开云官网app下载安装手机版 是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。那么我们写开云官网app下载安装手机版 要注意的内容有什么呢？那么下面我就给大家讲一讲开云官网app下载安装手机版 怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
寓言故事开云官网app下载安装手机版 篇一
寓言是一种以讽喻、夸张、擬人化等手法，通过生动的故事情节来表达哲理和道德的文学体裁。寓言虽然以简短的故事为基础，但是它通过丰富的细节和构思，以及富有诙谐幽默的语言，使读者在欣赏故事的同时，深刻地理解哲理和道德。因此，寓言注重情节的构思和文字的表现力，而且在故事的结尾精心设计，以便让读者在思考后可以明白故事要传达的含义。
第二段：寓言中塑造的人物角色形象具有普惠性与可移植性
寓言中的人物角色往往是具有代表性的，这使得它们被普遍理解和接受。而且，故事的情节也很通俗易懂，很容易被人所接受。由于故事具有广泛的生活启示和人生道理，因此其思想内容不受时间和地域限制，具有可移植性和普惠性。通常，寓言中描绘的是人们的本性、人际关系和社会观念等内容，往往能够引起读者强烈的共鸣感，并在人们内心留下深刻的印象。
第三段：寓言注重想象力和创造力，发掘潜意识
寓言的作者需要具备极高的想象力和创造力，因为寓言中的人物角色和故事情节都需要刻画得生动形象、设想得周到具体。在寓言中，人物角色和故事情节必须结合起来，以传达思想和道理。通过对生动的人物角色和故事情节的描写，读者可以产生强烈的共鸣感，并发掘自己潜藏的意识层面。因此，寓言是一种高水平的文学体裁，它能够使人的思维变得更具创造力、更开阔。
第四段：寓言的创作过程需要艺术性和精严性的结合
寓言的创作过程需要艺术性和精严性的结合。在寓言的创作中，艺术性往往与精严性形成对比。艺术性是指寓言的文学艺术表现，即丰富多彩、富有想象力和创造力的故事情节和人物形象。精严性则是指决定故事情节和人物角色的设计合理性、完整性、深度和广度。艺术性和精严性相互支撑，共同构成了寓言这一文学体裁的独特魅力。
第五段：个人的写作与阅读体验代表着对寓言的性质和魅力的理解
个人的写作与阅读体验是对寓言这一文学体裁的性质和魅力的理解。作为读者和作者，我们深深地意识到，寓言是一种充满智慧和情感的文学体裁。作为读者，我们通过读寓言，领悟人生道理和哲理；作为作者，则需要通过艰苦的创作过程，创作出具有精神性和艺术性的作品。因此，寓言是一种在文学创作中具有极高价值和深邃意义的艺术形式。
寓言故事开云官网app下载安装手机版 篇二
《伊索寓言》中，伊索老先生是想籍此告诉读者们，做人不能虚伪，不能随便找借口等道理，读完每个人都会有自己的体会。下面是本站带来的伊索寓言读书
开云官网app下载安装手机版
范文，希望对大家有帮助。在一个漫长的暑假里，我读了一本书——《伊索寓言》。这本书令我受益匪浅，因为它通过一个个十分简短的小故事，讲述了一个个大道理。
有一个故事给我的印象最深，那就是《金斧、银斧和铁斧》这个故事。这个故事呀，对我的触动很大。一个诚实而又善良的樵夫出门砍柴，当然这个樵夫不仅诚实而且还很穷，他累得坐在河边休息着。因为他非常口渴，所以他就弯下腰去喝水。突然，“扑通”的一声，插在腰间的铁斧掉进河里，樵夫急得大哭了起来。这时水中冒出许多的泡泡，水泡中走出了一个仙人。仙人和蔼地问道：“这位兄弟，你怎么了?”樵夫擦干眼泪，把事情的经过一清二楚地告诉了仙人。仙人笑着说：“你是好人。别哭了，我帮你找一找。”说完，就沉入河底不见了。不久，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说：“哪一把是你的斧头啊?”樵夫挑了一下，最终拿回属于自己的铁斧，但是仙人把金斧和银斧都送给了樵夫。樵夫感谢仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了都眼红。其中一个兄弟动着坏脑筋，他也来到河边学着樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿了三把斧子。这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说：“这三把都是我的!”仙人看到这种情形，失望地带着三把斧子离开了。这个贪心的家伙最后什么都没得到。
这个故事让我懂得了：贪得无厌的人必将受到应有的惩罚。
《伊索寓言》告诉了我很多很多的大道理，给我数不胜数的启示;能告诉我什么事情该做，什么事情不该做，我非常喜爱这本书!
一个个鲜明的形象，用短短的寥寥几字就凸显出教育意义，这是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的着作。人们对历史上的他所知甚微。但对这一部，着作可谓妇孺皆知。
伊索世界里尽是一些举止野蛮，生性残忍之徒，人生在世独善其身，他人有难落井下石。文章包括的内容十分广阔，都是揭露当时社会现实的残忍，自私，蛮横……篇幅短小的文章几乎是没有爱，没有人性的光辉。污秽，丑陋，玷污了这个世界，我真想把这些东西狠狠擦去，不留一点痕迹。
文中有一小则故事是讲狐狸和葡萄，狐狸饿极了，一心想摘葡萄，偏偏够不着，还说是葡萄没熟。我看呐，这葡萄又甜又大，又红又紫，色味都很不错。只是狐狸不甘心，爱面子，才编了这么一个谎言。这种自欺欺人的手法，只能骗自己，不会想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一则是两只口袋，云普罗米修斯造人时把装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只装自己的缺点，却挂后面。这样啊，人们只能低头看到别人的缺点，而他们自己的过错就看不见了。若是让我觉得，应该是把后者的口袋挂前面，前者挂后面。这样他们就能看到自己的过错并加以改正，而看不见别人的缺点便能宽容他人，就不会斤斤计较，将心比心，生活才会美好。
指尖划过书页间，阳光跑进书页里，这白纸黑字，我越看越感受到社会的污秽，但是在污秽肮脏中还是有善良的心的。那是一个农夫和老鹰的故事，农夫发现了落网的鹰，把它放回来大自然的怀抱中。因而那只鹰十分感激，是农夫躲过一场灾难。这是人与动物之间的报答，这是一个善良好心的农夫，这是一只感激，有情有义的鹰，这是才是人性的光辉。
伊索寓言刻画的，有动物，有神或人，一个一个的故事，一个一个人生的哲理。这就是生活的智慧和想象的魅力。
寓言是一个魔袋，虽然很小，却能拿出很多东西;寓言是一个魔豆，虽然很小，却能长成参天大树;寓言是一个魔杖，虽然很短，却能变出很多宝物……寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，将动物为主角的拟人手法，走遍世界各地，将寓言故事传播到世界的各个角落。
使我印象最深的是 《蚊子与狮子》，这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。” 这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。
强中自有强中手，能人后面有能人。骄傲自满的人一定会得到惩罚，最终会落到和蚊子一样的下场。 在我平时的学习中，我的数学成绩一直不是很稳定，有时候能考出全班瞩目的第一名，有时又只能考六、七十分。过去一直不知道是什么原因，读了这则寓言，我终于明白了那是骄傲自满的缘故。每当考了第一名时，我总是沾沾自喜，认为下一次的第一名也是稳拿，可下一次考试时成绩总是不理想。
书中每个简短的故事背后，又有哪个没有深刻的含义呢?有的故事教导人们考虑问题要全面——《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然，勉强做事——《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误——《驮盐的驴》等。
到生活的真谛，领略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言，我就好象长大了一岁，又积累到了一点经验，对生活看得更透彻了。
读这本书使我获得深刻的人生智慧，使我受益匪浅。
比我们年轻的人，大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈;我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护;我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯;我们非但不能卖老，还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。这两种态度是到处看得见的。譬如一个近三十的女人，对于十八九岁女孩子的相貌，还肯说好，对于二十三四岁的少女们，就批判得不留情面了。所以小孩子总能讨大人的喜欢，而大孩子跟小孩子之间就免不了时常冲突。一切人事上的关系，只要涉到年辈资格先后的，全证明了这个分析的正确。
把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比了古代进步。
这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该!”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用--譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢!”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家;反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么?”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了--所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。缘故是，卢梭是原始主义者(primitivist)，主张复古，而我呢，是相信进步的人--虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量。
寓言故事开云官网app下载安装手机版 篇三
你不知道美丽的泡沫容易破碎对于一个小女孩来说是多么残酷的事，你不知道七岁对于我说意味着怎样的寂寞。
一直不明白自己怎么会喜欢上那样一个女子，独坐酒吧灯影的角落，安静地抽一支烟，偶尔呷一口酒，投向人群的眼神，飘渺游离，无依无肋，宛如大海浪尖一叶轻舟，那楚楚可怜，那欲说还休，那迷惘企盼，仿佛一个找不到玩伴的小女孩，令浩哲一瞬间就沉沦，无力自拔!
作为一个成功的男人，自然交游甚广，大小晏席不断，浩哲在这方面如鱼得水，然而她不愿意陪他应酬，即便去了，也多是沉默，很少开口。她只喜欢倦缩窝居，锁紧门，关好窗，深紫色的窗帘拉上，孤伶伶一个人，看看书，写写字。浩哲不能理解一个人，怎么可以长期地重复如此单调而乏味的日子，“你不觉得不寂寞吗?”“寂寞啊，”她懒懒地靠着沙发：“小时候由于父亲工作变动，常常搬家，和小朋友由排斥到接纳不容易，却总是在最难分难舍的时候乍然分离，伧促得来不及说再见，所以，”她抬头，直视到他眼睛深处：“对于无法确切拥有的东西，我宁可一点不要得到!”浩哲唯有沉默，她眼神如一弯冷冷的刀，他背后升起的寒意，令他将伶伶作战，他给不了她任何承诺，只好撤退。
欢场新认识的小叶，刚出道不久，还算清纯，尤为难得的是很会讨人欢心，着实让浩哲迷恋了一阵子，她那边，不常去了，渐渐地，没有了联络。
三十五岁，浩哲还是有了个家，听说，她，仍是独身，心头有些怅然。他真的想过给她什么，若是当初她肯点头，只是，她太没安全感，终是不肯妥协。
四十五岁，仍得满世界跑，各个城市都有个窝，妻女跟着四处迁居，忙得女儿生病在家都没时间照料。那天特意提早下班，买了女儿最喜欢吃的杨梅。推开门，家，空空落落，没一点人气，他有些内疚，那么大一个房子就女儿一个人。四处找不见人影，最后，在阳台，找到了。她趴在栏杆上，脚下垫着小板凳，很专心地吹泡泡。没有玩伴的孩子!他心中涌上一种疼惜：“宝贝。”他走过去抱女儿下来：“你一直在玩这个吗?”“爸爸，它碎得太快。”七岁的女儿脸上的哀伤，飘渺游离，那神情，太似曾相识!他心中一惊，忙安慰：“宝贝，不会的，你可以再吹，碎了可以再吹!”“可是，已不是原来那个了。”“你不知道美丽的泡沫容易破碎对于一个小女孩来说是多么残酷的事，你不知道七岁对于我说意味着怎样的寂寞。”浩哲想起她当年的话，心全乱了，恍惚中似乎又看到她独坐酒吧灯影的角落，安静地抽一支烟，偶尔呷一口酒，投向人群的眼神，飘渺游离，无依无肋，宛如大海浪尖一叶轻舟，那楚楚可怜，那欲说还休，那迷惘……“不，宝贝，七岁不寂寞，不寂寞。”他拥紧女儿，心中再度涌现当初的寒意。
寓言故事开云官网app下载安装手机版 篇四
寓言是一种以动物、植物或非人物为主角的形象化故事，能够通过寓意和象征的手法表达出深沉的哲理。而“神鬼寓言”则更加荒诞离奇，以神仙、鬼怪等超自然力量为主线，给人以迥然不同的体验。在接触了许多神鬼寓言之后，我深深感受到了它们所蕴含的智慧和启示，也体会到了对人性、人情世故、道德观念等领域的触动。以下是我对神鬼寓言的一些开云官网app下载安装手机版 。
其次，神鬼寓言揭示人性的弱点。寓言中的神鬼往往通过各种方式对人类进行考验，帮助人们认识自己内心的弱点。比如，韩非子的《人间世》中，神明下凡考察人类的行为，发现人们经常为了一些短暂的利益而争斗不休，忽略了家庭的和睦、亲情的重要性，以及道义、仁义和诚信的重要性。这样的寓言引起了人们对自己行为的深思，同时也提醒人们要时刻警醒自己，不要被短视的利益所迷惑，应该追求更高尚的人生境界。
第三，神鬼寓言可以启发人们的思维。寓言常常通过隐喻的手法，让人们从一个全新的角度来思考问题。比如，鲁迅的《神》一文就道出了追求名利的人常常在追逐成功的过程中失去了自己最宝贵的东西。神鬼的角色揭示了现实人生的局限性，让人们意识到应该跳出常规、对生活的意义进行重新的思考。这样的寓言故事通过引发思考的方式，能够帮助人们培养出丰富的想象力和独立思考的能力。
第四，神鬼寓言传递道德观念。在神鬼寓言中，不同的角色常常代表不同的道德观念。通过他们的遭遇和经历，人们可以看到什么样的行为是可取的、该如何判断是非。比如，苏东坡的《空城计》故事中，主人公智者利用心机、智谋蒙蔽了敌人，从而守住了城池。这个故事告诉了人们在面对敌人时，可以采取巧妙的策略，但一定要保持自己的道德底线。这样的寓言故事不仅给人们以警示，也在潜移默化中引导人们形成正确的价值观念。
最后，神鬼寓言给人们带来的启示不仅局限于表面，更多的是深层的思考和警醒。通过寓言这种形式，人们可以理解一些复杂的社会现象和行为背后所蕴含的内在规律，也可以更好地认识自己，提高情商、道德品质和人生智慧。
总之，神鬼寓言是一种启迪人心的文学形式，通过离奇而又富有故事性的形象，给予人们深刻的感悟和思考。它通过不同的角度来审视人性，揭示了个体的弱点和局限，同时也可以培养人们的思维能力、启发人们对人生的思考和追求。在今后的生活中，我会继续阅读神鬼寓言，从中汲取智慧，塑造更加完善的个人品质，为人生的旅途增添更多的乐趣和意义。
寓言故事开云官网app下载安装手机版 篇五
神话寓言作为一种特殊的文学体裁，通过简单的故事情节和生动的动物形象，传递了深刻的道德教育与哲理思考。在阅读了一系列的神话寓言后，我深深地被其背后蕴含的深邃思想所打动。以下是我的开云官网app下载安装手机版 。
首先，神话寓言通过简单的故事情节反映出人类社会的现实问题。神话寓言以虚构的形式展现出动物世界中的各种事件和冲突，而这些事件和冲突，往往正是人类社会中普遍存在的问题。例如，寓言中的狐狸和狼之间的斗争，可以看作是人类社会中的争斗与争权；兔子和乌龟的竞赛，则展现了人们对速度与耐力的追求与权衡。神话寓言通过将这些抽象的社会问题具象化，使读者可以更加轻松地理解和思考。
其次，神话寓言透过动物形象传递出生活的智慧和道德的价值观。寓言中的动物形象往往不仅仅是一个简单的角色，而是被赋予了人性化的特点和思维方式。狡猾的狐狸代表着机智和谋略，善良的兔子则象征着纯真和善良。这些动物形象所表达出的品质和特点，实际上是对人类道德和生活智慧的体现。通过阅读这些寓言，我深刻认识到，一个人的品行和处事方式，往往会影响到他的生活和他人对他的评价。
第三，神话寓言通过情节的发展展示出人类智慧与勇气的力量。在寓言中，往往有一位伟大的英雄或智者，通过自己的智慧和勇气解决了各种困境和难题。这种英雄形象不仅仅是为了给读者以榜样和动力，更是为了告诉我们，人类在面对困难时，往往可以凭借自己的智慧和勇气，找到解决问题的办法。寓言中的情节和具体细节，给予了我很大的启示和鼓舞，让我深刻体会到，只要心怀善念，勇往直前，就能克服一切困难。
最后，神话寓言通过道德和智慧的教导，提供了人生的价值取向和生活的指导。寓言中的故事往往包含一种深刻的哲理思考，告诉我们应该如何对待他人，如何面对纷繁复杂的人生。通过阅读这些寓言，我明白了人生中的许多道理和真理，比如诚实待人、勇往直前、宽容待人等。这些价值观和生活哲理，对我个人的成长和生活态度都产生了重要的影响，使我能够更好地面对生活的挑战和困境。
综上所述，神话寓言作为一种特殊的文学体裁，通过简单的故事情节和动物形象，传递了深刻的道德教育与哲理思考。通过寓言中的故事和形象，我们可以更加深入地理解和思考人类社会的现实问题，同时也可以感受到生活的智慧与道德的价值观。通过触及情节和情感，我们可以从中汲取到人类智慧与勇气的力量，同时也得到了人生的价值取向和生活的指导。在今后的生活中，我将继续保持对寓言的兴趣与阅读，用心去感知其中的智慧与哲思，以此作为人生的指南和激励。
寓言故事开云官网app下载安装手机版 篇六
童话和寓言是很多人童年时不可或缺的阅读和听故事的内容。通过童话和寓言，我们可以学习到许多有价值的东西，包括道德、勇气、智慧等等。在这篇文章中，我将谈论我从童话和寓言中获得的开云官网app下载安装手机版 ，它们如何影响我的人生，以及如何让我变得更好。
第一段
我自小就喜欢听各种童话，包括《格林童话》和《安徒生童话》等。这些故事中总是有一个主人公，他或她会历经艰难险阻，经历许多考验，最终成为英雄或公主。这些故事教会了我勇气和毅力。它们告诉我，无论面对多么困难的情况，只要坚持不懈，努力奋斗，最终一定会成功。
第二段
除了那些著名的童话，寓言也是我的最爱。我最喜欢的寓言之一是《蚂蚁和蚱蜢》。故事中，蚂蚁勤劳的存粮，而蚱蜢却懒散地度日。当严冬来临时，蚱蜢没有存粮，只能求助于蚂蚁。这个故事深刻地告诉我，勤劳和积累是成功的关键。只有坚持不懈地工作，才能赢得成功。
第三段
我的童年在爷爷奶奶的陪伴下度过。他们会在夜晚给我讲很多故事，其中最受我欢迎的是寓言故事。我爷爷告诉了我一则关于勇气和智慧的故事，《葫芦兄弟》。这个故事中，七个葫芦娃经过许多困难，最终击败了恶势力。这个故事告诉我，尽管我们遇到的困难看起来很大，但只要我们有足够的勇气和智慧，就一定能够战胜它们。
第四段
在我长大成人之后，我仍然喜欢读童话和寓言。我学会了在这些故事中找到更深刻的意义。例如，《小狗钱钱》这个童话故事告诉我们，金钱并不是万能的，一些更重要的东西，例如爱、友谊、快乐更具有价值。这个故事让我开始重新审视我自己的生活，寻找那些更有价值的事物。
第五段
总的来说，童话和寓言是家庭教育的重要组成部分。它们通过富有想象力的故事情节，给孩子提供了很多有价值的内容。这些内容涉及到道德、勇气、智慧等等。在与爷爷奶奶相处的日子里，听故事让我感受到了家庭的温暖。如今我已成长为一名年轻的成年人，仍然保留对童话寓言的热爱。我相信这些故事已经深深地影响了我的人生，使我成为一个更有素质的人。
寓言故事开云官网app下载安装手机版 篇七
今天，我读了一本叫《伊索寓言》的书。
《伊索寓言》是古希腊寓言家伊索写的，伊索是公元前6世纪的古希腊寓言家，据历史记载，他原是奴隶主雅德蒙的奴隶，曾被转卖多次，但因智慧出众、知识渊博而被赐为自由民。成为自由人后，他四处游历，为人们讲述寓言故事，深受古希腊人民的喜爱，被后世誉为“希腊寓言之父”、“西方寓言的开山鼻祖”。
这本书里讲述了很多很多有趣的小故事。其中我最喜欢的是一篇“农夫和狐狸”的寓言故事。这个故事讲的是一个农夫因为一头狐狸总是偷吃他的家畜而对这头狐狸怀恨在心，一天，农夫终于在自家的农田里把这头狐狸抓住了，并打算用酷刑来惩罚狐狸，他把浸过油的麻絮绑在了狐狸的尾巴上，然后点燃了麻絮，狐狸疼痛难忍，便在田地里四处乱窜。那时正是农田收获的季节，因此田地里的庄稼也遭遇了和狐狸同样的命运，全部烧完了。农夫损失了全部的庄稼。
这个故事里面农夫对狐狸偷吃他的家畜而对狐狸怀恨在心并没有错，对狐狸进行惩罚也没有错。可是农夫抓到狐狸后根本不考虑时间、地点和后果就非常冲动的去发泄他的怒火，最后的结果就是把自己辛辛苦苦种植一年的庄稼全部都烧干净了。
通过这个故事我也联想到前段时间发生的一件事情，在一次街舞课上，有个小男孩总是嘲笑我的街舞动作不好看，我一生气一下子就把他推倒摔了一跤。结果爸爸发现了，狠狠的批评了我。我很委屈，但是爸爸对我说：小朋友之间有矛盾，应该对话解决，并寻求老师的帮助。小朋友嘲笑你是他不对，但是如果因为他的嘲笑就动手打架就是我的不对了。在这件事里，我的表现非常像这篇寓言故事里的农夫。
这篇寓言故事告诉我们：做事情一定要考虑后果，以免适得其反。我非常喜欢这本书，我还会继续读下去。
伊索寓言的开云官网app下载安装手机版 8
今天，我看了一本书，这本书的名字叫《伊索寓言》。从《伊索寓言》这本书，使我明白了许多道理。下面我就给大家讲讲其中的一个故事吧!
《执着的乌龟》讲的是那次龟兔赛跑，自从那次兔子输了以后始终耿耿于怀。兔子又向乌龟递来了挑战书。乌龟应邀参战，但是不知道拿什么办法。乌龟苦苦练习了一年的“滚动术”也失灵了。乌龟想学会了飞翔以后再和兔子一决高下。但是练了这么长的时间还是飞不起来。麻雀看见了说:“你没有翅膀怎么飞呀?我看你还是别练了吧!”麻雀走后，乌龟觉得麻雀说得很有道理，就找来了许多鸟类的羽毛，也为自己制作了一对翅膀。到了晚上，小乌龟翻来覆去怎么也睡不着，思绪滚滚而来:“我应该出门找一位师傅，让他教教我。
第二天一大早，小乌龟就已经走在大路上了。日子一天一天地过去了，小乌龟的体力逐渐地消耗了许多，不过小乌龟并没有气馁，仍然向前爬行着。突然，小乌龟的眼前一亮，真美呀!小乌龟看见一只老鹰在空中能够自由在的飞翔，小乌龟别提多羡慕了，他赶紧大声喊到:”嘿!鹰老弟，你飞得真高呀，可不可以教教我呀?“老鹰瞅了两眼乌龟笑着说:”乌龟兄弟，并非我不肯交你，而是你本性与鸟类不一样，你没有翅膀，无论如何都不能飞呀!“他赶紧拿出自己的翅膀，乌龟一再请求道:”鹰老弟，你瞧，我也有翅膀，你行行好，教教我吧!“老鹰叫小乌龟按上一对翅膀，抓起小乌龟就飞在半空中了，小乌龟说:”鹰老兄，放了我吧，老鹰放了小乌龟就向一只折断了翅膀的鸟直往下掉，一下摔在了一块儿大石头上。
这则寓言告诉我们:理想和幻想是不同的，理想是可能实现的，而幻想是不可能实现的。所以，我们要分清楚理想和幻想，不要向文中的小乌龟一样，自己没有翅膀，用自己制作的翅膀学飞翔，这当然是不可能实现的。
寓言故事开云官网app下载安装手机版 篇八
驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤;如果像我们这样长久在这里生活又该怎么办呢?”
这故事是说，有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受。
【病人与医生】
有个人生了病，医生问他怎么样，他说出汗过多。医生说：“这很好。”第二次又问他怎么样，他说畏寒怕冷，抖得十分厉害。医生说：“这也很好。”第三次医生再来问他的病情时，他说现在泻肚子。医生说：“这仍很好。”病人有一个亲戚来看他，问他怎么样，他说：“我就因这些很好而快丧命了。”
这故事是说，只讲好话的人会给人们带来危险
寓言故事开云官网app下载安装手机版 篇九
《伊索寓言》中有这样一则故事，狐狸想摘葡萄吃，却摘不到，于是就说：“这葡萄是酸的。”伊索老先生是想籍此告诉读者们，做人不能虚伪，不能随便找借口，实际上，这是种十分健康的对待生活的态度-------乐观。能够说狐狸是虚伪但也是乐观的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。
生命就像一条大河，时而宁静，时而疯狂，三十年河东，三十年河西，没有人的一生会是一马平川，沉沉浮浮，潮起潮落是难免的。如果每件事都较真，每次失败都失落，那人类不早就气死了?乐观实际上就是一种豁达，对万事的包容。豁达是什么?是韩魏公在小吏大破绝世珍宝后只淡淡地说句“物破自有时”;是一空大师在发现心爱的兰花因为弟子照顾不周而死时只淡淡地说句“我不是为赌气才种兰花的”;是齐恒公不计管仲追杀自己的前嫌依旧将相位叫于管仲。最终，韩魏公千古传颂;一空大师流芳百世;齐恒公一代霸主。完美的结局源于良好的心态。
同样地，想要让自己永远快乐，豁达依旧重要。千万别以为事事较真是一种认真的表现，有时候，适当地丢下思想包袱也很关键，周瑜因为无法忍受诸葛亮而活活气死，项羽也因无法看透“留得青山在”的道理而在乌江留下遗憾。快乐意味着没有烦恼，没有烦恼意味着不在意烦恼，不在意烦恼意味着豁达的人生态度。遇到困难时，要认为这是成功之母;遇到绊脚石时，要认为这是在磨砺自己;遇到悲哀事时，要认为这是在让自己成长，这样生活才能有滋有味，离郁闷远远地，生活是用来享受的，这就是快乐的秘诀。要想快乐，就得豁达、乐观地看待人生，不要为烦恼而烦恼，要为生活而快乐。上帝让我们来到这个世界，不就是让我们多看看、多听听吗?要想快乐，还得把烦恼抛在脑后，坚信明天回更好!
我在寒假中读过不少的书，唯独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都有一段很深的道理，使我受益匪浅。
其中的《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。诚实、善良的穷樵夫出门砍柴，累得坐在河边休息。因为实在口渴，就弯下腰去喝水。突然，“扑通”一声，插在腰间的铁斧掉进了河里，樵夫急得号啕大哭。
这时，水中冒出了好多的小泡泡，还从水泡中走出了一位仙人。仙人和蔼地问道：“这位兄弟，你怎么啦?”樵夫擦干眼泪，把整个事情经过告诉了仙人。仙人笑着说：“你是一个好人。别哭了，我帮你找找。”说完，就沉入河底不见了。不一会儿，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说：“哪一把才是你的斧头?”樵夫挑了好一会，还是拿起了属于自己的那把铁斧，但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫。樵夫谢过仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了分外眼红。
其中一个兄弟动起了坏脑筋，他也来到河边学起了樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿来了三把斧子。但是这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说：“这些都是我的斧头!”看到这种情形，仙人失望地带着三把斧子离开了。这位贪心的兄弟最后啥也没得到。这个故事让我懂得：贪得无厌必将受到应有的惩罚。
寓言作为人们生活智慧的结晶，目的在于形象性地反映人们生活方方面面的种.种现象给人的启示和教训。《伊索寓言》正是这样：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，试图以貌似公正的理由来掩盖自己的暴行，但当他的虚伪言词被纯朴的小羊一一揭穿时，他便不加掩饰地露出了固有的横暴本性，这则寓言以及一些其他类似性质的寓言揭露了强者凌弱的丑恶现象;《农夫和蛇》以人们日常生活经常可能发生的故事告诫人们，对好恶者要多加提防;《狼和狗》用人们熟悉的两种动物之间一段充满个性的简单对话，赞颂自由自在的生活，反映了古代处于人类特有的发展形态——奴隶制状态下的人们对自由的爱好。
还有不少寓言反映了古代历来存在的社会问题——贫富矛盾。《赫刺勒斯和财神》把富人与恶人等同，表现了穷人和夫人的不满;《欠债人》则表现了穷人的凄惨处境和债主的强横，后者为了自己的利益甚至不惜随口作伪证。
因此，我们就应严以律己，宽以待人，向美德看齐，向和谐看齐!相信爱的力量能化解一切，改变未来!
《伊索寓言》中的许多题材都曾被后代作家继承和模仿，但人们读后稍加体会和比较，仍不免称赞《伊索寓言》的艺术风格的高超!
《伊索寓言》这本书中，一个个动人的小故事，宛如一盏盏明灯，在我今后成长的道路上指明了方向;它教会了我一些做人的道理，也让我懂得了人的本性，还使我学会了分辩善恶的能力;它的小故事大道理将使我终身受益!
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/13145178.html】
