读后感是对书籍或文章中的情感、主题和思想进行反思和分析的一种表达方式，它可以帮助我们更好地领悟和理解作者的意图和观点。写读后感时要注重深入分析和批判性思考，提出积极建设性的意见和建议。读后感是每个读者的思想与心灵的碰撞，是心与书的对话与交流。
消失在醒来后读后感篇一
什么？！20xx年；什么？！冰冻复活人；什么、！“小蜜蜂”血液侦察器什么？！全息照片；什么？！飞天球；什么？！灵魂转移术；什么？！异体人；什么？！梦闸子......是的，这些在21世纪不可能发生的事情全部出现在许友彬叔叔的科幻小说《消失在醒来后》中。正所谓“书是人类进步的阶梯。”在漫长而又炎热的暑假中，书籍是不可少的，其中《消失再醒来后》便是我最喜欢的一本。
“冰冻复活人”、12岁少年徐若宣逃离大兰岛的黑心医院，去找和自己失散47年的爸爸妈妈。他费尽周折终于回到当年生活的地方，却发现爸爸苍老得像爷爷，妈妈已经在当年的雪崩中被埋。与爸爸重逢的喜悦被一个突如其来的消息淹没；弟媳妇柔晴正在赶往大兰岛，要替自己即将出生的孩子做“开窍手术”。她不知道，那就是危险的灵魂转移术！为了找到妈妈，拯救亲人，若宣重新返回大兰岛的黑心医院。一觉醒来，他发现自己变成了另一个人，自己的身体已经不知去向。而新闻报道显示，他和妈妈的身体正在圣保罗岛被人利用来作案。若宣发誓要找到妈妈，找回自己的身体，将不法医生绳之以法。他不能让自己和亲人再一次消失。
科幻故事让我看到了可能的'未来。未来真的会是这样吗？我不知道、但我相信未来一定会越来越好！我不希望碰到徐若宣遇到的那些事情，我希望在20xx年，我依然可以种花种草，可以和好朋友一起谈心喝茶，可以做有意义的事情。“拥有自己，拥有爱，就是幸福。”纯洁的灵魂不论在什么样的身体里，都会熠熠生辉的。
消失在醒来后读后感篇二
这个暑假，我看了许多书，但是，令我印象最深的还是许友彬温情悬疑系列的《消失在醒来后》。
这本书是《20xx》年的续集。主要讲的是“冰冻复活人”，12岁的徐若宣逃离大兰岛的黑心医院，去找和自己失散47年的爸爸妈妈。他费尽周折终于回到了当年生活的地方，却发现爸爸苍老得像爷爷，妈妈已经在当年的雪崩中被埋。
与爸爸重逢的喜悦被一个突如其来的消息淹没：弟媳妇柔晴正在赶往达兰岛，要替自己即将出生的孩子做“开窍手术”，他不知道，那就是危险的灵魂转移术。
为了找到妈妈，拯救亲人，他重新返回大兰岛。当他醒来时，他已经变成了另一个人，自己的身体已经不知去向。而新闻报道显示，自己的身体正在被人利用作案。
最后若宣通过大家的帮助将不法医生绳之以法，同时找回自己的妈妈。
消失在醒来后读后感篇三
刚刚读完了《消失在醒来后》，我有点丈二和尚摸不着头脑的感觉，像什么冰冻人、立体倒影、互换灵魂，让我觉得他与现实生活差的那么远，逻辑思维和正常人不一样。
我认为徐若宣(主人公)太自恋了！这本书徐若宣说的最多的一句话就是：徐若宣是最帅的，让我浑身起了鸡皮疙瘩。但是，这本书给我最大的启发很大，人要有自信！
我觉得人必须有幻想，要是没有幻想，这个社会会变得落后、倒退，那时人类可能会灭亡！
我看了这本书，也有幻想，如果我冰冻了47年后，能再回到地球复活吗？还有，今年夏天太热了，就拿我们苏州来说连续高温一个月，实在是太热了，让人受不了！我们是不是可以在金鸡湖湖底，建造地铁、隧道、商城、旅馆、游乐园、医院等公共设施。那么我们一到夏天，我们就可以住到湖底避暑，再不用在地面上忍受40度的高温的罪了！
还有比如现在ufo频频降落地球，他们是不是在探测我们地球是不是适合居住，会不会几百年后ufo正式登陆地球，和人类共居一室呢？英国也有一位学者说恐龙复活，我认为这不是没有这种可能，到那时候，科学家可以发明一种药水，把化石浸泡一下，恐龙就能复活了，就会看到恐龙在你身边慢悠悠的走过，电影里的场景就在你面前。
虽然我们有幻想，但是都要用科学实现，这些发明要通过几代人或者几十代人的努力创造，幻想才能变成现实。
消失在醒来后读后感篇四
今年暑假我看了一本悬疑温情系列的书，名字是《消失在醒来后》。
我刚拿到这本书时封面就非常吸引我，上面有一个男孩骑在大香蕉上飞向天空，于是我就迫不及待的打开这本书慢慢的品味。
这本书中讲述了一个名叫徐若宣的男孩，从他12岁开始就消失了，但到了20xx年他又回来了，可他找不到自己的家人，但在他家附近找到了一位先生，他知道徐若宣爸爸妈妈的下落。
那位先生带他来到了另外一个城市，见到了他朝思暮想的爸爸。爸爸见到他顿时惊呆了，泪流满面，真不敢相信自己的眼睛，脸上却露出了笑容。可徐若宣环顾四周并没有找到妈妈，这时爸爸才告诉徐若宣：他不在的几年里发生了很多事情，在他刚走没几年城市发生了虫灾。因为妈妈最怕的就是虫子，所以家里总是打扫地很干净。可是就在一天早上，妈妈还在睡觉的时候，突然一群毛毛虫爬到了她身上，追着她跑，跑到阳台时只能停下了脚步，眼睁睁的看着一条条毛毛虫爬过来，妈妈只好从阳台上跳下去，就这样妈妈去世了。现在爸爸又结婚生了一个男孩，他的儿媳怀孕了，听说小孩还没出生前要做一次开窍手术，而且只有到日本才能找到世界上唯一会做开窍和灵魂交换手术的医生――上空原。于是他们匆匆忙忙地赶到日本做开窍手术，故事就从这里开始了，因为上空原没有经过法律的认可做灵魂交换手术，为躲避警察的抓捕，他就与徐若宣的灵魂互换了。徐若宣就这么应差阳错的被警察逮捕了，他把事情的经过告诉了警察。警察抓到了上空原，他又恢复了原本的身份。爸爸最后知道这一切都是骗人的'，以后不能再轻易相信别人的传言，就这样他们回到了家里，徐若宣从此和他们过上了幸福的生活。
这个故事留给我的第一印象就是惊险、刺激，人类真能交换灵魂吗？
消失在醒来后读后感篇五
最近，我读了一本书，书名《消失在醒来后》作者是马来西亚的许有彬。中国著名儿童文学作家金波说许有彬的作品有很强的可读性。因为这些作品不仅故事情节极具巧思和幻想，而且人物刻画鲜明，情节耐人寻味，语言朴实明净。这些都是儿童文学最宝贵的品质。我爱不释手。
这个故事的主人公事徐若宣，他是一个冰冻复活人。被雪埋47年的徐若宣逃离黑心医院去找失散多年爸爸妈妈。和爸爸重逢的喜悦被一个消息淹没；弟媳妇柔晴去大兰岛，要为自己没出生的孩子做“开窍手术”，弟媳妇柔晴并不知道，那个手术就是上原空医生研究出来的危险的灵魂转移手术！徐若宣为了拯救亲人，重返大兰岛的黑人医院，醒来后，发现自己变成了珍珠。
读完这本书，徐若宣的冒险太刺激。难道未来的世界就是这样吗？那我们就应该开始保护环境，没有了岛，没有了昆虫，连新鲜的水果都难得到，吃的都是分子食物那真是太恐怖了。想到苏州的天气越来越热，二氧化碳越来越多，据说，北极熊应为气候变暖没食物吃而死。这是多么可怕的结局。
消失在醒来后读后感篇六
今年暑假，我看了一本书，许友彬写的名叫《消失在醒来后》这本好书。我还看过许友彬写的《20xx年》，写得都很好，我都爱看。
书里主要讲的'是为了获取钱财，贪婪的上原空医生不惜用手术来交换其他人的灵魂，勇敢的徐若宣为了拯救那些小孩子的灵魂和身体，与上原空机智地周旋，带领警察抓捕上原空医生。可上原空太狡猾了，竟然把自已的灵魂隐藏在徐若宣的身体里。不过，徐若宣还是识破了她的灵魂把戏，她终于被抓过了。美丽的外表之下有着不同的灵。所以邪恶是永远不会战胜正义的。
我最喜欢第一章，因为里面有简单而有趣的语言吸引着我，20xx年，遥远而令人充满期待。书中的主角徐若宣一会儿是帅哥，一会儿是英雄，总能带给我出乎意料的惊喜。很多富有想象力的未来世界的新名词，很多人物的真情流露，让我们一起品味。
最后，我过了几天，终于把它读完了。
徐若宣的冒险经历真是太紧张了，我很喜欢这种幽默的写法，读起来很轻松。
我非常喜欢许友彬写的这一本书，我推荐大家也读下这一本书。
消失在醒来后读后感篇七
大秦帝国终于让我吃完了，历时四个多月。
比如他采用李斯的建议，废分封，立郡县。真正的把至高无上的权利集于皇帝一个人身上，皇帝掌握着国家所有的权力尤其是军事大权，且“家天下”世袭皇位制度被此后的历代王朝统治者所沿用，横贯中国的整个封建社会。不管后代王朝怎样挥霍使用这种至高无上的权利，但是他的初衷是好的，那就是减少战争，从而人们能过上安居乐业的生活，在我看来这种功绩是无法磨灭的。
消失在醒来后读后感篇八
我一直对历史相关的书很有兴趣，最近朋友向我推荐了一本书《消失的帝国》，读完这本书以后我有很多感慨想分享。
首先看到这本书我想到的是这些帝国为什么会消失?带着这些疑问我翻开了真本书。这本书是曺秉镐博士编著，讲述了六个国家的兴起和灭亡，他们分别是埃及、亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马。
作者首先说了在圣经历史上，大卫之所以被称为伟大的王，有很多原因，但其中一个重要的原因是他没有走向帝国主义。大卫拥有能打仗的20岁以上的男子130万，也具备充足的经济实力，因此，大卫可以将其中的部分人转变成常备军，借着军事力量发展成帝国主义，但大卫却没有越过自己的国家境界。
与大卫相反亚述帝国曾以18万5千人的主力部队攻击耶路撒冷，扩展帝国，与此相比，大卫时期130万可以常备军化的数字，充分说明大卫完全有能力建立亚述式的帝国。早在公元前26，随着胡里特人和闪米特人逐渐融合为亚述人，并从半游牧转为定居，一系列的亚述城邦在美索不达米亚北部，底格里斯河畔建立起来，亚述国家初见端倪。亚述在接下来的几百年(早亚述时期)的混战中曾征服小亚细亚东部，但不久衰落。亚述帝国的征服战争以残暴闻名，军队所到之处城镇都被焚烧破坏，财物被掠夺，居民被屠杀或被掳走，人口锐减的大灾难。
公元前626年，巴比伦尼亚宣告独立，由亚述派去驻守该地的迦勒底贵族那波帕拉沙尔自立为王，建立新巴比伦王国，并与伊朗高原西北、同受亚述统治的米底人结成同盟，于公元前6攻陷亚述首都尼尼微，亚述帝国覆亡，遗产被新巴比伦王国及米底瓜分。
而之后的王国命运也是类似的，在历史的不断发展之下，这些国家不断兴起和灭亡。这让我想起了，中国古代也是不断的王朝更替，在我国有匈奴，鲜卑，柔然，突厥，党项，女真这些民族他们同样也是靠着武力一个个兴起，然后消失，最后融合到中国历史中。
《消失的帝国》通过轻松愉悦的方式，给读者提供了一个认识西方历史的绝妙经历。一个人的价值在神的眼里超过了世界。可是在贪欲的唆使下，某个人或靠血统或靠力量成为统治者，成为国家的领袖后。从某个瞬间开始就把自己的民资民族主义化，最终走向帝国主义。
消失在醒来后读后感篇九
《醒来》对我来说真是一本特别的书。怎么个特别法呢？明明它写的非常吸引人，可我就是做不到像读很多书那样一口气读完。许多章节的浓度如此之高，我必须看完一篇停下来缓一缓才能继续往下看。
“无论是佛、道、基督、奎师那，甚至心理、灵修、星座、易经、哲学……所有形式都是表象。它们通通都是指向月亮的手指，却不是月亮本身”。
其实，ting最最打动我的是他的真实，之前没见过任何一个作者像他这样赤裸裸地扒开自己给别人看。就像这本书的书脊一样，就那样裸露着不加任何装饰。柴静曾经说过“真实自有雷霆万钧之力”。因为真实，他紧紧抓住了读者的心。看着年幼的ting被自己亲妈羞辱，我会感到一阵耻辱，当他发现自己的亲爸在临死之前还在使用小伎俩防范自己，我跟他一样感觉到冰彻骨髓的寒心。看到玛尼堆那段体验的时候我好像呼吸都停止了。还有被成功人士示爱那段，先是得意，然后察觉自己的‘小我’被满足的种种想法然后逃跑，这样真实细致地剖析自己的作者你看到几个？其实，对ting来说，真实就是他一直以来的生命状态，抛开了对所有金钱啊名利啊这些世俗意义上的成功的追求，他不需要更不屑用任何面具来装饰自己。这样的状态，这样真实地做自己其实是多少人想要达到的目标啊，“凡真实的，必会相遇”愿我们所有人都有勇气去扒开表面上的层层伪装去跟那个最真实的自己相遇！
消失在醒来后读后感篇十
王阳明心学的核心思想可以概括为三知：致良知、格物致知、知行合一。我觉得看似是平行关系，其实更是递进关系，一步接一步的，相互联系又相互作用。
过去我认为“致良知”的含义就是要讲道德，遵循内心的良知，做一个善良的人。读了《醒来》这本书以后，我对“致良知”又有了新的理解，那就是对世界、人生、万事万物要有正面、正确的思想认知。
那么正面、正确的思想认知从何而来呢？这就要求我们在实践中探索、发现、反思、改正、再反思、领悟。比如在财务工作上，发现自己精神倦怠就应该意识到以这种状态登记账务会加大出错的机率，要尽快调整好状态。发现自己不善或不爱交流，就要去甄别是先天因素，还是心理因素、环境因素造成的？决不能维持负面现状，要变要改。
我们都说知易行难。知行合一更是难上加难，所以王阳明提出“立志、勤学、改过、责善”八字箴言为后人借鉴。箴言里最为重要的是要“立志”。秦朝的陈胜曾经回答别人的话说：“燕雀安知鸿鹄之志”意思是平凡的人哪里知道英雄人物的志向。我觉得他这句话站在一个农民起义领袖的立场来说无可厚非，可对于听者而言有些难为人和狂妄自大了。
立志要立符合实际之志，不能好大喜功，目空一切，如果人人都想着做大人物，那谁做实事呢？后来的史实也证明秦朝农民起义的失败与陈胜后期的狂妄自大，脱离干部和群众有直接关系。志向越远大越不可能一蹴而就，就越要勤学苦干，越要沉住气。只要是自己心之所向和对社会有益的，志向平凡也未尝不可。
立志了未必能勤学；勤学了未必能改过；改过了未必能责善。要做好这八字箴言首先还在于正心诚意，心不正意不诚则志不纯，学不端，错不改，甚至损人为己，劝勉他人从善更无从谈起。
在工业社会，成为圣人很难，成为对社会有益的人却很简单，只要你想成为对社会有益的人。当时的圣人对当时的社会很有用处，未必对当代还那么有用处，时代标准不同。一万年太久，只争朝夕，与其为万世师表，不如做时代先锋。
消失在醒来后读后感篇十一
原来上原空医生把徐若宣的灵魂放在了珍珠的身体里，而她又叫她的助手小黄帮她的灵魂放在了徐若宣的身体里逃走了，在这段时间里她干尽了坏事。而另一边的徐若宣也和大家一起寻找上原空，他凭着大家的力量，收集了大量的线索和证据，想了许多的办法，终于把上原空抓住，但阴险的上原空根本不承认自己是上原空。徐若宣只好再去找她的助手小黄，小黄最终在良心的谴责下把一切告诉了他们，还为他们重新做了一次手术，使他们都恢复了健康。
《消失在醒来后》这本书让我明白邪恶始终压不过正义！所以，只要我们遇到事情都能像徐若宣那样勇敢、坚强，我相信，无论什么困难都能迎刃而解！
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
消失在醒来后读后感篇十二
王阳明心学的核心思想可以概括为三知：致良知、格物致知、知行合一。这三者看似是平行关系，其实更是递进关系，一步接一步的，相互联系又相互作用。
过去我认为“致良知”的含义就是要讲道德，遵循内心的良知，做一个善良的人。读了《醒来》这本书以后，我对“致良知”又有了新的理解，那就是对世界、人生、万事万物要有正面、正确的思想认知。
那么正面、正确的思想认知从何而来呢？这就要求我们在实践中探索、发现、反思、改正、再反思、领悟。比如在财务工作上，发现自己精神倦怠就应该意识到以这种状态登记账务会加大出错的机率，要尽快调整好状态。发现自己不善或不爱交流，就要去甄别是先天因素，还是心理因素、环境因素造成的？决不能维持负面现状，要变要改。
我们都说知易行难。知行合一更是难上加难，所以王阳明提出“立志、勤学、改过、责善”八字箴言为后人借鉴。箴言里最为重要的是要“立志”。
秦朝的陈胜曾经回答别人的话说：“燕雀安知鸿鹄之志”意思是平凡的人哪里知道英雄人物的志向。我觉得他这句话站在一个农民起义领袖的立场来说无可厚非，可对于听者而言有些难为人和狂妄自大了。立志要立符合实际之志，不能好大喜功，目空一切，如果人人都想着做大人物，那谁做实事呢？后来的史实也证明秦朝农民起义的失败与陈胜后期的狂妄自大，脱离干部和群众有直接关系。志向越远大越不可能一蹴而就，就越要勤学苦干，越要沉住气。只要是自己心之所向和对社会有益的，志向平凡也未尝不可。
立志了未必能勤学；勤学了未必能改过；改过了未必能责善。要做好这八字箴言首先还在于正心诚意，心不正意不诚则志不纯，学不端，错不改，甚至损人为己，劝勉他人从善更无从谈起。
在工业社会，成为圣人很难，成为对社会有益的人却很简单，只要你想成为对社会有益的人。当时的圣人对当时的社会很有用处，未必对当代还那么有用处，时代标准不同。一万年太久，只争朝夕，与其为万世师表，不如做时代先锋。
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/11968819.html】
