每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇一
中华文明是世界上最古老的文明之一，是世界上持续最久的文明。中华文明博大精深，就如一条浩浩荡荡的河流，波澜壮观，辉煌璀璨，“引无数英雄竟折腰”。
爱·诗词文化
诗词是古人留予我们最好的礼物，描绘了中国文明灿烂的一刻，同时也记录了心酸悲怆的历史。诗的韵律、节奏，让人遐想、引人入胜；词的娇花放蕊、华丽丰美，一切都让人流连忘返、心旷神怡。我爱那“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄厚；爱那“碧绿妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新优美；爱那“返景入深林，复照青苔上”的幽静之意；爱那“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮志；爱那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的清高气节；爱那“细雨斜风做晓寒，淡烟疏柳眉晴滩”的潇洒烂漫……当细雨飘零，饮一杯醇香之茶，吟咏一缠绵之诗词，是多么有趣呀！
爱·书法文化
“窗明几净，笔墨纸砚，皆极精良，亦自是人生一乐。”这是苏子美的书法心得。是的，书法为我们开启了智慧之门，升华了情操，带来了极大的好处。望秋云，神飞扬，临春风，思浩荡。书法表现了山川之美，又留下了人间之悟，那书法的线条，忽飞飘然，如风云之变幻，或“纤纤乎似初月之出天涯，落乎犹众星之列河汉。”从甲骨文、金文、篆书、隶书、行书、楷书，再到草书各不相同，千秋之意美。有的圆润清秀如同珠玉合璧；有的端庄直立，宛若优雅之妇；有的放荡不羁，遒劲有力，似浩荡直流。王羲之、怀素、卫夫人、王献之、张旭……在书法文化中熠熠生辉。
爱·茶道文化
中华文明悠远作为一名炎黄子孙，我为中华文明骄傲，我爱中华文化，爱他的奥秘美丽。我相信，只要继承、发扬它，中华文化将成为世界一道亮丽的风景线，成为世人共同的骄傲。
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇二
文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯曾说“文明是实践的事情，是社会的素质。”350万年前，人类诞生，人猿揖别。地球上有了人类，就有了人类文明上的历史。人类文明的建立是一个漫长的过程，这一过程既包含了人类体质的进化，也包含了人类的心性，精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。中华民族是一个伟大的民族，她以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类进步做出了不可磨灭的贡献。中华文明是我们共同的骄傲，共有的财富，是抹不去的生命“痕迹”。
最阳光的生命
“曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次折断过翅膀，如今我已不在感到彷徨，我想超越这平凡的生活，我想要怒放的生命，就想处理在彩虹之巅，就想穿行璀璨的星河，拥有超越平凡的力量。”他是一个平凡的男生——黄舸。在他七岁时被确诊为先天性肌营养不良。他的生命最多在18岁时就会结束。但他却并不感到害怕和难过。而是和父亲一起踏上了寻找曾经帮助过自己的人们。因为没有钱，父子俩坐的是一辆三轮摩托车。就是抱着这感恩的信念，支持真他们走过了82个城市，行程13000多公里，向30多位当年给他们汇款治病的恩人当面道了谢。“坐着父亲开的三轮摩托车，到好心人的家门口亲自说声谢谢，送上一束鲜花表达我深深的谢意，是我最大的心愿。”黄舸在2009年带着笑离开了。他把他的眼角膜捐献给社会上有需要的人，代替他继续欣赏这个美好的世界。虽然他走了，但他的精神却留在了我们心中。感恩，就是用自己的心去感谢别人。
诚信
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
现在的我门正面临着中考的挑战，父母说这是我们人生的第一个转折点，老师说这是我们的一个分叉点。我其实也是知道的这是一次很重要的考试，看到妒忌如山的作业和背不完的知识，真的压力很大。虽然我不知道为什幺中考，但是我知道要想实现自己的理想，要想到达自己想去的地方，我们必须去努力。因为我想一个人承诺过我一定会实现自己的理想，所以无论会有多么艰难，无论会付出多少，我都会去做，因为这是一个承诺。我认为诚信就是答应别人的事，不论有多么艰难，都会努力去实现自己的承诺。
传承
感恩、诚信、尊重、礼貌、自强、勤学…。。在我们的生活中，还有许多的文明美德，这些是一直陪伴我们成长的指路明灯，而现在这些将由我们传承并发扬光大。如果你要问为什么，那么我会告诉你，因为“少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强。”文明美德，伴我成长;文明美德，由我传承!
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇三
诚实，是我们中华民族的传统美德。在现在的社会中，诚实守信，对一个人，甚至一个国家是至关重要的。
在生活中，诚实，是我们再熟悉不过的，它是一种美好的品德。有了诚实，就有了朋友，有了坚强，脸上就洋溢着笑容；没了诚实，就多了敌人，多了灰心，脸上就愁眉苦脸的。有了它我们的人生不会一帆风顺，但我们迈出的每一步都会是踏踏实实，脚踏实地的。
据说，很久很久以前，有一个名叫贾科莫的小孩，他全身是透明的'，像是水晶做的，他想什么，别人都能看见。于是，贾科莫养成了一个品德——诚实。后来，他的国家被一个暴君统治，贾科莫说出了百姓们对他的恨，就被暴君抓了起来。当贾科莫住进牢房时，整座牢房变得透明了！为什么？因为诚实是坚韧无比，不可磨灭的。
那时，我还小。放暑假了，爷爷在睡觉，爸爸妈妈上班去了，我懒得弹琴，便把音乐打开，自己去玩了。过了一会儿，我把音乐关了，跑去爷爷房里，说：“爷爷，你听见我弹琴了吗？”爷爷听到了一段音乐，以为是我弹的，便说：“听见了，听见了，你去玩吧！”我兴高采烈地跑下楼去。我回来时，看见爸爸正一脸阴云地看着我，质问道：“你弹琴了吗？”
“我……我弹了。”我心里
梦，总是虚幻的，它是对某种东西的追求，对某种事物的渴望……
今夜的月光朦朦胧胧，像在月亮上盖了层白色的薄纱。“扑棱棱……”一只小鸟从窗前掠过，我躺在床上，不禁陷入了沉思。
我进入了一个王国，听说那里有一只神鸟，长的如同凤凰，满身金色的羽毛，炯炯有神的眼睛，声音无比柔美。据说，如果能得到它的帮助，便会幸福永久。许多富贵人家，都想得到它，于是便不顾家人的劝阻，冒着危险迈向神鸟的藏身之处——巅峰雪山。雪山的空气有些凉，雪花飘到了地上，就像铺了一层银色的地毯。
这神鸟聪明机智，思维敏捷。大家找到它的藏身之处虽不费吹灰之力，可想要捉住它，可就难了。
一个名叫西蒙的男子，手拿弹弓，布袋里装满了子弹，千里迢迢，风雨兼程地寻找神鸟。不知过了多久，他看到了一只神采奕奕的鸟，相貌甚像神鸟。西蒙顿时高兴万分，一手拉弓，瞄准方向，“嗖”的一声，鸟落了下来。他捡起了鸟仔细一看，不禁转喜为悲，因为那是一只普通的鸟（这是神鸟的分身术）。最后他因失足而坠落山崖，粉身碎骨。
从此以后，便在也没有人来捕杀它了，可是事情过了许多年，一个贫困善良的年轻人，却收到一个意想不到的惊喜——神鸟突然降临到了他的家里，让他过上了幸福快乐的生活。唉！那么多人费尽心机，要捕杀它，可是贪得无厌终归害了他们。
我从梦中醒来，发现一切竟然都只是虚幻，可那只躲过“生死劫”的神鸟，却永远住在了我的心中，和它的主人一起过着平安幸福的生活。
善良一种美德，让我们助人为乐吧！相信善良的人总会收获意外的惊喜。
河南省沁阳市第二小学四年级李思漩
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇四
中国文化，博大精深，翻开中国上下五千多年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。我们要努力的去传承中国文化的优良传统，为这幅文化长卷，添上异样的色彩。
作为礼仪之邦的中国，作为小学生的我们，崇礼重德，尊师重道是我们的传统美德。在生活中，我们应该从身边的点滴做起，遇到老师，要说老师好，要礼貌地对待每一个人，不能乱讲脏话，当别人有困难时，应及时伸出援助之手。更要注重自己的个人修养。如果我们都这样做，生活才会更加地美好。
在中国历史的长河里，曾经有那么一群人，为自己的国家而费心费神，为自己的国家而浴血奋战，他们牺牲了自己的青春，牺牲了自己宝贵的生命，只为国泰民安。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹;“为中华之崛起而读书”的周恩来;“虎门销烟”的林则徐;“辛亥革命”的孙中山……他们都在为祖国而奋斗，他们的目标也只有一个——保卫家园。
在历史的舞台上，中国从未拉下过帷幕，“她”在那散发着耀人的光辉，照耀着每一个龙的传人，我们不仅要传承中华民族的优良传统，更要努力的学习、奋斗。让她在历史的舞台上开出绚丽多彩的花朵。如果你问我为什么，我会告诉你。“因为我们是龙的传人!”
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇五
中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪!
古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的.未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!
然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。
美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作;作为父母，美德就是哺育子女;作为人子，美德就是赡养父母;作为商人，美德就是诚信经营;作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才!
作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年!
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇六
斗转星移，白驹过隙。壮美秀丽的紫云山，泱泱东流的伊水河，见证了化安一中这所因蕴含着百年的文化积淀而古老，因闪烁着现代文明之光而年轻的学校的沧桑历程。
这是一所风雕雨琢的学校。从1692年开始，由中梅书院、崇文书院、县城高等小学堂、乡村简易师范、县立中学而化安一中，可谓一路风光，一路高歌，几百年薪火相承、自强不息的历史是一部可歌可泣的创业史、奋斗史、发展史。学校规模不断扩大，学校品位不断提高，“公、勇、诚、朴”的校训，“让每位学生成才，为学生未来发展奠基”的理念，团结、务实、爱岗、奉献的敬业精神代代相传，发扬光大。
这是一所人杰地灵的学校。早在科举时代，从这里走出的陶澍、罗绕典、黄自元等著名人物为湖湘文化添上了浓墨重彩的一页。从1902年开办新学以来的一个多世纪的如歌岁月，收获的是芬芳桃李，谱写的是发展之歌。一百多年的春华秋实，一百多年的春风化雨，铺就了莘莘学子的成才之路，造就了一批又一批创业之士、学术之师、治国之才。从这里走出的数以万计的仁人志士、英雄豪杰、普通劳动者，都成为了化安一中史册上最耀眼的页面。
这是一所朝气蓬勃的学校。如今，化安一中已成为湖南省示范性普通高级中学，规模达61个班，学生近4000人，学校稳步持续发展，高考成绩连年攀升。百年砥砺，百年积淀，征途迢迢，硕果累累。如今这一方沃土之上，桃荣李茂，满园芬芳，这得益于一批批志存高远，毕生勤勉的志士贤达，无数教师严谨治学，爱生如子，陶铸群英。深厚的文化底蕴，先进的教育思想，严谨的教风学风，使化安一中这棵枝繁叶茂的参天大树永葆青春，生机勃勃。
抚今思昔，我们倍感自豪与荣耀；放眼未来，我们深知任重而道远。时代在呼唤教育的创新，社会在鞭策学校的进步，改革在促进一中的发展。站在新的起跑线上，如何书写百年名校新的辉煌，为全体师生和广大校友所关注。每个一中人，每位校友，都应该成为一中发展的思考者、建设者、推动者。当前，机遇与挑战并存，困难与希望同在，历史将百年学府的接力棒传给了我们，我们不能观望，不能懈怠，唯有立足新的形势，以科学发展观为指导，弘扬优良传统，把握发展机遇，创新发展理念，寻求发展方式，破解发展难题，同舟共济，攻坚克难，才能促进化安一中的持续健康发展！
十年树木，百年树人，春晖永驻，教泽长存。让我们携起手来，为把我校建设成为省内领先、国内著名的学校而努力奋斗！
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇七
时间在飞逝，人类在进步，在历史的长河上又多了无数深深的烙印。这其中就有令我们无比自豪的中华五千年文明史。老祖宗在那无比艰苦的条件下创造了那么多奇迹，那么多财富，令全世界都无比震惊，名声响彻云霄，虽然他们的肉体已灰飞烟灭，但是他们的灵魂依然存在，精神不可磨灭，并且还在一代一代的延续，更加的发扬光大。
祖先们是聪明的，也是无私的。他们把自己生活中总结出来的精华毫不保留的传承给了我们。这里面既包含物质方面的，又有精神方面的。然而精神方面的财富才是永恒的。虽然它是无形的，但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。真是这强大的力量使我们奋发图强，努力拼搏，进取创新。
显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人，影响了多少有志青年。因为它们是精华，是真理，是大家都承认和认可的。所以它才能世代相传，被子孙后代们继承和弘扬。
那么，作为风华正茂的大学生，我们该如何继承和弘扬这些优良传统美德呢?如何利用这批宝贵的精神食粮呢?这的确值得我们深思。
首先，作为一个中国人，我们应该广泛的了解历史，了解我们的祖先做了哪些惊天动地的大事。深刻理解传统美德的本质与内涵，明白他们那崇高的思想。只有清楚什么是我们的传统美德，我们才能谈该怎么做，做什么。
其次，作为活力四射的大学生，我们是祖国的栋梁之才，未来的接班人，承载着建设祖国的重任，应该努力学习传统文化知识，用不同的方式把传统美德传播发扬。站在巨人的肩膀上我们理应看得更高，望的更远。我们要把自己的传统美德在全世界发扬光大，让世人领悟我们的风采和强大。这样我们的国家才会更加强盛，民族才会更加团结。
我们都是有知识的青年人，有自己的思想和见解，理应知道这些传统美德对我们一生的作用。我们要时刻把这些传统美德放在心里，作为规范和约束自己的总则。继承和发扬都是在现实生活中的实际行动中体现的。只是知道而不去实施，那么这些精华是绝对不会被继承下去的，更不能被发扬光大。而且随着时间的推移，它们可能被遗忘。如果出现这种情况，将是我们中华民族的不幸，那是多么的可悲啊。我们绝不能让这种悲剧上演的。
作为志向高远的大学生，我们有责任继承和发扬中华民族的优良传统美德。就让我们在现实生活中真真切切，实实在在，淋漓尽致的把它们继承和发扬光大吧。
伟大的中华民族，伟大的优良传统美德，将会是人类前进道路上一条永远亮丽的风景线，为了理想，创造奇迹，我们的`未来不是梦。
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇八
从我们祖先的四大发明，到诸子百家盛况，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，到“为中华崛起而读书”的周恩来，从现在每年的“感动中国”，到齐心共筑的“中国梦”，无一不体现我们的中华精神，无一不激励着我们一代又一代。是啊，我们是祖国的未来,民族的希望,是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者。
如今传统美德已经深深的植根在我们每个二中人的身上。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌无处不在，它像绵绵细雨，滋润着校园，像阵阵微风，吹进全体师生的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。
走进我们的校园，浓郁的国学文化气息扑面而来：张贴、悬挂的孔子像，随处可见的国学格言，儒家经典的校本课程……优雅的校园里无处不透着浓浓的儒学气息。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”只要你每天走进校园中，就会立该被校园内传来整齐的诵读声吸引。教室内课前诵读、老师办公室、教学楼前的空地上，我们一边做着整齐划一的动作，一边大声朗诵着《弟子规》。这个最通俗，经典的《弟子规》，无声无息地触动着我们心灵最深处，让我们树立了正确的人生观，价值观。
四度春风化绸缪，五番秋雨洗鸿沟。老师，这些和我们朝夕相处的人，从现在开始向你们行“鞠躬礼”，是您教导我们要学会感恩，学会做人。其实，传统美德就在我们身边：向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;向有困难的同学伸出援助之手的时候;举手整理教室图书的时候;学会向父母表达自己的一份孝心的'时候;学会珍惜每一粒粮食的时候;学会“己所不欲，勿施于人”的时候;敢于承认自己的错误的时候;志存高远而又脚踏实地的时候……我们所做的一切，不都是在继承和弘扬传统美德和民族精神吗!
美德在我们心中,美德代代相传，让我们手拉手、心连心把文明美德传承下去，让美德之花开遍世界的每一个角落。
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇九
这儿有"关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"的缠绵悱恻，也有钟灵毓秀的"造化钟神秀，阴阳割昏晓"的瑰丽景色，还有"死去元知万事空，但悲不见九州同"的悲壮心愿，更有"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的豪情壮志……历史是一本永不泛黄的连载书籍，没有停笔的那一天，身负伟大使命的有志之士借助它来吸收吞吐整个中华文化，来自灵魂的感叹在繁华的字里行间熠熠生辉，而其中的国学经典、诗词歌赋，往往如瑰宝一般让人神往。
我国拥有悠久的历史文化，自先秦诸子的百家争鸣，到唐诗宋词的繁荣盛行，中华民族流传下一部部令人赞叹的国学经典，诗人作家各有千秋。
有人为了自尊"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人";有人为了爱情"肠断白频洲";有人怀念亲人"共看明月应垂泪，一夜乡心五处同"……不同的时间、空间、不同的感情，从乡间小吏到文学大家，他们在一次次晨光暮雨中，提笔研墨，浓浓墨香勾勒出心中想念的人的名字，优美的诗词诉说着心之所向。
国学经典的悠悠存香，有一种令人不可抗拒的力量。孩提时，妈妈口中的"举头望明月，低头思故乡"，就给我构建了一个纯美的精神境界，这种境界让我神往。长大后，每遇到书店，我都会驻足凝望，书香让我沉醉，我仿佛早在几个世纪之前就与它们相识。后来，即使口袋里非常拮据，我也要尽力买回几本，废寝忘食的去读，我沉浸在读书的乐趣中，感觉到自己是世界上最幸福的人。
以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替。国学经典就像一桌饕餮盛宴，不论多么独特，每个人都能找到自己所钟爱的。
我从小就爱诵读唐诗宋词，不为别的，只是感觉读诗词很有趣，越琢磨越有味。后来，我读《史记》和《资治通鉴》，很好的塑造了自己的人生观和价值观。"读书使人明智"，国学经典给我们呈现了一个博大精深的世界。
读国学经典，可以更好的了解自己的国家和历史。观看"国学小卫士"竞赛让我的心灵深受震撼。我被节目里的小选手们深深折服，无疑他们也是喜欢国学经典的，台上的他们滔滔不绝，自信而大方，博闻而谦逊。即使遇到挫折，他们也会不慌不忙，彬彬有礼的对待考验。这种强大的心理素质来自哪里呢?"腹有诗书气自华"，我相信，是国学经典给他们带来了强大的能量。其间，我最喜欢第一环节--初露锋芒，这一环节不仅考验了选手们对知识的掌握，更检验了他们处变不惊的心理素质，节目一开始就这么紧张，悬念迭起，我不禁为他们捏了一把汗。
比赛固然有趣，却引起了我更深的思考。难道不比赛就不用学国学了吗?如今的大学生外语掌握的可谓一流，却对自己国家的文化所知甚少，大量的教辅占领了书店，国学经典躲到了角落，大人领着孩子盲目的参加各种兴趣班，却找不到一点时间静心读国学经典，这的确是舍本逐末之举。
人不可忘本，国学经典是我们精神世界的精髓，青少年的心灵需要经典的'滋养，诵读国学经典，传统美德才会得以弘扬。一个生命力强大的国家需要精神文化的支撑才会兴旺发达，一个民族少了文化就似少了血液一般，苍白无力。
从今天起，从此刻起，我们都要拿起书本，让文字贴近我们的心脏，让伟大的中国梦在我们的心中生根发芽，我们会用自己的智慧和力量，实现梦想，振兴中华!
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇十
翻阅古书、古籍，一个“孝”字，一个简单又意义非凡的字，贯穿古今扎根在每个华夏子孙的心中。“孝父母，敬师长”这是一个永恒不变的真理。
我的家坐落在群山环绕的小山村里，村里住着一个让父母羡慕，让同龄孩子敬佩的小男孩。他是单亲家庭的孩子，从小自主独立，他今年只有8岁。在一个静谧中略显神秘的夜晚，他那双稚嫩的小手端着沉甸甸的水盆，小心翼翼地走着。那时，她的妈妈正在缝衣服，衣服上大大小小的洞洞数不胜数，妈妈用一针一线认真地缝着。可谓是“慈母手中线，游子身上衣”。当他那年仅8岁的儿子端着水盆进来时，母亲有点不知所措，他将水盆端到母亲面前，母亲呆呆的坐着，尽力压制着快要夺眶而出的泪水，孩子脱掉母亲的鞋与袜，用心地给母亲洗脚，终于母亲忍不住了，豆大的泪珠夺眶而出，孩子扬起了头，用水汪汪的大眼睛看着妈妈，露出了久违的笑容，这时时间好像都停止了，周围没有一点声音，就连窗外虫儿的叫声也早已消失。
这是一个简单的值得深思的故事，一个肃然起敬的故事，村里小男孩那颗幼小的心灵中刻上一个永不磨灭的“孝”字。大家都知道说“孝”人人都会，但是做一个有孝心的人又有多少人能做呢?“孝”是五千年传承的文化，请不要让它离我们远去，让我们“传承中华文化，共筑精神家园”吧!
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇十一
中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的`心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。
作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。
作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来;当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇十二
孝这个字在甲骨文中的写法，形似一个少年人牵着一位老人的手，慢慢的走着。孝字从右上到左下那长长的一撇，正如老人飘荡的胡须。。。这种说法体现了一种恒远的温馨，一种人类对生命的感怀，一种年轻的个体对老去的长者的敬重和挽留。《诗经》中说“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”感叹和赞美了父母养育之恩。孝，是中华民族灿烂的文化遗产，更是数千年来中华民族的传统美德。
然而，现代社会，孝道观念受到很大的冲击和破坏。 也许在走向现代文明的时候，实在难以腾出个地方留给传统， 所以我们常常可以见到这样的镜头： 遇见长辈可以直呼其名，遇见老师可以无需行礼，而遇见家长则完全可以视若不见。 孝道，似乎离我们，离现代的中学生越来越远。 当代中学生是一个思想活跃，进取心强的群体，他们有思想有活力，看问题尖锐，敏感，但是他们 多出自独生子女家庭，父母长辈的宠爱，生活环境的优越，使他们身上传统美德的烙印越来越淡，孝道离他们的生活也是渐行渐远：不能说孩子们不爱他们的父母，但是现在的孩子对父母感情转淡是普遍现象；不能说他们对于传统孝道一无所知，但是他们道德实践远远跟不上道德认知也是不争的事实-- 中学生身上自我中心，自私任性，不会关心他人等不良现象，随处可见。
难道，孝道过时了？ 中国有句老话 说 ：“百行孝为先。”孝 ， 是一切道德的根源，是一个人为人处世的根本。当代不少伦理学家 也 把孝敬父母看作是处理家庭成员关系的行为准则 ， 处理人际关系 的起点， 是做人的基本要求，是关心他人、热爱祖国等到品德形成的基础 。对当代中学生来说，孝道不仅没有过时，而且有着重要的意义：首先，它 是营造谐融洽家庭气氛的良药。家庭是心灵栖息的港湾，人回到家里都想使自己的身心得到放松休养，以便更好地投入工作和学习，能否达到这个目的，取决于家庭氛围的融洽与否。而孝道就会使父母保持精神愉快，为家庭营造融洽的气氛。同时，这种和谐的家庭氛围也有利于学习成长中的孩子自身的健康，他们心理还比较脆弱，良好的家庭氛围会增强他们的自信，使他们心无旁婺地投入学习。其次，它 是提高当代 中学生 道德素质的起点。 孔子说：“孝，德之本也。”也就是说孝是人伦之爱的基础，一个人能爱其父母，才能进而爱兄弟，爱朋友，爱社会，爱国家，爱民族。 子女生下来后，最先接触的人际关系是父母，最先从父母那里感受到人间的爱，这种爱必然培养并生发出子女对父母以及通过他们对人类的爱。孝的本质是一种爱与敬的情感与行为，因此，它是一切道德之本源 。再者， 它 是形成和谐人际关系的价值渊源 。 美国人际关系学家 卡耐基说过：“和谐的人际关系是一笔宝贵的财富。” 健康的人际关系，是中学生走上社会后可以依赖的最重要的外在资源。此外，中学生在生活中会遇到各种各样的压力，必须想办法排遣，这时，很可能会想到寻求社支持，而这个社支持之一就是良好的师生，同学间的人际关系。最后，孝道是爱国报国心的发端。祖国是从祖籍 — 祖先生息的地方演变而成。爱国就是爱祖国，源于爱亲祖。爱国思想是亲亲感情的连锁效应，爱国是孝意识的延续。我们中学生，首先要爱自己的家，推及爱自己的祖国，孝，有助于他们爱国心的养成。
孝道，应该成为我们中学德育的重要内容。但是，当前 中学生孝道现状让我们感到坐立不安，传统道德的传承任务迫在眉睫。与其坐着说，何如立起行？学校，家长，中学生应合作共进，为孝道教育作出切实的努力：
一， 学校教育 ， 润物细无声
一项调查显示，只有不到百分之十的学生认为学校重视孝道教育。确实，在本应成为孝道教育主战场的中学，教育资源贫乏，手段简单，时间缺失。虽然一些学校做了有益的探索和尝试并取得良好效果，但是相对于整个中学教育而言，仅为沧海一粟。所幸的是，那些先行者们为我们积累了一些宝贵经验，让后来者们有了可供借鉴的蓝本:北京，上海，天津一些学校开展孝星评选活动，济南一中设立“孝敬日”，大连二十四中开了孝敬课，教育学生尊敬父母，并将之付诸行动。这些活动的开展，引起强烈社会反响，取得良好效果。这也说明，发挥学校教育优势开展孝道教育，具有切实的可行性。具体方法可以如下：
1、开设孝敬课，注重知识性： 孩子们耳濡目染都是 孝敬 ，自然会在他的心灵中播下爱的种子 。 学校可编制 校本教材，中国传统古籍中孝文化珠砾并存，其中许多东西一旦被赋予新意，便可成为我们新的道德体系的思想资料，将孝文化潜移默化。还可收集一些浅显上口的歌谣，象“父母养活儿，恩情重于山。人老年纪大，千万不能嫌。衣被勤换洗，饭菜应煮烂。生病请医生，侍奉在床前。入冬添衣被，老人怕天寒，入夏蚊子多，挂帐睡的安。”这样浅显上口的歌谣，可以给学生很好的具体影响。传统道德中许多警语名言，民间传说至今仍闪烁着哲理的光辉，收集古今名人关于孝敬的名言，陈述一些古今生动的孝道故事等等方式也是可行的，象陈毅同志为卧病在床的老母洗尿裤的故事，现在的学生就会感到既新鲜又可敬。
2、 辅之具体措施，注重实践性：前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“道德准则，只有当它被学生追求，获得和亲身体验的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。”所以，实践是学生们良好品德形成的有效途径。学校可以在学生中利用班会，黑板报开展宣传活动 , 利用 征文比赛和互联网等平台展开讨论，在日常作业中补充 " 家事 " 作业，在学生中树立关于 " 孝道 " 的先进典型，营造 " 尽孝为荣 " 的校园氛围。 如 邵阳市资江学校在全校学生中开展的让学生担任一天 " 小家长 的 活动，其目的是让学生们通过亲身体验，学会理解父母，体贴父母，关爱长辈。学校对学生当一天 " 小家长 " 之后的表现进行跟踪，与家长保持联系，交换意见，达到让家庭和学校共同培养学生孝心的目的。
3 、老吾老及人之老，注重 深入 性：孝敬，不应该仅仅只局限于父母；尊重，也不应仅仅只局限于家庭。 对父母的 “ 孝 ” 还应该 引伸为一种对别人的关心、一种奉献 , 化小爱为大爱 。如在学生中开展 “ 一个都不能少 ” 的资助贫困生活动和 “ 你的不幸让我心痛 ” 的助残行动，以及 “ 三农 ” 问题的调查等。这些活动 可以 让学生的 “ 社会心 ” 明显增强 。 这样，学生由 " 亲亲 " 起逐渐积累德行，使思想升华，今后能以国家利益为先、以民族责任为重，达到 " 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 " 、 " 天下兴亡，匹夫有责 " 的境界 。总之，学校有着充足的教育优势，只要对孝道教育加以重视，即可发挥出巨大的正面影响。古人说，小胜在智，大胜在德。真正懂教育的人是不会放弃孝道教育这块宝贵的德育园地的。
二 ， 父母传教，身教重于言教
家庭是塑造孩子心灵的最重要场所，父母是孩子最重要的品德老师。德国教育家福禄培尔说“：家庭生活在儿童生活生长的每一个时期，不，在人的一生中的重要性是无可比拟的。”家庭中的孝道教育，必须根据孩子的个性特点，通过多种形式进行，且要持之以恒。具体来说，父母可在以下方面努力：
1。让孩子体会理解父母的艰辛。不少中学生聚在一起，喜欢吹嘘自己父母的地位怎么显赫，家里怎么有钱，事实上，很多中学生根本不知道父母从事什么样的工作，更不知道父母的钱来得如何不易。由于不了解，当然谈不上尊敬和孝敬 , 行动上就只知道向父母要这要那。如果父母有意识地把孩子带到父母工作场所，让其亲身体会父母工作的辛苦，再让孩子观察自己忙了一天下班还要为家务操劳，孩子会自然而然地心生对父母的感激和敬意。如有可能，还可以让孩子适当参加父母的劳动，以加深其体会。
埋和泯灭了。因此父母要“舍得教育”，不要因为担心孩子不会做不好，担心他们太累，担心他们学习分心，就不给他们表达的机会。如果孩子觉得父母不需要他们的和帮助，时间长了，就会对父母的劳累和难处无动于衷，对家庭事务抱“事不关己，高高挂起”的冷漠心态。因此，父母平时可以有意识的要孩子给自己倒杯水，捶捶背，父母生病时让孩子来陪护照顾，孩子放寒暑假时给上班回来的父母准备好简单的晚饭，购物时让他们分担负担等。只要父母舍得，让孩子有机会为父母付出，时间长了，他们对父母长辈的付出就会发自内心觉得理所当然。
用诲言之谆谆也”。因此，父母在生活中要给孩子作出尊老敬幼的表率，对孩子的爷爷奶奶，外公外婆要尊重孝顺，对待所有长者要礼貌有加。父母作为孩子心目中的楷模和权威，应注意自身形象，为子女树立良好的道德模范。应当指出，这种行为必须发自内心，而不是做给孩子看。孝心是真是假，瞒不过孩子。孩子一旦发现父母是作秀，它将给孩子的心灵毁灭性的打击。另外，以父母的言传身教来启发孩子的孝心，决非朝夕可就，那种认为“讲清道理，做一遍就行”的想法，是非常幼稚可笑的。中学生绝对是不可以也不可能糊弄的。
4、让孩子感到孝敬父母时的幸福。千万不要让孩子觉得孝敬父母是一种额外的负担，是对父母的恩赐，是一种强迫劳动。因此，一旦孩子表达了孝心，父母应及时表现出欣慰和满足，必要时给予适当的鼓励，让孩子觉得自己的行动非常值得，非常快乐，非常有满足感。毋庸赘言，孩子若能一次次满腔幸福地付出对父母的爱，那么，离孝心最终养成，为期不远矣。
三，身体力行，善小亦为之
1、唐代孟郊诗云：“谁言寸草心，报得三春晖”，表达了孝敬父母的渴望。一个不懂得孝敬父母，不具有起码道德观的孩子，其精神世界是不完善的，中学生应自觉约束自己的行为，做一个孝敬父母的人： 1、谨身节用，学会体贴父母。中国古代有句话，叫作：“谨身节用，以养父母”，就是说，当子女的自己要节约一些，省俭一点，这样就能有充分的物力来赡养自己的父母。虽然，现在的父母不需要上中学的子女赡养，但经济上需要子女对父母的体贴与理解。一些中学生不顾家庭经济条件，电视广告上最新推出什么，他们就攀比着吃喝什么，什么最流行，他们就穿什么；什么最高档，他们便用什么。用父母的血汗钱为自己买面子，给同学点歌，庆贺生 part y……一些工薪阶层的父母为了满足孩子的欲望只得勒紧裤带，那些亏损企业提前下岗的学生父母更是苦不堪言。针对这些现象，可以布置学生开展一次中学生消费情况调查，让班级干部收集古今中外名人论节俭的警句和名人故事，让家长对孩子亮家底、讲苦衷，通过这些活动，让中学生感受父母的辛苦和压力，学会体谅父母，感激父母的养育之恩。
2、思想沟通，学会尊敬父母。“敬”是“孝”的重要内容。孔子认为：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎！”对于父母，不仅要“养”，更要“敬”，他点明了孝的本质在于敬。现代社会，父辈与子辈之间减少了一些可以触摸的，物质化的内容，因此，表孝心必然更加心理化，对父母表达依恋，尊重，关切，感激成为现代人孝心的主要内容：中学生和父母分享一下成绩和进步，让他们体会付出后的回报感。多向父母请教自己的困扰，增强父母对自身生命的价值感。常和父母沟通谈话，消除他们的孤独感。每天问一问父母上班累不累，让他们陶醉于养儿育女的快乐感。许多父母都表示希望与孩子在思想上能不断沟通，大多数事情的看法能够统一，彼此能原谅对方的错误行为，父母遇到工作或生活的烦恼了，孩子能对父母加以抚慰和支持。总之，父母希望孩子在思想上能尊重孝顺父母，这正是中学生孝道要努力的方向。
3、 小事入手，学会关心父母。古人云：惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也。父母为了子女更专心学业上的竞争、包揽了一切家务，以至于大多数中学生“高分低能”，自理能力弱，有些学生习惯于父母对自己的悉心照顾，却很少关心整日为自己操劳的父母。为了促使学生将孝敬父母的道德观念转变为关心父母的道德行为，可以让学生在家做些力所能及家务：每天早起自己叠被，自己收拾房间，自己动手刷鞋、洗袜子和内衣裤。双休日还可以帮父母买菜，打扫家庭卫生。暑假里给父母当帮手参加一些劳动等。还要懂得从点滴小事入手学会体贴父母：父母下班了，问候一声，父母劳累时，请父母休息一下，父母外出时，提醒父母是否遗忘东西或注意天气，父母有病时，主动照顾，多说宽慰话。吃饭要等父母到才可以开饭，父母吃完才可以离开饭桌。对一度出现的“教育创新之举”———“洗脚作业”，笔者不以为然，孝道教育不能简单化、模式化。孝敬父母完全可以选择多种方式，但像布置作业一样，让每个学生按照统一的“洗脚”模式来“孝敬父母”，而且只洗一次，不可能从内心触动学生，涟漪过后很快会水面无痕。德行的培养应如涓涓细流，所谓静远流深。平时于细微处培养有助于他们养成一种习惯；回到家不是向父母要这要那，而是给予父母自己所能给予的，不是习惯于父母的照顾，而是习惯于去照顾父母。每个孩子都是父母的心灵支柱，他们的给予和照顾不仅能让父母感到无比温暖无比自豪，更能净化孩子自身的心灵，让他们体会父母平日的辛劳，成为一个懂得感恩的人。
4、 自尊自强 ，学会回报父母
中国人传统观念中，养育孩子的目的之一就是光耀门楣，因此，孩子是不是争气是父母关心的大事。父母宁可自己省吃俭用，也要孩子接受好的教育，只要孩子争气，做父母的再苦再累也觉得值得。只要孩子学习成绩优秀，父母就觉得无比光荣。这里，父母养育孩子固然有某些功利色彩，但是现代社会竞争激烈，父母的殷切希望未尝不可以成为孩子努力学习的动力。中学生在德智体美等方面努力发展自己，既培养了自己的素质和能力，为将来的事业工作打下良好基础，又满足父母的殷切期望，让他们获得极大的心理愉悦，一举两得，何乐不为？ 当代社会，继承父母志业，实现父母期望，为父母争光，令父母感到荣耀，依然是许多子辈的心愿，父母对子女的情感价值蕴涵其中。 当然， 我们 也反对为了父母的面子和虚荣，一味的在学习上给自己难以承受的压力。更反对只注重学习忽视其他的行为。
传承中华文化弘扬传统美德手抄报篇十三
中华传统美德是历史悠久，传统美德有中秋之夜，既是对亲人的思念，也是对中国的传统美德赞美。
传统美德是美好的，有尊敬师长的，中国古代经典，《礼记·礼运》描写：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所终，壮有所用，幼有所有，鳏寡孤独废疾者皆有所养，描写表达了古人对社会和谐的憧憬，对人的良好生活的期待，在生活中，我们尊老爱幼，在车上看见老人上车要主动让座，这是对老年人的最起码的尊重，看见长辈最起码要对他们一声称呼，这是中国的传统美德，中国传统文化既有先进的，也有落后的，先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实，不同国家的文化要以平等的态度、开放的胸襟去尊重、学习其他民族的传统：对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。
中秋之夜是对家人的思念，每年中秋都是团圆的节日，也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票，为的就是能和家人团圆，说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有，把酒问青天”“愿人长久，千里共婵娟”“举头望明月，低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念；别人都说月亮代表我的思念，其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。
尊老爱幼是每个人必须尊重，特别是青少年要对老年人的尊，在路上，看见老人着扶着，在老人推车时，要主动帮着推，时时要帮别人，别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学，在老师面前不能顶嘴，要服从老师的意志，不能随意的，要在学校有纪律，在同学面前要同学之间互相尊重。
建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点；要加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务，对社会的传统美德，对家庭的.传统美德，要深入开展群众性精神文明创建活动。
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