用文字记录总结，就像给思绪画上点睛之笔。在写总结之前，我们需要对所总结的内容进行充分的了解和研究。在写总结之前，可以查阅一些相关的书籍或文章，扩宽自己的视野。
自由与生命的论文篇一
夜深人静的时候，关掉那不和意境的人造光源，听着夜的明媚声音，和着皎洁的月光，给自己一个不定格的自由，去透析那不平凡的生命。一切，似贯穿了轮回前的始终，又如似曾相识的朝朝暮暮。
我念想着，什么是自由。是那高悬天空的一轮明月，还是静处顽石下蓄势待发的普通种子。它们拥有自由，是有些人所可望而不可及的奢侈，是有些人反复吟诵赞美的崇高品性。而为什么，有时候自由是这般的无奈。
躺在舒适的床上，望着透过窗帘的光亮，不，这不是自由，那不是光亮。我拉开窗帘，推开窗户，任微风轻抚额头，似少时母亲哄着呢喃的话语一样温暖和谐。那闪烁的霓虹灯，你欺骗了夜，或许，你只适合诠释它们——那卑微着摆首弄姿，去凌乱不和谐的高贵，却最终被自由击垮——因为，你不属于这本该用黑夜笼罩，给万物一个休息的圣洁宁静。朦胧中，脑海里闪出贝多芬的那句：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
夜没有在说话，而霓虹灯也是默不作答，或许，是我错了，那束缚了自由的那根线，是我系的，或许，也该解开了。
打开灯，望着窗外点点的光亮，关掉灯，我似乎看到晨曦微启，朝阳轻升的希望。
彳亍在周遭弥漫着青草气息的小道，抛开难以启齿的无可奈何。几只鸟儿匆匆掠过天空，没有留下痕迹，徒有几声啾叫，在耳边久久环绕。
这几声习以为常的叽叫，让我想起了曾经。这每个春秋都能听闻的鸟鸣，究竟意味着什么。
物是人非，这就是历史，沧海桑田这就是必然。在年华面前卑微的抬不起头的生命，如何去诠，亦如何去用旁白倾泻，这生命的自由。
想起那纷争的三国时代，战火袭城，金戈满身。战争，夺去了一个又一个的生命，无奈，在庄严的军令面前连头都不敢抬。将士们有自由吗？他们有选择生命的余地吗？当鲜血染红土地，战马呼啸而去之时，生命是如此渺小。他们曾拥有自由，拥有男耕女织的小田园生活，虽不富足，但很幸福，如今，物是人非事事休，未语泪先流。当自由被无情掠夺之时，生命，便如一个毫无情理的疯狂机械，去复制一个又一个无奈。
蓦然发现，太阳早已润泽大地了。信步返回，一切，便是那么清晰了。
自由与生命的论文篇二
一天下午,大地万物复苏,一群小孩在十分卖力地捕捉那些色彩斑斓的蝴蝶,我不由自主地想起童年时代发生的一件印象很深的事情.那时我才六岁,住在南卡罗来纳洲,常常把一些野生的活物捉来放到笼子里.而那件事发生后,我这种兴致就无影无踪了.
我家住在林子边上,每当日落黄昏,便有一群美洲画眉来到林间歇息和歌唱.那歌声美妙绝伦,没有一件人间的乐曲能奏出那么优美的曲调来.我当机立断,决心捕获一只小画眉,放到我的笼子里,让它为我一人歌唱.果然,我成功了.它先是拍打着翅膀,在笼中飞来扑去,十分恐惧.但后来它安静下来,承认了这个新家.
我站在笼子前,聆听我的小音乐家美妙的歌唱,我感到万分高兴,真是喜从天降.
我把鸟笼放到我家后院.第二天,它那慈爱的妈妈口含食物飞到了笼子跟前.画眉妈妈知道这样比我来喂它的孩子要好得多.
看来,这是件皆大欢喜的好事情.
从此以后,我再也不捕捉任何活物来送进笼子里.因为任何生物都有对自由生活的追求,而这种追求无疑是值得肯定的.
自由与生命的论文篇三
暑假，因为爸爸妈妈工作的缘故，所以把我送到了爷爷奶奶家去。
上午，做完作业，待在家里和妹妹一起看电视也无聊。便和妹妹下楼一起玩。可是下了楼，我们却不知道玩什么，只好躺在大石头上闭目养神。
突然，我听见身旁的妹妹大喊了一声：“抓到了。”我好奇地凑上去问：“什么?什么？给我看看！”妹妹神秘兮兮地把手伸了过来：“瞧，多漂亮的蝴蝶，我在花丛里抓到的!”可不嘛，是挺漂亮的：紫色的底子，白色的花纹，显得这只蝴蝶格外优雅，像一位彬彬有礼的公主，正微笑着在行屈膝礼。望着蝴蝶，我的脑海里突然有了一个金点子：捉蝴蝶。而我的主意也得到了妹妹的赞同，于是，我们便开始了“蝴蝶”行动。嘿嘿！蝴蝶们！小心呀，我这个捉蝴蝶“猛将”来了!
刚开始，我用“猛虎扑食”的方法捉蝴蝶。但渐渐的，我发现这样效率并不高。因为，每当我把蝴蝶扑在手中，打开想把它抓入盒子里时，蝴蝶总会飞跑，那么之前我的努力便白费了。为此，我苦恼极了。
可是，看看妹妹，她却已经抓了许多蝴蝶了。为什么妹妹就没有这个问题呢？我百思不得其解。过后，我仔细观察才发现，她并没有用我的方法。她在抓蝴蝶时，是很有耐心的。她先等蝴蝶停下来，在慢慢地绕到它身旁，待蝴蝶转过身，再捉住它的翅膀。把它放在一个盒子里，蝴蝶便捉住了。
我也学着妹妹的样子捉蝴蝶，便轻手轻脚地去寻找蝴蝶。突然，我看见一朵粉红的小花弯下了腰，仔细一看，噢！原来是一只洁白的蝴蝶正趴在花朵上采花粉呢！嘿！它们真像在亲嘴呀！我急忙俯下身子，双手轻轻地伸向花朵，一个大掌盖下去，花和蝴蝶都落到了我的掌心。我高兴地把它们全装进口袋。可是，我却傻眼了，花朵碎了，蝴蝶洁白的翅膀一只折断了，另一只也耷拉了下来。这只小蝴蝶痛苦地扑扇者残存的翅膀，我觉得他太可怜了！一条鲜活的生命，仅仅因为我的好玩，就这样成了残疾，也不知道它还能不能生存下来。我太狠心了！我不能这儿样干了！我必须把所有的蝴蝶放掉——生命的灿烂就在于自由！
阳光下，一群蝴蝶飞舞着，各奔东西，一个个五彩斑斓的生命终于有了自由！
自由与生命的论文篇四
今天，天气真好，和风习习，阳光明媚，我早早的起床出去晨练，我跑累了就随意的做在公园的椅子上，正当我累的气喘吁吁擦汗时，我惊奇的发现有一只麻雀在毫无防备下啄着地下的面包屑时。我轻轻走过去，一下子就捉住了它，我心里美滋滋的。
回到家后我把它关在笼子里，它显出一副不高兴的样子。看到麻雀的表情我情不自禁地想到了一个故事：一个小女孩捉了一只画眉鸟把它关在笼子里，小女孩很高兴，想让画眉鸟只为她一人歌唱，不料，画眉鸟站在笼子的一角，一声不吭。小女孩很不高兴就到一边玩去了，这时一只老画眉鸟飞到笼子旁，好像在喂小画眉鸟东西吃，正好被小女孩看见了，她心想：这真是好事一桩，小画眉鸟正闷闷不乐，它一定是让小画眉鸟开心，让它只为我一人歌唱的。
第二天，小画眉鸟居然死啦，这就怪小女孩太天真，老画眉鸟来是喂自己的孩子毒莓吃的，因为老画眉鸟认为：孩子死了总比做囚徒好些。
想到这里，使我感到我和故事里的小女孩一样天真，我领悟到了一个道理：有了自由才会有生命；有了自由生命才会多姿多彩。我动心了：动物和人一样都需要生命需要自由。我把这只麻雀放了，默默注视它在蔚蓝的天空中尽情的翱翔，心里有一种说不出来的高兴。
自由与生命的论文篇五
人生来就注定不会一马平川。我们需要翻过高山，越过悬崖，淌过急流，甚至游走在人生的沙漠里。
命运将我们抛在沙漠里，所以我们注定要穿越沙漠，追寻自由的灯火。
但我们又无法挣脱这种束缚，就只能选择承受，因为只有负重才不会被狂风吹倒、被黄沙淹没。
那时，陶潜同样跋涉在大漠中，说“久在樊笼里，复得返自然。”沙漠就像是牢笼，需要我们以一种平静的心情去释怀，让心灵得以自由。
天姥山上太白高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”山林间东坡先生仰天大笑“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
他们就像是沙漠中的荆棘，离不开黄沙的捆绑，却能够对着天空生长，径直的没有任何多余的枝条。那是一种洒脱不羁的豪迈，是自由路上最壮美瑰丽的风景。我们也要做沙漠中最有傲骨的荆棘，即使绑着束缚也要自由的拼命的向上生长。
他是科学界最耀眼的明星，也是一个被束缚在轮椅上生活不能自理的残疾人。他却打开了宇宙奥秘的锦囊，用残损的身体得到了精神上的自由。他就是科学巨人——霍金。
他的伟大用言语难以表达，他被紧紧束缚，却成为了最自由的人，在宇宙中探索无限乐趣。他向我们证明了在束缚之下依旧可以追寻自由，但需要不懈的努力和坚强的意志。
汩罗江边痛哭“哀民生之多艰”的屈原以死明志。他死得壮烈感人，却很悲哀。生活中的纷纷扰扰缠得他迷失了追寻自由的方向，屈服于束缚的绳索。
没有什么坎坷难以踏平，大漠中我们的脚印或深或浅，或清晰或模糊，但我们一直在追寻。追寻沙漠的极限，追寻自由的远方。那么请别灰心气馁，这一刻不失望下一秒就会有希望。
我们独自行走追寻自由，任命运的枷锁与绳索牢固，即使疼痛，即使孤单，即使凄冷，身后的串串足迹便是沙漠中的一泓清凉泉水，告诉我们不放弃！
我们奔跑、翻滚、爬行，用生命寻找自由的灯火，即使微弱的灯火无法燃烧枷锁，也足够让我们浴火重生，眺望不远处的灯火。
纵使枷锁不曾松动，生命的火焰也燃烧了整片沙漠，照亮我们追寻自由的前路。
自由与生命的论文篇六
2)生无所息，本身也是在生命意义里的一种慰息;生有所息，也是在愉悦祥和里对心灵的一种探求。在西西弗斯推石上山的路上，也许就有过陶谢的屐印，叹赏过沿途的风景，他们擦身而过，互道一声好。我们也不妨放下执着的争辩，循着人生的风景路且息且行。
3)人生既有灿烂的阳光，也会有凄冷的风雨，关键在于你是否有勇气面对。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。面对厄运，海伦凯勒战胜了心灵的漫漫长夜，贝多芬奏响了铿锵的命运交响曲，霍金撩开了时间黑洞背后的科学奥妙。这一切都源自他们拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。
4)生命的豁然总会随着第一缕明媚到来。每天都有人离去，每天亦有人归来。不必纠结于离去，亦不必欣喜于归来。若真是灵魂的倒影，便无所谓归来与离去，自时时相随。若真是生命的意义，纵相距，亦相聚。一切皆源于心。
5)爱，是生命的意义，爱你所爱的人，爱你正在做的事，爱一切让生命得以升华的工作。这样，到生命结束的时候，你会觉得自己是幸运儿，因为你曾经竭尽全力付出了爱，曾经敞开过自己心灵的大门，明白过付出爱是生命的意义。
7)我思索，我追求，我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。巴金。
8)我的一生始终保持着这样一个信念：生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。
9)你是一个人，人是大自然最光辉的杰作，地球上最顽强的生命!不要低估它，不要放弃它，要珍惜属于我们只有乙烯的宝贵生命!如果看不到明天，今天也就毫不意义;牢牢地抓住今天，明天才能属于你!
10)爬行在曲折峻险的栈道上，嬉戏于峡谷蔽日的丛林中，沐浴在腾空飞落的瀑布梅雨下，眼睛变得越来越明亮，心灵变成愈来愈清澈。行走在九如山的山水之中，喷涌而出的山泉，山涧中飞挂的瀑布，永不停歇的溪水，坦荡纯净的让人感受到人生的真谛，生命存在的意义。
11)生命是如此的短暂，我们要抓住生命的真谛，理解生命的意义，诠释生命的勇气，永远都不能轻易的放弃!生命不再与活的长短，而要看活得是否有意义。理想，是生命中的一部分，实际行动才是理想的真谛，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不仅是勇气，还有行动和信心。
12)人生追求完美，定能做出一番不平凡的业绩，定能体现出生命的价值与意义。
13)生命的意义在于全心全意的投入!
14)最近两年是我生命最愉快，最有意义的时日让我把千百倍的谢忱送给你和千百万亲爱的同志。
15)母亲的眼神里透出一种深深期盼的光芒。这期盼，寄托着母亲的全部心愿：明理有为成人，那是她生命的全部意义。
自由与生命的论文篇七
给大家讲个故事，这个故事的名字叫做“自由”。
有一个小男孩儿，这天他在吃西瓜的时候，无意的向花盆里吐了三颗西瓜子。过了几天，花盆中意外地长出了几颗小瓜苗，小男孩问妈妈：“妈妈，你觉得小瓜苗会长大吗？”妈妈说：“怎么可能，你这不是讲天大的笑话吗？”小男孩在心里发誓，我一定要好好地照顾小瓜苗。
第二天他上学回来，发现小瓜苗不见了，他问妈妈：“妈妈，你看见小瓜苗了吗？”“小瓜苗啊，我把它拔了。如果这样生长下去，盆里那棵珍贵的紫罗兰就要被它祸害了。”小男孩儿心里很不是滋味。但是也没有和妈妈说，自己一个人在那默默的掉眼泪。他越想越生气，甚至想把那棵紫罗兰给拔了。可是想了好几次，还是下不了手。一天又过去了。
第三天的时候，小男孩儿拿了一幅画回来，画上画着盆里三颗小瓜苗茁壮的成长着，旁边还多了一行字“生命不分高低贵贱。”这幅画是100分，他拿给妈妈看，妈妈只夸奖他几句。他心里觉得空唠唠的，趴在沙发上，凝视着那盆紫罗兰。
其实这篇文章很值得我们学习，特别是那句生命不分高低贵贱，就是想让我们明白，植物，动物，人类的生命都是平等的。而故事中的母亲，是那么随意的就剥夺了三颗小瓜苗的生命。我们再看小男孩儿，他在无比生气的情况下，都没有轻易去剥夺那次罗兰的生命。
我觉得这个母亲也太不顾小男孩的感受了。明明知道小男孩是那么的喜爱那三颗小瓜苗，又那么的善良，可在没有问他一个字的情况下，直接把小瓜苗给拔了。后来，孩子将那幅画拿给母亲看，就是想让母亲明白这个道理，而母亲又一次的没顾他的感受，伤害了小男孩的心灵。
我想如果那三颗小瓜苗是会说话的话，它们也会难过的说：“这是为什么？我们和他一样，我们都是一条鲜活的生命。你怎么下得去手。”
自由与生命的论文篇八
身旁一条条错综的准绳改变不得，看起来只有改变自己了。于是，人们在长大的过程中不停地学会收敛自己的欲望，慢慢地减少欲望与束缚的冲撞，似乎生活变得不那么痛苦了。
我不愿看到如此“自由而快乐”的心灵。或许我们的身体、我们的行动受到种.种束缚，但如果我们让心去适应这种束缚以求得快乐与满足，就只能是悲哀了。许多人被生活羁绊，于是，束手就擒地被压榨到一个个固定的、一成不变的生活模式中去，然后坦然地说：这就是生活。可这不是生活应用的样子。生活应该属于想奔跑、想飞翔的人，至少是试图奔跑、飞翔的人。或许这种尝试终归会失败，但他们的生活不是因束缚而强迫形成的，他们的生活是自己努力尝试后找到的。然后即使他们的行为与其他人一样被限制，他们的心中也真正属于自己的自由。
你是愿意选择身心均被束缚后的快乐，还是选择一份真正自由的心所拥有的快乐?
三年后，当你面对同样的一个问题，你会有不同的答案，不同的看法，不同的觉悟。
朋友，你知道命中注定吗?你了解它么?是肤浅的浪漫、伪善的触动，还是精神的束缚、思想的觉悟?依稀记得，中学时代，最精神、最奋斗、最拼搏的时代，它在年久失修的岁月里沉淀、酝酿，当我再次翻开它时，依旧那么亲切，我曾经也奋斗过。多数时候，有些人和事，只有在他们逝去之后，才会后悔当初没有珍惜。然而，当你回首往事，没有为自己的决定而感到惋惜、悔恨，始终如一地、一往无前地坚持，那就是了，命中注定。
命中注定我会来到这里。
同样的一个问题，当你在多年之后再次面对的时候，你会有不同的理解。中学时代的青涩，让我认为自由是绝对的，现实告诉我，我错了。自由，有威廉-华莱士为之奋斗终生的民族的自由，有马丁-路德-金为之奋斗的权利的自由，有以赛亚-伯林描述的深刻的哲学的自由，当然，更多的是我们认识和理解的浅层次的大众生活的自由。
我只想也只能谈谈最肤浅的概念罢。作为深受西方文化熏陶的中国年轻一代的杰出代表，社会亲切地称作“80后”，祖国的旭日，花朵。他们并没有机会去为民族、为国家的自由独立去拼搏，也没有机会为肤色、为权利去战斗，更没有能力成为第二个大师为世人揭示自由的深刻。所以，他们追求生存的自由，生存与生活不同，一个是存在，另一个则是活着。一个人可以没有灵魂、行尸走肉般存在，但那不算活着。他们有思想、有文化、有志向、有追求，却没有勇气、没有觉悟，因而，身边的花花草草感染着心灵，同时也腐化着。
多少聪慧在其成长过程中被无情的扼杀，多少纯真在其羽翼丰满前被冷酷的摧残。他们追求生存自由的权利，是的，他们做到了，可能部分人还衣食无忧，但是，他们这样叫做自由么?整日零动机地为工作奋斗、体制化地被老板套牢、无方向地盲目考试、自我满足地整天学习理论，你的生活真的很充实、很精神，但是，也很糟糕。因为，你被束缚了。
自由是一种心灵的解脱、压力的释放。没有人能够生活得身轻如燕，人是情感动物，也是理性的，俗话说“人无远虑，必有近忧”，是也，无论是那个远虑，还是那个近忧，都是问题所在。
是束缚让你永远为追求自由努力，而对自由的追求也成了你真正的束缚。
自由的一天，我走进图书馆，好久没有闻到迷人的书卷香了，别人说书生气浓郁的我和这里很配，我顿了顿，是它配我，还是我配它?我真的很想借书，借几本好书，但是我走进了那个刚刚装修过了的重获新生的借阅室后，见到的是四级、六级、考研、公务员，再转身，啥啥速成教材、突破、新编。硕大一图书馆，藏书百万，敢问真正能让人受益终生的书有几本?我，曾经努力过，我想这也是命中注定。
回想那些被岁月尘封的往事，点点滴滴，都被定格，像一张张美丽的风景画，也像一件件新奇的摄影，每一点一滴都记录了一个故事，装载了一个曾经。
生活就是束缚，它拴住了每一天的你，那个自由，永远只能被看见或想象。
身旁一条条错综的准绳改变不得，看起来只有改变自己了。于是，人们在长大的过程中不停地学会收敛自己的欲望，慢慢地减少欲望与束缚的冲撞，似乎生活变得不那么痛苦了。
我不愿看到如此“自由而快乐”的心灵。或许我们的身体、我们的行动受到种.种束缚，但如果我们让心去适应这种束缚以求得快乐与满足，就只能是悲哀了。许多人被生活羁绊，于是，束手就擒地被压榨到一个个固定的、一成不变的生活模式中去，然后坦然地说：这就是生活。可这不是生活应用的样子。生活应该属于想奔跑、想飞翔的人，至少是试图奔跑、飞翔的人。或许这种尝试终归会失败，但他们的生活不是因束缚而强迫形成的，他们的生活是自己努力尝试后找到的。然后即使他们的行为与其他人一样被限制，他们的心中也真正属于自己的自由。
你是愿意选择身心均被束缚后的快乐，还是选择一份真正自由的心所拥有的快乐?
自由是恒久的话题。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的潇洒千古传唱。
表演艺术家认为剧本不是死板的，我们可以根据表演的需要改动台词，这便是追求创新的自由。
对自由的追求，自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由，所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由，文艺复兴是追求人性自由的产物，五四运动高扬民主与科学的自由大旗对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。自由是一片广袤无垠的天空，飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔，奋然挣脱了丝线的束缚。然而，迎接它的，只会是杂乱无章的摇曳，直至坠落。
这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言：一旦离开了规则，每个人都行使自由，结果将是每个人都得不到真正的自由。
一个国家，如果没有法律的限制，犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪，争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播都是因为没有规则!
真正的自由，建立在规则之上。
自由啊，它如奔腾的江水，因为有堤坝的制约，才不致造成灾难;它如迎风而上的风筝，因为有丝线牵引，才不至于坠毁;它如南迁的大雁，因为有季节的限制，才不致迷茫自由离不开规则的制约。
剧本是一剧之本，是演员表演应该遵循的规则，如果随意改动台词，就可能违背创作的原意。
在人生的舞台上，人们似乎可以追求自由，改写剧本。我国古代大文豪陶渊明因为厌倦了官场生活，不愿为五斗米折腰，辞官归田园。人们看到的是他对官场规则的违抗，我却看到了他在自愿接受另一规则的束缚——“少无适俗韵，性本爱丘山”。在田园生活的规则下，他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”“采菊东篱下”“带月荷锄归”，为后世文人开创了一座精神的家园。这种田园规则下的自由，才是陶渊明真正追求的自由。
因此，表演艺术家改动台词要尊重剧作家的创作原意，接受规则的约束。
人生如剧本，要自由，也要有规则。
如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行——这样无节制的自由不具任何吸引力;为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深扎进地层——绝对的自我束缚同样无趣，只会浪费生命，在束缚中找自由。而我，会再扎进地层后，汲取养分、积极生长，长出强壮枝干、繁茂树叶，以最稳固的姿态立于地球，再次仰望星空，却不再惊恐。
深扎土中是束缚，破土而出是挣脱束缚、追求自由，亭亭如盖是在束缚中找到了自由。
中国古体诗常讲究押韵与格律，对平仄、字数等也有严明规定，条条框框看似很多，给写诗之人造成了极大困难。其实不然，正因这些规定才让诗人水平节节拔高，写出无数脍炙人口的名篇佳作，使诗歌成为中国文化的一颗璀璨明珠。究其原因，则是古代诗人在规矩中也能游刃有余，写诗的才学与情感将规则变成了更利于表达的手段，这便是自由于束缚中生长的典型案例。
只有学识渊博的古代诗人才能做到这点么?其实我们在生活、学习中亦然。
青春期中与成长相伴的有“叛逆”，优秀作文800字《在束缚中找自由作文800字》。我认为“叛逆”有三境界：一是极力挣脱束缚、追求绝对自由，可这种做法无疑是最没有头脑的。暴烈的行动和偏激的思想会伤害自己与家人的情感，会对未来的人生造成极大影响。当束缚全无也就是父母、老师无心理你、全然放弃时，你是自由的，也是绝望和悲哀的;二是囿于束缚、与自由隔绝，这样的人将叛逆因子压抑至最少，听话乖巧但对生活木然、对青春缺乏该有的激情，当发现自己双目空洞、生活日复一日时，该思考自由了;三是游于束缚中、享受自由，此层为境界，在成长中，好好学习、孝敬父母、遵守道德规范、守住原则与道德底线是基本前提，其余的大片时间空间便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，这样的束缚为我们成长为健康的善良的成年人奠基。
看透束缚、玩转自由还需要好心态与大智慧。
有的人不满现实，极力满足自我而从不考虑社会的集体性，做出违法犯罪的勾当或成为边缘人;还有的人在对现实不满时积极思考自身原因，努力提升自己、改变现状，在为一己私欲或一时冲动而想做出危害社会的事时努力克制自己，深知原则不可触犯，多考虑人生的美好面。无疑后者是正确的。
在束缚中找自由，是能力的体现，也是好好生活、享受生命的姿态。
自由与生命的论文篇九
想写点什么，却没有下笔的勇气。怕说得深了伤了别人也伤了自己的心，如果不能淋漓尽致又何必装腔作势，人生总在自我中挣扎，自己徘徊在自己走过的路上。
还是和往日一样烦乱无数，这件事方了那件事又起，太阳朝朝落下明朝又升起，生活总在黑夜与白日间轮回，人生也是在苦与甜的边缘品尝那种生活苦涩的美。
有那么一个不能说是朋友的朋友突然来我电话，说晚上想与我饮酒。因为他是甲方是我工作上的领导，没来得及细想，匆匆的答应约了人与他宵夜同饮。
后想起来不是那么回事，不是他想吃餐饭，也不是我小气两个钱，是我没有体会到他想找个可以说心的朋友，可以说说自己想说的话。这种感觉我也曾有过，我曾在某天下班后不想回家，想找个人相陪，陪自己说说心底的话说自己想如何如何又如何如何。男人喝多了总会胡言乱言，然而这或许是心底真实的而在平日里却不敢说的话。有时顺着酒意自然而然的溜出了口，自有其味。这未免不是一种发泄的好方法。
找了那么三两个人，是工作上的同事却没有什么好说的。不是我看不上别人，也许是我不想深入的了解他人，对于女人我都找不到感受，况且是几个大男人。有什么好说的，说来说去是那么几句。有些话语只有两个人独处时方可说得来，有些话只能对某个别人讲。
酒不算多饮，一瓶酒分了三份，他饮得不多，我也没到味。散了散了，他们餐后还有会场，我却只有回家面对电脑。
酒喝得有点少，车也开得慢慢的，在街道上溜了一圈又一圈，遇上了我红灯我就向右转。绕着熟悉的路口我转了一圈又一圈，我却始终不敢走远。对于远方我有无穷的渴望却又恐惧着前方有自己不了解的风险。
自己为自己找不到一个借口，没有适合自己转向的绿灯，我找不到自己为自己解脱的理由。在黑夜的街头我转了又转了，从霓虹灯下的辉煌转到黑漆漆的夜深里。在黑夜里，灯火处灿烂，黑暗处也有自己独有的美。
知道自己回家了也没有人相陪，只能在电脑里自己和自己说话。网络里没有几个朋友，纵使有某些人在，有时是她不愿理我，有时是我自己不想说话，总得来说聊天的时候很少很少。昨夜里，那个唯美的女子说不想和我说话了，说我沉默寡言的没什么共同语言。有一种悲哀情不自禁的从心底涌起，有一种孤独说不出话来。
本来就没有什么可以说话的朋友，本来就没有什么人理我。在红尘俗间孤单了太久，在这世界活得空空洞洞的虚有。如果有那么一个可以说话的朋友，有那么一个在深夜里陪你说话的朋友，至少，在夜深时我不会感到害怕。我不奢求什么，只想有那么一个人在黑色的夜，悄悄陪我品尝这人生的孤独。
不想说了，说得愈多，心灵愈发感觉孤独。常有网友问我，为何一往如此的寂寞，自己解不开自己的锁。我也不知道为了什么，自己沉沦在自己的孤独。
可我不想这样，整日里自己说自己苦。我的心尚年轻，身躯依然散发着情欲的冲动，我不想死气沉沉的堕落，我不想在黑夜里熄灭心头如豆的火种。
呐喊吧，呼叫吧，尽情的狂野吧。生命需要一种自由，需要一种视死如归的放纵追寻灵魂的不朽。
自由与生命的论文篇十
学校设置类型：
创建时间：1880年。
学历：本科研究生语言。
学校性质：
学生人数：20000人。
阿姆斯特丹自由大学成立于1880年,vrije荷兰语中意为脱离宗教和国家。这一独特背景促成了自由大学外向型的教学氛围：态度严谨、以学生为本、对公众负责。
阿姆斯特丹自由大学成立于1880年,vrije荷兰语中意为脱离宗教和国家。这一独特背景促成了自由大学外向型的教学氛围：态度严谨、以学生为本、对公众负责。学校现有15个系，3500名教职工和14000名学生。学校非常注重治理与社会进展的紧密联系，并将教学质量作为学校生存的根本点。
课程分为3个学期，之前会有两周让学生互相了解、熟悉学校和城市，还会为非英语国家的学生提供法律英语精读课。第一学期是法学基础课，第二、三学期进入商业法的细分领域，第三学期还要完成研究论文以及到布鲁塞尔和卢森堡参观欧盟、到法国斯特拉斯堡参观欧洲委员会。
法律和生命科学是该校教学和科研水平最高的两个专业。法学院在法学和社会学领域历史悠久，享有盛誉。得益于荷兰的世界法律之都的有利条件，法学院与许多设立在荷兰的国际法律组织有紧密的合作关系，部分教师来自各种法律机构，比如荷兰最高法庭(高级法官)、国际仲裁庭、allenovery律师事务所、cliffordchance律师事务所等。学校经常邀请法律界的权威人士到校授课、开设讲座。
法学院的学生有幸能够倾听业内资深权威人士讲课，甚至与他们探讨学术问题，其他国家大学的学生很难有这样的机会。正由于如此，自由大学法学院每年都吸引大批学生，其中国际商业法硕士项目倍受各国留学生的青睐。
今天的自由大学已成为一个学术性很强的以社会科学为主的综合性大学，现在该大学拥有12个系：人文、地球和生命科学、医学、人口迁移学、经济学和商业治理、法律、哲学、教育和心理学、科学技术、社会文化学神学。该校开设了50多个本科(学士学位)课程和大约100多个研究生(硕士)课程。此外，学校还有10余个研究所。
自由与生命的论文篇十一
文章摘要：作文实验成功了，我乐得欢天喜地，就像发现了新大陆似的？"我到要看看你们怎么背。太阳虽毒热，但在柳树荫下，也有些清凉，阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑，空气里充满了甜醉的气息？"紧接着妈妈用手指了指。”老虎不相信狐狸的话决定跟狐狸走一趟。
自由与生命这篇短文主要讲了一个十二岁的小男孩在林间捕捉了一只小画眉鸟，将它放进笼子并准备让它一人为我歌唱。到了第二天，小画眉的妈妈喂了小画眉食物后，小画眉就死了。后来著名鸟类学家阿瑟.威利来看望家父时所说的一句话让我茅塞顿开的故事。只不过，那句话是：“当一只美洲母画眉鸟发现她的孩子被关进笼子后，就一定要喂小画眉足以致死的毒菌，她似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些。
虽然本文的主人公领悟到了其中的真谛，可是，世界上还不是有许多这样为了自己而伤害动物生命的人吗？那不也是一种充满罪恶的手段吗？想起我上小学一、二年级的时候，爷爷从老家给我带了两只小鸟。不幸的是，它们没过几天便死了。我看着空空的竹笼，便想让爸爸帮我捉两只鸟来养。结果还真捉了两只麻雀。只不过，没过几天，它们又死了。我的心非常不安，像被什么东西堵住了。
在我们的生活中还有许多这样的现象。有些动物明明不准猎养，可有些人为了钱，不怕受法律的惩罚，把一只又一只可爱的动物的皮拿去出售（贩）卖。还有一些小孩们为了快乐，把一只只活生生的动物给弄死，这不是让小孩儿变得更加残暴吗?大人们，请你们用善良的言行去教育孩子吧！
生命是宝贵的，生命是无价的，上帝只给天地万物一次生命，请大家好好爱护自己身边的每一个生命。
自由与生命的论文篇十二
小小的莠草，生命力顽强，从农人无情的锄头下几度重生，它们开遍了大江南北，或被人喜爱，或被人唾弃。但无论怎样，莠草的生命精灵在向世界宣告：我就是我，不管恭维与嘲讽，我都把持着生命自由，活出真我光彩。
不必问：“我是谁”，也不必问“我存在是为了什么”,不要怀疑自我的真实。也不要怀疑自我的价值。生命就是你所拥有的东西，价值就是你的独特存在，就如同李娜说的那样：“既然你来到这个世界上，就有存在的理由。”或许是实现与众不同的梦想，或许是创造新的奇迹，但无论如何，你都拥有生命的自由，不用在意世人的眼光，自己定义自己的人生，活出自我。
“人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。”面对生命的自由权，王尔德这样定义着。没错，人的完美与光鲜不受外界事物的干扰与搅动，成就这美丽的，是对自我生命的坚持与选择。
坚持着的如俞敏洪，心不动于外人的讥讽与嘲笑，脸不红于学术的晚成，坚持自己的目标，用三年的大气成就北大梦，用五年的汗水清除知识的盲端。虽才识晚成，却活出了属于他自己的味道.
选择着的如李玉刚，头不低于他人的误解与鄙视，情不悔于男儿身的苦累，坚守着梦想的船帆，用日日夜夜的修炼锻造女儿的身姿，用青春与眼泪追寻艺术的天堂，虽男扮女装，却造就了无可比拟的女儿风情，孕育出他自己的特色。
一个人自我的生活与价值，无关于他人的看法与非议。聪明的人懂得固守自己的内心，不做柔弱的墙头草，风一吹就倒。他们会生活得像一支队伍，有足够强大的信心支撑自我的方向，完美的诠释生命的自由权，活出他们特有的风采。人生在世，不应将平庸。随大流定为自己的生命价值观，要学习莠草不为无关的外在而动容，坚守自己的价值，不因别人的态度放弃自己的人生。
请全力展示生命的自由，活给自己，活给生命，做独立于平庸中的一枝花，尽情绽放独特的生命力量，让色彩绚烂阳光，让芬芳漂染世界，活出自我的精彩！
自由与生命的论文篇十三
《小狼小狼》这篇小说主要讲述了麻雀和狼在对待自由和生命时的两种截然不同的态度。麻雀崇尚“不自由，毋宁死”，被捕之后即绝食，直至饥饿而亡。而狼恰恰相反，它们“珍视自由，更珍爱生命”，被捕之后照吃照睡，吃饱睡足之后，再伺机逃跑，以争取自由。
看完《小狼小狼》，我的感受颇深。，有时就像鱼和熊掌一样，二者不可兼得。
历史长河中的一些伟人，他们像狼一样，在被俘失去自由后，积蓄力量，忍辱负重，甚至是暂时苟且偷生，当机会悄然到来时，他们又恢复“狼”的本性，成为历史舞台上的主角。众所皆知的越王勾践，他率领的军队被吴王夫差打败后，成为战俘在吴国当奴隶。可是他并没有放弃复国兴邦的梦想，卧薪尝胆，几十年如一日，最终灭掉吴国，成就霸业！
刚刚去世的南非前领袖曼德拉，他曾经失去自由几十年，受到非人的折磨。但他从不放弃自己的生命，从不放弃伟大的理想，最终在重获自由后实现了人生追求。
人的一生总会遇到很多挫折，在种种困难和磨难面前，舍生取义固然可贵，但我更欣赏那些像狼一样的人，珍视自由更珍爱生命，最终实现自己伟大的理想。来，一起为这样的人鼓掌欢呼吧！
自由与生命的论文篇十四
我沉思片刻，犹豫地回答：生命更重要。这道题把我难住了。尽管我选择的是生命，可是文章作者苦口婆心地讲了这个故事，不就是为了告诉我们自由的重要吗？如果我写了生命，将有99%的可能换来一个大“×”。但是我还是选择了生命，我想尊重我的内心。
一切都源于生命，生命在一切之上。在死去之后，一切都对人或动物失去了意义。没有自由，活着还有什么意义？活着就有希望，就有意义。在死去之后，不是就能获得自由？可死去之后，自由又有什么用？再说，其实几乎每个人都是牢笼里的困兽。
那么，是不是自由不重要呢？不，自由相当重要，可重要的不是形式上的、躯体的自由，而是灵魂与思想的自由。毫不夸张地说，生活在城市中的我们，都被豪华的钢筋混凝土建造的“牢笼”所困，可是我们照样可以幸福地生活，尽管我们的躯体倍受束缚，但是我们依然可以尽情地放飞思想。
自由非常重要，生命更加重要。让我们爱护生命，永葆灵魂的自由。
自由与生命的论文篇十五
今天，我读了一篇《自由与生命》的文章，它讲述的内容是：一只小美洲画眉鸟被一个小男孩捉住了，把它关在笼子里，让画眉鸟只为他一个人歌唱。小画眉鸟的妈妈相信孩子死了总比活着当囚徒好，于是她喂了一些足以致死的毒莓给小画眉吃，让它静静地死去了。我读了这篇文章后感慨万千，小画眉鸟的妈妈为什么选择了让小画眉鸟死亡？死了就什么都没有了包括自由和生命。而如果选择活着，就算失去了自由，你也可以争取更多的东西，我知道虽然有很多人都想拥有这两样东西，但我觉得生命比自由更重要！
假如自由与生命比作两件宝物让你选择，如果你选择了第一件，你将会同时失去了两件宝物，如果你选择了第二件宝物生命的话，你将会得到两件宝物。就像一个小男孩被一个坏人抓走了，坏人让小男孩去偷去抢，不然就不给他吃饭并且还会被毒打一顿，在那时小男孩选择了生命。他被坏人抓走的几个月里始终相信有生命就有可能获得自由。果然，在一次外出的时候他成功地逃了出来，重新获得了自由。所以我们要坚信只要通过我们不懈的努力，自由和生命都属于你！
自由与生命的论文篇十六
当我独自一人的第一个晚上，夜晚空星星明亮地闪耀着。我想唱一首好听的歌或者静静地享受安静，但是当湿水滴打在我的背上，蚊子开始咬我的时候，我变得越来越激动。我不想再享受了，进了帐篷后，我的身体开始发冷。我母亲为我准备的薄毯子盖在我身上。我发现我开始想念我的父母了。
我怎么能说我后悔了呢？虽然我已经开始后悔了，但我不想承认。
野外的夜晚并不宁静。在田野里，沿着河流和四周，到处都是昆虫和青蛙。我的听力和视力似乎比平时好几千倍。偶尔树枝折断的声音能唤起我的警惕。风吹在帐篷草地上的影子似乎在吞噬我。害怕，我无法停止一些想象。我想象月亮真的像电影里那样变了，被一片乌云遮住了，渐渐地变成半遮半掩，但光线是红色的，很奇怪。我想象着远处的小山突然慢慢移动，一点一点向我靠近。
我很害怕。
我忘了那天晚上我是否睡着了。我只记得第二天看到了太阳。我对自己的心感到满意。当我看到父母的微笑时，我觉得我的生活是完整的。
我不想忘记那一天。
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