通过写读后感，我们可以整理和梳理自己在读书过程中的思考和感悟，使之更加系统和深入。写读后感时要注意逻辑清晰，避免观点跳跃或表达不连贯。在写读后感之前，不妨先浏览一下以下的范文，对于你的写作或许会有所帮助。
骆驼样子的读后感篇一
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的'老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作为。
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦.他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气.祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习.祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想.虽然自己理想不算高:有一辆自己的车,自食其力,能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子.他要强,希望能"凭本事吃饭".但生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失.他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,慢慢地滑向堕落的深渊.
生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起.但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢...一定会有所作为的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路.
祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹,而我们完全有条件将它们保管好.相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切,走向一个美好幸福的地方!
骆驼样子的读后感篇二
23号放假回家，终于可以把工作的事情放到一边，繁忙的一个学期过去，给我最大的感受，除了累，就是匮乏。这种匮乏是指这半年没有怎么读书，没有学到一些能够让自己感到收获的东西。
尽管回到家也有一堆麻烦事，我还是给自己制订了六本书的读书计划，这里包括人文、专业理论、专业技术。第一本读完的是李开复的自传《世界因你不同》，看到同学李备的博客里有这本书的读后感，感觉到有必要把这本自传好好读一下，况且开复老师一直是我很尊敬与崇拜的对象。
从20xx年就接触到了李开复写的一些文章，包括之前出版的三本书，从中获得了很多的体会与收获，对于李开复的人生履历有比较多的了解。读这本书之前其实很好奇他在书中还能写到哪些东西。
几天下来，果然没有让人失望，除了收获就是感慨。
儿时的李开复调皮，其实小孩调皮是难免的，大人往往可以用不同的心态来对待。对于李开复的调皮可以用聪明的调皮来形容，从他犯的错中，可以看到他聪明、可爱的一面。
最为家中最小的男儿，母亲对其关爱备至，但绝不是溺爱，对其生活细心照料，但是对于学业与品德要求甚高。其实这也是教育要把握的度。
初到美国一切都不适应，语言不通，又要生活自理。这里可以看到美国文化与教育的力量，也能看到李开复的那股任性。中小学的李开复受到了美式教育的影响，他花了很大笔墨在这个上面，可以看到美国教育的先进程度，如果他在中国台湾，也会是一个学习优秀的学生，但是在自由自主的美式教育影响下，不仅成绩优异，且具备国内教育很难培养的自主学习、领导能力、实践能力。
进入哥伦比亚大学，大一一年的通识教育是他具备了无法想象的综合能力，学习音乐、哲学、文言文，也许这不会给他哪样技术，也不会对就业带了什么好处，但是这使他成为一个优秀的管理者必备的综合素质。其中引用斯金纳的一句话：如果我们将学过的东西忘得一干二净，最后剩下的东西就是教育的本质了。学会方法，学会思维，这是大学最应该学到的东西。李开复的座右铭，给世界增加影响力，让世界不同就是在哲学课上建立的。
博士阶段最让我感慨的就是他的导师的一句话，“我不同意你，但是我支持你”。这种胸怀是不容易建立也是我从他那里学到很重要的一句话。
从卡内基梅隆到苹果直到google，这样精彩的履历让人羡慕，但更让人感到钦佩的是他能够按照自己的座右铭，做事原则去完成每一次的选择。尤其是20xx年辞职创办创新工场，成为他追随我心最好的诠释。无论如何我也不可能做到像他那样的成就，但是我可以选择与做到的是按照自己的原则做事，并且持续下去。我想这是我从他身上学到了最大收获。
从一本自传中，每个人会根据自己的生活经历与体验从书中不同的章节获得共鸣。我没有那么聪明、也没有接受最优秀教育的机会，身边也没有很多出色的人作为榜样。但是，不论如何，追随我心，找到一个目标，并持续下去是最应该做的。不要因为周围的影响而放弃，也不要因为短时间没有结果而气馁。每天一点的积累下去，相信自己能够随心所愿。
骆驼样子的读后感篇三
秘密是人生成长的一个关键的方面，它展示了日常生活中普普通通的秘密是如何让孩子明白和意识到自己逐渐拥有的内心世界和外部世界，这种认识反过来又帮助他们形成一种自我感、责任感，以及自主性和人际交往的亲密性。马克斯·范梅南通过着作儿童的秘密深刻说明了秘密对于一个人生的重要性。
我关注到书中有这样一段描述：一个孩子每次在吃早饭的时候，都会关注墙上的影子，他动，影子就跟着动，于是那个孩子就被影子吸引住了，看着他的影子进行了许多有趣的联想。马克斯·范梅南指出：“孩子的创造力和想象力是不是在一种安全、有序、熟悉的环境中就更容易激发和成长呢?”
正如作者所说，如果生活的环境快乐、祥和、有序、踏实，那是有利于培养一个人的想象力的，以那个被影子吸引的孩子为例;如果生活的环境过于固定、僵化、压抑，就很大程度地扼杀创造力，扭曲秘密激发的想象力。从现实生活中很容易拿到例子：一些国外的学校的学习环境相当轻松，每个班人数少，课桌可活动，师生之间以朋友相称，作业多数要求学生提出自己的观点，这种活跃的环境气氛很容易激发他们的想象力和创造力，培养他们做一个有思想有主见的人;而在我国，人口庞大，市场竞争激烈，导致学习竞争激烈，孩子们从小就被安排在压抑的环境中，被叮嘱要学习，死读书，读死书，最后甚至读书死……我国这样的环境固然不能完全改变，也不用照搬国外模式，但至少可以从减轻孩子负担、让孩子有个自由的自主的空间抓起。事实已经充分证明，不光是孩子，大人们也同样如此，营造一个属于自己的平和的环境十分重要，影响不是一时，而是一世。
我们都是由一个新生儿逐渐脱胎换骨而来的，一切要从头抓起，给予自己和他人一个良好的环境就得从新生儿做起。
据我了解，一个新生儿出生时并没有进入自然的环境，而是进入了一个完全被改造了的环境，人们为了使自己有一个更安逸的生存方式，抛弃了自然的环境而造成了一个与之相反的环境。其实这对新生儿并不有利，如果说成人需要精神上的锻炼，那么新生儿比成人更需要肉体、生理上的锻炼，过于舒适安逸的环境一开始就造成了孩子对于安逸生活的依赖，形成了惰性。出生下来不哭不闹的孩子是失败的孩子，一个人在他的一生中没有一个时期像在出生时那样经历过如此剧烈的冲突和挣扎，并承受由此引起的痛苦。
然而当一个孩子适应了他所到来的世界并开始认识这个世界时，我们又要以另一种方式来对待他们了，那就是给予他们一种特殊的温暖。这种温暖不是一件又一件的衣服或是襁褓，因为对出生不久的孩子来说，衣服不是必需之物，他需要的是一种周围环境的温暖，这种温暖用一个字来表示，那就是“爱”。
不是溺爱，不是奢侈的爱，不是华丽的爱，而是真正的幸福的爱，它是如此平静，如此安宁，如此的拥有光亮和热度，孩子们感受到的是别样的快乐、轻松和富有自我。
孩子们长大一点了，需要更多人的教育和书本的教育了，除了家庭，大人们为他们多提供了一个受教育的环境：学校。说到学校教育上面已经提到过，学校应该给予孩子们较轻松的学习环境，少一点压力，让他们有自己的一套学习方法和思路。学校环境不是全部，家庭环境对孩子也很重要，甚至更重要，父母如果采取过激的教育方法很可能导致不堪设想的后果。就从家训来说，每个家都有潜在的家条家规，孩子们作为家庭一员受其影响不可小视：当父母的管教过于严苛，会产生两个结果，一个是抵触、反抗，一个是妥协、服从，可以想象，前者的孩子有强烈的叛逆倾向，长大后有走不正道路的机率;后者的孩子则是畏畏缩缩，成了一个懦弱、优柔寡断的人。真正具有教育意义的纪律来自于“人内心的自我”，即自律，也就是说，家庭要有意识的教会孩子自我教育，学会反思、反馈，让孩子们发现“自我内在空间”。
马克斯·范梅南问道：“我能怎样帮助孩子让他体验作为美妙秘密的生活的本身呢?”
作为我自己，我自己的答案是：给他们一个自我的空间环境，让他们学会自我发现、自我教育，发现秘密的美妙，美妙地去体验生活。
骆驼样子的读后感篇四
长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍１８９９～１９６６的代表作．骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的`新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。
自我感想：
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。所以我们一定要有坚定的意志去面对一切的不顺心与困难。
骆驼样子的读后感篇五
毕淑敏，我最欣赏的作家，灵性、细腻、幸福。
认识她，是在以前教高年级的时候，经常读到她的文章改编的阅读短文，字里行间意蕴绵绵，再加上本人比较喜欢散文，就开始留意她的作品。
了解她，是源于后来读过她的一本散文集《红处方》，了解到她不仅是国家一级作家，心理学家。还是专业内科医生，有20几年的从医经历，在中国海拔最高的地方西藏阿里当过20xx年的高原兵。在她的作品中无数次地提到那里有一座有名的雪山叫冈仁波齐。
喜欢她，是因为她的文字，朴素深邃，鲜有女子行文的柔美，显得直白、犀利。读她的书能超越浮华，让身心回归宁静恬淡的减法生活，能亲和自然，素净无华，我想这种心灵的“素”生活，才是一种无价的“新奢”，我向往之。
欣赏她，是知道她在20xx年用了114天环球航海，当年她已56岁。此次环球旅行为中国大陆公民之首次。回来后写成了这本《蓝色天堂》，20xx年出版。假如用一个词来形容我拿到这本书的感觉，“一见钟情”最合适。
非常令人惊喜、特别有情调、设计上颇多创新的一本书：蓝白的书皮，展开竟是附赠的一张手绘的航海地图，她乘坐的游轮停靠的港口都标注在上，从这张航海图上，我们可以清晰地回顾她114天的轨迹——和平号在日本横滨港口出发，向西经东南亚、南亚入红海、地中海，再扬帆北指，沿西欧弯折的海岸线，直至北冰洋，绕中美地峡，穿过巴拿马运河而回。可以说毕淑敏用她的脚和眼睛在地球上画出了一个巨大的圆。
另有娓娓叙来的33个旅行理由。蓝色的书页带着扑面而来的海洋气息，闻之有香袭来，打开扉页，一张沁香的船票静躺书怀，这是她乘坐和平号游轮的纪念船票，毕淑敏介绍说：“这是真船票，这张船票是有味道的，制作过程也非常复杂，里面含有一种海洋味道香料的纳米材料。拿到它，用手轻轻摩擦，然后放到鼻子旁边，你会闻到来自大洋深处的味道。”
最初读《蓝色天堂》是抱着猎奇的心理，想看看那些与自己共存于一个星球，却一生永远无缘相见的风景和人，没想到随着阅读的深入，身边原本平淡苍白的生活竟然也变成了万丈深蓝的天堂。
在本书的序言中，毕淑敏写道：“我不相信地狱，但是我相信天堂，我所笃信的天堂，它不在天上，只在尘世。人间本该就是天堂。”我的感想是我们每个人，其实都生活在天堂的一角，学会欣赏，懂得珍惜，谁都能成为天堂里最幸福的人。
捧着这本心仪的书，随着毕淑敏的笔端，用眼睛旅行，随心灵散步，去倾听素颜的地球的诉说。22个停泊的港口，32篇精美的散文汇成的《蓝色天堂》。本书讲述了沿途的风物美景和人文地理，有对神秘玛雅文明遗址的亲身探险，也有对金字塔与西藏冈仁波齐峰神秘关系的畅想，她认为世界上所有的金字塔都在模仿一座山峰，那就是她曾经工作的地方西藏冈仁波齐峰。传说西藏冈仁波齐峰是众神居住的地方，是世界的中心。而藏语“冈仁波齐”就是雪山的意思。这让我有了联想：西藏，一个何其苦寒的地方，作者怎么就那么地喜欢。可能是在那里生活了20几年的原因，也可能风景之美乃人间极致了吧。还是毕老师本就是一重情恋旧之人。推人及己，给了我很多的思考。本书中还有揭秘西方殖民者利用天花征服广袤南美大地等鲜为人知的历史。随着行云流水般的文字，我们如同跟随作者一路航行：你能看到一朵朵鲜花是如何在阿姆斯特丹的花卉市场被定价而后运往世界各地;你能看到一支支古巴雪茄是怎样精心制成的;尸体是如何在帕斯帕提那神庙被焚烧直抵天堂的……而更难得的是，作者还用她的细腻温情与博学多识讲述了与之相关的历史、地理、文化和政治。
骆驼样子的读后感篇六
在这个假期，我读了《简爱》，产生了许多自己的感受。
夏洛蒂勃朗特，《简爱》的作者，从小就失去了母亲，没有母爱，家境贫寒，加之其相貌平平，让其产生了一种强烈的自尊。而其笔下的简爱，与作者本人一样，也是一个拥有强烈自尊心的人。
简爱出生在一个贫寒的家庭，从小失去了父母，跟着自己的舅妈长大，而舅妈却十分的厌恶自己，经常侮辱简爱。经过这些，简爱形成了一种坚持不懈，忍耐，努力追求自己梦想的一种精神。
而通过一个偶然的机会，简爱去了一所条件极差的学校开始了自己的学习生涯。而她通过刊登广告，她在桑菲尔德成为了一位家庭教师。她的直率，不因身份低下就感到自卑，深深地吸引了罗切斯特，很快的坠入爱河。
可在他们婚礼时，她得知罗切斯特有一位妻子，她选择了离去。在结尾部分，虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。
现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
骆驼样子的读后感篇七
书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫，令人感到辛酸的故事，同时塑造了一个个鲜活的人物形象：吃苦耐劳的祥子，粗暴残忍的杨太太，自私自利的虎妞，善良热情的曹先生，可怜的小福子……在这些平民老百姓的生活故事中，却揭示了一个不变的真理：做人要有自己的理想和目标，并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命运。
文中的祥子是一个老实又坚强的人，他有一个简单的梦想：希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单的梦想，却实现得那么艰难，梦想破灭得又是那么迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃俭用终于买了一辆车，却因为战乱而被士兵抢走了，还好他又偷回了三只骆驼，便因此而得到了“骆驼祥子”的外号；第二次，他又好不容易的攒了钱，却又被狡诈的孙侦探给骗去了；第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱又买了一辆车，生活也日渐安定了，可虎妞却又因难产而死了，伤心的祥子只好买了车，来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨，原本坚强的祥子，却堕落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖赌、四处骗钱，甚至出卖人命，他成了一个地地道道的“社会残渣”！
祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹，而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切，走向一个美好幸福的地方！
所以，读过这本书，我明白了：虽然努力奋斗，坚持不懈，并不一定能取得最终的胜利，实现自己的梦想，但是如果不去努力，最终还是会失败的；只有努力，才能胜利！
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骆驼样子的读后感篇八
一次偶然的机会，我和他相遇了。从此，我的生活中便有了他的身影，我们闯进了彼此的生活，彼此的世界，跨越了年代。我曾几度迷失在了他的世界里，无法自拔。我们形影不离，我和他一起品尝生活的酸甜苦辣，感受着他的喜怒哀惧，肩负着他所肩负的责任与使命，坚持他认为对的事情。我见证了他为理想奋斗的旅程，我和他一起打造属于自己的美好生活。
亲情和爱情是我们人生中不可或缺的部分，是用金钱无法衡量的，能用钱买到的爱情根本就不是爱情。
人们都说：“恋爱中的人是诗人。”初二的我，对爱情懵懵懂懂。每个人都向往有一段属于自己的爱情，当然，我也不例外。我见证了虎妞与祥子的爱情。虎妞就如老舍先生所说的那样：长相丑陋，言行粗鲁。就是这样的一个女子，可以为了爱放弃一切，就这一点足矣让我们佩服。她为了和心爱的人祥子在一起，和他的父亲反目成仇。还离开了那个衣食无忧的家和爱他的父亲。每一个父亲都希望自己的女儿能找到属于自己的幸福，有一个幸福美满的家庭，嫁给一个能让她吃饱穿暖的人。他反对她和祥子，是因为祥子连自己的生活都有问题，根本就没有办法来照顾她，他只是怕她跟着祥子受苦。这是一个父亲的愿望，就是这么简单，这么朴实，这么真。
虎妞离开了家，和祥子在外面租了一个简陋而狭小的房子。他们在那里举办了一个简单的婚礼，婚礼没有一个人参加。但是，虎妞很开心，也很幸福。他终于和她爱的人在一起了。幸福来的太快了。不就，虎妞怀孕了，他们有了自己的孩子。我想这就是上天对祥子的厚爱吧！有了孩子，祥子决定要更加努力的赚钱，给虎妞和孩子一个美好的家。孩子的到来让祥子有了无限的动力。好景不长，幸福的时光总是走的太快。不久，他们的孩子就要出生了，也就在这时，让他无法想象，也从未想过的事情发生了。虎妞和孩子都离开了他，他连那孩子见都没见过。他伤心欲绝。我理解那种痛彻心扉的感觉，我也曾深深体会过。这种感觉只要亲身经历过的人猜会明白。当爷爷走的那一刻，我的心就像被刀捅了一下，很痛很痛。虎妞对祥子的爱直到她生命的尽头。
他对生活的热爱与激情唤醒了沉睡中的我。
祥子初次来到北京，他想凭借自己的实力成为一个“自己的生活在自己的手里”的高等车夫，这是他为之奋斗的目标。他省吃俭用三年，终于赚够了买第一两车的钱。他拥有了属于自己的第一两车。可是，他的第一两车就在兵荒马乱中丢失了。三年的努力就这样没了，他的身心受到了沉痛的打击，他封闭了自己的思想，他不愿想起他的车已经丢了。直到他看到了骆驼，他又有了思想，有了动力。他开始了第二次攒钱买车，不就他买了一辆属于自己的车。但是他又失去了这辆车。他没有放弃，化悲痛为力量，他开始攒钱买第三辆车。皇天不负有心人，不久，他有了第三辆车。上天总是如此的捉弄人，他的第三辆也没了。三次的买车，三次的失车，都无法改变祥子对生活的热爱。三次的经历给了祥子经验，让他懂得生活。
他让我学会了坚持，学会了生活，学会为了自己的目标要奋斗，要努力。他让我明白：“只要你不抛弃生活，生活是永远不会抛弃你的”他让我重拾对生活的信心，他燃起了我的激情。
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骆驼样子的读后感篇九
“悲歌可以当泣，远望可以当归”，这是在外的游子对故乡的思念;“梦里故乡慈母泪滴滴穿石盼儿归”这是母亲对孩子的想念。
而这本书恰恰就是讲了两个不同的人物，在经历了不同事情后，对亲人的思念……。
在很久以前，孤独的蛇妖莫卡辛祖奶奶有了一个陪伴它的女儿叫做夜歌，他们一起快乐的生活着，夜歌不光长得美，歌声也美妙极了，全森林的动物，植物都非常的喜欢她，直到有一天，鹰人来到了这片森林听到了这动听的歌声，并与夜歌相爱，它们用了蛇和鹰一生当中唯一的一次披上人皮的机会，去了古老的卡多族生活，并生下了一个会发光的可爱女孩。祖奶奶非常愤怒，她要夺回她女儿，仇恨带走了它的理智，她嘶嘶的鸣叫着：代价——一定会付出代价的。祖奶奶干了非常过分的事，导致她的女儿的幸福家庭支离破碎。最后她也受到处罚，被关进了坛子里。
帕克在历经困难后，终于找到了家人，他的姐姐还有他的猎犬爸爸。祖奶奶在无数个想念的夜晚后，也被释放了出来。他们在老松树下相遇了，祖奶奶放弃了仇恨帮兰杰咬断了铁链，让他们重获自由。祖奶奶也看到了自己的孙女。
祖奶奶被她很久没有感受到爱的所包围，这是她的等待和反省换来的，帕克也和家人团聚了，这是他用耐心的寻找与勇敢换来的，当然也不能忘了最重要的一点，他遵守了他对妈妈许下的诺言。
在去年我跟着同学去夏令营玩时，我在那里玩的很开心，甚至都忘了妈妈千叮咛万嘱咐的给她打电话，妈妈在家里非常着急，只好打通了我同学的电话。我完全没有理会同学，于是电话那头的妈妈有些生气了，最后我还是半信半疑地接了电话，但是换来的是跟妈妈大吵了一顿，我生气的挂掉了。往后的几天里我没有再接妈妈的一个电话，渐渐的我忘了这件事。
我想——这就是爱。
好好紧握那双温暖的大手吧，不知他陪伴了我们多少个日日夜夜，给我们力量，但他们也会虚弱，或许有一天他们再也不见了;好好珍惜那每一句责骂吧，他们在我们眼前一片黑暗的时候，让我们能看到希望，但这声音也会越来越小啊，最后可能再也听不到了;好好抱紧他们吧，他们把青春无私地奉献给了你，但他们也会渐渐地衰老……但是从现在开始爱还来得及。
好好的爱你身边的每一个人吧，愤怒，伤心这些总会过去，爱就在那里，不紧不慢的等着你。
骆驼样子的读后感篇十
最近，我读了一本书，名叫《蓝鲸的眼睛》，令我感触颇深。
这本书是由著名儿童文学家冰波写的。其中有5个有趣又奇妙的故事，“有蓝鲸的眼睛”、“红蜻蜓”、“孤独的小螃蟹”、“花背小乌龟”和“神仙村和仙女村”这5个故事。其中我最喜欢“蓝鲸的眼睛”和“红蜻蜓”这两个故事。这两个故事都有一个相同点，就是都是在主人公经历了各种艰辛、各种困难后，迎来了美满的结局。现在就由我来介绍一下其中一个故事“蓝鲸的眼睛”吧!
“蓝鲸的眼睛”主要讲了一个年轻人在村民看来像神一样存在的蓝鲸的眼睛从蓝鲸眼里用矛钩扎了出来，可是年轻人并没有得到它。眼睛顺水漂到了一个女孩的手里，眼睛神奇的力量使女孩复明了，但蓝鲸却发怒了。
这给渔村带来了重大的灾难——以捕鱼为生的人们因为有蓝鲸的阻碍根本不能出海。而女孩也天天在等，等蓝鲸来要回它的眼睛。最终蓝鲸找到了它的眼睛，因为那双眼睛够纯洁，所以蓝鲸升了天，成了神。但最后蓝鲸还是将眼睛留给了女孩。
读了这本书，我懂得了如果是别人的东西就要还给他人，不能占为己有，更不能乱送给别人。我知道了自己要尽自己最大的努力去帮助他人。我还知道了要尊重动物，动物自身也有尊严，它们自己也有选择自己生命的`权利，我们不能去干涉。
这本书真好看!我以后还要多看一些这种对我们自身有很大益处的书。
骆驼样子的读后感篇十一
骆驼，一种世界上最温顺、神秘，坚强的动物，其他的驮运动物如马，骡子，牛，驴，羊等，都没有骆驼这样完美。想起骆驼，便觉得它们很不甚漂亮，毛皮粗糙，嘴巴流着唾液，身材曲线亦不怎么优美。但你要知道骆驼之坚强，它刚出生，一落地便会站立起来走路；在荒凉的大漠与戈壁中，骆驼无私地为人类驮着几百斤重的货物，奔波几千里，但它几十天不用吃饭，十几天不用喝水也不要紧。我们他们仿佛受到了神的眷顾，终生要饱经风霜，受尽折磨；他们注定要出生在戈壁与荒漠，为人类工作，在磨难中升华，接受生命的洗礼。
可是杨先生笔下的骆驼却改变了我对骆驼的印象。《骆驼》主要讲的是生活在巴丹吉林沙漠的骆驼群收到国家的招募，要运送粮食进入西藏，到达拉萨的故事。在这个故事里，骆驼依然是那个受人驱使的骆驼，但是我们发现，他们也是有血有肉，有情有意的。他们会为了自己心爱的`意中人不吃不喝，在广阔无边的大漠中寻找她；他们会为了自己的孩子的生而宁愿走过刀山火海；会为了保护主人而去和猛兽毒蛇较量……这就是骆驼，真情而善良。
哪怕你曾经鞭打过他们，你曾经让他跪下驮着你走南闯北地冒险，他也会记住你，一记就是十几年甚至几十年；当你遇见危险时，他也会不顾千山万水地来救你，有时我们会惊叹骆驼的记忆力，但我觉得，这更多的是他与你的情义。或许是友情，也或许是亲情。
夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏，这一串串名字，见证了一场场人生的境遇，杨先生仿佛把骆驼当人来写了，《骆驼》中的情感，有点悲，甚至可以说有点惨。让人震撼，那个时候人的亲情，友情，爱情和骆驼的亲情，友情，爱情之伟大，“爱的价值，就是生命的价值！”，这句话多么震撼人心。或许我们要做的不多，只要付出一点点，就会让人间多一片真情，多一重温暖，多一份感动，当今社会，由于种种原因，很多人对人与人之间的情感，甚至亲情，还有自己应负的责任都渐渐的看淡了许多。而这篇杨志军写的《骆驼》里却向我们真情倾诉了骆驼与骆驼，人与人，人与骆驼之间的亲情，友情，甚至爱情的故事，和责任的故事。这是个悲剧的结局，但却告诉了人类：我们应该学会像骆驼一样，真切地对待他人，无私地奉献，坚持自己的情感与信仰，不被他人所打动，只有这样，才算一个有情有义却又能坚持自己的信仰的人。直到今天，我仍被骆驼的勇敢和坚强、执着与专情所打动，难以忘怀。
骆驼样子的读后感篇十二
远方土黄色的小山丘前，屹立着几棵孤老的枯木，在夹杂着沙土的微风中左右摇摆。骆驼们站在无边际的沙漠之中，凝望着远方……骆驼，享有“沙漠之舟”的美称，在杨志军笔下的它们，显得格外忠诚。《骆驼》主要讲的是生活在巴丹吉林沙漠的骆驼群受到国家的招募，运送粮食到达拉萨的故事。骆驼依然是骆驼，但它们的灵魂此刻却不那么普通、平庸。那是一颗颗颗善良纯洁的心，为了爱，不惜一切代价的追逐着。
香日德为了挽救自己孩子格尔穆的生命，勇敢牺牲了；夏日哈，缓解了骆驼群的瘟疫，功得无量；母骆驼给一只陌生小骆驼喂奶，多么慷慨大方，即便最后可怜的小骆驼死了，母骆驼也不离不弃，守候着那份执著。多么伟大，善良的骆驼啊！依稀记得，文章中的那座断崖，是爱的集结地。大柴旦为了骆驼群免受土匪的伤害，亲手用枪打死了格尔穆心爱的乌图美仁，随后，也毫不犹豫的跳了下去。
美驼格尔穆，在嗅到乌图美仁悲伤的气息，他又再一次选择继续追逐。而小柴旦，单纯的只想到了来与去，追寻着哥哥和格尔穆的脚步跳了下去。读到这里，我简直不敢想象，两个只有十岁大点的孩子，竟有这样的勇气的决心，换作是我，未必会那么坚定。骆驼的爱情，是凄美的，而人的爱情，是脆弱的。库尔雷特是个尽责的父亲，没有丢下他的两个孩子，也没忘记他的骆驼。娜陵格勒在死亡面前也选择了爱情。库尔雷特胆怯懦弱的兄弟在最后关头，也彰显了为爱牺牲的精神。这一个个名字，演绎了一场场精彩的人生境遇。
文中的主人公，最后都跳下来断崖，虽然结局很凄凉，在意料之外，但是他们都诠释了一个字，那就是爱。不论是亲情也好，友情也罢，甚至是爱情，在他们中都展现得淋漓尽致。泪眼朦胧，感叹，两只骆驼从分离到相会，真是心酸。他们彼此追寻在道路上，最后却永远的在一起了，和他们的主人，大、小柴旦，我想这应该就是最美的结局。他们活在读者的心里，早已不是简简单单骆驼，演变成了有情有义的“人”！关上书本，我仿佛听见了他们的呼唤，那是爱的召唤，人与动物之间的情。
我寻思着生命的价值，爱的意义，更多了一份感动在心间。
骆驼样子的读后感篇十三
你的故事早已在我耳边缭绕，你的事迹我早已听闻。关于你的一切，我充满了好奇。你吸引着我。我曾疯狂的在万千书籍中寻找你的身影——骆驼样子。
一次偶然的机会，我和他相遇了。从此，我的生活中便有了他的身影，我们闯进了彼此的生活，彼此的世界，跨越了年代。我曾几度迷失在了他的世界里，无法自拔。我们形影不离，我和他一起品尝生活的酸甜苦辣，感受着他的喜怒哀惧，肩负着他所肩负的责任与使命，坚持他认为对的事情。我见证了他为理想奋斗的旅程，我和他一起打造属于自己的美好生活。
亲情和爱情是我们人生中不可或缺的部分，是用金钱无法衡量的，能用钱买到的爱情根本就不是爱情。
人们都说：“恋爱中的人是诗人。”初二的我，对爱情懵懵懂懂。每个人都向往有一段属于自己的爱情，当然，我也不例外。我见证了虎妞与祥子的爱情。虎妞就如老舍先生所说的那样：长相丑陋，言行粗鲁。就是这样的一个女子，可以为了爱放弃一切，就这一点足矣让我们佩服。她为了和心爱的人祥子在一起，和他的父亲反目成仇。还离开了那个衣食无忧的家和爱他的父亲。每一个父亲都希望自己的女儿能找到属于自己的幸福，有一个幸福美满的家庭，嫁给一个能让她吃饱穿暖的人。他反对她和祥子，是因为祥子连自己的生活都有问题，根本就没有办法来照顾她，他只是怕她跟着祥子受苦。这是一个父亲的愿望，就是这么简单，这么朴实，这么真。
虎妞离开了家，和祥子在外面租了一个简陋而狭小的房子。他们在那里举办了一个简单的婚礼，婚礼没有一个人参加。但是，虎妞很开心，也很幸福。他终于和她爱的人在一起了。幸福来的太快了。不就，虎妞怀孕了，他们有了自己的孩子。我想这就是上天对祥子的厚爱吧！有了孩子，祥子决定要更加努力的赚钱，给虎妞和孩子一个美好的家。孩子的到来让祥子有了无限的动力。好景不长，幸福的时光总是走的太快。不久，他们的孩子就要出生了，也就在这时，让他无法想象，也从未想过的事情发生了。虎妞和孩子都离开了他，他连那孩子见都没见过。他伤心欲绝。我理解那种痛彻心扉的感觉，我也曾深深体会过。这种感觉只要亲身经历过的人猜会明白。当爷爷走的那一刻，我的心就像被刀捅了一下，很痛很痛。虎妞对祥子的爱直到她生命的尽头。
他对生活的热爱与激情唤醒了沉睡中的我。
祥子初次来到北京，他想凭借自己的实力成为一个“自己的生活在自己的手里”的高等车夫，这是他为之奋斗的目标。他省吃俭用三年，终于赚够了买第一两车的钱。他拥有了属于自己的第一两车。可是，他的第一两车就在兵荒马乱中丢失了。三年的努力就这样没了，他的身心受到了沉痛的打击，他封闭了自己的思想，他不愿想起他的车已经丢了。直到他看到了骆驼，他又有了思想，有了动力。他开始了第二次攒钱买车，不就他买了一辆属于自己的车。但是他又失去了这辆车。他没有放弃，化悲痛为力量，他开始攒钱买第三辆车。皇天不负有心人，不久，他有了第三辆车。上天总是如此的捉弄人，他的第三辆也没了。三次的买车，三次的失车，都无法改变祥子对生活的热爱。三次的经历给了祥子经验，让他懂得生活。
他让我学会了坚持，学会了生活，学会为了自己的目标要奋斗，要努力。他让我明白：“只要你不抛弃生活，生活是永远不会抛弃你的”他让我重拾对生活的信心，他燃起了我的激情。
在这样一个如地狱一般的社会里，没有谁能始终成为好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他狡猾”，他饕坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。连他的外形也变的肮脏、猥琐。他终于沦为一个行尸走肉般的无业游民。但是他爱过，他奋斗过，努力过。他失败了，这不是他的错，都是社会啊！
祥子对生活的热爱，对孩子的爱，虎妞对祥子的爱，父亲对虎妞的爱都让我感触颇深。爱，让他们为之付诸；爱，让他们坚持；爱，让他们愿意无期限的'等待；爱……爱，所以付出！
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