怀感激。每一份工作或每一个工作环境都无法尽善尽美，但每一份工作中都有许多宝贵的经验和资源，如失败的沮丧、自我成长的喜悦、温馨的工作伙伴、值得感谢的客户等等，这些都是工作成功必须学习的感受和必须具备的财富。如果你能每天怀着感恩的心情去工作，在工作中始终牢记“拥有一份工作，就要懂得感恩”的道理，你一定会收获很多。为拥有一个工作机会而心怀感激，为生命的尊严和人生的幸福而努力工作。人们常用无私奉献、辛勤的园丁来形容教师，甚至用“太阳底下最光辉的事业”、“人类灵魂的工程师”来赞扬教师这一职业，更惯用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来歌颂教师。可以看出，在别人眼中，教师不仅仅是千万个职业中的一个，而是家庭未来、国家发展、社会进步的牵系人。由此说来，这份工作就需要我们用生命去做，为尊严和人生的幸福而努力工作。
我感恩于我的父母，让我上了师范从事了教师这个圣神而快乐的职业;我感恩于领导和同事，让我这个半路出家的语文老师得到你们的提携和帮助，让我能够拥有更多的语文教学经验。总之，对工作的认真来源于感恩，对孩子们的爱也来源于感恩，拥有一颗感恩的心，活的会更快乐、充实。
二、工作的质量决定生活的质量。
1.一个人做事宜且喜欢的工作，在工作中发挥他最大的才华、能力和潜在的素质，不断的自我创造和发展，他就满足了自我实现的需要。
来到育才双语以后，新的学校环境，新的人际环境，新的教学环境，一切都是新鲜而富有挑战性的。各级领导的严谨作风，同事间的相互关爱，让我沐浴春风，就像待生的豆芽、雨后的小草，欣欣然的开始了紧张、忙碌而兴奋的工作，同办公室的老师也经常用“忙并快乐着”相互鼓励。如果说我是一粒种子，育才便是沃土。
2.认真工作才是真正的聪明。因为认真工作是提高自己的最佳方法。
在育才双语，我的收获很大，感受很多。田校长的严谨，张校长的努力，孙主任的淑女，滕主任的认真，冯主任的豁达，张老师的大姐风范，杨老师的细致态度，钟老师的多才成熟等等，不胜枚举。总之，从他们身上我看到了“认真”二字，让我这个本就文学功底薄弱，语文教学经验不足，班主任工作尚缺历练的已过而立之年的人，为自己捏把汗，策马加鞭奋起直追，在育才这块炼金石上捶打自己。
3.从平凡的工作中脱颖而出，与其说是由个人的才能决定，不如说取决于个人的进取心态。
母亲、老公、过去的同事，都不止一遍的问过我：“在育才累吗?到育才后悔吗?”我都坚定的回答他们：“累!但不后悔!因为我尚年轻，没有什么可以累怕的。”在忙碌中，我学会很多的东西，来到育才，身边的教师都是优秀的，每个人都是熠熠光辉的太阳，而我就像月球，不断吸收光芒。快乐的工作、快乐的生活，珍惜现在的工作，因为我很充实，也很幸福。
4.工作就意味着责任。每个人都肩负着责任，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们都有一定的责任，正因为存在这样或那样的责任，才能对自己的行为有所约束。每一个职位所规定的工作内容就是一份责任。你做了这份工作就应该担负起这份责任。我们每个人都应该对所担负的工作充满责任感。当我们对工作充满责任感时，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能从全身心投入工作的过程中找到快乐。
三、持之以恒的努力就会有成绩。
其实，即使在极其平凡的职业中、极其低微的位置上，也往往藏着极大的机会。只要把自己的工作，做得比别人更专注、更迅速、更正确、更完美;只要调动自己全部的智力，从旧事中找出新方法来，便能引起别人的注意，从而使自己有发挥本领的机会。无论做什么工作，只要沉下心来，脚踏实地地去做，都能得到收获。一个人把时间花在什么地方，就会在那里看到成绩，只要你的努力是持之以恒的。
新的学校，第一年招生，社会没有机会认可，家长更是退步观看，在上级高压政策下，我们看到的是一群在原来班里好玩爱闹不完成作业的头痛学生被动员来到育才。
就像是各个小游击队组成的队伍，自由、散漫，没有好的学习习惯，没有好的生活习惯，更有生活不能自理者，晚上睡觉离开妈妈不能入睡者，这样的队伍怎么带?这样的班级怎么管?底子这样差的学生怎么教?……一系列的问题摆在了全体育才人面前。
“付出、付出、还是付出”，育才人选择了“付出”这一条路。付出的是时间，付出的是精力，付出的是外人难以想象到的心血，一路荆棘一路砍，听：孩子们见到老师会主动问：“老师好!”，音乐课上飘出了动人的歌声，优美的葫芦丝曲调，震撼人心的古诗吟唱的旋律;再听，英语歌曲回转绕梁，演讲课上滔滔不绝，辩论会上振振有词;看：古诗配画一张张从孩子们的手下描绘，毛笔书法更是苍劲有利，英语。
手抄报。
数学专栏都成了孩子们展示自己的舞台;再看，宿舍被褥整齐划一，洗刷用具摆放有序，教室桌凳整齐，地面光亮洁净。这可谓是“高唱凯歌到天明”。
元旦开放的顺利，让全社会看到了育才人努力结晶，让家长们感动落泪。“你给我一个发生，我还你一个奇迹”，老师们眼圈湿润了，是为孩子们的感动而落泪，是为自己的付出得到的回报而幸福落泪，更是为育才这个魔法学校而欢呼落泪。
最后，让我引用美国前教育部长说过的话结尾，他说：“工作是需要我们用生命去做的事!”那么就让我把工作当生命一样珍惜，珍惜工作机会，踏实地做好本职工作中的每一件事情，把工作当做施展自己才华的舞台，带着一种从容、坦然、喜悦的感恩心情去努力工作!争取在自己的工作中不断进取，做出成绩，因为我们所做的一切工作，都是为我们自己实现目标而做的。
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学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇十
文字，是人类发展至今取得骄人成绩的首席功臣，正因为有文字，人类祖先们遗留下来的各个领域的宝贵经验才得以传承。书本，则是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵，稻盛先生作为一位成功的先行者，他以他自我的人生书写着传奇般的经历与信念，指导我们做人做事的真谛。
人们为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他剩余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为，工作能够给我们带来幸福和欢乐。如果一味的对自我的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事，就这样在痛苦中徘徊，到最终青春燃尽，终将一事无成。
《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自我的工作、改变自我原有的心态、不管工作差异、职位高低。都务必喜欢上，就如你喜欢女孩子一样喜欢，爱上了，她在你心中就是最美的，旁人无可代替。当工作遇到困难时，必须不能放下，放下了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自我继续努力来获得更多的欢乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感激。把这种欢乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从此刻起为自我设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还能够有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。
只可惜，大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依靠、攀比这些都是阻挡人提高的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自我。可现实还是现实，那完美的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻“稻盛先生开出的药方虽好，但这个药方好像只对一小部分人管用。”对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力，因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自我到底意味着什么的人，如果他们看懂并能运用好《干法》，则能改变他们的命运。
之前的我和大多数年轻人一样，并不了解日本文化，只明白日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后，不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下，自我此刻的工作状态，简直就是一团糟，真为自我汗颜。
学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇十一
一成不变的阅读，会让生活变得枯燥无味，而有选择地阅读一些有意义的书籍，会让生活变得多姿多彩，更会给人带来全新的面貌，终身受益。下面是小编为大家分享的几篇关于读书。
读后感!
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈不挠的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。具有大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，同时也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢而又诙谐好闹，这是为人性：毛脸雷公嘴，当山大王时则是猴性：而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫时的桀骜不驯，与西天取经时相比似乎改变了许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物后，让玉帝派人去伪装装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”。孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，由于太桀骜不驯，太有本事，同时又被观世音菩萨诱惑地戴上了“紧箍咒”，其“能力”受到了限制，其在书中只能是“二把手”。
唐僧是让我比较难以理解的人物，在师徒四人之中，他总是带来麻烦，总是被妖怪抓走，没有什么本事，只知道念“南无阿弥陀佛”，有时还会添乱，要是没有孙悟空，我想，他一定去了另外一个西天。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，他总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色的阻止，不仅要念紧箍咒折磨孙悟空，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?其愚的程度有时让人愤恨.但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他要求自己每一步都是脚踏实地的，为了脚踏实地他从没让悟空用筋斗云帮他飞过任何地方。唐僧一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留，甚至给他金山银山乃至整个国家，可是他都拒绝了。我想就是因为他具有始终坚持着要取得真经的坚强信念，尽管他是书中最没有本事的角色，但是，他是“一把手”。
猪八戒是一个又懒又馋的角色，有时悟空叫他去找点水果化点斋饭给师傅吃，可是他要么在路上躺着睡大觉，要么摘了水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他。他犯了错误，不去悔改，回来后却总想找个借口说个谎敷衍过去，但每每被机灵的悟空识破，并被整得很惨。我觉得八戒在取经的路途上是六根不净的，不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的，其毛病和缺点太多了。但是，他有时也会发挥一点作用，如：在师傅被妖精抓住时，他总是想着办法把猴哥给请出来，最后，总能把师傅营救了。所以我觉得八戒有时还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但偶尔也有智慧的火花闪烁。他这种人在我们现实生活中和我们周围经常会见到。由于他还有点本事，也不太坏，时不时的还能讨师傅的欢心,所以,吴承恩给他定了个“三把手”。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬，干事情更是勤勤恳恳。虽然他没有悟空和八戒的本领高强，可是打起妖怪来却是毫不手软的，这点本领在关键时刻还是能保护师傅的。由于他太老实，又不喜欢张扬，是一个大众化的人物，他只能位居最后。这种人事结构太奇妙了!
日夜转动，四季轮回，我们从一个嗷嗷待哺的婴儿成了一个捧书侃侃而谈的少年。无知的神情已成了我们的记忆，取而代之的，是我们文学的笑意。
我喜欢阅读以故事为主的小说，《名人传》就是一本令我着迷的纪传体，它讲述了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位名人一生的故事。贝多芬，一个出生于贫苦家庭，却从小表现出惊人的音乐天赋。无奈命运百般折磨他;爱情、幸福、温暖都离他远去。可是他却一次一次站起、向往自由平等。他用音乐的方式描绘出他心中的真情、体现出他高贵的人格;米开朗基罗，他在一个古老家族长大，生性多疑，胆怯谨慎的他与哪个艺术家都合不来。但他以“靠自己”的品格，坚守他艺术创作的巅峰。他把反对基督教的叛逆精神都融进了他的艺术作品里，使人感受到艺术的巨大魅力。托尔斯泰，出生于名门贵族的他厌倦了空虚荒淫的贵族生活，便去服兵役。这段经历激发了他的创作热情、埋头于《战争与和平》的创作。他充满爱心，怜悯穷人，虽然自身痛苦不堪，却用他文学热情向人们诠释了思想自由的的意义。
这本书让我从名人们身上看到许多的闪光点，但他们的缺陷和不足也让我感触很多：没有天生的叛逆心，又怎创出与那个时代截然不同的艺术巨作呢?他们幼年悲痛的经历成就了他们辉煌的人生价值，我们是否也应该觉悟去寻找我们自身的价值源泉呢?文学的魅力就在于此，它可以把我们拉入主人翁的时代，从他们的思想和角度看待世界，体会别样的精彩人生。同时也可以激发我们的思考，去沉思我们未来的路。
每读完一本书都会有一种新的体会，这种体会不断在我们脑海里灌输，终究会成为我们人生的品藏。学习书中的精神品质，去体验一部文学魅力的巨着，领悟不是读书的真正意义，思考才是我们体味的关键所在。读过千百本书，或许这些思考并不一定都有答案，但想过，就是我们拥有过。
这本书主要讲了主人公金铃和她的爸爸、妈妈、同学、老师之间以及中考的故事。
读完了这本书，我知道了许多好孩子身上的优点，我从金铃身上知道了各种好行为。比如：助人为乐、爱护动物、关心同学……，这些金铃都做到了。比如：《最后一个儿童节》里金铃关心同学、《我可以养蚕了》里金铃爱护动物、《获奖专业户》里为妈妈争光、《老师病了》里关心老师……。我觉得金铃太值得我们学习了，与她比起来，我觉得我做的还不够。不过，我有信心做的和她一样好。好事先从一点一滴开始做，比如：1。洗完手及时关闭水龙头2。定期给楼下小树小草浇浇水3。同学有困难积极帮忙4看到有人摔倒，帮忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能赶上金铃。
读完这本书，更让我知道了做人要充满爱心，懂得每时每刻都为他人着想。比如：1。你高兴时别人正在伤心，你要去安慰她。2。被人不小心弄坏了你的东西，你要去理解他。这些金铃都做的非常好，我决心也要做的和她一样棒。
我非常喜欢这本书，爱里面的主人公，是她让我知道好孩子是多么重要。最后，我祝金铃考个好成绩。
关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一直传承下去!
当我一看到《桃花心木》这个题目时，我心想：写树的，肯定不好看也就没看这篇文章，可当老师让我们预习这篇课文时，我才读的，刚开始读，我已经被这篇文章所深深吸引住了，这篇文章写的棒级了!文章讲的是一位种树人，为了是桃花心木长成百年大树，运用了科学的办法但作者一开始不明白，当种树人说了“谜底”的时候，作者才恍然大悟，并悟出了做人的哲理。
是啊，每一次的困难对于我们来说是生活的考验，而每一次的失败对于我们来说是下一次的经验，再不确定生活的人，会培养出一颗独立的心，并会把很少的养料转化为巨大的力量，努力生长。
十年树木，百年树人。只要有长时间的磨炼，就会又很大的收获;只要你勇敢地面对困难，不怕挫折，成功永远属于你!我羡慕冒险小虎队中三位“小虎”，无拘无束，并经历无数次考验，我羡慕德国才14岁的小孩乌塔，独自一人游欧洲，我羡慕……我羡慕的人虽然不多，但我能做到吗?全中国的小学生能做到吗?中国虽然有随发展，但中国能比上美国吗?为什么，为什么比不上美国?因为中国，因为中国的少年像被关在笼子里的小鸟，被家长管着，浪费了童年，这个大好时光，童年无忌啊!
大家都听说过：“穷人的孩子早当家”这句话吧!为什么说穷人的孩子早当家呢?因为那些穷人的孩子从小就开始过独立的生活，根本没有半点依赖家长的心，他们就像桃花心木树苗一样，靠着自己找到它们必须拥有的水源，才能生活下去!
每当孩子想帮家长做事时“去去去，学习去!”家长都是这句话，爱孩子，就应该让他(她)去锻炼，去拥有一颗独立自主的心;爱孩子，就应当让他(她)去面对困难，去战胜胜困难;爱孩子，就应该解开学习之锁，到大自然中去体验生活;爱孩子，就应当让他(她)不要虚度童年，外面的世界是美丽的，是精彩的;爱孩子，就应该让孩子到社会中去分清是非，分清好坏，在社会站稳脚!
家长们，醒悟吧!让孩子在天空中飞翔，自由自在，让孩子在海洋中遨游，无拘无束，让孩子在大自然母亲的怀抱中去体验生活，去感悟生活吧!
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学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇十二
很多年前，读了一篇文章，龙应台的《目送》，便深深记得“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
后来，逛书店时，才知道，《目送》不仅是一篇文章，也是一本书。龙应台散文集。
“我喜欢走路。读书写作累了，就出门走路。有时候，约个可爱的人，两个人一起走，但是两个人一起走时，一半的人再那人身上，只有一半的心，再看风景。要真正地注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。”
“多么奇特的关系啊。如果我们是好友，我们会彼此探问，打电话、发简讯、写电邮、相约见面，表达关怀。如果我们是情人，我们会朝思暮想，会嘘寒问暖，会百般牵挂，因为，情人之间是一种如胶似漆的黏合。如果我们是夫妻，只要不是怨偶，我们会朝夕相处，会耳提面命，会如影随形，会争吵、会和好，会把彼此的命运紧紧缠绕。
“我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎样包扎;你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾?”“可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。”
“幸福就是，早上挥手说‘再见’的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。”
“现实世界看起来一方面很惊天动地：远方有战争和革命，近处有饥荒和地震，在自己居住的城市，有传染病的流行和示威游行，有政治的勾当和宿敌的暗算，另一方面，却又如此的平凡：人们在马路山流着汗追赶公交车，在办公室里不停地打电话，在餐厅里热切交际，在拥挤的超市里寻寻觅觅，在电脑前盯着屏幕到深夜;人，像蚂蚁一样忙碌。”
“你开始留意商店，有没有，专门卖适合八十岁妇人的衣服?有没有，专门想吸引这个年龄层的商店?有没有，在书店里，一整排大字体书，告诉你八十岁的人要如何穿，如何吃，如何运动，如何交友，如何与孤独相处，如何面对失去，如何准备……自己的告别?有没有电影光盘，一整排列出，主题都是八十岁人的悲欢离合，是的，八十岁女性的内心世界，她的情和欲、她的爱和悔、她的时光褪不去的缠绵、她和时光的拔河?有没有这样的商店、这样的商品，你可以买回去，晚上和她共享?”
“又回到人流里，你开始看人。你在找，这满街的人，有多少是她的同代人?睁大眼睛看，密切地看。没有，走过一百个人也不见得看见一个八十岁的人走在其中。想到自己看到西门町的感觉，在那里，五十岁的人觉得自己格格不入是异类，或者说，满街都是‘非我族类。’那么她呢?不只一个西门町，对她，是不是整个世界都已经被陌生人占领，是不是一种江山变色，一种被迫流亡，一种完全无法抵抗的放逐，一种秘密进行的、决绝的众叛亲离?”
——我如今才知道生命的转瞬即逝，根本无法预料。比如前几天还能保持联系的人，在你高高兴兴出游时突然接到他离去的消息，那是何等凄苦。而对于老人，目送自己生命的离开，看着自己与这个世界一点一点失去关联，逐渐被排挤，无法融入。这也许更凄苦。
学生读书开云官网app下载安装手机版 读后感篇十三
读《干法》的时候，我心里感触颇深，首先是被稻盛和夫本人对于工作的精神所感动，毫无疑问，他是一位“工作狂”，他对工作有一种真诚的坦直的执着，并且有着必胜的信念。
同时，我注意到，他是一位有神论者，并简单查阅他的生平，发现他在退休后，未出任日航统帅及日本内阁顾问前，曾到寺庙中修行，这让我释然他在书中对于__的扭曲论述。但他在《干法》一书中多次提到“神”，并用“仁慈的主”、“万能的神”来称呼，很多都显示出__的要义，他提到“无论遇到什么事情都要感激!”的论述，也正是基督对于门徒的教导。无论他真正是何种信仰，他对于“当你竭尽全力时神将会现身”的理论，我完全同意，当人事全部尽到，剩下的仅有神的旨意。
稻盛和夫对于《干法》一书的成文，有必须的背景，是在他的企业成功之后。他在书中多次提到他创业之初时，应对公司无法完成的订单，所做的让很多人“匪夷所思”的决定，他会对顾客说“我们能做!”，他会对员工说“我们能做”，他的这种强大的自信(能强烈影响别人的)，来源于他大学毕业后进入松风工业研究新型材料并大获成功的经历，他说那个研究，他是全世界第二家，并且他成功了，也就是说他在创立自我的公司时，虽然年轻，但他已是专业领域的顶级权威专家。
稻盛和夫对于“自燃型”人，“必须得想(你目前本事达不到，但却要去做)”，“潜意识”、“本事要用将来进行时”、“创造性的工作”、“敢于走别人没走过的路”等等，给我的启发很大，也是《干法》一书我觉得对于我意义最大的地方!我的性格过于谨慎，所以限制了我创造力、能量发挥和胆量，应对事情时，我常想到的都是“保守打法”，要尽量不出错，可是正是这种不愿意出错的谨小慎微，反而使我无论在生活还是工作中受到了严重的束缚!太过规矩，确时常忘记规矩是人所创造的，规矩不是约束的条框，而是双方达成共同目标的桥梁。此刻我自我已逐渐认识到这个问题，并且有意识的去思考、打破固有的束缚，用全新的思维思考问题，而《干法》给了我启示与例子。
最终，我用《干法》中给我启示最大的一段话来结束“你说你也想让自我的经营有余裕，可是怎样做才能使经营有余裕，方法千差万别。
你必须自我认真去想，认真去思考，这种思考是一切的开始。
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