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正确的爱情观论文篇一
一班-35号-于振聩。
如何找到适合自己的终身伴侣，如何找到真正的爱情，最重要的是我们自己要有一个正确的爱情观。我认为爱情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现，一个正确的爱情观会引导人走向健康、幸福和美好的生活。
我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为这里面最复杂的一种，爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。不过，我们可以研究一下爱情的作用或曰任务。然而，并不是每一场爱情都可以把四种作用全发挥出来，或者说不是每一份爱情都含有这四种作用。所以，我们亟需树立正确的爱情观，以把握爱情的内在规律，从而使我们有一个健康的爱情史！
首先，端正恋爱态度。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。但是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的责任，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当符合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场悲剧。
其次，要正确对待爱情的有与无的问题。按照马克思主义理论，一切高层建筑要有经济的基础，任何事要在吃饱饭前提下开展。作为人类最高级的感情，爱情绝对是一种奢侈品。既然是奢侈品，就必须是社会生产力发展到一定程度，才会有部分人可以享用，而不是每一个人都会有。所以，如果我们终其一生也没爱情的话，要坦然面对，不要感伤。
再次要有一个合适的爱情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的爱情常常是王子对灰姑。
娘，现实的爱情是讲门当户对，要看双方的学识、职业、家境是否相当。我们不要期望有贵族式的爱情，因为我们是平民；我们不要期望如梁祝一般的爱情，因为我们生在现代；我们也不要期望取个天仙嫁个王子，因为我们的命只值那么几两重。
再之，要充分认识爱情的各大作用，有目的的而不是盲目的寻找爱情。只有明白你想要的是怎样的爱情，你才会最大可能的遇到你的爱情。如果你要的是男女之间的欢愉，就找一份天真的爱情；如果你要的`是一个美满的婚姻，就找一份权衡各方的爱情；如果你要的是借爱情激发灵感，就找一个浪漫到极点的爱情；如果你只要解除你的寂寞，就找一个红颜知己式的爱情。唯其如此，才不会在爱的路上碰得头破血流而不知东南西北。也只有当你明白你在找什么的时候，才会避免一场又一场的人间爱情悲剧。
爱情是条单行道，不能回头，也不能选择。你已经走上了这条单行道，回头就是违规。在这条路上的来来往往的车辆就是生活中来来往往的人，你一旦上了这条单行道，车速、路况和行车的路程只有你自己掌握。有些时候你会想，掉头回去算了。但是不要忘记，这是单行道，你只有走到终点才能再次选择，就算你再怎么难受，依然要走到终点。既然走上这条相信爱情的路，就要清楚，这段单行道需要你放弃一些事情。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！
正确的爱情观论文篇二
纵观现行人教版中学语文教材，爱是贯穿始终的一个旋律。有表现亲人之爱的，如《背影》，有表现朋友之爱的，如《羚羊木雕》，有表现爱国之情的佳作，亦有涉及爱情的篇章，今天我要谈的就是关于爱情。
初接触这类作品时我颇为踌躇，作为刚走上工作岗位不久的年轻教师的我，自己亦不是一个可以把爱情挂在嘴边侃侃而谈的人。因此在教授何其芳的《秋天》一文时，我重在引导学生欣赏诗歌的语言，而对牧羊女的初萌的爱情意识一语带过避而不谈。我担心引导不善会给学生到来负面的影响。
事后我却又有些自责。我意识到少年阶段正是爱情朦胧萌生的阶段，作为老师有责任在这个初始阶段帮助、引导他们树立正确的爱情观，这于他们一生都是重要的。为人师的责任感冲破了封建的樊篱。我决定弥补过失，把“爱”说出口。
苏霍姆林斯基的《致女儿的信》给了我一个机会。三年级的学生有足够的理性来面对这个话题了。
上完课文之后，我决定开一个以爱为主题的班会。
我首先让学生搜集关于爱情的诗词文章，民间传说。
这很激发了他们的兴趣。他们所表现出来的能力更是出于我的预料。我原本担心由于农村的条件限制搜集效果不理想，实际恰是相反，学生的材料包罗古今中外：从诗经里的《关雎》到《孔雀东南飞》，从但丁的《新生》到莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，从《牛郎和织女的故事》到《梁山伯与祝英台》不胜枚举。我和学生一起用了近一周的时间来分类整理。
把课堂交给学生，让课堂成为学生展示成果的舞台。
课堂上，我成了观众。在班长的主持下，“展示”有条不紊的进行着。同学们声情并茂的朗诵收集来的诗词眉飞色舞的叙说着那些动人心弦的故事，甚至还有同学现场唱起了《康定情歌》。气氛异常的热烈，他们的表现欲得到了充分的发挥。
临近结束，我走上了讲台，要求同学们谈一谈自己对爱情的认识。与刚才的热烈相反，同学们都缄默了。为了打破僵局，我抛砖引玉以身示范，首先跟他们浅谈了我自己对爱情的观点。同学们深受鼓舞，终于，有同学开始主动发言。我适时对他们的观点予以点评引导。
最后我让他们把自己对爱情的认识形成书面文字。其中一位同学这样写道：
什么是爱情？
爱情是一种宽容，爱情是一种理解。
爱情是心灵的契合，爱情是相濡以沫的终生相伴，爱情是超越生死的心灵的追念。
爱情是苦口的良药，给对方的缺点以真诚的劝诫。
爱情是孤寂时的一支清唱的歌，是迷乱时一记令人警醒的钟。
爱情美好如春日里盛绽的暗释芬芳的鲜花，而它却未必是秋季里我们收获的果实。
所以对我们中学生来说，我们不能无爱，亦万万不能有“爱”。我们还没有承担爱情果实的能力。爱在心中是一股催人奋进的力量，爱在行动会成为我们成长的绊脚石。人生不能无爱，对待爱情的态度要清醒审慎。
读至此，一股感动漫上心扉。学生能如此深刻的认识爱情，正是我的欣慰。我想以后我的学生们一定会以清醒理智的态度对待他们的爱情。他们的爱情的果实必是丰硕甜美的。
作者邮箱：wangxuejun787@。
正确的爱情观论文篇三
开云KY官方登录入口 生的生理机能虽然已接近成熟，但心理还没有发展成熟，他们不能正确区分爱情与友情，他们常常把对异性的好感误解为爱情，他们对爱情这种话题特别敏感但不敢公开谈论，更不敢大胆地去寻找答案，但其内心却对异性充满着好奇与兴趣。学生的这种欲望如果不能得以正常满足，学生不能正确理解爱情，那么街头那些黄色书刊、淫秽的电影节目还有网络中的虚拟镜头就会进入学生的视野，那些不健康的内容会对学生产生重大影响，会污染他们的心灵，伤害他们的身心健康，在开云KY官方登录入口 当中出现的早恋就是一个最好的例子。但如果想封闭学生的爱情思想，实行“禁欲主义”，显然与当代教育理念不符。我们应该认识到，学生越感到神秘和好奇那么他就会越想去求知。与其预防那些黄色书刊和影视节目的进入，还不如对学生进行健康美好的爱情教育，让学生的心灵更加纯净，满足学生的好奇心，让学生树立正确的爱情观与人生观。
二、让学生了解“爱情”的正面与反面。
法国教育学家卢梭说：“教师的讲授实际上就是引导。”中学生还不能准确分辨社会中的美与丑，只是善于模仿和想象，在进行爱情文学作品教学中，帮助学生树立正确的爱情观与人生观是非常重要的。中学生对美的感受也会存在不同，受家庭、文化、道德意识的影响，对美的认识也会不同，此时要求教师的正确引导。随着经济的快速发展，人们的物质生活越来越丰富，出现了较为严重的贫富差距。人们追求物质享受也无可非议，但如果将物质追求奉为唯一的人生目标则是非常错误的。现实生活中，为了追求物质享受而情愿做别人附属品，这样的例子举不胜举，也在一定程度上影响着学生的思想，教师要对这种思想给予大力批判。如舒婷的《致橡树》利用象征的写作技巧，以物言情，阐述了男女双方独立平等的观点，学生通过学习这首诗可以明白这样的道理：女性不应该依附于男性，要大胆追求独立平等、互相帮助、心心相印的爱情。又如《杜十娘怒沉百宝箱》，为了爱情，杜十娘不甘于做人的“玩物”，毅然跟随李甲从良，同样为了独立平等，不愿意被他人出卖继而绝望地怒沉百宝箱，跳入江中，杜十娘的表现可以让学生明白：爱是不容掺杂物质的，不是能用物质来衡量的，如果人格的独立平等不能得到保证，那么爱情就没有存在的价值了。《项链》表面上看好像与爱情无关，但实际上也是一篇关于爱情的作品，虽然玛蒂尔德用了十年时间去赔人家的一条项链，但她的生活是幸福的。在她艰苦奋斗的十年中，她的丈夫没有抛弃她，始终给她以支持与关心，她的付出有爱的相随。在这种思想影响下学生会明白爱情与金钱无关，应该是患难中的互相帮助，是遭遇挫折时的互相鼓励。也有一些作品揭露了爱情的虚假和人心灵的丑恶。《装在套子里的人》用了大量的内容去描写别里科夫的爱情，他只是为了财产、面子，而没有认识到真正的爱情，让学生领会到爱情与物质条件无关。《卫风?氓》用了一个妇人的自述来表现男子的不负责任行为，这里可以教育学生对爱情应该负责。《雷雨》描写了三角恋情，表现了封建资产阶级道德的败坏，这里让学生明白爱情是专一的，不应该掺杂其他的思想。《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台更是不懂得爱情，在他的认识当中，妻子只能是他得到金钱的工具，他的思想当中只有金子，为了得到钱财他可以打骂自己的妻子和女儿，这里要让学生明白虚假爱情的可恶。教师在对上述作品中的人物进行分析后，学生的思想自然会受到感染，学生就会明白什么是真正的爱情什么是虚假的爱情。帮助学生树立正确的爱情观与人生观，培养正确的爱情心理。
三、让学生明白爱情并不是生活的唯一内容。
中学生的心理还没有发展成熟，还不懂得什么是恋爱。有的学生在遇到爱情时，将自己全部的精力投入其中，认为爱情就是自己的全部。但在实际当中，恋爱还会引发学生的很多烦恼，一旦失恋学生更会陷入极度的痛苦当中。因此，教师要让学生放开眼界，不受痴情的束缚。在学习《我愿是激流》一课时，教师可以将作者的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”介绍给学生，告诉学生比爱情更为重要的东西是存在的。也可讲解鲁迅的《伤逝》，让学生认识到爱情虽然是非常重要的，但如果缺乏人生奋斗目标和理想，爱情也会失去色彩，爱应该有付出，因此要告诉学生“爱虽然重要，但不能忽视除爱以外的全部东西”，开云KY官方登录入口 生正是为人生储蓄智慧的关键性时期，面临比爱情更重要的学习任务，如果一旦接触恋爱，就会陷入爱河，还不如将来去慢慢体会，如同待放的花朵一样，应该多保存营养，在将来才能开放的更加美丽。总之，面对市场经济的迅猛发展，面对教育功利化的负面影响，面对泥沙俱下的社会多元认知体系，作为教育工作者更应该加强对学生的引导，促使其养成正确的爱情观，教师应该注重改进教学方法，最关键的就是要树立以学生为本的教学理念，构建平等、和谐的师生关系，教师要了解每一位学生的个性特点和心理状态，积极促成学生正确爱情观的养成。
正确的爱情观论文篇四
以及其众多的爱情诗中我们可以看出其爱情观具有以下特点：
一.爱情是神圣至上的，对爱情的追求要不懈而执着。
众所周知，徐志摩对林徽因的追求煞费苦心，当他在伦敦第一次见到年仅16岁的林徽因时，就彻头彻尾的喜欢上了她，当时他感觉到眼前出现的就是美神，是仙女下凡，当然当时的林徽因也为这位多才的浪漫诗人倾心，因此后来，康桥边、叹息桥、芳草甸、伦敦的书屋……便处处留下了他们初恋的倩影，飞扬着浪漫的爱情，不幸的是后来林徽因提出只有徐志摩和张幼仪离婚她才会和他结成伉俪，而此时的张幼仪也在伦敦，徐志摩便将她送往德国，不久张幼仪便产下二儿子彼得，如果是一般人，是绝不会在此时抛下张幼仪母子提出离婚的，即使他并不爱她，也要处于一种婚姻的责任和义务继续把这种关系维持下去，而徐志摩毕竟是一个浪漫主义诗人，为了他心中那完美圣洁的爱，不惜顶着来自家庭和社会的巨大压力，毅然在这时候提出了离婚，无耐造化弄人，当他与张幼仪离婚之后，林徽因却受其父之意回国并与梁启超之子梁思成达成口头婚约，当徐志摩知道此事后痛苦万分，真是赔了夫人又折兵，他苦苦追索的希望就这样被埋藏了：“希望，只如今……/如今只剩下遗骸;/可怜，我的心……/却教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》后来，当徐志摩得知林徽因与梁思成并未正式订婚，仅是个口头婚约时，他死了的希望又开始重新开始冒烟，他想，爱情面前人人平等，徽因若最终选择思成，我尊重她的选择，但她若是最后选择了我，我还是可以敞开怀还接受的，于是他便频繁的给林徽因打电话、写信、找她聊天、散步，还送给林徽因许多诗篇，也许是徐志摩追求林徽因的决心过与坚定，梁启超才不得不将思成和徽因送往国外求学，这就使得徐志摩的希望彻底破灭，他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道别。
二.爱是光明正大的`，爱情是无罪的。
在徐志摩看来，恋爱是光明正大的，没有什么见不得人的，爱情是无罪的。这首先表现在他对张幼仪的婚姻上，当徐志摩决定与张幼仪离婚后，首先写信告知了他的好友们，尤其是其师梁启超，梁启超收到信后苦心相劝，希望能有挽回的余地，但他给梁启超的回信却振振有辞的说道：“我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心这安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。”徐志摩是在柏林由吴经熊、金作霖作证同张幼仪正式解除婚姻关系的，此后，他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式发表《徐志摩、张幼仪离婚通告》，向世人告知他离婚的消息，在那样的时代背景下，人们对这样的事情都是遮遮掩掩，生怕别人知道，所谓“家丑不可外扬”，而徐志摩倒好，不但告知了其朋友、师父，还把消息发报公告天下，真可谓是中国近代史上西式离婚的第一人。
徐志摩对林徽因的追求也是光明正大的，虽然在外人看来，林徽因只是小徐志摩很多的他的一个“小朋友”，可徐志摩可不管这些，只把她当作心中的女神来追求，在泰戈尔来华是，他还托泰戈尔为其说情，希望林徽因能回心转意，而此时的林徽因已与梁思成基本确立了关系，此事一方面可以说明他对林的不懈追求，另一方面也说明了他的坦率与勇敢，从不怕外界的非议。徐志摩在8月21日和19日的《爱眉小札》中分别写到：“只要爱情是真的，就没有什么见不得人的地方，恋爱本事光明事。
”“真爱无罪”。因为坚定了相信了这一点，徐志摩才会在重重的社会和家庭压力下仍有着追求真爱的勇气和决心。
三.爱情是情爱和性爱的完美结合。
徐志摩认为，爱情不光是精神上的沟通与共眠，更是灵与肉的完美结合。这集中体现在他与陆小曼的爱情中，徐志摩在1925年3月3日写给陆小曼的信中直接阐明了自己的灵肉观：“灵魂是需要救度的，肉体也不能永久让人家侮辱蹂躏;因为就是肉体也含有灵性的。……因为灵与肉实在是不能分家的。”徐志摩当时说这些话的目的是鼓励陆小曼彻底的与家庭决裂，既心已有所属，就不能维持身心分裂的局面，继续原来的夫妻生活。在同年6月26日从欧洲写回的一封信里，徐志摩说的更为直接：
“你身在那鬼世界的中心，也难怪你偶尔的气馁，我也不妨告诉你，这时候我想起你还得与他同住，同床共枕，我这心痛，心血都迸出来似的!”，徐志摩在这里希求的，已经不是与其他女性之间的心灵的默契，而是全身心的占有。
徐志摩的灵肉观在其诗中也有体现，先看比较含蓄的《雪花的快乐》与《翡冷翠的一夜》。《雪花的快乐》基本上是一首托物言志的诗，但那朵雪花最后“贴近她柔波似的心胸”，“溶入她柔波似的心胸”，已经接触到身体了，在徐志摩后期的作品中，对性爱的描写则更为直接，例如经常被别人拿来批评的《活该》和《别拧我，疼》。特别是后一首，具体而细腻的描写了欢爱时女方的表情、声调和眼神。在另一首《春的投生》的诗中，诗人使用了一系列象征性的暗语，如雷雨的猖狂、春投生于残冬的尸体、潭水缠绵等，来展示男女双方欢爱时爱和欲的和谐、愉悦、欢畅和美妙，而较为露骨的，如脚下的松软、耳鬓的温驯、桃花开上脸，以及呼吸的投射，肢体胸膜的异常跳动，敏锐的消受眉，手臂迫切地要求缠身，等等动作性很强的词语，则强化了男女欢爱时的灵与肉的律动感和亢奋感，正因为作者有这样的情感体验，他才能将男女在一起的欢娱表达的如此酣畅淋漓。可见，追求灵与肉的完美结合也是其理想主义爱情观的一个重要组成部分。
徐志摩的爱情理想中的大胆追求、执着热烈、积极向上的精神特质是值得肯定的，其爱情理想是对传统恋爱观的挑战，在新旧交替的代，这是难能可贵的，然而，我们应当指出的是，徐志摩所追求的爱情太过于理想，在错综复杂和物质化的现实社会中是很难有市场的，它只能存在于我们的精神世界，正如徐志摩的老师梁启超所说的“天下岂有圆满之宇宙”一样，世界上不存在绝对的和完美的爱情的。
徐志摩为爱而生，为爱而死，而他与张、林、陆的情爱故事，连同他为爱而歌的情诗，必将愈久愈真，愈久愈新。
正确的爱情观论文篇五
正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。恋爱是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大学生应该以学业为重，因为学习是大学生的主要目的。事业高于爱情，主张事业为主，不宜过早地恋爱。但也不要认为爱情是事业的绊脚石，处理得好的话，爱情也能对事业起到催化作用。
(1)迎接爱的能力。
如果一个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达;如果面对别人的示爱时要能够取舍，并及时做出接受或拒绝的选择。能够承受求爱拒绝或拒绝求爱的心理困扰。
(2)拒绝爱的能力。
对于自己不愿意接受或认为不值得接受的爱情应有勇气拒绝。拒绝时应注意两点：一、如果不希望爱情到来，拒绝的'语气要果断坚决，容不得半点优柔寡断，否则对对方造成的将是更大的伤害。二、要掌握恰当的方式。要掌握说话的方式和度。虽然每个人都有拒绝爱的权力，但是也要做到对别人起码的尊重。
(1)正视现实。失恋之苦在于一个“恋”字，爱情是双向、相互的，以双方的爱情为基础，失去任何一方，爱情就会失去了平衡，恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深，都是不现实的了，作为有理智的大学生应该正视这一现实。
(2)换位思考。要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因，有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。
(3)感情宣泄。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦，要找适当的方式进行宣泄。通常宣泄的方法有：
1)眼泪缓解法。在悲痛欲绝时大哭一场，可以使情绪平静。专家认为，眼泪能把有机体在应激反应过程中产生的某种毒素排出去。
2)运动缓解法。剧烈的体育运动有助于释放激动情绪带来的能量。
3)转移注意。心情不佳时，可以做些自己感兴趣的事。
4)文饰法。当得不到自己爱的人，失恋时，援引合理的理由和事实来解释挫折，从而获得精神上的安慰。
5)倾诉。向可以信任的师长，同学，朋友，老师等诉说自己心中的烦恼，也可以写日记或写信。如果感觉心中的积郁实在太深，无法排解时，也可以找心理咨询师进行心理咨询。
(4)情境转移。失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰，就在于生活的方方面面都与昔日的恋人有者千丝万缕的联系，所以要想摆脱失恋的痛苦，就要换一个崭新的环境，暂时离开曾经熟悉的环境。把自己置身于一个欢乐的环境中去。如多交一些朋友，多参加一些集体性的娱乐活动，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，这样有助于心情的开阔。另一方面是由于失恋后有一种空虚感，暂时难以适应，所以可以用工作或其他什么方法来充实自己，不让在有空余的实践胡思乱想。
(5)升华。要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力，尽快投入到学习或者工作中去。切不可因为失恋而一蹶不振，认为生活、人生都失去了意义。要知道，恋爱是生活的重要组成部分，但不是生活的全部。要正确的看待爱情，摆正爱情的位置，处理好爱情于学习，爱情于人生，爱情于婚姻的关系。
恋爱是未来寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣，而不是为了安慰解闷，寻找刺激，更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程，不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏，直接关系的恋爱的成功与否。大学生作为新时代的桥梁，其恋爱观应该是理想、道德、事业和x.a的有机结合。
正确的爱情观论文篇六
爱，是一场天时地利的相遇，无需等待，也不必准备。
属于你的，没人能拿走；能拿走的，都不属于你，更好的一定会到来！
你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。
不论今天多么的困难，都要坚信：只有回不去的过往，没有到不了的明天。
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此，安好。
总有一段路，需要一个人走，那就勇敢地漫步，华丽地走完。
世界总是会在一个人越来越安静时也就是变得越来越小。
人若是足够了解自己，在心里便能足够环游这个世界。
最好的恋情是，你可以彻底地做自己，并且你的另一半依然迷恋真实的你。
不到没有退路之时，你永远不会知道自己有多强大。
有时候，你很想念一个人，但你不会打电话给他。打电话给他，不知道说什么好，还是不打比较好。想念一个人，不一定要听到他的声音。
听到了他的声音，也许就是另一回事。想象中的一切，往往比现实稍微美好一点。想念中的那个人，也比现实稍微温暖一点。
思念好像是很遥远的`一回事，有时却偏偏比现实亲近一点。
就是喜欢这样，即使想你想到哭，我也不会去找你，我只是静静地想你。
用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦想面对未来。
人心，一般不会死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命伤。
不保留的，才叫青春。不解释的，才叫从容。
不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。
青春，是与七个自己相遇。一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个柔软，最后那个正在成长。
爱情里的所谓期限，都是用来延迟的。我很想不等你了，我却舍不得走。
我知道我会老，我却舍不得放手。为什么要有期限？因为我担心我做不到。
一句话，一件事，有的人就从你的生命中消失了。
离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。
想念我的时候，不要忘记我也在想念你。
音乐，开心时入耳，伤心时入心......
正确的爱情观论文篇七
2、没有多少日子剩下来了，我还保留些什么？有保留的就不是爱情。――亦舒。
5、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。――梵高。
6、一只鸡蛋可以画无数次，一场爱情能吗。――达芬奇。
8、寂寞如影，寂寞如随，旧欢入梦，不必化解，已成共生。――三毛。
10、被冰封的心，无止境的休眠，我在等待为我破冰的人。――郭敬明。
11、我们爱着的是一些人，而与我们结婚生子的又是另一些人。――亦舒。
12、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。――约・德莱基。
14、惆怅的青春，叛逆的岁月，发酵成一碗青绿色的草汁，倒进心脏里。――郭敬明。
15、当年的痛苦竟成为今日的庇佑，幸亏，幸亏不爱我，幸亏撇开我。――亦舒。
17、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。――张小娴。
18、感情这种事，不可理喻，要爱上一个人起来，身不由主，心也不由主。――亦舒。
20、无论有没有人陪在你身边，你都要勇敢。――郭敬明。
21、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。――白朗宁。
22、离别使爱情热烈，相逢则使它牢固。――托・富勒。
23、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱，所以非自立不可。――亦舒。
24、爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。――歌德。
29、大雨总是淋湿我的眼睛、我的心，淋湿我独自度过的岁月。――郭敬明。
30、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。――亦舒。
31、喷泉的水堵不死，爱情的火扑不灭。――蒙古。
32、你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。――张爱玲。
33、别用你那盗版蒙娜丽莎般的微笑冲着我，我的胃没你想象的那么坚强。――郭敬明。
34、爱得匆忙，散得也快。――约・海伍德。
35、走得突然，我们来不及告别。这样也好，因为我们永远不告别。――三毛。
36、全世界的人都离开你了我也会在你身边，有地狱我们一起猖獗。――郭敬明。
37、婚姻是爱情的坟墓，但是没有婚姻，爱情将死无葬身之地。――曹世真。
38、爱一个人会卑微到骨子里，然后开出花来。――张爱玲。
39、所有的痴恋都一样，当事人觉得伟大，旁观者只认为傻气。――亦舒。
40、爱情是彩色气球，无论颜色如何艳丽，禁不起针尖轻轻一刺。――三毛。
41、狂热的爱情总是绝不会持久的。――罗赫里克。
42、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。――张爱玲。
45、当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。――托・富勒。
46、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。――郭敬名。
48、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。――乔・拜伦。
49、这一生，这一世，因为不再有你，所以爱情轰然老去。――夏七夕。
51、不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。――三毛。
52、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其如此。――塞涅卡。
53、一有人反对，爱情会变得象禁果一样更有价值。――李攀将。
55、最辛苦的不是两地相隔，而是明明相爱，却不敢想未来。――独木舟。
56、遇见，拉着你的手，无论在哪里，我都感觉是向天堂奔跑，你相信么？――郭敬明。
58、黑夜给了我黑色的眼睛，它却让我爱上黑夜给我的疼痛。――郭敬明。
59、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年，如我一瞬。――郭敬明。
60、你知道，差一点没得到，会让人不忿，而差得很远，就会让人平静。――八月长安。
正确的爱情观论文篇八
关于爱情的定义，我查找了资料是这样解释的。爱情是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想，在各自内心形成对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。爱情的本质，是人的社会属性与人的自然属性相结合的异性间的崇高感情。爱情有着丰富的内容，她通常是由四个要素构成的：
一是性欲，这是爱情的生理基础和自然前提;。
二是情感，这是爱情的中心环节，表现为灵与肉融为一体的强烈感情;。
三是理想，这是爱情的社会基础，也是爱情的理性向导;。
四是义务，这是爱情的社会要求，表现为自觉的道德责任感。上述四要素相互联系，缺一不可，否则就是残缺的或被扭曲的爱情了。
对于大学里面的爱情，很多人是怀着浪漫的想法的，话说我也是不例外。幻想着某一天在自习室与某女生偶然邂逅，然后是一个眼神的传递，再然后就是彼此之间的交往了。但现实往往是不会给这种不切实际的想法太多的机会的，因此当看着周围得同学越来越多不再是孤军奋战的时候，自己也难免会有些按捺不住寂寞了。为了在大学期间能够体验爱情的滋味，找到自己的梦中情人，可以说是八仙过海，各显神通。一种是现实传统型，即同学之间通过彼此的接触、交流和了解，培养感情，建立恋爱关系。有的直截了当，开门见山，通过传纸条、写情书等方式，向对方频频抛出橄榄枝，不断传递爱的信息;有的是情感投资，循序渐进，通过出动接近，热情关心，让情感沿着关怀—感激—倍加关怀—由衷感激的互激式正向循环，让对方难以拒绝情感的潮水，选择最佳机会向对方求爱;还有就是在这个信息时代，网络已经是恋爱不可或缺的途径了，有在校园bbs里面征友征的不亦乐乎的，还有在校内网上搜索目标忙的不可开交的。当然不论怎样都不失为寻找爱情的一种有效途径。
在这里我想重点的探讨以下几个问题：
第一、在大学里面我们要不要谈恋爱的问题。
这个问题其实好多同学也都纠结过，对此，我是这样看的。爱情做为一种纯洁而高尚的东西，是可遇而不可求的，在日常的生活学习中和异性接触多了之后，彼此可能会发现对方身上某些特点对自己有着非一般的吸引力，互生爱意，当然这也是非常好的啊，都是年轻人嘛，所以也很正常。如果彼此之间的交往对于学习有促进作用的话那就更好了，而且，有调查显示，和异性的交往有助于提升自己的人格魅力，完善人生观价值观等方面都有着很大的作用。然而，显示的情况是，由于时间、交际圈、以及人与人审美和性格的差异，能够产生这种爱情的毕竟还是少数了。恋爱、爱情、婚姻是传统婚恋的三部曲。
但许多学生谈恋爱并不以婚姻为目的，仅仅是为了寻求情感的`寄托，往往看着是一项“实验性活动”，带有浓烈的浪漫色彩，缺乏对爱情责任的深刻理解。有人做过调查，在大学生谈恋爱中，只有16%的人认为能够找到志同道合的恋人。有76.6%的学生认为“恋爱的结果未必是婚姻”，有不少学生谈到“恋爱是必须的，婚姻是附带的，人不是为了婚姻而恋爱，也不因恋爱而婚姻”。有的更加明确提出：“恋爱上高尚的，婚姻是世俗的”。把恋爱与婚姻相对分开，既要世俗的生活，又渴望超俗的爱情。既然大学生恋爱并非都是为了爱，那为什么又要谈恋爱呢?只可能是为了满足生理的需要，体验爱的感受。有41%的人认为谈恋爱是身心的需。大学生正处在生理成熟而心理尚未成熟时期，对异性有着强烈的交往欲望，对神秘的爱情充满了诱惑力，当机会出现时，即使不爱对方，也会去尝试。二是摆脱压抑的痛苦，寻找精神寄托。有28%的学生认为恋爱是为了压抑和孤独。逃避痛苦是人的本能。
在大学生活中，学习上的竞争、经济上的拮据、就业上的艰难都给大学生的身心造成了较大压力，而人际交往的障碍、业余时间的丰富，又使他们产生了孤独感。在茫然和沮丧中，希望通过恋爱来缓解压力，摆脱孤独。三是证明自己的魅力，追赶时尚潮流。处在青春期的大学生，往往对事物缺乏理性思考，对自我缺乏充分的肯定，喜欢跟着感觉走。一旦大部分人都在谈恋爱，就会因自己没有恋人而自卑，所以不会逆潮流而动。
特别是那些超越生死的爱情电影，风花月夜的言情小说，缠意绵绵的爱情歌曲——校园流行的一切，都会潜移默化的影响学生的行为。这样的话，就曲解了爱的含义，所以我还是认为，当爱情来了我们自可以顺其自然，如果没来的话，我还是认为应该耐得住寂寞，努力学习眼光放长远一些。
第二、关于爱情和学习以及以后的事业问题。
其实，这个问题并不纠结，纠结的在于人本身，如果要我定义一份理想的爱情，那我会说彼此双方有着共同的理想和志向，正好又有互相吸引对方的有点，然后一起为了理想而去努力的奋斗，那就真的是天作之合了。按照刚才对于爱情特征的阐述，那么一份真正的爱情是要求彼此有着强烈的道德感和责任心的。因此，恋爱本不是可以一蹴而就的，或许我的思想还没来的及跟的上现在大学生思想进步的速度。我总认为，彼此首先从认识到了解然后到相爱这是需要时间做保证的，如果昨天还是陌生人今天就成了恋人，那么谁有能保证你不会把恋爱的速度用在分手上呢，或许明天的你们就又会分道扬镳了，那么这样的爱又有什么意义呢?所以，我还是认为，若是恋爱了彼此向着一个方向进发会有加倍的动力的，若是没有恋爱，那么就更要以事业为重了，一位叫xx的学生在网上发表了一篇题为《xxxx》的文章。其大意是，不恋爱让我节约，因为不必为了博得红颜一笑，勒紧裤带去给女友买衣送装;不必为哄女友开心，天天电话问候，留下一个羞涩的行囊。不恋爱让我健康，因为不必经常以录像厅、电影院、饮食店为战场，除了视力下降，脂肪还会猛长;也没有天天在宿舍楼下苦候芳踪被风雨淋伤，夜夜写情书引起的睡眠不良。不恋爱让我平静，因为不必为选择几件脏衣中的那一件而苦心思量;也不必担心被别人横刀夺爱而引起的恐慌，更不会有失恋后的茶不思饭不香。不恋爱让我诚实，因为不必昧着良心说，你是我夏天的冰棒、冬天的太阳。不恋爱让我博学，因为没有月上柳梢头，人约黄昏后的闲逛，可以投入更多的时间读书做文章，4级英语证、2级计算机等级证如囊中取物，轻易博得他人羡慕的眼光。
写了这么多，其实，在我内心深处，我当然希望能有一份真爱出现在我的大学生活里面，但是若她真的没有出现，我想我会把时间用在真正值得的地方的。不把格调订的太高，说是为了什么国家繁荣科技进步之类的，就算是为了含辛茹苦把我送进大学校园的父母来讲，我都没有任何理由去拒绝努力的学习。何况堂堂七尺男儿，若是以后没有自己的事业又如何在社会上立足呢?因此，在我未来的日子里，我会怀着一颗平常的心去面对生活给予我的一切，我会努力为了我的事业，同样也会为一个真正值得我爱的人。
正确的爱情观论文篇九
1、社交场上的信心比机智更加重要。
2、决心就是力量，信心就是成功。
3、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。
4、先相信自己，然后别人才会相信你。
5、虚起来，要不然他就混不下去。
6、人必须要有耐心，特别是要有信心。
7、人必须有自信，这是成功的秘密。
8、每个天才的产生，必是热忱的产物。
9、去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。
10、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。
11、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。
12、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
13、劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。
14、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。
15、如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。
16、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
17、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。
18、技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队。
19、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
20、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。
21、价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。
22、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
23、我们每一做一件事都应该既小心谨慎，又充满信心。
24、信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
25、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。
26、自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
27、信心是人的征服者;它战胜了人，又存在于人的心中。
28、一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
29、信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。
30、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
31、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
32、相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。
33、在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。
34、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。
35、教育能增加人固有的价值。有素的训练能坚定人的信心。
36、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
37、行动也许不一定会带来快乐;但是没有行动就决没有快乐。
38、信心是人的征服者;它战胜了人，又存在于人的心中马。
39、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。
40、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。
41、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
42、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。
43、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
44、缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。
45、人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。
46、诚实是雄辩能力的一部分;我们因自己热切诚恳，而使别人信服。
47、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。
48、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。
49、请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。
50、全心全意去爱，别的就交给命运，这是聪明人都会遵循的简单规则。
正确的爱情观论文篇十
爱情是什么？何为爱情？词典的解释是“相爱的感情”。多么简单的五个字。那何为相爱呢？相，就是互相；爱，是喜欢，爱惜。所以，爱情是两个人之间互相喜欢，并愿意互相珍惜才会产生的一种感情。
那爱情到底是什么？不同的人有不同的答案。
厨师说：爱情是一颗洋葱头，你一片片剥下去，总有一片会让你泪流满面的。
医生说：爱情是感冒，被爱情感冒病毒感染的人，既瞒不了自己，也瞒不了别人，因为他抑制不住自己的喷嚏和鼻涕。医生还说：爱情禁忌：血压高者不宜，爱情会使血压增高。患恐高症者不宜，爱情会使人晕眩。自私者不宜，因为爱必须奉献。
据气象学家观察：爱情不怕黑暗，公园里、马路旁、树林中越黑暗的角落恋人们越往那儿钻；爱情不怕热，气温既使摄氏40度，恋人们还愣要往一块贴；爱情不怕冷，冰天寻地里恋人们照样“轧马路”。
文学家说：我劝朋友们写情书时，写“爱”字宁可费点事多写几笔也要写繁体的“爱”字，那里面有“心”，爱情不能没有心，简化字不知为什么把“心”给简掉了，不过幸亏还有一个“友”字。
我说：爱情是春天的一粒种子，它在不知不觉中生根，发芽，可能很倒霉地被无情地践踏，也可能幸运地长大，直至开花，结果。
爱情不是用嘴巴说我爱你，是在寒冷的冬天他替你呵气，暖手；是她窝在被子里为他织一条温暖牌围巾。
爱情不是甜言蜜语，是咳嗽时的一颗感冒药，是失落时的一个笑话……。
爱情不是山珍海味，是晚归时的一碗热汤，是粗茶淡饭旁两颗相印的心……。
爱情更加不是一篇文章，爱情不能复印，每个人的爱情故事都各不相同，每一次的爱情故事也都有截然不同的情节和意境。
我的爱情，我想要它有春天的美丽，夏天的开放，秋天的唯美，冬天的纯净。
正确的爱情观论文篇十一
爱情是什么？有人说爱情是朵含苞待放的玫瑰，只有给他甘甜的雨水才会绽放出美丽的花朵。有人说爱情是永远，永远又是有多远，是明天是今生今世还是这凡尘从未有过永远一说？爱情就是如此让人捉摸不定，又像飘渺的云烟，难辨真假。
曾经看过一本书叫做《你若安好，便是晴天》，这本书中的女主角是幸运的，也是聪慧的，她能把自己对他人的爱控制得很好，能做到既不轻易伤害他人又能很好地把握自己的爱。
我想爱情是充满诗意的，伦敦的雨季总是这么漫长而又撩人的。林徽因这年只有十六岁，处于花季年龄，内心又充满诗意的少女总是寂寞守在窗边看雨雾。我想聪慧的她也早已猜到在这座梦幻的城市中定有她的故事发生。于是十六岁的林徽因第一次邂逅了二十四岁的徐志摩，徐志摩的出现也填补了她所有的诗意与情怀。于是他们一同去游康桥，在康桥许下一生的若言，时而坐在温暖的壁炉边谈天说地，在一起的时间总是如此愉悦，然而有一些故事还未开始就已走到尽头，这年十月知道自己与徐志摩必然没有结果的林徽因决然地跟随父亲回国结束了这一场康桥绝恋。爱情的确是充满诗意的，可是社会也是现实的，有人说林徽因太过决绝，可是她也只是怕自己再次被人伤害。爱情需要诗意，但是诗意也不是生活的全部，只是生活中的一个调味剂。
我想爱情是现世的安稳。如果说徐志摩是伦敦迷离的雾都，那梁思成则是她生命中最温暖的一串阳光。她接受了梁思成的追求，两个人没事就去公园赏花看风景打发这无聊的时光。一九四二年九月林徽因同梁思成赴美求学，在学校的生活平淡的像一杯开水。一九二七年梁思成与林徽因完成学业后在美国举行婚礼。结婚后两个人相依相守，互相扶持日子平淡如水。爱情不需要太多只要能拥有一份现世的安稳，就算有再多的诗情画意生活不过是柴米油盐。爱情不需要经历太多的风浪，只盼有一个人能在风起的时候给你添一件衣服就足矣。
我想爱情又或许是一种守候。金岳霖对林徽因的爱就做到了一生守候，金岳霖从未拥有过她但是却任然能痴守一生。
每个人爱人的方式是不同的，有的人哪怕粉身碎骨也无所畏惧，然而关于爱情我觉得就是给她现世的安稳，守候一生，在平淡时用诗意点缀生活，这就是最平凡的爱。
正确的爱情观论文篇十二
第一段：引言（150字）。
正确的爱情观是每个人都应该有的一种价值观和人生观。然而，由于社会的变迁和人的个体差异，对于爱情的看法也有所不同。我个人对正确的爱情观有着一些心得和体会，希望通过本文能够与大家分享。
第二段：理性和感性的平衡（250字）。
在我的看法中，正确的爱情观应该是理性和感性的平衡。感性让我们感受到爱情的美好和情感的波动，而理性则能够帮助我们保持冷静和理智。盲目的感性会导致我们盲目跟随感觉，而理性的过度控制则可能使我们错失真爱。正确的爱情观需要我们在决策时既要听从内心的声音，又要利用理性的思考来评估爱情是否合理和可持续。
第三段：平等和尊重的基础（250字）。
正确的爱情观还需要建立在平等和尊重的基础上。既然爱情是两个人的事情，那么在感情的交流和决策中，应该是以平等的角度来对待对方。双方的意见和需求都应该被认真对待和尊重。无论男女双方的身份背景和社会地位如何，爱情是平等的，爱情是没有优劣之分的。在这个基础上，双方才能建立起互相关心和信任的关系。
第四段：责任和承诺的积极态度（250字）。
正确的爱情观还需要包含责任和承诺的积极态度。爱情不仅仅是一种情感的表达，更是一种对对方的关心和保护。在爱情中，我们应该主动地承担起责任，对对方的困难和需要给予支持和帮助。同时，我们也应该在爱情中保持承诺的重要性，对彼此作出的承诺要有信守的勇气和决心。只有在责任和承诺的基础上，爱情才能够长久地维系。
第五段：包容和宽容的心态（300字）。
正确的爱情观还需要培养包容和宽容的心态。爱情中难免会有磨合和冲突，但我们应该以包容的心态来对待对方的缺点和不足，同时也应该给予对方发展和改进的空间。宽容不仅仅是对对方，也是对自己的一种宽容。我们要学会原谅自己的过去，接受自己的不完美，才能在爱情中获得真正的幸福和满足。
结尾（200字）。
正确的爱情观是一个人成熟和成长的过程，它需要我们不断地思考和反思。每个人都应该有权利选择自己的爱情观，并据此去追求属于自己的爱情。在爱情中，我们应该坚持有原则和底线，但也要保持心灵的开放和敏感。只有通过正确的爱情观，我们才能够理性地选择伴侣、建立健康的关系，享受爱情带来的美好和幸福。
正确的爱情观论文篇十三
爱情是每个人都会经历的人生阶段，对于年轻人而言，它往往充满憧憬和浪漫，但随着年龄的增长和阅历的积累，我们慢慢明白了爱情的真谛，形成了自己独特的爱情观。在我看来，正确的爱情观是建立在尊重、理解和包容之上的，它需要真实、坚定和相互扶持的感情。
首先，正确的爱情观要有尊重。爱情是两个人的舞台，而不是一个人的独角戏。在恋爱关系中，我们要懂得尊重对方的独立性和个性。每个人都有自己的思想、兴趣和追求，爱情并不意味着抹杀自我，而是更好地理解和接纳对方。尊重对方的意愿和选择，不过分干涉对方的生活和人际关系。只有在相互尊重的基础上，才能建立起平等和健康的爱情关系。
其次，正确的爱情观需要有理解。爱情并非一帆风顺的，它需要我们懂得体谅和理解对方的感受和需求。在面对矛盾和磨合时，我们应该以平和的心态去面对，用心去倾听和理解对方的想法和意见。只有通过相互理解，我们才能更好地解决问题，进一步增进彼此之间的感情。
第三，正确的爱情观要有包容。世间没有完美的人，每一个人都有自己的缺点和不足。包容并不意味着我们要放任对方的错误和不良行为，而是能宽容地接受和容忍对方的不足。当我们真正爱一个人时，我们应该能够看到对方的优点，并包容他们的缺点。包容不仅指的是对对方的包容，更是对自己的宽容。我们要学会接受自己的不完美，不把自己的要求强加给对方。
第四，正确的爱情观需要真实。爱情建立在真实和坦诚的基础上。我们必须学会用真实的态度去面对对方，不隐瞒不撒谎。过度的虚伪和欺骗只会给感情注入毒素。当我们真实地对待爱情时，我们才能够与对方建立起凝聚力更强的感情。只有真实地相互交流和表达，我们才能够建立起更加稳固和长久的爱情关系。
最后，正确的爱情观需要相互扶持。爱情是两个人的事情，需要相互的付出和支持。当我们身处爱情中时，我们应该相互激励、相互支持，一同面对困难和挑战。在感情中，我们要懂得共同成长，相互帮助对方成为更好的人。共同承担和分担，互相鼓励和关心，才能够使得爱情长久并且幸福。
在正确的爱情观中，我们要懂得尊重对方的个性和选择，理解并包容对方的不足，用真实的态度去面对和接受对方，相互扶持和成长。正是这样一种正确的爱情观，才能够使得爱情变得更加真实、坚定并且幸福。相信我们每一个人都能够在爱情中找到自己所追求的那份幸福和满足。
正确的爱情观论文篇十四
正确的爱情观是人们在经历过一段时间的感情生活或者通过理性思考后形成的对爱情的态度和看法。它不仅仅是关于浪漫和激情，更重要的是建立在尊重、信任、理解和支持的基础上。在我自己的爱情经历中，我逐渐领悟到正确爱情观的重要性，并从中得到了许多体会和感悟。以下是我关于正确爱情观的开云官网app下载安装手机版 。
首先，正确的爱情观需要建立在尊重和平等的基础上。爱情应该是一个平等的关系，而不是一个单方面的权力斗争。在爱情中，双方应该互相尊重对方的意愿和感受，给予对方足够的空间和自由。爱情是两个人的事情，而不是一个人的专属权益。只有通过彼此的尊重和平等，爱情才能真正持久而美好。
其次，正确的爱情观需要建立在信任和忠诚的基础上。信任是爱情的基石，没有信任就没有真正的爱情。在爱情中，双方应该相互信任，并且始终保持忠诚。信任是相互建立起来的，而不是一方强加给另一方的。只有建立在相互信任和忠诚的基础上的爱情才能经得起时间和困难的考验。
同时，正确的爱情观需要建立在理解和包容的基础上。这意味着我们应该试着去理解对方的需求、愿望和困难，并且对对方的过错保持宽容和原谅。爱情是两个人之间的默契和和谐，而不是相互指责和争吵的场所。只有通过理解和包容，爱情才能真正的成长和发展。
此外，正确的爱情观需要建立在支持和鼓励的基础上。在爱情中，我们应该支持对方的梦想和目标，并且在对方需要的时候给予鼓励和帮助。爱情是一种共同成长和进步的过程，没有人可以单独实现自己的梦想。只有通过相互支持和鼓励，爱情才能成为一个良性循环的关系。
最后，正确的爱情观需要建立在共同的价值观和目标上。爱情是建立在共同兴趣和共同目标之上的，它需要双方有相似的价值观和追求，以保持关系的稳定和持久。共同的价值观和目标可以为爱情提供方向和动力，使两个人能够一起成长和进步。
综上所述，正确的爱情观是建立在尊重、信任、理解和支持的基础上的。它需要双方共同努力去维护和培养，并且需要时间和经历去验证。在我的爱情生活中，我逐渐意识到了正确爱情观的重要性，并且从中获得了许多宝贵的经验和感悟。只有通过正确的爱情观，我们才能追求到真正美好和持久的爱情。
正确的爱情观论文篇十五
爱情是世界上最美好的事情之一。每个人都向往着拥有一个伴侣，与其共度一生。但是，要想拥有一个幸福美满的爱情，我们需要树立正确的爱情观。在经历了许多爱情的起伏之后，我终于悟出了一些开云官网app下载安装手机版 ，希望能与大家分享。
首先，理解爱情是互相成全。真正的爱情是建立在相互理解、尊重和支持的基础之上的。爱情中的双方应该能够意识到对方的需求，并付诸行动去满足。爱情并不只是单方面的付出，而是一种相互成全的过程。只有当两个人都愿意为对方着想，为对方付出，才能真正实现爱情的美好。
其次，坦诚沟通是打造良好爱情的基石。在爱情中，沟通是非常重要的，它是两个人之间交流的桥梁。只有通过坦诚沟通，才能解决彼此之间的误解和不满，增进双方的了解和信任。在爱情中，有时候我们会因为恐惧而选择沉默，但是沉默只会增加误解和距离。只有敢于表达自己的想法和情感，才能让爱情变得更加健康和美好。
再次，接受和宽容是爱情中的智慧。每个人都不是完美的，我们都有自己的优点和缺点。在爱情中，我们需要懂得接受和宽容对方的不足，并与之共同成长。如果我们一味地批评对方，不仅会伤害对方的自尊心，也会破坏爱情的纯粹。爱情需要有包容和信任，只有相互包容和信任才能让爱情更加持久。
此外，独立和个人空间是爱情中的必备条件。虽然爱情能够让人感到幸福和满足，但是我们也不能过分依赖对方。每个人都需要保持自己的个性和独立思考的能力。爱情并不是要将两个人融为一体，而是要建立在相互尊重和支持的基础上的。只有每个人都能保持自己的独立，才能拥有健康平衡的爱情关系。
最后，爱情需要不断地去经营和维护。爱情不是一蹴而就的，它需要双方的共同努力和经营。在爱情中，我们需要用心去表达爱意，用行动去证明爱情的真诚。爱情中的甜蜜和温馨不是靠单方面的付出和索取得来的，而是需要通过双方的共同努力和沟通来实现。只有不断地去经营和维护，我们才能拥有持久而美满的爱情。
总结起来，拥有一个正确的爱情观对每个人来说都是非常重要的。通过理解爱情是互相成全，坦诚沟通，接受和宽容，独立和个人空间以及不断地经营和维护，我们可以在爱情中获得真正的幸福和满足。所以，让我们树立一个正确的爱情观，用心去经营爱情，共同创造美好的未来。
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