演讲稿需要有一个清晰的结构，包括开头、主体和结尾。演讲稿的成功与否，往往取决于演讲者能否准确抓住观众的兴趣点。掌握好演讲稿的写作技巧，对于提升演讲能力和表达能力都具有重要意义。
弘扬红色文化演讲稿篇一
人类文化具有多样性，知识有不同的体系，至少可以分为科学知识体系和人文知识体系，这也是西方文化与中国文化的差别所在科学强调精确，是一种线形思维，具有普遍适用性。而中国文化最大的特点就是人文，注重整体的关联、动态的平衡、经验的实效，很多是随机性的而不是那么确定，思维是曲线性，逻辑是相对模糊的。这两种思维方式对人都非常需要。中国文化最核心的精神是以人为本的人文精神。注重人的主体性、主动性和能动性，强调天人合一，以史为鉴，以天为则。我们应该树立文化主体意识，对传统文化认同、尊重、自信，再来继承发展。
经济全球化时代的文化寻根。
现在关于传统文化的话题大家都很关注，探讨这样的题目也是时代给予我们的使命。我们国家经过一百多年跟西方列强抗争的过程，在政治经济上都已经发生了翻天覆地的变化，现在落实到文化上的问题，开始反思怎么样继续走下去。这一百多年我们都处于救亡图存的环境下，抛弃了传统，主张向西方学习。现在是继续沿着西化的道路走，还是返回自己的文化传统上来?这不只是我们国家面临的问题，而是普遍的现象，从不发达国家向发达国家转变的过程都要思考这个问题。当时对文化传统的批判，是有历史时代的合理性的，但同时也造成了传统的断裂。对于我们的传统越来越多人会感到陌生了，甚至读不懂它了。过去相当长的时间里，把西方的文化看成进步的，把自己传统的文化看成是落后的文化，把中西文化放在时代差异的基点上来进行比较。一个是近代的、工业的文明，一个是农业的文明。两个不同文明时代的文化，大家都比较注重文化时代性的差异。走向现代，抛弃自己的传统，向工业文明学习，相当长的时间里成为一种思维方式。其实文化一旦形成以后，无论是在农业文明还是工业文明，都具有一种超越时代的性质，并不是说农业时代时期产生的文明只适用于农业时代。
除了时代性的差异之外，文化还有类型上的差异，不是谁代替谁，而是相互补充的关系。到了上世纪80年代末90年代初，世界进入经济全球化的时代，同时也产生了一个问题，经济全球化，那文化是不是也要全球化?特别是强势文化对弱势文化的冲击，文化越来越趋同化，尤其网络时代，信息的传播速度很快，不是以年月日算，而是分分秒秒地算。信息的快速传播，也使得文化之间的影响越来越快。对文化问题的讨论是一个世界性的问题。文化是人类在生存的过程中间创造的，文化应该是多姿多彩的，不应该是单一的。所以很多有识之士提出来了，经济的全球化并不要求文化的全球化，相反，文化应该保持它的多元性，尽量保护各地区不同民族不同时期创造的文化。所以，在经济全球化的同时，出现了文化的寻根意识。人们逐渐认识到，文化越是民族的就越具有世界意义。现在联合国组织探讨怎么保护非物质文化遗产的问题，而对物质文化遗产的保护在二战后就开始了。由于强势文化的冲击，非物质文化在迅速地消失，也就是人类口述和非物质文化遗产的问题。关于缔结这个公约，酝酿了十多年，一直到，才第一次确定公布第一批保护名录，中国有一项被列入，就是昆曲。公布第二批名单，中国的古琴被列入其中。中国有一项半，一项是新疆的木卡姆，还有半项是和蒙古人民共和国共同申请的蒙古长调。
文化有多样性，不能用单一的来代替。我们并不是盲目地去搞复古，而是要反思自己历史文化的特性，这种特性对于世界文化有什么意义。现在有一种趋同的思维模式，好像什么都要有一个共同的标准，其实这种做法并不可取。知识体系可以有多种，不是单一的。现代化最突出的就是科技化，什么都要放到科学的标准里加以检验衡量。中国近代对传统的批判也是在科学的概念下进行的，新文化运动举起两面大旗：科学与民主。所以一切都拿这两个标准来衡量。凡是不符合科学的、民主的就要淘汰。问题是，人类知识体系中除了科学知识体系外，就没有其它的了吗?我们的传统究竟以什么为特色?我认为不同的文化因为类型的不同，有各自的特色，没有优劣可讲，不能做价值判断，这个好那个坏。
中国文化重视人事。
中国传统文化不是像西方那样以科学知识体系为主，而是以人文知识体系为主的文化。近代一位著名的思想家、学者，也可以说是一位政治家，他参加过辛亥革命，也是国学大师，章太炎先生。他曾经对中西方哲学作过一个比较，他说：西方哲学是从物质发生的，比如古代希腊、印度的哲学，认为地火水风为万物的根源，注重物质，很精细，讲究精确。中国哲学是从人事发生的，老子孔子都很注重人事，而人事是变幻不定的，所以中国哲学有应变的长处，短处就是不怎么确切。章太炎的叙述是比较简略的，也很平常，但他确实指出了中西哲学差别的根源所在。西方哲学从静态物质发生，他们的思维方式就以注重静态分析为主，注重的是部分和细节，习惯分别计较，物是物，心是心，分析物可以与心无关。注重理论的框架，逻辑的推论，体系的结构，追求语言的精确清晰，求其言中之意。中国哲学则从动态的人事发生，所以观察方法也是注重动态方式为主，注意整体和全局，习惯关联的思考，心物不能分开，分析物的时候不能离开心。注重实践的经验，具体的运作，应变适用，追求语言的文采简明，求其言外之意。这些都是因为文化根源的不同表现出来的不同特点，而这些特点应该是并存，相互补充的，并不是一个替代一个。这就形成了两个大的知识体系。从西方发展出来庞大的科学知识体系，不仅自然科学，也包括社会科学。中国文化则形成庞大的人文知识体系，它就是缺乏具体的技能工具，只是讲一个整体笼统的。这两种知识体系今天我们都需要。我们生活中间不仅面对物质，还面对着人事，而人事关系是非常复杂的，变幻不定的，形成了许多不同的思维方式。上世纪曾发生了两次世界大战，之后东西方的政治家思想家都在反思，这两次世界大战为什么会发生，跟西方的文化是否有一定的关系?很多思想家都感觉到了，在西方近代发展以来，片面注重对物的追求。所以许多思想家开始提倡一种人文的精神，不约而同地讲，要发扬一种新的人文主义，资源要到东方，中国的传统文化中去寻找。
我们要发扬传统文化的特色，中国文化最核心的精神就是，以人为本的人文精神。所谓以人为本，就是在天地万物当中，注重人的主体性、主动性和能动性，人不要沦为外在世界的奴隶。我们面对上面的天，下面的地，中国人讲“天生地养”，人在天和地中间，人应该保持主体性、独立性、能动性。西方文化其实也在讨论天地人。在中国的传统文化中，天的概念是非常复杂的，有多重含义。天是万物生命的根源，“天地者，生之本也”。天的状态是一种气，阴阳之气，“阴阳合气，万物自生”。天生长万物，物有各种分类，禽类、兽类、人类，人有不同的种族，不同的部落。往上推，祖先也是天，天是万物的父母，祖先是每个类的父母。天也有神的含义，就是生养之神。所以要祭天祭祖，拜祭生命的来源。祖先对于个人来讲，不是要绝对听命于天。到西周的时候就形成了基本价值观念，“皇天无亲，唯德是辅”，皇天不是看你是不是我的子女，就保佑、照顾你，而是要看你是不是有品德。由此可以看到，主动性掌握在自己手上，人跟天的关系是决定于人自己。春秋左传里有一个说法，神聪明正直，但依人而行。所以西周时就形成了中国文化的根本精神，人不是盲目地听从于天，相反自身品德的提升是取得神保佑的决定因素。这样人就有了主动性。西方古希腊罗马也有人的主动性力量，到了中世纪以后，就有了至高无上、绝对唯一的上帝，每人都要听命于上帝，这跟中国文化特点迥然不同。先秦时期也产生过这样的斗争。中国的思想家墨子，现在说他是劳动人民的代表，他强调天决定一切。如果墨子的思想占了一个主导地位的话，中国也会走上西方的进程。然而中国是以儒家为代表，强调人主体性的思潮占据了主导地位。人把自我修养、品德提升放在第一位，而不是天的意志。和西方相比的话，中国缺少基督教那种对神的绝对敬畏，所以常常讲中国人宗教观念比较淡漠，因为中国没有至高无上的神，神是无所不在的，家里就有不少的神，门有门神，灶有灶神，山有山神，河有河神。
西方文化曾受中国文化影响。
西方由中世纪走向近代，就是要冲破这种基督宗教的独断论，显示人的自由意志和理性。他们首先到古希腊罗马传统文化中去寻找肯定人的自由意志价值的思想资源，所以发生了文艺复兴运动。以后又发生了启蒙运动，启发人的理性自觉。在这些过程中，曾受到东方文化尤其中国文化的影响。16世纪的时候，欧洲发生了宗教改革，有一批传教士到东方发展，到中国的有一大批，最有名的是利玛窦、南怀仁，这两位是最后死在北京的，他们的墓现在北京市委党校的院子里。他们到中国以后，发现了东西方文化的不同，当时是宋明理学占统治地位，讲天理，以世俗的道德来治理国家，和西方以上帝的意志来治理国家是不一样的。在当时欧洲的社会环境下，这是要被排斥的。从《圣经》里可以看到，有很多批评理性的东西。中世纪对于理性极端排斥，很多科学家被判刑，被火烧死。而中国理学的统治稳定地发展了几千年，这种情况被传到了欧洲。当时欧洲的启蒙思想家像伏尔泰，他们看到中国的文化，发现用人理性的自我约束同样可以使国家稳定发展，他们就批评欧洲，说在东方有这样一个理性的乐园，反对宗教独断论。西方中世纪可以说是神本主义，所以要用人本主义来破除。二战后的反思，人和地的关系。天生地养，地上有很多物产来养育人，地是物质财富。从天(在西方就是上帝)的独断论被摆脱之后，人们的理性得到充分发展，推动科学的发展，人有强大的力量改造自然，可以向地索取一切，与此同时，人又开始异化为地的奴隶。一战的时候已经有人呼喊，人已经沦为机器的奴隶，现代工业文明发展起来以后，工厂都是机器生产，人坐在机器旁边，一天到晚就一个动作。随之蓬勃发展起来一种拜金主义。中国强调人的主动性，见利思义，对利要有一定的约束。在先秦战国末期，荀子曾提到古训有“君子役物，小人役于物”的说法。君子要支配物，而小人是被物支配的。在物面前保持高度的警惕，自觉遏制人对物的无限追求，强调人不能纵欲，当然也不主张禁欲，而是讲节欲、导欲、养欲。在西方，当人可以用自己的力量来控制自然以后，就拼命向自然攫取，结果人异化为物的奴隶。以人为本，就是要做人自己，不要做神、物的奴隶。把中国以人为本的精神充分发扬起来，对于世界来讲都是有意义的。
科学和人文的动态平衡。
弘扬红色文化演讲稿篇二
《小学语文新课程标准》总目标中，第一条是：在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。第三条是：培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法。从以上两条足以看出在小学阶段的语文学习中，培养学生的爱国主义情怀有着非常重要的意义。要想培养学生的爱国主义情怀，就得让学生受到红色经典的熏陶。为此，我校通过课堂教学、观看爱国影片、阅读时事新闻、诵读国学经典等多种渠道激发学生的爱国情怀，增强学生的责任感与使命感，让学生铭记历史，以“振兴中华”为己任，努力拼搏，刻苦学习，为祖国繁荣富强贡献力量。
小学语文课例中有许多蕴藏着丰富的爱国主义教育素材。可以说每一篇课例都是爱国主义教育的好教材。因此，在实际教学中，我们注意选择素材，挖掘那些最能激发学生爱国情怀的史实、人物，恰当而又自然地“文以载道”、“寓德于教”。例如：小学语文五年级下册第五单元就以“缅怀革命先烈，继承光荣传统”为主体选取了《十六年前的回忆》、《灯光》、《为人民服务》、《一夜的工作》等课例。分别讲了李大钊、周恩来以及一些小人物的英雄事迹。
为了还原历史原貌，让学生受到革命主义教育，我们在课让学生搜集、整理了大量的相关历史背景、人物事迹，便于学生理解文本。课堂上，我们拿出时间让学生互相交流，教师在适时进行补充。这样借助课例，学生感受到革命者的优秀品质，以及大无畏的革命精神。
在课堂学习的基础上，为了然学生从内心深处受到洗礼，我们还将课内学习延伸到课外，给学生推荐了一些红色经典书籍让学生阅读。红色经典系列书籍有很多种，适合小学生阅读的不是很多，为了能让孩子们在阅读的时候兴趣盎然，我们老师对现有的红色经典书籍进行了归类和筛选。经过老师们集体的筛选，选出了适合小学生阅读的十大红色经典书籍，分别是：《保卫延安》、《红日》、《红旗谱》、《青春之歌》、《林海雪原》、《三家巷》、《创业史》、《红岩》、《铁道游击队》、《抉择》。利用每周的班会由班主任将这些经典书籍中的一本推荐给孩子们，利用多媒体设备将故事梗概、作者、写作的背景等情况介绍给学生，学生可以在家上网阅读，可以买回来阅读等，让学生利用业余时间有目的的读书。这些经典的小说情节曲折惊险，故事引人入胜，细致深刻地再现了惊心动魄的斗争，富于传奇色彩，具有撼人心魄的艺术力量，在艺术表现上，也有着鲜明的特色，这些书影响、教育了新中国几代青少年，被誉为“共产主义的教科书”、“共产党人的正气歌”。今天这些小学生重温了这些经典的书籍，革命主义情怀和爱国主义情怀得到了很好的升华，孩子们更加强烈的感觉到新中国的来之不易，更加强烈的感觉到祖国的繁荣富强离不开每个中国人的努力。
以学科教育为主渠道，充分挖掘学科教材中的爱国主义教育因素，将爱国主义教育渗透到教学中。一方面将具体的要求落实于各单元知识的传授之中；另一方面开展多种形式的教育辅导活动，广泛开展以“爱祖国、爱社会主义”为中心内容的教育活动，提高教育的生动性和感染力。如举办《祖国在我心中》演讲比赛、“革命歌曲演唱会”、“优秀电影歌曲演唱比赛”等，均收到良好的效果。
二、观看爱国影视，重温红色印记。
观看百部爱国影片，加强对中小学生进行爱国主义影视教育是全面推进素质教育的重要组成部分。爱国主义影视教育作为素质教育的重要方式,是为了培养全面发展的、合格的社会主义建设者和接班人服务的。爱国主义影视教育强调普及影视艺术的基本知识和基本原理,通过对优秀影视作品的欣赏和评价,来提高学生的审美修养和艺术鉴赏力,激发学生的爱国热情，培养学生健全的审美心理结构。利用优秀的影视片对学生进行爱国主义教育可促使学生了解历史，认识国情；开拓视野，提高审美观；弘扬民族文化优秀传统，激发爱国主义情感和志向。
近年来，我校先后播放了《小兵张嘎》、《林则徐》、《闪闪的红星》、《狼牙山五壮士》、《鸡毛信》等几十部影片。通过观看影片，学生认识到了革命先烈在革命过程中，失去了亲人，付出了鲜血和生命，换来了革命的胜利，换来了今天幸福的生活，我们应该倍加珍惜，用行动去表现，好好学习，发奋努力，将来为国争光，报效祖国。学生也认识到落后就要挨打，也只有努力学习，加倍努力，国家富强，才能不被人欺。
爱国主义影视教育有利于综合素质的培养，加强爱国主义影视教育是提高学生文化素质、进一步激发学生的爱国热情，促进学生德智体美全面发展的有效途径之一。爱国主义影视片具有很强的思想性和教育性,在小学的各类课程教学中,运用大量生动形象的影视片段,这将使学生能正确理解真、善、美的相互关系。有助于个性化培养,有助于创设学习情境,因而有助于创新人才的培养。影视艺术的审美教育作用，能使学生通过优秀影视作品的艺术欣赏活动,在潜移默化、寓教于乐、以情动人中受到教育，受到鼓舞和启迪，受到真、善、美的熏陶和感染；还能使学生的思想、感情、理想、追求发生深刻变化,有助于他们树立正确的人生观和世界观。且通过影视艺术鉴赏活动，可以加深对自然、社会、历史、人生的认识，学生可以跨越时空,了解古今中外事,上知天文,下知地理,直观形象地学习知识。加强对中小学生进行爱国主义影视教育是全面推进素质教育的重要组成部分。
以影视教育为手段，加强爱国主义教育的生动性与直观性。集中放映一系列优秀爱国主义影片，组织学生观看，积极开展影评征文活动，通过讨论交流以加深对影片思想内涵和艺术特色的理解。
三、诵读红色经典，弘扬革命传统。
原教育部长陈至立也指出：继承中华民族的优秀文化传统，提高民族文化素质，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学习先进科学技术知识的同时，还要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自己国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华民族的根。而诵读红色经典，继承传统文化，本色就是一种爱国行为。
1.重视环境熏陶，培养爱国情怀。我校不遗余力创造浓厚的红色经典读书氛围，让孩子们通过读书接受民族文化经典。学校的读书环境的“软件”建设尤为重要。经过周密规划、精心设计，很好地利用了教学楼大厅、楼梯、长廊的墙壁，将中华文化的发展脉络及代表作家和流传至今的佳作图文并茂清楚地展现出来，让学生一目了然。重视环境育人，让他们在“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”中，明白勤奋的重要；在“尺有所短，寸有所长”、“塞翁失马，焉知祸福”中明白大千世界事物之间的辩证关系；从“福，祸之所倚”中树立起忧患意识，明白人生的道路不是平坦的，要经受起挫折的考验；在“滴水之恩，当涌泉相报”中，传承我们中华民族特有的感恩戴德的思想。在读书中开发潜能，优化人格，提升人文素养和文化底蕴。中国古代文化经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是祖先留给我们子孙后代宝贵的精神遗产，通过推广“国学小书架”活动，让我们民族文化在青少年一代得到继承，并发扬光大。
2.过好传统节日，弘扬传统文化。眼下，人们越来越热衷于过洋节。“情人节”，“愚人节”“圣诞节”，一个接一个，热闹非凡。相比之下，我们的民族传统节日却倍受冷落。传统节日的淡忘意味着延续了几千年的中华传统文化存在着被人遗忘的倾向，而更令人担忧的是华夏民族精神同样有被遗忘的可能。今天，如何过自己的传统节日?例如：端午节到了，让每位同学带来一个粽子，讲粽子的来历，举行端午节演讲，讲端午节与屈原的关系，讲屈原的伟大成就，讲屈原的爱国情结„„让孩子们在这样的活动中体味传统节日的丰厚内涵，受到一次生动的爱国主义教育。再如，清明节组织学生到烈士陵园扫墓，缅怀革命先烈，举行清明节古诗朗诵会；讲寒食节的来历，讲介子推的故事；七夕节举行民间故事会；通过中秋节赏月，举行“咏月诗歌会”并进行“月饼月亮团圆”为主题的征文比赛。利用重阳节登高，做一件尊敬老人的好事以及开展春节搜集对联、剪窗花、讲年俗等活动。
环境的熏陶、丰富多彩的传统节日文化浸润，既丰富了学生的课余生活，又滋养了学生的精神世界，增强了学生的精神力量，促进了学生的全面发展。
四、阅读时事新闻，激发爱国之情。
为了加强对学生进行爱国主义教育，我们注意引导学生阅读时事新闻，了解祖国日新月异的变化，了解国内外新近发生的大事件，激发学生爱国之情。为此，我们坚持每周一的升旗仪式，充实了国旗下讲话内容，在保留传统的爱国、励志等内容的基础上力求同社会生活、时事政治紧密联系，贴近了学生的思想实际，形成序列。内容的选择、组织、采编都注重发挥学生的主体作用，成为学生了解天下大事、校园新闻及进行爱国主义教育和学校德育工作的重要途径。
认真落实升降国旗制度。坚持把升旗仪式作为开展爱国教育的重要形式，根据传统节日和纪念日，确定每月的国旗下演讲主题，有计划的组织开展国旗下演讲活动，加强并做好时事政策教育、爱国主义教育。将国旗下讲话与爱国主义教育相联系，每个班及年级组教师都要求参与到讲话中来，并要求其针对时令，联系国家的重大节日和发生的重大事件组织讲话内容。坚持升降国旗制度，每周一及重要节日、纪念日、大型集体活动必须举行庄严、隆重的升旗仪式。全体学生唱国歌。每周一举行围绕弘扬民族精神为主题的国旗下讲话。
总之，爱国主义教育是学校德育工作的一项长期工程。在今后的工作中，我校将不断总结经验教训，利用多种渠道，采取各种形式，开展爱国主义教育，让爱国主义教育在每个学生的心中生根发芽，开花结果。
弘扬红色文化演讲稿篇三
大家好，我是。
20xx年11月，xx大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。
每当我在车身、电视、宣传栏等看到这12个词，都觉得对我们小学生好远、好大、好空。但自从这学期我校推出诵读古诗文我渐渐明白，社会主义核心价值观就在我身边，我们的祖辈一直给我们做着表率。
今人，十大元帅之一的朱德，他对父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家时，对父母就非常敬重，父老乡亲们对朱德赞不绝口。他后来从军当上军官，向父母寄物汇款尽孝道。当了总司令，指挥千军万马对敌作战，但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后，非常悲痛，写了感人肺腑的《母亲的回忆》，以寄托他对母亲的无限思念。
我们是八九点钟的太阳，是社会主义的新生力量。弘扬“中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观”，是我们的责任和义务。那么我们需要从生活中的点点滴滴做起，从我们自己做起，进而呼吁广大的人民群众践行价值观。
中华民族是一个有传统美德，文明修养的民族。中华传统文化如一缕温情阳光，照耀人生的每一个角落;如一把睿智的钥匙，为你打开成功的大门;如一位心心相印的朋友，指引着我们前进的方向。践行社会主义核心价值观，一个崭新的中国正在崛起!
我的演讲结束了，谢谢大家!
弘扬红色文化演讲稿篇四
4月9日上午，我们新星小学举行主题为“影响时代的力量”的爱国主义观后演讲比赛。
比赛中，同学们围绕着爱国主义这个主题，时而深情委婉，时而慷慨激昂地讲述电影中一个个打动他们的情节，抒发自己的感受。《飘扬的红领巾》中一群流浪儿的不屈与勇敢，《闪闪的红星》中的潘冬子的坚强无畏，《烈火中永生》中的江姐坚定的革命信念与顽强的革命意志，《离开雷锋的日子》中的乔安山无私助人的精神，《背起爸爸上学》中石娃好学上进以及懂得感恩……这些鲜活的电影人物让同学们产生了巨大的共鸣，使活动收到了良好的教育效果。比赛设一等奖2名，二等奖4名，三等奖4名，二到六年级的十位学生代表参加了角逐。我们班的谢海琪同学演讲的“《闪闪的红星》观后感”获得了比赛的三等奖，为班集体争了光。
新星小学从三月份开始，为了进一步激发学生的爱国热情，使学校形成浓郁的爱国主义教育氛围，根据钦州市教育局、钦州市广播电影电视局、共青团钦州市委员会的文件要求，高度重视并认真组织学生观看爱国主义电影，还组织三到六年级同学写观后感，并精心准备了这次演讲比赛，使爱国主义教育深入每一个同学的内心。
弘扬红色文化演讲稿篇五
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
大家好，我叫孙xx，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！
诗韵上周和我一起准备了一篇稿子，说是学校要举行国学经典的演讲比赛。
谢谢大家！
弘扬红色文化演讲稿篇六
敬重的教师们，亲爱的同学们：
大家好!
近年来，随着全球化的高速进展和人们对消遣生活的需求的提升，“韩流”、“日流”作为一种文化现象快速在中国崛起，其迅猛的来袭与渗透，不仅主导了我国影视业文化等的进展，也影响了人们的思维方式。越来越多的人成为了“日饭”、“韩范”，成为了这种新兴文化的追捧者和拥护者，而很多我们自己的文化珍宝在渐渐湮灭，这些人却丝毫不知。如果这种文化潮流如此驾驶不断扩大下去，迟早有一天，我们的消遣文化中将再不见一丝自己的特色，人们的思维、行为方式将彻底转变。
是什么，导致外来文化顺当侵袭，并且，从某种意义上来说，取代了传统文化在主流社会中应有的地位?是由于它们“时尚”，它们“流行”，它们为人带来“潮流青年”的标志?还是由于在某些其拥护者的眼中，传统文化太“俗套”，已经“过时”了，配不上他们追逐新风气的匆忙步伐?追根究竟，使这些人对文化，尤其是对传统文化的熟悉不到位，不理解继承传统文化的重要意义，失去了对传统文化的坚守。
然而，坚守传统文化，是一个国家保存自身特色的根底，是一个民族不被全球化的洪流所沉没、不被文化入侵所同化的根本，也是一个人不忘根的底线。现今世界，信息通讯如此兴旺，人们很简单便可以对世界另一端的文化习俗了如指掌，因新奇感而为之痴迷，甚至将其作为自己所追求的文化宗旨，而遗忘自己本应代表的东西。不坚守传统文化，在外来文化潮流的冲击下，便等同于主动放弃了自己的'文化属性和宏大的文化宝藏，便等同于沦为世界文化融合中一颗随波逐流、人云亦云的棋子。试想，假如身为一个中国人却毫不了解自己的文化，说外语，着洋装，庆祝着洋节日，宣扬着他国精神，他谈何对得起自己全身流淌的炎黄血脉?不坚守，只会在文化冲击之成为一只毫无方向的没头苍蝇，到头来成为文化沟通中可悲的牺牲品。只有坚守传统文化，我们才能不忘本，才能活出民族特色，让自己的文化珍宝闪耀出刺眼的光线。
坚守传统文化，是民族的根本，更是每个国人的历史使命。让我们从身边的微小处入手，熟悉传统文化，理解传统文化，继承、坚守并发扬传统文化。
弘扬红色文化演讲稿篇七
在这个寒假里，我参观了我们于都的几个红色旅游景点，深入了解了我家乡于都的红色文化，我觉得作为一名大学生应该对我们党和国家的奋斗历史有所了解，有所感悟。而且我也觉得我非常幸运我是一名大学生，我已在大学里学习了一个学期，能够对一些事物有更深刻的认识。
建党九十周年来，中国共产党走过了多少坎坷，度过了多少艰难岁月。从党建立的斗争，到红军长征时的艰苦，再到抗日与解放中国的烽火，再到新中国建立及发展的奋斗。在这漫长而又短暂的九十年中，中国共产党留下了许许多多可歌可泣的故事与令人钦佩的精神。尤其是红军长征时期，党和红军在自身还非常弱小的情况下，敢于向反动派作斗争，这尤令我钦佩与肃穆。
红色文化是在如火如荼的革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。于都作为红军长征集结出发地和老革命区，拥有着深厚的红色文化。
一、于都的红色资源。
于都是举世闻名的中央红军长征集结出发地，是中央苏区的全红县和巩固后方，于都河东门渡口更有“中央红军长征第一渡”的美誉。1928年于都诞生了赣南第一块红色根据地、赣南第一支工农武装，于都还是主力红军长征后中央苏区坚守的最后一块根据地，成为中国南方三年游击战争的起源地。于都是赣南及周边地区革命传统教育和爱国主义教育的重要基地，江西省十大红色旅游景点之一，中央红军长征第一渡纪念碑园、于都革命烈士纪念馆被列入全国第三批爱国主义示范教育基地，红军长征八大渡口等14个长征旧址被列为全国重点文物保护单位。于都作为中央红军长征出发地被列为国家30条红色旅游精品线路之一。
(一)、从于都河走出了许多老一辈的无产阶级革命家。
（毛泽东故居）。
(二)、于都是中央红军长征总的集结出发地。
1934年10月，中央红军主力红一、三、五、八、九军团及中央机关纵队8.7万余人集结于都休整后，于1934年10月17日至20日，毛泽东、周恩来、朱德、张闻天、博古等老一辈无产阶级革命家率领中共中央、中革军委机关第一、第二野战纵队及红军各主力军团8.7万余人分8个渡口南渡贡水（于都河），突破敌人第一道封锁线，开始了举世闻名的二万五千里长征。长征前夕，15000余名于都子弟兵参加红军，完成筹粮25万担、筹款50余万元，均占全苏区的四分之一多。长征出发时，于都县苏政府组织800余条渔船供红军搭浮桥和摆渡之用，组织2000余名挑夫随军出征，承担了6000余名伤病员的安置任务，谱写了一曲曲支援红军的悲壮之歌。
(长征出发纪念馆)。
(三)、于都是中央苏区的全红县和巩固后方。
苏区时期，在现于都县境内设立过于都、胜利、登贤等县，赣南省机关也设在于都县城；全县先后有6.8万人参加红军，占全县总人口的四分之一多，10万余人支前参战，有史可查的革命列士达16336人；于都是中央苏区的重要“粮仓”，苏区中央政府在于都铁山垅建立的“中华钨砂公司”是党创建的第一个大型国有企业，为保障苏区物资供给、繁荣苏区经济起了重要作用。
(于都长征公园)3。
(四)、1928年于都诞生了赣南第一块红色根据地。
于都桥头根据地，赣南第一支工农武装——红十五纵队及江西地方红军独立第四团，它们成为1929年初朱毛红军转战赣南闽西的重要条件和前提，也为后来的中央苏区的建立奠定了十分重要的基础。于都被陈毅同志称之为“赣南当时最红的地方”和“群众斗争的代表”。
(五)、于都还是主力红军长征后中央苏区坚守的最后一块根据地，成为中国南方三年游击战争的起源地。
主力红军长征后，留下来的中央分局和苏区中央政府办事处机关一直在于都开展活动，于都上坪是中央苏区坚守的最后一块根据地。遵义会议精神传达到中央苏区后，红军实现了斗争方式的转变，剩下的红军在上坪分九路突围，从而拉开了南方三年游击战争的序幕，突围部队成为后来建立新四军的基本力量。
由上可见，于都拥有着非常丰富的红色资源，这些红色文化是在党和人民军队非常弱小时以艰苦奋斗、顽强斗争、自强不息的精神传承下来的。充分挖掘和利用于都的红色文化不仅有利于于都旅游产业的发展，从而促进于都经济的发展，还可以对广大的人民群众进行政治教育，传承革命精神。
二、于都红色旅游的现状及存在的一些问题。
改革开放30年来，人们的物质生活得到极大的改善，在拥有丰裕物质生活的同时，越来越多的人更注重自己精神文化的提高。在这几年来，于都红色旅游知名度将不断提升，红色旅游综合服务功能和基础服务设施也进一步完善，整体红色旅游产业体系规划逐步实现与改善，前期运营期间游客量的发展将保持较高的速度，年均增长预计为20%，2010年旅游人数将达到31万人次。
红色旅游业对于都经济社会发展的促进作用显得越来越明显。但由于于都红色旅游起步较晚，基础较差，与其他地方比较显得发展较为缓慢，还存在一些不足之处：
1、缺乏有较高约束力的高水准的红色旅游产业整体规划和各景区建设详细规划，景点破坏性大，开发效率不高。一些红色旅游景点盲目建设自由随意，资金浪费，甚至遭人为破坏。
2、由于地方财政困难，红色旅游投入严重不足，造成红色旅游基础设施和配套设施薄弱。有些红色旅游资源国内外市场上小有名气，但因资金不足缺少润色包装、完善设施，没有挖掘景点潜力。现有的红色旅游基础设施不能满足客观需求，接待服务设施数量少，档次低，配套设施不完善，停车困难，缺少公厕或公厕过于简陋等；红色旅游区环境保护措施跟不上，资源遭到破坏；缺少安全防护设施，存在一定的安全隐患；红色旅游景区景点的建设缺乏资金等，这些都严重制约了于都红色旅游资源的保护和深度开发。红色旅游景点建设资金严重滞后不足，极大地制约了于都红色旅游景点的开发。
3、产业化程度不高，旅游景点小、散、弱、差、无龙头，经营管理水平不高，市场发育不全，产业化进程缓慢，单个景点优势形不成组合优势，缺乏对接融入、多边协作等联合方式。拳头产品尚未形成，产生不了整体效能。红色旅游资源虽然丰富，但亮点不亮，形象不突出，红色旅游普遍规模小，没有形成一个具有震憾力和吸引力的红色旅游作品，整体效益不高。
4、管理体制不畅，旅游行业管理力不从心。旅游业景点、宾馆、饭店未有效进入旅游规范管理体制，旅游业权属交叉，管理无序，点多面广等问题，给游客造成建设和服务管理严重滞后感觉。有的各自为政、无序开发、管理随意，甚至影响旅游业的向上争资争项工作。
为充分发挥红色旅游资源优势，带动于都红色旅游业发展，使之成为我县经济新的增长点，弘扬红色文化，结合于都的实际，建议如下：
党的光荣革命历史，灿若群星的英雄人物，脍炙人口的红色故事，是对社会主义核心价值体系深刻内涵的生动诠释，是开展爱国主义宣传教育的最好教材。为此，必须挖掘红色革命历史资源。
示，组织武装配合红军，牵制和阻击敌人，为中央红军集结转移提供安全保障。红军集结于都后，当地群众把最好、最干净的房子腾给红军作营房，组织慰问队带着鸡蛋、猪肉、草鞋等物品慰问红军，组织洗衣队帮助红军洗衣服。而今，弘扬红军长征精神，弘扬军民的鱼水情，也就是弘扬红色文化，对于都的经济和文化建设有重要的推进作用，甚至对促进中华民族伟大复兴，建设中华民族共有精神家园，推动社会主义文化大发展大繁荣是大有裨益的。
首先，必须搞清什么是文化。文化是指一个人对待社会和人生的态度。先进文化是一个民族立足于世界民族之林的根本。文化是一个民族的灵魂，一个国家的软实力，是支撑民族进步的脊梁。因此，我们要发展社会主义先进文化，充分发挥其启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的作用，努力培育“四有”新人。
其次，必须搞清红色文化的作用。一是，红色文化是使我们国家和民族真正有力量的决定性因素。是否精心培育、弘扬红色文化，关系到我们是否能继续勇往直前。因此，我们必须在和谐多样的文化环境中，将红色文化放在突出的位置。二是，红色文化是“没有共产党就没有新中国”的历史见证。弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位，是开展青少年德育教育的有效载体；把红色文化、生态文化和古迹文化结合起来，寓思想教育于文化娱乐和观光旅游中，既有利于传播先进文化，又利于推动经济发展。三是，红色文化具有超越时空的生命力，是一个地区发展的宝贵财富。因此，我们要大力弘扬红色文化，营造齐心协力谋发展的氛围。
商引资项目，吸引各方面的资金投向红色旅游设施建设，切实改善红色旅游环境。以红色旅游为龙头，带动我县旅游业的发展。中央红军长征出发地是我县与其他县市旅游资源相比较的不同之处，也是我县红色旅游的灵魂和魅力所在。以中央红军长征出发地为主题，充分挖掘我县红色旅游资源与红色精神内涵，全力打造中央红军长征出发地的形象。把中央红军长征第一渡旧址群景点因地制宜地与,自然风光和我县的民俗风情结合起来，把革命传统教育与促进旅游产业发展结合起来，顺应现代旅游发展潮流，创出于都红色旅游特色，增强红色旅游的吸引力。并以红色旅游的开发带动绿色和古色旅游的开发，从而促进我县红色旅游的可持续发展。
（于都长征大桥）。
（于都长征广场）。
发展红色旅游，让更多的人了解红色文化，从而弘扬红色文化。
理论和实践告诉我们，弘扬红色文化，重要的是创新。红色文化和其它文化一样，也面临着创新和发展问题。既要唱老歌，也要新翻杨柳，有新的演绎。为此，一方面可以用“声、光、电”科技手段，打造全景画馆，再现当年的红军长征渡于都河的场景；另一方面可以制作电视连续剧。从而创造出既具有历史感又具有时代感的特色文化，不断拓展其文化内涵，全面提升纪念园的品味和宣教效果。
（于都夜景）。
红色文化见证了为拯救国家和人民，无数革命者进行了长期的探索和斗争并为之流血牺牲的历史，见证了“没有共产党就没有新中国”的历史。发展红色旅游，弘扬红色文化，缅怀中国共产党的奋斗历史，继承和发扬党奋斗的精神，不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性，还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。
弘扬红色文化演讲稿篇八
红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。
我们党领导各族人民在进行革命、建设和改革的历史实践中，创造了鲜明独特、奋发向上的红色文化。从井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷锋精神、大庆精神、两弹一星精神，再到载人航天精神、北京奥运精神、抗震救灾精神，这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富，不断实现着中华文化的再生再造，为我们在新的历史条件下推进文化建设奠定了坚实基础。
现在，有的人以所谓重新评价为名，搞历史虚无主义，认为红色文化是“过去时”，今天讲红色文化没什么意义，随心所欲地戏说历史、消解红色经典，对英雄人物、历史人物进行颠覆性评价。这是对历史的歪曲，也是对文化的亵渎。应当看到，在中国人民艰辛革命历程中形成的红色文化，是中华民族优秀文化传统的凝聚升华，是中国共产党和中国人民伟大创造精神的生动体现。不论现在还是将来，红色文化都是激励我们不懈奋斗的强大精神力量。建设和发展社会主义先进文化，一定要用好用足党领导人民创造的丰富红色文化资源，使之深深融入人们的精神世界，不断汇聚新的精神力量。
二、红六军团长征革命遗址群，如“鸡鸣三省”会议会址、贵州抗日救国军司令部旧址、中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会旧址、中国工农红军第六军团政治部旧址等；以贵阳为中心覆盖息烽、修文、开阳等县的地下党、爱国进步人士革命斗争遗址以及川黔边、黔桂边、滇黔边中共地下组织和游击武装革命斗争遗址，如中共贵州省工委活动旧址、贵阳青岩古镇革命旧址、息烽集中营旧址、八路军贵阳交通站以及爱国将领张学良、杨虎城在贵阳黔灵山的囚禁地麒麟洞等。另外，贵州还有一些革命先烈的故居、墓地、纪念碑、纪念馆、烈士陵园，如王若飞故居、邓恩铭故居、周逸群故居、旷继勋故居、隐蔽战线上的英豪钱壮飞烈士墓、土城红军渡口纪念碑、解放贵州革命烈士纪念碑、四渡赤水纪念馆、遵义红军烈士陵园等。学生通过耳闻目睹，了解历史，感受中国共产党的艰苦斗争和丰功伟绩。
我省要从实际出发，借鉴外地的经验做法，围绕大力弘扬红色文化、推动科学发展这个主题，认真调查研究，大胆解放思想，拿出过硬措施加以解决。
一是要进一步挖掘好红色文化资源。贵州的红色文化资源，就景点和史料而言，还有很多亟需开发。已经开发了的，也很有必要作进一步的挖掘，使贵州红色文化资源成为党员干部了解党的历史、加强党性锻炼的重要场所，成为广大群众培养爱国情感、培育民族精神的重要阵地，成为青少年学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂，成为全国乃至全世界了解贵州的重要窗口和渠道。
二是要进一步弘扬红色文化。要在弘扬红色文化过程中使干部群众感悟崇高、升华境界，不断提升公民文明素养和社会文明程度。比如开展红色电影放映、文艺演出进基层等群众喜闻乐见的体验项目等，进一步增强红色文化的吸引力和感染力，从而在增强贵州红色文化的时代特征中进一步培育干部群众积极进取的创新精神，在拓展贵州红色文化教育资源中进一步激发人民群众热爱贵州、建设贵州的热情，在突出贵州红色文化的宣传鼓劲、政治教育、素养提升功能中进一步坚定干部群众坚持加快发展、推进转型发展的坚定信念。
三是要加快红色文化旅游产业发展。要充分发挥市场功能，通过积极的产业政策和有序的市场化运作，做好红色旅游区规划与相关区域的城乡规划以及交通建设、环境保护、风景名胜和文物保护等专项规划的衔接。要在建设旅游配套设施、扩大旅游购物消费、挖掘红色饮食文化上延伸红色文化旅游产业链，精心打造具有贵州特色的红色文化品牌。
四是要理顺体制机制。要理顺分散管理，条块分割，各自为政，缺乏带动大旅游发展的体制机制，形成一个统一管理，龙头带动，更好地发挥贵州红色文化品牌宣传效应的体制机制。
五是要加强组织领导。要通过宣传教育、规划管理、政策法规、财政投入等，促进红色文化资源的保护和红色文化旅游品牌的开发。要把红色文化发展纳入公共文化服务体系当中，加大财政投入力度，实现从红色文化资源大省向文化发展强省的转变。
2011年11月。
弘扬红色文化演讲稿篇九
遥远的东方有一条龙，她的名字叫"中国"。我们都是龙的传人，我们身上流动着同样的血，学习着同样的文化，中华民族优秀文化传统推动着人类进步，为人类培育出一代又一代英雄儿女，我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。
我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家，爱护环境，尊老爱幼，做好人好事都是我们的美德。
一提到中国人雷锋，这可能都是妇孺皆知的事情吧，中国的军人们，都是具有像雷锋一样的品质，都是哪里有困难，哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们，有着时刻关心我们的军人们，难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗?个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人，都是有坚持不懈的精神，关爱人民的精神，这也是值得大家学习的吧!
保护环境也是我们中国人所追求的，现在我们中国爱护环境的人也更多了，祖国也变得更美丽了，像我们得学校，也变得更干净，更美丽，更漂亮了。
要做到我们中国这样的传统美德，就像一个有爱心，有思想，有文明的人。要坚强，要诚实，要守信，勇敢，才能成为一个真正的英雄了。
爱国，是中华民族优秀文化传统美德，古往今来，多少爱国英雄为保卫祖国，为国家的荣誉，牺牲自己的利益，贡献祖国。1851年，吉鸿昌将军赴美"考察"。那时候，中国人被西方人看作"劣等民族"，有些中国人自己也看不起自己。有一次，吉鸿昌将军去邮局寄包裹，邮局的职员知道他是中国人，竟轻蔑地说："'中国'在哪里?我不知道"。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人，还说："只要说'我是日本人'，就什么事都好办了。" 吉鸿昌将军顿时怒不可，当面斥责道："什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的中国人!"他回到住处，当即制作了一块木牌子，上面写道："我是中国人!"，并把它佩挂在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一个"我是中国人"，体现出了吉鸿昌的爱国心。
我们作为一名学生，我们的责任是认真学好科学知识，将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务，祖国的命运就是我们的将来，我们不要辜负祖国对我们的培育，发扬中华民族的优秀文化传统。
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
见的一种社会活动。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点：
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的.层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务，它只是演讲的一个文字依据，是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。为此，演讲稿的撰写要注意以下几个方面：
首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。
其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释，以达到最佳的传播效果。
另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读，但听众手中一般也有一份印制好的讲稿，一边听讲一边阅读，不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了，它有较多的即兴发挥，不可能事先印好讲稿发给听众。为此，演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口，就是讲起来通达流利。所谓入耳，就是听起来非常顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。具体要做到：
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应：或表示赞同，或表示反对，或饶有兴趣，或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾，因此，写演讲稿时，要充分考虑它的临场性，在保证内容完整的前提下，要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题，以及应付各种情况的对策。总之，演讲稿要具有弹性，要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》，讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等，使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强，语言准确。
第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》，不仅告知人们哪些人不是好人，也提出了三条衡量好人的标准，通过一系列的道理论述，改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确，论据翔实、确凿，论证合理、严密。
第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来，在思想感情上与你产生共鸣，从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》，用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感，激励他们为“生而平等”而奋斗。
第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步，它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》，号召法国人民行动起来，投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强，多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪，使人快乐为主要功能的演讲，多以幽默、笑话或调侃为材料，一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多，人们大都能听到。它的特点是材料幽默，语言诙谐。
弘扬红色文化演讲稿篇十
永新是著名的“三湾改编”和“龙源口大捷”发生地，是中国历史上第一位女红军贺子珍的故里，在我们这片红色的土地上蕴藏了丰富的红色文化。我校充分利用这得天独厚的红色资源，结合实际以校园红色文化建设为主线，广泛开展“弘扬本土红色文化，构建文明和谐校园”主题教育，提高全体学生的爱国主义情感和强烈的社会责任感，全面提升学生的综合素质。
整个主题教育旨在传承与弘扬适宜小学生成长的精神家园的红色文化精髓，将学校德育工作虚功实做；旨在深化校园红色文化内涵，创新校园红色文化建设内容和形式。根据青少年儿童的成长规律，从高处着眼，小处入手，把口号变成实际行动，使学生在系列教育活动中受到潜移默化的熏陶、感染和教育。通过学生的实践体验，使他们的情感得到升华，行为得到内化，逐步做到言必行、行必果，增强学生的道德规范意识和高尚的道德情操，培养学生艰苦创业和奋力拼搏的精神。
一、加大宣传力度，营造浓厚的红色校园文化氛围。
中渗透红色的励志之语，让校园的一草一木都闪烁着红色之影，让师生的一言一行都折射出红色之魂，让校园时时处处都充满着红色的精神。
二、积极组织社会实践，搭建红色文化传播平台。
为了引导学生自觉地了解本土红色文化，使优秀的革命传统在学生身上得到传承与发扬，我校积极组织学生参加社会实践活动，努力向外拓展红色文化外延，搭建校园红色文化传播的平台。上学期，少先队大队部组织近500名优秀少先队员，徒步前行三湾和龙源口等地，组织参观了三湾改编旧址和龙源口大捷纪念碑以及贺子珍故里，在实践活动中，孩子们真切地了解到了我们身边的革命历史故事，瞻仰了那些革命先烈，许多孩子观后纷纷表示，在今后的生活和学习中，一定会继承和发扬优良的革命传统，发奋学习，长大报效祖国。此外，学校政教处经常组织学生到敬老院慰问老同志，老红军，帮助他们做些力所能及的事；清明节时，组织学生到张子清革命烈士墓前扫墓，缅怀革命先辈们的英雄事迹，从而增强未成年人的爱国情怀；组织学生开展“重走革命路”远足活动等，感受革命先辈们的艰辛，从小树立远大的共产主义理想。
着学生的成长。音乐教师每学期做好两项事：教学生唱红歌不低于三首，每期举行一次学生红歌比赛，让红色文化的声音响遍校园。体育教师每节课都得按照革命军人的标准对学生实施队列、跑步、形体、仪表、速度、纪容等六项训练，让学生学会坐如钟、站如松、行如风。让红色的革命种子穿透岁月茁壮成长。美术教师每期要各安排两次以上让学生画红色画、写红色字，每期至少举行一次学生书画展，通过这三项活动让红色文化开满校园，花香果美。其它学科的教师在教学中必须结合该科特点渗透红色文化理念，有效落实红色校园文化建设。
四、认真开展丰富多采的教育活动，寓教于乐。
1、各班根据学生的年龄特征精心设计活动内容。每个教室的布置都兼顾了共性与个性，创设了不同的风格与追求，班主任老师鼓励和引导学生参与班级红色文化建设，通过班训、班风、学风、教风的建设来体现隐性红色文化，体现班级红色文化，让教室成为学生表现自我、优化个性的红色场所，让每一面墙壁都能记录学生成长历程中红色文化的足迹。
2、学校要求每天下午的课前唱，各班都得唱三首红歌，每天黑板上都能更换一条红色名言警句；每周一学校都举行了以“弘扬红色文化”为主题的国旗下的讲话，各班充分利用每周五的班会课，认真开展班级红色文化宣讲活动；每月举行了一次红色班级文化评比与交流活动；每期学生在课桌上更换一条蕴涵红色文化的座右铭，每期学校举行了一次全校性的师生红歌赛、全校性的师生红色讲故事比赛、全校性的师生红色文化征文与红色文化楹联赛、现场红色美术与红色书法作品展、教师红色课件作品展等；学校每学期聘请了一位“红色”英模到校作红色经典宣讲报告。通过开展系列教育活动，全方位对学生进行红色文化教育。
五、制定了详尽的评价体系，评选了灿烂红色之星。
学校制定了《永新县实验小学红色校园文化建设评价细则》，在学期末的教师考评中，把红色校园文化建设纳入全方位目标考核的内容，作为专项工作给予奖惩。采取精神奖励与物质奖励相结合的办法，凡学校验收达到规定要求的班级，学校给予表彰、并给予一定的物质奖励；凡不思进取，裹足不前，单项检查不到要求的班级，学校给予批评。通过采取定期检查、评价、奖惩等措施，大力推动了学校红色校园文化建设工作不断向纵深发展。
红色文化是永远流淌于人类心灵并滋润于心灵的清清河流，永远闪烁光芒四射的黑夜中不落的星辰，永远灿烂蓬勃的源自壮士热血之上的一脉思想火花与精神遗产。红色文化的内涵很广，我校结合学校的实际情况和小学生的年龄特点，深入挖掘红色元素作为红色校园文化建设的内核，在教育教学中不断探索，不断渗透和深化，让永新红色文化嵌入孩子的心胸！让永新红色文化根植于孩子的心灵！让永新红色文化永远伴随着孩子的成长！
弘扬红色文化演讲稿篇十一
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
每个国家都有着自己的传统文化，中国也不例外。中国的传统文化，是中华民族几千年来的传统文化。它其实时时刻刻都在我们身边，只是我们没有发现罢了。
中国有着许许多多的传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节等。今天我就给大家讲一讲端午节的故事。在战国时期，楚国有一个士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。当楚国灭亡时，他心情十分悲痛，于是抱着一块大石头跳入了江水之中。
当附近的人听说了这件事后，一些渔民划着小船去打捞屈原大夫的尸体。一位老中医将一罐雄黄酒倒入江水之中，说蛟龙怕雄黄酒，倒入雄黄酒，蛟龙就不会伤害屈原大夫了。还有一些居民将米饭用稻叶和五彩丝线包起来，扔进湖里，这样，鱼虾们吃饱了，就不会去噬咬屈原大夫的尸体了。就是这些行动，渐渐地演变成后来的端午节吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒的习俗。
所以有些人也说端午节是纪念屈原大诗人的节日。
其实我们的一举一动中就包含了中华民族的传统美德，如：吃饭时握的筷子，就说明了中华民族是用筷子吃饭的。还有我们日常交谈中使用的汉语，也说明了我们中国人是用汉语交谈的。
这不，转眼间又到了我们中国的传统节日――春节了。家家户户都贴上了春联和“福”字。我们中华民族贴“福”字时，喜欢把“福”字倒着贴。这是因为：“福到了”与“福倒了”谐音，给人一种喜气洋洋的感觉。
到了大年三十这一天，人们都聚在一起吃年夜饭、看春晚。接着，在大年初一，人们都会互相走访、问候，这就是所谓的“拜年。”
其实，传统文化就在我们身边，只是我们没有发现罢了。
就像大江大河最后都会汇入海洋一样，各国文化的长河也必然会交错、冲击，然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化，也正遭受着西方文化的冲击、挑战，只有我们每一位国民，誓死捍卫我们大中华民族五千年博大精深的文化，才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。
从望闻问切到火药、指南针，我们大中华民族对世界作出了多少贡献，创造了多少奇迹？五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界，创造未来。而这一代的年轻人们，却抛弃祖国崇洋媚外！
握紧刀枪，打一场文化的翻身战，我们中国一定会成为文化强国！
弘扬红色文化演讲稿篇十二
为了进一步巩固学习实践活动的成效，增强大学生社会责任感、使命感和爱国爱校立志成材的热情，帮助广大同学树立正确的世界观、人生观、价值观，树立全面、协调、和谐发展观的理念，淮南师范学院物理与电子信息系学生会学习部主办的以“立志、爱国、成材”为主题的演讲比赛决赛于20__年4月21号晚7点整在教学楼301隆重举行。在本次演讲比赛中,充分发挥了学习部的职能,也体现了学习部的能力与重要性.
本次演讲比赛的评委由系学生会副主席苏义伟、办公室主任彭顺风、学习部部长高秀、学习部副部长孙平等同学担任，本着公开公正公平的原则分别在演讲内容、语言表达、形象风度、综合印象等方面给各位参赛选手打分。在比赛中，来自于各专业的的参赛选手用激情澎湃、富有感召力的演讲，表达了新时期青年大学生继承革命前辈遗志，弘扬爱国主义精神，争做中国特色社会主义事业建设者和接班人的坚定信心和决心。激情四溢的演讲不时的引发起观众的阵阵掌声，选手们演讲结束后，评委们当场评分并公布成绩，比赛最终评选出一等奖一名二等奖两名三等奖三名。
比赛最后，由系学生会副主席苏义伟学长为本次演讲比赛做技术点评，从演讲技巧及演讲艺术方面对参赛选手进行指导。本次立志爱国演讲比赛，让学生更加深入地了解践行。
弘扬爱国主义精神的真正含义，深刻诠释了自己的价值观，人生观。同时，演讲比赛的开展还提高了广大学生的演讲能力，丰富了学生的课余生活，为他们施展自己的才华搭建了一个良好的平台。
由于近期我部连续举行多次活动，在本次演讲比赛中无论是活动前期的宣传、演讲比赛场地教室的申请、还是活动进行中的参赛选手比赛方式入场方式会场人员的安排、亦或是比赛结束后观众退场参赛选手退场以及会场的清理工作都做的细致无误井井有条，希望我部以后的活动和工作能越做越好。
弘扬红色文化演讲稿篇十三
有人说，经济竞争群雄并起的背后，必定是文化竞争的百舸争流。江苏鼎正农业科技进展有限公司始终以来将企业文化作为整个企业的灵魂，是企业进展的软实力。公司经过在实践中摸索、探讨，总结出相关经营模式、整合营销、产品形象与定位等策略的制定与确认，推动了企业相关产业的进展。
集团化运作推动企业规模实力由于企业实属初创期，各方面运营、条件等尚未成熟，同样也面临着突如其来的`困难，经常是企业陷入逆境。但通过整个企业运营状况来说，好像并未被这些接踵而来的问题战胜，甚至有越战越勇的趋势。江苏鼎正农业将有机蔬菜、水果、水产类、牲畜类、大米、有机杂粮六大产业整合运用，将有机食品德业做好、做全，产品有着追根溯源的品质保证。经过企业多方洽谈协商后，与政府、相关行业、科研人员都有所合作。此外，还引进高科技技术与专业人才，开发科技含量高的绿色、生态、健康产品。加大高端市场开发与维护，提升品牌影响力与企业知名度。
产品质量战略提升品牌竞争力企业对于产品质量有着严格的要求，从源头抓起。对于蔬菜基地选址分别从气候条件、土壤质地、浇灌用水完全遵循国家有机农业进展要求，土壤水质都经国家相关机构检测通过。将先进的种植理念运用于种植过程中，从种子开头到餐桌均有全程化追踪过程。产品包装更是采纳统一真空包装规格，具有避光、耐刺穿、避开交叉细菌感染等优势。最终进入恒温集装车厢进行全面配送，确保配送过程的平安性。
多元化模式扩大市场影响力鼎正农业通过对不同层面的媒体进行合作宣扬，其中网络宣扬占主体。将企业文化、理念、农业蓝图构想、健康养生等适应现代进展模式及民生需求进行大力推广。将真正意义上的健康、养生、食疗通过大众媒体传播开来。企业自创办以来，始终坚持这”星星之火'的连续每一位员工每月从自己的工资扣除部分作为贫困高校生爱心基金，企业更是供应相关专业实习机会进行实战演练，用实践来检验所学理论学问的真谛，提高同学专业技能水品与社会阅历，为日后真正踏上社会积累珍贵阅历。也有人说，有了文化就有了优势，江苏鼎正农业科技进展有限公司将坚守承诺、挖掘更深的文化底蕴，来诠释企业使命感与归属感，使整个企业境界得到深层次提高。
弘扬红色文化演讲稿篇十四
大家好，今天我演讲的主题是?——学好经典古文，传承中华文化。
中国是世界四大文明古国之一，有着五千年的文明史和发展史，在漫长的发展历程中孕育形成了博大精深的中华传统文化。琴棋书画、中医中药、宗教哲学、曲艺杂耍、节礼习俗、民间工艺、中华武术……中华文化是历史悠久、源远流长的，是生生不息、一脉相承的，也是包罗万象、丰富多彩的。其中，以文史典籍、诗词歌赋、古代散文和戏剧小说等为代表的经典古文便是中华文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。
我们的历代先民，通过文史典籍来记录历史、治理国家，借助诗词歌赋来抒怀咏志、叹物达情，透过散文笔记来析道明理、洞悉万物，在小说戏剧里针砭时世、扬善惩恶，中华经典古文蕴含了中华民族五千年来的哲学观、世界观、人生观和价值观。老子云“道生一、一生二、二生三、三生万物”,《诗经》里说“高岸为谷，深谷为陵”,《卜居》里说“尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明”,经典古文记录了我们祖先对宇宙世界和自然万物的认知过程，是中华民族辩证哲学观和发展思维的总结;《周易》有云“天行健，君子以自强不息”,《孟子》说“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”,《大学》里谈到“修身治国齐家平天下”,经典古文记录了我们祖先为人处世的基本准则，是中华民族行为规范和道德标准的总结;《管子》说“治国之道，必先富民”,《列子》说“国者，必以奉法为重”,《孟子》说“民为贵，社稷次之，君为轻”,经典古文汇聚了我们祖先治国理政的精辟见解，是中华民族朝代更替兴衰、社会发展规律的总结。经典古文是中华民族伦理道德和思想智慧的集中体现。
对此，我只想说文化之力比你我想象的要大得多。下面这张图片，估计很多人都很熟悉。没错!电视剧和电影中经常出现。这是二战时的日本军队，以凶狠残暴与顽强著称。可你知道吗，在日本军队中可有不少中国人啊。从战后解密的资料来看，抗日战争期间，中国战场上的410万日军中有30万人都是台湾人。台湾人为什么要攻击自己的同胞呢?说到这儿，我们有必要了解一下当时的背景。由于清廷的腐败无能，甲午战争失败后，清廷与日本签订了《马关条约》，将台湾割让给了日本。自那以后，日本人便对台湾人民进行了三代以上的同化教育，强行植入日本文化。他们读日文书，讲日本话，过日本节日，尊日本习俗，连学校里教授的历史课本都是日本人编著的。在被日本帝国主义洗脑之后，台湾人认为自己是所谓大和民族的`一部分，认为圣战——也就是侵华战争是一场正义的解放战争。正是如此他们才会前仆后继地去送死，帮助日本人攻击自己的同胞。文化之殇几乎演变成了民族之殇、国家之殇，惨痛教训仍历历在目。
说到这里，你还觉得尊崇中华传统文化不重要吗?你还觉得学好那些经典古文毫无意义吗?纵观世界历史，一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导，一个民族的衰落或覆灭，往往以民族文化的颓废和民族精神的萎靡为先兆。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。
同学们，经典古文是中华民族50灿烂文明的瑰丽宝藏，是先人智慧的宝贵遗产，是精美优雅的艺术经典。让我们学好经典古文，传承中华文化，弘扬民族精神，使中华民族如凤凰般涅盘、如神龙般腾飞，昂首阔步，屹立于世界东方。
弘扬红色文化演讲稿篇十五
敬重的各位领导、友爱的同事们：
大家好! 我是钢运两路分公司的一名一般员工，首先要感谢钢运，供应了这么一次机会让我荣幸的站在这里，和众多的同事们、伴侣们一起学习和共享我对于真诚、感恩、关爱、高效、共赢、奋进的理解和感悟!其实这几个词大家肯定都不生疏，它就是我们公司企业文化里的核心价值观，也是我们全部钢运人实现自我价值的根源! 个人、企业乃至国家，惟有不断学习、努力奋进才能得以生存，求得进展，也惟有学习、奋进才能在竞争中立于不败之地。
"昨天的面包不充饥，"学问就像纸盒上贴着日期的鲜奶，新的学问、新的观念不断的充实着我自身，紧跟两江新区大时代的步伐，适应企业进展的新需要。也惟有不断学习才能应对这千变万化的世界;努力奋进而后知不足，方能求思、求变，求生存、得进展。所以，我们要立足本职，学习奋进。在学习中工作，在工作中奋进; 假如您是一棵树，请洒下一片浓荫;假如您是一滴水，就赠予大地一片滋润;假如您是一棵小草，那就给大自然增加一点绿意。关爱的企业大家建，一点一滴的关爱总是那么的温情。欢乐时有同事们一起共享，困难时有伴侣们一起分担，迷惑时有师傅从旁为我们教导迷津。将来不是梦，今日的.努力是开头也是力气的分散，左右相依、你我相助、是欢快也是精神的续写，微笑相连，激情相悦。关爱企业大家建，一点一滴总有情。构建关爱企业需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生，我们将持之以恒。茫茫航程中，我们要做英勇的水手，乘风破浪、共赴前程。让我们把握生命中的每一天，向关爱企业的彼岸进发。正是由于有这一幕幕的画面、一个个的关爱，才使得我们的公司变得更加温情。
公司是我们幸福生存的家园,我们每个人在为公司奉献着青春和才智的同时,公司也在为我们供应自我进展的空间和实现自我价值的平台。在这个平台上，我们在增长着阅历,丰富着自我,实现着人生的价值;在这个平台上，我们用激情点燃着抱负，用薪酬支配着生活。因此,我们应当感谢公司,感谢公司培育我们,感谢公司让我们成长,感谢公司赐予我们一片展现自我的天地。用感恩之情转化为忠诚公司的详细行动。
公司，在工作中尽心尽力、乐观进取，向着自己的目标不懈的努力，在带给公司、企业利益和效益的同时也可以大大提升个人的力量，收获劳动的果实，当你感受到个人的荣辱和企业的进展融为一体，对公司的感恩成为一种习惯，对企业的忠诚成为一种责任的时候，工作将布满了激情，事业也会更富有成就感。 从这一刻起，努力奋进从现在开头，学xxx取从我做起。
时刻拥有一颗真诚、感恩的心，我们不会在工作中发生贪图私利、损公肥私、损人利已、消极怠工的事情，由于我们真诚、我们感恩。
我感恩，假如没有钢运，或许我还在为找工作而四处奔波;我感恩，假如没有钢运，或许过去的时间我依旧会一无所获;我感恩，是我们的钢运让我真正成长、成熟;我感恩，是我们的钢运让我拥有了体现自我价值的平台。 伴侣们，我们应当常怀一颗真诚之心，就当喜是我们善待生活得到的回报;就当怒是培育我们耐性的时机;就当哀是天将降大任于斯人的先兆;就当乐是生活对我们泰然处世还以的笑容。别人对自己不好，是生活在示意我们自身有所缺陷，所以我们自身必需乐观改进;别人对自己好，是生活在告知我们要让更多的人喜爱自己，就必需再接再厉更进一步。
昌盛时代，山水腾跃诗画里;大兴年头，人民欢乐歌舞中。
在这美妙的日子里,谨祝各位领导、同事们平安欢乐、生活幸福美满!我的演讲到此结束，但我的工作还将连续前行。
感谢大家!
弘扬红色文化演讲稿篇十六
尊敬的各位评委、各位领导、各位同事：
大家好，我叫xxx，来自矿业开发中心，今天我演讲的题目是《弘扬企业文化精神，争做优秀员工》。
5年前，怀着初出校园的青涩、懵懂和好奇，带着青春男儿的满腔热血和对未来生活的美好憧憬，我来到了省地质矿产勘查开发局xx团队队这个温暖的集体，开始了我的人生征程。
初来的那段时间，在感受和见证奇迹的同时，我每天都在想，到底是什么样的文化成就了这样一个卓越务实的单位?“勇于拼搏、致于创新、敢于担当、乐于奉献”，团结务实的队领导班子用16个字将xx团队队核心价值观诠释得淋漓尽致，解开了我心中的疑团。在这里工作的日子，我的心灵每天都在感受着震撼，接受着洗礼：忘不了师父王滨清身患腰间椎盘突出等多种疾病，扎根王下项目组，为保矿区资料只身战台风;忘不了师父陈文辉对待工作兢兢业业，精益求精，常常挑灯夜战，为了一个钻孔的布设或一个矿体的联结反复测算、分析、思考到天明;忘不了夏班长在父亲重病期间义无反顾执行任务，为抢时间、保进程错过与父亲见面的最后机会，上演忠孝两难全;忘不了可敬的王队长零下13度冒暴雪、爬山路、行程六十里赴工勘施工机台为职工鼓劲加油肿胀了小腿磨破了脚皮……这里的每一个人，无论是高级工程师，还是技术员，无论是队领导，还是普通工人，都在用自己的实际行动向我们无声地诠释和践行着“勇于拼搏、致于创新、敢于担当、乐于奉献”的独特的xx团队文化和精神，正是这种拼搏和奉献，成就了xx团队队今天的辉煌。
钻机编录、矿区测量、水文观测、钻孔布设……这是一种简洁但不简单、平淡但不平凡的生活。五百多个日子来，在这种简洁和平淡中，我学会了工作，学会了思考，也学会了成长。曾几何时，面对连绵起伏的大山、枯燥单调的野外工作，在五光十色的都市诱惑前，我也一度疑惑和彷徨，是师父们的言传身教、精准求实、不懈追求让我懂得了坚持的意义，是王军荣、许队长的大爱和无私让我学会了男人的担当，也正是有了xx团队这种独特精神和文化的指引，才让我依然无悔地坚持选择做一名光荣的地质队员。
如今，我已深深爱上了奔走在大山里的.生活，也已从一个入队时学石油地质，对固体矿产勘查一无所知的毛头小伙，逐步成长为一名基本能够独自承担业务工作的固体矿产勘查助理工程师。诚然，相比在座的各位，今天，我还只是一只雏飞的小鸟，一颗刚发芽的幼苗，但我相信，只要我试飞在xx团队队这片充满了阳光的天空，植根于团队队这片肥沃的土壤，我就一定会成长为一只翱翔于天际的雄鹰，长成为一颗参天的大树。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，在今后的工作中，我将一如既往地坚持好自己的理想信念，勤奋学习，努力工作，以自己的实际行动认真践行好xx团队精神，使自己成为一名真正合格和优秀的团队人。我年轻，我快乐，我自信。
我的演讲完了，谢谢大家。
弘扬红色文化演讲稿篇十七
我们都是龙的传人，我们身上流动着同样的血，学习着同样的文化，为人类培育出一代又一代英雄儿女，我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。下面是本站小编为你整理的几篇弘扬民族文化。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!
我是来自。今天，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。
浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话!
我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”，不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
我的演讲完毕，谢谢大家!
尊敬的各位领导、各位老师大家好：
我叫郑艳玲，是佳木斯市第一小学一名教师。在这春暖花开，万木争春之季，我很荣幸能够代表学校参加这次评比活动，也很高兴有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅认识向各位领导汇报。
中国优秀的传统文化博大精深，是一笔宝贵的精神财富。优秀的中国传统文化包括很多内容，概括地讲，可以用“一片阳光、一块沃土、三棵大树”来表述。其中，“一片阳光”是指中国古代哲学思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、阴阳和合。中国古代哲学思想就像一片阳光，照耀着中华民族五千年前进的步伐。“一块沃土”是指中国传统文化这块肥沃的土地，包括区域文化、民族文化和宗教文化三个要素。上有阳光的照耀，下有肥沃的土地，就长成了“三棵大树”，这三棵大树就是儒、道、释，好比这片“沃土”里的氮、磷、钾，使得这片土地变得更加肥沃。
先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗，夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治，更是达到“刑措四十余年不用”，可见其和谐程度;山西晋商，运用儒家思想，以义制利纵横欧亚九千里，诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊，四大文明古国中，也只有中国的文化被完整的保留下来，并一直随时代发展至今仍闪耀光芒。
具体到我们的教育来说，在教育过程中传统文化对学生人格塑造、加强学生人文素质教育、增强社会主人翁意识、加强传统道德教育都有重要的作用。中国传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造学生的人格和行为。然而如此重要的教育手段却在我们的教育中经常被轻视忽略。正是这种传统文化教育的缺失，使越来越多的学生养成了衣来伸手，饭来张口，过多的依赖家长，缺乏自立能力，欠缺劳动习惯;自私自利，不太合群，集体观念淡薄;花钱大手大脚，不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位，没有任何民族意识、集体意识、国家意识。这样将直接导致的结果就是新时代的学生是一批没有自己正确价值取向的人。对于学校来说，就必须以中国优秀传统文化为载体，汲取中国传统文化的营养，着眼于继承发展它的心髓，适时开展人文素质教育和传统美德教育。让我们的孩子从小接受传统文化的教育熏陶，让他们有更高的理想和抱负。
现在我要说，要想得到智慧、尊严、快乐，那么你一定要去学习中国的传统文化，不仅要学习，而且要用自己毕生的力量去传播，因为现在全世界都需要这种文化。天下兴亡，匹夫有责。我更喜欢另一种说法：天下之事教育为先!我们从事的是教育子孙后代的职业。作为一名教育工作者，我们更有责任向学生传播中国的传统文化，用传统文化净化灵魂，升华思想，将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。
谢谢大家!
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!
弘扬红色文化演讲稿篇十八
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“我爱你——祖国”。
当灿烂的太阳跳出东海的碧波，帕米尔高原上依然是群星闪烁。当北国还是银装素裹的世界，南疆早已到处洋溢着盎然的春色。祖国在我心中是长江，祖国在我心中是黄河，祖国在我心中是960万平方公里土地，祖国在我心中是300万平方公里海洋。
祖国的辉煌历史令人赞叹，但曾经受的磨难也令人难忘。外国的坚船利炮击碎了祖国百年的和平；鸦片毒害了炎黄子孙的身心；1860年英法等八国联军入侵x、火烧圆明园，将园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华化为灰烬，成为祖国文化不可估量的损失，也成为世界文化不可估量的损失！日本侵略者痴心妄想侵占我国国土，八年间烧杀抢掠无恶不作，犯下了无数滔天罪行。中国人民英勇杀敌，用血肉筑成坚不可摧的长城，将侵略者赶出中国！
回顾历史，我们将铭记：一个国家如果落后就会挨打，就会遭受欺侮。只有祖国富强、民族振兴，才不会遭受外来的侵略。当第一面五星红旗冉冉升起，全世界都看到“中国人民从此站起来了！”
祖国日益繁荣，科技日益发达，新中国有了更加值得骄傲的成果。x、x回到了祖国的怀抱，洗刷了祖国的百年耻辱；x奥运会上，中华健儿勇夺金牌榜第一名；嫦娥二号卫星探器成功升空；x世博会向世界展示着新中国崭新的风貌；神州系列飞船在太空中留下了不灭的身影；“神九”与天宫一号成功对接、神舟十号载人飞船太空授课……祖国是东方的明珠，是亚洲的巨龙，是远方地平线上初升的太阳。今天的祖国已经插上腾飞的翅膀，向着更加辉煌的明天飞翔！
每当五星红旗冉冉升起的时候，每当国歌奏响的时候，每当我们并拢五指向国旗敬礼的时候，我为自己是一个中国人而感到骄傲和自豪！
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”亲爱的同学们，我们是祖国的孩子，我们是中华的少年，要做旗舰去长风破浪，要做火箭去推动飞船，要像利剑把贫穷斩断，要用爱心把世界相连。今天，历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传。我们要努力学习，健康成长，奋发图强，把先烈的精神继承发扬，让五星红旗永远绽放最美的光芒，一起谱写祖国更加璀璨的篇章！
我爱你——祖国！
祖国在你心中，在我心中，在我们大家心中！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
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弘扬红色文化演讲稿篇十九
尊敬的各位领导，各位同事：
大家好!
我是来自粉末冶金公司的xxx，在百年东风历经风雨、再起新篇的航程里，和在座各位领导、嘉宾一起交流如何《弘扬企业文化 争做优秀员工》，是我一名进入东风工作5年的普通员工，莫大的荣幸和自豪。
众所周知，一个民族要发达、要振兴、要强大，就必须培育优秀的民族精神。一个企业要发展、要突破、要跨越，就必须培育优秀的企业文化。在提笔撰稿时，我先查了一下百度词条，什么是企业文化?企业文化是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。在现实的生活中，我们每时每刻都会与企业文化打交道，比如，墙壁上一条条规范企业与员工行为的制度是一种企业文化，一次次感恩社会的捐赠活动是一种企业文化，这一次次的演讲比赛也是一种企业文化。简单来说，企业文化是企业成员共同的价值观和行为规范。
那么，这种企业文化对我们有何种重要意义呢?这是接下来要探讨的第二个话题。我们零部件集团的公司愿景是：致力成为最具竞争力的、为客户提供增值服务的汽车零部件集团。客户导向、诚信尽责是公司的核心价值观。这简短精辟的几句话，对内，它是一种向心力，说出来的是我们零部件的理想和追求，道不尽的是零部件人为之点燃的斗志和豪情。对外，它是一面旗帜，决定着我们产品的公众形象、市场信誉度、社会定位及发展方向，体现了我们零部件独特的社会使命和责任感——人与事业共成长，企业与社会共和谐。您看，正是它，把我们召集在一起，把我们单个员工的力量拧成一股绳，化作一股强劲动力促进我们企业发展!
作为一名普通员工，我们应该怎样去弘扬企业文化呢?贵在知，重在行。那就是人人以实际行动为客户提供满意服务，人人以实际行动争做优秀员工。五年前，我怀揣着梦想进入东风，通过自己的努力，我很荣幸地成为了一名项目经理。项目经理是一支新生力量，东风为项目经理提供了梦想的平台，天高任鸟飞、海阔任鱼跃，欣逢盛世，当有所为。我选择了这一岗位，我的梦想就是和公司的项目管理建设一起磨练专业技能，成为一个领导放心把任务交给我，同事信赖我的项目经理。在工作中，我毫无怨言，执着地追求梦想，我不确定是否能够成功，不去想什么时候才能被大家推选为优秀员工，和我眼中的.榜样一样优秀，优秀地成为他人的榜样。我只是不断地告诉自己：只要真心爱工作，一切会在意料之中。
今天，在这舞台上，我们对企业文化的颂扬，或热烈或温润，无论是哪一种，对企业的感情都是同样真挚和感恩。有些人是第一次参加比赛，有些则是很多次。如果你问我，现在紧张吗，我会回答，我叫不紧张!紧张地我来了，是受到公司文化的感召，带来的是我真挚朴素的情感表达;轻轻地我走了，带走的是实现个人职业生涯理想的信心和力量。如果站在这里做自己不在行的事情都可以得到大家的掌声，我有自信一定在20xx年拿到署名xxx的“优秀员工”证书。
感谢您们给我这种力量，也衷心感谢东风零部件企业文化给了我这次机会，让我在这里阐述我对公司企业文化的一点理解和感触。最后祝大家有一个轻松、愉快的上午，我的演讲到此结束，感谢大家!
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