我们的价值观读书心得感悟(通用13篇)

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我们的价值观读书心得感悟(通用13篇)
时间:2023-11-18 15:06:12     小编:曼珠

感悟可以促使我们反思,从而进一步提升我们的思考能力和见解。怎样才能写出一篇令人动容的感悟文章?当我们读到别人的感悟时,或许能够找到共鸣,以下是一些精美的感悟文段。

我们的价值观读书心得感悟篇一

有一本书告诉我们这样一个道理:一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,离不开文明的滋养;一个公民的成长,离不开价值的引导„„这本书就是《我们的价值观》,从书中让我感觉学到了很多让人深思的知识。尤其是自己的价值观的正确定位。当学校发下这本书时,我一开始觉得这本书不怎么好看,可是,当我看到第九组——“爱国故事”的时候,瞬间被一个个生动而发人深思的故事吸引住了。

当我看到《我是中国人》和《艰难回国路》时,我深深的被吉鸿昌和钱学森对祖国的忠诚与热爱所打动。吉鸿昌为了抗议帝国主义者对中国人的歧视,用他的铁骨铮铮捍卫了祖国的尊严;用一首感天动地的绝命诗:“恨不抗日死,留作今日羞;国破尚如此,我何惜此头!”来寄托他毕生的遗志,这种民族的骨气,就是爱国主义精神的生动体现。《艰难回国路》中钱学森与妻子时隔多年经过千难万阻回到他们梦寐的祖国,激动地对着天安门和五星红旗说:“我相信我一定能回来,现在终于回来了。”这简短的几句话,饱含着对祖国多么深沉的爱啊!

读了这本书,让我领略到了:国无德不兴,人无德不至。现今,中华民族正走在民族复兴的道路上,我们不仅要在经济建设奋起直追,更要在精神文化上焕发出新的气象,对于我们每一个公民而言,爱国、敬业、奉献、诚信、友善,就是我们的价值观和人生追求。

少年儿童是祖国的未来,民族的希望。作为当代小学生,我们应该在学习和生活中努力践行社会主义核心价值观,坚持崇高理想追求,弘扬伟大民族精神,塑造文明道德风尚,才能健康成长为社会主义建设的有用之人。

首先,我们要具有远大的理想和坚定的信念。立下志向,树立目标,人生才有希望。

其次,我们要做道德高尚、有教养的学生。中华民族是个讲究崇尚道德的民族。五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝敬都是恒古不变的美德。

最后,我们还要做一个知识丰富、刻苦学习的小学生。我们正处在学习知识的黄金时期,应听老师的教导,不断提高自身素质,不辜负老师们的良苦用心。

作为未来的建设者,我要践行社会主义核心价值观、弘扬新时期揭阳精神,不断学习知识,提高综合能力、自身素质,为建设家乡、祖国做好准备。

我相信,这也是一种爱国的表现。

我们的价值观读书心得感悟篇二

杨绛先生的《我们三》,我的体会是一个老人一段充满了爱的记忆的片断,从中看到的不仅仅是钱钟书先生一家在经历过的岁月中平凡而温馨的生活,而更多的是他们一家面对生活所有的那种态度,或者说超然,或者说淡然。我觉得本书最大的特点在于不像其他的类似回忆录类的文章回过分的追求被叙述者与众不同的生活经历或者过分的渲染爱情、隐私等满足他人对名人好奇的欲望,恰恰相反,作者仅仅记录的是他们的生活中经历的'最为普通、细微的事情,和一切人居家生活里的种种琐碎与喜怒哀乐如出一辙。而在对这种我们毫不陌生的生活描述里,我们又会发现作者的目光和我们又是多么不一致,在我们熟视无睹的光阴里,作者笔下的一家却乐于享用平淡生活给予的热情,即使在苦难的环境里,那种力量也让我们感到幸福似乎始终也未曾抛弃他们而去。

即使这些是杨绛老人在爱女与老伴相继离世后写下的代追忆性的文字,期间不免带上老人对亲人的思念,与戎戎独立于世的感伤,但我始终觉得这些文字带给我们更多的是爱的力量,是生活的本质。或许在于我的这个年龄还无法更深入的去领悟,但我却无不羡慕钱杨先生夫妇那种志趣相投,相濡以漠的人生。再轰轰烈烈的生活,到最后无非都要回归平淡,平淡才是最真实的,能在平淡中产生的趣味才是由心而发的,这是一种随兴所致的热情。反观时下大众,为了高质量生活而刻意追求的“兴趣”,只不过是没有自己的人云亦云的多出的负担罢了。

我们的价值观读书心得感悟篇三

我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。

人生的伴侣离去四年后,作者杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴,结成回忆录《我们仨》。

其实我觉得这本书的文字并没多华丽的辞藻,反而都是很朴实的文字,但却很有感染力,让读者可以体会到他们一家人的温馨、快乐、有趣。这里面的许多描写都是钱钟书和钱瑗,都可以看出他们确实很有趣,很有智慧,但是从那字词中还是能感受到,作者的怀念与深深的爱意。

三里河寓所,曾是我的家,因为有我们仨。我们仨失散了,家就没有了。剩下我一个人,又是老人,就好比日暮途穷的`羁旅倦客;顾望徘徊,能不感叹‘人生如梦’‘如梦幻泡影’?但是,尽管这么说,我却觉得我这一生并不空虚;我活得很充实,也很有意思,因为有我们仨。也可说:我们仨都没有虚度此生,因为是我们仨。我们仨其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢?至少有夫妻二人,添上子女,就成了我们三个或四个五个不等。只不过各家各个样儿罢了。

人世间不会有小说或童话故事那样的结局:‘从此,他们永远快快活活地一起过日子。’是啊,天底下没有不散的筵席,尽管是那么地深切,上帝给了你幸福,也会带给你无尽的寂寞。人生不是童话,没有那般梦幻与美好,都说现实是残酷的,我们必须面对。

读了这部书仿佛是随着杨绛女士的脚步经历了整个人生;重新认识了钱钟书先生,看到了大作家也有笨拙、调皮的一面;看到了不管是多么有才学的人也要似平常人一样过着柴米油盐的生活。但是我又看到了他们和常人不同之处,就是那一份无论面对任何困难都能以平常心面对的超然心态。

也许这就是一个普通的学者平凡的家庭生活,不求一生荣华富贵,但求一家平安,幸福。

这平凡的三个人,这平凡的家庭,这平凡的爸爸、妈妈和女儿,却有着不平凡、令人羡慕的浓浓亲情。

我们的价值观读书心得感悟篇四

最近我读了杨绛的《我们三》,很有感触,写在这里,是一种总结,也算是一种回顾。杨绛是钱钟书先生的夫人,是钱瑗女士的母亲,《我们三》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里,每句话,每个字,都透着浓浓的亲情气息。

整本书的开始是一个“梦”,一个“长达万年的梦”,梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候,我看不懂她的那个梦是要说明什么,只是看字面的意思,就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时,我才明白,这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑,开篇就抓住了我的心,激起了我阅读的兴趣。

杨绛是一个非常注重细节的`作家,她从生活中的每一件小事下笔,看似零散的点点滴滴,都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴,正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断,但杨绛却可以把它们串在一起,就像把散落的珍珠串起来,就变成了一条项链。她不直接抒发感情,不直接议论人事、阐述道理,她只是从容地叙述,将那些她家里的小事娓娓道来,变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述,使读者有了更多理解、想象的空间,她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。

还有,写到当时有些落迫的钟书先生“留在上海没个可以维持生活的职业,不得依仗几个拜门学生的束修”,却不想在一个夏天,收到学生送来的一担西瓜。圆圆看爸爸把西瓜分送了众人,自己还留下许多,佩服得不得了。晚上她一本正经对爸爸说:

我们的价值观读书心得感悟篇五

钱氏夫妇在学界德高望重,然而我们却不了解他们的家庭生活,但通过阅读《我们三》这本书后,我对他们的认识更近一步了。

整本书分为两部分,低一部分中,杨女士以其一贯的慧心,独特的笔法,用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分,这一部分也是我最喜欢的。是写了钱氏夫妇赴英国留学,他们远离家乡,不复早父母庇荫之下,都有点战战兢兢,但他们两人作伴,相依为命,他们在那的`生活可以说是又节居又欢乐的。印象比较深的是钱先生出到牛津,就吻了牛津的地,磕掉了大半个门牙。我都为他揪了吧心。幸好他没事。在牛津学习时,由于学费较一般学习昂贵,还要另交导师费,房租,伙食费也较高,于是为了节省点,杨女士不得已而求其次,只去做个旁听生,听几门课,到大学图书馆自习,并且钱氏夫妇还是去老金家做房客,可见他们还是很节居的。这本书告诉我们钱氏夫妇鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……不论暴风骤雨,他们相濡以沫,美好的家庭已经成为杨女士一家人生最安全的庇护所。

钱氏夫妇在学界德高望重,然而我们却不了解他们的家庭生活,但通过阅读《我们三》这本书后,我对他们的认识更近一步了。

我们的价值观读书心得感悟篇六

由于疫情我们过了一个不同往年的春节,今年春节我翻阅杨绛先生的散文《我们仨》,先生以回忆录的方式、轻松活泼的口吻用心记述了她和丈夫钱钟书先生以及女儿钱瑗生活的点滴。

我喜欢看回忆录式的书,这样能了解作者的一些经历,进而了解这个人,如我之前看溥仪的《我的前半生》,根深蒂固的封建思想影响了溥仪的一生,但在那个年代溥仪何尝不是封建社会的悲剧呢,如果能够选择也许溥仪也想做个普通人家的孩子。在《我们仨》中,让我颇有感触的.是两种感情,一是夫妻的爱情,二是父母子女的亲情。

其实我也只是一个二十多岁的年轻人,对于爱情我还知之甚少,从杨绛先生与钱钟书老先生爱情当中我学到了些许。

互相尊重是重要基础。每个人都是独立的个体,都有自己不同的成长环境和思维方式,两个人再怎么亲密无间总会出现意见不一致的时候,怎么处理分歧尤为重要。先生与钱老有约定两人出现异议不必求同,可保留自己的见解互不勉强,事实也应如此,我们都不是圣人,不敢保证自己说的话做的事就一定是正确的,况且我们也没有权利去要求对方说什么做什么,还不如学习先生和丈夫的相处之道,出现异议时各自可发表观点但不可勉强对方接受,我们在最大范围内求同存异。

共同的兴趣爱好是保鲜剂。许多人包括我身边的朋友都讲要找一个三观一致的人谈恋爱,有共同的兴趣爱好则算是三观一致的一个具体表现,共同兴趣爱好不仅可以让两个人在这其中得到放松,更能在这其中得到感情的升温与巩固,没有共同的兴趣爱好可能会出现对对方做的事情不感兴趣而使两个人渐行渐远。先生与丈夫两个人都是爱看书的,不论是在英国留学还是在清华大学或者在家里,不论住的条件优越还是居住陋室,他们都爱看书,看书似乎成了他们俩不可缺少的一部分,夫妻俩也在阅读交流中认定彼此。

我现虽未为人母但终会为人母,先生记录下来的她们夫妻二人和女儿的相处状态对我今后为人母是有启发的。正如前面谈到夫妻间要互相尊重,父母对于子女其实也是要尊重的,虽然是孩子,但自从他第一声啼声开始他就是独立存在的个体。先生和钱老这点做的就很好,对于女儿钱瑗自己决定的事情,夫妻二人不予干涉,钱瑗最后成为北京师范大学的博士生导师。

对于孩子,做父母的可以引导、建议,但是不能剥夺孩子的决定权,父母之爱子则为之计深远,父母能陪伴孩子的旅途毕竟有限,如若事事替孩子做决定恐造成孩子缺乏独立性以致于影响今后的生活和工作。杨绛先生夫妻二人与女儿朋友般的关系也让我记在了小本本上,先生回忆到三人在馆子吃饭时父女二人偷听邻桌客人讲话并评论的场景,还有钱瑗在病中给父母写的信总会有手画的卡通大脸头像以及“lotsoflove”字样的落款……种种都表现出钱瑗与父母的关系不像传统的父母子女更像是是朋友。

传统的父母子女关系一般是严肃的,父母与子女间较少打趣和分享秘密。就说我自己吧,有些事情我不会选择跟父母讲而是跟朋友聊,可能是我觉得跟爸妈讲不合适,现在想想如果我跟父母不仅是长辈与晚辈还是朋友的话,我跟父母分享秘密也许他们还能给我不同于同龄朋友的建议。父母和孩子像朋友般相处孩子才会大胆的表达自己的想法,父母也能更好更具有针对性的对孩子进行引导教育,帮助孩子成长。当然,我毕竟还不是位母亲,这些都是我在《我们仨》里悟出的理论,希望在今后我能用理论指导实践,与孩子共同进步。

在《我们仨》中,先生与丈夫以及女儿的一生都未离开过看书,我本不是一个爱看书的人,但看了《我们仨》之后,我感到很惭愧。在先生那样的年代,没有互联网没有智能设备,他们千方百计创造条件看书从书中汲取养分丰富学识,而我身在这样好的时代却不大爱看书辜负了这样好的条件,愿之后我能好好利用条件,在闲暇之余多些阅读多些思考。

我们的价值观读书心得感悟篇七

杨绛的《我们三》这本书主要是对“我们三”的回忆。这本书的开头写了钱锺书和钱媛生病住院,最后去世了。杨绛开始对“我们三”那个家的重温和回忆,更多的是表达了对丈夫和女儿的思念。她的语言朴素、平实却感动人心。

看完了这本书,我想起了我们一家三口的一些趣事。

有一天晚上,我正在专心写作业,突然听到老爸“啊”的一声惨叫,来不及多想我就冲了过去。原来,正在给老爸拔白头发的老妈,忽然发现有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的脑门上,于是就条件反射地一巴掌挥了过去。蚊子是被拍死了,但可怜的老爸被打出了“脑震荡”。于是我们全家开始了灭蚊行动,一番努力过后,终于歼灭了飞蚊大军。我们数了一下,竟然有十多只!这时老爸把蚊子送到老妈面前说:“这些蚊子给你熬汤吧。”老爸原来是想捉弄一下老妈的,谁知道老妈幽幽地说:“你要知道,我熬出来的汤可都是给你们二位喝的哦。”吓的'老爸立马躲进了书房,把我和老妈笑歪了。

《我们三》里,作者提到他们一家三口给对方起了很多名字,随便叫。其实我们家也是。我那个“无敌老妈”也给我和老爸起了一堆的名号,高兴叫什么就叫什么。就说我吧:儿子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高兴的时候叫“亲爱的”,不高兴的时候就会大声叫我“臭小子”!我想,我应该是世界上别称最多的人了。

在这本书里,作者描绘了一家三口温暖的生活画面,而如今,这个“我们三”已经走散了,作者有一些悲伤。这本书让我懂得了,要珍惜一家三口在一起走过的每一天。

我们的价值观读书心得感悟篇八

这是一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭,他们相守相助,相聚相失。

“1997年早春,阿瑗去世。1998年岁末,锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在,就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”

《我们仨》,2003年由杨绛女士于九十二岁高龄时所作,是以纪念其先生钱钟书和爱女钱媛的散文般的传记图书。这本书纪录了这个平凡而又不平凡的学者家庭长达近一个世纪的成长跋涉。

杨绛先生的叙述,含蓄、节制、内敛、细腻,却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间,读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动,烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格,行云流水般的语句,一位失去老伴和女儿的老妇,在经历了“相守相助,相聚相失”之后,将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字,却如此深刻地震撼着我的心,让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的'那几十年的风风雨雨、聚散离合。

全书一共分为三部分。第一部分只有短短五百多字,由杨先生先前所做的一个梦入手,引出了第二部分老伴与女儿住院治疗到弥留之际以及第三部分对mom、pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。

第二部分,是全书的灵魂所在。以意识流的写法,讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验,从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会,到一家人在古驿道相聚,再到阿园离家住院治疗,最后到阿圆去世,锺书去世,杨先生一人迷失在三里河的寓所,虽然内心痛楚只字未提,但那种痛楚却简直是倾泻纸面,源源不绝,读起来字字是血,声声是泪,令人荡气回肠,谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式,避免直接面对失去两位至亲的苦痛,这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。

阿圆住院期间,“很坚强,真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈,说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下,绽出一个血泡,像一只包含着热泪的眼睛。”而阿园听从爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛,这时一起流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块,居然还能按规律匀匀的跳动,每跳一跳,就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书,“眼睛是干枯的,只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦,我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心,又张开几只眼睛,潸潸流泪。”读到这里,我似乎感同身受,也泪如雨下。

锺书弥留之际,“还问我做梦不做。我只是明白了。我曾做过一个小梦,怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是:“绛,好好里。”在古驿道上,他们三人往返奔波,格外的辛苦,格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中,他们三人相聚、相守、相失。

第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾,美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所:

我们的价值观读书心得感悟篇九

想看廖志忠的这本书,不是一天两天了。人很奇怪,你喜欢什么,总是会碰到什么。就比如当年我很崇拜琼瑶的时候,随便一翻开这本书,总是能看到“烟雨蒙蒙在台湾有多火爆”,“琼瑶的小说怎么样”,“二秦二林又如何”等等。

也的确是怀着这样的期待看的这本书。不过看完后的感受,却不仅仅局限于琼瑶,还有其他的感慨。

一直以来,台湾似乎永远只存在在我们的脑海之中,对台湾的印象也很刻板,大概就是教科书上的台湾地图,以及琼瑶小说中常见的上世纪台湾普通家庭所住的日式房子“榻榻米”。至少,我对台湾的了解仅限于此。

我们的价值观读书心得感悟篇十

听说过钱钟书与杨绛幸福的学者家庭是不少人梦寐的理想生活。前些天,偶然在家中书柜里看到杨绛写的《我们三》,便随意的翻阅起来。

书是杨先生在女儿、先生相继去世后写的,并不厚实的一本书,平平淡淡的字句,却承载着为人妻、为人母的深切情思。

其实我并不喜欢这种味道的书,看了总觉得一股驱之不散的阴哩,淡淡的幽怨,凄凄的离情。人生最大的悲哀和无奈莫过于死别生离,一句“我一个人思念我们三”愁断人肠!

书从一个万里长梦讲起,看似无边无际,其实都是现实生活在梦境离的真切反应。尤其是钱老一句:那是属于老人的梦。不禁令我心寒,一个同样的.情景的梦莫非亦将横亘在我的暮年?!

两老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飘洋过海求学的艰辛,战争中辗转相聚的艰难,以及--运动中的困难也在两人间的生活琐细中化作了轻描淡写。也许人生亦不过如此,无论彼时如何辉煌或困窘,到时候也不过尘归尘、土归土。管你是王侯将相身后仍是一抷黄土罢了!于是佩服杨先生的生活观:不与世求,不与人争,安安静静过日子。

女儿圆圆是父母的乖宝贝。既聪慧又孝顺且贴心,我想养女莫过如此。有了女儿做三,家就完整了,不仅仅是恩爱夫妻,更增加了父慈女孝,其乐融融。过往从小到大的家庭欢欣细事跃于纸端,成为杨先生反复回味的幸福时光。

感人至深处是附录里圆圆和父母的通信,那时候正是三人最艰难的时光,三人三地,聚少离多,圆圆和父亲都大概知道时日无多,彼此的牵挂不舍可谓字字催泪,就不再细说乐。

匆匆阅毕,无异看了一场人生离合。几许无奈,若干希冀,唯祝愿杨先生身体安好。

我们的价值观读书心得感悟篇十一

1.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆.

2.故人笑比中庭树,一日秋风一日疏.

3.你的问题主要在于读书不多而想得太多.

4.从今以后,咱们只有死别,不再生离.

5.刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了.

6.人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远.

7.月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。

8.希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的.

9.爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵.

10.围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此.

11.人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身.

12.一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事.

13.惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相.一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事.

14.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿.

15.我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容.我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系.

我们的价值观读书心得感悟篇十二

央视10套开播了《读书》栏目,我太喜欢了。现在,几乎每天早上都要准时收看这个节目,同时还边做笔记,主要记录每期介绍的书目,对其中感兴趣的书打算买回家来。

许是眼花的缘故,已经极少看纸质的书了,另外,似乎也没有耐心再去读大部头的书,虽然内心觉得如果读书还是要读纸质的,但的确很少读了。突然央视有了这么个频道,眼前为之一亮,边做我的手工编织,边听《读书》,与我真是一种享受,我太喜欢这种感觉了。

今早,《读书》栏目介绍的是杨绛的《我们仨》,我很感动。尤其当介绍杨绛先生将自己所有的稿费全部捐出,而自己却过着一种再普通不过的生活的时候,眼睛为之湿润,这是一种怎样的境界呀。老公一边发话:看看人家,你就不要再想不开了。

事情是这样的,自认为对什么事都看的很开,对于此次的干部调整,我本身也没抱希望,因为我现在所在的单位虽然效益不是很好,但很稳定,工作氛围我很满意,所以自己也没当回事,还以为自己是局外人,不曾想却还是被人纳入到了调整的范围,因为个别单位岗位的特殊性,因此有人就分析我应该是不二人选,于是早早地就有人放风说我有可能去哪个单位,为此事,我还受到同事责问,问我为什么调走了没有告诉她,我一头的雾水,这都是怎么被人编排出来的?然而最终结果却出乎许多人的预料。我觉得自己挺冤的,无端的被人这么编排了一把,觉得脸上好没面子,我这是招谁惹谁了?真是好气又好笑。

《我们仨》一下子让我轻松了许多,敬佩杨绛先生所拥有的高尚境界,与老人家相比,我们还有什么放不下的?身外的东西生带不走,死带不去,又何必为此自寻烦恼呢?简单而朴素的生活,是我一直向往的,所以自己还要继续修炼,平平淡淡才是真。

在此,衷心祝愿杨绛先生百岁生日快乐!

我们的价值观读书心得感悟篇十三

书中没有让人悲痛欲绝的词句,没有让人撕心裂肺的呼喊,然而处处洋溢着思念,对丈夫、对女儿的思念。如今,我们仨只剩下杨绛女士形影孤零,阴阳相隔,但是活在回忆中,也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼,一种大爱无言,荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。

对于《我们仨》,有一点我感觉不太好,就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意,站在超凡脱俗的角度,总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生,凡人凡事,总是和生活保持一点距离,沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩,也许对我等凡人来说是不能达到的境界。

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