读后感是对作品的综合评价,可以从不同的角度进行分析和思考。写读后感时,可以引用作品中的经典语句或者对比不同段落的描述,为文章增添亮点。以下是小编为大家精心搜集的读后感范文,让我们一起探寻其中的情感共鸣和人生感悟。
著名文章的读后感篇一
不知为何,本来应该非常有趣味的思想实验,现在读着了无趣味,并且脑子发木,《十大著名思想实验》读后感。有些实验看不懂,有些实验也不想再去多想,对错真假确难分辨。
是冲上去,还是拐弯,我想我在意的不是自己的道德审判,而是总体效用的最大化,是两个人活下来,还是六个人活下来(大概学经济的缘故吧)。这样"定时炸弹"的问题也是同理。关键是人要有自己价值判断的标准,布匹都是那样的布匹,但尺子不用,自然结果不同,读后感《《十大著名思想实验》读后感》。而每个人的."尺子"确也存在差距,这得承认并尊重。就像《公正》里讨论的,在西方人眼里,诚实与道德还有对立面呢。
我们在思维和逻辑上抓住一个点,就可以敷衍出一系列的推理很判断,它们正确,但是否又有用呢?既然要讨论特修斯什么时候是新船,什么时候是原来的船,那我们时候还要厘清,什么样的算船,什么样的不算船呢?不是奶农有没有说谎,猫死没死都成了我们脑中的推理和语言上的界定,但事实只因它真实而存在。毕竟,我们的大脑其实都在"缸中",感知与真实总存在差距。
所以,思想实验的价值应当像伽利略这个历史上并没有做过的实验一样,为的是反思原本的观念,设法去帮助人类检验感知,接近真实。
著名文章的读后感篇二
迅)。
2.《边城》(作者:沈从文)。
3.《骆驼祥子》(作者:老。
舍)。
4.《传奇》(作者:张爱玲)。
5.《围城》(作者:钱钟书)。
6.《子夜》(作者:茅。
盾)。
7.《台北人》(作者:白先勇)。
8.《家》(作者:巴。
金)。
9.《呼兰河传》(作者:萧。
红)。
10.《老残游记》(作者:刘。
鹗)。
11.《寒夜》(作者:巴。
金)。
12.《彷徨》(作者:鲁。
迅)。
13.《官场现形记》(作者:李伯元)。
14.《财主的儿女们》(作者:路。
翎)。
15.《将军族》(作者:陈映真)。
16.《沉沦》(作者:郁达夫)。
17.《死水微澜》(作者:李人颉)。
18.《红高粱》(作者:莫。
言)。
19.《小二黑结婚》(作者:赵树理)。
20.《棋王》(作者:阿。
城)。
21.《家变》(作者:王文兴)。
22.《马桥词典》(作者:韩少功)。
23.《亚细亚的孤儿》(作者:吴浊流)。
24.《半生缘》(作者:张爱玲)。
25.《四世同堂》(作者:老。
舍)。
26.《胡雪岩》(作者:高。
阳)。
27.《啼笑姻缘》(作者:张恨水)。
28.《儿子的大玩偶》(作者:黄春明)。
29.《射雕英雄传》(作者:金。
庸)。
30.《莎菲女士的日记》(作者:丁。
玲)。
31.《鹿鼎记》(作者:金。
庸)。
32.《孽海花》(作者:曾。
朴)。
33.《惹事》(作者:赖。
和)。
34.《嫁妆一牛车》(作者:王祯和)。
35.《异域》(作者:柏。
杨)。
36.《曾国藩》(作者:唐浩明)。
37.《原乡人》(作者:钟理和)。
38.《白鹿原》(作者:陈忠实)。
39.《长恨歌》(作者:王安忆)。
40.《吉陵春秋》(作者:李永平)。
41.《黄祸》(作者:王力雄)。
42.《狂风沙》(作者:司马中原)43.《艳阳天》(作者:浩。
然)。
44.《公墓》(作者:穆时英)。
45.《旧址》(作者:李。
锐)。
46.《星星·月亮·太阳》(作者:徐。
速)。
47.《台湾人三部曲》(作者:钟肇政)。
48.《洗澡》(作者:杨。
绛)。
49.《旋风》(作者:姜。
贵)。
50.《荷花淀》(作者:孙。
犁)。
51.《我城》(作者:西。
西)。
52.《受戒》(作者:汪曾祺)。
53.《铁浆》(作者:朱西甯)。
54.《世纪末的华丽》(作者:朱天文)。
55.《蜀山剑侠传》(作者:还珠楼主)。
56.《又见棕榈,又见棕榈》(作者:于梨华)。
57.《浮躁》(作者:贾平凹)。
58.《组织部新来的年轻人》(作者:王。
蒙)。
59.《玉梨魂》(作者:徐枕亚)。
60.《香港三部曲》(作者:施叔青)。
61.《京华烟云》(作者:林语堂)。
62.《倪焕之》(作者:叶圣陶)。
63.《春桃》(作者:许地山)。
64.《桑青与桃红》(作者:聂华苓)。
65.《蓝与黑》(作者:王。
蓝)。
66.《二月》(作者:柔。
石)。
67.《风萧萧》(作者:徐。
讦)。
68.《芙蓉镇》(作者:古。
华)。
69.《地之子》(作者:台静农)。
70.《城南旧事》(作者:林海音)cctv-央视大型纪录片《同饮一江水》。
西厢记——(香港导演岳枫根据王实甫的同名戏曲改编)。
红楼梦——(中国导演卜万苍根据古典名著曹雪芹同名小说改编)。
红楼梦——(香港导演袁秋枫根据古典名著曹雪芹同名小说改编)。
金玉良缘红楼梦——(中国导演李翰祥根据古典名著曹雪芹小说《红楼梦》改编)。
西游记——(香港导演何梦华根据吴承恩的同名小说改编)。
女儿国——(香港导演何梦华根据吴承恩的小说《西游记》改编)。
盘丝洞——(香港导演何梦华根据吴承恩的小说《西游记》改编)。
铁扇公主——(香港导演何梦华根据吴承恩的小说《西游记》改编)。
祝福——(中国导演桑弧根据中国作家鲁迅的同名小说改编)。
骆驼祥子——(中国导演凌子风根据中国作家老舍的同名小说改编)。
我这一辈子——(中国导演石挥根据中国作家老舍的同名小说改编)。
春蚕——(中国导演程步高根据中国作家茅盾的同名小说改编)。
早春二月——(中国导演谢铁骊热气中国作家柔石的小说《二月》改编)。
原野——(中国导演凌子风根据中国作家曹禺的同名戏剧改编)。
红玫瑰白玫瑰——(香港导演关锦鹏根据中国作家张爱玲同名小说改编)。
倾城之恋——(香港导演许鞍华根据中国作家张爱玲同名小说改编)。
半生缘——(香港导演许鞍华根据中国作家张爱玲同名小说改编)。
狂——(中国导演凌子风根据中国作家李劼人的《死水微澜》改编)。
游园惊梦——(中国香港导演杨帆根据中国台湾作家白先勇的同名小说改编)。
寂寞的十七岁——(中国台湾导演白景瑞根据中国台湾作家白先勇的同名小说改编)。
芙蓉镇——(中国导演谢晋根据中国作家古华的同名小说改编)。
棋王——(香港导演徐克/严浩根据中国作家阿城和张系国同名小说混合改编)。
孩子王——(中国导演陈凯歌根据中国作家阿城的同名小说改编)。
阳光灿烂的日子——(中国导演姜文根据王朔小说《动物凶猛》改编)。
霸王别姬——(中国导演陈凯歌根据香港作家李碧华的同名小说改编)。
红高梁——(中国导演张艺谋根据中国作家莫言的同名小说改编)。
活着——(中国导演张艺谋根据中国作家余华的同名小说改编)。
喜福会——(海外华人导演王颖根据海外华人作家谭恩美的同名小说改编)。
长恨歌——(中国香港导演关锦鹏根据中国作家王安忆的同名小说改编)。
金庸作品古龙作品梁羽生的霸王别姬》是改编自李碧华同名小说,其影响我就不多言了。
no.3----------《蓝宇》也就是刘烨活金马奖影帝的片子,改编自《北京同志》从此后同志被作为同性之爱的广泛代名词。
王祖贤参演的《游园惊梦》好像也是改编自同名小说。另外帮你找了些:
苏童的《红粉》/《妻妾成群》改编《大红灯笼高高挂》。
莫言的《红高粱》/《白狗秋千架》改编《暖》。
鲁迅的《阿q正传》《祝福》。
林海音的《城南旧事》。
茅盾的《林家铺子》。
柔石的《早春二月》王蒙的《青春万岁》。
沈从文的《边城》。
贾平凹的《鸡窝圭人家》改编《野山》。
刘恒的《伏羲伏羲》改编《菊豆》。
铁凝的《哦,香雪》。
李碧华的《霸王别姬》。
冯骥才的《炮打双灯》。
刘醒龙的《凤凰琴》。
张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》。
王朔的《阳光灿烂的日子》《一声叹息》。
余华的《活着》。
彭见明的《那山那人那狗》。
这些都是获得过国外大奖的,1、《子夜》。
著名文章的读后感篇三
看了《昆虫记》后,这本书使我十分著迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有著惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是,我接著往下看《昆虫记》。
接著往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”,丰富的故事情节使我浮想联翩。看著看著,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考著:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想著这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。这一次,我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服;小甲虫"为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心";而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会"愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为"讲昆虫生活"的楷模。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。
著名文章的读后感篇四
我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引,它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。
鲁宾逊是本书的主人公。在一次航海中,鲁宾逊所乘的船在一个荒岛附近触礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有鲁滨逊一个人幸运地活了下来。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后,他凭借自己顽强的毅力,与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他依靠自己的双手和智慧,利用枪支和简单的工具,自力更生,自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力,他不仅有了自己的住所和家具,还有牧场、种植园,甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下,能过上这样的生活,是很不容易的,这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。
鲁宾逊是一个善于帮助别人的人,他从一帮食人族手中救下一个俘虏,那天是星期五,所以就给他取名叫“星期五”。从那以后,“星期五”就成为他忠实的伙伴和仆人。鲁宾逊还教他学会了说英语。不久,他又从食人族手中救出了几个俘虏,和他们一起劳动,共同生活。后来,一艘英国船只经过荒岛,鲁宾逊帮助船长制服了叛乱的水手,乘船离开荒岛,返回英国,过上了幸福的生活。鲁宾逊从落难荒岛到返回英国,这段时间竟长达二十多年。
著名文章的读后感篇五
看完了深奥的《孟子》后,我开始研读表现温、良、恭、俭、让、仁、信、义礼、智、信的孟子。看完后我感触最深的一句话就是“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”这句话的意思是:老天将要降大任于你,你必须要多用心,多劳动,少吃饭,空乏你的.身体才行。想想我自己,这四条原则中我又做到了哪些?就先说苦其心志吧!
翻开名人史,发现自己并没有勾践那么卧薪尝胆,就算是小事,我也不刻意去苦其心志。劳其筋骨这一点我虽经常做家务,可没有哪次我是自愿的,少了那种主动性,我每次干活都有气无力的。饿其体肤更是遥不可及,少吃?多吃还差不多。至于空乏其身就更不可能了。这每一样都不可能,别提什么“天将降大任于斯人也”了。虽然不能用古代的要求来约束现代人,但这做为目标却激励着人们不断向前。汶川大地震引证了这句话,老天就是要降大任于中国,降给中华龙,地震不是痛苦,而是会心的动力!
就像《真心英雄》唱的一样:不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。让我们记住这句话——不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功!
著名文章的读后感篇六
刚开始读这本书的时候是非常喜悦的,因为书中的景物描写一下子把人带到了英国十几世纪的那个年代。荒原、年代久远代代相传的屋子、火烧得旺旺的壁炉、挨着壁炉的大靠椅……这一切是那么陌生,但又似乎在电影里或其他书里看到过而觉得似曾相识。那样的环境与我的现实环境截然不同,所以读这本书的时候仿佛一下子把我从日常的琐事和烦恼中抽离出来了。伴着一种渐入的沉思,我仔细的品读,于是,我被带入了这个爱恨交织的世界中。
凯瑟琳死后,书的后半部分主要写凯瑟琳和林顿的女儿小凯瑟琳、希斯克里夫和林顿的`妹妹生下的儿子小林顿、以及小凯瑟琳的表哥哈顿的事情。
仇恨仍然在持续,小凯瑟琳与她母亲当初的天真,活泼相同,这让我沉重的心情得以缓解,但深入认识这个故事之后,我隐约感觉到,这又是一个悲剧的开始,我接着看着。
在下一辈的世界接触到上一辈的悲伤过后,似曾相识的感觉涌现在了新一辈人的心里,矛盾也随之产生。他们也痛苦着,被折磨着,她们之间也就有了隔阂。但到最后几章的时候,小凯莉对哈里顿的态度有所改变,这个变化有点突然,因为前后时间很短,作者没有明示因何产生这样的变化,看着这种变化,感觉有点类似她上一辈,就是她娘凯莉起初对希刺,因为自己的任性而伤害了对方,然后又因此而自责,而且还尽办法去补偿。在小哈里顿和小凯瑟琳身上,他看到了他和凯瑟琳的影子,他放下了举在空中20多年的手。
看到了后背不一样的选择,希斯克里夫多年疲惫的心也受到了感染,他终于明白了,随后便是他对着自己脑袋的一声枪响,他得到了最终的解脱。
终于看完了这本书,看到倒数第2页的时候,我的眼睛有些湿润,因为我看到书上说,总有乡人说在黑夜中,在呼啸山庄和画眉山庄附近,看到了希斯克里夫和凯瑟琳并肩走在一起。
我想这边是完美的结局了吧,我想说的是,愿世间的仇恨都能消弭,爱能永存于世。
著名文章的读后感篇七
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味著从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。
有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读著读著,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发著阳光般的气息。
小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看著鸭子从身前游过,颁著手指头细数“一只,两只……”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看著同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
著名文章的读后感篇八
我非常喜欢《天道》这部电视剧,而这部优秀的电视剧就是改编自作家豆豆的同名小说《遥远的救世主》,读了这本书,感触颇深!
我非常喜欢《天道》这部电视剧,而这部优秀的电视剧就是改编自作家豆豆的同名小说《遥远的救世主》,读了这本书,感触颇深!
最近特别流行一篇文章,里面称90后都开始入佛了,各种各样的佛系角色层出不穷,比如佛系员工、佛系室友、佛系买家等等。小伙伴们纷纷表示这说的不就是我么,厌倦了快节奏的环境,厌倦了无休止的撕逼,在短短的人生中,就应该及时行乐,安安静静的做一名美男/女子多好啊。
现在的80、90后的确压力山大,用这种方式来调侃自己也属于被逼无奈。一个多月前我看了一部小说,叫《遥远的救世主》,里面的男主丁元英可以说也是一个佛系的人,但与我们调侃的佛系差别很大。这本小说我前前后后看了至少看了三遍,里面很多的对白以及人物的举止非常值得深入的思考,趁现在脑袋还能记得起许多的情节,赶紧把自己的一些想法和感悟记录下来,便于日后慢慢再品味。
这本书简单来说讲的是男主用制作音箱的方式帮助一个落后的村子脱贫致富的故事。主线看起来很简单,但背景是非常复杂的。首先,男主是一个厉害的人,具有海外留学的背景,在金融市场上通过运作赚取了千万的利润。在德国开了一个基金公司,赚钱后想退出市场,结果股东都不同意,把他的资金冻结了。身上没有过多分文的男主选择了接受这一现状,搬到一个小镇上生活了,生活中只有古典音乐陪伴着他。男主具有很强的思辨能力以及看透事物本质的能力,对于文化、心里、制度的思考非常深入。接下来讲下女主,芮小丹。按照书里的话说女主是一个完全人格独立的美女,她的现在以及她所设想的将来完全是她自己的生存支点,丝毫没有给“从属”与“依赖”留有空间。虽然在做警察,但后续的生活已经规划好,警察生涯结束后就去出国留学,前途也一片光明。
小说的前半部有两处非常精彩的对白,第一处是女主工作中遇到了一个死刑犯,知道自己死罪难逃之后就不愿意说更多的口供了,最后女主在男主的帮助下,成功得到的更多的口供。这个死刑犯也不简单,对于文化及信仰也有一定的思考。让我影响最深的是他们对于《圣经》的思考。死刑犯首先提出了《圣经》里面好人上天堂、坏人下地狱这种恐吓的方式来迎合大众怕死、贪婪的一面,毫无价值可言。女主认为首先基督教不参与利益的交换,不参与利益的分配,能适应不同的生存空间,是具有一定的社会价值的。同时呢,人的觉悟要达到很高境界的话是很困难的,基督里便有了神与人的约定,让凡夫俗子因为恐惧死亡和向往天堂而守约,最后达到的境界是不会纠结于上天堂和下地狱,达到这个境界后,你自己就已经是神了。神的存在只是为了让你的精神世界更加丰富、行为更加高尚。耶稣为拯救世人甘愿自己被钉在十字架上,是肉身的地域,是灵魂的天堂。上面一段话,我的个人理解来说就是信仰的存在是具有价值的,可以约束自我,提升自我。当信仰正真的融入自身之后,融入品性之后,自我的境界就已经很高了。做事情不再是通过信仰来指导,而是通过习惯来指导,因为习惯已经包含了信仰。以上只是我印象最深的一部分,他们的对话还提到了关于人性、强盗、背叛等等,每一段对话都能品味出不同的味道,这里就不细写了。
第二处精彩的对白是男主在实行扶贫的计划前,上山与寺庙里的大师探讨了一下他的做法,想求个心安,两人的论道可以说是本书的核心了。男主的观点其实比较容易理解的,就是他认为中国几千年积累下来的传统文化太弱了,是一种弱者的文化。传统的观念死结就在一个“靠”字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩。把希望寄托在其他的人或事物上,而不是通过自己的努力去争取,去创造。大师并没有反驳男主的话,而是说出了这么一句:“弱势得救之道,也有也没有。没有竞争的社会就没有活力,而竞争必然会产生贫富、等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价。无弱,强焉在?一个‘强’字,弱已经在其中了。故而,佛度心苦,修的是一颗平常心。”其实男主在上山前,对于整个扶贫计划和后续的影响已经成竹在胸了,这次的上山可以看出男主的苦恼,他意识到这个扶贫计划只能短暂的带来财富,但是对于村民来说仍然是不够的,不用多久又会回到贫穷的圈子里,这是文化属性在发挥作用,影响了人的眼界和格局。后续事情的发展也并没有超出男主的预期,同时这也是小说标题的由来。遥远的救世主中遥远两字用的极其精确,并非无法达到,而是远而无法接近。
从上面两个片段可以看出来,男主的境界其实是非常高的,对于传统文化怒其不争,但却又无力改变现状,只好躲起来自我逍遥快活。借用书里男主前妻对男主的评价来说:他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗、自卑,当你快要憋死、快要疯掉的时候,你能想到的就只有一个字,逃!
整个扶贫计划可以说是比较顺利,但有几个剧情还是值得单独拎出来说说的。第一个就是利用村里的劳动力来制造音箱,可以说人工成本极低,所以制造出来的音箱价格也较低,同时音色还不错。进入市场后自然获得了较多的关注,其中也包含一家叫乐圣的国产音箱公司。男主开发的音箱对于乐圣的市场来说有较大的冲击,然后乐圣也不肯示弱,通过调查,男主的音箱成本不可能这么低,最后一纸诉状把男主的公司告上法庭,乐圣的老板还放出话来,这官司不赢他就去跳崖。男主公司里有几个创始人村民就不淡定了,认为自己公司肯定要输掉官司,到时还面临着巨额的赔款,所以赶紧把自己手上的股权卖掉了。最后乐圣才发现,男主竟然是以扶贫的名义占用着低廉的劳动力,这是符合法律的,毕竟制造音箱的确给村民带来了财富。最终男主赢得了官司,官司结束后乐圣老板与男主的对话也令人印象深刻。男主与乐圣老板坦言他明白这种扶贫最后还是难以拯救村民的,乐圣老板知道后大怒,指责男主毁掉了一个国产的自主研发品牌,最后跳崖自尽。其实到了这里,自然就会明白男主之前为什么要上山求个心安了。
还有一个重要的剧情是女主的死亡。女主在执行任务的时候一不小心被罪犯打伤了腿,同时还毁容了。在控制住了罪犯后,女主选择了自杀。看到这个情节的时候,我是非常震惊的,因为上一秒男主女主还在甜蜜的恋爱中,下一秒便阴阳相隔,年纪大了看这样虐的情节还是很难受的。后来仔细想想,其实一切在小说的前面已经暗示和铺垫好了。女主是如此的独立,明白自己在残疾和毁容后就已经无法带给社会价值了,与其拖累他人不如自我了断,不给他人增加一丝的负担。虽然想法很偏颇,但通过之前内容的阅读是可以理解女主做出这个决定的理由的。从某些程度上来说,男女主是非常般配的,一个看破红尘,一个聪明独立,一个美好的家庭就这样逝去了。
这篇小说第一次读的时候花费了我几个星期的时间,其实它的字数并不多。很难想象能写出这种极富思考意义小说的作者是有着怎样的生活经历。小说里面人物的命运无一不和他们自己所处的阶层、所拥有的眼界相关。所以作为一个年轻人来说,还是要多开拓自己的眼界,多去接触外面的世界,从大的格局上来进行问题的思考,来寻求正确的解决方式。至于男主的这种性格和思维,我一方面觉得男主很厉害,厉害在能一针见血的看到事物的本质,这是多种能力结合在一起才能具有的;另一方面又觉得男主似乎有一点可怜,世间万物,爱恨情仇,早早的看破了一切似乎也太乏味了一些。
总而言之,这是一本好的小说,能引起人的思考,推动着读者的思想进步。希望这本小说能让更多的人看到,最后分享一句我最近看到并且很喜欢的话:德不配位,必有灾殃。
著名文章的读后感篇九
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的`谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高潮,即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇,工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己,他的肖像刻划,对话,经历,都通过“我”的概括叙述来表现,由此塑造的人物,显得真实可信,从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜,小伙计,短衣裳帮顾客,孩子们,众多人物都是以简练几笔勾画出来,惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余,令人叹服!
著名文章的读后感篇十
1.人生路那么长,每个时刻都有人与自己邂逅、同行、离开。感激他们丰富了生命,然后就这样子,慢慢的成长了吧。
2.只是被狠狠的伤害过以后,再也无法认真对待。
3.谢谢你曾经的存在,存在于我记忆里最深处最美好的位置。谢谢因为有你我的记忆里只存在这些毛茸茸的轮廓。它们有着明晃晃的光圈叫我一直幸福者。
4.并不是所有的结束都是残缺,悲伤不会化成河流一般壮大反而会被声明中那些温暖而美好的事情所覆盖。
5.原来只要是分开了的人,不论原来多么熟悉,也会慢慢变得疏远。
6.我希望我自己,未来还能遇见你。
对不起,我真的无法用等待去比喻。
7.三百年到会在转瞬之间。只是,这次不想再等待了。
8.年轮哗啦啦地扭转着,可是谁曾出现过谁的记忆里这些却只有自己知道。
缘分这种东西。
又怎么会像是某个制定的目标。
只要努力。
就一定能得到呢?
9.他们说。
遥望着摩天轮的人。
其实都是在遥望幸福。
11.生命竟然如此脆弱。
死亡的感觉不自己溺水时还要来得真切鲜活。
仿佛连自己的呼吸也因此而停住了。
深黑色的绝望卡在了咽喉里。
发不出任何声音。
12.你说你,永远记得这温暖。你说你会因为那一点温暖,勇敢地活下去。
13.我是不是到现在才突然发现,我走了那么远,原是为了漂泊。
但事实上只是发现那些远离我身后的,对我有多么重要。
14.如果。
如果把脑海里关于你的记忆,用一个点来表示的话。
那我大概可以书写出足以延绵到宇宙尽头,那么长的省略号。
……可我遗漏了句号。
15.据说巨大的行星在灭亡后,会微缩成肉眼也看不到的存在,叫做“黑洞”。又据说人在极度痛苦或遭遇撞击的时候,大脑会为了自保而自动舍弃一些记忆一次逃避现实。称为“选择性失忆”。
16.那些被自己一厢情愿所认定为平滑而空白的过渡里。你忘了绝望与悲伤曾带着怎样巨大的羽翼从上方尖啸而过。
17.甜是爱。涩如思念。而汤之浓稠都是内心待解的焦灼心态。
18.在夏日的阳光下,依在树旁等待他的身影。尝试在千百万人之中一眼就找到你。看你越过茫茫人海,脚步轻轻,他国有愁情绪,向我奔来。
19.因为没有人关怀,却又一直受伤害,甚所以才想召唤出另一个世界的力量。而自己唯一的朋友,也竟是自己所创造出来的唯一的依托。
20.那样也好。在错失了整个世界之后,备受伤害的心终于不需要再顾及他人的想法。
21.就算是为让我知道,我应当活着,去寻找你生活的那个温暖的彼岸。而你应该永恒的在那里,等我到来。
著名文章的读后感篇十一
4、什么叫多余?夏天的棉袄,冬天的蒲扇,还有等我已经心冷后你的殷勤。——李碧华。
5、开心的时候要尽量笑,因为,可能一夜之间,你就不晓得笑了。——李碧华。
6、见过婴儿心花怒放之笑,只觉成长格外悲凉。——李碧华。
9、不要考验人性,千万不要——它根本不堪一击。——李碧华《只是蝴蝶不愿意》。
10、人很少为自己而活,不是为所爱的人,就是为所恨的人。——李碧华《生死桥》。
12、“拒绝”是世上三种最佳勾引方式之一——李碧华。
15、若他爱你,不必讨好;不爱你,更加不必。——李碧华《只是蝴蝶不愿意》。
16、人一穷,连最细致的感情都粗糙。——李碧华。
19、当然,在爱情游戏里,最重要的,也就是第一眼。——李碧华《胭脂扣》。
20、静一先把长发剪去,委了一地,都似破碎黑缎,往事不记。——李碧华《诱僧》。
21、世上有许许多多的人,陪着回家的,只能有一个。——李碧华《青蛇》。
23、在这伞下的辰光,雨落如花,花烁如星,正是一个绮梦的开端。——李碧华《青蛇》。
31、如梦如幻月,若即若离花——李碧华《胭脂扣》。
32、我永远爱你。“爱”比较容易,但“永远”是什么呢?——李碧华。
35、有人呵护你的痛楚,就更疼,没有人,你欠矜贵,但坚强争气。——李碧华。
36、人得自个成全自个。——李碧华《霸王别姬》。
38、人,得自个儿成全自个儿。要想人前显贵,必得人后受罪!——李碧华《霸王别姬》。
39、“最好看的小说,不外乎痴男怨女,悲欢离合。最无奈的人生,也是这八个字。——李碧华”
40、凉风吹过,你醒了。真正的“聪明”是在适当的时间离场。——李碧华。
43、得不到你的爱,得到恨也是好的。恨也需要动用感情。——李碧华。
44、伤感和颓丧突袭而来,人从没如此软弱过。——李碧华《诱僧》。
48、生理上的劫数,往往比心理上的更为直接。——李碧华《青蛇》。
49、她最大的罪过是爱得太凶。——李碧华《青蛇》。
52、谁知道是什么因缘,叫不相干的人都碰在一起。——李碧华《生死桥》。
53、碰上一个这样的男人——他唯一的本领是多情。——李碧华《青蛇》。
55、一梦之中,尽是称心如意。乍惊,不知人间何世,天不再冷了,夜不再昏了,人也不再年少。一觉醒来,人间原来暗换了芳华。——李碧华《生死桥》著名小说好句摘抄。
58、生命中任何一天的结束,便永不重来。——李碧华《诱僧》。
60、我不是一个真实的人,我也不是一个虚构的人。——李碧华。
61、一笑万古春,一啼万古愁——李碧华《霸王别姬》。
64、甜蜜的回忆,无法长期营养一个人。——李碧华。
65、我来到世上,被世人所误,你们说人间有情,但情为何物?——李碧华《青蛇》。
66、连亲情都不免朝生暮死。——李碧华。
68、什么叫多我余,冬天的棉袄,夏天的蒲扇,还有等我心冷后你的殷情——李碧华。
69、他可以这样对待他的发妻,异日一样可以这样对待我。嘿,男人……真是难以相信的动物。我跟他距离那么近,一瞬间,竟在人海中失散了。我再也找不到那令我倾心献身的许仙。——李碧华《青蛇》著名小说好句摘抄。
70、情,像手中的香烟,烧烧就烧掉,化作一缕幽幽的白气。——李碧华《生死桥》。
71、只是他听不到她心里的话。但凡说出口的,不外要他好过点。——李碧华《生死桥》。
72、要多少的机缘巧合,不相识的男女才可结成夫妇?——李碧华《青蛇》。
73、千年爱恨情仇如梦似昨日几世传奇空留遗恨到如今——李碧华《古今大战秦俑情》。
75、暑去寒来春复秋。——李碧华《霸王别姬》。
78、我拼命地阻拦。好不容易摒绝一切爱恨,又在翻尸倒骨干嘛?——李碧华《青蛇》。
80、”一点点”的妩媚,如同巧克力心中的酒。——李碧华。
81、女人最大的误会:她以为是”爱情”,他只是调戏。——李碧华。
85、那清悠轻忽的钟声又传来,如缘分,在呜咽。——李碧华《青蛇》。
87、她擅写月亮,却不团圆。——李碧华。
93、过了好些日子,某个凉风秋月夜,天雨微寒,想起来,会不会遗憾?——李碧华。
96、当所有的螃蟹都是横走时,一只直行的,就没有去路了。——李碧华《诱僧》。
100、情之一字,熏神染骨,误尽苍生。——李碧华《青蛇》。
105、一滴殷红的鲜血失足落在破碗的残渍中,缓缓地化开、化开。——李碧华《秦俑》。
112、有时,自行招供的后果,只是有破坏没建设。——李碧华《纠缠》。
122、疏淡轻浅的青草腥味,郁闷不可告人。——李碧华《青蛇》。
129、三脚的金兽香炉,飘出袅袅轻烟,像一根颤动着的心弦。——李碧华《青蛇》。
134、他不来,不过损失一把伞,值多少?来了,得损失一生。——李碧华《青蛇》。
139、我心中的阴影跑到我身后,来冷观所进行的勾当。——李碧华《青蛇》。
144、雨后的月光,清如白银。草丛中有虫声繁密,如另一场急雨。——李碧华《青蛇》。
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著名文章的读后感篇十二
鲁迅先生笔下的人常常使人印象深刻。孔乙己便是其中一个。
文章叙述了“我”儿时于咸亨酒家做工,穿长衫的人一般要单间,孔乙己是一个站着喝酒而穿长衫的人。他常穿着一件破烂的长衫,也常把“之乎者也”挂在嘴边。“我”对他是比较反感的,可他却不在乎。孔乙己经常被人嘲讽,一开始别人说他偷了东西,他都是非常生气的,直到最后,被人打断了腿,别人说他,他也无所谓了。此后,孔乙己便再也没有来酒店。
从文中的字里行间可以看出,孔乙己是非常穷的,不及“长衫”之人,可他还是一直穿着一身长衫,破烂的长衫。并且,文中有一句细致的动作描写:“便排出九文大钱”,那“排”字,便是一个一个地放了,既写出了孔乙己对“九文大钱”的不舍之情,又像是孔乙己在给短衫之人炫耀他仅有的几文钱。
孔乙己也是喜欢炫耀自己的文化的,“读过书……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎样写的?”一句,非常经典,言外之意就是“我会写茴香豆的茴字”,写出了孔乙己的“高傲自大”。
孔乙己对待他人的态度,在文中可看出,有一个很大的转变,一开始,人们嘲笑他说他“又偷别人东西了”,他便“睁大眼睛”,“涨红了脸,额上的青筋条条绽出”,还不停地争辩,为自己讨回“清白”,还时不时说几句文言文,“教人半懂不懂的”,最后引得众人哄笑。到了之后,“我”听到了老板说他又窃书,偷别人的东西,让人把腿打折了,他来到店里,是“坐着用手”走的,老板嘲笑他,他只是单说了一句“不要嘲笑”,老板追问他,说腿都打折了,还不是真的,他这次是哀求着解释,是“摔断”的。
从孔乙己的态度能看出,他是非常要面子的一个人,也就是“死要面子活受罪”的一个“典例”了。
生活中,也不乏有这一类人的。学会些皮毛,便四处炫耀:“这个你会吗?你不会我会!那个你会吗?你不会我会……”便如同孔乙己论“茴香豆的茴字”了。可是到了最后才明白,可谓是“人外有人,天外有天”了。
我以前也是喜欢炫耀自己的,因为我会的特长比其他人要多,就比如说钢琴。那是我十岁时候的事情了。当时刚刚学完一首曲子,并未练熟,但已经是“信心满满”了。我正愁没个“对手”陪我消遣消遣,就找了个比我小一岁的,也是学钢琴的小孩。我说,“你会弹这个曲子吗?不会弹哈,我给你弹来听听……”话未了,那小孩说:“这个曲子,我上个月就学完了呀。”我顿时“石化”了。此后,我就再也不敢冒失了,也懂得了什么叫“人外有人,天外有天”。
孔乙己自认为是“学问”人,将自己肚子里不多的墨水拿出来炫耀,没钱了就偷书,让人给打了,还欠着咸亨酒店的钱。被自己的脸面牵着走,为争面子而活着,实属可悲。
孔乙己,可怜之人,可悲之人,可叹之人……他因穷酸而可怜,因假斯文而可悲,因死要面子而可叹。孔乙己,就是这样一个人。
著名文章的读后感篇十三
我在一星期的时间内读了《钢铁是怎样炼成的》。在这本小说中,我对主人公——保尔·柯察金的敬佩之情油然而生。
《钢铁是怎样炼成的》散发出对革命崇高精神的理想光芒、充满了炽热的革命热情。小说写了保尔·柯察金的一生,反映了苏联革命与建设初期美好前景,揭示了苏维埃国家的新一代在紧张激烈的革命风暴中有钢铁般意志与崇高品德。这本书不但是一本科教书似的作品,还是一个艺术珍品。小说获胜之处不在于词藻的华丽情节生动,而是真实描写出的惊人力量和令人深思的人生哲理。
小说通过主人公保尔·柯察金革命斗争中的成长历程,真是的揭露了十月革命、国内战争到深入写的回复国民经济各个时期苏联社会特点与时代气氛,热情的赞扬了为祖国而战的年轻新一代,展现了他们成长历程和精神风貌。
著名文章的读后感篇十四
无论在哪个时代,劳动都是幸福的。《平凡的世界》白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出,人,无论在什么位置,无论多么贫寒,只要一颗火热的心在,只要能热爱生活,上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者,不把不幸当作负担,才能去做生活的主人,用自己真诚的心去体验,毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间,有一种平凡的声音,荡气回肠。
《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里,中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里,文化革命结束了,小平同志上台执政带来了改革开放。里面包含了当时社会生活的方方面面。
路遥是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。这是很重要的一点,因为路遥的精湛的小说功底,极其严肃的写作态度,使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活,农民的想法。农曾经过的日子,农民现在和未来他们也不会关心。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。
小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐,读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代,也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状,在于历史的延续,在于未来的展望和我们年轻人自身的提高:对人性的理解,对中国的理解,对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。另外一个方面,我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,他受过了开云KY官方登录入口 教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现,。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,哪怕他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
然而,就如萨迦格言所说的,“火把虽然下垂,火舌却一直向上燃烧”一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗!
著名文章的读后感篇十五
那天,寒雨纷飞,天昏地暗,于是我拿来了《名人传》消遣时间。不料,故事内容把我深深地吸引住,无法自拔,更是有感而发写下了这篇文章。
《名人传》乃出自于人道主义作家罗曼·罗兰的笔下,是一部激发人上进的文学名着,它叙述了三位伟人的一生:德国作家贝多芬﹑意大利画家和雕塑家米开朗琪罗﹑俄国作家列夫·托尔斯泰。书中让我们看到了他们和常人一样有他们的矛盾、痛苦和挣扎,但在忧患困顿的人生征途中历经苦难而不改初衷的心路历程。
这就是贝多芬的一生,他的一生可说是一部史诗般壮烈的悲剧。艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时的悲惨人生到老年对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天。”一个不幸的人,贫穷﹑残疾﹑孤独,由痛苦造成的人,世界不给他快乐,他却给世界创造了快乐!我感到他的人生是崇高的。
写到这里,我不得不对自己作一个深刻的反省。我的人生并非一帆风顺,磨难也经常阻碍我前进的道路。但与贝多芬相比,我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那样渺小。有好几次,我的考试成绩不理想。为此,我总是躲在家里大哭一场,没有勇气面对这一切,甚至自暴自弃。现在想起来,我觉得自己的行为十分幼稚。为什么我不能勇敢地站起来,直面挫折?与其怨天尤人,不如感谢上苍给予自己一次“小小苦楚等于激励”的机会,好让我拥有更大的勇气向前迈进。
现在,我每次听贝多芬的《英雄》﹑《命运交响曲》等名曲时,都情不自禁地为之动容。随着旋律的起伏而震撼﹑感动。贝多芬大师的一生,完全奉献给了人类社会。他让人们铭记于心的是久传于世的乐章。
在《名人传》中,我感受到了他们崇高的精神。今后我会直面人生,去谱写与凡人非同的命运。
“自由和进步是艺术的目标,正如它们是我们整个人生的目标一样”,这是伟大的音乐家贝多芬的。
名言。
今年寒假,我读了一本名着—名人传》。这本名着深深触动着我的心灵。《名人传》的作者是法国的罗曼·罗兰,此书由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记组成。
这三篇传记,每篇都让我有所启发。其中,最震撼我的就是《贝多芬传》。贝多芬一生的心血都倾注在了音乐上,然而,命运总是在捉弄他。童年的他,体弱多病。到30岁,听力逐渐衰退,作为音乐家,这是致命的打击,性格坚毅的他没有向命运低头,继续在音乐道路上前进着。中年的他,听力已完全衰退,只能用笔来与人交流,但是这并没有使他停下创作的脚步,而是抛开所有的不行,投向大自然的怀抱,继续谱写着不朽的音乐篇章。
《命运交响曲》是贝多芬所有作品中我最熟悉也最喜爱的作品。贝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饶、坚强不屈,就像贝多芬本人一样用痛苦谱写与命运抗争的音乐。每当我闭上眼睛,用心倾听这首曲子时,脑海就浮现这样的场景:一位勇敢的骑士,手拿利剑,困难、挫折和痛苦就像敌人,骑士在前进的道路上不断遇到敌人,骑士没有闪躲,而是一路砍杀,越挫越勇,最后凯旋归来。每当曲终时,我慢慢睁开眼睛,我发现自己渐渐有了勇气,有了战胜困难的勇气,战胜自己的勇气。从这以后,每当我气馁时,就在心里默默哼唱《命运交响曲》,鼓励自己要像贝多芬那样不因悲苦与劫难而一味沉沦,要做扼住命运喉咙的强者!
“人啊,你应当自强不息!”这是贝多芬告诫人们的一句话。是的,人不能依附于草木,用坚韧果敢的心创造生活,创造艺术!
著名文章的读后感篇十六
读完《名人传》,我深切的感受到名人是
怎样
炼成的鲜活的人物,生动的语言把三位名人诠释的栩栩如生。贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位名人在作者罗曼罗兰动人心魄的笔尖下谱写了一首华美的“英雄交响曲”。三位名人中,最熟悉的莫过于音乐天才贝多芬了。我们都知道在他耀眼的光华下,隐藏着的是他的不幸和努力。《名人传》让我对贝多芬有了更深更新的认识。他有着悲惨的
童年
,从小便被父亲用暴力逼迫学习
各种各样的乐器,他的童年没有快乐。但是他的悲惨并没有随着他的'长大而结束,母亲的去世给贝多芬巨大的打击。悲痛欲绝的贝多芬没有放弃,与命运的斗争才刚刚开始。与贝多芬灵敏而活跃的音乐细胞相比,他的身体却是不堪一击。也许,是命运的捉弄,是上天的不公,贝贝多芬被病魔缠身,身体每况愈下,一天不如一天。听力的下降对贝多芬来说是一个致命的打击。他执着追求音乐的脚步并没有因此而停下。就算当自己的听力完全失去的时候,还是没能扑灭他对音乐如火的热情。除了贝多芬在音乐方面惊人的天赋外,他留给我们的,更多的是对人生的思考。
我国先哲孟子说过:“天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”的确,贝多芬是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”这就是成为天才的根本。
,寻找
生活
的希望。即使是不幸、悲惨的人生,只要敢于去与命运作斗争,它也是充满光华的。无论遇到什么
事情,都要记得,要敢于从上帝手中抢夺自己人生的方向盘。著名文章的读后感篇十七
《莫泊桑短篇小说》是一本极好的著作,里面讲述了许多的故事,但我印象最深的却是《项链》,它讲述了一位太太弄丢了东西,又怎么去偿还的一个故事,这个故事所讽刺的就是“虚荣”,而“虚荣”也成为影响人样幸福生活的一大“恶果”。
玛蒂尔德,一位天生丽质,妩媚娇柔的太太,她的样貌最美丽,但家庭生活很贫苦,丈夫也只是教育部的小职员,她曾不止一次地想象过富有的生活,终归想象,现实仍未变。一天,她被应邀去参加一个晚会,虚荣的她为了在晚会上大显身手而拿了丈夫好不容易存下的四百法郎置办了一身昂贵的衣服,又向富裕的朋友借来了足以衬托自己魅力的名贵项链。晚会上,她是那么耀眼,但回到家的时候,她发现项链丢了,怎么也找不到,又焦急又虚荣地玛蒂尔德只好借钱去买了一条一模一样的项链还给了她的朋友。从此,她完全变成了一个穷家妇女,一个泼妇,粗暴、蛮横、泼辣。最终,当她再次遇到她的朋友时,她才知道她丢的只不过是一个只值五百法郎的假项链。她,后悔莫及!
文中的玛蒂尔德并没有靠自己的双手去劳动获得幸福的生活,而只是通过幻想去租借谋得,只是过一把须臾的舒适生活的瘾儿。这种靠幻想、租借来获取幸福生活的人,显然就如同画饼充饥一般滑稽可笑。
其实,现代社会中也有很多如玛蒂尔德般爱慕虚荣的人。
前一段时间网络、报纸上都登着一个人,那个人就是郭美美,那段时间“郭美美事件”一直闹得沸沸扬扬,据说郭美美一直在网上“炫要自己”,炫自己开的名车、穿的名牌衣服、用的名牌画妆品,甚至还炫要自己的母亲多会打麻将。我认为富就富呗,这有什么了不起的,全世界那么多富人,如果全像郭美美那样炫富的话,那么世界就会变成另一个样子。人们都会生活在比富、炫富、虚荣的世界里而不能自拨。还有,如果真有那么多钱的话,可以去帮助、救济贫困儿童啊!这不也可以为自己积点德,并把钱用到了正处吗?我希望大家不要像郭美美一样爱慕虚荣!
说归说!其实啊,我四年级的时侯,也是很爱慕虚荣的!
四年级时,我们班的许多男生都买漫画和一些样子很酷的笔,虽然我家不是很富裕,但虚荣的我为了不被瞧不起,便从爸爸那里偷拿了10元钱,买了一本漫画和一些笔,最后被爸爸发现了,爸爸狠狠地揍了我一顿。从此,我再也不虚荣了,我认为跟别人比得不应该是钱,而应该比学习,我真希望把我的虚荣心用到学习上!现在,每当想起那次经历,我自己都觉得很可笑!
其实,我们学过的许多文章中也有讽刺虚荣的,如《赫尔墨斯与雕像》中的赫尔墨斯也因为虚荣而闹了一个笑话。
是啊!“向往虚荣的利益,往往是丧存的幸福!”希望世界上每个人都不虚荣,每个人都生活在幸福生活之中。
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