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古代印度教学设计篇一
【导语】本站的会员“蔓蜻分”为你整理了“古代诗歌的。
教学。
设计”范文，希望对你有参考作用。
教学目标：
1、学会一个生字。
2、能正确、流利、有感情地朗读全诗。
3、借助注释自读课文、了解诗歌大意。
4、感受诗歌表达的母爱及诗人赞颂母爱、热爱母亲的真挚感情。
教学重点：
感受诗歌表达的母爱及诗人赞颂母爱、热爱母亲的真挚感情。
教学难点：
理解诗人赞颂母爱的诗句。
教具准备：
课件。
教学课时：
1课时。
课前组织。
同学们，你们认识我吗？我是来自勒流中心小学的曾老师。既然我们大家不熟悉，那我们就先来学学古人，以诗会友吧！我给大家带来的诗是李白写的《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。现在轮到同学们读出你送给大家的诗。学生背诗。现在，我们再来学学现代的歌星，以歌会友。我给大家带来的是《世上只有妈妈好》。会唱的可以一起唱。
教学过程。
一、歌声激情，谈话导入，引出话题。
1、课前播放《世上只有妈妈好》歌曲，激发学生情感，营造学习氛围。
2、提问并结合板书：刚才听到歌声，你想到什么？（母亲、母亲对我的关怀、母亲对我的爱。师：有母亲，我们就能获得母爱结合板书：母爱）。
二、揭示课题，点明学习要点。
这一节课我们一起来学习一首唐诗《游子吟》，看看诗人孟郊又是通过什么来感受到这份浓浓的母爱的,又是怎样赞美母爱的。
三、
释题：游子吟（游子：出门远游的人。吟：古代诗歌的一种形式。）。
四、学生朗读全诗、正音、指导朗读。
五、小组合作理解诗意。
现在以小组为单位，请同学们根据课文的注释，结合自己的理解，理解全诗的意思。
六、学生汇报、老师订正。
七、图文结合，展开想象，描述诗句体现母爱的感人的情景。
1、导：同学们都大致理解了全诗的意思。从你们的理解当中，能不能知道：这首诗描绘了一个什么情景呢？母亲为即将出门远游的儿子缝制衣服的情景。
2、（出示图画）导：诗人描绘的就是这样一个情景，请同学们发挥你的想象，用自己的话把这个情景描绘出来。
八、小结、板书：在这首诗里，诗人通过描写母亲缝制衣服这一细节表现了母爱，特别是衣服上那密密的针脚，更倾注了母亲浓浓的爱。）。
九、理解诗歌末两句，体会诗人对母爱的赞颂。
1、导入：看着年迈的母亲在灯下缝制衣服的情景，沐浴着母亲浓浓的爱，诗人按耐不住自己的情感，他说出了自己的心底话。
2、感情齐读末两句。
3、分析：这两句心底话是诗人对伟大母亲、浓浓母爱的赞颂。
寸草心小草的心意三春晖春天的阳光游子的爱心慈母的恩情。（小草报答不了春天温暖的阳光儿子的爱心报答不了母亲深重的恩情）。
4、学生口头说末两句诗的意思。
十、感情诵读全诗，导：《游子吟》这首诗让我们感受到母亲对儿子无微不至的关爱，儿子对母亲的热爱之情。让我们带着感情诵读全诗。
十一、结合诗歌内容，进行拓展说话、编写诗句练习。导：有人说，母爱是一种情感，看不到，摸不着。其实，只要我们用心去体会，用心去感受，就会发现，原来母爱就存在于一些很平凡的生活细节当中。问：你能从生活中的一些细节（小事）当中感受到母爱吗？学生说事例（生活细节）。
小结、指导编诗：母爱真是无处不在，母爱真是无微不至，生活当中的很多细节都让我们感受到母爱。现在，我们又来以诗会友，用诗歌的形式写出我们对母爱的体会。
出示诗节母爱是什么？母爱是儿子衣服密密的针脚。请同学们仿照编写，编好了，以小组为单位连着读，让彼此感受。
3、学生汇报读诗。
十二、结束语。
请我们用心地体会母爱，用我们的实际行动去报答伟大母亲的爱吧！
古代印度教学设计篇二
3、深刻理解诗歌内容与情感。
领悟诗人寄寓的豪迈情感。
一、导入。
二、检查预习。
1、《观沧海》选自《乐府诗集》，作者曹操，字孟德，三国时期的政治家、军事家、诗人。他与其子曹丕、曹植合称为“三曹”。代表作有诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》等。
2、从《观沧海》一诗的体裁看，它是一首乐府诗。（四言绝句）。
三、作者简介（将课本下面注释有的划起来）。
四、写作背景（ppt展现）。
这首诗作于汉献帝十二年（公元207年）八月，曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍的残余势力，统一了北方；九月，在归途中经过碣石山，写下了这首诗。
诗人当时正处在自己事业的最高峰，他已经削平了北方群雄，又打垮了乌桓族和袁绍残部，消除了后患，如果再以优势兵力去消灭南方的割据势力的话，他就可以一统天下了！
五、诗歌朗读（朗读指导）。
1、听录音，把生字词标记注音，注意朗读的节奏、情感的变化。
2、生字词注音之后，全班齐读。
六、疏通文意，解释关键字词。
1、沧：苍苍茫茫，这里指广阔辽远，看不见边际的大海；
2、临：到达；
3、碣石山：地名，在今天的河北昌黎；
4、何：程度副词，多么；
5、澹澹：水波荡漾的样子；
6、竦峙：高耸挺立。竦：高起；峙：挺立；
7、秋风萧瑟：秋风吹动草木发出的悲凉的声音。萧瑟：树叶被风吹动的声音。
（让生回答，全班齐读）。
译文：
向东来到碣石山，并来观赏这广阔无垠的大海。
海水起伏摇荡，山岛高高挺立。
岛上树木郁郁葱葱，百草丰美茂盛。
秋风瑟瑟吹来，海上涌起巨大的波涛。
日月运行不息，好像在海涛中运行。
银河星光灿烂，好像是在海涛中闪烁发亮。
真是好极了，用这首诗歌来表达我的感受吧。
（全班齐读译文）。
七、诗歌品析。
1、全诗围绕哪个字展开来写的？第一句主要写了哪些内容？
明确：全诗以“观”字统领全篇，以下内容都由“观”字展开，写登山所见。
第一句主要写了“观海的地点和目的”。
2、这首诗写了几层意思？哪些诗句是写实景的？哪些是想象？
明确：全诗共写了三层意思：
第一层：（开头两句）：叙事，交代了观海地点和目的，直陈其事，“观”字统领全篇。
第二层：（水何……涌起）：描写了大海的景象和山岛景象。——实景。
问：实写观海的诗句一共有6句，所写的内容和角度有什么不同？
（1）“水何澹澹，山岛竦峙”——总写全景，大海和山岛的景象；
（3）下面两句“秋风萧瑟，洪波涌起”，写出了海上景象的变化，惊涛拍岸。
第三层：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，借助奇特的想象，来表现大海吞吐日月星辰的，体现了作者的气概。——虚景。是作者想象出来的。最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是附文，是为和乐而加的，与诗的内容无关。
八、诗意理解，写作特点。
1、本诗借景抒情，诗人以洗练的笔法，神奇的想象，描绘了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人统一中国建功立业的远大抱负。
2、借景抒情，托物言志。虚实结合，动静结合。
九、复习总结。
《次北固山下》。
教学用时。
教学过程：
一、导入：
《观沧海》让我们感受到了曹操的豪迈情怀，现在我们一起去体会另一位诗人的浓浓乡思。
二、预读检查。
《全唐诗》、王湾、唐、五、律。
三、写作背景。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面临江，形势险要，号称“天下第一江山”。
作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，写下了这首诗。
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗是写乡愁的。
四、听录音朗读（注意节奏）。
（齐读全诗）。
五、诗句详解。
漫漫的旅途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中前行。
潮水涨满之时，两岸之间水面宽阔，顺风行船一帆高挂。
夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起，江上早春，旧年未过，新年已到。
家信已经传达到了哪里呢？希望北归的大雁帮我将家信捎回家乡。
（逐步引导生翻译，全班齐读原诗和译文）。
六、思考回答问题。
1、诗中描写了什么时节的哪些景物？表现出什么特点？
2、从这首诗中你可以看出诗人此时此刻的心情是怎样的？从哪句诗可以看出？
3、为什么诗人突然想到要寄一封家书呢？
七、名句赏析。
海日生残夜，江春入旧年。
蕴含的哲理：
（1）红日驱走黑暗——————乐观向上。
（2）春意驱走寒冷—————乐观积极。
（3）新旧事物更替——————体现事物发展的普遍规律。
八、主旨。
诗中诗人即景抒情，细致地描绘了长江中下游开阔秀丽的早春景色，抒发了旅途中的思乡之情。
古代印度教学设计篇三
教材分析：
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因相互抵触而不能自圆其说，告诫人们说话办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。这种古文原文的寓言，文字特别简练却不失形象生动，托寓的道理明了深刻，而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。寓言没有作者的任何评论，而用对话作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，给读者留出思考的余地。
设计理念：
语文课堂应成为传承和弘扬民族优秀文化的舞台。古文作为一种独特的民族文化。古文教学应引领学生最大限度地走进这种文化，潜心会文，虚心涵咏，熟读精思，切己体察，使这种文化滋养学生心智成长。六年级的学生思维活跃，自主合作学习的能力较强，我确定了以小组合作、探究的形式开展教学活动，确定下“坚持以自读为主，重在感悟、积累”这一基调，让学生自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当、讲解。我采用了如下手段：其一，坚持以读为本，在读中理解故事内容；在读中体会人物的性格特点；在读中体悟寓意。其二，把写引入课堂，进行写字练习，说感受，写感受，写体会等。在读中积累语言，在说写中内化语言。其三，激发学生对文言文的兴趣，通过看文字、读课文、诵课文，感受古文的韵律美，提高审美情趣，把语言训练和人文精神的熏陶结合在一起。
教学目标：
1、学会四个生字：“寓”、“矛”、“盾”、“誉”。
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3、能借助课后注释理解文章内容，初步领悟所讲的道理。
教学重点：
1、指导朗读、背诵；
2、引导学生抓住对话中的关键性话语展开思考、讨论。
教学难点：
弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
教学方法：
学习方法：
读中感悟。
教学准备：
1、古乐伴奏带。
2、隶书竖排抄写全文的小黑板。
教学时间：
1课时。
教学流程：
一、启发谈话，解读课题。
1、齐读课题，板书课题。
2、认识矛与盾。
(1)根据插图，认识“矛”与“盾”。
(2)识记生字“矛”与“盾”，引导观察，指导识记书写。
(3)根据课题质疑，梳理问题，便于进一步展开对课文的深入学习。
二、反复诵读，疏通文章。
1、畅谈感受，明确方向。
(1)根据自己已有的经验，提出学习课文的方法。
(2)教师启发学生思考，解决疑难的方法，及时归纳和小结。
2、合作学习，疏通文章。
(1)采用适当的方法，把课文读懂，读通顺。
(2)通过小组协作，疏通文章。
教师提示方法，巡回检查。
3、检查学习效果。
(1)请学生参考注释，用现代口语复述故事。
教师根据学生复述的状况，进行即席点拨。
(2)初步解决问题，引导学生浅谈对古文的理解并适时点拨。
(3)展示全文，反复诵读、共同感受古文“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
三、品读课文，感悟寓意。
1、小组合作，弄清问题。
提出合作任务，出示课后“思考、练习”第三题中的三个句子，相机点拨。
2、品读课文，检查读的效果，配乐朗诵。
3、尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”
四、联系实际，畅谈感受。
2、漫谈体会，写体会。
五、布置作业，拓展延伸。
必做题：1、书写生字。
2、背诵课文。
2、把故事复述给亲朋好友听。
古代印度教学设计篇四
我在妈妈新买的一个带有文字的花瓶插上了我亲手种下的金色花，它玉宇芬芳，浑身散发着一股淡淡的清香，它的这股香味让人闻着感觉舒心，它金色的花瓣里藏着一个只属于它的故事，它像一个年方十八的花季少女，独自绽放它的美丽，让它令我神往陶醉。
我愿化作一朵金色花，时常候在妈妈的身旁。在黑暗的最后一丝凉意除尽后，一点微亮的曙光从东方拔地而起，一点一滴的占据整片天空，光明照亮了整个龙的世界，我就在光的召唤下偷偷醒来，藏进了桌边的金色花苞里我在一旁偷着乐，想要趁我的妈妈起床后为一家人准备早餐时，我唤来了软硬不吃的风姑姑，不久前我向她苦苦哀求跟随她去安抚妈妈的额头，风姑姑好奇地问我为什么这样做，我只能说是个秘密，其时我是想细数妈妈头上的皱纹，那是岁月留给她的痕迹，像那有刻痕的光阴年轮。风姑姑仿佛知晓了我的心事，卫微笑地答应了我的请求，于是等她还来不及梳理她那凌乱的头发，我便悄悄跟着风姑姑起升飞跃，安静地停留在我妈妈的额头，爬进她的皱纹里，探听她的心事。
我知道早晨7点是她喊我起床的时间，于是乎我急忙变回了自己，躲在被子里，假装酣睡，听到妈妈柔和的声音，“起床了孩子”，故意装作没听见，继续装睡，好让妈妈不察觉我在偷偷地她，叫不醒我她也不会生气，因为今天是周日，是我任性妄为的日子。她不会在我身上浪费太多时间，没声音了，我猜测妈妈肯定走了，我又悄悄跑到楼下，将金色花绽放，等待妈妈的来临。
妈妈真的来了，只见她手里拿着一本《格林童话》，我使劲跑到花瓣的最高点，想与妈妈心有灵犀，日已近黄昏，我慢慢凭借阳的余辉，将自己投入妈妈所读的那一故事上久久伫立。黑暗逐渐降临，不好快跑，不要让妈妈发现我。我在妈妈专心致志读书时，跟随金色花的香气，现身在妈妈的身后，轻轻地叫了一声妈妈，她才发觉我正在他的身后，“孩子，你去哪了，怎么现在回来？”，我神秘一笑，“保密“，妈妈是知道我的性格的，我就是这样。
妈妈，我饿了，我在橱柜里发现很多好吃的食物，一起吃吧，吃完后回到房间在我的日记本里写到，我要做朵金色花，伴妈妈左右。
金色花，真美丽哦。
古代印度教学设计篇五
印度和中国的国情相近，具有可比性，所以我在教学设计中以中印国情的相似为主线，层层深入,贯穿全课，以便在学生头脑中形成一个完整的线索。在学习印度的自然特征和人文特征时，注意和中国的比较，加强了学生对我国国情的了解，如由印度人口对资源、环境产生的压力反思我国的人口问题，由印度的水旱灾害联系到我国的三峡工程，由印度的农业改革联系到我国的水稻专家袁隆平，由印度的工业联系到我国软件业的差距。通过比较来认识事物的现象和特征，在相似国情的基础上了解印度的独特性。我认为学生学习地理，不仅仅是为了识记地理基础知识，更要学会地理思维及综合分析问题的方法，对所学的知识有所判断、解释和运用，以便在今后的社会生活中扬己之长、补己之短，对别人一些成功的经验善于学习和借鉴。
为了比较的完整性，列举了文明古国、人口大国、农业大国、发展中国家等基本相似点，从而导致本节课容量比较大，加上计算机故障，有些重点、难点(如气候、农业)分析得较为仓促些，原来设计的小组讨论竞答未得以充分施展。开放式多媒体教学容量大，更需要教师把握突出重点，给学生清晰的思路、鲜明的主题。
纵观本节课，我觉得比较满意。成功之处，课间利用风光片和特色歌曲，吸引学生注意，异域风情使学生能很快进入角色;选取日本地震海啸自然灾害照片导入新课，使学生感受灾害无情人有情，自然产生预测灾害，战胜灾害的决心和迫切学习水旱灾害频繁发生的国度---印度的热情;活动一通过学生课前搜集、整理印度相关信息主动到台前展示完成对印度的初步了解;活动二自主学习---找一找印度位置、范围及地形区，考虑到学生认知水平及利用地图获取信息的能力，让学生在课前通过学案指令读图查找、描图和填图，课上我利用多媒体辅助由学生上台指图、填图等验收自学成果的形式完成，任务型教学锻炼了学生的自学能力;活动三合作探究与思考---为什么印度水旱灾害频繁?这是本节课的重点，我采取问题引领，学生合作探究、归纳填表及角色扮演的形式，使学生由表及里，由浅入深，层层推进探究印度水旱灾害的形成原因及应对自然灾害的措施，培养学生合作探究意识和可持续发展的观念;活动四----算一算的预测题和图片让学生更清楚直观的认识到了人口问题的严重性，初步树立正确的人口观念。
培养学生通过各种途径搜集、整理信息的能力，自主读图用图能力，合作探究与思考能力，激发学生兴趣，培养学生主动参与课堂，关注世界，关注人与自然和谐发展意识。特别是合作探究训练的主要学习效果在于过程，让学生提出问题，分析问题，解决问题的过程中，教师对学生进行系列学法指导，有助于学生多种能力的培养与良好习惯的养成，也使学生精于语言表达，善于倾听并接纳别人的意见。课后发现，本节课实施也存在很多不足之处，比如教学内容设计较多，学生思考与练习时间显得有些紧张，知识点的掌握不够透彻;另外，我对新的多媒体设备功能了解不全面，使用不熟练也耽误了部分时间，在这两方面应不断完善。希望我们共同努力，尽早创建出丰润地理高效课堂模式。
一、成功之处。
1、通过教师引导，学生自主探究、学习，教学目标达到，教学重点和难点突出，学生较为积极，课堂气氛比较活跃。
2、整堂课结构比较清楚，分成三大结构：位置地形气候，使学生在学习的时候有条理，思路清晰，最后再通过板书总结，巩固知识，提高教学效果。
3、大量运用各种地图，通过先让学生自己在地图上找出相关信息，然后老师在多媒体上显示，及时纠正学生，并在此过程中适时提示相应读图方法，使学生及时纠正错误。
4、在分析印度水旱灾害频繁时，运用两幅图对比，使学生从感性认识上体会印度雨季和旱季;一方面使学生从感性认识上直观感受印度水旱灾害给人们带来的影响，另一方面自然的引出印度水旱灾害频发主要是受到西南季风的影响，使学生能够很清晰的区别印度雨、旱季的形成原因和印度水旱灾害频发的原因。
二、失败之处。
1、运用与印度有关的图片配以解说的方式进行新课导入，本意是想引起学生学习的兴趣，但是由于文本设计过于冗长，精彩部分不够突出，使效果不如预想。
2、在介绍印度现有的水利工程时，就只让学生读课本了解，过于单调，没能很好的与我国进行联系和对比。
上完《印度》一节，有得有失，感触颇多&&。
印度和中国的国情相近，具有可比性，所以我在教学设计中以中印国情的相似为主线，层层深入,贯穿全课，以便在学生头脑中形成一个完整的线索。在学习印度的自然特征和人文特征时，注意和中国的比较，加强了学生对我国国情的了解，如由印度人口对资源、环境产生的压力反思我国的人口问题，由印度的水旱灾害联系到我国的三峡工程，由印度的农业改革联系到我国的水稻专家袁隆平，由印度的工业联系到我国软件业的差距。通过比较来认识事物的现象和特征，在相似国情的基础上了解印度的独特性。我认为学生学习地理，不仅仅是为了识记地理基础知识，更要学会地理思维及综合分析问题的方法，对所学的知识有所判断、解释和运用.
古代印度教学设计篇六
抒情诗：
《戏问花门酒家翁》。
作者：岑参。
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。
《己亥杂诗·其五》。
作者：龚自珍。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
《少年游·离多最是》。
作者：晏几道。
离多最是，东西流水，终解两相逢。
浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。
可怜人意，薄于云水，佳会更难重。
细想从来，断肠多处，不与今番同。
爱情诗：
《陇西行四首·其二》。
作者：陈陶。
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人!
《长相思·其一》。
作者：李白。
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端!
上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝!
《蝶恋花·春暮》。
作者：李冠。
遥夜亭皋闲信步。
才过清明，渐觉伤春暮。
数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。
桃杏依稀香暗渡。
谁在秋千，笑里轻轻语。
一寸相思千万绪。人间没个安排处。
边塞诗：
作者：李白。
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《古从军行》。
作者：李颀。
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
《征人怨》。
作者：柳中庸。
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
古代印度教学设计篇七
雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家。
王安石改“飞来”为“纷纷”，因为：只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔才能令人真实地感受出晚春雨后特有的美景。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
“怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
“溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
“红”与“绿”道出了感叹时序匆匆，春光易逝的这份儿“着色的思绪”。闺怨王昌龄。
闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
前两句写少妇经过梳妆打扮之后，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意。所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。这是一位满脸稚气的少妇。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，耐人寻味。
应是水仙梳洗罢，一螺青髻鉴中心。（雍陶《题君山》）。
整个诗句写君山之美，作者先以青髻的量词“螺”为喻体，说明水仙刚刚梳洗罢的乌黑发髻高高蓬起，就像螺壳那样的形状，真是美丽至极。作者又想象洞庭湖是水仙的一面镜子，仿佛水仙正对着镜子欣赏自己的青髻，娟秀挺拔的君山恰似镜中的螺形发髻高耸的样子。这种联想绝妙奇特，后面的联想完全是在前面“螺”这个量词比喻的基础上形成的，可见“螺”的美化作用的分量。
如何解答炼字型试题？
提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？
提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？
解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。
答题步骤：
(1)解释该字在句中的含义。
(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。
(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。
南浦别白居易。
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
答：同意。
看，在诗中指回望。
离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象。只一“看”字，就淋漓尽其所有致地表现了离别的酸楚。
你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。冷清清的落照，剩一树柳弯腰。
问题：试分析“剩”字的表达效果。
“剩”字有残存、残余的意思。一个“剩”让人感觉眼前出现的不仅是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳。给人今不如昔、感时伤怀的无限凄凉之感。
菩萨蛮(李白)。
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。
请简要分析“空”字在表情达意上的作用。
“空”在文中是“白白地、孤独、形单影只”的意思。
抒情主人公伫立在玉阶，痴痴地、徒劳地茫然望着暮色中归飞的宿鸟。鸟归人不归，触景生情，引起无限愁思。
“空”字表达了抒情主人公苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅的感情，增添了全词的“愁”味，使主题更加鲜明。
二、语言风格。
清新绚丽平淡(质朴)明快含蓄简洁(洗炼)。
1、清新：用语新颖，不落俗套。
如杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
2、平淡（质朴、自然）：
其语言力求朴素，不追求辞藻的华丽，显出质朴无华的特点，但平淡之中蕴涵着深意。
如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”表面看来句句平淡，平淡之中蕴涵着诗人超脱尘世，悠然自得的情趣。人评其诗“平淡而思致”。
3、绚丽：其特点是有富丽的词藻、绚烂的色彩，奇幻的情思。
如杜甫的《观山水图》“红浸珊瑚短，青悬薜荔长”辞藻华丽，对仗工整，每句开头的“红”“青”颜色词语构成一幅色彩鲜明的画面。
4、委婉（含蓄）：
意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折的倾诉，言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。如杜牧的绝句，李清照后期的词。
如李商隐的《夜雨寄北》本意在于表达作者对妻子的怀念，但是没有直接写出，而写了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。
5、悲慨：
即悲壮慷慨，寂寥苍劲的艺术风格。此风格的作品，含思悲壮，出语高昂，充满着对时代的感慨，或雄才不得志于时，或感时伤乱，忧国忧民，心中郁结，愤慨不平。
如陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
6、雄奇：气势雄伟，立意奇特。
如李贺《梦天》中的“遥看齐州九点烟，一泓海水杯中泻”就是说九州小得象九个烟点，大海小得象杯中之水。
7、奔放：直率有气势。
8、沉郁：
用一种苍老遒劲的笔调去描绘广阔的社会生活，而在所描绘的生活画面上笼罩着凝重深沉的忧郁色彩和悲剧气氛，配之相适应的严格诗律和铿锵的音韵。
如杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”
诗歌语言的个人风格。
陶渊明的朴素自然杜甫的沉郁顿挫白居易的通俗易懂李白的豪迈飘逸。
王昌龄的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隐的朦胧隐晦王维的诗画一体。
温庭筠的绮丽香艳高适的悲壮苍凉李清照的缠绵悱恻陆游的悲壮爱国。
（孟）郊寒（贾）岛瘦“韩孟诗派”的奇崛险怪。
品味语言风格。
提问方式：这首诗在语言上有何特色？
提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。
答题步骤：
(1)用一两个词准确点明语言特色。
(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。
(3)指出表现了作者怎样的感情。
春怨。
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
请分析此诗的语言特色。
此诗语言特点是清新自然，口语化。
“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦。这样就非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情。
长干曲四首（其一）崔颢。
“君家何处住？妾住在横塘。”
停舟暂借问，或恐是同乡。
问：品评这首诗歌语言上的特色。
这首诗歌的的语言朴素自然，明快清新，有如民歌。何处住，在横塘，通过自问自答的对话形式，采用朴素的口头语言，不加雕琢，烘托出一个素朴真率的船家女形象。
古代印度教学设计篇八
(1)有感情地反复朗读并背诵四首诗歌。
(2)了解古代诗歌体裁的有关知识和这四首诗歌表达的思想感情。
(3)品味诗句，感悟诗歌意境，提升赏读诗歌的能力，提高古诗文修养。
(4)了解诗歌情景交融的特点，培养学生朗读古代诗歌的节奏感。
2.过程与方法。
(1)在反复的诵读中体会作者的思想感情。
(2)把握诗歌意境，感悟诗人的思想感情，培养学生解读、鉴赏诗歌意象的能力。
3.情感、态度与价值观。
(1)在反复朗读中启发阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美，受到美的熏陶和感染。
(2)培养学生热爱自然的审美情操。
重点：诵读诗歌，引导学生领会诗歌的意境美，感受诗歌的语言美。
难点：引导学生进入诗歌意境，运用想象感悟诗歌内容。
2课时。
第一课时。
教学过程批注。
观沧海。
曹操。
1.请学生讲一个曹操的故事。
2.教师作简评，引出曹操的远大抱负。
1.简介作者曹操及背景。
2.(1)播放录音，让学生听准字音，把握四言诗的诵读节奏。
提示：诗歌节奏可以按音节兼顾意义来划分。四言诗每句一般读成“二二”节拍，如：东临/碣石，以观/沧海。
(2)教师声情并茂地配乐范读，通过富有魅力的节奏、韵律，直观地再现诗歌的音韵美。学生轻声跟读。
(3)指名学生朗读或集体朗读。
播放课件和录音。
1.全诗是以哪个字展开来写的？
全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。
2.这首诗写了几层意思？哪些诗句是现实的？哪些诗句是想象的？
全诗写了三层意思：
第一层(开头两句)：交代观海的地点，直陈其声，非常质朴，“观”字领全篇。
第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描写海水和山岛。海水荡漾，山岛耸立——动静相映衬，显示了大海的辽阔和威严。树木百草，秋风洪波——静动相配，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。这一层全是写现实中的实景。
第三层(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概。是虚景，从两个“若”字可以看出。
最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。
3.哪些诗句最能体现作者博大的胸杯？
“日月之行”至“若出其里”。诗人将自己昂扬奋发的精神融会到诗里，表现了诗人博大的胸怀。
本诗基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄。
李白。
诗歌文体知识：四句是绝句，八句是律诗。诗句以写景、叙事、抒情为主。
1.作者李白及背景见书中注释。
1.“杨花落尽子规啼”写了哪些事物？有什么作用？表达了作者怎样的感情？
杨花和子规的啼鸣。
作用：
(1)点明时令：暮春时节。
(2)渲染气氛：黯淡、凄楚的气氛。
杨花：漂泊不定，如友人的身世。
子规啼鸣：离愁别恨，与友人分离的痛苦。
(3)烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。
这句话中，含有对友人遭遇的同情，对友人离别的痛苦——景中含情，融情于景。
寄：寄托、托付。与：给。
“愁心”即作者对朋友远行偏远蛮荒之地的牵挂之心，对朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人无端被贬而愁，为友人的前途命运而愁。
把“愁心”寄给明月是因为：
(1)明月是圆的，让人想起“团圆”这个概念，如果月圆人不圆，就会引起望月人的情思。
(2)明月升起时，天地之间是宁静的，明月的光辉是柔和的，人们在夜的宁静中沐浴柔和的月光，容易引起无限的遐想。
(3)明月升起，远隔两地的亲友都能同时看到它，千里可共，因而人们望月时容易想起远方的亲朋和故乡。
(4)明月给人的感觉是如冰似玉、晶莹润泽，它象征了亲情友情的纯洁。
《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
第二课时。
教学过程批注。
次北固山下。
王湾。
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此“乡愁”成了诗歌中的一个重要主题。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面临江，地势险要，号称“天下第一江山”。作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，于是写下了这首诗。这首诗是写乡愁的。
1.播放录音，让学生听准字音，把握五言诗的诵读节奏。
提示：这首诗意境优美，语言浅近且音韵和谐。五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二。如，客路/青山/外，行舟/绿水/前。海日/生/残夜，江春/入/旧年。
2.教师领读两遍，学生自由诵读。
播放录音。
学生自由朗读，思考下列问题。
1.诗的四联各写了什么内容？四联之间有怎样的关系？
首联：诗人在船上，想象船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之劳。颔联：船上所见景色。“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”又为“江春”作铺垫。颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际，即将是天亮时的情景，残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天——时间过得太快了。尾联：诗人离家已久，尚不能归，见到此景，自然想到要借归雁来传递家书了。
这首五言律诗四联之间，相为因果，浑然一体。
2.哪些诗句直接表达了思乡之情？
尾联直接表达了思乡之情，全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
天净沙秋思。
马致远。
七百多年来，人们说起“乡愁”，就会想到这篇作品。因为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。
1.学生朗读，教师指导并补充解释。
2.学生默读，根据课文展开想象，写一篇描述性文字，内容不要增删，顺序可调整，字数在150字左右。
小组间交流，教师可选一两篇当堂进行集体评议。也可展示参考例文让学生评议。
例文：
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边几户人家的门前，这时太阳快要落山了，自己却还没找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫长夜，他不禁悲从中来，肝肠寸断。
探究：这首散曲描绘的是什么样的图景？表达了什么样的感情？请按文章的层次作简要分析。
学生讨论，教师点拨并归纳：
这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。情调虽然低沉些，却反映了当时沉闷的时代氛围，具有一定的社会意义。
全篇可以分为两个层次：第一层(前三句)作者用枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马九种景物巧妙组合，向人们展示了一幅游子漂泊行旅图。第二层(四、五句)“夕阳西下”进一步点明了时间。“断肠人在天涯”是点睛之笔，点明了人物，道出了游子的情怀。前四句写景，极力渲染悲凉气氛，均是为此作铺垫。
《次北固山下》《天净沙秋思》。
古代印度教学设计篇九
引导学生通过诗歌阅读训练：
1、理解词语在诗歌中的含义。
2、概括诗歌的中心思想。
3、分析作者在诗歌中表现出来的思想倾向。
4、鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。
1、阅读方法指导。
2、继续阅读心理培养。
教师所指导的阅读方法、答题技巧如何为学生所掌握。
要将最佳阅读心理的培养与具体阅读方法的指导相结合，在教学中进行阅读方法的指导中一定要配合以最佳阅读心理培养，使学生的阅读在最佳的阅读心态下进行，才能取得较好的效果。
上课前先进行阅读心境、阅读心绪、阅读心情、阅读心力、阅读心志、阅读心欲方面的训练，使学生形成最佳阅读心理。
阅读方法指导要把重点放在引导学生通过阅读诗歌中的字词句而体会诗歌的意境，在理解诗歌中的形象、意境的基础上判断诗歌所表达的主旨，作者在诗歌中表现出来的思想倾向，进而评价诗歌思想内容。
要体现以教师为主导，学生为主体，练习为主线的“三为主”方针。
要尽可能地体现现代课堂“平等、合作、发现、交流、共享”的精神。
本知识点用8课时进行完毕。第1课时引导学生学习诗歌阅读的基本理论和基本知识；第2—4课时进行客观题的阅读训练；第5—8课时进行主观题的训练。
继续培养最佳的阅读心理：纯洁的心境、安静的心绪、乐观的心情、专一的心力、坚定的心志、渴求的心欲。
指导学生进行古代诗歌阅读训练，引导学生掌握以下方法：
读诗题、出处、作者、注释了解诗歌的有关背景。
认真品读诗句，体会诗歌所表现的意境。
根据诗歌所表现的意境分析把握诗歌的中心思想和表达技巧。
本节课我们应该做些什么？
诗歌阅读训练。
每个人都有一些自己很难忘的经历，如得到了很珍贵的礼物，取得了很好的成绩等，我也有自己很难忘的经历，那就是我第一次读到了几首古诗，其中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的凄冷旷达之美、“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的苍凉孤寂之美深深地打动了我，我感到如得至宝。我们有五千年光辉灿烂的历史，这伟大的历史孕育了博大精深的华夏文化，这无与伦比的伟大的文化又为我们留下了异常丰富的文化遗产，我们要珍惜这些弥足珍贵的至宝，珍惜她，发展她。
想一想以前有没有学过这一类的知识，翻一翻看有没有这一类的资料可以给我们提供帮助。
学生们阅读相关内容，并归纳交流总结读诗技巧。
教师引导总结：
1、品味诗题，看清作者、出处，利用好注释。
2、带着激情品读诗句，在读懂诗句的基础上把握诗歌的意境。
3、培养最佳阅读心理。
1、导要求学生注意：
（1）采用品读的方法。
（2）应用我们学到的阅读方法。
（3）尽可能地翻译出来。
（4）完成诗后的习题。
2、读学生品读诗歌，相互交流。
3、论谈论诗中的有关内容，加深学生对诗句的理解。
（1）“宦游人”是什么人？
（2）大好春光，“宦游人”为何“偏惊”
（3）颔联和颈联写了什么？
（4）诗中的点睛之笔你认为是哪一句？
（5）如此看来，颔联和颈联是否属于败笔，因为它似乎与主题不一致？
4、结论。
（1）表现了什么主题？
（2）应用了什么手法？
（3）读诗要注意些什么？
（4）翻译诗句。
（5）对正诗后习题。
1、导注意阅读心理的调适和所学方法的应用。
2、读学生品读诗歌，相互交流。
3、论谈论诗中的有关内容，加深学生对诗句的理解。
（1）“征”为何意，是否为征伐之意？
（2）荒烟为何断了，古木缘何而平？
（3）尾联与前二联从视觉抒写的角度是否一致？
4、结论。
（2）句末为何写夜猿鸣叫？
（3）对正诗后习题。
1、导注意阅读心理与方法。
2、读学生品读诗歌，完成诗后习题。提醒学生相互讨论交流。
3、论谈论诗中的有关内容，加深学生对诗句的理解。
（1）1、2句的关系如何？
（3）颈联写“风”写“禽”，是否偏题？为什么？
4、结论。
（1）你认为本诗有什么特点？最突出的特点是什么？
（2）朗读《早梅》，品味诗中的意蕴。
（3）诗中的梅具有什么特点？诗人为什么要写她？
1、最佳的阅读心理：纯洁的心境、安静的心绪、祥和的心情、专一的心力、坚定的心志、渴求的心欲、敞开的心门。
2、正确的阅读方法：
（1）品味诗题，看清作者、出处，利用好注释，注意理解。
（2）不理解的诗句根据上下句悟读或猜读。
（3）带着激情品读诗句，在读懂诗句的基础上把握诗歌的意境。
（4）要有阅读激情，不能麻木冷漠。
“精良素质铸炼”之4—12题。
古代印度教学设计篇十
1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
2.体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。
教学重点是有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律，体会诗人表达的情感。分析作品之间的相同或不同之处，加深理解诗人表达的情感，诗歌蕴含的哲理。是本课教学的难点。
(一)本课教学方法的选择。
诵读、分析、点拨。
(二)本课学法的指导。
自主、合作、探究、分享。
(一)导读。
幽州台，即燕昭王所建的黄金台，用于招纳贤才。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。
(二)读背景。
陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬，结果兵败，但武攸宜不思悔改，反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦，他独自一人来到附近的幽州台上，吊古伤今，写下了这首传世名作。
(三)读“景(描写的景物)、物(寄托的物象)”
生成预设：时间角度(前、后)。“古人”指古代礼贤下士的明君，“来者”指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，生命短暂，因“不见”明君而无法施展才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
(四)读“情(抒发的感情)、志(表达的志趣)”
这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀，也流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
(一)导读。
泰山，五岳之首。春秋时，齐国、鲁国两国都可看见泰山。由于山势高耸出奇，山南山北的景色各不相同，可谓神奇秀丽。山中还常常升起层层云气，看后使人心胸开阔。《望岳》这个“岳”指的是“泰山”。
(二)读背景。
杜甫南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，25岁的他看到泰山，心胸豁然开朗，豪情迸发，吟诵出这首千古名篇。这首诗是现存杜诗中年代最早的一首。
(三)读“景(描写的景物)、物(寄托的物象)”
活动设计：《望岳》围绕“望”字写，但望的角度不同，望到的景象也不同。
1.首联远望，从“岱宗夫如何?齐鲁青未了”一句读到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。
2.颔联近望，从“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”一句读到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。
3.颈联细望，从“荡胸生层云，决眦入归鸟”一句读到了云涌云翻的壮阔景象和傍晚鸟儿归巢的景象。
4.尾联想象从“会当凌绝顶，一览众山小”一句想到了“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的句子，从侧面衬托泰山的巍峨高耸。
(四)读“情(抒发的感情)、志(表达的志趣)”
生成预设：杜甫登上泰山后，发现泰山如此绵延不尽,如此神奇秀丽,如此巍峨高大,心潮澎湃,心胸开阔了,禁不住热情地赞美泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，透露出诗人早年的远大抱负，不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
诗人热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。
(一)导读。
飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山。传说宝林山是从琅琊东武海中飞来的,因此又得飞来山之名。公元1050年,王安石登上此山,触景有感,写下《登飞来峰》一诗。
(二)读背景。
《登飞来峰》为王安石初涉宦海之作，年轻气盛,抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀。亲身登临千寻塔远望,用一览无余的视角来抒发他心中兴奋愉悦的心情和远大的政治抱负。
(三)读“景(描写的景物)、物(寄托的物象)”
请同学们以小组为单位，齐声朗读诗歌，然后合作交流，探究下面重点问题。
生成预设：立足点是“千寻塔”。从“千寻”读出塔极高。从“闻说”一词可以读出诗人并未见到“鸡一鸣时，见日始欲出”的奇妙景象。
生成预设：诗中“浮云”比喻当时的保守势力。“浮云”出自“不义而富且贵，于我如浮云”，比喻不把某事物放在眼里。
(四)读“情(抒发的感情)、志(表达的志趣)”
要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。这首诗表达了作者不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。
本课学习的三首诗，让我们感受到陈子昂怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感，感受到杜甫不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，体会到王安石不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。希望我们能理解这些诗歌表现的哲理，让古代文化精华进入我们的内心，滋润我们的心田。
1.背诵并默写前3首诗。
2.选择感受最深的一首，发挥想象写成一篇散文。
古代印度教学设计篇十一
1、了解前三首诗的作者及写作背景。
2、反复诵读，当堂背诵三首诗。
3、理解内容及思想感情。
两课时。
（一）导入新课。
同学们在刚学说话时就已接触到了许多中国的古典诗词曲，学习古诗词曲对提高我们的文化素养，陶冶情操是有很大的帮助。今天我们学习五首古诗词曲，希望大家能当堂背下来。
（二）整体感知前三首诗。
1、学习、欣赏《酬乐天扬州初逢席上见证》。
（1）简介作者及背景。
刘禹锡，唐朝著名诗人，刘禹锡被罢和州刺史返回洛阳，在途经扬州时遇到因病从苏州归洛的白居易，在一次宴会上，白居易写下《醉赠刘二十八使君》一诗相赠，对他二十年的形同流放的生涯表示同情，刘禹锡即兴写了这首诗回赠他。
（2）、老师范读课文，体会诗的感情和语气。
（3）、全班齐读。
（4）、赏析全诗。
2、学习赏析《赤壁》一诗。
（1）简介作者及背景。
作者杜牧，晚堂著名诗人，在晚堂诗坛上，他与李商隐被合称为后李杜，人称小杜。以别于老杜。其诗感慨时事，抒写性情，诗风俊朗雄丽。
（2）背诵，当时检查。
（3）赏析全诗。
讨论：你怎样看待杜牧在诗中的假设？
3、学习赏析《过零丁洋》诗。
（1）简介作者与背景。
文天祥：1278年兵败被俘，不堪屈辱两次自杀未死，后被押途中写下名篇《过伶仃洋》，以惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹伶仃。和人生自古谁无死，留取丹心照汗青。的诗局表达了复杂而又放达的内心世界。
本诗是一首七眼律诗，其最后一联，广为流传。该诗先写自己的家国之恨和艰难困厄的遭际，最后表达了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。
（2）赏析全诗。
提问：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁一句表达了诗人怎样的心情？
（3）全班一起背诵。
第二课时。
（一）导入新课。
1、检查前三首诗的背诵情况。
（二）讲析苏轼的《水调歌头明月几时有》。
1．欣赏歌曲。
2．简介作者及写作背景。
苏轼，北宋文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙，合称三苏，词属豪放一派，对后代很有影响。
3、讲析全词。
（三）课堂讨论。
问：《水调歌头》中的小序是什么意思，它的作用是什么？
问：诗中作者凭想象描绘了一个美好的境界，他由什么事物引起想象的，又是怎样一步步展开这种想象的。
（四）讲析《山坡羊潼关怀古》。
1、简介作者及写作背景。
2、范读课文。
3、学生齐读，体会感情和语气。
4、赏析全词。
5、小结。
本曲表达了作者对劳动人民的同情，揭示封建社会历史的一个客观规律。
（五）布置作业。
教学反思：加强诵读、默写；理解内容及思想感情。
古代印度教学设计篇十二
这首诗是白居易于穆宗长庆三年（公元823年）任杭州刺史时写的。诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人在西湖早春盛景中无比喜悦的心情。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”这两句是近景，从大处落笔，写诗人行径孤山寺和贾亭时所看到的天光水色。“初平”写春水漾满湖堤。“云脚低”写远望白云朵朵，似与湖水相接。
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”这两句是近景，写高处，写莺、燕的动态。莺是春的歌手，燕是春的信使，它们的出现给人们带来了初春生机勃然的感觉。“诗眼”在“早”“新”两个字上：“几处”而不是“处处”，“争暖树”是说争着飞到向阳的树上云歌唱，可见是“早莺”。“谁家”而不是“家家”，“啄春泥”则是刚刚开始筑巢，可见是“新燕”。这都是早春特有的景象。诗人以很轻的疑问语气叙述这些景象，不是实问，也不是存疑，而是对早春景色情动于衷的喜悦。
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这两句也是近景，写地上的花草，写人们骑马游春的陶醉感。走马看花，姹紫嫣红，使人目不暇接，好像花儿也在与诗人游戏。春草虽茂，但却不高，也才刚刚没过马蹄。这是作者对景物入情入微地观察，将游春人也融入春色来写了。这两句透出诗人游春的舒感。
“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。”这两句略写湖东的白沙堤，在绿杨荫里更是美不胜收。诗人在这儿完全陶醉了，留连忘返了。这两句写诗人游春非常尽兴。
这首诗虽是写景，但景中有情，对尽兴游春的喜悦感情表达得淋漓酣畅。
我们说说马致远，谁来？
马致远(1250？一1321？)：字千里，号东篱，大都(今北京市)人，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称。他的散曲描写景物意境优美，语言凝炼，流畅自然。
师：我还知道，马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羁旅途中，写下了《天净沙秋思》，它的体裁的“曲”。
下面说说“曲”这种文体：
在中国古代文学长廊中，宋以前一直以诗最盛行，宋不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而又有词的兴起。到了元代，另一新兴的体裁就是曲，曲大致分为两种，一是剧曲，一是散曲。散曲没有动作、说白，包括散套和小令。马致远的`《天净沙秋思》就是有标题的小令。
（1）指导学生朗读。
古人说，书读百遍，其义自见；现在有专家说，读书是与作家对话。总之，读书是走进作家的内心世界，让我们以朗读来走进马致远，亲近这位名家，读懂这片漂泊羁旅的游子之心。
下面请大家听一遍朗读，划出节奏。（放第4框）。
枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。夕阳/西下，断肠人/在/天涯。
师：这首小令一、三、五句押尾韵“a”，二、四句押尾韵“ia”，读来朗朗上口，大家喜欢吗？我们感受一下。（朗读）前三句是典型的整句排列，结构相同、字数相等、句式工整，要读出一气呵成、淋漓痛快的酣畅美和明快的节奏感。试一试。最后一句是散句，要读得曲折跌宕，读出落拓无助的生存境遇。试一试。再一起把整首小令朗读一遍。这样朗读我们感受到了它整散相间，长短结合的形式美。
（2）感受它的意境美。
师：下面我们感受它的意境美。提示：怎样的景、怎样的人？怎样的情感？
有人说，“诗中有画，画中有诗”。先请同学们散读一遍课文，说说你头脑中有怎样的画面？请以“我仿佛看到了……”为开头，说说诗句在你头脑中再现的画面。
如果学生有困难，举例：“枯藤”、单说“藤”的形态是多样的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具体了，我仿佛看到了枯萎的藤、颓废的藤、没落的藤、毫无生机的藤，于是枯藤这一意象渲染出凄凉、萧杀的晚秋气氛。同学们可以类推。
学生可能再现出的画面有：
几根枯树缠绕着一棵棵秃树，那凋零了的黄叶在萧萧的秋风中瑟瑟的颤抖，黄昏的天空中点点寒鸦，声声哀鸣……一片悲凉的秋景。
在作者的眼前呈现出一座小桥，桥下小溪潺潺的流水，不远处还有升起袅袅炊烟的农家小院，那里有安居落业的人们。
在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝艰辛的游子骑着一匹瘦瘦的老马，在夕阳西沉的余辉中，向远方踽踽而行。
喔，同学们描绘的就是一幅悲凉的秋景图。
师：请想想为什么会有这些画面？即画中有怎样的人，传达出怎样的情感？
明确：人们常说，“所有景语皆情语”。因为“断肠人在天涯”，在天涯的断肠人的精神家园已化作了一片荒芜，他眼中的景自然是满目萧然。于是作者眼中的藤、树、马、水都是萧条的、凄凉的、无助的，其实是人的落拓与哀愁的写照，这是以景托情，融情于景。这景无疑传达出浪迹天涯的游子思乡之情，这景与人，境与情，自然意象与社会境遇，和谐的统一于这首小令中，充分的道出了游子羁旅之悲。请大家齐声诵读，让我们将景语化为情语，体验体验游子的悲苦与心酸。（朗读）。
通过朗读，真正体验到了作者穷迫潦倒，孤苦无依、颠沛流离的凄苦情思，感受到了作品的崇高与悲剧美。
古代印度教学设计篇十三
作者：辛弃疾。
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
2.《如梦令》。
作者：李清照。
常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，
争渡，
惊起一滩鸥鹭。
3.《四块玉·叹世》。
作者：马致远。
两鬓皤，中年过，图甚区区苦张罗。
人间宠辱都参破。种春风二顷田，
远红尘千丈波，倒大来闲快活。
带月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。
妻儿胖了咱消瘦。
枕上忧，马上愁，死后休。
4.《声声慢》。
作者：李清照。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?
守著窗儿，独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个、愁字了得!
5.《天净沙·春》。
作者：白朴。
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，
杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，小桥流水飞红。
古代印度教学设计篇十四
鉴赏古代诗歌的形象是高考语文《考试说明》对考生古诗文阅读能力的基本要求之一。所谓形象，就是诗人在作品中借以表达思想情感的具体可感的物象或画面，是诗人形象思维的产物。
古代许多写景诗多具有“诗中有画”的特征。欣赏诗的画面美，主要从四方面着手：一是物象的组合方式；二是画面色彩；三是动态；四是静态。例如下面的两首诗：
杜甫
迟日江山丽，春风花鸟香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
诗里写了江山、花鸟、燕子、鸳鸯，四种景物构成一幅画面，显出蓬勃盎然的春意。四种景物并列组合，构成上下对偶两联。上联写远景，下联写近景；上联景物较阔大，较概括，下联景物较特出、较具体。远与近相生，概括与具体结合，构成一幅完整的春景图。浓艳的画面色彩，谐调的画面组合，相宜的动静描绘，渲染出浓浓春意，观之令人赏心悦目。
杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
诗里写黄鹂近景，白鹭远景，千秋雪远景，万里船近景。上联黄、翠、白、青，用了四种颜色，色彩鲜明。这样，就景物的远近和各种色彩构成画面。千秋雪显得时间的永恒，万里船显得空间的广阔。画面色彩的丰富鲜明，境界的阔大，不仅给人以画面美感，更促人深远的联想。
读一首诗，首先看它描写了什么形象，它呈现一种怎样的色调，并由此推及其内在情感。一般而言，作品所描绘的外在形象画面，具有鲜活，明丽和昂扬向上色调的，其内在形象情感则是高昂乐观的；反之，外在形象画面具有阴暗、凄冷和低沉色调的，其内在形象情感则是低沉伤感的。例如下的两首诗：
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
诗前两句直抒胸臆赞秋，一反传统悲秋题材。后两句描写白鹤冲云，晴空碧霄等形象画面，境界阔大，色彩明丽，情调高昂。如果说那排云直上的白鹤是诗人奋发进取形象的写照，那么，晴朗的秋空正是诗人宽广胸怀、乐观向上精神的外现。
杜牧
多情却是总无情，惟觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
此诗写离筵寡欢场面。一二句叙今昔：以前欢聚多情，而今别去，转觉无情。三四句以暗淡的蜡烛垂泪的外在形象，暗写离人流泪的内在形象，内与外是统一的。这种形象化的表情达意手法，要比直言好得多，引人联想到离人一往情深，难舍难分之态。
在这两首诗中，“排云白鹤”与“蜡烛垂泪”形象，二者色调截然不同，前者是奋发向上的，后者是伤感愁苦的。所以我们从中感受到的内在形象情感也就截然不同。
感知画面是基础，把握情感是关键，考生鉴赏诗歌形象时，要特别注意这两个环节。
意象是意与象的融合，是生活外在景象与诗人内在情思的统一，是主观心意与客观物象在语言文字的融合与表现；是一首诗的构成单位，是诗歌构思核心。
意境是作者主观情感与自然客观物象融合的整体（“神以象通，物以貌求”《文心雕龙》）。品味意境感知意象，就要借助意象。
例：江月人去只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鸟联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
析：明月、风灯、宿鹭、跳鱼等意象有机地组合成一幅清幽、静谧的意境。
例：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
析：坠落的夕阳、无声的落花、寻旧垒的归燕几个意象，可体会到全词的感情基调是抒写对人事变迁的无比惆怅之情。就其不变者而言，天气、亭台阁与去年毫无二致；就其变者而言，夕阳虽美好，但终究要沉没。好鸟相鸣似有意，但落花流水却无情。词人在好鸟娇花中叹人生的虽美好，终将消亡。但“似曾相识燕归来”寓意着消亡中又含有的存在而令人欣慰。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。（辛弃疾抗金收复失地的一生）
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。（白居易政绩斐然的愉快心情）
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