通过总结，我们可以发现并挖掘工作中存在的问题，为以后的发展提供借鉴和启示。写一篇完美的总结，需要对自己的经历进行全面而准确的回顾。希望通过这些范文的分享和讨论，能够激发大家的写作灵感和思维方式。
江苏高考历年题目篇一
不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进;处世不可平庸，因此要有原则，有鉴识，要坚守。
请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：1、立意自定;2、角度自选;3、不必面面俱到;4、除诗歌外，文体自选。
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【范文】。
拒绝平庸。
众多的大智慧者，在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。拒绝平庸，对他们而言，是如此必要，却又相当艰难。
还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而，在会场中，充斥着恶俗的商业味道。
没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸，只是，无可置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，他在某种程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。”他无力拒绝。
而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。
当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位著名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但杨丽萍又能如何?当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸，乃是无奈之举。
是什么，让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难?
答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。
在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生存空间少之又少。而就在这样的空间中，还挤占着商业利益等许多相斥之物!越来越狭小的生存空间，逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸，可能意味着放弃生存的机会。
但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。他们的精神与思考，引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过：“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。如果缺少了不平庸人们的思想航标，那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这样的问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关，于是站在一旁冷眼相看，保持着集体的冷漠。
为大智慧者提供拒绝平庸的空间，是一个时代的任务、一个民族的任务。
拒绝平庸，更是每个人的任务。
拒绝平庸。
我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》，压抑的色调，深邃的意境，以及脑中吃过一声枪响——那是梵高最后留给世界的警世格言，他说：“拒绝平庸!”
这个誉为“补向太阳的画家”离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫：举枪，是他对平庸生活的勇敢否定;举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗!
这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行，他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。
他拒绝平庸!
也许梵高不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲，他是清凉的风。他创作出属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静，不同于塞尚的写实平稳、梵高更以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。
他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有其它技能的梵?高难以生存。幸而有弟弟提奥，他的无私奉献与支持始终支撑着梵高努力与这个平庸的画界做斗争。
拒绝平庸需要足够的勇气。
也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候，坚守住内心高地而带来的'强大魅力熠熠闪光。梵?高的《向日葵》色彩明丽，我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。他拒绝成为郭靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁愿在人间帮扶百姓，除暴安良，内心中也是有强大的力量。
拒绝平庸需要一定的才情。
并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”，因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。梵高做到了，他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。我领略过《紫鸢尾》的风采，这种形态奇特的花是法国国花，原本是优雅高贵的，而梵高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败，拥挤，杂乱，是繁盛之后的意兴阑珊，别有一种妖治的美。
拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。当梵高死后画作在2后公开，世界为之惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没，而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上，只立于历史的另一边，颔首微笑。
诗人北岛喝出：“告诉你吧，我不相信!”拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝那最默默无闻的路人甲：平庸。
让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。
江苏高考历年题目篇二
南京新东方优能中学语文名师卢雪：从自行车到公交车到私家车到高铁到共享单车，来引导我们感受生活的变化，车上车下，包括人品：豪华车普通车所带来的人品的体现，材料中体现到人生哲理，我们能够等上车是什么心情，没有登上慢慢走的心情，对车的文化可以探讨。
车和行走联系到一起：小孩的写法比较独特，我觉得，很多时候我们的车代表的是速度，从原有的材料引申出来，一定与车紧密挂在一起。
对比前几年作文题目，江苏考材料作文以来，越来越成熟了。江苏卷体现了比较浓厚的人文气息，特别是今年的共享单车是一个热点，我们没有直接说关于共享单车你能看到怎样的国民素质，给同学提出的空间还是很大的，材料中几个关键词还是比较好入手的。
我听大家交流中又想到，怎么写车这个话题，丰子恺的散文《车厢社会》，体现了整个国民素质的问题，这是孩子们可以切入的一个角度，我们这些年的一个变化，说到车有文化相关的素材。有一个黄永玉，90多岁，还开着红色法拉利，度过他的人生，车品也能体现人品，这个也是一个可以切入的角度。关于车的话，还是很新颖，也有话讲，难度适中。
从真情的角度可能更好写一点，
写议论文的.话，还是回到材料里来，整个社会的变迁，体现国民素质的问题，先分析现状，引出话题或者论题，车体现的人生哲理的角度，如果你想谈社会的变迁，这个变迁是怎样，我们怀有怎样的态度，人生哲理这部分是可以升华的。
写材料作文的话：要关联相关材料，包括传递的人间真情，人生哲理，社会变迁，孩子们可以根据积累选择适合的角度来写。
整个江苏省材料作文从20开始，也是跟着全国的形式来走，从原先的命题作文改到材料作文。任务驱动型前段时间特别火，但是这次没有选择任务驱动型作文，孩子们也一直忧虑到底该怎么写，我们更多地关注孩子身边生活能够思考更多的，如何生活学习探索，这是我们江苏省应该有的方向。
江苏省出题倾向于实际生活，对于孩子来讲，要关注生活本身，能有自己的一些思考。评分标准有两个等级：基础等级和发展等级，基础等级49分切入分，发展等级要有创新这样的角度，孩子在平常习作过程中，要多练习。
素材的问题：在平常教学中，我们关注的更多是文化名人的素材，也要关注一些时下生活热点的话题，运用到写作中去。
江苏高考历年题目篇三
倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。采用倒叙的情况一般有三种：一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出;二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙;三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。倒叙时要交代清楚起点。倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限，还要有必要的文字过渡，做到自然衔接。特别要注意，不要无目的地颠来倒去，反反复复，使文章的眉目不清。
插叙法。
插叙是为了表达文章中心的需要。有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙;有时是对出场人物的情节作注释、说明。使用插叙一定要服从表达中心思想的需要，做到不节外生枝，不喧宾夺主。在插入叙述的时候，还要注意文章的过渡、照应和衔接，不能有断裂的痕迹。
补叙法。
补叙主要用于对上文的叙述补充说明，一般是片断性的、简要的，不具备完整的事件，也可以把解释或说明的文字放有前面，以引起下文。补叙的作用，一般不发展情节、事件，只对原来的叙述起丰富、补充作用。
江苏高考历年题目篇四
天津新东方优能中学语文名师李爽：我们要先考虑是什么的问题，关键词“读”，这首先说明长辈身上有独特的地方。
然后，就要考虑怎么读。(1)传统的`角度，长辈有和我们完全不一样的经历和文化习惯。(2)换一个角度，重读长辈这部书也可以重新给长辈定义，比如新的科技发展和时代变迁对长辈的影响。
从导语分析重读长辈“是什么”：1、长辈身上体现很多的人生事例，道理、道德，比如老工厂就是师傅带徒弟，我们可能也不能从他们身上学到伟大的东西，但是徒弟会觉得我拿到工资以后回馈师傅是非常合情合理的。他们给我们传递的感恩之心、有责任感、守规矩，这是他们传递给我的道德。不这么做，有规矩不守，就会有问题。2、传统积淀，体现传统文化。3、时代的印记。4、读出我们的成长。
材料给的越多，可以写的方向就越多，跑题的可能性也越大，就看考生能否抓住一点，深挖下去。我们希望考生抓住一点，比如我们不了解长辈，我们希望更了解长辈这个初衷写下去，也可以。但是如果，一会写沟通，一会写传统文化，就会有问题。
看卷是立意优先。比如老虎吃人，很多考生会看到遵守规则的问题，不遵守规则就会老虎吃人，但是更深刻的立意应该是：看到什么是规则，我要遵守的是什么。立意优先以后，是逻辑清楚。再其次才是语言优美，也就是有没有文采。
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江苏高考历年题目篇五
车有各种类型，车来车往，车传递着真情，承载着时代的变迁，折射人世的变化，道出人生的哲理。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
我家有一辆汽车，汽车的名字叫上海大众据我所知好像是今年的最新版。
在生活中有很多时候都需要汽车的，比如：出去旅行的时候需要车;出去逛街的时候需要车;出去上班需要车。
我家的汽车是黑色的，样子是个流线型。看起来很好看，我家的汽车不但好看而且用起来还很方便。我家的汽车里面装置的非常漂亮，有我喜欢的玩偶;有弟弟喜欢的玩具;有妈妈喜欢的香水;还有爸爸喜欢的小吊灯。等等······在我们家的汽车里还有触摸屏的电视，这个电视既可以看电视又可以插优盘或打字。
我们家的人几乎都有驾驶证，包括我妈妈都有。但是在我们的家中还是爸爸和爷爷的驾驶技术最好。其他人虽然也会开车，但是没有爸爸爷爷的驾驶技术那么好。
夏天的时候，外面的太阳炙烤的大地，而我坐在车里开着开着空调，享受着此时此刻的美好时光。甚至我还在后座上睡着了。
冬天的时候，外面的雪花在不停的往下落，像一颗珍珠一样一直不停的往下掉落。而我却坐在车里开着暖风，享受着此时此刻的时光。
这就是我们家的汽车，在我们家里汽车是不可缺少的，无论去哪我们家都会开着我们家的车去的。
在一个阳光明媚的早晨，小猪磊磊要去吃农民伯伯种的食物，而小兔子白白要去菜园里摘一些萝卜。
于是，小猪坐上公共汽车，一会儿，小猪磊磊想：“太不舒服了，我要睡到两个凳子上。”磊磊马上躺到了两个凳子上，呼噜呼噜的睡着了。同时，小兔子白白坐在了一个凳子上，等着下车。
关于汽车的作文又开了一站，有一位老爷爷上车来要去菜园里买东西，这时候，他看见车上没有空位，失落极了，在他失落的时候，眼睛一亮，看见了小猪磊磊占了两个凳子睡觉，于是，小猪磊磊说：“烦死人了，走开，走开。”老爷爷也没有办法，只好站到了那里。这时，恰好被小兔子白白看见了，她站了起来，让老爷爷坐下，老爷爷得到了这个座位，高兴极了，他还给白白说：“谢谢你啊!美丽的小姑娘。”白白谢过老爷爷，就站在了那里。
不一会儿，小猪感动了，他连忙坐了起来，说：“白白，快来坐吧!”
白白说：“真是谢谢你啊!那我就不客气了。”白白坐下了，她心想：“小猪磊磊终于知道要帮助别人了。”
之后，他们到了各自的地方，都下了车，并且对对方说了再见，他们在路上走的时候，心里都觉得今天非常开心和快乐。
这个故事告诉我们，做什么事都要懂得谦让，否则就不能让大家喜欢自己，做好这一件事，让大家喜欢自己，同时，大家也要做乐于助人尊老爱幼的好孩子，小朋友们，我就总结到这里，谢谢!
马路上来来往往的车辆川流不息，但是嘈杂的汽笛声总是会令人心烦意乱，所以，2050年我发明了一辆高科技的汽车。在我的实验室里安放着一辆配备先进的汽车，它的防滑性能很好，就算在水泊里也能刹车，而且没有任何打滑的现象，使人能够安心地驾驶。车子的防撞功能在全世界是名列前茅的，即使撞到一栋建筑物，仍是毫发无损。车内的镜片可以变换颜色，到晚上你的车子便会五光十色，格外迷人。
车上还安装了一个警报器，它会感应到你的周围是否有危险存在，有危险的话它会拉响警报，使你在驾车中不发生意外，安全有保障。这辆汽车还有无人驾驶的功能，只要在显示屏上输入你的目的地，它便会行驶到你所要到达的地方，而车内的人便可以聊天、打电话、看电视，自由自在。
座位上还有自动按摩功能，能让你缓解一整天的疲劳。在显示屏内会有自动点餐功能，有各种各样的点心、水果、饮料……琳琅满目，应有尽有，只要你想要吃什么，它就会自动跳出来，让你随时都能充饥。
玻璃能够防晒，而且如果有恐怖分子袭击的话，子弹会反弹。马达配备了现代高科技等离子系统，能够达到400码，若是有紧急的事情，还可以达到光速，但这时必须启动无人驾驶功能，再厉害的高手也会坠车身亡。这辆车的最大优点就是不用任何燃料就能启动，用太阳能光板吸收光线，等储存到一定能量，会发出信号灯，这时就可以开了。怎么样?我设计的车还不赖吧!等着瞧吧，未来的大马路上都会是这种类型的车辆，到时候，我们的世界会是一个和平自由的世界了!
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江苏高考历年题目篇六
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处在这个现实日益混浊的社会污盆里，我们面对着太多的诱惑和沼泽。范草稿，每一步都应弥足珍贵，千万不要被眼前的美好诱惑，而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时，只有我们看清眼前的路，脚踏实地走出自己个性的人生，不与世俗同流合污。当所有人都在为自己的一官半职巴结领导、花钱走后门时，只有我们靠知识不断地充实自我，提升自身价值，或许他们的方式看起来是捷径，所有人都选择自以为聪明的捷径。但，人生的道路上，最短的路程却不一定是最快的，当你已凭借自己的实力走到山顶时，放眼望去，他们还在山脚艰难地爬行着，呼吸着上层的空气，愉快地“一览众山小”吧!
处涸辙以犹欢。人生的路途漫漫，且充满困苦与艰辛，要想肆意地生活，乐观是必备的武器。也许你常常有受伤的感觉，别人的一句话或一个眼神总是很容易让你萎靡心虚，人心莫测啊!你对自己说，吉普赛女郎在用水晶球为别人占卜时，必须要忘掉自己，才能看清别人的世界。同样的，你的心就像一颗水晶球，你要想看清周遭的一切，就必须拭净你蒙尘的情绪，受伤、萎靡或心虚，只是因为你对自己看不清，莫测的，其实是你的心。所以你必须时时保持心的洁净，就像擦亮一颗能透视世界的水晶。做任何事保持一个中庸的平常心是很重要的。勤劳、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度，这种美德就升华成了苛求，即不能得到修身养性的益处，心情也不会愉悦。因此我们对事物一定不要太苛求，否则，我们会离幸福越来越远，完美便转型成为了一种伤害。保持一种心的洁净和乐观的情绪，一切的不快都将驱尽。
人生的道路上有很多门，生活就是这样，悲痛和喜悦，痛苦和幸福是同时存在的，只是开了不同的门而已，开错了门怎么办?不能流泪就微笑吧!
不因外在的一切而迷乱，迷失自我，就能坚守住生命中最宝贵的东西，坚守住的就是你的尊严、你的操守、你的信仰、你的情爱——你生命中最纯的底色。
个性地活着!
江苏高考历年题目篇七
现代社会车来车往，车的种类纷繁复杂，生活中已离不开车，车见证了时代的变迁和观念的转变，车代表了社会的发展。请以此为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，体裁不限，诗歌除外。
第一人称叙事法。
【特点】。
由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。采用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件。活动范围以外的人物和事情就不能写进去。
第三人称叙事法。
【特点】。
用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。
江苏高考历年题目篇八
阿q同志：
近来再次拜读鲁迅先生笔下关于你的传记，读到你人头落地的惨况，实在于心不忍。晚辈现特寄薄笺，奉上美芹之献，还望英灵不昧，泉下有知。
先讲个故事给你听，有一年轻人涉江遇险，艄公吩咐其将囊中七物之一扔掉，在健康、笑貌、诚信、机敏等中，小伙子毅然扔掉了“诚信”!你说他机灵不机灵?唉，只要你老跨越过时空隧道，到我们这个世道来，充分运用你的温柔、马屁和背景，果断地扔掉“诚信”，包你如日中天，福运无边。
对的，你是中国现代文学泰斗鲁迅先生一手捧红的。现在文坛上，是是非非，很多人崇信的是权威，至于实在的诚信、文品、人品，暂且放在一边……你到了我们当今的社会，大可以运用你的这个赫赫生辉的背景，写一些回忆录(当然你不一定会，这完全可以由你的秘书加以代劳，回忆当年的世态风情，回忆当年的鲁迅)。你“写”的回忆录，可能实在不敢让人恭维，不过请你完全不必担心掉格。因为中国总有那么一些把一句话拉成一篇文字的资深评论家，他们会照顾鲁迅的面子，给你吹捧的。
这下你的回忆录，该有点知名度了，然后你可以去官场混官。尽管我们现在是社会主义社会，但总还是有机会钻营的，譬如你可以用你在大会演讲的机会广交名流政客，用你的觥筹交错的时机广“拍”各路“人马”，这样包你平步青云。阿q同志，当这种官可好哩!想当年克杰同志在东窗事发前，官路可亨通呢!不过，这种“马屁官路”可能行而不远，因为我们党正在狠抓着呢!
当然，讨老婆，你最好去当歌星，只要你在舞台上摆酷点，来点虚伪的个性，弄几句对口型假演唱，还怕少女不为你疯狂?歌坛上“诚信”是决不会像流行歌曲那般流行的。
阿q同志，美芹之献，还请三思。不过复信切速，我们党建立已80周年，以上钻营、虚伪的非诚信之计，可能不能太长久。
晚辈xx书。
20xx年x月x日。
江苏高考历年题目篇九
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章：文体不限，诗歌除外。
俗话说：有话则长，无话则短。有人却说：有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
话短话长中的。
个性和创新。
名师点评20。
本报讯(记者小方)昨天中午11点半，理科生结束了语文考试，年江苏高考作文题也就揭晓了——“根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章：文体不限，诗歌除外。
俗话说：有话则长，无话则短。有人却说：有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。”
对于今年的作文题，江苏省苏州中学退休语文名师闵文这样分析：话短话长两种观点引出的是创新和个性这个话题。在他看来这篇作文的题眼是“创新”，如果把题眼定为“话短话长”不是最佳立意。“还是通过‘说话’这个问题引出创新的主旨。”他说。关于创新和个性的关系，可以这样理解：个性支配创新，没有个性，没有追求不可能创新，所以说来说去关键是创新。
闵文老师还指出，“创新”这个“热词”应该是考前老师复习时反复训练过的，“是‘重兵把守’的区域，关键就看同学们在考试时能否呼唤得来。”他还举例说，有学校最近就考过齐白石的一首诗，“山外楼台云外缝，匠家千古此雷同”，自古绘画是雷同的，这么多年了，删了雷同的方法也就是个性支配的创新。闵文老师还用20个字概括了今年高考作文：“原题猜不到、主旨逃不了，下手虽不难，高下易分晓。”
江苏省苏州第一中学的语文名师蒋涛则有他个人独特的视角。他认为，这段材料围绕的核心问题是：“我该如何说话?”说话的长短，须忠于自我。自我是孕育个性和创新的根本。自我不以“别人”为转移。如果只为了与众不同而博出位，那么依旧是以别人为转移，其中未必有个性和创新可言。一言以蔽之，“我”是为了说我自己的话而存在的。
蒋老师说，今年的高考作文题是对近年来，高考作文堆砌名言这种不良文风。“名言在作文中的泛滥，以及有些地区模拟考阅卷对此类作文的哄抬，剥夺了考生在写作中的话语权，使得考生不敢‘我言我心’。考生成了名人名言的代言人，却唯独不敢替自己代言。因为替自己代言，可能就要冒着被有些阅卷老师判定为肤浅、幼稚的风险。”他说。
蒋老师最后感慨：对于平时背了许多名言作为素材的考生，这是篇多么难写的作文;对于平时一直在执着于“我说”，却饱受唯“他说”是瞻折磨的勇者而言，这又是篇多么好写的作文!只要把这种从模拟考到高考的“他说”与“我说”交织的心路历程写出即可。
“我”是为了说我自己的话而存在的。
蒋涛。
其实，我平时是一个很健谈的人——能让我闭嘴的，只有作文。直到我遇见了你——江苏省2016年高考作文题，似有千言万语涌上心头，估计800字都不够我写，真有点“有话则长”的意思。
你说：“别人说过的我不必再说。”可是从模拟考一路走来，许多所谓的优秀作文却给我一种名言全集的感觉。随着一次次模拟考，我周围的同学们，也一个个找到了属于自己的名人素材，并成为了他们的代言人。由于之前高考已经打压过“古人有言”，于是，“西人said”、“今人说”成了同学们的新宠。而每年的“新逝者语”尤其受到追捧，往年是木心，今年轮到了杨绛。除了课文《老王》，大部分同学对这位大师所知甚少，可还未对这个逝去的生命默哀一秒钟，他们就已经整理出了她的语录，积极地默写起来了。
放眼全班，似乎只有我，有点固执，有点逆反。老师也劝过我，阅卷速度很快，来不及仔细推敲我的大部分自以为质朴的语言，只有上引号与下引号之间的语句，才更可能被阅卷老师看见。碰到那些阅卷老师也是第一次见过的名人名言，往往是眼前一亮。每次模拟考考完，他又会用成绩这个铁一样的事实告诉我这一点——“名人说过的你必再说”。
《考试说明》中的作文发展等级第四条是“有创新”，其中的“见解新颖”、“有个性色彩”，我总是不愿意忘记。可每次我拿这一条给老师看时，他却总是沉默，继而戏谑道：“创新须谨慎，个性有风险。”让我好自为之——我也知道他真的是为我好。高考前的一个月，最后一次模拟考结束，固执的我变得纠结。我毕竟只是第一次高考的考生，“可怜白发生”的老师却带过了许多届高三。我真的要坚持说自己的话吗?我的话真的有个性、创新可言吗?我也开始试着背名言，试写了几篇，虽然自己的话少了，老师的脸色倒是好了许多，激动地说我的作文终于“言之有物”了。
考前停课复习的时候，我整理了一下书房里的“书山”，扔掉了许多没用的卷子、资料。书桌被清空了，一缕阳光照了进来，照到了玻璃台板下的那张奖状。那是我这辈子唯一的一篇优秀作文，它诞生于小学三年级，获奖于全校作文大赛，评语是“语言生动有个性，想象力丰富。”还记得我文中的那句“名句”——“台风把整条街都吹弯了”。我笑了笑，不求当年的辉煌，只希望写出一篇“言之有物”的“保险文”。
窗外清风袭人，将我拉回到现实的考场。我环顾了一下四周，许多考生正在发呆、抓头。看来，“有备而来”的他们正在纠结，纠结于你的攻其不备。“万马齐喑究可哀”，我突然想起了这句默过了很多遍的名言——因为这个“喑”容易默错，我真想替他们说点什么。于是我看见了你说的下一句话：“别人无话可说处我也许有话要说。”
……也许吧，如果回到考前这个月之前，我兴许真能写出点“无名真言”。可是眼下，一阵兴奋之后，我发现我的脑子堵得慌，似乎是被这一个月积累的有名的废话们堵住了，看来只能“有话则长，无话则短”了。这个时候，终于有一句话从脑中突围而出：
“我”是为了说我自己的话而存在的。
最有腔调的晒“个性”
华岳。
乔布斯的个性之一，是有极强的表现欲。
1980年，乔布斯找来比尔盖茨。在这之前，他们可以算是合作伙伴，也可以算是朋友。
向朋友炫耀自己的成就，简直不能算个性，而是共性了，否则你怎么会把自己晒在朋友圈呢?更何况是有极强表现欲的乔布斯，而且，他炫耀的，是自己正在研发的新系统。
就在他滔滔不绝炫耀的时候，比尔盖茨却暗暗做了一个决定——背叛他，干掉他!
三年后，在乔布斯的新系统发布会之前，比尔盖茨给他寄了一张磁盘，磁盘里是这三年比尔盖茨研发的系统——windows。
乔布斯的个性之二，是独断、强势、易怒。
朋友们形容他“像一个拳击手”。
江苏高考历年题目篇十
【一】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，字体不限，诗歌除外。
俗话说，有话则长，无话则短。
有人却说，有话则短，无话则长--别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
【二】智慧是一种经验，一种能力，一种境界。
和大自然一样，智慧也有他自己的样子。
请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
【三】江苏高考作文题：材料大致如下：有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。
这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。
阅读材料，自选角度，题目自拟，体裁不限，诗歌除外，写一篇不少于800字的文章。
江苏高考历年题目篇十一
车有各种类型，车来车往，车传递着真情，承载着时代的变迁，折射人世的变化，道出人生的哲理。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
南京新东方优能中学语文名师卢雪：从自行车到公交车到私家车到高铁到共享单车，来引导我们感受生活的变化，车上车下，包括人品：豪华车普通车所带来的人品的体现，材料中体现到人生哲理，我们能够等上车是什么心情，没有登上慢慢走的心情，对车的文化可以探讨。
车和行走联系到一起：小孩的写法比较独特，我觉得，很多时候我们的车代表的是速度，从原有的材料引申出来，一定与车紧密挂在一起。
对比前几年作文题目，20xx年江苏考材料作文以来，越来越成熟了。江苏卷体现了比较浓厚的人文气息，特别是今年的共享单车是一个热点，我们没有直接说关于共享单车你能看到怎样的国民素质，给同学提出的空间还是很大的，材料中几个关键词还是比较好入手的。
我听大家交流中又想到，怎么写车这个话题，丰子恺的。
散文。
《车厢社会》，体现了整个国民素质的问题，这是孩子们可以切入的一个角度，我们这些年的一个变化，说到车有文化相关的素材。有一个黄永玉，90多岁，还开着红色法拉利，度过他的人生，车品也能体现人品，这个也是一个可以切入的角度。关于车的话，还是很新颖，也有话讲，难度适中。
从真情的角度可能更好写一点，
写议论文的话，还是回到材料里来，整个社会的变迁，体现国民素质的问题，先分析现状，引出话题或者论题，车体现的人生哲理的角度，如果你想谈社会的变迁，这个变迁是怎样，我们怀有怎样的态度，人生哲理这部分是可以升华的。
写材料作文的话：要关联相关材料，包括传递的人间真情，人生哲理，社会变迁，孩子们可以根据积累选择适合的角度来写。
整个江苏省材料作文从20xx年开始，也是跟着全国的形式来走，从原先的命题作文改到材料作文。任务驱动型前段时间特别火，但是这次没有选择任务驱动型作文，孩子们也一直忧虑到底该怎么写，我们更多地关注孩子身边生活能够思考更多的，如何生活学习探索，这是我们江苏省应该有的方向。
江苏省出题倾向于实际生活，对于孩子来讲，要关注生活本身，能有自己的一些思考。评分标准有两个等级：基础等级和发展等级，基础等级49分切入分，发展等级要有创新这样的角度，孩子在平常习作过程中，要多练习。
素材的问题：在平常教学中，我们关注的更多是文化名人的素材，也要关注一些时下生活热点的话题，运用到写作中去。
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江苏高考历年题目篇十二
高处不胜寒。
高原上淡蓝的天空，没有绚烂的云彩，没有欢鸣的鸟儿，只是一片空旷与寂寞，却能深深地震撼人的心灵；万顷碧波的海域，没有飘跃的风浪，没有飞翔的海鸥，只是一片深蓝的浩渺，却叫人想起天涯海角、天荒地老；一块傲然沧桑的无字碑，一个顶天立地的惊叹号！千种风情尽埋，万种方仪都随风。生亦奇人，死有壮举，留下史书永远新，让我记住了“天朝第一君，是个女儿身”！
所有蝇营狗苟，絮絮叨叨，往往更显个性的卑污；什么也不说，却深沉若渊，傲岸的自我屹立于天地之间。中华大地，是不妨多立几座无字碑的。
江苏高考历年题目篇十三
根据以下材料中的两种倾向，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
究竟该让孩子成为怎样的人?看法因人而异。很多有钱人选择把孩子送到贵族学校，期望孩子成为精英：而有位老板的做法却与之相反，他说：我希望我的孩子成为一个普通人。
【写作指导】作文立意、展开都应兼顾“材料的两种倾向”，可以有侧重。
预想角度如下，供参考：
愿望与现实、精英与草根、“成龙”与成人、不必跟“风”、做一个快乐的普通人。
适合的才是最好的、应着眼于孩子是否幸福、给孩子自由选择的空间、不让孩子的意愿缺席。
请尊重孩子的需求、孩子的成长应顺天致性、别让孩子太沉重。评分：基准分：48分。
符合以下一项即为五类：(1)脱离题意。(2)全文不足400字。
补充：五类上(17—20)，符合下列一项者：
1、脱离题意，内容单薄空洞但完整成文的。2、全文不足要求的一半字数的。
文理不通、不知所云，有文章之形，而无文章之实的。
未写题目扣2分。错别字满3个扣1分，至多扣3分。标点错误多，酌情扣1—2分;书写乱、文面不整洁，酌情扣1—2分。
江苏高考历年题目篇十四
为什么流行的东西能那样吸引人特别是年轻人呢？许多流行的东西，总有着能够吸引人的地方，否则，它们就不可能有市场。但心理学上有一种叫“从众效应”的说法，就是说，一旦有相当一部分人在喜欢和正在搞什么活动，有些人也就会跟着去喜欢一样，从众的因素可以超过一个人冷静的理智。譬如在不少学校，有许多同学上课听讲时，老喜欢把笔拿在手里，在几个手指间转来转去，搞得非常的“流畅”。一个班级，从几个人到十几个人到几十个人，没有人指导，没有人提倡，就这样做成了，这应该说是一种从众心理的表现。
从众，如果这“众”是健康的，有益的，那么，这个“从”也就对了。如果不一定健康，或者说不一定推广，而去“从”，那就容易出现偏差。譬如穿名牌服装，用名牌产品，当然并不是坏事，当其价钱不菲，如果家庭经济条件不好，就有些片面性了。流行的东西，不一定就是好东西。
时尚宠物。
一名瑞典青年学者认为，中国人很早就懂得饲养宠物的情趣，并举唐僧去西方旅游时带着的猴子和猪为例。我觉得这很有说服力。这就更进一步证明了我们比西方人开化得早，原先说的四大发明，只不过是证据的一部分罢了。
过去的光辉岁月在史书上沉淀为一块块金子，亮闪闪的，很招眼。我们有理由向唐僧敬礼，他不仅是取经的勇士，更是饲养宠物的先驱。你想想看啊，在那样艰险的西行路上，又要考虑前进方向，又要照顾小宠物们，是多么的伤神！好在唐僧宅心仁厚，慈悲为怀，将猴子和猪呵护得很周到，否则，动物保护协会不将他告上法庭才怪！
有人说，西方人对中国文化的误读太多了。错！某些西方学者其实是用先进思维审视我们古老的文化，当然常常得出有别于我们传统结论的观点。这是好事。因为我们的思维曾经被禁锢得太久，以至于失去了鲜活，失去了创造，在偏见中意得志满。这些所谓的“误读”，其实有着醍醐灌顶之功效！
所以，在国门开放的今天，应该是西方人研究我们、崇拜我们的时候了。我们博大精深的历史、文化中蕴藏着多少奇异的思想和趣味，没有他们，有时我们自己还挖掘不出来呢！
我每看到街头有靓丽女孩、现代帅哥牵着猫猫、狗狗的，与其说他们是模仿西方国家的民俗，莫如说是继承了唐僧的“遗志”，下一步的取经事业，就靠他们了。
什么是时髦。
当第一条泥盆纪总鳍鱼从泥水中挣扎着爬上岸而其他鱼很羡慕时，那就是时髦。
当第一只森林古猿爬下树木试探着走向林边空地时，在其他古猿看来，那就是时髦。
当魏晋时代的人学着那些因服“五后散”皮肤易裂而不得不穿旧衣的达官贵人的样子，个个穿得破破烂烂的，那就是时髦。
当火车没有马车快，冒出的浓烟熏得人灰头土脸而绅士淑女们却乐此不疲时，那就是时髦。
当法王路易十五因花柳病成了秃子不得不戴上假发遮丑而“上流社会”一哄而起跟着戴假发时，那就是时髦。
当拿破仑下令在他那些粗鲁的将领们衣服袖子上缝上扣子免得他们老拿袖口蹭鼻涕而引得人们纷纷效仿时，那就是时髦。
当三伏天勇敢的小伙子坚持穿名牌牛仔裤、旅游鞋以及长痱子捂脚气时，那就是时髦。
当三九天的小姐坚持穿新潮的裙子而美丽冻人时，那就是时髦。
追求时尚就等于进入圈套。
只要你细心留意，你会惊觉现今社会的文化在被时尚统治着，无论是男人还是女人，绝大部分都在靠时尚支撑着虚荣。女人见面不是问身体健康与否，而是问减肥效果怎样，体重轻了多少，或是互相品评妆化得怎样，眉纹得好不好，发烫得如何。男人见面大多的话题是买车了没有，上网了没有，手机是什么牌子的，表面上是关心别人，而实际上是为了炫耀自己。
拿吃来说，本来吃饱吃好即可，时尚却偏偏叫人补钙补锌补铁，补脑补肾，搞得全国上下好像都营养不良似的。
再说穿，今年流行平底鞋，明年就流行高跟鞋，后年又换成了松糕鞋；今年流行皮夹克，明年又换成了羽绒服，后年又换成了保暖内衣。
总之你刚刚赶上了一个时尚，马上又有另一个时尚在前面等着你，就像你刚配上呼机，马上就流行手机，刚配上手机马上时尚就会说：“呼机、手机、商务通一个都不能少”；女士们减完肥时尚又告诉你：“做女人‘挺’好！”你刚剃了光头时尚又流行长发；你刚烫完发时尚就流行了七彩，令忙得不亦乐乎的你都不知自己在干什么。
总之每年都会有新的时尚圈套等待着你的加入，不知道你是否还会忠实地追随，但依我看来所有制造时尚的厂家都不会笑到最后，待消费者一个个看穿时，这些所有时尚的商家都该由“乐”变“愁”了，希望消费者早点找回自我，不要再一味地踏入时尚这个误区。
【优秀作文】。
从时尚走到经典。
下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚，当时贵族绅士，名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶，吃几块甜点，下午茶也就成为英国民众普遍的时尚，从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店，都可以找到下午茶的踪迹。如今，有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚。昔日的经典依旧时尚。
好莱坞大片《泰坦尼克》也算得上是从时尚走到经典的一个例子。拍摄于1995年的《泰坦尼克》是美国电影史上耗资最多的电影。上映后立刻风靡全球，大街上随处可见它的海报，印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜。如今整整十年过去了，那张男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典。
由此，我们可以知道时尚与经典是不矛盾的，不仅如此，时尚与经典还有着千丝万缕的联系。从时尚走到经典，也许要经过数百年，也许只需短短的几十年。但无论长短，时尚都得接受时间的考验，只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚，才能积淀成经典，绽放闪耀的光芒。
既然这样，我们又应当如何对待现实中的时尚呢?
某个事物成为时尚，就必然有它的优点。比如网络歌曲，因它通俗易懂、琅琅上口而深受大众的喜爱。但这并不意味着网络歌曲就是好的，相反，多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋，必定会成为“过往云烟”。因此，我们对待时尚，既不能将其一棍子打死，彻底否定，也不能全盘吸收，而应该有选择地利用。
千年之前，宋朝民间流行的宋词与市井文学，如今成为我国文化的瑰宝，成为文学中的'经典；俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物，总是给予我们以美的享受。我们期待着更多的时尚走向经典。（点题，有力收束全文）。
时尚还是经典。
在发展迅速、新旧交替的时代，人们对时尚与经典有着不同的看法。有人热爱经典，说经典是经过时间考验而存留下来的精华，而时尚只不过是稍纵即逝的火花。有人追求时尚，说时尚才是发展的体现，经典只应该压在箱底。在特殊的纪念日里拿出来拜拜老祖宗。有人说时尚就是经典，凡是能掀起一阵风暴能让人迷恋好一阵子的东西就能留存于经典的史册，成为经典。也有人说，经典的就是时尚的，能够算作是经典的东西总会时不时探出头来勾起人们的回忆，再刮起一阵时尚的旋风。其实以上关于时尚与经典的种种是没有必要争论的。时尚与经典之间并没有明确的界限。而有人喜欢时尚有人推崇经典也体现了这个时代思想的多元化，并且时尚与经典一同行走于时代的大潮中也是必要的。经典，就是古罗马的建筑，意大利传唱不息的歌剧，老北京的京腔京韵，江南秀美的园林和千百年来人们吟颂的文章诗赋；时尚，就是巴黎灯光闪耀的t形台，纽约街头的涂鸦和街舞，小酒吧里的摇滚乐和镁光灯下的娱乐圈，时尚与经典本来就应该是并行不悖的。身着时尚服饰的人们穿梭于古老的园林中，用手中的数码相机记录下建筑的经典，这就是时代的体现，证明了时尚与经典是能够相互交融的。在各自生存的空间里也能够留下对方存在的空间。就像穿着时尚的人也会爱上经典的诗词歌赋。所以时尚与经典毋需对立。试想如果我们只能穿着一色的衣饰读古老的文章，生活还会多彩吗？如果不借助于一些时尚的方式，经典也是无法传承的。
而时下人们关于经典与时尚的争论源于一个认识的误区。有人认为经典就是古老，时尚就是前卫激进，时代的更新必然要求击破一切古老的东西。其实，经典作为曾经的一种时代的体现，是不需要颠覆的，真正的经典必然能接受时代的考验，否则是不能被称为经典的。时尚也必须符合一种时尚的规律，盲目地破除经典、颠覆经典不是真正的时尚，即使它也能掀起一阵热潮或旋风，但待人们清醒后也会领悟到这其中的差别，还真正的时尚以本来面目。
入耳丝竹声。
五月的天空已有些燥热，我骑着车穿行于来往的人流。
一天的课让我露出了明显的疲态，虽然很想快些到家扔下书包养养精神，然而我还是慢慢地骑着，不想耗费我剩下的一点点力气。
我习惯于观察经过的店铺和广告牌以及快来闪过的陌生脸庞。大概是周五的关系吧，街道比平常热闹些。然而多的或许只是人，这条我每日必经的路还是保持着它的原样。
早已开始营业的那家2046咖啡馆，贴出了打折的广告，从里面飘出的是时下最流行的网络歌曲，我扬起嘴角，这与王家卫在电影《2046》中所要表达的经典主题相去甚远了吧。然而咖啡馆里播放的是何种音乐似乎没那么重要，进出的年轻女子脸上漾着的笑容足以说明什么样的音乐合她们的口味，未必是如我所想的缓慢经典。
我在红绿灯前停下，微闭了眼睛，周围变幻得太快的一切让我觉得更累。我想是我全速向着家进发的时候了。
左转，再过20米，就是我家。就在我快到车库的时候，忽然一阵悠扬的二胡声飘进我毫无防备的耳朵。我几乎愣在原地，这久违的音韵让我的心中充满了难以名状的情绪，仿佛一位失散已久的老朋友忽然出现在眼前，我抬头循着声音望去，是一位白衣老人正闭着眼睛全情地演奏。而我停下车，同样闭着眼睛倾听，我不知眼里温暖的是否是泪水，我只是感动那位老人优雅的二胡和纯净的白衣。
我开心地笑着，经历了让我疲惫的所谓流行与时尚，它们不过都是从我眼前快速闪过，没有留下深刻的印记。然而当我遇到那抹白色，那把二胡，我才知，什么是我心中永远的经典，什么才能唤起我深深的感动。
时尚与经典并并无严格界限与定义，久久存于你心中不黯淡的颜色不消失的乐曲就是属于你的经典。
昨日重现。
在寂寞的时候，听一听理查德弹奏的《秋日的私语》。金色的落叶在空中飞舞，脚下一条铺满金色的小径延伸向远方。那时的我会突然恍悟；寂寞并不是一种痛苦，寂寞是一间与世隔绝的小屋。在屋中，你不必被匆忙的脚步淹没而听见自己真真切切的心跳。
在这个时尚无处不在的世界，我仍然固执地坚持着自己的“落伍”。好像一只在绿树丛下慢慢爬行的蜗牛，无视于周围每天发生着翻天覆地的变化，无视于一波又一波的时尚之流，慢慢地走，慢慢地看，身后只有一条若隐若现但绝对属于自己的生命轨迹。
是的，在繁忙与时尚中，有许多人已经很难找到自己生活的方式，似乎一场大雨淋湿了原来的轨迹，这场大雨叫时尚。
最喜欢《昨日重现》，像一杯清透的啤酒，在倾泄中，泡沫升腾而后破裂，结束自己短暂又美丽的一生。就像唱这首歌的那个女子，才华横溢，却过早离逝，她留给我们一首无限绵长的歌和一个隽永的名字卡朋特。
在商店中，听到震耳欲聋的流行歌曲常常有种想逃的感觉。那天，在街角的一家小店，听到了久违的《昨日重现》，放慢脚步。忽然发现，一个与我年龄相仿的女孩停下车子，也在静静地听。一刹那间，心中充满感动。
经典就是如此，经典就是在岁月流逝，世事变迁中始终给人以感动和激情的珍宝。在与时尚的磨合中，经典依然是经典，而时尚则分裂成两部分，一部分最终不能掩饰其华丽外表下空虚的内心而被淘汰，一部分也许经过时间的验证和空间的传播，也有一天会成为经典，就像曾经的经典。
有同学问我最爱哪部电影，我毫不犹豫地回答是：《桥》。那同学接着问我：哪国的？好看吗？我只好苦涩地笑笑，该如何回答呢？那是前南斯拉夫的一部经典战争老片。而这样经典的片子已经湮没在浮躁喧闹的武侠、言情片的时尚中，这是一种时间对经典的不公正待遇。
江苏高考历年题目篇十五
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。
对于以上事情，你怎么看?请将你的看法写一篇评论。要求综合材料内容及含义，体现你的思考。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
【作文提示】。
作文要求“将你的看法写一篇评论”，实际上就规定了文体，那么“明确文体”就是按论说文的文体规范来写。这则材料来看，有两种写法，一是立论，谈正面的观点，支持、赞赏杭州图书馆的做法，并加以论证，说明支持的理由;二是驳论，先指出某些读者的错误认识，加以批驳，然后亮出自己的观点。这两种写法，可以用其中一种行文，也可以综合起来写。
材料并无激动人心、感人肺腑的故事，也没有激烈冲突。但是，没有“故事”可能也是最好的故事。
姑举几个写作的角度：之所以此举坚持了十年，是希望借此告诉人们：“人人生而平等”。对于弱势群体而言，图书馆可能是可以在精神上消弭与富裕阶层之间差异的一个重要机构。
“史上最温暖图书馆”凸显特有的公共人文关怀。可以改变、教育一些人。“人人生而平等”不是一句空话。
对于这些“特殊”读者，图书馆的工作人员一一不论是保安、清洁工，还是管理员，全都认同，说明平等已是普遍认识，已深入人心。在知识获取上，“让每个人都有汲取知识的权利”，这才是图书馆的职责。知识改变人，知识改变世界。
之所以对此举无法接受，归根到底还是观念问题，认为图书馆是“高雅”人的活动场所，阅读是“文明”人的举止，正是这种关于“高等”和“低劣”的偏见，才使得“消灭低等民族”的悲剧得以产生。历史的教训必须记取。
不可否认，杭州图书馆的“流浪读者”中，有部分是来消磨时光的，但也确实有酷爱读书看报的人。其实我们图书馆从早到晚在这里消磨一天的人挺多。很多学生在这里看书一看就是一天，住在附近的中老年人也常来“蹭”一天的空调，有的读者看书累了趴桌上或者坐沙发上打个盹，都是常事。流浪者在这里做的事情，和其他读者没有区别。
江苏高考历年题目篇十六
自己的想法被剽窃，还是被合作伙伴、或者说是朋友背叛，谁都会愤怒吧?更何况他是乔布斯，以他独断、强势的个性，发生什么都有可能。
但乔布斯当时什么都没有做，只是做了一个决定。
两个月后，乔布斯带着他的新电脑“mac”出现在发布会上，“你好，我是mac电脑，能离开包装袋的感觉真好。”
这段来自电脑的“自我介绍”轰动全球，是史无前例的创新之举。
我觉得，这是乔布斯真正的个性，也是他最迷人的个性。比起爱炫、易怒，用自己的创新来做出回击，实在是最有格调的个性彰显。
这个星球上的每个人，其实都有自己的个性。有的人外向，活泼、好动、话多，有的人内向，低调、害羞、沉默。个性没有什么好与不好，不同个性的人都在这个世界上过着属于自己的人生，也正因此，世界才如此多姿多彩。
但是彰显自己的个性，每个人的做法却不相同。有的人穿着奇形怪状的衣服，有的人竖着特立独行的头发，有的人做着莫名其妙的动作，有的人则说着独辟蹊径的观点。
而有的人，则用创新来彰显自己的个性。
同样是喝酒，你连干三大碗，然后拖鞋都掉了一只。而李白则是连写三首诗，然后让高力士帮他脱鞋。显然，同样是晒豪气，晒不羁，李白有腔调多了。
战胜“普遍”需要第二层思维。
朱奭隽。
作为每一个证券方向的“码字工”，心中或许都有个投资偶像，巴菲特无疑是大众偶像，不过个人更爱戴着圆圆眼镜的霍华德·马克斯——橡树资本管理有限公司主席与共同创始人。
“有话则长，无话则短”“，有话则短，无话则长”这两句话让我想到了马克斯在自己书中关于第一层思维和第二层思维的论述。
人人都想赚钱，一切经济学都是建立在相信利润动机普遍性的基础之上的。但是这个普遍性也使人们战胜市场变得艰难无比。为什么，因为大多数人持有的思维方式就是“有话则长，无话则短”这样的第一层思维。
“这是一家好公司，让我们买入吧。”“我认为这家公司的利润会下跌，卖出。”这是典型的第一层思维的表达方式，单纯而肤浅，几乎人人可以做到。那么，你获得的最终结果是什么?最好的情况就是一个市场平均收益。
但是想战胜“普遍性”则要有“有话则短，无话则长”这样的第二层思维。
“这是一家好公司，但是人人都认为它是一家好公司，因此它不是一家好公司。股票的估价和定价都过高，让我们卖出吧。”“我认为这家公司利润下跌得会比人们预期得少，会有意想不到的惊喜拉升股票，买进。”这就是典型的第二层思维的表述方式，复杂而迂回。
而第二层思维则为一个投资者能获得优异投资结果，超额收益提供了一个可能性。
其实，这和巴菲特那句经典投资格言——“在别人贪婪的时候恐惧，在别人恐惧的时候贪婪”有着异曲同工之妙。
当然实际情况并不会这么简单和界限分明，毕竟人本身和周遭的环境都是无比复杂。但有一点是可以确定的，那就是只有当你的行为是非常规的.时候，你的表现才有可能是非常规性的。
突破常规意味着你无法获得一个令人安心的平均收益，但同时也意味着你将有机会获得一个超额收益，意外的惊喜，伴随而来的是新的希望和激情。
不管是投资还是人生，没有人帮助你获得超额收益和希望，只有靠自己，所以该去享受这种挑战不确定性的机会，即使蒙眼前行，也该敢于创新，敢于伟大。
欢迎成为“次元师”
赵俊聪。
我的职业是“次元师”，说来你可能不信，我能够随时与动漫中的角色进行心灵互通，甚至能够通过我的意志去影响剧情发展——前提是这本动漫仍然在更新中，同时原作者没有“弃坑”。
“次元师”这个职业很隐秘，一般人无从了解，而我分配到的日常工作，是与正在热映的动漫主人们聊天，倾听他们的不满、分享他们的快乐、感受他们的悲凉、鼓励他们以免误入反派(旁人看来我不过是在电脑前看动漫罢了)。
工作近2年，我认识了不少个性鲜明的“二次元”朋友。
首先是“刺猬头”成先生，职业是律师，替委托人洗清冤屈。私底下他是个不善于言表的绅士，可每当站上法庭，他总能见微知著，找到证物与证人言语之间的矛盾，用逆转的思维一言击沉谎言构筑的渡轮，发现真相。
另一位朋友日向是个“运动狂”，身高仅162厘米的他恰恰是校排球队的最强“诱饵”，负责用与生俱来的超强弹跳力及反射弧吸引敌方注意力，为队内扣手制造一击必杀的机会。与成先生的寡言不同，日向时常在士气低落时语出惊人，用一席热血澎湃的激昂排比句重新点燃大家的斗志。那句“无论用什么方式，也要屹立到球场的最后”尤为感人肺腑。
最后要介绍的是金木同学，他体内流淌着一半“食尸鬼”的血液。这种特殊的天赋，令他拥有调解人与食尸鬼矛盾的能力。可惜金木为人低调，只想过平静的生活，多次拒绝自己以主角登场，多亏我做的大量心灵辅导，才帮其树立起正确的“三观”，答应尽其所能守护两者平衡。
当然，心灵的互通是双向的，一旦遇上内心强大的动漫角色，我的性格也会进行修正，或者说成长。
例如在成先生身上，我学会了“有话则短”：对于他人(证人)说过的内容(证词)，没有必要做多余的补充，而是应当多听多想，理清自己的思路;从日向身上，我理解了“无话则长”：当别人(队友)无话可说时，你的言论(鼓励)或将成为胜负的关键，且与你的身份无关。
至于金木同学，则是要尽量多的把个人天赋发挥到对的事情上，端正三观，结合“有话则短、无话则长”的处事原则，总有一天你会成为自己人生道路上的主角。
所以，要不要和我一样成为有个性的“次元师”呢?
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