在快节奏的生活中，写一份总结能让我们停下来思考，反思自己的表现。总结要突出问题和挑战，提出对策和解决方案，以便有针对性地改进和提高。在阅读以下的总结范文之前，我们可以先思考一下自己的总结写作技巧和方法。
高考语文酒篇一
古之圣人孟子曰之：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍熊掌而取鱼者也。”
常言道：幸福啊，就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。
又有人说开云KY官方登录入口 时候不轰轰烈烈地谈场恋爱，就像猫没吃过鱼一样。
这不，关于这幅猫吃鱼的漫画，就是讽刺那些生活在如此美好的今天却不懂得享受生活的人吧！
孟子是幸福的，猫是幸福的，但因为子非猫，子非孟子，子非奥特曼，所以无从论证这种幸福的真实性。但我恰好是一个开云KY官方登录入口 生，恰好也谈了恋爱，所以我能亲证开云KY官方登录入口 谈恋爱是幸福的，只因为那种情多了一分单纯，少了一分欲望：多了一分新奇，少了一分麻木。在如今这个物欲横流，灯红酒绿，纸醉金迷的社会里，那是一种难得的快乐与幸福。
人生苦短，即使百年，也不过三万多个日夜；幸福短暂，即使每天一刻（一刻为15分钟，许多老师不懂，标注一下），百年中幸福的总和也不过一年；可以这么说，人生百年的意义就在于这一年的幸福！
我们在通往幸福的路上更是坎坷的。就如猫捉鱼时可能被淹死，就如奥特曼打小怪兽时可能没电，就如我在学校和女友亲热时可能被封建的老师捉到。但无论是猫还是奥特曼或者我，都不会因为因噎废食，都不会因为幸福路上的挫折而放弃幸福。因为我们都宁愿数钱数到手抽筋，宁愿如李白般为了酒抱明月而长终。只因幸福，为了幸福，只为幸福，我们都该一往无回，一路高歌向前！
幸福也很简单，因为捉条鱼不难，泡个妞也不难。难的只是现代人已不懂去幸福。人生的意义是什么？是我们整个青春在无休无止的学习，铺导班，学校，食堂，宿舍中无知无觉地浪费？还是在社会上为了钱拼死拼活，直到如富士康的员工般跳楼割脉？不！不是这样的！放松你匆忙的脚步吧！花丛中的素蝶，雨中的绮琏，夜里月光倾城的温柔……这些你有注意到吗？最简单的幸福，最简单的快乐！
我真的不知道下一刻我所处的脚下是否会发生地震；我也真的不知道2012是否是末日。我珍惜此刻“猫吃鱼”般简单的幸福。因为地震了我拉着女友我们跑不快，末日了我们也没有船票。我不去想未来的无路可逃，我只想此刻的从容淡定，即使下一刻我将恒久在这里，再也无力，也要如小人鱼化作的泡沫一般。
品猫吃鱼的幸福，只看日升日落的平凡，至少，我此刻是幸福的。
高考语文酒篇二
语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界中,我可以：“观古今于须臾,扶四海于一瞬”.在语文的世界中,我可以朝谒秦皇汉武;暮访孔孟太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城;扬鞭策马驼铃古道,在夕阳的残红里看西楚霸王四面楚歌的悲壮;叹卧龙先生军帐内四十九盏明灯的凄凉……在语文的世界里,我可以在大洋彼岸与巴顿一起指挥远征军;和蒙哥马利一起感叹沙漠之狐的老练;可以感叹斯大林格勒城内的壮烈;体会丘吉尔v字形手式所传达的乐观……在语文的世界里,我感受到历史的深沉.
语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界里,我可以游弋于大自然的美丽中.在语文的世界里,我可以春看柳絮纷飞;夏观十里荷花;秋赏三秋桂子;冬叹万里雪飘.在语文的世界里,我可以听老杜春夜吟哦,小杜清明问路,陆放翁听夜阑,僧志南杖篱过桥东,听易安居士叹绿肥红瘦,看诚斋主人赏呈心荷珠;停驻在西子湖畔任苏东坡浓妆淡抹,在黄四娘家赏流连戏蝶……在语文的世界里,我收获到自然的清新.
语文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美丽;潺潺然唱出高山流水的流畅.语文,是我心中的一泓清泉,带给我自然清新,带给我乐观旷达.在语文的世界里,我体会更多,感悟更多.
高考语文酒篇三
1.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
2.老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。
3.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.
4.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”
5.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了，不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。
6.略。
7.楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。
8.伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。
9.孟子曰：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)。
[译文](孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
10.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
高考语文酒篇四
亲爱的朋友：
欢迎你们来到中国!
作为当代中国青年，我有责任与义务当好你们的向导。带领你们品味古老中国的魅力，感受开放中国风采、气度。
来中国之前，你们的记忆里可能会闪现京剧的变脸，也可能早已在唐人街品尝过丰富的中华美食，甚至在好莱坞影片中见识了中国功夫的厉害。那是我们古老中国的国粹，曾经代表中国，或许今天依然代表着中国的一个侧面。从京剧与好莱坞功夫片中，你们可以看到中华民族的智慧与力量。品尝着中华美食，你肯定也意识到中国人民历来就懂得享受生活的逸趣。这样的中国或许出现在你们的典籍当中，也闪现在你们的生活里。我们就是在这样的中国里长大，我们的身上流淌着我们这样的血脉。因为，这一些是共同构成我们中华民族生生不息的文化基因的一部分。
人类历史上曾经出现过多种文明。但是只有我们中华文明从来没有中断过。因为我们的心底，一直有一个信念，就是用传承、发展、开放、包容的眼光对待人类文明成果。毋庸讳言，我们古老的中国曾经因固步自封有过屈辱。但是，一代又一代的社会栋梁勇扛肩上的责任与使命，他们意识到任何一种文明从来都应该是开放包容的，都应该在传承、交流中发展壮大。于是，20世纪八十年代的中国勇于向世界敞开胸怀，主动吸收人类文明成果。短短几十年，中国就取得了长足的发展，一个贫穷落后的中国早已旧貌换新颜，一个发展繁荣的中国巍巍屹立于世界的东方。你们的到来就是最好的注脚。高铁日行一万里不再是神话，高峡出平湖已早已成了美丽画卷。就连你们也享受到了移动支付带来的便捷，一部手机走遍中国。发展的中国日益惠及全体13亿中国人民。今天的中国已成为全球的焦点。前几天的一路一带高峰论坛已经画好了美好蓝图，世界各国共襄盛举，共享繁荣。这是一个开放的中国，这是一个新生的中国。
当然，中国太大，仅是人口就比今天的欧洲还多。我们丝毫不会隐瞒，中国也会有不少还要发展的地方。比如，朋友们可能会问：北京的沙尘暴怎么没完没了?合肥的天怎么没有柏林的蓝?毋庸讳言，中国发展进程当中带来的挑战仍然不少。因此，朋友们看到大上海的繁华时，也要看到云南的贫穷;坐着高铁穿行大半个中国，享受便利的时候，也要关注铁路沿线不少破败的乡村。这样观察中国，你才会看到一个完整的中国。就像我行走在带纽约，也会不小心看到街头的流浪汉;就像我穿过非洲大陆，也会发现这片大地勃勃生机。
亲爱的朋友，这样看中国，你便会懂中国，你便会明白为什么经济世界第二的中国今天仍然是发展中国家。这样看中国，你便会看到古老中国发展的脉络、亮点、现状。因为这才是一个真实的中国。
我相信你们与我一样都对自己的国家心怀使命与担当。
再次欢迎你们来到中国。期待你们，用双脚去丈量中国这片古老而又神奇的土地。我愿意做你们的向导。
谢谢!
高考语文酒篇五
单独二胎放开后，不少年轻夫妻开始考虑生个二宝。但这二宝真不是你想生就能生。《东方今报》报道：近日，网友“滴答”在网上晒出一张《保证书》，《保证书》上她和老公向女儿保证：“我保证永远第一喜欢我家大宝xxx”。女儿在下面签上了字：“可以!”然后女儿、父母双方签名、写保证日期。“这是我们想要二宝，给大宝写的永远第一爱她的《保证书》。”大女儿已经八岁半，很懂事，已经不需要她和老公操心，二胎计划也被提上日程。向女儿保证，“永远第一喜欢大宝”，这才得到了大宝的允许。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;要脱离材料内容及含义的范围作文。
“爱”与“溺爱”，仅一字之差，但他们最大的区别在于，用理性的方式去爱是才是真正的爱，而用母鸡式的爱才是溺爱。正如八岁女孩为了独享爸爸妈妈对她爱，而让其父母生二胎，必须写保证书“永远第一爱大宝”的承诺一样，“溺，弱也。”是过分的爱，还是伤害?答案不言自明。
诗人汪国真曾言：“怕是怕，爱也是一种伤害。”溺爱成伤，历史上不乏先例。
仲永五岁能诗，聪颖超群，却在父母和众人的赞扬和宠爱中，不思进取，最终“泯然众人矣”;晋武帝纵宠儿子奢侈挥霍，其子继位后毫无治国之方，西晋王朝也从此走向了灭亡。无论是仲永之“伤”或是西晋王朝之“衰”，都是宠爱的恶果。李某某由于父母老来得子，倍加宠爱，使他从小就养成骄纵成性，为我独尊，任意妄为的恶劣品质，一再触犯法律，都暂且逃之夭夭，但法网恢恢，最终他去了他该去的地方才开始反思。由此可见，溺爱的结果，危害是多么巨大!溺爱，不仅不是爱，反而是一种无形的伤害，它造成的恶果只能让孩子自己了承担，未免有些不公不正。
相反，对孩子严格要求，不但不会对他们造成伤害，反而更有利于孩子的成长。
王羲之年幼时，他的父亲便教他写字做人，严格要求，王羲之也终成一代大书法家，千古不朽;曾国藩家规甚严，他教子有方，有《曾国藩家书》为证。这些教育使得曾氏家族经久不衰。须知这些家长并非不爱孩子，只因他们清楚，对孩子真正的爱是教会他们如何去飞翔，而不是躲在自己温暖的羽翼之下。毛泽东主席为了孩子的将来着想，更是教子严格，毛岸英深得父亲的苦心，主动接受磨练。在战火纷飞的战场历练自己，岸英最后血洒朝鲜战场。
所以，古往今来，凡是成大器者，没有不注重子女教育的。
古人云：子不教父之过;《三字经》亦云：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
也许是文化的差异，中西方家庭教育孩子的方式大不相同，美国的孩子跌倒了，父母绝对不会上前扶他，英国有个号称“西点军校”的大学里，生活的全是富豪子弟，父母有意把他们送到这里尝试艰苦的环境就是为了磨练意志。罗斯福有句名言：“在儿子面前，我不是总统只是父亲。”他反对孩子们依靠父母过寄生生活。他让孩子们凭自己的本事自食其力。不让他们享受父亲的特权。而反观中国的有些家庭，孩子从小到大都过着衣来伸手饭来张口的日子，早已经丧失生存的本领，迷失自我，甚至犯罪。由此可见，父母是孩子第一位导师。
综上所述，溺爱是人性的一种畸形心理，是一副枷锁，引领孩子们走向了失败的悬崖。
家长爱孩子，本无可非议。但这爱，不应是牢笼，是蜜罐，是保险箱，更不是限制孩子自立的枷锁。它应是孩子放纵时的'严厉目光，孩子懒惰倦怠时的频频叮嘱，犯错时的谆谆教诲。只有这样，稚气未脱得孩子才能成长，爱才不会变成一种伤害。
高考。
高考语文酒篇六
阅读下面的材料，按要求作文。(60分)。
大山深处的独自巡视，庄重的巡礼，久久回响的汽笛……，这一个个个场景带给你怎样的感受和思考？请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。更多点评，陆续发布！
敬业与乐业。
敬业即是责任心，乐业即是趣味。主一无适，安其居，乐其业。——梁启超。
敬业者，人恒敬之。
当大清帝国追逐着声色犬马的奢华生活之时，历经百年的京戏艺术却在王子皇孙的把玩下逐渐失去了原有的精神韵味，无依的戏子为成名角儿不惜出卖自己的尊严与灵魂以博得贵人的提拔赏识。梅兰芳自幼便立下志向，只为天下真正爱戏的人唱戏。每次登场，他俊美的扮相下皆是不屈的傲骨与志气。当上海在日军疯狂地屠戮下化为一座绝望挣扎的孤岛，已享誉世界的梅兰芳毅然蓄须明志，拒绝演出，以典房卖画维持生计，只希望自己敬爱一生的京戏，不在日寇的摧残下变质。梅兰芳的敬业，是一颗守护京戏每一抹明艳色彩的责任心，梅兰芳也因此而留香梨园，流芳百世。
乐业者，安其一生。
总有一些作家抱怨：“码字儿好辛苦!”“催稿小编就是催命鬼!”然而郑渊洁却从未因此而挠头烦恼过。他写作时，时而放声大笑，时而泪流满面，刚开始郑老头子还以为自家孩子活活被小编逼成了精神病患者。其实每一位优秀作家都会在写作时享受自己灵感迸发时的激情与欢愉，因为热爱，趣味自然会在笔尖上如泉水般涌动而出。李开复，一生致力于开发研制可以使人们过得更好更快乐的产品，而自己的人生价值亦在新产品的问世时得到提升。若研制优质产品是敬业，那么产品出销后给世界添抹的光彩，便是李开复在乐业中寻得的趣味。
主一无适，安居乐业。
梁启超所讲：“主一无适便是敬。”守着自己的本职不松懈，便是敬，若不敬，则会给社会带来严重后果。一遭松懈，多少个孩子随校车一同滚落在地再也无法站起身来;一遭松懈，多少名乘客随电梯一同坠入地狱再也无法伏案工作;一遭松懈，多少个民工睡在漆黑寒冷的煤矿下再也无法看到东升的太阳……一人不敬业，或许不会给自己造成多大损失，却会在无形中画出一道生命的终点线给无辜的行路人。社会是一个不停运转的大机器，缺了谁都不能正常前进。高贵，卑微，贫穷，富有，唯有每一个人坚守在自己的岗位上不松懈，社会才能平稳前行，人们安其居，自然便会乐其业。
老计怀着一颗责任心日行二十公里巡视铁路，是谓敬业;向经过的列车行礼致意享受其中，是谓乐业;久久回响的汽笛声是人们对老计坚守岗位的敬意。同时，列车也象征着社会，在人们各司其职的轨道上平稳安然前行。
试题分析：这是一个新材料作文题目。选材是一个真实故事，我们对人物所做的事情进行分析，可以从以下三个方面去进行题目分析，第一个，老计每天要走几十里路，这是一个你可以写的角度，第二个，火车经过时老计都会发自内心的严肃地去敬礼，第三个，汽笛声在老计的敬礼中渐行渐远。这里面包含着责任、忠诚、平凡、执着、尊重等话题。沿着这些话题，联系自己的生活和社会的现象，或组织故事或阐发观点都可以。立意主要角度：一、每个人都有自己的社会定位，人生坐标，就需要为社会、家庭、个人承担一定责任;二、我们的社会是有许多职业、阶层、岗位组成的，只有大家都尽职尽责，尊重自己的职业操守，这样才会形成和谐的社会;三、我们大部分人都是平凡的人，在平凡的岗位上执着的追求，可能就会有不平凡的业绩，至少体验到对自己选择的尊重……值得注意的是，如果写记叙性文章情节一定要真实感人，描述生动，场面细腻，生发自然。写议论性文章论述要充分，有深度，举例典型新鲜。像“最美司机吴斌”实例很符合这个题目，但人人皆用就会材料雷同，产生审美疲劳。当然，在具体的写作的过程中，还要注意材料的准确性和丰富性，说理要契合主题。
高考语文酒篇七
(1)语序不当：
1、层定语语序不当。
2、多层状语语序不当。
3、分句语序不当。
4、主语与关联词语或并列5、词语语序不当。
(2)搭配不当：
1、主谓搭配不当。
2、动宾搭配不当。
3、主宾搭配不当。
4、修饰成分与中心词搭配不当。
5、关联词搭配不当;。
6、一面与两面搭配不当。
7、并列短语做句子成分搭配不当。
(3)成分残缺与赘余：
1、滥用介词造成主语残缺。
2、暗中更换主语而主语残缺。
3、定语过长，丢掉了中心词，造成主语残缺。
4、句首陈述对象缺乏相应的谓语，却另起一个头，造成谓语残缺。
5、缺少与宾语呼应的谓语中心词。
6、缺谓语动词的宾语误把宾语的修饰语当作宾语。
7、介词残缺。
8、关联词残缺。
9、赘余成分主要有主、谓、宾、定、状、补、虚词、约数、介词等。
(4)结构混乱：
1、句式杂糅(两句混杂)。
2、藕断丝连。
3、中途易辙。
4、反客为主。
(5)表意不明：
1、词的多义造成歧义。
2、句子停顿……。
3、介词引领对象不明……。
4、代词指代不明……。
5、动词施受对象不同……。
6、定语、状语修饰对象范围不同……。
(6)不合逻辑：
1、强加因果。
2、误用递进。
3、表充分、必要关联词误用。
4、并列不当、否定不当、概念不当、数词不当。
5、自相矛盾。
四、文言文阅读。
高考语文酒篇八
树叶、草根、落花顺流而下，省时省力，鱼儿逆流而上，勇做潮流中的挣扎者。于是，我们为鱼儿歌唱。
盲目跟风，也就是人们常说的从众心理。无论是先前的哈韩风，还是如今的“中国大妈”横扫华尔街，引起“金荒”。在人们一笑而过之后，是深刻的思考，跟风给人们带来财产损失的同时，也矮化了人格的高度。我们需要的不是一个“跟风”盛行的社会，拒绝跟风才能找到价值之所在。
专业影评人士常说，中国电影离国际水准还有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，内容恶搞化，低俗化似乎成为票房的护身符。电影存在普遍跟风的现象，是因为中国人对中国电影行业的溺爱，致使它不能快速成长。在我看来，电影商品化只是影响其快速成长的一个方面，更多的是电影行业缺乏一种板凳坐得十年冷的执着态度，为追求高票房，高效益，普遍跟风，将经典作品翻拍得面目全非，而这是一种致命的行为。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收获了多项奥斯卡大奖之后，人们对其有了更加深刻的认识。好的作品不一定要大制作，大阵容，不盲目跟风，寻找自己的生命主线，便是一部为人所称道的优秀作品。
在《宫》《步步惊心》等穿越剧大红之后，人们逐渐对这种不合逻辑的娱乐剧产生排斥，此时一部《甄嬛传》横空出世，成为一部无论你怎么换台也不会停播的电视剧。究其原因，是导演没有盲目跟风。用一种淡淡的情调，融入中国元素诗词琴赋，使作品有很高的观赏性。可见拒绝盲目跟风，积极探寻一条新的道路才是立足社会的根本。盲目跟风只会让人显得肤浅，有失大雅。
人们对美的追求是亘古不变的一个主题，“笑靥如花”，映面桃花别样红等是那个时代的追求。时尚也是一种对生活的回馈，它让生活变得更加多姿多彩。随着全球一体化，时尚的浪潮以不可思议的样貌狂卷全球，无论是阳春白雪，还是下里巴人，人们说起时尚的话题，总能侃侃而谈，神往不已。然而，在我看来，真正的时尚并不是名包名装，而是不盲目跟从，开辟一条属于自己的风格路线。套用一句话说：生活中不是缺少时尚，而是缺少发现时尚的眼睛。中央电视台节目主持人高博说：你觉得自己不够时尚吗?活出自己，你就是时尚。
鱼儿如果顺着水流，和树叶、草根、落花一起流下，那么它将不会看到前方的美景，更不会体会到搏击的快乐与余味。
我们是自然界大生命中独一无二的一滴，拒绝跟风，活出自己，散发庄严而神圣的光辉。因为，生命不须雷同。
高考语文酒篇九
随时间退缩，刚刚步入屠园小学的我，童稚，天真。那时我五年级，不知道未来五年我的变化，现在想起来，这五年来我会永远记住那段美丽的.往事。
时光总是短暂而易逝的，它不会因为我们俩而犹豫地停步，所以，我脑海里留下的只有五年以内的回忆了，只剩这些回忆了。纵使每天上学还能看到你，但，看到的只有你对别的人展开的笑颜。
那时候，我已忘却了热忱，只剩满心的凄寒，是你，是你内心深处的活泼开朗唤回了我。也许是因为涵吧，我们才玩到了一起。我没有想过，之后的我们关系会好的似亲姐妹一样，形影不离。我们成了无话不聊的同学。室友。朋友。甚至是亲人。那段日子，我过得好开心，活得好自由，即使没有什么人关注过我们，即使没有过什么事轮到过我们。记得有那么一次，我们三个被夏雪。邓纯慧等一滩人所排斥。泪，无声无息地从我的眼眶里奔出。你只是在安慰着我和涵，一直没有哭。晚上睡觉时，我听到你小小的啼泣声。这时，我才明白，你更需要安慰。我不知道自己那时发的什么疯，一直没有安慰你，直到你小声的对我说我把你捏疼了，我才发现，我一直紧攥着你的手。你是我的福星，我的知己，我与你三年无话不说，你我之间的事多多少少抛个眼神就知道。或许你现在不再记得这些细微的点点滴滴，但我记得，永远记得!
你我的友谊支持了三年，可我却不想放纵这段友谊逝去，让它消失，我心痛，的是悔恨。懊恼。我当初为了你，留在了这个学校上初中，原来，到了头，竟是一场空。我不奢求你能嘲笑的说一句“又没人让你留下来”，希望你心中也别做它想，只要记住别忘了我，即使，友谊，淡了;花，开了谢了;人，逐渐长大了。但最终却是回忆美好，再也回不去了。
我终于明白，为什么有些人，曾经那样的亲近，如胶似漆，分隔在俩地之后，却渐渐淡了感情，因为远距离的思念，解不了身边的孤寂，代替说话的，只不过是这几页的书信。文字代替不了语言，无顾忌的谈天说地，永远胜过那些没有灵魂，毫无生机的只言片语。
有句话是距离产生美。我认为那时不可能的，至少友谊是不可能的友谊需要时间的培养，但更需要近距离的灌溉。每一个灵魂，都有属于自己的潇洒追求!知道么?这追求可能是亲情。友情。爱情，我却独独把友情看重。
那段往事，既伤着我，又愈合着我。单纯的朋友，我只想留下一点点，拥有一点点，一点就好。
高考语文酒篇十
骑着车在碎石路上颠簸绝不是什么美好的经历。我低头看着那些故意做成棱角分明的碎石想，也许在周日的阳光下，一路听着路边拟石音响传来的评弹，倒也不错。
周日早上，一拉开窗帘就洒进了大片阳光。我妈一边给我递牛奶一边说着，今天要去看她的开云KY官方登录入口 同学，于是我就只能一边腹诽这条古典的小路，一遍又猜着。这不是去她家的路啊。
老妈的同学我最熟悉的就是她。她家里人前几年得了癌症，老妈一直去帮忙，送东西或是陪陪她，顺带捎上我。
正想着，老妈把车停在一家小店的檐下，抬头往里头笑：
“店面正经不错啊。”
我就见那老式的雕花木门一开，她探头出来，也是笑：
“快进来，茶在泡！”
我还没反应过来就被她拉进了门。桌上一盘茶具，一壶热水。她招呼我们坐下。把门窗开足，屋子里瞬时亮堂了起来，她坐下沏起了茶。
“被你如愿了歪。没想到而她还真成了。”
老妈还在打量四周，眼里尽是笑。拎起大壶热水淋在茶具盘里的小个儿紫砂壶上，白雾腾在她脸上，慢慢弥漫，到一边的吊兰丛边。
“那时候在厂里就想着什么时候能有家自己的小店，我自己还不知道能不能成呢，嘿”她自己说着说着也不住的笑。她手边的一道阳光下，细小的尘埃不断浮起落下，一派安详。那手上尽是老茧，手背上一道淡淡的浅色疤在阳光下特别清晰。
对于大人们的谈话，我完全不懂其因果，坐在那儿捧着茶听着。她起身去后面再烧些水，我戳戳老妈，让她给解释解释。
“那个叔叔的病暂时是没事了，”老妈看着一旁架子上的手织衫：“我年轻时候跟她一个厂，那时候她就想开家小店，一直找店面，托人，进货什么的，一直到她老公查出来病了，她全部时间都用来照顾他。现在她老公差不多已经好了，她就盘下了这间老房子的店面，我还当她不念着了。”
“哪里不想？”她端着杯子过来，“只不过后来就觉得，我要的就是这样好好的日子么，这次只是机会到了，赶巧了遂了愿。”
我接过添满了的茶杯，看见撒了满室的明媚阳光，觉得无比温暖。
说是要寻找幸福。莫不如，好好珍惜手边的幸福。
高考语文酒篇十一
语文的学习，对个人，对国家或社会都是非常重要的。在我看来语文学习的过程，就想制造一件瓷器。提高语文素养的三条途径，就分别对应了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三条途径也缺一不可。
制瓷的第一道工序是筑胚，它决定了瓷器的形状，决定了瓷器的用途。是它奠定了这个瓷器的基础，瓷器也是在这个基础上不断蜕变，成形，成器。这就好比三条途径中的社会生活实践。实践是认识的来源，通过这一途径获取的知识，是最生动，最基本，也是最令我们印象深刻，深入我们骨子里的知识。它直接造就了我们的性格，影响我们对人对事的态度和对世界的理解。只有通过它，我们才能把死的知识转化为活的发展动力，才能真的造福于人民，服务于社会。
制瓷的第二道工序是上色。这一工序看似对瓷器的使用没有太大的影响，但其实，他能在很大程度上决定瓷器的高度与文化价值，是瓷器文化价值的最直接体现。在整个制瓷过程中，这是最能升华瓷器的一道工序。这就好比三条途径中的课外大量阅读。读一本书的过程，就像是与人交流的过程。也正是在千百次这样的过程中，我们的境界不断提升，我们的思想不断升华。读一本好书，就如同在瓷器上填上了一道亮丽的色彩。而正是在阅读的过程中，一道道光亮的色彩不断交织，融合，终成一幅美丽的画卷跃然瓷上。我们的语文素养也就此得到了升华。
煅烧是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅烧的瓷器，纵使其结构再巧妙，花纹再绚丽，也无法称之为瓷。只因煅烧前它是“散”的，是煅烧让它各部分融合并再次升华。经过煅烧的瓷器让人感觉浑然天成，似乎生来就是一体的。这时瓷器才真正成瓷真正成器。这就好比三条途径中的课堂有效教学，在课上我们不断将零碎的知识系统化，将通俗的知识专业化。这不仅直接提高了我们的语文水平，更教会了我们方法，指导我们的方向，指引我们前进。在最后，我们也就真正成器。
如前文所述，语文学习的三条途径正如三道制瓷工序一般，相辅相成，缺一不可。他们之间没有优劣，只有不同，只用真正把握全部的三条途径，才能最终成就我们的语文素养。
高考语文酒篇十二
在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于进步的担心，我觉得这应该引起大家的看重。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺少角逐力，从而在一定量上不利于进步，角逐力越强，进步的动力越大。
过去女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这部分项目的长期进步与进步，大家不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促角逐，使中国及世界的体育事业兴盛进步。在中国教练郎平的教导下，俄罗斯女排成绩骄人；在外籍教练米卢的辅导下，中国男足首次成功出线！公平的角逐促进了体育事业的进步。
在文化进步的道路上，角逐亦促进进步，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化兴盛期。孙子倡导“仁者爱人，克己复礼”；孟子主张“为政以德”；老子崇尚“清静无为”；庄子过去梦蝶化仙；墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”；韩非子开创“法、术、势”让人叹为感观止……。是角逐促成了百家争鸣的文化兴盛局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情没办法达到的高峰。
在经济进步的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代国内国营企业渐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济进步的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，革新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济一同进步的经济政策；以宏观调控为主，加强企业自主权；将深化国有企业公司股份制改革作为目的与重点，在角逐中，国有企业积极改革与革新，第三焕发了生机与活力。是角逐促进了经济的进步。
角逐是进步的强大动力。在角逐的重压下，大家前进、突围、避险、拼搏……角逐不是成功的墓地，而是成功的摇篮，有角逐，才有进步！
高考语文酒篇十三
1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)。
2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)。
3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)。
4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)。
5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)。
6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)。
7.你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)。
8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)。
10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！(《呼啸山庄》)。
高考语文酒篇十四
放眼各新闻网站、微博、app及公众号等平台，让人心绪不宁。随着奥运会的结束，积攒了四年的狂热逐渐隐退，后奥运时代纷纷恢复了日常节奏，负面新闻扑面而来，令人躲闪不及，顾此失彼。这就是所谓新闻文本读者情绪失控。
31岁的富士康员工在结束iphone装配线的夜班工作后跳楼自杀;32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡;18岁的南京邮电大学女生接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世。……不知道读者诸君怎么看待这些自带痛感的新闻，是麻木不仁、一眼扫过，还是将不合理的工厂制度、绝情绝义的高校机关、无孔不入的诈骗分子都痛斥一番?无论如何，保持必要的敏感和合理的怀疑，适当关注世界和他人，学会批判性思考，培养正确的价值观和态度，仍是一名普通新闻读者的基本素养。而我们周遭林林总总的故事，善恶交织亦交锋，悲喜相融亦相对，是非混杂亦分明，面对痛感新闻，将我们的心安放在客观的立场上，有所痛惜，有所警惕，或有所思考，有所行动，量力而为。
青春不止是梦幻与美好，美好的反面也潜抑着危险、残酷和罪恶。当年那个17岁的少年求爱不成，把汽油泼向16岁的少女，在她周身点燃了地狱之火。5年后的今天，当这桩轰动一时的毁容案渐渐被人淡忘，新的谈资占满各个媒体和社交网络，受害的少女周岩在微博上发布了一组个人写真，照片中的她遍体鳞伤，却长发披肩、脸含微笑。这鲜明赤裸的反差让人内心发紧生疼。这疼痛是一种警戒，向我们昭示生命的意义正在于它的不可摧毁性，也告诉每个人我们得为减轻和避免这种不可预知的伤害再做点什么，不要让关于生命的希望继续埋葬在伤疤里。
与这段被损害的青春相比，更加难以言说的是另一段被剥夺的青春。20xx年，17岁的保姆钱仁凤被控向幼儿园女童投毒，被判处无期徒刑。20xx年12月，在被关押、服刑13年又10个月后，钱仁凤被宣布无罪释放。此后，她在微信中写道：“我要十多年的青春年华，我要妈妈，我要我应该有的欢声笑语，我要十七岁至三十一岁的爱情，家庭，事业……”并对其蒙冤入狱的13年10个月，向云南省高院申请国家赔偿共计955万余元。我们不去纠结冤案究竟经历了一个怎样盘根错节、拨乱反正的过程，单就结果来看，云南高院的172万元赔偿金和公开赔礼道歉，也换不回钱仁凤丢失的14年青春时光，换不回她原本平凡无虞的快乐人生。事实本身的惨痛，让我无法因为这桩冤案的平反而产生发自内心的欢欣鼓舞。也许它象征着社会正义的最终胜利，推动了所谓体制改革的进步，但对已经经历这场噩梦的钱仁凤以及没准哪天也将经历这一切的其他每个个人而言，冤案造成的伤害是无法弥补、无法逆转的。它像黑洞一样，吞噬自由、鲜活的生命，无所顾忌。但我们不能堕落于恐惧和悲观，仍要与之抗衡，就如同西西弗斯不断托举巨石走向山顶的努力，抗争本身就是意义，至少仍可抱着希望像钱仁凤一样在命运的歧路上扳回一程。
近6年来，富士康被曝出至少14起员工自杀事件，死因均为坠楼，开除患病教师并不是个案，女大学生遭遇同样的诈骗电话被骗光学费的事也屡见不鲜。循环报道的负面新闻，描述的是真实世界的一部分，它不但不会遮蔽世界良善的一面，还应有赖于读者们的感悟和努力，激发和促进更多的美好和善意。在新闻阅读的痛感里，且保持住这份警惕性。
高考语文酒篇十五
一篇文章，拟好开头之后，接下来就要根据论点和思路，来调动、叙述材料。从某种意义上讲，作文就是一门调动材料的艺术，我们所看到的优秀作文决非考场上刹那的灵光乍现，它们往往是瞬时的感触加上记忆的重复，擦出的绚烂火花。训练中，我们要根据不同的话题调动脑海里贮存的材料，从不同的视角加以考量，思考其适用的范围与对象，以求实现某一材料价值最大化。
作文中有效地调动材料，我们应做好两点：
我们要尽可能地选择具有以下五个特点的材料：全面的，具体的，典型的，多元的，新鲜的。
比如下面这则材料：
十九世纪八十年代，有一位犹太少年做梦都想成为帕格尼尼那样的小提琴演奏家，可他没有音乐天赋，练得非常痛苦。
有一天，少年去请教一位老琴师。老琴师说：孩子，你先拉一支曲子给我听听。少年拉了一首，拉得破绽百出，痛苦极了。老琴师问：你为什么特别喜欢拉小提琴？少年说：我想成为帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。老琴师问：你快乐吗？少年回答：我非常快乐。老琴师说：你非常快乐，这说明你已经成功了，又何必非要成为帕格尼尼那样的演奏家呢？世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，不能结果的花更加美丽，比如玫瑰，又比如郁金香，它们在阳光下开放，虽说没有任何明确的目的，这也就够了。快乐是世间成本最低、风险也最小的成功，却给人真实的受用。
少年心头那团狂热之火从此冷静下来，他仍然常拉小提琴，但不再受困于当帕格尼尼的梦想。
这位少年是谁？他就是爱因斯坦。他一生都喜欢小提琴，拉得十分蹩脚，却能自得其乐。
接下来，我们要把材料中的关键信息甄别、筛选出来，这些信息包括：人物、时间、地点、事件的发展、经过、梗概。里边的一些概念、名词、数据等信息也应该强调出来。一些好词好句、名言警句有很强的说服力，也需要筛选出来。上边的材料，我们可以筛选出以下信息：
十九世纪八十年代犹太少年帕格尼尼小提琴演奏家没有音乐天赋练得非常痛苦成功世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，不能结果的花更加美丽快乐是世间成本最低、风险也最小的成功爱因斯坦。
做好剪裁，学会嫁接组合信息，根据不同的主题来叙述材料，这才能裁得彩练当空舞。叙述材料应该讲求四化：
（一）语言简洁化。
有道是兵不在多，独选其能；药不贵繁，唯取其效，精当是叙述材料的基本要求。否则，会被认为是用长篇材料来凑字数，或者被误解为以叙代议，文章叙述太多，冲淡了文体特征，文章就成了四不像。
（二）主题鲜明化。
所用的材料不可能全盘托出，千万不要炫耀才华而忽视了主题的存在。要学会择取材料中最能证明自己观点的部分来表述，而不能眉毛胡子一把抓。从这个意义上讲，引用材料要在原材料的基础上做减法，削减其中与主题无关的内容，并尽可能将证明观点的成分凸现出来，一般不要全引；当然更不能做加法，添油加醋，随意杜撰篡改。如写目标也是种负担的主题，则可引述爱因斯坦没有音乐天赋练得非常痛苦的片段，其他部分完全可以忽略。
（三）信息最大化。
要尽可能多地将你所知道的与主题相关的关键信息如十九世纪八十年代犹太少年等表现出来。一来有利于论证自己的论点，让论据最大限度地支撑自己的观点；二来这些信息可以展示你的才华，暗示读者我对这个问题素有研究或是关注我的知识库存十分丰富。
（四）叙述艺术化。
不论是新颖的事例还是陈旧的事例，我们都要珍惜这些在考场上搜肠刮肚挖掘出来的宝贵资源，学会艺术地引用，使之成为亮点。材料要做到精当地取舍和表达。精当地取舍就是学会概述材料，摘引关键词，避免叙述冗沓繁琐。精当地表达就是要求在表述材料时要语言洗炼、笔墨经济、疏密得当，密则密而有致、密不透风，疏则生动鲜活，疏而不散。
高考语文酒篇十六
屏住呼吸，仔细倾听我心底的声音：“我是多渴望雨过之后的生命。”
雨温柔地下着，好像万物复苏般的，充满着生命的气息。听，那富有节奏感的青蛙声“呱呱……”树木在风中不断抖动那富有生命之色的叶子。我感到无比的幸福，因为那是生命。在世界上，人类只是其中微小的一部分。
我们不一定因喜欢而强留动物们和植物们，它们同样富有生命的色彩，当它们因自由而舞动着，你一定会看到，你的生命得到了升华，心中的喜悦不是把它们束缚，而是同它们一起感受生命。天空再辽阔也比不上人的宽心，路途在遥远也比不上人的脚印。请放宽你的心，和我一起感受生命。
把你自己的心脏和它们连接起来，它们也可以感受你的“酸甜苦辣”，它们可以成为你最忠实的倾听者。生命的精彩是世间所有的生命都共同欢笑，生命的升华也是世间所有生命的升华。万物的微笑是最珍贵的，但不是仅仅相片就可以记录下来的。
真正的生命需要灵魂，去寻找我们老去的灵魂吧！把我们的热情都燃烧吧！触摸生命，让自己的生命升华！别让城市变成束缚自己的武器，能破茧的只有你自己，把自己的生命都画上色彩吧！追着光芒一直奔跑，摆脱黑暗，触摸生命，你会听见心跳，在光芒里舞蹈！
高考语文酒篇十七
因为长期劳累，父亲患上了帕金森症，埃尼奥只能辍学到工厂里接替父亲的.工作。有一次，埃尼奥在收拾桌子时，看见了一张只写着两句曲谱的纸片，埃尼奥拿起纸片暗暗地对它说：“我不会让你沦为废纸的！”
埃尼奥又要工作又要照料父亲的生活，但他还是找时间往图书馆跑，看一些与音乐有关的书籍。他家附近有一座音乐厅，每逢有音乐会，埃尼奥都会跑到窗下去听。就这样，埃尼奥一边努力吸收知识，一边勤奋练习写谱。
在他22岁那年，工厂里组织员工们看电影，那是一部凄苦的故事片，但它的背景音乐却是以欢快奔放着称的爵士乐，尽管它努力放慢了节奏，但还是影响了剧情对于观众的情感冲击。埃尼奥用了两个月的时间，凭着对影片情节的记忆，尝试着写完了所有的配乐。埃尼奥以小提琴为切入点，再配上阴冷的小号，进而以管弦乐队的慢板节奏来衬托影片的高潮部分，尾部再用弦乐与木管演奏，这种效果几乎把一种悲怆的气氛发挥到了极致。
埃尼奥把这些曲谱寄给了这部影片的导演赛尔乔，赛尔乔如获至宝，把埃尼奥请到了自己的电影制作团队。埃尼奥一炮打响，在此后的半个世纪里为超过500多部影视作品配乐。如今，埃尼奥把那张只写有两句曲谱的纸片塑封起来，和他的终身成就奖杯摆在一起，以作鼓励。
【素材运用】。
路在脚下，由你决定。哪怕前面是断崖，有决心向前的人也可以铸就一座桥梁，实现自己的梦想。只要你自己不放弃，就没有任何人和任何环境能决定你的人生。
【话题拓展】半途而废、转折、不妥协的人生。
高考语文酒篇十八
1、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
2、世上本没有路，走的人多了，也便成了路。人生与路形影不离。世上路有千万条，有直有弯。直路固然可以直达远方，弯路亦别有一番情趣。当然，人生更多的是弯路，直路不过是陪衬。
3、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
4、弯路是一种追求的过程，而不是死板的弯路。圣哲孔子就提出：人要通权达变。只有变化才能进步。所以走弯路是磨练自我，重塑自我的方法，我们并不反对走直路的人，因为直路能让你早早的体会到胜利的甘甜。
5、巴尔扎克曾经说过：苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富对于弱者则是一个万丈深渊。对于不可避免的困难，我们只能面对，并且将之化为动力。也就是要摆脱过去的失败的伤痛，要将每一天都变成一个新的起点。
7、我们应珍惜我们人生路上的每一次弯路，每通过一个弯路，其实就是对我们的一次磨砺，是我们的一次成长。失败是成功之母，弯路是我们人生短暂的失败，它把经验铭刻入我们的心底。它是我们走出坎坷奋然前行的动力，重新将人生引上正确的航向。我们要记住，人非圣贤，孰能无错。记住：弯路将伴我们成长。
8、没有谁的一生是一帆风顺的，在人生中难免会走一些弯路，它是人生的一部分，如果没有它，我们就无法体会到人生的意义，就不会懂得珍惜人生。只有经历了，才会悟出人生的真理，才会懂得珍惜。
9、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
10、黄河九曲，留给人荡气回肠的感慨；山路十八弯，带给人缠绵悱恻的思念。即便是弯路，也有着动人心魄的美感，在生活中亦是如此：流年若水，晴续锦年，在漫长而又短暂的人生旅途中，没有什么是顺利如初的。在弯路面前，是不敌退却还是迎难直上？这个答案决定着你今后的成败。
11、在人生的道路上有两条路：直路与弯路，虽然她们通向的目的地可能是一样的——都是成功，但过程绝对是不一样的。当直路走不通时，或许选择弯路更加容易通向成功。
12、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
13、信仰可以是空洞的，也可以是丰富的；信仰可以是朴素的，也可以是花哨的。信仰可以是简单的，也可以是复杂的。每个人都有信仰，不同于理想，不同于宗教，更多是与信念更加相似。
14、困难，只不过是给成功人的垫脚石，那是走向成功的路途，与其埋怨天黑，不如点起一支蜡烛，寻找新的希望，给我们的人生带来精彩。
15、人生就如同一条弯弯的路，每个人都是这条路上的步行者。出生时这条路是直的，每个人可以毫无顾忌地走着，成年后每个人面前会有无数条路，只有两种选择，要么坐以待毙，要么选择一条路走下去，大多数人会选择走下去。每一条路都有其曲折的部分，这就要考验每个人的意志了，胆小的人看见弯路就马上往回走，只有一部分敢于挑战自己的人勇敢走下去。
17、珍惜每一次转弯吧，黄河因为弯曲而滋润着更广袤的土地；勘探队因路途弯曲而得以深入钻探；那么，我有理由坚信人们也将因为珍惜每一次转弯而将人生的路走得更好。
18、黄河滔滔，经九曲之后方能奔腾入海，人生漫漫，经历磨难才能获得成功。是的，人生如黄河一样，不可能一“直”到头其中有各种各样的“弯路”等着我们，我们只有通过这些弯路才能一步步走向成功。
19、生活中分岔路口时必不可少的，就像人生中只有弯路作伴才是完整的一样。弯路会使我们迷失方向，弯路会使我们摔得鼻青脸肿，但是，请别忘了，它同样是我们难得的人生经历。
20、生活给了我们智慧，教会了我们如何学习，如何成长，用多彩的世界来点缀我们周围的一切，用它神奇的力量给我们智慧，把我们从无意识的个体推向了智慧生命的顶峰，使我们从幼稚到学识渊博。
21、瞬息间，水从我的指缝间滑过，略带留恋与倾诉，贴近而真切。转瞬间从我的身边划过，略带怀恋与忧伤，回味而伤感。无论怎样留恋，却终归只能如流水，不能留下。
22、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
23、弯路是一种哲学。懂得生活的人会想尽一切办法跨过弯路，也只有这样，才能将弯路转化为平坦的金光大道，开创属于自己的精彩人生。
24、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
25、生活总是展露着他们的缺点，使人们不断地来为它弥补。他用没有光亮的夜叩开人们的想象，让人们发明了灯，电灯。它用没有清凉的夏日打开了人创造的大门，又有了扇子，有了电扇，有了空调。生活给予了我们无穷无尽的困难，也在不断地开发我们的智慧。
26、弯路与捷径的目的是一样的——成功，但方式却不一样，当捷径不通的情况下，选择弯路的成功率是最大的。青年们，我们是否更应该脚踏实地，通过弯路，来得到属于自己的一片彩虹呢。
27、成功没有捷径，抵达光明的前景，必须穿越一段灰暗的里程。莎士比亚也曾经说过：金字塔是由一块块石头堆砌上去的。干什么事都没有捷径，最好的办法还是一步一个脚印，脚踏实地往前走，不管道路如何，待你蹒跚一段路以后，向后眺望的将是一片美丽的彩虹。
高考语文酒篇十九
“梦想还是要有的，万一实现了呢？”这是著名企业家马云曾说过的一句话，我时刻铭记于心。每个人的心中都藏着一个五彩缤纷的梦想，愿意去付之心血努力，所以也可以说，梦想是漫漫人生路的一盏明灯，点亮了我们未来的路，引导我们去往成功的彼岸。你想知道我的梦想吗？别急，我要悄悄告诉你，我的梦想就是当一名作家。
每当我阅读一本书的时候，我就会跟着故事里的主角一起喜怒哀乐，仿佛把主角的灵魂装进自己身体里，其乐融融。于是，我的脑袋里蹦出一个想法，这是我以往想都不敢想的。我想当一名作家，让主角融入到读者的灵魂，想把我生活经历的事情分享到书中，像是存钱到银行里，几十年后回到银行取钱，只不过会带着一些“利息”。
为了当一名作家，我准备实践梦想。首先，需要多看书，积累很多的好词佳句，丰富大脑的知识。
我翻开了一页鲁迅先生的《仿徨》，看见封建社会的冷漠，祥林嫂的悲苦一生。伤感落寞的气息迎面而来，不禁眼泪花花。字句行间，细细品读。拿出了一支黑笔，一册笔记本。勾画下了许多好词佳句，温存了伤感的气息。整整记了五页，密密麻麻的小字集聚在一起，所以说，要成为一名作者也是十分辛苦的。
有志者事竟成，尽管我的文笔不好，不受老师家长同学的青睐，可是我有着一颗追梦的心，正如一首《追梦赤子心》的歌词，“向前跑，迎着冷眼和嘲笑！生命的广阔不历经磨难怎能感到！”现在的我如歌中的角色，像一只丑小鸭一样呀呀学语，而其他的小鸭子有漂亮又聪明，开口成章。不过故事中的丑小鸭最后会蜕变成一直美丽的白天鹅，相信自己，为我的梦想而努力！像自己的朋友家人老师证明自己！
天上的繁星闪烁，地上的玫瑰枯萎。我想成为一名作家，变成夜空中最亮的那一颗星，玫瑰虽美，可不及一时便枯萎，我愿大器晚成，不愿少年得志。我，就像一只雄鹰，被折断了翅膀，可那又怎样，继续飞，飞得更高。眼前的磨难只是成长的必经之路，不管我的梦想多么渺茫，只要，我有一个梦，就够了。为了它，而努力过，也够了。
高考语文酒篇二十
“明天你是否会想起，昨天你写的日记；明天你是否还惦记，曾经最爱哭的你。老师们都已想不起，猜不出问题的你；我也是偶然翻相片，才想起同桌的你……”一首《同桌的你》，承载了我们匆匆而过的青春，也承载了从小学、到中学再到大学的同窗情谊。
春秋时代，齐国著名的宰相管仲，有一个从小就在一起的好朋友，叫鲍叔牙。当时齐王请鲍叔牙做宰相，但他婉言谢绝，推荐了管仲，管仲果然辅佐齐桓公，使齐国成爲东方的霸主。后来管仲曾对人说：“生我，养我的是父母，可是了解我，帮助我的，却是鲍叔牙呀！”管仲和鲍叔牙的关系被誉为同学关系的典范，所以历来人们把同学之间的深厚友谊叫做“管鲍之交”。
其实，这种深厚的同学情谊就是来源于相互理解。鲍叔牙家比管仲家富有，他们曾经合伙做买卖，每次赚了钱，管仲总是多分些，朋友都认爲鲍叔牙煳涂，吃了大亏了。而鲍叔牙却回答说：“你们不明白，管仲的家境不好，他有老母亲要奉养，多拿一些是应该的。”鲍叔牙的这番话，说得他们无话可说，这就是真诚的理解。
今天，我们的生活节奏无疑比春秋时代快多了，几十个人济济一堂，相互交往自然也比古代要复杂得多，这就更需要同学们之间相互理解，更好地相互沟通，才能让同学们之间的关系更加融洽。尤其是因为大家朝夕相处，有时也难免有点磕磕碰碰，这时就更需要要互相谅解。毕竟同学之间的摩擦多数都是无意的，只要大家多说几句“对不起”、“没关系”，就能很快得到解决的。
全世界有60多亿人，我们中国也有将近14亿人，而恰恰我们几十位同学能相聚在一个班里，一起学习、生活，这其实就是很难得的缘分。所以我们都应该珍惜这种缘分。有句老话叫“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了”，几年之后大家又要各奔东西，所以这同学之情也就成了一生的精神财富。
高考语文酒篇二十一
两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。
来吧！小姑娘，我背你过去。师兄说罢，把少女背了起来。
过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。
呀！你说的是那个女人呀！我早就把她放下了，你到现在还挂在心上？
唐代，严阳尊者问赵州禅师：一物不将来时如何？
——大意是：在禅修的道路上，我抛弃了一切，下一步怎么做？
赵州禅师答：放下吧。
严阳尊者说，已经两手空空，还要我放下什么？
赵州禅师指示他：放不下，那就把它挑起来！
严阳尊者听到这里，忽然有所领悟。
赵州问：你吃粥了吗？
僧人答：吃粥了。
赵州说：那就洗钵去吧！
在赵州禅师话语之中，这位僧人有所省悟。
赵州的洗钵去，指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处，必须不离曰常生活。这些曰常的喝茶吃饭，与禅宗的精神没有丝毫的背离。
一休深深地吸了一口气，偷窥师父，师父正在安祥打坐于半山坡上。
一休有些纳闷，不知师父葫芦里卖的什么药。
过了一个下午，师父起身，没说一句话，打个手势，他把一休领回寺内。
刚入寺门，师父突然跨前一步，轻掩两扇木门，把一休关在寺外。
一休不明白师父的旨意，独坐门外，思悟师父的意思。
很快天色就暗了下来，雾气笼罩了四周的山冈，树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
这时，师父在寺内朗声叫一休的名字。
一休推开寺门，走了进去。
师父问：外面怎么样？
全黑了。
还有什么吗？
什么也没有了。
不，师父说：外面，清风、绿野，花草，小溪……，一切都在。
一休忽然领悟了师父的苦心。
道一十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。
道一说：我想成佛。
怀让禅师拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。
道一被这种噪音吵得不能入静，就问：师父，您磨砖作什么呀？
怀让禅师：我磨砖作镜子啊。
道一：磨砖怎么能作镜子呢？
怀让禅师：磨砖不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？
道一：那要怎么样才能成佛呢？
怀让禅师：这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢？还是打牛！
道一沉默，没有回答。
怀让禅师又说：你是学坐禅，还是学坐佛？如果学坐禅，禅并不在于坐卧。如果是学坐佛，佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你执着于坐相，就是背道而行。
道一听了怀让禅师的教诲，如饮醍醐，通身舒畅。
1925年初秋，弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。
一天，他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时，只有一道咸菜。
夏丏尊不忍地问：难道这咸菜不会太咸吗？
咸有咸的味道。弘一大师回答道。
吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水喝。
夏丏尊又问：没有茶叶吗？怎么涸烩平淡的开水？
弘一大师笑着说：开水虽淡，淡也有淡的味道。
苏东坡在江北瓜州任职时，和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交，两人经常谈禅论道。
一曰，东坡居士自觉修持有得，即撰诗一道，稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。
诗成后遣书童过江，送给佛印禅师品赏，禅师看后，拿笔批了两个字，即叫书童带回。
苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏，急忙打开，一看只见上面写着两个字：放屁。
这下东坡居士真是又惊又怒，即刻乘船过江找佛印理论。
船至金山寺，禅师早已在江边等候，苏东坡一见佛印立即怒气沖沖的说：佛印，我们是知交道友，你即使不认同我的修行，我的诗，也不能骂人啊！
禅师大笑说：咦，你不是说‘八风吹不动’吗，怎么一个屁字，就让你过江来了？
苏东坡听后恍然而悟，惭愧不已。
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