读后感是在读书的过程中通过思考和理解形成的自己对书中内容的观点。提前了解作者的背景和作品的主题，可以帮助我们更好地写出有深度的读后感。以下是一些经典的读后感范文，让我们一起来欣赏和学习。
精神的三间小屋读后感篇一
在我们的心中也有三间小屋。如毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。
第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。
第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。
古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的.障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。
第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。
晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！
精神的三间小屋读后感篇二
面对那句“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的名言，我自惭形秽。我们难以拥有那颗屡败屡战，奋勇向前，自信豪迈之心，也不曾懂得积累每次挫折所替我们唤醒的那一份份微涉的精神动力。
于是，为了能成功到达自己人生的巅峰，我们应在月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，用于盛放一路风雨所留下的伤痕、残痛。
对生活的无趣、家庭的无奈、事业的压力、学习的负担……这些阻碍我们生活的前进，减速我们生活的节奏，并压得我们喘不过气的累赘，我们应第一时间把它们送进小屋任其酝酿，然后在自己迷失方向犹豫彷徨之际取来咀嚼，酸中带甜、苦中有乐的感觉会使你重识迷路，满载信心。
第二间，用于删除那些须彻底粉碎的记忆。
无论一个人的前途如何光明，事业如何顺利，家境如何兴隆，他都有足以令他沉痛一辈子甚至千年的伤疤或记忆。那或许是事业一败涂地，或许是家庭破碎，一切的一切，仿佛一不小心就会让我们从天堂坠落至地狱！此时，我们应去第二间小屋删除这不该有一记忆，一辈子拥有机会无数，我们又怎能吊死在一棵树上呢？我们不能因为一棵树，而失去一片森林。
第三间，充满了我们一路上的快乐、成功。
人生，犹如无际田野，我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。
一个人打拼一辈子，在遭遇痛苦时，也总会伴随着快乐的到来，有了第三间精神小屋，我们可以随时享受快乐，沐浴在快乐的氛围中，从而还可以令我们在接下来的路途，更加充满信心，行路更顺畅。
三间小屋，是我人生航行中的三个避风港，让我忘却忧愁，帮我找回自信，替我增加动力。
精神的三间小屋读后感篇三
我喜欢的另一篇文章叫《精神的三间小屋》。如果让我推荐作品的话，我定会推选这篇文章为演讲主题。它贴近生活，教育我们要在心间树立三间小屋。第一间是：盛着我们的爱与恨，第二间是：盛放着我们的事业，第三间是：安放着我们的自身。
她在文中这样阐述道：“三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。”是啊！安放着我们喜怒哀乐的三间小屋，代表着希望，代表着生灵万物的平和，所以，人一定心中都要有这三间精神小屋，它们是你心的核心，是你情感发泄的控制总部，是接受打击、接受喜悦的基地。
读久了毕淑敏老师的散文，真会不自觉地称她为师。散文情感浓厚，内容朴实，令我看了就脱不了身，总想多看几篇。其实我的许多经历都和毕淑敏老师有异曲同工之妙，比如她说的“到底我重不重要？”，我曾经也有这样的疑惑，并问过我自己这样的问题，我在她的散文中找到了答案――我很重要！
毕淑敏那平实却激情的散文使我久久难忘，我仍不时翻翻这篇，看看那篇。那种被毕老师渲染得瑰丽多彩的、生动活泼的故事情节，相信一定会让我难以忘怀，而那种被毕老师描述得具有感悟、具有哲理的道理也将广为流传。
感谢毕老师为我带来的乐，虽说乐自由我，但这是“乐自由书”，相信这种阅读的喜悦，将传递给更多的读者！
精神的三间小屋读后感篇四
毕淑敏在《精神的三间小屋》里提出人的心灵活动至少也需要“三居室”，分别盛放“爱恨”、“事业”和“自身”。其中“爱恨”代指我们所有对立的情感，因此我给这三个居室分别命名为“情感居室”、“事业居室”和“自我居室”。
按照毕淑敏的观点，“情感居室”的敞亮程度“爱”与“恨”的比例问题。“假若爱比恨多，小屋就光明温暖”，“假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨”。“事业居室”的优雅程度取决于你对事业的热爱程度。“然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业”。而“自我居室”的坚固程度则取决于自我的坚守程度。
我也多希望自己成为一个“三居室”都敞亮优雅而坚固的人。爱远多于恨，全心全意热爱自己的事业，有足够坚定的自我。然而我已经感受到这三个小屋正在经受人生的风吹雨打，对社会和人生了解越多，爱起来就越困难，对待事业的心也越来越难以纯粹，而自我也渐渐被抛在一旁，假装听不见她的呼唤。
所以，这三间小屋需时时修补，随时加固，以防止坍塌。作者：bluesky。
精神的三间小屋读后感篇五
作者毕淑敏阅历丰富，在藏北高原十一年军旅生活，还当了二十余年的内科医生，注册心理咨询师，文学硕士，是一位心思细腻，怀有人间大爱的作家。她对人生、对自然、对万事万物都有独特的、坚定的有智慧的看法。更是每一位女性更好的生活的教科书。她的文笔是淡淡的、轻轻的美，娓娓道来对于人生的感悟：生命的本质是自然。
毕淑敏的散文创作涉及面广，内容丰盈，但是最让我喜欢的是一类散文就是关于对天地万物和人性的敏锐观察、对自然和宇宙的思考、对人类生存环境和状态的关注。她的人与自然的关系的独特感悟以及对不同人群的人文关怀深刻的影响着我。在《人生的九大关系》一文中，谈到了人与大自然、与死亡、与宇宙的关系。人活着，总离不开对于活着的意义的思考，以及对于死亡的认识。只有人意识到生命的短暂和脆弱时，意识到死亡是我们每一个人摆脱不了的枷锁时，才会不虚度岁月，与未来的死亡和平共处。在忙碌的城市里住的久了，有多久没有见过星空了？抬头矗立在高楼布满的建筑森林里，有时想，哪怕坐在山头上，望着满天星空，拿几罐瓶酒，跟明月、跟晚风对饮，也是一种幸福。“你每天晚上仰望星空，那就是宇宙在和你对话。宇宙是比大自然更广大的范畴，它将考验一个人对那些无比壮阔、无比悠远的时空体系的尊崇之心，它将让我们一己卑微短暂的生存和一个雄伟壮丽的体系发生连接。我们从那里来，也将回到那里去，看看宇宙，再看看自身，自豪和悲怆像豆荚中孪生的豆粒，如此新鲜多汁、浆液饱满。它看似脆弱，实际上正是对付日常琐碎事物最行之有效的金刚铠甲。”她那宏大的宇宙观，我想肯定是在藏北高原上仰望星空时的对话。老子云：“天地不仁，以万物为刍狗。”人与刍狗一样，是天地万物中的一员，人置身于天地万物中，深切的认识到宇宙自然的生机蓬勃，广阔壮大、充满生生不息的力量，让人产生对宇宙、对自然的崇敬感。《冻顶百合》一文中，因为冻顶乌龙和百合都会间接或直接的破坏生态平衡，以一己之力，拒绝买冻顶乌龙、买百合花，付诸于文章中，聚集众人的努力。当我读到这篇文字时，我继而能做到的是，在超市买菜时，自备塑料袋，尽量避免一根黄瓜用一个袋子打价；养成随手关灯的习惯；尽量做到一水多用，当我把保护环境、节约资源落实到自己的每一个行动时，同时，带到自己的课堂里，做一个保护环境的种子，“努力，也许就会有不可思议的力量出现。”你会素面朝天吗？你还能接受不化妆的自己吗？我想我不会，我害怕衰老，害怕皮肤迅速的老化，所以在几年前就用的是抗氧化、紧致的护肤品，把自己掩饰在化妆品下，寻求着自我安慰。《素面朝天》一文中这样写着：“是的，我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生产方式。看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆。面对骄阳，面对暴雨，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。”其实，每一个人的内心都喜欢自然质朴的样子，但是不知不觉中就随波逐流了，让真实羞于见人，把微笑职业化，把真性情藏匿，把感官麻木，使内心变得空洞和无趣。愿自己眉目清秀，笑起来纯洁美好，目光坦率真诚。
人生的本质是自然，自然的像一颗树，穿过漫长的岁月仍保持它自己的成色。到自然中去，感受大自然给予我们最朴素的启示，遥望寥廓的宇宙，倾听蛐蛐的叫声，攀登一座高山，驻足一条河流，山水相依，也成为自己内心的依傍。
精神的三间小屋读后感篇六
毕淑敏说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，安放我们自身。我觉得在我们心中也有三间小屋。
第一间，盛放我们的爱恨情愁
“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。”人生十有八九不如意。但我们仍然要相信明天，相信爱比恨更强大，毕竟决定你人生的不是八九而是那一二。“给爱留下足够的容量，使希望永恒在眼前。”
我们的一生，经历过的所有悲欢离合，喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺设在精神小屋的几案上，当你用它们去为需要帮助的人演奏一首美妙的曲子时，你的第一间小屋就会散发出阳光的暖意。即使生活是一块苦胆泡过的黄连，长久地咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人的光明大于暗影。
第二间，盛放我们的梦想
“一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”我们的梦想是我们勇往直前的动力，是我们哭泣时最大的安慰。
还记得那个夏季的夜晚，你拉着我去天台。我们晃着脚坐在天台上，我抱怨你将我拉出来喂蚊子，你什么都不说，只是笑着望向天空。你说你愿做一颗流星，虽然转瞬即逝，却可以瞬间划破黑暗，照亮整个星空。我抬头望着你温柔而又坚定的侧颜，只记得那时你的眸子清澈明亮，似有万千闪烁的星子坠落其中。远航你知道吗，我也愿做一束烟花，不一定是最美的，但必须是最灿烂的。每一道放射出来的光华里，都掺杂着不为人知的辛酸，每一个设计新颖的图形中，都糅合着不为人知的劳碌。等他日两鬓似雪时，回首前尘，知道我所绽放的小烟花曾经在人世间闪过亮丽的火花，那么，我对自己也算是有个交代了。
第三间，盛放我们自己
“我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完美，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。”读到第三间时，我忽然就想起了《哈利。波特》中，邓不利多的冥想盆。我突然明白邓不利多说的“抽出几捋思维放入其中，有朝一日进入去思考自己”是什么意思。
在我们的小屋中，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己，我们把我们的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细羊肠小道。我们把世界万物保管的好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
我们每个人都应当完善自我，弘扬个性。
晋朝时代黑暗，朝廷腐败，却自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁、广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱栏而舞，把盏而歌的吟唱。每个人都是五线谱上看似杂乱无章的音符，但都是一首成功的曲子不可缺少的元素。
精神的小屋，需要以能够承受爱恨情愁的心灵为柱，以梦想为梁，最后以自我为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三间小屋！
读完《精神的小屋》，我不敢说我豁然开朗，但我知道它确实给了我很大影响。我们要一起努力，去建造属于自己的精神小屋。
精神的三间小屋读后感篇七
王蒙曾评论说，毕淑敏是文学的白衣天使。从大学时代接触她的作品，喜欢她的文字，柔情似水却不矫情，反而觉得铿锵有力。
在"琳琅满目"的现代，给了我们轻柔的窝心。在宁静的夜晚，捧一籍毕淑敏的《精神的三间小屋》，文字的馥郁在思索的空气里荡漾着共鸣的涟漪，毕淑敏用她那充满灵性的文笔把平凡人的所见所闻所感娓娓道来，智慧的阐述和心灵的感悟顿时碰撞出只"可意会不可言传"的火花，隽永的话语宛如醍醐灌顶，发人深省。
看到人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，我自惭形秽，我难以拥有那样雄浑的襟怀。宰相肚里能撑船，也让我在敬仰之余，不知所措。也许我不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动，需要空间；那容心之所，该有怎样的面积和布置？文章中作者说到，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。
第一间小屋中盛着我们的爱和恨。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一个金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待，对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待，那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。
第二间小屋中盛放着我们的事业。白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。
第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里，把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做，只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中，第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以，在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它，这样它才会变的明亮、光鲜。
三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严，我们可以不永恒，但我们真诚。在今后的工作生活中，我都会安排好我的三间小屋，不断地追求健康、庄严与真诚。
精神的三间小屋读后感篇八
毕淑敏说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨;第二间，盛放我们的事业;第三间，安放我们自身。我觉得在我们心中也有三间小屋。
第一间，盛放我们的爱恨情愁。
“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。”人生十有八-九不如意。但我们仍然要相信明天，相信爱比恨更强大，毕竟决定你人生的不是八-九而是那一二。“给爱留下足够的容量，使希望永恒在眼前。”
我们的一生，经历过的所有悲欢离合，喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺设在精神小屋的几案上，当你用它们去为需要帮助的人演奏一首美妙的曲子时，你的第一间小屋就会散发出阳光的暖意。
即使生活是一块苦胆泡过的黄连，长久地咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人的光明大于暗影。
第二间，盛放我们的梦想。
“一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”我们的梦想是我们勇往直前的动力，是我们哭泣时最大的安慰。
还记得那个夏季的夜晚，你拉着我去天台。我们晃着脚坐在天台上，我抱怨你将我拉出来喂蚊子，你什么都不说，只是笑着望向天空。你说你愿做一颗流星，虽然转瞬即逝，却可以瞬间划破黑暗，照亮整个星空。我抬头望着你温柔而又坚定的侧颜，只记得那时你的眸子清澈明亮，似有万千闪烁的星子坠落其中。远航你知道吗，我也愿做一束烟花，不一定是最美的，但必须是最灿烂的。每一道放射出来的光华里，都掺杂着不为人知的辛酸，每一个设计新颖的图形中，都糅合着不为人知的劳碌。
等他日两鬓似雪时，回首前尘，知道我所绽放的小烟花曾经在人世间闪过亮丽的火花，那么，我对自己也算是有个交代了。
远航，远航，为梦启航。我们的人生只有一次，所以我们一定要竭尽全力实现自己的梦想。我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加手指的力量。
我们可以不去留恋途中的星星与月亮，但我们一定要张开双臂，拥抱终点处的太阳!
第三间，盛放我们自己。
“我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。”读到第三间时，我忽然就想起了《哈利.波特》中，邓不利多的冥想盆。我突然明白邓不利多说的“抽出几捋思维放入其中，有朝一日进入去思考自己”是什么意思。
在我们的小屋中，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己，我们把我们的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细羊肠小道。我们把世界万物保管的好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
我们每个人都应当完善自我，弘扬个性。
晋朝时代黑暗，朝廷腐败，却自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁、广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱栏而舞，把盏而歌的吟唱。
每个人都是五线谱上看似杂乱无章的音符，但都是一首成功的曲子不可缺少的元素。
精神的小屋，需要以能够承受爱恨情愁的心灵为柱，以梦想为梁，最后以自我为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三间小屋!
精神的三间小屋读后感篇九
有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清竹木萧萧之处，1为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
第二间，盛放我们的事业。
选择适合你的`事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的春笋一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
第三间，安放我们的自身。
这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？可它又确是我们常常犯下的重大失误―――在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网罗八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的手指圈划过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是指挥生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严。当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙，是如此的辽阔啊！
精神的三间小屋读后感篇十
中考大战近在眼前，我的心是忐忑的。所以，为了保持一个良好的心态，我决定给自己建三间小屋。
第一间，装着我的背影。
“奋斗的初三是无悔的！”所以，既然是奋斗，那肯定少不了备战的背影。在这间小屋中，会有几台全息摄像机，它们会将我的背影打在墙上，变成一张张组合快门。在这些背影中，有坚毅，也有迷茫。
坚毅总是出现在书桌前。我，腰杆挺得笔直，如小稻苗一样，迸发出青春的气息。笔尖走黑白，在孤独的夜晚，在台灯那苍白的光的笼罩下，我如一台织布机，织出一匹匹奋斗的锦。而迷茫的.背影，总是出现在傍晚的阳台上。
一个人，将身体倚在栏杆上，凝视那逐渐陨落的太阳，总感觉自己就如这将落的太阳一样，没有眼前的苟且，更不要谈诗和远方了。小屋中偶尔会弥漫愁云惨雾，甚至会上演悲惨世界，但朝南的房间，总会有阳光照进来，奋斗的小屋终究会成为金色池塘，会有锦鲤嬉戏莲叶间。
第二间，盛放着沿途的风景。
有的人，在中考前，一头扎入题海中，不声不响，闷声发大财。没错，凭借这股劲，是可以博一个理想的开云KY官方登录入口 。但，如果来一次时光倒流，他的世界，会不会色彩太单一了呢。
这间小屋，明亮、热闹、多彩，在那些疲劳的日子里，看看当中的热闹，不由得一笑，又打起十二分的精神，继续为那所谓的终点铺设道路了。
第三间，盛放着我萌动的春心。
宋朝著名的文学家苏东坡，曾在进京赶考时，对过这样一副下联：“十年寒窗，进了九八家书院，抛弃七情六欲，苦读五经四书，。”所以，这间小屋的大门一定要紧锁，里面关着一只恶狼。心中喜欢的那个人，身影总是挥之不去，有时将我的内心搅得一团乱，不得安宁。虽说也会有共同进步的先例，网上的新闻总说某高校情侣双双保研985，可对于情窦初开的我，没有抵制经验啊，就怕深陷其中，无法自拔。所以，锁好铁制的大门，关好钢制的窗户，暂时将这头狼打入冷宫。
这就是我的三间小屋，拼出了我中考前的画卷，它们就是我的《千里江山图》，不宏大，却美妙！希望这三间小屋里的事物，可以如同催化剂，加快我的奔跑速度，让我“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，而不是“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”。
精神的三间小屋读后感篇十一
君子之交淡如水。《礼记》说：“君子之接如水，小人之接如醴。君子淡以成，小人甘以坏。”据郑玄、孔颖达解释：君子相接不用虚言，小人相接虚辞相饰;淡水相合为江河，酒醴相合乃败坏。这里是借水和醴来喻扬儒家崇尚质实反对虚实的主张。水，淡而无味，但无酸酢;醴，甘甜而易坏。淡水相合如江河，坦荡浩淼。君子坦荡，清越可风。记得《镜花缘》中写到君子国，君子谦谦，坦荡崇高。中国古代艺术更是充满某种淡远特色，水墨山水，水墨兰花;手挥五弦，目送飞鸿，高山流水;更有甚者，陶诗采菊东篱悠然见山的情景，“不知有汉，无论魏晋”的桃花源无不体现出淡的韵味来。
身处这间小屋，弘一法师是我的老师。弘一法师到上虞白马湖小住时，曾喜悦地把饭划入口里，郑重而又了不起地夹起白萝卜。在他看来世间没有不好的东西，挂褡好，破席子好，破旧的毛巾好，白菜好，萝卜好，咸苦的蔬菜好，什么都有味，什么都了不得。在别人看来是受罪，而在他却是享乐。萝卜白菜清水淡饭中可品出真滋味，宁静淡泊中亦可参出玄妙的禅境。
在这间小屋里，应卸下白天里戴的各种面具，抛开纸醉金迷、物欲横流的繁华世界。留一份淡泊，守一份崇高。几杯清茶，两三知己，不述满腹牢骚，只求信口开河信手拈，谈天说地古今兼;没有腐土酸佛，只有谦谦君子;不羡柜窗陈美酒，只喜看架上列新书。
这间小屋，透着股君子之风——淡泊自守。
《红楼梦》中的贾太君一到翠栊庵，就向妙玉索茶，与刘姥姥共饮老君眉;康熙南巡饮了碧螺春，此茶芳名流传至今。古今许多骚人墨客，都与茶结下了不解的艺术因缘。苏东坡就有“且将新火试新茶”的佳句，周谷城老人写出了“作客老人家，畅饮一杯茶，胜友如云至，春意满天涯”铿锵欢乐的诗句。
想想五六十年后，我亦到耄耋之年。到那时，如约几位年轻时的知己到这间小屋来，畅叙旧情，细啜香茗，啧啧品尝，定会口舌芬芳，精神抖擞，龙钟全消;回思往事，则定会青春焕发，目睹晚晴，逸兴遄飞。这是何等的乐事!
除烦去腻，不可缺茶。茶有解毒去病、益目助思之效。身处这间小屋，哪怕没有“绿叶红镶边”的乌龙茶，但只要有浓浓的大砖茶，沁人心脾的绿茶就可襟灵爽身、满意惬心。这间小屋是不败的茶屋，一年四季，茶香溢人。能身处这间小屋，该是何等惬心满意的事啊!
《论语》中说颜回“一箪食，一瓢饭，在随巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤者回也。”能达颜回安贫守俭不是件易事，但又不知有多少富家子弟，被时髦追赶得身心疲惫的人羡慕着我精神的三间小屋呢!
精神的三间小屋读后感篇十二
秋高气爽，菊花在金风中舞蹈，我和我的学生用饱满的热情学习了毕淑敏的《精神的三间小屋》，她用文字的芬芳为自己和读者修筑了精神的三间小屋，她的三间小屋分别是盛着我们的爱和恨、盛放我们的事业、安放我们的自身。在课堂上我启发我的学生为自己修葺精神的三间小屋，他们修葺的小屋各式各样，大都安放理想、事业、家庭，为了拓宽他们的思维，我又突发奇想，让大家齐心协力为我们九二班建一座精神小楼，他们交流后，一直认为一楼要盛放他们的知识，理由是以知识为根基坚不可摧，他们未来定会衣食无忧；二楼安放他们的青春，青春只有一次，他们说要一边努力拼搏，一边享受生活；三楼安放他们的中考梦想，他们说只有实现了中考梦想，他们才能放飞人生梦想。我和学生边谈论边在黑板上用粉笔描绘出他们精神的三层小楼的轮廓。我告诉他们，楼已建好，是我们大家的，更是自己的，“装修单位不报销”，要靠各位同学们喽，n年后重逢，咱们比比谁的楼稳如磐石，富丽堂皇哦！同学们都笑着说：“老师，请拭目以待，还是这边风景独好！”我也笑着回答：“同学们，你们的小楼装上自信和勤奋一定是世上最美的哦！我相信你们一定会让我欣赏到这最美的景致的！”这节课在笑声中结束，但我相信每个同学的心里都装上了属于自己独特的精神栖息地。
课后，我心中也泛起了层层涟漪：人生一世，我的精神栖息地在哪里？心灵之花在何处盛放，又会遇到谁和开始什么样的故事？于是乎，我也效仿作者，在月冷风清竹木潇潇处，为自己的精神修葺三间小屋：
妈妈生病三年多，我的精神倍受煎熬，我每天都在用心寻找忠孝两全，事业和家庭平衡的支撑点，我此时此刻深刻的感受到健康的重要性，你身心健康了，不但是对你自己生命负责，更是对家人的负责，人一旦来到这个世上，就不再是孤立的个体，你掌舵着家庭这艘小船幸福的方向。你的健康最重要，除此之外，一切都可以是浮云，所以好好爱自己，才有能力好好爱家、爱世界。希望大家不要舍本逐末哦！
我虽平凡如一粒尘埃，但我不平庸，我的心里始终住着我的希望与梦想，我要向《超级演说家》里的刘媛媛学习，命运给你一个比别人低起点，是想告诉你，让你用一生去奋斗出一个绝地反击的故事。要向《中国第三季诗词大会》的冠军得主雷海为学习，身在井隅，心向璀璨，再平凡的生命，都有权利去追寻那不平凡的光芒。向李白学习，即使前路“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”也要“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
希望在，梦就在，幸福就在。
从容淡定，是一种人生境界，遇事波澜不惊，心不浮躁，情有依恋，看庭前花开花落，宠辱不惊；望天空云卷云舒，去留无意，用书打发闲暇时光，用笔填写空闲光阴，做一个优雅温润的女人，优雅岁月，温润流年。
从容淡定，“慢节奏”的生活会让我眼里的岁月渐渐温馨，文字里的思想渐渐平和，在每一个晨钟暮鼓里都执意的让自己开的像一朵小花，听不见一切嘈杂和纷扰，那样我就可以很用心的去爱自己并被别人所爱，即便是凉薄的夜里依旧有凛冽的风吹过，而内心的温暖却足以让自己毫发无伤；即便是燥热的夏天知了聒噪，而内心的安详却足矣让自己恬淡静雅，不语不伤。
我精神的小屋修葺一新，四处游荡的灵魂终于有了安身之所。小屋虽简单，但实用，虽不漂亮，但结实，至关重要的事儿是我专情修葺的，我喜欢。我认为，唯独心简单了，灵魂才知道心的需求，才能求得人生的本真，不枉乎来人间走一遭。愿滚滚红尘中的你，也为自己修一处心灵小屋，不求金碧辉煌，只愿喜爱，只愿疲惫之时，卸下所有的“行囊”，来此地舒心地欢娱一次，之后好有激情奔赴下一个生命的渡口。
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