通过写读后感，我们可以与其他读者交流和分享自己对作品的感悟和思考。如何写一篇较为完美的读后感是一个需要我们思考和实践的问题。这是一份关于读后感的范文集锦，希望对大家写作有所启发。
思考快与慢读后感篇一
最近刚看完了莫琳・希凯所写的《深度思考》一书，作者在书中回顾了自己从求学，到普通员工，再到职场巅峰的进阶之路。作者写作本书时刚刚主动辞去了香奈儿全球ceo的职务，引起全球媒体界广泛报道，被称为“新一代香奈儿女王”。
作者写到自己小时候是社交笨拙，反应迟钝，性格内敛的，总之是具有各种不适合作为领导的性格特征的，但后来却爬到了职场巅峰的位置。
没有见过作者的照片，不知道作者的具体性格。但从全文看来，作者也并不是那种霸道的女强人。一说到女ceo，我想到的是董明珠那样的，纵观全文，完全不是，作者很多时候也是十分羞涩内敛的。作者在四十岁左右的时候，首次作为香奈儿全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴时，也是战战兢兢，甚至把自己的裙子撕破了，当然这些都没有妨碍她整个过程的惊艳表现。
作者在文中多次提到标签一词。我们每个人身上都有各种各样的标签，有些是别人给我们贴上的，有些是我们自己给自己贴上的。我们要时刻检视这些标签是否与真实的自己相契合，对于不契合的标签，我们要及时地进行清理。当然，从这本书中最应该学到的是遇事都要深度思考的动作，只有这样才能真正地提升自己。
事情来了之后，要想一下为什么要做这件事，怎么去做好这件事，以及做好这件事之后我能得到什么。不要盲目笃信天道酬勤，不要习惯用战术上的勤奋来掩盖战略上的懒惰。任何深度思考前的盲目勤奋，注定是费力不讨好的。
思考快与慢读后感篇二
现在各种高质量知识资源，如三、五分钟的微课程、各种在线课程，唾手可得，学习也不受时间、空间的限制，因此，很受同学们欢迎。但很多努力上进的同学也因此产生了一种资讯焦虑，生怕错过好课程，于是见到好的都挤时间去学。这样很容易让自己的知识系统变得零散、碎片，学了数学，忘了英语，到最后学了很多课程，却前后不连贯，掌握不深入，反而浪费了这些零碎学习时间。
所以，对这种零碎式的学习，一段时间之内，尽量不要同时学习多门课程。而是在进入零碎学习之前，先借助教材了解相应的学科系统，在心中有一个整体轮廓，要求自己一段时间内就集中学习一门学科或者一个主题相关的知识。并且每学一小段都将它嵌入到整体系统相应的位置上，这样长期累积，就能化零为整。
这样的习惯在信息爆炸时代尤其重要。据说光是一个腾讯每天就要花费一亿元用以支持微信上的各种资讯传播和知识交流，可想而知，如果你现在不抓紧时间培养自己系统学习的习惯，以后不是被碎片知识拖着走，就是被它淹没。
免费时代，时间最贵，谁能应对碎片知识对时间的切割，谁就赢得了最“贵”的资源。
追根溯源习惯。
学习最忌死记硬背，特别是理科知识的学习，更重要的是弄清楚道理，所以不论学习什么内容，都要习惯性地追根溯源，这样学到的知识才似有源之水，常新;有本之木，常青。
像数学、物理等学科，我们熟知的练题模式是将题分为a、b、c类，总结出相应的解题套路，做题时就用这些套路去套。如果你的套路足够多，的确可以解决很多问题，但是还不能举一反三。
但如果你在学习各种公式、定理时，能够养成追根溯源的思维习惯，更注重公式来源而非公式本身、解题套路，最开始可能不适应，久而久之就能举一反三，学习效率反而倍增。
常识思维习惯。
进入中学，同学们一头扎进题海无可厚非，但是不能麻木。什么是麻木?就是在做题的时候，思维过程是：首先判断“这道题学过”，然后开始检索记忆库类似的题目应该怎么做，老师上课是怎么讲解这种题的，就是不跟实际生活挂钩，只为解题而解题。
于是，不管符不符合实际，都拿着记忆中的思路去套，结果往往得出一些看起来明显不靠谱的答案，但因为自己的解题过程、结算步骤经检查都没问题，因此对这个明显不靠谱的答案浑然不觉。
所以，做题的同时还要养成一个习惯性的反问：“这科学吗?符合实际吗?”
当你这样问的时候，你就会用一个“正常人”的思维去分析这个答案是否靠谱。其实做选择题时，很多“不靠谱”的答案，只要你具备这种思考习惯就可以轻松排除掉，根本犯不着在草稿纸上绞尽脑汁地算计。更重要的是，这种习惯促进我们去不断完善自己的思考力，让我们能够找到更多的学习乐趣。
中学生一定要锻炼的一项技能就是“阅读能力”。这个“阅读能力”不再是过去你能阅读多少字的文章，能获得多少知识，阅读速度有多快，而是你能通过阅读能解决什么样的问题。过去的阅读重在获得新知，而中学阶段重在训练思考能力。
此时，你不仅需要独立去阅读一些中外名著或伟人传记，与高层次的思想对话，还要改变过去被动接受信息式的阅读方式，改成“带着问题去经典中找答案”的阅读习惯。只有这样，才能让你的阅读能力和思考深度真正上一个台阶，同时也为大学的学习以及走入社会打下坚实的基础。
步骤一：平时下意识地收集记录问题。这些问题可以是别人向我们提出的，也可以是我们自己通过在生活中的观察觉得值得去好好反思梳理答案的问题。对于这些问题要养成一遇到就马上记录下来的习惯，不要以为自己能用脑子来记，刚开始可能印象很深，过后很容易就忘了，况且人总是会偏向于忘记那些需要自己去费力思考的问题。我自己一般就用手机上的印象笔记来随手记录问题，空闲的时候也可以很方便查阅思考，具体用什么软件记录因人而异，只要是可以随手记录方便查阅就行了。
步骤二：问题要具体，答案要分点细析。所记录的问题不能太宽泛，一定要具体到细节，这样才能更好地引导自己纵向深入地思考，毕竟我们现在探讨的不是发散性思维。比如，举个宽泛问题的例子“为什么我总是没时间看书?”，而将这个问题具体化就变成了“为什么同样一个下午的时间，朋友圈里的a同学已经看完了《皮囊》，而我却只刷了一集《快乐大本营》”。正是对这些一个个的细节问题的思考才构筑起了我们对大方向问题清晰透彻的解答。
思考快与慢读后感篇三
今天看了一篇微信文章，让我知道，读书几种层次。
第一个层次，是照着自己的喜好选择一些娱乐性的书，这个层次，没有多少思考，只是情绪化的阅读，很多文青，太过矫情，属于文胜质则史，就是这种类型。
第二层次，是阅读经典。这类书多是剖析型的，里面的人物，多是复合型的，所以，这时候的读者，也相对成熟，理性，基本我上自身的人格比较完善了，这类阅读者是社会中的主流，可能处于工薪阶层。
第三层次，是阅读史哲类书。这类读者考虑问题就比较有格局了，会放在社会的环境下考量。像这种阅读者的思维可以算是富人思维，目光比较长远，考虑得比较全面，是中产阶层的比较多。
第四层次，是阅读思想类书，阅读者能到这一层次，思维深度已经过人了，考虑问题是想一件事情的持久性，考虑它可不可持续，而不是它的价值。一件事可能有价值，但它却不一定有符合人性，也就找不到持久的依据。反之不合理的事，却可能符合人性。反正，能到达这一境界，已经属于学者型了。
第五种层次就比较高端了，属于构建自己的阅读体系，自己选书看了，这类人的思维深度，就是诗与远方了，人生从此没难题，我也只是听过而已，已经无法解释了。
我想我还处于第一各第二层次之间。以后还要继续努力啊。
思考快与慢读后感篇四
中等卫校《中医内科学》是技能型紧缺人才培养培训工程教材，是介绍临床常见疾病的发生发展规律、诊断鉴别、辨证治疗和预防护理的一门临床医学综合课程。是中医专业的临床专业课、必修课。
一、勇闯教材关，重视课堂教学，使教与学达到高度的融合。
教材是课堂教学的基本依据，教师要永闯教材关，把握“贴近学生，贴近社会，贴近岗位”的教学原则，根据学生的实际接受能力、教材的学习目标、教学大纲的具体要求及课时的多少，进行分析灵活处理教材，适当增删教材内容，确定教材的重点、难点内容、制定确实可行的授课计划，对教材做到心中有数，授课得心应手。课堂教学是教学的主体，课堂教学从走进教室、复习、讲课、小结这个程序安排既要严谨、又要求思想活跃，保持良好的课堂气氛。认真做好课前10分钟复习性提问，讲清每一堂课应该让学生掌握那些，熟悉那些，了解那些内容。使学生们在听课中积极配合，根据自身的特点灵活掌握，如：我校85%是民族生，故要求掌握内容就是重点内容。同时教师要注意课时的分配，授课语言的表达深入浅出，少而精，重点突出，难点突破，易学易懂，教学过程中提倡学生提出问题，采用设问、反问、讨论等多种方式答复。讲课常常联系前期学过课程的知识点，温故而知新。教学方法灵活多样如：板书、画图，举例、ppt及视屏等多种教学手段应用。合理安排讲解讨论教材中“链接”“手拉手”的相关内容及课后目标检测的练习内容等。使教与学达到高度的融合，学生乐于学习易于接受。
二、充分利用多媒体教学，提高学生的兴趣和注意力。
讲授《中医内科学》不同疾病的临床表现，辨证论治，只凭教材中的文字描述和传统的授课方式很抽象，很难使学生真正理解。现代的教学手段和方法离不开多媒体教学，运用图片、动画、录像、特殊的符号或彩色线条来展示不同疾病的临床表现（症状和体征）、诊断、防治措施，因其形象逼真很容易吸引学生的兴趣及注意力，一旦有了兴趣，学习便成为一件愉快的事情。同时多媒体直观，生动的教学可使学生对重点内容一目了然，降低学习难度，易于知识的`巩固、积累、掌握，从而达到事半功倍的效果，深受学生的欢迎。
三、注重实验教学培养学生的实践操作能力和独立思考能力。
实验课是培养学生临床实践能力的重要环节，通过实验培养学生的实践操作能力和独立思考能力。医学是一门精细的技术性学科，实践性非常强，所以要特别重视。实验教学方法很多如：病案讨论法、ppl教学法、实验室模拟操作法、情景教学法、临床见习及实习前的培训操作考核法等等。我校有健全的实验模拟操作室，故此法最常用，用模拟技术创设高仿真模拟病人和临床情景来代替真实病人，进行临床医学教学实验和考核，架起了医学理论通往临床实践的桥梁，全面提高学生的临床综合诊断能力及各项操作技能。通过模拟实验室的操作和直观教学达到理论与实践相结合，使学生能尽早地从死记硬背思维模式转向医生的思维模式。故在讲心功能不全及心律失常时我们采用心肺听诊模拟人教学及考核，培养学生的实践操作动手能力和独立思考能力，为顺利进入实习打下一定的基础。
四、制定合理量化考核办法，提高学生的综合素质。
学生成绩考核工作是做好教学工作的重要环节，如何在培养实用性人才的教学过程中比较真实全面的对一个学生成绩进行考核，是一个较复杂的内容，也是一个较难掌握的工作，为了更好地提高教学质量，提高学生的综合素质，《中医内科学》课程提出综合量化考核办法：综合量化考核分为理论知识技能，实践操作技能和学习态度三个结构组成，考虑到学生还是要以掌握基础知识为主，三个结构的量化标准分别定为理论知识为50%分，实践操作为30%分，学习态度为20%分，满分100分。1.理论知识又分为期终测试占70%分，平时测试占30%分，共计100分，其中平时测试可包括课堂提问、作业、考勤等。2.实践技能又分为实验操作规范70%分，病例分析30%分（提倡实验能创新），共计100分。3.学习态度可分为能否积极参与教学活动，自觉预习，复习30分；实验操作认真主动性强，爱护公物30分；遵守课堂纪律，衣着整洁，乐于助人，文明团结，健康向上40分，共计100分。此项较难掌握，可采用将这几项列成表格由班组学生自己相互或集体评分方式进行。为了使学生较全面的掌握所学知识，理论测试命题主要以每章目标检测为主加之少量的当前临床新进展内容，让学生在较短时间里掌握本学科的基本知识技能。总之，教学有效果、教学有创新是我们今后努力的方向，其核心是提高教学质量，使学生能拓展知识，开发智力，培养能力。
思考快与慢读后感篇五
很长一段时间我对于思考的理解，就是坐在书桌前正襟危坐，始于书桌，终于书桌。我是学设计的，干的就是无中生有的活，“思考”就是职业的核心。我深知思考是一件非常非常非常痛苦的事情，甚至有时候一想到要思考就会很抵触。但是没办法，生活得继续下去。于是我给自己自嘲了个名字，「ku坐的little」。ku代表“哭”和“枯”。可以想见我的痛苦和无奈。
开始看这本书不外乎源于垂死的挣扎。我想要摆脱这种状态。之前很多次的挣扎都无济于事，本来以为这一次也一样，没想到还真有点不太一样。书写得非常非常啰嗦，可是作者用他啰嗦的语言改变了我长久以来对“思考”的固化认知。
整本书的核心其实就是只有一段话:随时随地地在一分钟以内快速地将想法记录下来。可是为什么我认为这短短一句话改变了我对思考的认知呢？一直以来我会下意识地把思考“固化”为一个在书桌前正襟危坐的形象，始于书桌，终于书桌。可是大脑不会因为你离开书桌了就停止运行，也不会因为你现在坐在书桌前了就按照你想要的方式运行。大脑会源源不断地产生想法，有价值的，没价值的。有意义的，没意义的。这种感觉在冥想的时候最为强烈。那些纷杂的思绪喷涌而来的时候，你甚至会质疑“这强烈的脑内活动真的来自于你自己么？”。作者给出方法的关键就是抓住这大脑活跃的时刻，将脑海中的想法捕捉下来。而笔记只是实现捕捉的一种方式而已。它帮助我们把思考具象化。
可是这种记录跟我们平常的零星的记录灵感的方式又有所不同。这个方法不仅要求我们记录瞬间的灵感，而且要求要记上4到6行；不仅要记正文，还要写上标题。以前我经常随手记录灵感，但是有时候因为太“随手”了，短到只有一个短语，一个词，以致于我之后都不能充分回忆在那一瞬间我到底想要表达什么，更别说充分挖掘“那一瞬间”的脑力了。
这“三言两语”过于概括，以致于在后期失去了延展性。因此我非常赞同作者的建议，写灵感的时候要写上四到六行。当写得多了，这些被先写下来的文字甚至可以进一步激发其他的想法。
作者还要求写上标题，在我看来这简直是神来之笔。因为标题在带给你限制的同时，也带来了通往标题背后更广阔世界的阶梯。每一个标题就好像是一扇门。在我们意识到它并且将其写下来之前，它们一直隐形地存在着，将我们和它们背后的世界隔开。但是将这个标题写下来的过程，就像是你自己给创作了一把钥匙，这个隐形的门顿时出现我们面前，并且开敞着向我们展示它背后的世界。这个道理就像是，当你问自己，房间里面有什么，你不会想到蔬菜水果牛羊肉，想到的大概率是冰箱，椅子，床；可是当你问的是，房间里的冰箱里有什么，你就很容易联想到这些食物。当你给了自己一个限定，其实也给自己创造了更多的可能性。私以为，此处的“标题”就起到了这个作用。
这个方法除了将“思考”从正襟危坐的形式中解放出来，还有一个好处在于把自己从心理的禁锢上解放出来。
“在这种应试制度下培养出来的绝大部分学生，都会过度注重自己能不能做到、优秀不优秀、聪明不聪明、有没有受到表扬。在这些条条框框的束缚下，他们并没有发挥出与生俱来的能力。”
我们从小被灌输慢工出细活的观念。然而一旦开始“慢”下来，我们的思绪就会不由自我被“结果”所控制。这是不是最终想要实现的？是不是会被接受？如果不被接受怎么办？可是讽刺的是，一旦我们开始进行这种对“结果”的怀疑，往往当下的事情就不能被做好。想象中的坏结果可能就会演变成真的坏结果。因此这个方法中所限定的“一分钟”实际上就是不给“自我怀疑”留有任何余地。写出了好点子当然皆大欢喜，就算写出来了坏点子，反正也就是浪费了一分钟而已。
然而书桌前的枯坐时刻和这散布与生活中的时刻记录并不是相互矛盾的。在生活中积累下来的思考不能成为无根的浮萍，它们需要成为我们有所产出的养料才行。而在书桌前的思考就是将这零星想法汇聚在一起，编入我们的知识网络的过程。只有生活中的.思考记录，这些好点子最终只会流于表面；而只有书桌前的枯坐，“思考”最后会演变为无源之水，最终油尽灯枯。只有将两者结合起来，才能形成一方活水，汩汩向前。这篇文章就是用这方法写成的，思如泉涌。
思考快与慢读后感篇六
柴胡：味苦平。主治心腹肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新。久服轻身、明目、益精。
大黄：味苦寒。主下瘀血、血闭，寒热，破症瘕积聚，留饮宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利水（道）、谷（道），调中化食，安和五藏。
柴胡和大黄最大的共通点，就是“推陈致新”。“陈”与“新”是一个相对的概念，“陈”代表一种旧有的东西，旧有的状态，“新”当然就是一种相反的状态，将旧有的状态推翻，建立新的状态，这是推陈致新；促使一个事物进行变化转换，以形成另一个事物，这也是推陈致新。
现代物理学有一门非常重要的学问，叫“临界相变”。所谓“相变”，说白了就是事物状态的变化，事物由此一状态进入到彼一状态，必须经历一个变化的过程，而这个过程的某一区间或状态，对于变化是否发生、变化的进程、变化的方向，都是至关重要的、决定性的因素。这样一个区间或状态，称之为临界或临界状态，在临界状态所发生的变化，即为临界相变，因此，临界状态以及临界相变的情况决定了事物的变化情况。
临界状态的变化可以直接影响整个事物的变化，事物能否由“陈”的状态进入到“新”的状态，要看临界相变的发生情况。从这一点上来看，柴胡与大黄“推陈致新”的作用，是否就是直接作用在临界状态及临界相变上呢？这是非常值得思考的一个问题。假如柴胡和大黄确实能够直接作用于临界状态，直接促使临界相变的发生，那这个意义就太大了。疾病是一种状态，健康也是一种状态，有时候我们从健康走向疾病，有时候我们由疾病回到健康，为什么会有这个变化呢？因为相变的方向不同，所以就有健康和疾病状态的不同。
古人云：“但使五藏元真通畅，则百病不生”。人为什么会生病呢？是因为五藏元真不通畅了，为什么五藏元真不通畅呢？因为四肢百骸、经络隧道、五藏六府，被结气、积聚、瘀血、血闭、风寒、痰湿水饮等等病理产物阻滞了、障碍了，因此，我们利用中药来扫清障碍，拿掉阻滞，疏通道路，这就解决了疾病的'关键问题。
《素问》讲：“升降出入，无器不有。”《素问・六微旨大论》又言：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。”出入升降为什么会废息呢？很重要的一个原因，就是元气升降出入的这个“道”被阻滞了、障碍了。道路不通，怎么出入？怎么升降？那就只好作罢。
只有元气的升降出入有保证，神机气立才有保证，健康才有保证。阻滞了，障碍了，神机化灭，气立孤危，怎么还会有健康呢？所以就要设法疏通它。
引申开来，其实每味中药都是一个“推陈致新”的高手，它们通过参与相变、影响相变，使相变的方向朝着有利于健康的方向发展，从而达到治疗的目的。对此中奥秘，既可以从“推陈出新”言，也可以从“临界相变”言，这是中医认识生命，治疗疾病的精髓。中医治疗任何疾病，都不出这个法门。
思考快与慢读后感篇七
多想想一件事的其它内容，面对一件事需要自己去完成，很多时候我们只会想到该怎么去解决当前的问题，往往忽视掉其它问题，比如今天要坚决执行早起这件小事，但不知道早起之后有什么事情要做，难得早起之后觉得特别困，又继续睡觉，这其实是没有任何意义，因此做到事情的连贯性内容，这些都是需要在思考中完成的。
多主动学习，学习是一件非常重要的事情，与其被动学习一项技能，倒不如主动去学习，因为被动学习往往会让人特别烦恼，有一种不太情愿的想法，而主动学习不单单能掌握先机，更为重要的是对于自身自控力地锻炼是非常有帮助的，去做一个主动学习的积极人。
尽可能地选择一个好环境，环境的影响力是潜移默化的，千万不要认为自己能够控制好自己，如果有好的环境可以选择，那就尽量去到一个更加适合自己的氛围，因为随着时间慢慢地积累，我们会发现自己的有些特性会慢慢被同化，这就是环境的影响力。
多去总结一些事情，有些事情我们回过头去想想的时候会有另一番感悟，而这种感悟是需要自己在过程和结果之后，用深层次思考的方式去了解的，绝不是简单地想改就能改的了的，一定是自己不断总结发现问题，到后面真正解决问题才能够提升的。
不要吝惜自己的时间，时间相对自己而言是用起来才有价值，尽管有些时间我们将时间花在一些看似没有意义的事情上，但是走过的弯路也是一种经历，对后面的职业发展是有帮助的，因此面对时间，要用到实处上，只要不浪费时间，那么就是有意义的。
系统学习习惯。
现在各种高质量知识资源，如三、五分钟的微课程、各种在线课程，唾手可得，学习也不受时间、空间的限制，因此，很受同学们欢迎。但很多努力上进的同学也因此产生了一种资讯焦虑，生怕错过好课程，于是见到好的都挤时间去学。这样很容易让自己的知识系统变得零散、碎片，学了数学，忘了英语，到最后学了很多课程，却前后不连贯，掌握不深入，反而浪费了这些零碎学习时间。
所以，对这种零碎式的学习，一段时间之内，尽量不要同时学习多门课程。而是在进入零碎学习之前，先借助教材了解相应的学科系统，在心中有一个整体轮廓，要求自己一段时间内就集中学习一门学科或者一个主题相关的知识。并且每学一小段都将它嵌入到整体系统相应的位置上，这样长期累积，就能化零为整。
这样的习惯在信息爆炸时代尤其重要。据说光是一个腾讯每天就要花费一亿元用以支持微信上的各种资讯传播和知识交流，可想而知，如果你现在不抓紧时间培养自己系统学习的习惯，以后不是被碎片知识拖着走，就是被它淹没。
免费时代，时间最贵，谁能应对碎片知识对时间的切割，谁就赢得了最“贵”的资源。
追根溯源习惯。
学习最忌死记硬背，特别是理科知识的学习，更重要的是弄清楚道理，所以不论学习什么内容，都要习惯性地追根溯源，这样学到的知识才似有源之水，常新;有本之木，常青。
像数学、物理等学科，我们熟知的练题模式是将题分为a、b、c类，总结出相应的解题套路，做题时就用这些套路去套。如果你的套路足够多，的确可以解决很多问题，但是还不能举一反三。
但如果你在学习各种公式、定理时，能够养成追根溯源的思维习惯，更注重公式来源而非公式本身、解题套路，最开始可能不适应，久而久之就能举一反三，学习效率反而倍增。
常识思维习惯。
进入中学，同学们一头扎进题海无可厚非，但是不能麻木。什么是麻木?就是在做题的时候，思维过程是：首先判断“这道题学过”，然后开始检索记忆库类似的题目应该怎么做，老师上课是怎么讲解这种题的，就是不跟实际生活挂钩，只为解题而解题。
于是，不管符不符合实际，都拿着记忆中的思路去套，结果往往得出一些看起来明显不靠谱的答案，但因为自己的解题过程、结算步骤经检查都没问题，因此对这个明显不靠谱的答案浑然不觉。
所以，做题的同时还要养成一个习惯性的反问：“这科学吗?符合实际吗?”
当你这样问的时候，你就会用一个“正常人”的思维去分析这个答案是否靠谱。其实做选择题时，很多“不靠谱”的答案，只要你具备这种思考习惯就可以轻松排除掉，根本犯不着在草稿纸上绞尽脑汁地算计。更重要的是，这种习惯促进我们去不断完善自己的思考力，让我们能够找到更多的学习乐趣。
中学生一定要锻炼的一项技能就是“阅读能力”。这个“阅读能力”不再是过去你能阅读多少字的文章，能获得多少知识，阅读速度有多快，而是你能通过阅读能解决什么样的问题。过去的阅读重在获得新知，而中学阶段重在训练思考能力。
此时，你不仅需要独立去阅读一些中外名著或伟人传记，与高层次的思想对话，还要改变过去被动接受信息式的阅读方式，改成“带着问题去经典中找答案”的阅读习惯。只有这样，才能让你的阅读能力和思考深度真正上一个台阶，同时也为大学的学习以及走入社会打下坚实的基础。
思考快与慢读后感篇八
前面提到过潜意识是20世纪最伟大的发明，了解它的人实在太少，知道如何开启它的人更少。潜意识不分事情是真是假，只要你不断地重复、想象并且相信，他都会变成事实。
潜意识每天工作24小时，持续的指导我们的行动。它处在无意识的状态，人们根本察觉不到它的存在，它是生命的一种本能状态。
比如我们吃饭、说话、走路，我们的各种习惯，不管好的坏的，都是潜意识在作用。所以当心理学家发明了潜意识后，如果将潜意识用在有建设性的领域那该多好啊。比如帮助我们讲一口流利的英语、实现梦想、实现富足、和谐的人际关系、获得财富等等。
作者指出通过5种感官而到达大脑的所有暗示和自行实施的刺激都可称为“自我暗示”。自我暗示就是对自己的暗示。它是一种沟通的媒介，介于产生意念的意识部分与产生行动的潜意识部分之间。
拿破仑把潜意识比作一块肥沃的土壤，如果没有种上你想种植的作物种子，那么杂草就会肆意丛生。自我暗示就是一种自我控制，通过它，个人可以根据意愿在潜意识中种下创造性的意念，也可能由于疏忽漠视，而任由破坏性意念在这片心灵沃土中生长。
总而言之，自我暗示是开启潜意识的魔法钥匙。
有效运用潜意识的力量帮我们实现梦想，需要我们养成积极思考的习惯，多植入有建设性的意念，对于有破坏性的意念要小心分辨加以删除。因为潜意识不分真假，只要吸收就会作用于外在。
同时要对植入的意念加入情感。如爱的情感，融入了你朝思暮想的、念念不忘的、魂牵梦绕的、如痴如醉的、神魂颠倒的、热血沸腾的情感等等。因为潜意识对“用心的、有情感的意念”很容易吸收。
作者指出风能使一艘船驶向东，另一艘驶向西。同样，自我暗示原则可以把你推向高峰，也可以让你坠入谷底，就看你如何操纵“意念之帆”了。
通过自我暗示，任何人都可能登上意想不到的成就巅峰。下面补充的诗句充分体现了这一原理：
如果你认为自己会失败，那么你已经失败了。
如果你认为自己不敢做，那么你肯定踌躇不前。
如果你想获胜，却认为无力制胜，
那么几乎可以断定，你与胜利无缘。
如果你认为自己会输，那么你已经输了。
放眼世界，我们发现，
有志者事竟成——。
一切都与心态有关。
如果你认为自己出类拔萃，那么你就是如此，
你心高志远，
你相信自己，
胜利总会垂青于你。
人生的赛场并非总呼唤更快、更强，
最后的胜利，
属于那个相信自己能行的你！
自我暗示的方法其实也很简单，我给大家推荐一些我常用的方法：
1.听自我确认带；
2.观想梦想达成的画面（越详细越好）；
3.大声朗读自己的目标；
4.早中晚手写目标20遍以上；
5.阅读积极正能量的读物；
6.结交积极正能量的朋友。
即透过不断的重复和想象，以及有情感的相信来输入，它源自于你对目标强烈的渴望。
我们中国人常讲念念不忘，必有回响。我们也常说：心想事成。其实就是说一件事或者是一个目标深深的刻在了你的脑海里，你实现它的几率就会非常高。如果潜意识都记住了，那必定会实现。
读完这本书，我们不能把它当做一本普通的励志类的书来读，实则上它是讲心理学的，作者研究的很深，通过分享欲望、信心、决心、毅力、想象力、专业知识、精心策划、智囊团、自我暗示等各个原则来讲如何作用于我们的潜意识，他强调自我暗示是打开潜意识的核心原则，而其他原则皆是为自我暗示服务的工具，可见拿破仑·希尔费了很大的篇幅来分享思考致富的精髓——改变我们的潜意识。
为什么说讲的是少有人知道的潜意识，因为大部分人不相信，我们听说过的吸引力法则是潜意识的延伸，潜意识不仅可以用来实现梦想，也可以用在疾病治疗的领域。
我们所熟知的开发潜能，实际上就是运用潜意识的力量。能了解到潜意识是很幸运的，若能使用它，那更是莫大的幸运。
思考快与慢读后感篇九
几年前就听说有一本书叫《思考中医》，并且还在书店的书架子上看到了，随手翻看了几页也就放下了。想必是讨论中医存亡问题。
而今有同事举荐了这本书，并且摆在了我的面前，那就要好好读一遍了。经过两周阅读，颇有收获。
1，作者很执着，有学问，有见识。
2，始终以阴阳为纲领，展示了《伤寒论》六经的阴阳转化，很有新意。有些观点和我的认识有点相似。
3，文章也有一些机械的、望文生义的成分，这是我的一孔之见。
4，总之，在今天能够读到这样一本书还是很开眼界的。是一部难得的好书。
思考快与慢读后感篇十
近距离接触中医一年，走过整个大一，对中医似乎有了个大概概念。就想借暑假时间览读一部经典，渴望有所感悟有所收获。便选仲景之《伤寒》，企图啃下一小块，尝尝味道。不料，此时的我读《伤寒》之经典，犹如无牙之婴孩欲啃上品之牛肉。咬不动又撕不烂，无奈只能不求甚解的多次朗读，不敢奢求太多通悟。可毕竟思想还是需要营养滋补的，便选了中基老师曾推荐的一本书――《思考中医》，渴望从思维上能对中医有更深的理解。读书之前先看目录，顿时觉得这正是我目前所需要的一本书。便仔细阅读，边读边记，颇有收获。
这本书最开始先从引导独者对中医的正确认识上下手，先让人规正对中医理论的认识，而后又讨论了中医中阴阳概念的理解，最后是对《伤寒论》的分类整理与剖析，虽然心里是对伤寒满满的困惑与好奇，书后面的章节对伤寒的介绍似乎正是我所需要，但事实上，对我影响最大的是对中医认识的一些介绍，书中所讨论的几个问题，太值得每个学中医的人去细细思考。
问题一：中医理论是超前还是落后，它是否能在不同的时空里依然发挥神奇的作用。中医里面阴阳，五行，天人相应，这个众人经验归纳的理论，值不值得我们去倾心信任？这关乎到人们对中医的信心。中医被形容为太玄，太神秘，甚至到并不值得完全信赖，都是因为她的理论验证并不能完完全全的呈现在人的面前。物理学家杨振宇曾说中国传统文化缺少实验，缺少自然哲学。
的确，中医里确实没有小白鼠之类的实验，也没有像西方解剖那样一层皮一层膜，一根筋一块骨那样把结构分的清清楚楚，这也正是现代医学更容易被接受的一点，丁是丁卯是卯，一样一样让普通人也能看得清楚。而中医，人们认为，并没有证据来明明白白的说清理论，没有确确实实的证据谁还愿意去完全信任呢。对于中医里没有试验的说法，那肯定是要予以否定的，中医的实验是独特的内证试验，就拿人的经络来说，没有试验，只靠思考与归纳，似乎不能完成。经络的走行，不同的穴位，没有真正的发现他的存在，无论如何也不可能完成如此复杂的经络系统，内证试验，又是一个太玄乎的名词，因为他只能是个人去身体力行，在此说他只是为了说明，中医的理论也是经过独特方式试验出来的，而非误打误撞侥幸得来的，修道或习气功人士一定更加认同，正是因为不是每个人都可以来一一窥探验证的过程，就给了很多人怀疑中医的借口，旁人便也罢了，学中医的一定要相信，真理的能存在如此多年，并非侥幸，而是真真正正的道理，我们要做的是孜孜不倦的去发现真理，去体验他的独特，而后再利用自己所学去发挥作用，让更多的人去相信他，学习的人都没有信心，该怎么做到全心全意去研究她，没有下够苦功夫，又怎么可能学到真本事去治愈别人从而使人们去更加相信呢。
问题二：对经典的态度。很多学校把经典作为选修是实际情况，书的作者刘老师还对此作了一些评论，说是甚至很多中医学博士案头放的也是大量分子生物学之类的现代科学书，学校教学的课本也都是中基，中诊等一些经过缩减与整合的书。中基虽起于内经，但它不能取代内经这是万分肯定的。学生要学习许多现代医学的书也是潮流所需，但我觉得刘老师并不用做过多担忧，正如书中所说“仁者见仁，智者见智，愚者见愚”。真正对中医有见地的人是不会抛弃经典的，许多老师也都是鼓励学习经典的，真正要思考中医的人也还是会回归经典。可以说是大势所趋，经典的魅力并不会被完全遮掩。把经典奉为选修，实际上经典在被选的同时也在选人，正好刷掉了一些被迫读经的，选的学生都是愿意为中医付出努力的，这样的学生才能更好的学习中医，也能更好的传承中医。
中医之峰，虽远，虽高，可魅力无穷。吸引着无数人去靠近，去攀登。一步一步，借着各代前辈们的引领，借着自己脚踏实地的努力，感悟不同高度之美。吾对中医的信心，也因不断的学习与了解逐渐增强，我对经典也更加神往，今后更要多读经典，多受熏陶了。
思考快与慢读后感篇十一
《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”现在的科学发达，对于宇宙物质构成和规律这个概念已经研究到很细，从分子论到原子论，到中子、质子、介子、夸克，再到反物质以及最近的热词“引力波”.
而研究这些物质以及能量的学科被称为物理学。物理者，自然之理也。《礼记・大学》：“致知在格物，物格而后知至。”“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”
我们现在的科学体系被称为自然科学，《道德经・道经第二十五章》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”所以说，科学也是道的一种。很多科学家都是神学的笃信者，而他们所信奉的神不只是泥塑木偶，更多的是对于宇宙万物宏伟、美丽、和谐的敬畏。
牛顿在《光学》中写到：“从现象中不是可看出有一位神吗？他无实体却活着，有智慧而无所不在。”
爱因斯坦的自传中说“赞美秩序与和谐的美，相信其中存在的逻辑简单性，这种秩序与和谐我们能谦恭地而且只能是不完全地去领会。”“同深挚的感情结合在一起的对经验世界中所显示出来的高超的理性和坚定信仰，这就是我的神的概念。”
基础科学的`本质是发现，而中医就是对人体中的秩序与和谐的总结，是泱泱中华五千年文明史先人对自身的经验与智慧汇集而成的一门璀璨的科学。
当下的前沿科学研究，主要集中在量子力学。宇宙的微观粒子对于人来说是无法感知的，但又是客观存在的自然规律。物理学研究宇宙讲的是物质、能量，以及物质能量运行的客观规律。而中医研究人体这个小宇宙讲的是精、气、神。精即物质、气即是能量、神既是一切生命活动的表象及本质。中医常常与道相论，道追求的是形神合一、天人合一，这个道就是我们所说的神。
我们都知道五脏，心肝脾肺肾。大家细心一点就会发现，五脏除心外都有月旁，月在说文解字把它归为肉旁，说明这些都还属于有形之物。唯有心，没有月旁，说明它是神的范畴。心主火，这里的火，指的就是维系我们生命的神火。
《素问灵兰秘典论》中说，“心者君主之官，神明出焉。十二脏如十二官，凡十二官者，不得相失，故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危。”可见形器的东西是要依赖神明而存在的。
五行之中，唯独火为无形之物。我们所能见到火，只是一种能量的形式。我们会发现火仿佛不受地球引力影响，故曰上炎。再看我们的身体，发生上火的基本也都是在上部。可见与其它四行的差别。纵观中医各大流派，伤寒、温病、扶阳等等，究其根本就是将人体中的这股生命之火控制在最均衡的状态。说明神明之火才是生命之基。故养生善知火，是为根本。当下最盛行的扶阳派，也是深得命之本也。
现在大多数人对中医的认知，都是从已病这个层次认识的。单从这个层次去认识中医当然会不如西医。比喻一个突发心梗的病人，你会送什么医院呢？当然是西医，我想哪怕是医圣复生也会建议送西医院。在处理类似危及生命的急症的时候，中医确实不如西医。但我们如果从另一个角度去思考，中医的意义是让类似心梗这类的高致死率的疾病不会发生。
当下的医学发展的两大趋势，一个是慢性病及健康管理，一个是大数据精准化医疗。无论是哪一种，目的都是治未病。把疾病扼杀在萌芽状态，或者说压根就不让疾病冒头。可见治病于未发的疏导手段无疑是最为科学的。
要知微见著，那就得学经典。“上工不治已病治未病。”治未病不易，你得学会望闻问切，很大程度上还得要靠经验和感知。所以中医学之不易，且学且珍惜。中医特色就是形而上，西医特色是形而下。一个是道，一个是器，所谓以道御器。是为上医。
思考快与慢读后感篇十二
第一个方法：创造探询式的对话情境。(使用牛人的底层思维模型来解决我目前的难题)。
找到一位我最敬重的导师(或者我遇到那个问题的所在行业最厉害的人)，例如查理芒格或者外婆家的吴国平，通过开放式的提问的方式，静心倾听他的话语，通过这种方式，能够有效避免自己的局限和盲区，以更宏大的视野看到当下的问题，并获得更深刻的洞见。很多伟人都曾经描述过这一过程，例如有的人和林肯对话，或者和富兰克林进行交谈，甚至是通过祷告的方式，和上帝交流，往往能获得远胜过自己的对于一些重要问题的深刻观点。所以养成良好的思考习惯其中一个关键就是可以创建这样问答的情境，并能随意切换，这样当思考一些重要问题的时候，就可以超脱于自我的局限，更深入更有好奇心地探索一个问题。在这样的对话氛围中，自己可以更深入和透彻地理解一个问题。
第二个方法：机器学习法(深度学习)。
想像自己是一个人工智能的学习机器，通过不断迭代自己的算法，得出更精准的结果。其中一种方法就是不断输入有价值的数据(大量行动)，并获得大量反馈，根据目标及时调整算法，当然也可以调用别人的成功案例或做法(例如围棋中的经典棋谱)，以更快地迭代自己的算法，并最终在结果中验证。没有任何的情绪化，只有大量地行动，获得一手的体验和反馈，并及时调整，注意留意调整后的区别，从而迭代自己的核心算法。这个理论的精髓和硅谷最热门的理念精益创业有异曲同工之妙，就是采用mvp最小行动方案，通过反馈及时调整，低成本高效率地行动。这方面给我最大启发的是傅盛，他对于认知和深度学习的理解非常到位，推荐阅读他的公众号文章。
总结成公式可以用这个来表达成就=核心算法*大量重复动作的平方(罗胖在跨年演讲中最后阶段把他这些年成功的法门透露出来了，其实就是核心算法的迭代，以及核心行为的大量重复)放几张原ppt图感受一下：
第三个方法：费曼法(点击链接详细了解该方法)。
通过想像一个学生正迫不及待地想要了解我对一个问题的看法，或者学习一个全新的概念，我的任务是如何用他能听得懂的语言，形象地描述出来，让他理解并能够采取行动，我就是他的人生教练，通过这样的方式，让自己能迅速地理解某个问题，并转化成行动的能力。
费曼法是我经常无意中采用的方法，很多时候分享给别人一些观点的最大受益者其实是自己，自己对于这些观点的内化过程才使得自己真的拥有这些观点，并可能得出更不一样的观点，而如果缺少了这一过程，就谈不上活学活用，因为各个知识点之间没有形成有效关联，从生理学来看，就是脑神经末梢的突触并没有形成新的连接，更不可能有什么沟回，这样就永远无法指导自己的行动了，只是知道某个知识点而已。(这是自我体验最有效的一种思考和学习方法，好好学习的作者成甲也是极为推崇这种方法，以教为学是内化的关键，具体情境可以因人而异进行想像，例如可以想像一个超级大美女很期待你为她解答一个很困扰她的难题，相信你的动力一定不一样吧：))。
这三种方法有一些共通的地方，就是都需要运用想像力和好奇心，一种探寻式的不断发问的能力，能够让自己的思维更加完善，从而更能清晰有力地行动。这是我想要努力的方向，近期准备了几本书，想要系统性地主题阅读一下，找到对自己最有效的思维方式，再通过一些写作的基础训练，例如金字塔原理等，让自己的写作更加言之有物，也不会浪费战友们的宝贵时间。
思考快与慢读后感篇十三
合上《深度思考》最后一页，我开始回头凝望这个美好的故事。
我们是一个什么样的人就会记住什么样的事情。而我是一个人物故事感兴趣的人，所以我记住的可能是是一些令我难忘的名字，比如米奇，比如弗勒。哈哈，只有两个名字，那是因为我的脑容量有限只能记住最精彩的名字，意义深远的名字。我喜欢米奇，我被他独特的领导方式以及敏锐的商业思维深深吸引，我渴望靠近这样的人，期待我的小宇宙里也会有这样一位照亮的明灯出现。我知道这一切照进莫林的生命里，本身是因为莫林本身的选择与努力，而不是米奇突然主动地闯进来。言而总之，我喜欢米奇，为了遇见这么一位有趣的领袖也许我就会努一把小力。我也喜欢弗勒，因为挚友难求，并且是一位不断将你拉伸的挚友，她打开了莫林全新的世界，她就是莫林美好幻想中的那一束光，及时地照进了莫林的生命，给了莫林进阶整个世界的阶梯。
关于深度思考，我只能说目前我只能看见多问自己为什么然后做出符合当下条件的选择。比如你不开心你就问自己为什么不开心，你开心你就问自己为什么开心，你成交了客户你就问你为什么成交了客户，你今天上班特别愉悦你就问自己为什么今天愉悦?人生那么长，如果你可以去留意每一个表情符号，也许你就能够破译你的人生，而不单单是把它过完就好。至少当你问完自己，你会更准确的把握自己的情绪，刻意地去讨好自己并回避掉那些难以改变又让自己沮丧的事情。而我也惊喜的发现，莫林每一次做出人生重大突破的时候她都会去深深地感受自己的兴奋或者是悲伤的事情，并根据自我本心的意愿去做出那当下最合时宜的选择。
说到这里，最近肉丸子在做第一次职业的规划，而这个过程并不如我想像的那么轻松快捷，渐渐地有些许的烦躁和焦虑。而在看完莫林的故事之后，我渐渐平复下来。首先我知道了做职业规划是一个正确无比的决定，其次我也知道了人生时刻充满新的机遇，我们不可能100%掌控，在我目前的认知范围内是这样认为的。所以莫林一生的职业变动让我明白每个人的一生可能都需要去经历好几个不同的职业阶段，而这种职业变动是人生路上的正常轨迹。假如你也遇到了类似的焦虑，放松自己。我们所需要做的就是选择最让自己愉悦的方向并且考量清楚后做出充满希望的选择，很容易想象一个充满希望充满快乐的选择会让我们迸发出前所未有的力量和执行力。这个候假如这些决定和你一生的职业规划有冲突，我建议我们可以以当下为标准。言而总之，人生可能会有好几个时候需要我们从0开始，那么我们需要做的就是勇敢接受大胆去闯，你所舍不得的都会以某种方式重新回到充满能力的你的身上，所以不必担心，安心跟随自己。
新认识:1.有一种读书叫做“作者已死”。2.有一种领导力检验叫“马”。3.有一种持久叫“平衡传统当下/倾听群众也倾听自己”。
思考快与慢读后感篇十四
这个假期我读了拿破仑·希尔一本著作《思考致富》，让我受益匪浅。
拿破仑·希尔是全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家，曾经影响美国两任总统（伍德罗.威尔逊和富兰克林.罗斯福）及千百万读者的成功学大师。
希尔在《思考致富》中拒绝把成功归结于运气、背景或是上天的赐福，他希望提供一份完全取决于你自己的具体成功计划。
该书籍它并不完全是希尔凭空构想出来的理念，而是提炼自美国数百位最成功人士的成功秘诀而成，本书分为靠决心致富，靠知识致富，靠计划致富，靠信心致富等。
让我明白了“致富”一条路会遇到很多挫折，挫折只是意味着计划还有不足之处，并不意味着永远无法成功。
正如这本书中所说“一个半途而废的人永远不可能成功；成功的人，绝不会半途而废。”
思考快与慢读后感篇十五
在大学课堂上老师曾推荐《思考中医》这本书，当时不以为然，后经同学再次推荐才有了读它的念头，阴差阳错，在搬宿舍过程中偶得此书，看来是缘分的安排，不得不读了！
刘力红自己说他写《思考中医》用了十年的时间在酝酿，正是十年磨一剑啊！其实我现在写这些随笔文，何尝不是在磨剑呢？用心写的书给读者的体验是丰富的，我在书中受益匪浅，对中医有了更深的认识，我似乎是抓住了大学五年学习中没能找到的中医学的要领。哲学课老师在分享她的写书经验时也说，一本好书，总能带给读者一些启发。
我应该用好人生最有时间的一段时光，把人生最学术的一些思考和感悟记录下来，按中学语文老师写作文的要求来操作，“不求面面俱到，但求一点说透”，当做书稿来写，供以后回味和把玩，也许会酿造出别有滋味的美酒，把自己灌醉！
思考快与慢读后感篇十六
我们每个人身上都有各种各样的标签，有些是别人给我们贴上的，有些是我们自己给自己贴上的。我们要时刻检视这些标签是否与真实的自己相契合，对于不契合的标签，我们要及时地进行清理。
当然，从这本书中最应该学到的是遇事都要深度思考的动作，只有这样才能真正地提升自己。
所谓深度思考，就是不断逼近问题的本质！
这个解释通俗易懂，但要真正的做到却是异常艰难，需要我们不断的实践与总结，打破固有思维模式，还要经历时间的检验与沉淀，方可寻摸一二。
要做到深度思考，最重要的是我们要搞清楚几个思想上的误区。
第一个误区：思维惯性。
事情来了就做，怎么做，以及做了之后会出现什么结果？这些问题都不曾想，或来不及想，或者遇到困难再来想等等。这些都是思维惯性，没有养成遇事沉着思考，而是条件反射似得行动为先，干了再说。
另外一种呢，遇事也会思考，但却是固有经验式的思索，是浅显的思考。仅仅凭着过往的常规经验，来判断接下来如何处理手中的事情。这是经验主义、本本主义，更是要不得的主义。
这两种思维惯性下，所导致的事情处理结果是可想而知的。
第一种情况，行动为先、干了再说，解决问题的过程可能像无头苍蝇到处乱撞，结果毋庸多说，运气成分太大。
第二种情况，凭着过往常规经验，这是很危险的。事物是不断变化的，当下环境与条件都发生了变化，过往的常规经验很可能造成误判，其结果是可想而知的。
在现实生活中、工作中，这两类情况普遍充斥在我们的周围。很多人干事，都养成了不思考的习惯，就是常说的干事不带“脑子”。
这样做事情的结果，于人于己都是不负责任的。而那些经验主义者，做事情结果更是可怕的，思维的僵化、行动的刻板，做事所带来的后果更是毋庸置疑的失败。
第二个误区：习惯用战术上的勤奋来掩饰战略上的懒惰。
笃信天道酬勤，大部分时间用来埋头苦干，却很少抬头看路！这一类人群的比例是比较大的`，其处理事情的过程是值得同情和肯定的，但这种战略上的懒惰是可恶的。事实上，任何深度思考前的盲目勤奋，注定都是吃力不讨好的徒劳。
在现实社会中，对于这种情况，很多人却习惯用别人安慰鼓励式的话语“努力了就好，不论结果怎样！”，来掩盖自己的失败，而表现出一种“伪豁达”。
在现今社会的竞争中，信息化的速度、智能化的进程，让竞争进入了高阶领域，而决胜的关键不在知识多寡、勤奋的程度，更在于是否具备深度思考的能力。
遇到复杂问题时，要想剥洋葱一样逐层分析，摒弃周围的干扰信息，不断逼近问题的本质。然后，战术上的勤奋和战略上的优化同时推进，这才是最具竞争力的优势所在。
养成深度思考的能力，需要我们在生活中不断去通过每一件事去实践，在实践的基础上总结提升。然后不断实践，不断修正提升，久而久之经历时间的沉淀后，就会形成一种深度思考的思维模式。
思考快与慢读后感篇十七
学而不思则罔，思而不学则怠。我们强调学习力，也要强调思考力。学习仿佛在为自己加油，而思考则让我们懂得让我们往何处发力，如何发力。单位组织读书活动，写这篇读后感就是目的就是再一次明确学习，读书的目的，那就是更好地知道如何工作，如何学习。而中间的重要环节就是深度思考。思考什么?伟大的管理学大师彼得德鲁克曾说，做正确的事，比正确地做事，更重要。这句话的意思是，首先要确定手头上的工作是对我们目标有贡献的，有价值的，值得我们花费心力努力去做好。而不是，为了赶进度，慌不择路，直接就去做，好不容易做完了，才发现与目标无关，与完成任务的关联度也不大。想到了一个形象的比喻，你跑的比刘翔还要快，可是刘翔往终点跑，而你是原地打转。文章中，告诉我们如何选择，那就是做对完成目标有贡献，具有高价值的事情。
文章明确了努力和重复劳动的区别。这让我想到了效能与效率这两个词的区别。我更偏向于效能，效能不仅强调了效率，还强调了追求结果，更好地完成目标。当我们明确工作方向时，注重过程，才能更好的完成任务。
多数人为了逃避真正的思考，而愿意做任何事。深度思考，意味着反思过往，错了，吸取教训，防止发生类似的错误，为了不再出现错误。对了，就要总结经验，为了下次更好的完成任务。爱因斯坦说过，如果用一个小时考虑生死攸关的问题，他会分配55分钟用于思考问题究竟在问什么。我感慨万千，当我们尽全力提升认可度的时候，有多少时间精力研究群众到底需要什么样的服务。投其所好，是我们最好群众服务工作的基础吧。
思考快与慢读后感篇十八
最近刚看完了莫琳·希凯所写的《深度思考》一书，作者在书中回顾了自己从求学，到普通员工，再到职场巅峰的进阶之路。
作者写作本书时刚刚主动辞去了香奈儿全球ceo的职务，引起全球媒体界广泛报道，被称为“新一代香奈儿女王”。
作者写到自己小时候是社交笨拙，反应迟钝，性格内敛的，总之是具有各种不适合作为领导的性格特征的，但后来却爬到了职场巅峰的位置。
没有见过作者的照片，不知道作者的具体性格。但从全文看来，作者也并不是那种霸道的女强人。
一说到女ceo，我想到的是董明珠那样的，纵观全文，完全不是，作者很多时候也是十分羞涩内敛的。
作者在四十岁左右的时候，首次作为香奈儿全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴时，也是战战兢兢，甚至把自己的裙子撕破了，当然这些都没有妨碍她整个过程的惊艳表现。
作者在文中多次提到标签一词。我们每个人身上都有各种各样的标签，有些是别人给我们贴上的，有些事我们自己给自己贴上的。
我们要时刻检视这些标签是否与真实的自己相契合，对于不契合的标签，我们要及时地进行清理。
当然，从这本书中最应该学到的是遇事都要深度思考的动作，只有这样才能真正地提升自己。
事情来了之后，要想一下为什么要做这件事，怎么去做好这件事，以及做好这件事之后我能得到什么。
不要盲目笃信天道酬勤，不要习惯用战术上的勤奋来掩盖战略上的勤奋。任何深度思考前的盲目勤奋，注定是费力不讨好的。
下面摘录了文章中个人感觉比较好的一些句子分享给大家。
每个人身上都有各种标签，在这个标签下面隐藏着一个变化莫测的自我，当我们身上的标签不能表达自我时，我们需要作出改变。
你如何定义自己，这完全取决于你。注意到瑕疵的美丽，关爱自己的阴暗面。
换位思考，从别人的角度看待事物，也能承受各种不确定感和不适感。体验不适的事物，放下先见之明，走入他人世界。
作为领导，我们需要像伟大的作家或艺术家一样，提出我们坚定的目标。但是，我们也必须意识到，领导并不能完全控制这个目标。当目标下达到团队和整个公司时，员工以各种方式理解它，重新阐释它。当员工以他们的方式定义你的目标时，这有点像“重生”。任何优秀的领导必须有一个我的定位（我们是谁，什么是重要的），但同时又必须“抹除”这个定位，让员工参与进来。
在一线工作的员工常常被管理层忽视，但他们能有效地告诉我们什么策略是有效的。
无论你的职业是什么，发展到了哪个阶段，学习和“反学习”（忘记你所学到的，重新学习）的循环是不可避免的。
逆境和不安通常是我们的优秀老师，它们能让我们回归到最在乎的事物。
无论多么微小的机会都能发挥你的才能；无论多么苛刻的老板你都能在他们身上学到东西。即使他们一无是处，你也可以学到什么是错误的领导方式。如果你张开眼睛，如果你愿意重塑所见，你会看到无限资源等着你发掘。
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思考快与慢读后感篇十九
读后感，希望对您有帮助！
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《思考致富》在十年前已经读了好几次，但今天重新翻阅《思考致富》感受格外不同。第一次阅读此事，让自己相当的振奋，因为书中的很多观念都是自己未曾思考过的观念。但拿破仑。希尔花了整整二十年的时间，拜访美国五o四位成功人士，包括当时的威尔逊总统、罗斯福总统、发明大王爱迪生、汽车大王福特大王。出版了第一本书《成功法则》以此书作基础略作修订后，于九年后才出版了《思考致富》，正确的讲拿破仑。希尔花了将近三十年时间研究成功学，才写出这本成功学的经典巨着。
每个人的一生也不过只有短短数十年光阴，想要快速让自己成长进步，就必需学习世界上最顶尖的人的思想或观念，或阅读世上最好的书籍，才能够站在“巨人的肩膀”看事情。让自己能够看得更广更远。
每个人都是从“无知”经过学习不断的成长与进步，但如果没有刻意的学习，让自己进步，就会停滞在某个层次，难以超越。原因在于周遭能够让成长进步的人，已经不多了。这时候唯有靠着阅读世上最好的书籍，才能够不断提升自己的思想与层次。
读后感，希望对您有帮助！
铁大王卡内基提到：“人的一辈子其实都是用”试误法“来累积知识，一旦人发展到智慧的最高峰时，死亡就突然而至，所有储存的智慧、财富以及他终生累积的成功方法，全部都在一转眼间同时进入了坟墓，这是非常的事情”也因为这个原因，所以卡内基问拿破仑。希尔愿不愿意在没有任何的报酬的情况之下，拜访美国成功人士，来从事成功学的研究及整理。拿破仑。希尔答应了卡内基的要求，花了20年的时间研究成功学，而拿破仑希尔也因为《思考致富》的出版，成为美国最富盛名的成功学大师。
《思考致富》书中提到“你希望成为什么样的人，就能够成为什么样的人。”这段文字对我的帮助很大，一般人都很在意别人的看法与评价，却没有思考到别人认为你是什么样的人，根本就无关紧要，最主要的是你认为自己是什么样的人。只要自己的思想、观念与做法跟世上最顶尖的人的思想、观念与做法是一致的，自己就是最顶尖的人，这就是不断的阅读成功学书籍让我改变原先的想法与观念。所以我从来不去理会别人认为我是什么样子的人，或是别人认为“我做得到”或“做不到”，是自己认为自己是什么样子的人，自己是否相信自己能够“做得到”。这就是多年来不断的“自我洗脑”、“自我催眠”的成果。
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则相当清楚，也相当熟悉哪些事是做不到的。但是，有些人则不然，他们不但会寻求他人的成功法则，而且愿意拿那些法则做奋力一抟。多数人皆有的弱点，就是人们习惯于以自己的印象和信念，去衡量所有的人、事。有些人读了此书以后，仍会认为自己绝无法凭思考致富，因为他们的思考习惯，长久以来，已经被贫穷、匮乏、不幸、失败和挫折层层包围。
“我是自己命运的主宰”、“凡是人心所能想像的，并且相信的，终必能够实现。”、“没有失败，只有暂时停止成功”、“每一回的失败，都附带着等量的成功种子”、“除非你甘心接受失败，否则你绝对不会被击败”、“不幸并非负债、而是一项无价的资产”、“信心再加上炽烈的欲望，使世间任何事情，不论正当与否，均能实现”这些《思考致富》书中的字句，都曾在我的文章内容之中出现，可想而知，成功学的观念对我有多么深远的影响。
所以为何我不太理会与在意别人如何看待或评价自己，我觉得别人的看法与评价无关紧要。关键永远不在于别人如何看待或评价自己，而是自己如何认定自己，正如我一再强调的只要自己的想法、观念与作法与世上最顶尖的人一致，自己就是最顶尖的人，管别人如何想。大多数人的看法与认知，是依据自己的想法、印象、信念、人生处事态度、价值观、意识形态去看待别人的所作所为。只要跟自己想法不一致的人，就是不对的。这就是大多数人的认知。所以唯有不断吸收最顶尖的人想法与观念，成为自己的观念。才能够不断的自我超越、自我成长与进步。
读后感，希望对您有帮助！
《思考致富》是美国成功学大师拿破仑·希尔的一部励志着作，它从深层意义上揭秘了一些成功人士所共同具有的特点，为梦想成功的人打开了一扇窗。它超越了金钱的衡量标准，教人实现经济独立与思想富有。拿破仑·希尔。
总结。
的成功法则激励了全球数千万人，已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功，用希尔自己的话说，“我从未听说过，有人受到这个秘诀的点拨，运用了这个秘诀，却未能在自己选定的行业里取得任何令人瞩目的成就；我也从未见过什么人不运用这个秘诀就能出人头地，或积累到什么财富。”
如果我们把致富当成成功的全部定义，那生活就索然无味了，但不能否认，致富是人们走向成功的第一步，但是第一步并不是最后一步。在第一步与最后一步之间还有许许多多的东西，这些东西才能真正让人们感受到成功的快乐。在沿途上我们可以看到许许多多的我们见到的和我们没有见到过的风景，感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历，一种在经历中自己滋养自己的体验。
一个人要想致富，要先有想象力，欲望，信心，坚持，自我暗示等等，它是一个整体的过程，想要成功，先得经过精心的策划。还有成功，基于追求成功的动机。有很多人都想成功，但是许多人不相信自己会得到自己想要的，其实如果我们连这也不敢想，那么我们这一生可能就是这样度过了，当我们相信了，我们才会激发自己的潜能去达到自己想要的。
读完这本书，有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向，读后感，希望对您有帮助！
让你感到行动与思考的结合，感到中国文化与外国理论的融合，感到自己知识的贫乏。对于一个成功的人来说，获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持，这一切都只能用精神价值来衡量，所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静，这些都是我们自己的巨大财富。
《思考致富》内容简介：如果我们把致富当成成功的全部定义，那生活就索然无味了；但是不可否认，致富往往是成功的第一步，迈向它你会在沿途看到更多的风景，感受更多的智慧滋养，成为一个事业辉煌、精神富足的人。
在拿破仑·希尔这部伟大着作中描述的秘诀，其最大的特色在于，那些掌握它并使用它的人从此走向成功。它指引过许多我们耳熟能详的知名人物非凡的成功之旅，诸如美国总统罗斯福、发明家爱迪生、企业家洛克菲勒等都从中获益匪浅。
还有更多的平凡人因此积累了财富，有的人成功地实现了家庭的和谐，有的人获得了商业伙伴的支持，甚至威尔逊总统在军事训练和募集战争军费中都用到了这些秘诀。
寻找书中的秘诀是一次独特的阅读经历，如果你准备让这个秘诀为你所用。那么在每一章你都会找到它，这个秘诀对那些准备接受它的人来说，效力均等、跟受教育的程度无关。但是无意寻找它的人，付出的代价再大，也得不到它。作者简介：拿破仑·希尔（1883——1968），成功学大师，曾任美国罗斯福总统首席顾问。
读后感，希望对您有帮助！
他早年开始研究钢铁大王安德鲁·卡内基、发明家爱迪生、亚历山大·贝尔等人的伟大成就，他研究的成功秘诀影响遍及全球数千万人。
拿破仑·希尔的《思考致富》受到安德鲁·卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国，从一文不名的穷小子，四十年后成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年，他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔倾囊相授，并建设拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。
在拿破仑·希尔的诸多着述中，《思考致富》可谓是最重要的作品，被誉为“彻底改变了美国人的思想观念，激发了所有美国人的潜能。”本书中的致富秘诀已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功。
在拿破仑·希尔的众多着作中，《思考致富》可谓是最重要的作品，被誉为“彻底改变了美国人的思想观念，激发了所有美国人的潜能。”《思考致富》的创作受到了卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国，从一文不名的穷小子成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年，他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。
这是一本空前绝后的佳作，它的创作受到了安德鲁·卡内基的启发。许多年前，他向本书的作者拿破仑·希尔揭示了他的个人成功秘诀。卡内基不仅自己成为了一位百万富翁，还把自己的秘诀传授给十几个人，让他们也获得了百万财富。还有500人向拿破仑·希尔透露了自己的致富途径。希尔则用一生的时间，研究如何把这些致富秘诀，传授给那些原意用自己的意念、构想和精心策划换取财富的各行各业人士。
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