写一份总结可以帮助我们更好地总结经验教训，为将来的工作做好准备。在总结中可以结合个人感受和体会，增强表达的真实性和亲和力。下面是一些优秀的总结范文，供大家参考和借鉴。
新高考二卷参考篇一
数学题目不会出现偏题和怪题，难度不会增加太多。
2023年在高考命题将会有相应的调整。当中有一项比较重要的内容就是：为了能让新高考省份实现平稳过渡，确保这些省份的考生能够适应新高考的内容，促进高考试题的平稳，坚决不能出现偏题和怪题，也不能出现超纲内容。相关负责人还表示，未来高考命题会局限在课本的主干知识和重点知识，避免出现冷门知识或者超纲知识。
2023年高考数学难度趋势。
去年新高考1卷的数学题目是很难的，引发了网友们的热议，也让一些高考生没能在考试中取得理想的成绩。按照教育部对于出题的要求，2023年的高考难度大概率会保持目前的趋势，难度不会大幅提升，但也不会比去年简单太多。
1、首先，依照教育部的要求，高考数学题目可能会与现实中的复杂场景结合。这就要求考生不但具备出色的逻辑推理、计算能力，也对同学们的阅读能力、理解能力提出了很高的要求，做到举一反三是非常重要的。题目的灵活度增加，数学基础如果不够扎实可能会觉得很难，但如果应用能力强，也可能会觉得题目不难。
2、其次，对于数学的考察会更强调数学思想和方法。这就要求同学们在学习过程中掌握数学的核心，如逻辑思维能力、计算能力等。务必要吃透每一个方法，如果解题的时候总是一知半解、似懂非懂，高考的时候很可能会吃苦头。
综合以上，2023年的高考和去年对比起来差异不会太大，可能难度稍有提升。所以同学们在最后的几个月时间里一定要回归课本，把考纲内的数学基础知识掌握牢固，提升自己举一反三的能力，不必纠结一些难题和偏题。
考高考数二的技巧有哪些？
1、临考前和进入考场后始终保持头脑清醒、情绪平稳。
考试、特别是升学考试，是一种高强度高难度的脑力劳动。因此，一定要在考试过程中保持健康的身体、清醒的头脑，考前要休息好。
考试是一种缜密而紧张的思维活动，不宜太激动、太惧怕、需要保持一种平稳的心态，使答题过程达到并保持最佳的思维状态，才能可能正常或超水平发挥。
2、按顺序做题，先易后难。
总体来看，试卷题目的一般排列顺序是先易后难;有低分到高分。考生只需要按顺序对号做题。一旦碰到难题，稍加思索仍没有思路，千万不要紧张，暂时放下，直接进到下一道题，返回来再答，也许就会答了。因为后面的题目或许可以开阔你的思维，勾起你的回忆。
新高考二卷参考篇二
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
一老僧见一只蝎子在水流中挣扎，迅速将其捞起，怎奈，被蝎子刺伤。次日，这位老僧又遇一只蝎子在水流中挣扎，不假思索，又迅速将蝎子捞起，又被刺伤。路人不解，问：大师为何不吸取教训?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
要求选好角度，确定立意。明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
“尊重天性，保持善心”
蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
老僧的话深中肯綮，发人深省。“江山易改，本性难移。”蛇蝎心肠的确难以改变，我们只好尊重它们的天性，让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。“救人一命，胜造七级浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。
但毕竟是只蝎子，如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧，东郭先生的寓言，恩将仇报的成语，都在提醒我们：尊重天性也要看对象，保持善心也要爱自己。
问题是，我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是恶狼，而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定，根据所谓“常理”，以小人之心度君子之腹，不给好人撑腰，导致社会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷：两岁小女孩多次被碾，十八个过路人双眼结冰，连军医也回天乏术，呜呼哀哉!
幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。
以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在，医疗体制改革已初见成效，大部分医疗费都能报销，新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障，为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然，不管是道德、舆论还是佛法，都不具备强制性的约束力，必须通过立法和加强执法，严惩见死不救和反咬一口等恶劣行为，才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。
让我们尊重天性，保持善心!让我们见死即救，都做好人!让我们保存证据，谨防耍赖!人我们完善法律，浩气长存!
新高考二卷参考篇三
逆峰起笔，藏而不露是智者的不屑纷争，超然于世。
春秋战国，楚庄王不理朝政，直到苏丛来找他，对其以旁敲侧击，而楚庄王以鸟自喻，说道此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。他以纵情享乐的假面，分辨了忠奸，改革朝政，富国强民，成为了春秋一代骄子，成就了一番伟业。养精蓄锐是等待时机的耐心，是一鸣惊人的谋略，同是一统天下的野心。
做人当如此，不骄不躁，即使抹平耀眼的外表，内心中金黄的麦穗也会溢出五彩的光芒。学会“藏匿”，不仅是生灵万物用于逃生的工具，也是人在一生中可以寻觅的被包裹的温暖。
中锋用笔，不偏不倚是莲花的傲然与正直。
爱莲说说道“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。
风吹起一张白纸，但不会吹走一只蝴蝶。蝴蝶有自己不偏不倚地路线与终将到达地远方。做走康庄，行直道的人。是人生的一个行阶段，新层次。
停滞迂回，缓缓出头是行独木之人的平和与耐心。
屠呦呦读中学时，不幸患上肺结核而停止学业，几经调理才能重新就学，学医后的她致力于青蒿素的研发，多年默默无闻不被知晓。多种的质疑没有使她的脚步停下来。2015年若贝尔奖在她手中紧握。
一个小小的身躯藏着民族的伟岸，漫长的攻坚之路，一步一脚印，在平和中走向希望，成就会悄然与身旁。
在撇捺中，学会了做人的点点方向。也在其中明白了新青年的使命，中华民族的崛起，需要新青年行稳致远，沉淀了自我，锻造出力量，民族就有希望，国家就能够富强。
在描红的框架中扩充新青年的格局，在撇捺中成长，积蓄让祖国能够跨越山川的力量。
新高考二卷参考篇四
一棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上，我将很快为你献上一簇绿阴。”
一缕花香说：“让我飘到人群当中，我将带给人们一份美秒的心情。”
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五线谱。
-->上的音符说：“让我站在该站的地方，我会为你谱写出悦耳的旋律。”
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画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在，我将为你展现、一幅完美的图画。”
一位先哲说：“给我一个支点，让我站在适当的位置上，我将托起整个地球。”
世间万物都有自己的位置，他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外，环保学家反复对世人说，垃圾是放错了地方的资源。可见，位置是诱人的，但诱人的位置并非有意者都可思而得之。
千里马本身的素质固然重要，然而如若缺乏英明的伯乐，千里马也只能和普通马一样，老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功，那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人，由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭，令人扼腕。
历有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印，联横合纵;管夷吾、百里溪被举为相，为国家昌盛做出了非凡的贡献;诸葛亮错用马谡失街亭，从而又一次错过了夺取中原的大好机会。
鲁迅如果当初从了医，那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人，却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者，更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说，正确选择自己的位置造就了鲁迅。
所以，我们要积极追寻和争取属于自己的位置，而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”，但那等待太漫长了，甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下，那样的位置才适合它。
沉默，不会是金;抑制斗志，永不会成功。努力去寻求自己的位置吧，进攻才是的防守。
在我所听闻过的悲剧中，情感犯下的错是占大多数的，因为情感的权力有时太大，大得等不及真相的告白，就将一切划上了句号。
翻开历史，尤其是中国的历史，君王的昏庸，王朝的颓败，忠臣蒙“莫须有之罪”，_佞飞黄腾达的段子一折接一折，这大概就是情感惹下的不小的祸吧，佞臣们大抵也是科举之人，一试一试考上来的，也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌，三言两句套套近乎，便成了亲信，成了近宠，他们的话，岂止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主们的情感被这些居心叵测之心操纵，君主们的情感也随即获得了无人企及的权力――可悲的权力，惨痛的教训。
莎翁的悲剧也有一出，叫《麦克白》，性质是一样的，即使妻子是身出名门，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我们也不得不承认，情感是脆弱的，信任在怀疑和虚荣面前是瑟缩发抖直不起腰的。于是亲信的部下有了可乘之机，让麦克白亲手杀妻抱撼而终。情感的权力施展起来往往就是这么残忍而不可理喻，它封闭一切正义的外力作用范围，总是一意孤行，让“非”者昌，“是”者亡。
谬误总爱偷穿真理华贵高雅的衣裳，卖弄纯洁卖弄博学，所以情感会禁不起诱惑，近谬而疏真理，情感会操纵当权者的法杖，颠倒黑白――所以说，“感情用事”很多情况下是有害无益的，在情感与正义面前，我们需要让情感“回避”，让情感站远，让真理敢于靠前。
当然，历，现代社会中也有很多大义灭亲的事例，不会单凭着感情的亲疏胡乱判案模糊执法的。古语云：天子犯法与庶民同罪，太子亦然，这是明君之所为。才不愧“光明正大，明镜高悬”八个铮铮大字。
而在现今社会，小到班级学校，教师们不因为个人与某些学生的亲疏而错判正误;大到一个国家不因与某些国家的邦交厚薄而任意进行军事政治支援纵容非正义战争的肆意扩大，伤及无辜;这些，都是正确处理情感与真理的极佳明证，不论在什么时间，什么地点，真理永远是真理，我们不能掩盖或歪曲它，所谓“真金不怕火炼”么!当情感的开始干涉正义时，当情感的亲疏开始混淆是非时，当惊觉情感的权力超出界，我们应该学会反省，保持冷静，“退一步海阔天空”，――“退一步，真相会昭然而现”，站远一点看事情，会更加公正一些。
以歌乐之柔婉转绕人心襟，以宋词之忧愁伴风飘零，以羽裳之轻盈翩然落下，以洞萧之曲催泪磅礴。以蝴蝶不飞沧海舞出轻舟蝶舞飞扬，以大千之世界绘出生命之色彩。
伟人苏武舞出生命之火红，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
悠悠岁月，历尽多少冷暖;滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。朔风凌冽，他与冷月作伴。南顾中原，将“生是大汉人，死是大汗臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺抛置于不顾。地窖冰冷，他讲满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念，铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱!
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔至云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他。
雕刻。
出大汉最深切的眷顾。他是历史的星空中最耀眼的晨星，那一抹鲜艳的红指引着我们勇往直前而又不迷失。
诗人陶渊明绘出万物之绿，诗歌的记载上描绘出世外桃源的悠然自得。
“采菊东临下，悠然见南山”，细细流水，念古至今，那如世外桃源般的地方，飘飘然着一个身影，那悠然自得的样子让人感觉怡然静心，那万山之绿竟比不上那一抹白色的身影，那种“种豆南山下，草盛豆苗稀”的感想不是世人能比的。“山径人稀，翠萝深处，啼鸟两三声，霁霞散晓月幽冥，疏木挂残星”大概也就是这般怡然自得的情景吧。
夕阳的余晖，把他的心照得如同明镜，那抹绿色的身影，似在孤独诉说着什么。暗夜星辰映照在他的头顶，大自然之间又多了一抹绿。
诗者苏东坡写下世间之白色，淡泊的万千世界上涂写出了世俗的沉浮无奈。
“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑烟雨任平生，踏雪飞鸿”。苏东坡的一生极为坎坷，仕途的偃怚，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国，放弃文学，怎能跻身文坛?最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜有感：“人生到处知何似，恰似飞鸿雪踏泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”
一夜北风紧，沉默的白色调严厉的接管着人世。浅黄深碧落尽，风雨敲窗，惊破尚余绿意的秋梦，菊残在他袖口，以变灰白。
笔锋划过纸页，书写的人世间有着温度的心灵。缓缓走来，我们无法片叶不沾衣，那就撷下人生中最美的色彩，绘就生之底色。
新高考二卷参考篇五
选择，一生的路与漫长;无悔，一世的心与芬芳。坐在明亮的厅堂，整装而坐。同学们的琴声回荡于此，他的眼中噙满了泪水。这是音乐学院的最后一次考试——自选曲目。不过这次同考试通知一起送来的还有父亲的病危通知。
当他拿到父亲的病危通知时，夜半三更，淅淅沥沥的雨打在他的脸上，千丝万丝练成一线。他望着天，不知是喜是悲，脸上划过的，不知是雨还是泪。他生来就无法决定自己的人生。从七岁开始，父亲就逼他拉小提琴。手上磨出了血泡也无法博得父亲的一丝同情。后来，他便不再哭着请求了，转而替之的是上锁的心门。
他不喜欢练琴的枯燥无味。窗外的笑声刺激着他，手中的琴弓与琴弦交错，便是无尽的无奈。他早已知道户外的春天不属于他，天上的风筝没有他的，却仍在无人时望向窗外。终于，他考到了外地，走出了童年阴暗的回忆，渐渐淡忘了自己还有个家，还有个父亲在家等他。
他不理解父亲的顽固。剪断了他的翅膀，却要他飞翔。曾不解，今亦是如此。带着迷惑与不解独自行走了四年之久。如今，山林吻过秋风，红了脸颊，秋天再一次占据了视野，他收到了父亲的来信;孩子，如果你现在感到仍无法理解我的行为，我向你表示歉意。你父亲我生来不甘心平凡不甘底下。音乐是我落寞时唯一的安慰。我小时候遭遇洪水，你爷爷奶奶什么都没留下，除了你手中的这把小提琴。天有不测风云，为了音乐，我付出了半生岁月，却终没闯出一番天地。
于是我将希望托给你，你不再联系我时，我沉思了良久。或许是我对你太严了吧，或许是我太固执了吧。总之，不能给予你本该拥有的父爱，我感到很抱歉......“吧嗒。”一滴水落在纸上，扩散出时光的水墨画。他拿着小提琴走上前去。“从此，不再空无，不再迷茫。”
新高考二卷参考篇六
20__年给我们留下永远的怀念，武侠作家梁羽生，杂文家何满子，漫画家丁聪，哲学家任继愈，古文字学家季羡林，生物学家贝时璋，科学家钱学森，文物专家王世襄，建筑学家冯纪忠等一代大师在这一年先后去世。人们在悼念之余，也在叹息，感受到大师们离开后的重大损失，无论是学问，还是精神;于是出現了“为后世忧”的议论:我们这个时代能否出现大师，能否承继大师们的学问，精神，能否肩负起民族，国家的重任等等。
请根据这种“为后世忧”的议论，选择你的立场、角度，联系实际，写一篇文章谈谈你的看法。
【范文】。
为后世忧。
说到这，不免提到教育，_年大师们的相继辞世，引发了群众和唏嘘，衍生出了“为后世而忧”的议论。且不谈能否的中国出现大师，先说在前苏联：“极端科学主义”繁衍出的中国式教育。真正该担忧的是教育问题，像之前的“素质教育”雷声大雨点小，不但没有培养到有理想有素质的人才，还加中了“应试教育”的筹码。这种心口不一导致教育的畸形，培养出了“奴化”的一代。像是被罚站的山东学生，宁愿冻死也要“诚信”;像是被禽兽老师但唯唯诺诺的的女学生;像是宿舍起火却不懂正确逃生的上海女大学生。
终其一生为教育事业奋斗的任靖玺先生最终也叹息;“我败给了专制、垄断、丑恶、没人性的教育制度。”不是吗?这不正是“钱学森之问”所要控告的丑恶现状吗?这不正是中国难以培养出杰出人才的根源之一吗?我们真正该有的不是“九零后”是否是“脑残”的一代，而是教育。唯有在教育上实现公平公正，明澈公开，不是简单的取缔“奥数”，这样我们才有资格去谈“中国的脊骨”。教育要培养的是具有独立人格和自由意志的现代公民，不是高分低能，精神上的残疾人。而对于个人，则要树立认真执着的态度，对生活，对学问。只有当社会与个人都自省其身，共同发展，我们，乃至后代才能继承一个先哲馈赠给我们的丰裕的精神世界。
新高考二卷参考篇七
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
“友谊的小船说翻就翻”，最早出自社交媒体，被一些网友用于朋友之间的调侃，星星之火可以燎原，这句话逐步发展成为网络流行语，引发人们对“友谊”的热议。有人说，友谊的小船说翻就翻，其实是缺少理解和宽容;有人说，在大是大非面前，为坚持原则，该翻就翻;还有人说，要想友谊的小船不翻，还需要有共同的爱好和追求……讨论还在继续。根据上述材料，并结合呢自己关于友谊的经历，写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，不得泄露个人信息。
【作文范文】。
友谊小船不易翻。
有人认为，要有共同爱好和追求方得友谊之船不翻，这种说法我不尽赞同。共同的兴趣和爱好固然重要，没有也未尝不可;有人说，友谊需理解和宽容，这一点我认同。无论是友谊，还是亲情爱情，都需要理解之心;还有人认为友谊须讲原则，我高度认同。即便是友谊这种深厚的情，也要合理，情与理密不可分。因此，我认为，“友谊的小船说翻就翻”这句话仅限于调侃，友谊是神圣的，真正的友谊之船不易翻。
友谊需要理解与宽容，需要换位思考。用责人之心责己，用恕己之心恕人;用宽容之心对待友人过失，体谅友人。做到这些不易，但只要在生活中不断摸索定可修炼出纯粹的友情。
对待友谊更需要“是非之心”。我们做人必须有一个底线或原则。坚守原则，不会因朋友而改变;看似无情，实责情深。正是对友谊的尊重，令其长久，你才要及时指正友人的过错，避免更大的错误;正是对友谊的珍视，你才要在大是大非面前做出正确的选择。如果多次指正无效，就该考虑走下这艘小船了。交友需谨慎，人品应第一位。我交友最看重的不是有没有共同爱好，而是对方的品行。当年的翩翩少年李天一，如果交友慎重，坚守底线，岂能身陷铁窗十载?所以，我认为友谊需珍视和呵护，依据是原则与底线。
交友游戏化和泛化态度不可取。社交媒体流传出的这句调侃之词，反映了现代人对友谊的“游戏态度”。“说翻就翻”更流露出了不珍视友谊的态度。如今社交媒体众多，交友渠道多样，看似交友变得多元化，实则隐藏着交友廉价化的危机。科技可以让交友更方便，更快捷地交流，但决不能因此而交友泛滥化、庸俗化和功利化。在纷杂的社会中，让纯净的友谊不染凡尘俗气，追求一种更高尚的境界，也是我们追求的目标。这一点，我会把马克思与恩格斯的友谊，当做效仿的榜样。
马克思说得好：“人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。”以真心和真理作桨，友谊之船会稳固安全，友谊之船不易翻，越行越远，这一点我坚信!
新高考二卷参考篇八
有一个学者问一个普通人，如果你在爬一座高山，正在半山腰时，突然下暴雨，引发了山洪，你会选择立即掉头下山，还是继续上山直到山顶呢?普通人不假思索答道“我当然会选择掉头下山了，在半山腰时，一定又累又无助，下山更快。”学者摇了摇头，而后，他说：“如果是我，我一定加快速度往山顶爬。”普通人很疑惑：“为什么要选择上山呢?”“下暴雨发洪水时，下山的路一定更滑。这时，如果下山去，岂不很危险吗?再看上山，爬上去固然不是件容易的事，但却安全得多。”
是啊，许多选择也许只是一念之间，然而却能改变一个人的命运，甚至一个国家的命运。
爱迪生如果在经历上千次失败后，选择了放弃，也许我们今天还生活在黑暗之中，正如学习生活中，遇到困难就退缩，那么将无法取得好成绩。可见正确的选择多么重要。
我们中国，有着上下五千年的文明，而旧中国辛酸耻辱的历史，相信每个中国人都会铭记在心。然而现在，我们选择了走社会主义道路之后，我国日益繁荣起来，可以说是百废俱兴，尤其是近年，我国更是成为了世界人民关注的热点。这一切的一切，都是由于我们每一个中国人的努力，更是无数仁人志士用鲜血和生命的抉择换来的。
你看，钱学森是一个著名的科学家，他在国外享有很高的荣誉和待遇，可他后来为什么要选择毅然回国呢?在国外的各种优待与回国发展祖国的航天事业两者中，他为何选择了后者?正如众多享受国外安逸生活的大科学家、知识渊博的学者，宁可选择过“苦日子”而毅然回国一样，噢，他们认为树高千尺忘不了根，无论何时，他们明智的选择，都是以祖国利益为重。
无数的事实启示我们：生活需要我们深思熟虑后的正确选择，祖国的现代化建设发展也一样需要我们明智的抉择。
新高考二卷参考篇九
截止目前，2022年新高考全国二卷物理答案解析还未出炉，待高考结束后，第一时间更新2022年新高考全国二卷物理答案解析，供大家对照、估分、模拟使用。
2022年新高考全国二卷物理试卷及答案解析就为大家介绍到这里，希望大家关注高考栏目，我们为大家提供2022年全套高考试卷及答案解析的同时，也为大家提供了高考成绩查询时间及入口、高考志愿填报时间及入口、高考分数线、高考录取查询时间等内容希望对大家有所帮助。
高考平行志愿投档规则。
1、分数优先：每一批次每一阶段院校录取时，高考总分高的考生先于总分较低的考生投档。
例：甲考生600分，志愿1北京大学、志愿2清华大学、志愿3中国人民大学;乙考生598分，志愿1中国人民大学、志愿2复旦大学，由于甲考生分数高于乙考生，所以甲考生先投档。
如果甲考生不够北京大学、清华大学，但够中国人民大学分数线，虽然其填在志愿3，甲也是先被投进中国人民大学;虽然乙考生志愿1是中国人民大学，依然在后面投档，这就是分数高优先投档。
2、遵循志愿：每个考生所填的院校志愿是有先后顺序的，计算机投档时按考生填报的院校志愿顺序依次进行检索。
说明：新高考省份通常有96~100多个志愿，投档时按照志愿1、志愿2、志愿3、志愿4...顺序投档，直到满足就投出，都不满足就掉档了。所以要把分数最高、最想上的学校专业填在最前面。
3、一次投档，不再补档：省考试院在正式投档前一般会进行多次模拟投档，看是否有问题，以及和各院校沟通是否需要调整招生计划等。模拟没有问题后，会正式投档，投档后不再补充投档，只有在院校没有录满的情况下会组织征集志愿填报。
新高考二卷参考篇十
必要的循规蹈矩！上世纪八十年代，上小学之前需要念一年的预科班，通常叫做“育红班”，老师会把上学后可能学到的基本知识讲一讲。当然一个目的是提前让孩子适应学校生活，另外一点就是提前给家长减轻负担，毕竟那时候大部分城市家庭父母都是双职工。
几十年过去了，现在再看这幅漫画，心里还是有所感触——做人，要循规蹈矩。
首先说矩，刚好对应着田字格，我理解的意思是不能超出，也就是凡事的底线。出格出格，跟写字一样，说明逾越了一定的底线，显然是个贬义词。写字如果出了格，难看，还侵犯了其他字的空间；出了大格，甚至写到纸外面去了，那就不仅仅是难看的问题，肯定是要挨板子。做事也是一样，做事出格会遭人诟病，出了大格突破法律的底线，也不仅仅是被诟病的问题，会有法律的铁拳等着你。
我女儿上写字班的时候经常一笔写不出来这么好看，往往会先写个大概，然后照着字帖的形状用笔尖轻轻地描绘，这么做也可以，说明她意识到一蹴而就做不到，要小修小补。看，多么像生存在社会中的我们——过马路要走人行路，乱走就会阻碍交通；打疫苗要排队，大伙都不排队肯定谁也打不上；炒蔬菜应该后放盐，不然出水太多成品效果不好看；都是有一定方法，有一定顺序的，或者说叫社会良俗。如果一次做不好，就及时修补，像我写的这篇作文，自己来来回回校对几次才算成品。不一定说多好看，但得合乎规矩，争取高分。
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新高考二卷参考篇十一
现在的高考报志愿大都是采取的平行志愿，在填报志愿的时候，同一批次院校不同志愿之间拉开梯度是非常重要的。因为平行志愿是依次投档的，如果你的志愿都是没有区分度的学校，那么很可能会面临，全部投档完后未被录取，然后退档的情况。志愿填报只有一次机会，大家要考虑到志愿之间拉开梯度，保证自己能被录取。
2、服从调剂，增加录取机会。
如果在志愿填报时候，没有勾选服从专业调剂，一旦报考专业录取满了，就失去了校内调剂的机会。但是还有另外一个问题，就是服从专业调剂，也会有可能被调剂到自己不喜欢的专业。对于是否调剂，大家要统筹考虑，是希望能够去大学，还是去追求喜欢的专业，一定要做好取舍。
3、不盲目追求热门专业。
每年高考填报志愿的时候，大家最为关心的就是什么专业好。有不少家长和考生，一味追求热门专业，也不考虑个人兴趣爱好，结果去读大学才发现自己根本不喜欢。另外，热门专业，由于报考的人数比较多，往往会出现扎堆现象，如果你的成绩不是很高，那么就不要盲目追求热门。
新高考二卷参考篇十二
高校在第一轮投档时，生源不足导致缺额，不能完成招生计划。
2.超退。
高校第一轮投档时生源充足，但出现因不服从专业调剂，身体条件、单科成绩等不符合有关要求而被退档的考生人数多于其调档比例的超额数(超退)，致使高校不能完成招生计划。比如一所大学招生计划为100人，调档比例为110%，进档的考生则有110人。在录取过程中，未满足录取条件的考生有15人，这就使该大学仅录取到95人，未完成招生计划。
3.追加计划。
高校生源充足，但后期在该省(区、市)追加招生计划。
新高考二卷参考篇十三
“自然击你以风雪，你报之以歌唱。命运置你于危崖，你馈人间以芬芳。不惧碾作尘，无意苦争春，以怒放的生命，向世界表达倔强。你是崖畔的桂，雪中的梅。”
这是感动中国2020给张桂梅的颁奖词，再次看到她时，是在全国脱贫攻坚总结表彰大会上，她是坐着轮椅被推进现场的。记者采访时，她说：“不后悔，值得！换来了多少孩子有学上……只要我还活着，我就会努力。”这是一个共产党员对祖国的深情告白。她燃烧自己的一生去改变大山孩子的命运，为实现我们的中国梦鞠躬尽瘁，死而无憾！
张桂梅平凡而伟大的一生印证了执笔描红的过程，“逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚；停滞迂回，缓缓出头！她坚守初心仔细执着地起笔落笔，最后写出了一个端正的大写的“人”字。
是的，她是一个大写的人。
1975年12月，青春靓丽的张桂梅来到云南支援边强建设，走上三尺讲台。从此，她一步步走向贫困地区，走向山区。她说：“艰苦的地方更需要我。”
她看到贫困山区“读书无用”和“重男轻女”和落后观念，让很多女孩子辍学在家的现状之后，萌发了一个“宏伟蓝图”：她要为这些山里的女孩建立一所免费的开云KY官方登录入口 ，让她们与城里的女孩一样享受教育的权利，感受党和人民对下一代的关怀。
在那贫困的山区，想要实现这个宏伟蓝图，难如登天。为了筹集资金，她求过很多人，遭人质疑，遭人辱骂。学校建起来后，还要想尽办法让山里的女孩们来读书。12年来，走过12公里的家访路，摔断了肋骨，发过高烧，迷过路，旧病复发晕倒……尽管如此，她依然一往如故，她说“无论如何，我一定要亲自到每个学生家里去看看。”2008年9月1日全国第一家免费女子开云KY官方登录入口 一一丽江市华坪女子开云KY官方登录入口 开学了。这是张桂梅“逆锋起笔，藏而不露”的体现。
“中锋用笔，不偏不倚！”她是我们党的忠诚信仰者，是我们实现中国梦的先锋人。她以忘我的精神，在华坪教育战线上呕心沥血奉献22年。华坪女子开云KY官方登录入口 以培养祖国合格的社会主义接班人为办学宗学旨，传承中国红色文化，践行红色教育，让党的信念、党的光辉深入到每一个学生的骨髓。建校十多年来，无论遇到怎样的困难，她始终不偏不倚，不屈不挠为贫困山区的孩子们撑起了一片蓝天。
只要有一口气在，她都会继续为山区的教育做着，无怨无悔地奉献着！一身病痛，两袖清风，是她现在的处境。而她所在的云南华坪女子开云KY官方登录入口 连续十年高考综合上线率达100%，在她和同事的努力下，一千六百多个女孩走进了大学校门。
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事非经过不知难，轻舟已过万重山。诗云：“热心师教守甘贫，德品崇高任苦辛。
璞玉藏石经细刻，李桃丰硕历描皴。育人雕栋图国盛，植树成才报党恩。”这是张桂梅作为一名共产党员交给党和人民满意的答卷。它体现了千千万万共产党员“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的初心使命。
新高考二卷参考篇十四
大家好，我演讲的题目是《一撇一捺，道尽人生感悟》。
汉字是中华上下五千年文化源流的载体，一个个不大不小的方格字却记录着古人先辈的智慧，道尽这博大精深的文化底蕴与内涵。一撇一捺，这是“人”字的笔画。简简单单的二笔，却风度翩翩，柔韧有度。老一辈的人常常教导我们，做人要如写字一般，一遍又一遍地临摹做人的本质。
撇——为人处世，当谦虚低调。
“生于这混沌体系中的夹缝，唯有不张扬才是生存之道”，“逆锋起笔，藏而不露”，这意味着人要谦虚内敛，低调踏实，以待厚积薄发，过度高调张扬的作风往往会引来旁人的仇视，被当做出头鸟棒打一击。只有积蓄足够的力量，“深藏功与名”才能铸就辉煌的功绩。谦逊不仅是一种修养，而且是一种柔软的力量，它能够让你赢得别人的尊重，以退为进，能够让你在自我灵魂修行的道路上更进一步。季米特洛夫曾说，“自负对于任何一种艺术都是毁灭。骄傲是可怕的不幸。”足以可见，骄傲自满只会导致最终的灭亡，无论是多么伟大的人，不能以正确地认知自己，也只会成为一段令人感慨遗憾的故事。
可身为新时代青年的我们，不仅需要有谦逊低调的作风时刻磨砺自己品性，怀揣着一颗内敛的心，在人生道路不迷失自己的方向，更需要过硬的实力，在必要时充分展现自己的能力。木心先生曾说“谦而不狂的人，真不知道在谦什么”，这里的狂并非是一种高估自己的不正常的心态，而是一种对自身能力的自信。著名作家莫言在获得2012诺贝尔文学奖后，面对记者铺天盖地的采访，他却只是淡淡一句：“我只是个讲故事的人而已。”莫言的谦逊是建立在其硬实力之上，而并非无事而谦。
捺——为人处世，当中正平和。
“走在这宽阔的大道上，不偏不倚，如中庸之道”，“中锋用笔，不偏不倚”，孔子曾这样解释“中庸”，“去其两端，取其中而用之”，也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟，和一以贯之的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。至少我们可以从大跃进和文化大革命的偏激教训中，体会到孔子这一思想的深刻性。所谓中庸之道也就是不走极端，选择较为平和，两方都兼顾的一种思想认识和生活方式。
风云变化，新时代的中庸也被赋予了新的时代意义。中庸不再仅仅只是“两边都讨好，不惹事”，更是意味着在纵观八方后，能够得出时局的最优解，并果断出击，夺取胜利。“中庸之道”中而不庸；如若当第一个吃螃蟹的人未免有些鲁莽，而一味蜷缩在后方指手画脚却也显得迂腐，只有中庸之道者，才算是一种比较理想的方式。
钩——为人处世，当坚定目标。
这个时代注定是浮躁的，“highspeed”是一切的主旋律，高速的交通工具仿佛一瞬间便能到达目的地。便捷的同时是人们内心的躁动，在这个追求高效率的时代，沉下心去做一件事情已然是一种罕见的事。纵然如此，有人依旧在坚守，不忘初心，砥砺前行。
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德国诗人歌德曾高声放歌“向着某一天的终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。”坚定目标，坚持初心，就要永不停息地，以非凡的韧性循序渐进地迈向终末的理想王座。然而，坚守并不是闭关自造，并不是排外，也应该正确地汲取时代的可取之处，在时代的潮流中维系自己的一块小洲。
然而人生道路漫漫，世间沧桑岂是一纸能够道尽的？做人并不纯是描红，更需要年轻人经历过社会，闯荡过社会，才能领略这满城花海的艳丽，才能悟彻为人的本质。望青年者，当如亮剑，锋芒毕露，斩断路途一切羁绊，勇敢挥出破晓一击，闯出一片属于自己的新天地。
让我们扬起人生的帆，一同去铸就自己的人生辉煌！作者：贾景晖。
新高考二卷参考篇十五
一般来说,数学学科要进行三轮复习,这是被实践证明了的十分有效的复习策略。即一轮进行基础知识复习,目的是系统地回顾开云KY官方登录入口 阶段的数学知识点和数学思想方法,扎扎实实地打好基础,全面系统地对知识进行梳理,加强对基础知识的理解和应用,加强对基本技能的训练,掌握知识之间的内在联系,理清知识结构,形成知识网络,在应用中理解其本质,形成能力,实现由知识到能力的跨越。一轮复习的时间要长一些,要做到细致入微、面面俱到。一轮复习的时间一般为9月初到次年的3月中旬。二轮进行专题(即模块)复习,目的是加强对数学知识与方法的整合,也就是在一轮复习的基础上打破章节界限,以专题、板块的形式对重点内容和热点题型进行复习,提升分析问题和解决问题的综合能力。二轮复习要针对高考的热点进行专题选择、专项训练。二轮复习的时间一般从3月中旬到4月底。三轮进行模拟训练,目的是训练应试技能、技巧,查漏补缺。在这一复习阶段,学校一般要每周组织一次模拟高考的训练。三轮复习的时间一般从5月初到5月底,历时4周左右。
要紧紧抓住课堂。
课堂是复习的主阵地,课堂抓住了、利用好了,复习的效率必然会提高。为了提高课堂效率,同学们需要在课前先做好预习,对疑难点做好标记或整理成问题,这样带着问题听课就能提高听课的针对性和实效性,对疑难点集中精力听、记,必要时可以向老师提问。这样复习时才能做到不留疑点、不留盲点、不留死角、不留尾巴。
要做好课后训练。
学习数学,没有一定数量的解题训练做保证,是无法学透、学深、学精的,因此,大家每天都必须做一定数量的数学练习题。但选题、做题要注意科学、有效,并不是题目选得越难越好,做得越多越好。一般来说,在一轮复习中,应该以回归课本题为主,并围绕课本中的典型例、习题选择变式练习题,把课本中的典型例、习题做熟、做透。所谓“做熟”,就是对任意一道课本题(或其变式题)都能够快速、顺畅地解出来;所谓“做透”,就是对课本中典型例、习题中所蕴含的数学思想、方法能够熟练地掌握。在二轮专题复习中,应该以高考题和当年各地的模拟检测题为主,因为这些题目是命题专家精心打磨出来的,具有很好的导向性和典型性。资料不要选得过多,多了也用不完、用不透,手中只要有一本好资料,再配有老师每天发的“导学案”就足够了。最关键的是要把这本资料和老师每天发的“导学案”按部就班地用好、做透,这样才能有好的效果。
新高考二卷参考篇十六
泱泱大中华，上下五千年。作为一个具有悠久历史的东方文明古国，绵延古今的除了辽阔疆域、华夏子民、自然风情，还有灿若星河的文化瑰宝。四大文明源起于中国，孔圣先贤诞生于中国，一部部思想巨著代表中国在世界舞台上大放异彩。然而，一场精神与文化的漠视正被滚滚发展的车轮碾压得喧嚣尘上。传统婚俗被贴上繁杂与落伍的标签，耳熟能详的歌谣变成耳畔不再响起的绝唱、古朴的贺兰岩画在时光中斑驳脱落……岁月失语，惟石能言。那些古老文明的碎片，言说历史、记载变迁，也传承民族的精神。因此，我们要科学保护、全民行动、去粗取精批判继承，三位一体保护文化遗产，守卫民族精神!
保护文化遗产，全民行动是关键。文化是全民的精神家园，文化的绮丽也恩惠全民，因此文化的拯救也自然意在全民。这个全民，是政府官员也是普通民众，是花甲老人也是蹒跚孩童。从阅读一本经典起，与思想巨匠、古圣先贤来一次跨越时空的对话;从学习一门手工技艺起，在环环相扣的过程中感受技艺的繁杂、精湛与叹为观止;从欣赏一次戏剧起，在情景与韵律间感受文化的庄重与唯美……保护文化遗产，全民捍卫自己的文化阵地，坚守自己的精神家园。
保护文化遗产，科学保护是手段。文化遗产的保护，精神与思想的重视是前提，科学的保护才是手段和落脚。菊儿胡同正是借由“有机更新”的理论，才找到了传统肌理与现代元素的完美交融，也才有了都市人难得的闲情逸致;上海豫园正是循着历史渊源与民族特色的藤蔓，而重遇发展的阳光，焕发出强大的生命力;芙蓉古镇也在原样原修、原貌原现的保护中，保留独特而可贵的原真性……文化遗产的保护战，绝不是无人问津的淡漠不为，更不是意气用事的盲目乱为，而应是科学保护的真正有所作为。
事，也应剔除不符时代潮流的陈杂。保护文化，去粗取精、批判继承，让优秀的文化遗产历经时空的雕琢和打磨，光照华夏。
历史更迭，时代变迁。我们在不断刷新经济面貌的同时，也别淡漠了中华民族几千年积累的宝贵财富——文化遗产，别让它在悄然流失中，荒漠了民族的根、精神的魂。让我们树立正确的观念、采取科学保护、动员全民行动，让文化遗产绽放耀眼的光芒。
为未来而镌刻历史。
国之大事，在祀与戎。把南京大屠杀死难者公祭活动提升到国家和立法层面，其意义和影响不可估量。以国家公祭的形式告慰南京大屠杀的无辜死难者的英灵，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，缅怀为抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄，宣示中国人民牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来的坚定立场，并借此向世界表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、走和平发展道路的坚定决心。
“昭昭前事，惕惕后人。”历史一再证明，落后就要挨打。泊及近代、积弱积贫，九原板荡、百载陆沉的国家苦难记忆永不可忘。77年前，日本侵略者的战火焚掠中国大江南北，荼毒无辜苍生，日寇铁蹄所至，哀鸿遍野;六朝古都南京更是经历一场旷世浩劫，手无寸铁的30万同胞惨遭戕害，扬子江畔，血流成河，举国悲恸，世界震惊。种种暴行翻遍史书未见，罄天下之竹而难书。南京大屠杀堪称灭绝人性的反人类暴行，与奥斯维辛集中营纳粹大屠杀一样，是军国主义带给人类巨大灾难的见证。这一残暴行径，经“二战”后设立的远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭审判，历史结论和法律定论早已世所公认，这是任何人、任何势力都不可能否认和改变的。
我们举行国家公祭日，并不是为了延续仇恨，而是为了牢记战争悲剧，追求共同和平。“永矢弗谖，祈愿和平。”主席在国家公祭日的重要讲话中指出，近代以后的100多年时间里，中国人民无数次经历了战争磨难，更加懂得和平的珍贵。弱肉强食不是人类共存之道，穷兵黩武不是人类和平之计。和平、合作才是人类社会进步的永恒主题。我们要把和平视为须臾不可或缺的阳光空气雨露，珍惜和平，维护和平。
“死者即神”，不顾国际社会的一再谴责，一意孤行参拜供奉有甲级战犯灵位的，缺乏对被日本军国主义分子屠杀的南京30万生灵最起码的忏悔和尊重，完全背离其鼓吹的“尊重人权”的口号，彻底暴露了他们的虚伪本质。
我们举行国家公祭日，是为了反思历史教训，激扬民族精神。公祭活动把人民的普遍精神诉求上升并锻造为国家意志，将这段历史的集体记忆镌刻入每个公民的心中。一寸山河一寸血。面对日军侵华罪行，中国人民捐躯洒血、共御外敌，经过8年艰苦卓绝的浴血奋战，付出了伤亡3500万人的沉重代价，最终赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利，也为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。硝烟虽已散尽，警钟还需长鸣。牢记国耻，勿忘国殇，我们绝不能让历史再重演。
铭记苦难，砥砺前行。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了。中国人民正在中国特色社会主义道路上阔步前行，中华民族发展前景无比光明，将源源不断为推动世界和平与发展注入强大动力。
扶老人险——道德背后的阴影。
近日，支付宝平台推出了一款“扶老人险”的保险产品。“扶老人险”保费仅为3元，保期一年，投保人投保后，如不幸发生“好心扶起受伤老人反而被讹”的意外事件，最高可获得2万元的法律诉讼费用赔偿，且全年提供法律咨询。该产品在线上发售10天已售出8.5万份，其中超90%的购买人为80后和90后，广东、浙江、江苏三省销量最高。
该保险推出后，引发的争议不断。有人认为，这是用商业模式破解道德痛点的“创新”，2万元的保险能让人们有扶起老人的“底气”和“勇气”。也有人认为，这是一种带有炒作性质的营销，让人根本上去忽视了道德。人民日报记者对老人采访时，问到扶老人险，让老人非常气愤，感觉“被打了一耳光”。
在这样的有人觉得靠谱，有人觉得离谱的情况下，买与不买这个保险都觉得尴尬。其实，扶老人险的背后反映的实实在在都是一系列的社会问题，更是隐藏在看似道德问题背后的阴影。
当下，对于“扶不扶”问题早成为老生常谈的社会问题。扶老人遭受讹诈，在每个月的新闻中总要有上个几起，让老百姓不禁谈“扶”色变。而这样的社会现状跟我国长期以来宣扬的尊老爱幼的传统道德大相径庭，让一些老人不禁感叹人心不古。其实关于“扶不扶”看似是一个道德问题，归根结底是信任危机、社会保障不足等一系列社会的阴影。
首先在于陌生人社会下不信任，导致不敢扶，更不想扶，希望通过“老人变坏”这一论调让自己不必背上道德谴责。
其次在于法律的不完善，以往法律上对于老人诬陷的行为基本上以批评教育为主，惩戒力度太轻会让其他人以为诬陷的违法成本很低，这种破窗效应会让更多的人产生“反正诬告不犯法”的心理，从而导致扶人成本过高，讹诈成本过低而使问题愈演愈烈。
最后在于社会保障的不足，老人缺乏医疗、养老相关的各项保障，只能通过讹诈的形式来解决自身各项疾病问题。
只有解决了这三个问题，才能实现根本上的“保险”。要让扶不扶不再难以抉择，所要做的还有很多，尤其是政府部门更要通过强有力的行政手段予以实现，比如，进一步建立健全的社会保障制度、提高调查取证渠道等。提升公民道德素质、构建社会诚信体系任重而道远，人心扶起来，道德自然也扶起来了。
新高考二卷参考篇十七
之所以让我们大家，在填报志愿时候，将自己最喜欢的学校，放入到第一志愿中。是因为第一志愿被录取的可能性会更大一些，而且也更能够优先被录取。
在学校录取的过程中，对于那些从来不缺生源的院校来讲;很多都不会去考虑第二志愿的考生。因为他们在第一志愿的考生中，就已经完成了今年的招生计划。
所以当我们将学校报到了第二志愿，即便比第一志愿的学生优秀，可能也不会被录取。当然了这个规律，一般都针对省内的院校，对于省外的院校来讲，并不太适用。
二、第一志愿比重更大。
很多学校录取时候，都不会考虑第二志愿的考生;在他们看来，这位考生想要报考他们学校的意愿不强烈。
因此如果分数过了该学校的提档线，可能依然不会被录取。面对这样的情况，还是有些可惜;这也凸显了第一志愿的重要性。
综合上面的情况看来，第一志愿无论从哪方面看来，都比第二志愿要好很多。而我们在填报志愿时候，也应该尽可能将最想去的学校，放在第一志愿位置。
新高考二卷参考篇十八
2006年1月27曰凌晨三点零五分，我最敬爱的爷爷与世长辞。
有些遗憾，因为笫二天便是农历大年三十，但望着爷爷安祥没有一丝痛苦的表情我感到了一丝安慰，也就是在爷爷离开的前一个星期，我被父母推上了“火炉”，面临有生一来第一次艰难的选择。
还记得那天，已是傍晚十二点钟，我和妈妈正准备上床睡觉，突然，一阵急促的电话铃声响起，我的心不由的一下子提到嗓子囗，是爸爸打来的，叫我和妈妈迅速赶到医院去。放下电话，我和妈妈便以110出警的速度，在笫一时间赶到了医院......一群医生和爸爸围在床沿，只见爷爷在床上痛苦的呻吟着，看到这幕情景，一个词在我脑诲中一闪而过生不如死。想到这全身上下不由的打了一个冷颤。医生说爷爷咽喉处有一囗痰睹住了气管，现在必须做手术在咽喉处开一个洞取出痰......
但是，爷爷本身身体多个器官已经衰竭，就算做了手术，最后也只能维持几天生命，并且咽喉开个小洞的手术，还会增加爷爷的痛苦，医生让我们家人商量一下，到底做不做手术。爸爸主张做手术，他说：就算爷爷还只有半口气也要全力抢救，能让爷爷多在人世呆一秒钟那也是好的。而妈妈却主张不做手术，她说看着爷爷这么痛苦的样子，每一个人心里都不是滋味。
他现在已经很痛苦了，难到还要增加痛苦。爷爷离开只是一个时间的问题，早和晚的区别，还不如早点让爷爷解脱，去极乐世界享福......爸爸和妈妈极力的争吵着，谁也说服不了对方。这时，他们不约而同的望着我，爸爸说，你是爷爷的独孙，也是小大人了。这个事就交给你决定吧。妈妈也点点头望着我，我流着眼汩，低下头..认真的思索着：以前和爷爷在一起的点点滴滴的往事画面重现眼前......
我抬起头，对着爸爸妈妈坚定有力的说：做手术，让我们每一个人都不要有遗憾。要让爷爷知道，我们爱他，希望他永远在我们身边，人生便是如此，你会遇到很多选择但我想我的这种选择是正确的。
在人生的道路上，不经历许许多多的艰难选择，人的一生就不会成长、成熟。
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