读后感是我们对一本书或文章的感受和思考，它可以提升我们的文学素养和思考能力。在写读后感时，我们要结合自己的实际经历和思考，做到真实、客观、深入。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能给大家提供一些写作的灵感和参考。
狗猫鼠读后感篇一
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品不堆砌辞藻追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。《狗猫鼠》在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：
第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;。
第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态;。
第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦;。
第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子!
狗猫鼠读后感篇二
鲁迅先生是中华民族的民族魂。他创作了很多优秀作品。《朝花夕拾》一书中的《狗猫鼠》就令我印象尤为深刻。
一开篇，作者就提到了仇猫这一话题。在《自然史底国民童话》中写道：猫弓起了脊梁被狗误认作是大象，导致狗被动物们嗤笑。从此，狗与猫变成了仇家。文中的狗象征着与猫打了擂台，和猫争抢压迫群众权利的人。
至于鲁迅先生仇猫的原因，文中也交代得很清楚。以至于自己觉得是理由充足，而且光明正大的。
一、性情与别的猛兽不同，捕到猎物总要玩弄到自己已经玩厌了的地步才肯罢休，颇有种玩弄弱者的意味，恰似正人君子打着公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服他们。看似写猫却处处讽刺正人君子的虚伪，这种借物喻人的写法更加深入人心。
二、与狮虎同族可是有这么一副媚态。或许吧，从这些角度来看，猫的确很可憎呢。这些是写猫的，再来看看鲁迅先生所喜爱的鼠。
几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是猫是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比名人名教授还轩昂。这段话运用拟人的手法，把老鼠得意扬扬的形象刻画地活灵活现，同时将其与名人名教授的高谈阔论作比较，生动的描写中也不乏意味深长的讽刺。又以想看老鼠成亲的仪式，讽刺海昌蒋氏连拜三天的婚礼，表达了作者反对封建人伦纲常、繁文缛节的决心。
有一回我就听得一间空屋里有着这种数钱的声音。隐鼠的出处有些不同寻常，是在被蛇攻击后得到了我的救助。放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舔舔碗沿;放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这一段描写让可爱的隐鼠跃然纸上，自然，也为后文我失去隐鼠时的愤怒，悲伤做了铺垫。
当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要填充以报仇的恶念。这句话表达了作者对像隐鼠一样弱小的最底层劳苦大众同情，对暴虐者的憎恶。
在文章结尾处，作者遇到猫捣乱时，只能大声叱责又不能打伤或杀害了它，借此讽刺中国官兵总不肯扫清土匪或扑灭敌人，也讽刺了指导青年的正人君子之流的中庸之道实质是纵恶养奸。作者表面上是讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫相似习性的一类人，正如当时社会上的一些正人君子军阀统治者的帮凶。
狗猫鼠读后感篇三
鲁迅是中国文学家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生动描绘了清末民初的生活画面，有力地鞭挞了假、恶、丑，宣扬了真、善、美，体现出了他大憎大爱，爱憎分明的情怀。《狗·猫·鼠》就是这部散文集里的一篇佳作。
作者针对“正人君子”的攻击引发，嘲讽了他们散布的“流言”，并总结了猫的几点罪行：猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;它与狮虎同族，却天生一副媚态;它嗥叫时，令人心烦;它吃了作者小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但作者对猫是不会产生好感的，而且它后来确实吃了小兔子„„从而表述了作者对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗷叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
其实作者阐述的不喜欢猫的原因与一类人的行为、性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了他爱憎分明的胸怀，因此他才能毅然扔下笔，弃医从文，他才知道“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”由此看来，爱憎分明，可以说是立世之道，时代发展的源泉，是作为当代中学生的我们学习的。
爱憎分明，需要从现在做起。面对躺在车轮下的“小悦悦”无人救起，面对连撞数人并害怕伤者不死又连捅八刀的药家鑫，面对无人敢搀扶的老人，面对失踪数天、编造被拐谎言的18岁女孩，你会采取怎样的态度?也许，我们的世界正是缺少了爱憎分明，才会酿成一场场悲剧、骗局。“智者明辨是非”、“不宜善小而不为，不以恶小而为之”，因此我们应该努力学习、积极实践，以科学的知识和丰富的经历提高自己辨别是非的能力;要从生活中的小事做起，该做的事尽量做好，不该做的事坚决不做，努力做到知行统一;在大是大非面前，我们一定要明辨是与非，鲜明地表达自己的立场和态度，坚持原则，做出正确选择。
爱憎分明，立世之道。时代在召唤着我们，让我们高举起青春旗帜，从现在做起，从小事做起，学会大爱大憎，做社会主义的接班人!
鲁迅的写作风格一直很犀利，就像一把锋利的标枪，总能准确地刺穿当时无能统治者的喉咙，《狗·猫·鼠》就是这样一篇文章。
文章中对“狗”的描写并不多，影射目光短浅、自以为是的人，而是用大量的笔墨描写猫和鼠。猫的性情残忍，喜欢捉弄弱者，虽然和狮子老虎一样，但带着让人厌恶的眼神，猫自己如果身材再高一些，也不知道是什么样的傲慢。
这种比喻影射了当时反动文人的丑恶嘴脸。起初，鲁迅恨猫的原因很简单，那就是“它们在我的耳朵边尽嚷的缘故”，真正让他恨起猫的是他最喜欢的隐鼠被猫吃掉了。
鲁迅在文章中对老鼠的描写也很有趣。特别是“老鼠数铜钱”，描述了老鼠遇到敌人时的绝望和恐慌，体现了作者丰富的生活经验和非凡的洞察力。
那些大老鼠显然是令人讨厌的，它们爱破坏和偷窃，而那些猫，虽然有教养，却对自己的事毫不在意，而且在很大程度上，爱摆架子，不称职。
隐鼠是一种有趣而无害的小东西，它弱小而可爱，就像“缘腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊胜无”，给鲁迅带来了“墨猴”的幻想和幸福。
虽然作者后来得知隐鼠没有被猫吃掉，但他仍然讨厌猫。与其说鲁迅讨厌猫，不如用“猫”来表达他对反动文人、反动政客的残忍、无耻行径的仇恨和蔑视。
鲁迅为人正直，但他生活在一个黑暗、腐败和不平等的时代。他把笔当作标枪，猛扑在黑暗、腐朽和麻木的现实中。《狗·猫·鼠》这篇文章生动有趣，却又富有深刻的意义，足以使当年所谓的“狗、猫、鼠”无处可遁。
狗猫鼠读后感篇四
最近我读了一本散文书《朝花夕拾》，它的作者是鲁迅，书中有一篇文章《狗、猫、鼠》给我留下了深刻的印象。
鲁迅在《狗、猫、鼠》中阐述了他仇猫——即不喜欢猫的原因。其实这些原因与一类人的行为、性格很像。例如：写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了才吃掉。就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够就不甘心一样。如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人会在某个角落里偷偷奸笑。
鲁迅先生说他讨厌猫的第二个原因就是猫虽然和虎、狮同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的本性，其实反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人。有东西吃比谁都积极，一要他做事就一溜烟不知道跑到哪里去了。
这篇文章还告诉我们，老鼠并非全部都那么讨厌，其实有些鼠还是很讨人喜爱，很有灵性的，但却遭到别人的摧残。其实，我们可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情。
狗猫鼠读后感篇五
最近读了一篇文章《狗·猫·鼠》，引起了我的共鸣，更让我深思。
《狗·猫·鼠》是著名作品《朝花夕拾》中的第一篇文章，这篇文章主要回忆了小时候养的隐鼠惨遭杀害的往事。表面上是追忆童年的往事，其实也是在嘲讽那些虚伪的“正人君子”。
文章中有对动物与人类的对比。“虫蛆也许是不干净的，但都它们并没有自鸣清高……人呢能直立了，自然是一大进步……然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。”的确，在动物界中，许多动物象征着并不好，但它们也没有虚伪的自吹自擂。但是人类这么高级的生物，部分人却人前一面人后一面，两面三刀。他们一直带着面具，而有些面具，戴着戴着，就摘不下来了。这导致了部分人一时虚伪，一生虚伪。这与猫的一副媚态格外相像，那么骄傲自大，目中无人，格外虚伪。
鲁迅先生仇猫的原因有两条，一是上文所说，一副媚态，虚伪又狂傲。二则是尽情折磨、幸灾乐祸。猫抓住鼠总不一口咬死，而是不断折磨，直到玩厌才吃下去。这种做法残忍又粗暴，实在令人憎恶。颇与人们的幸灾乐祸慢慢折磨弱者的'坏脾气相同。
猫如此，它的仇家也好不到哪里去。文中作者对狗的描述并不多，但从那短短的字里行间也读出了狗与猫相差无几的德性。而从作者所述《自然史底国民童话》里的一则小故事中，还能看出狗连猫都不如呢:没有见识。
文章末尾，作者知道了自己那可爱的小隐鼠其实是长妈妈失足踩死的，但作者还是丑猫。我想作者不仅是仇猫，更是仇像猫一样的伪君子吧。
《狗猫鼠》一文生动有趣，却也饱含深意，委婉的抨击了当时社会像狗、猫一样的小人。同时也读出了作者对童年的怀念。正是这些琐碎的事情，构成了我们生命的终极意义。更新！
狗猫鼠读后感篇六
初看《朝花夕拾》，第一篇文章就是《狗·猫·鼠》。
狗、猫、鼠三个物种，本就是敌人，而鲁迅把它们写在一起，肯定是别有用意。
鲁迅先生先表明了态度，自己无比仇视猫。因为猫天生吃鼠，而正好某只猫吃掉了他养的可爱的隐鼠后，鲁迅就仇视猫了。而且，鲁迅又看到猫跟兔子过不去，就更加深了他对猫的仇视，于是见到猫都会先折磨它，再把它赶走，犹如恶趣味。
拿猫来说，猫捉到鼠后会先将其折磨个够，最后再一后把鼠吃掉。这就像生活中的一些人一样，抓住别人一个缺点，就狠抓不放，极力挖苦他人，直到他人在众人面前出丑就此收手。
看着隐鼠的惨痛遭遇，我想说老鼠也并非那么讨厌，就比如可爱的仓鼠们。弱小的生命并不代表被人摧残、折磨，我们可以为那些弱小的.生命给予关爱关怀。
这篇文章引人深思，值得一读。
狗猫鼠读后感篇七
最近我读了一本散文书《朝花夕拾》，它的作者是鲁迅，书中有一篇文章《狗、猫、鼠》给我留下了深刻的印象。
鲁迅在《狗、猫、鼠》中阐述了他仇猫——即不喜爱猫的原因。其实这些原因与一类人的行为、性格很像。例如：写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了才吃掉。就像某些人，抓住了别人的'弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够就不甘心一样。如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人会在某个角落里偷偷奸笑。
鲁迅先生说他厌恶猫的第二个原因就是猫虽然和虎、狮同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们此刻的某些人，常常刻意掩饰自己的本性，其实反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人。有东西吃比谁都用心，一要他做事就一溜烟不知道跑到哪里去了。
这篇文章还告诉我们，老鼠并非全部都那么厌恶，其实有些鼠还是很讨人喜爱，很有灵性的，但却遭到别人的摧残。其实，我们能够对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情。
从这篇文章里我还学会了站在不一样的角度思考问题，可能会有不一样的答案，我会继续多读几遍这篇文章，更加深刻的体会文中的深意。
狗猫鼠读后感篇八
人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放肆。
猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。
狗猫鼠读后感篇九
《狗·猫·鼠》文中透过描述猫、狗及隐鼠的一些性情等事例的描述，来比喻人际关系。鲁迅先生以简洁的语言，细致的描述，生动的比喻，把猫与狗、鼠之间的敌对关系委婉地表达出来。这篇文章处处充斥着鲁迅先生对猫残忍态度的厌恶，对隐鼠的可怜，对狗的忠诚。鲁迅先生还引用了狗猫结仇来说明当时社会中的腐败，嘲讽那些无中生有的言论。这令我想起了当今社会上的不正之风以及被贬低的正义。
一开始读到狗猫鼠这篇文章，有许多段落都让我感觉晦涩难懂。
鲁迅不喜欢狗，觉得他愚蠢、没见识。在《自然史底国民童话》中动物们说象弓着背，狗就傻里傻气的说弓着背的猫就是象，着实傻到没底。
鲁迅倒是喜欢那弱小的小隐鼠。觉得他可怜、灵活、娇小、可爱。在鲁迅的笔下，确实是只有趣的小宠物呢！
我想鲁迅的想法也不会与我相差太多，他为何对猫、狗如此厌恶，又对鼠如此喜爱呢？仔细看看才发现：这文章多处提到了人。细细琢磨，才明白了鲁迅先生的比喻。那猫不就是爱持枪凌弱的人吗？狗不就是自以为学识渊博的“富有指导青年责任”的前辈之流吗？那弱小的鼠正是社会上那些受人欺凌的人民。
这篇文章正是鲁迅对欺压、误导者的不满，对苦难人民的怜悯与关怀的表现哪！
狗猫鼠读后感篇十
最近这几天，我读了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是鲁迅先生，鲁迅先生是我国伟大的文学家，思想家和革命家，又是中国现代文学的奠基人。鲁迅先生的文章都是艰深的，多读风遍，就会有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·猫·鼠》。就是这部。
散文。
集里的一篇佳作。
《狗·猫·鼠》这篇文章通过对猫和鼠秉性，行为的描写来比喻某些人，常引用寓言说明狗猫结仇的来源，其实是在嘲讽社会上那些无中生有的结论。文中：一、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族的么?可是有这么一副媚态!但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。”这段话作者用隐喻的手法写出了反动文人的残忍和媚态，不禁人拍案叫绝，使我感受到作者对猫以及和猫有着同样品质的人的烦感。鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了爱憎分明的胸怀。：至于凡所遇见的诸猫，最先不过是追赶，袭击，后来却愈加巧妙了，能飞石集中它们的头，或诱入空屋里面，打得它垂头丧气，文章层层深入，把“推广”手法活化，语言十分巧妙。“现在我已经记不清当时是怎样一个感想，但和猫的感情却终于没有融合，到了北京，还因为她们伤害了兔的儿女们，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手，“仇猫”的话柄，也从此传扬开来。这几句话用词准确，让读者也一目了然。这篇文章，以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络也十清晰，鲁迅巧妙的运用了往事挟击了那些侵略我们国家的人们，他也用不同的方法，做了自己力所能及，为国家的士气做出了伟大的贡献。
这个周末我的语文老师布置了一项作业，让我们细读鲁迅先生写的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并写出读后感。我回到家，就翻开书，简单看了一下目录。顿时，我的目光落在了一篇名叫《狗·猫·鼠》的章节上。初看题目，还以为是先生小时候与他们家的三种动物发生的奇闻轶事。但当我把这章看完之后，我才茅塞顿开。
这篇文章主要写了鲁迅先生仇猫——既不喜欢猫的原因。在这一章节中，先生清算了猫的三种恶性：第一，猫对自己捉到的猎物，总是玩弄厌了，才肯吃掉它;第二，猫与狮子、老虎等凶残的肉食动物同为一类，但展现在人面前的却是一副娇宠可爱的姿态;第三，它总在交配时嚎叫，让人心烦。读到这里，除了对先生精湛的写作手法感叹外，也不得不对鲁迅先生的“骂人术”心生赞叹!先生就是先生，连写一个儿时的回忆录也不忘骂骂那些跟猫一样的“正人君子”。
在《狗·猫·鼠》这一章节中，鲁迅先生取猫这样一个典型的例子，恰到好处得把生活中那些与猫相似的伪君子描写得淋漓尽致，生动形象得把那些所谓的“正人君子”欺软怕硬、恃强凌弱的特点表达出来，表述了他们对弱者的“尽情折磨”和对强者的“一副媚态”，写出了先生对这些人的厌恶。同时，作者追忆童年时救下的一只隐鼠的经历，也表达了作者对弱小者的同情。
《狗·猫·鼠》是一篇借物喻人的文章，讽刺了那些与猫一样有丑恶嘴脸的人。直到现在，对文坛的影响依然十分巨大。
不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家;也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。
现在读了《狗·猫·鼠》才知道有这么一回事。
鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因;那是后来才添加进去的。
令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯!后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。
为什么呢?因为这里的猫不是单指猫，更是指那些“媚态的猫”——那些“现代评论派”的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的“媚态的猫”式的嘴脸。
看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确很多啊!我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢?诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上“媚态的猫”的臭名?常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些“只能嗥叫的动物”去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说“看哪!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’!”这是所谓的“君子”应有的言行吗?这是人的堕落啊!
人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放肆。猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。
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狗猫鼠读后感篇十一
那是一个迷信权威的世界，“我说二二得四，三三见九，也没有一个字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错。”权威这个角色，在人们心中留下了太大的影响，人们往往盲目的去迷信他，去相信他，也强迫自己的子孙相信他，我们茫然从他的手中接过了知识，这知识却堵住了我们的求知的欲望，大多数人会想：既然我们已经知道知识了，又何必去钻研呢？就这样，一个错误的知识往往占据了人们的大脑几百年。
哥白尼提出了现在已经熟知的日心说，但当时的人们都只相信地心说，日心说的支持者很少，甚至有一位名叫布鲁诺的科学家为了维护日心说而被烧死，虽然日心说被提出很久后才被注意，但它引领人们找到了真理，摆脱了错误。
让我们擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信权威，要相信真理，用自己的双手亲自去验证真理！
狗猫鼠读后感篇十二
《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，期望我的理解能够正确。这篇文章主要透过对猫和鼠的一些秉性，行为的描述来比喻某些人。
这篇文章主要透过对猫和鼠的一些秉性，行为的描述来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁讯先生说他厌恶猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们此刻的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都用心，一要他做事，就一溜烟不明白跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语：“吃野吾做野，做野打烂野。”鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么厌恶，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都能够对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到这可需要反思一下。
狗，猫，鼠代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层，我不明白应读该用手中这杆笔去抨击哪个赞颂哪个，心中只有一种同情，发自内心的同情，同情生于那个适者生存，而大多人都不是适者的年代的鲁迅。记得有个老师说过：鲁迅的文章，只适于浏览而不是品味，以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。也许，这就是鲁迅，一个高于世俗而又不脱离世俗的革命家。
“我的报仇，就从家里饲养的一匹花猫下手，逐渐推广，至于凡所见的诸猫.最先但是是追赶，袭击;而之后却越加巧妙了，能飞石击中他们的头，或诱入空屋里面，打的他们垂头丧气.这作战继续得颇长久，此后似乎猫都不来近我了.但对于它们纵使怎样战胜，大约也算不得一个英雄;况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，随意一切韬略、战绩，还是全部省略了罢.
狗猫鼠读后感篇十三
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品不堆砌辞藻追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。《狗？猫？鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：
第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；
第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；
第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；
第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
狗猫鼠读后感篇十四
《狗・猫・鼠》是鲁迅先生的散文名篇，取自《朝花夕拾》。
俗话说，猫是鼠的天敌，因为猫是吃鼠长大的，可正因为猫吃了鼠，鲁迅才会折磨它。再说说狗和猫，天生的一对敌人啊！
大家都知道猫是很可爱的，可鲁迅先生却仇恨猫，这是为什么呢？
原来是因为猫吃了鲁迅的隐鼠呀！再加上后来鲁迅又看到猫跟兔子过不去，更加的仇恨猫了，以致以后见了猫都要折磨它们，然后把它们赶走。
如此的仇猫，也就只有狗了。所以我认为，狗、猫、老鼠之间是无法成为好朋友的。
记得原来读过一则漫画，是关于狗、猫、老鼠的。它们三个签订了友好条约，说要做好朋友，互帮互助。猫看到老鼠受欺负急忙去帮助它，后来猫受欺负的时候，狗也急忙去帮助它，它们三个过上了幸福美满的生活，真的成为了好朋友。结果后来，它们在路边捡到一块肉，就因为争谁应得的肉多，它们撕破了脸，撕破了友好条约。所以说，如果这样做，猫、狗、老鼠是永远不可能成为好朋友的。
狗猫鼠读后感篇十五
《狗猫鼠》代表了鲁迅生活的那个年代的三个阶层。
《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也能够看出鲁迅小时候就是爱憎分明的，为其今后成为文坛巨匠带给了良好的本质基础。
鲁迅，是一个高于世俗而又不脱离世俗的革命家。
狗猫鼠读后感篇十六
这个寒假的气象却是不错的，阳光亮媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实合适泡上一杯香茗，读上一本好书的。
好书如斯多，从其中挑出一原来也绝责难事，在书架上翻检的时候，眼光不禁的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了这本集子，文章未几，仅十篇。读完小引之后，便决议顺着文章的目录一片一片的读下去。
第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅当初的文章是极有思维的，这题中的猫鼠狗天然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识状态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。
先生仇猫有许多的理由，猫的'秉性和一些人很相像，看似灵巧，实则隐藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫唤声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故，凡是猫若是捕食到比自己弱小的动物就纵情摆弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的痛处，必是会就想尽方法缓缓地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲痛。先生仇猫委实不是口头革命，先生凑合猫自有一套措施。开端只是从家中养的一只花猫下手，一一推广，以至后来猫都素来不濒临先生了。文章至此，先生的立场已是明白至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收容的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教学”还轩昂的大鼠是毅然不同的，而先生的这个小隐鼠仿佛也是葬身于猫之口中，随后来得悉是长妈妈所谓，然而，先生和猫之间的抵触委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。
狗猫鼠读后感篇十七
看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却承认自己是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！
那时，写篇文章，一不小心惹上某些大角色，明天的报上就可能写上这类消息，那时局面很乱，每次写完文章后，得看好几遍才能发表出去。在那时，这种事往往出现在你最需要帮助的时候，用现在的话说就是：补刀。
它不是和狮虎同族的吗？却有这么一副媚态！
人学会了，发明了语言，那自然是好，不然你就无法说话、写作、读书乃至玩了。可这样不免会说些奉承话，有人说：发明语言是为了生存，现在都得讨好人家，不说怎行！
可语言是为了表达，表达的东西应真，所以偶尔要拍个马屁，但绝不是一昧阿谀奉承！
《狗·猫·鼠》可能是《朝花夕拾》里唯一一篇具有讽刺意义的文章了。而我认为在他所写的众多讽刺文章中，这篇讽的最深。
狗猫鼠读后感篇十八
在鲁迅的《朝花夕拾》中，尽管它是一篇回忆录，但是由于作者的独特写作手法导致了他也成为插在敌人胸膛上的一把利刃。在他的第一篇中我们可以看到鲁迅先生对猫的憎恶。他首先借自己的隐鼠被猫吃掉开始了对猫的仇恨，直至后来的看清了猫的本性更加厌恶了。猫虽然和狮虎同类，但是一副媚态，毫无气势可言，并且整日好吃懒做，欺软怕硬。看到这里，我们不由想到了当时的中国人，遇见强大的外敌毫不抵抗，但是对自己的百姓却一再的欺压。由此可见，它们和猫是一样的。这也是鲁迅写这篇文章的意义所在。
狗猫鼠读后感篇十九
最近几天，我阅读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，书中共有十篇文章，如《狗猫鼠》，《无常》《从百草园到三味书屋》。书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。
比如说《父亲的病》，重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。
再如《从百草园到三味书屋》，则通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真。幼稚。欢乐的心理。
还有《无常》，通过无常这个"鬼"和现实中的"人"对比，深刻地刻画出了现实生活中某些"人格"不如"鬼格"的人的.丑恶面目。《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。
总而言之，统而言之，这些散文都反映了当时的社会风貌，文化习俗，是值得大家品读的好文章。
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