读后感是读完一本书后，对书中所述内容、主题、人物形象等进行个人感受和思考的一种书面表达形式。它可以帮助我们更好地理解书中的主题和人物，同时也是一个记录自己思考的过程。读完一本好书后，不妨写一篇读后感，分享自己的开云官网app下载安装手机版 吧。那么，如何写一篇较为完美的读后感呢？首先，要认真阅读并理解所读作品的主题、情节和作者传达的观点，对作品的整体感受要有一个清晰的认识。其次，应该结合自己的思考与感触，运用所学知识进行分析和解读，给出独到的见解和意见。同时，读后感要有结构合理、观点明确、语言流畅等特点，尽可能做到既有感情的表达又有理性的思考。以下是一些著名作家的读后感摘录，希望能为大家提供一些思路和灵感。
龙应台回家的读后感篇一
人生就是一个不断在目送的过程，目送朋友，目送同学，目送亲人...最后也目送自己，来看下面小编为大家带来的关于目送龙应台读后感：
本书阐述了一位母亲的人生中的一段历程，看到的是作者对时间的无言，生命的目送。
命的长度，不过短暂几十年，电光火石，仅是享受着自然吝啬地赐予。
降世，成长，结婚，生子，入土，仅此而已，可能平淡，也可能悲怆，但一切，只能面对。
太疼的伤口，你不敢触碰;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。
承受着压力，黑暗，你早已负荷;处在忙碌的弦上，你几近崩溃;铁铮铮的事实提醒着你，得向前看。
每个人一辈子都在努力干事，“没事干”是件可怕的事。
()忙碌的同时就意味着你在珍惜时间，因为你不感觉无聊。
忙碌是幸福的中另一种体现，如果学会享受，你就真正成为了时间的主人。
时间的沙漏·也就不复存在。
当然，也有一种世界，我们肉身触不到，眼睛看不到，可能存在，不能轻忽，--那是慢的境界，可以按摩不安的心脏。
任性道遥，随缘放旷，但尽凡心，无别胜解……
人活着，必定存在着信仰，不分善恶，你的理解定格了它;苍茫的世界，很多东西过于朦胧，但你不必费力去揭开它的面纱，朦胧美也是一种淡淡的幸福，凡事不必过于计较，淡然就好。
有些事，心知肚明却不一定要点明;有些人，埋在心底但却不必等，做个“醒”的沉默者以利于混沌之世。
至于相信，似乎只是一厢情愿的向往，相信会走向不相信，不相信会逐渐相信，我，会站立在中立线，不会尴尬的地界。
豪华的表面，繁嚣的喧闹，底下都有死的影子。
走的慌忙迅速，导致步伐不稳，所以道德的缺失，自然而然，前路似乎幽邃空洞，可真正的光明绝不是没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所蒙蔽罢了。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一段，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
——摘自《目送》
每次看到扉页上的这段文字，心中总会感慨一番，觉得作者有种悲凉的味道，也许这也是天下的父母都有的而且不可避免的，除了生死离别之外最痛苦的事情。
目送。
目送孩子，华安，华飞。
十七岁，正值最叛逆的时刻。
他只是勉强地接受着母亲的温情，厌恶但又不便在展示在脸上，勉强让离他很远的母亲抱住他的影子，空荡荡的影子。
或是有时在用餐鄙视着母亲引以为傲的学识：“你怎么才知道?”以自己相对前卫的思想，抨击着母亲那“过时”的观念，讲述着属于自己的新潮流，排斥着母亲发自内心的感慨，施行着自我的风格，不可理喻着关于母亲对于人生的见解。
也许这就是代沟吧，可怕的代沟。
听着母亲电话中几十年如一日的“固定”话语，不禁心生恼怒，以同样的方式“赠送”给母亲，使母亲的心，变得伤痕累累，也变得落寞了。
目送。
目送母亲，一个阿尔茨海默症患者。
只记得从前的点点滴滴，忘了身后的繁华世界。
她总是在做同样的事，在问同样的问题，期盼着女儿的回归，疑惑着“你是我女儿吗”的问题，有时虽然面对着自己的真正的女儿，却依旧不认识，还一直在喊“女儿女儿，我的女儿呢”。
无奈，她永远都不知道了。
也许她刚刚问过的问题会再问一遍，刚刚吃过的零食会希望你再给她一份，她认为自己没有吃。
她是最需要照顾的，也是作者的感情寄托，但，她什么都不知道了，让做作者感到无可奈何，花儿总是要落去的，小草总是要枯萎的，再参天的大树总有一天也会轰然倒下。
使一个作为女儿的心，伤感了，也用心了。
目送。
目送父亲。
一个军人，年迈的老人。
记着故乡，有着尊严，意志坚定的老军人。
他送作者去大学，曾经，却只是送到一个无人、静静的地方，不想让女儿在大学里出丑——他开的车子不够好。
虽然他很想继续把女儿送到校门口，可是这样的车子实在不适合送一个大学教授。
在他看来，女儿的面子比自己的愿望更重要。
他的尊严似乎更不容易被侵犯。
曾经，他会念着《陈情表》，而音，变得婉转凄楚，会聆听着《四郎探母》，而潸然泪下。
如今，他却魂归了，故里是他一直想去的地方。
可满足了他，却使女儿心中无助、孤寂又深了。
目送，用眼睛，一个最简单的动作。
在小路这边呆呆地望着远去的背影，那孤寂、黯淡而又落寞的眼神，曾爆发出强劲的力量——妄想把背影追回来，然而，又倏尔布满了坚定、担忧、不舍的坚定目光。
只得看着背影渐渐远去，消失在深深的巷子后头，不能做什么，只能用目光将所有的情感挥霍在这茫茫的空气中，看着它们像一粒粒微尘，落到各地，消散。
这是不可改变的结局。
目送，用眼睛，更是用心，送别，属于自己的亲情。
轻轻地，我合上了这本封面犹如绿色水粉肆意泼墨的水彩画的书。
心中留下的，却是一份沉重。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
这是一个三代人的故事。
那是在伦敦，她拿着伞在淅淅沥沥的小雨中等待着红色巴士上的儿子。
儿子拒绝了他的伞，任凭雨丝打湿头发。
她惊奇于康河里飘着的.白衬衫一般的东西竟是一只天鹅时，儿子淡淡的说：“小孩”当她指着三一学院的苹果树时，儿子叫他不要用手指，好丢人。
当她惊奇于反对津巴布韦独裁的牌子时，儿子说：“你不知道啊。”并加以了讲解。
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龙应台回家的读后感篇二
今早，走在去往图书馆的路上，无意间听了《回家》的朗诵，止不住激动的流下了泪水。
听着朗诵，我想到很多，我心中高大健壮无所不能的父母，必将逃不过老去的命运，像书中的母亲，留下清瘦的佝偻的背影。我试图说服自己万物轮回，终将有一天，可红了的眼眶和呲呲的鼻塞，证明了我的拒绝。我无法想象这一天，我真想马上去工作，减轻你们的负担，拜托一味汲取23年的无知与盲目。
不止如此，我还想到了前年应病去世的奶奶，儿时的我和奶奶一起，在我眼里的她，总是那样的无所不能，仿佛都操练过无数遍，只需轻轻重复即可，手脚麻利，家里里里外外都打理得仅仅有条。谁都无法想象，6个月的时间，就将你换了个样，带着陌生而又熟悉的容颜，永远的离开了我们。
弥留之际在医院的你，总是想着回家，回家，什么是家？是有儿有女，有亲人的地方。
《回家》中作者老年痴呆的母亲使我一次次的揪心，为母亲清瘦的背影，小心翼翼的步伐，一再要回家的呢喃；也为作者强忍的泪水，和回不去的时光的悲痛。
龙应台回家的读后感篇三
读完了龙应台的书《目送》，正如封面上的一句话评价：“最犀利的一支笔也有难以言尽的时候。”虽然龙应台用她那枝最犀利的笔描写人生，但在生死大问面前还是难以尽言。她的文章充满了对时间流逝的无奈，对逝去的人和事物的怀念，以及对生和死的考量。在一篇篇文章中，我们可以深深地体会到母亲对儿子长大的失落，女儿对父亲去世的悲伤，母女亲情的息息牵挂。读完她的书，我感受到一股淡淡的忧伤，人们在成长中总是会伴随着各种痛苦和悲伤的情绪，细心体味你会更加珍惜当下的生活。
譬如《目送》这一篇写了儿子华安在6岁和16岁，分别因为上小学和作交换生而离开时的情景，还有父亲开车送作者去大学报到，倒车出巷口离去，和父亲去世火化时棺木飘入长廊的回忆。最后用一句话，深刻地写出了父母和儿女的关系，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默地告诉你不必追。”作者怅然无奈的情感流露笔端，通常人们仅仅伤感于离别的情绪，作者却能看得更加透彻明白，果然是那支最犀利的笔，写下了深情默默的人生感悟。
又譬如《山路》这一篇讲到在耀眼的舞台灯光下和五万人的欢呼中，蔡琴深情地演唱着歌曲。人们都熟识她的歌曲，却并不了解她无奈的人生。而在别人尽情欢笑的同时，某位有名望的人也只能一个人静静地躺在加护病房里，独自承受寂寞和病痛。人生有欢乐也有落寞，有高兴也有悲伤，正如作者描写：“有些事只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”读到这里，我似乎明白走好自己的人生之路，为自己人生负责的道理。正如杨绛先生曾经说过：世界是自己的，与他人毫无关系。
在《目送》的每一篇文章中，作者总能用一两件事把深刻的道理讲述出来，而我则需要反复揣摩才能逐步理解作者的深意。即使这样，每次读后体会都会更加深刻，似乎又明白了许多道理，好像又多了些许的成长。
龙应台回家的读后感篇四
《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”
——题记
目送亲人远去，目送时间流逝，目送历史苍茫。
龙应台的《目送》，没有华丽的词藻，只是淡淡的文字。生活中的琐碎那么真实，文字中带着真情。她的文字如青草，带着清新，扑面而来;她的文字，似灯塔，散发着光茫，照进心房。龙应台写尽了幽微处最颤人心弦的那种感觉。读起来，赏起来，品起来，悟起来，让我的心跳也充满着共鸣的激动。
不管你父母知不知道，你都要告诉他们;真正的爱我们，是让我自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，因为“有些事，只有一个人做;有些关，只能一个过;有些路啊!只能一个人走。”爱我们，就让我们自己去体验，就让我们自己去解决，因为有些路，只允许我们一个人走。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”龙应台说我们之间的缘分只是不断地目送背影，我说这短缘后面是我们自己与父母彼此之间都不知道的，深爱。
龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。特别喜欢她写的亲情，抒情、真切、含蓄，并为之深深感动。《目送》是全书的首篇，描写的是目送孩子的成长，目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲，母女情感真心实意，让人感动，第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的“独立”，还有《爱情》、《明白》、《胭脂》、《为谁》等等，这些都是写父亲的逝，写母亲的老，写儿子的离，把个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’”铭刻在心，诉诸文字，处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。
古人云：四十不惑。人过四十后，经历过许多次的生老病死的场面，再读《目送》这类亲情散文，感悟很多，特别是《目送》中的：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人在生命的路途中，很多时候都是这样：平静中透露着的哀痛，让人不甘又无奈。永远记得儿子在第一次拿到学习成绩单时的情景，手拿奖状，在人群中急切地寻找我地样子，那时的我就是他的天;大学四年，每次打电话时，即便是在脚骨折卧床时，他的声音是欢快的语调，第一句话永远都是“妈妈，我很好!”我很感谢儿子的孝顺，但心里也明白，儿子长大了，能自己担待所有的伤痛，对父母的依恋会越来越少，每每想到这，那种酸楚而又心存喜悦的无奈，瞬间会填满我整个胸膛。读《目送》会我又一次地感受到送父亲走时的那种撕心裂肺的哀痛，也会想到了每次回家看母亲时，母亲那欢愉的目光和不停叨唠的话语。世间大小小起起落落的事，最后还是沉寂于生活中的点点滴滴，《目送》所描写的都是人们所经历的，所以能引起人们的共鸣。读《目送》总有想流泪的'感觉，为逝去的或正在远去的亲情，挽留不住的是匆匆的生命脚步，能留下的就是记忆;读《目送》懂得了对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜;读《目送》有些更深的感悟：再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。
“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
龙应台在《目送》中写的是她个人的情感。写她与儿子一起逛街时，儿子不愿跟她牵手过街，儿子大了，有了疏离感;写她母亲得了老人痴呆症，反反复复的问她是谁，写她与母亲逛街，母亲的那个爱美样子;写她与父亲同样在过街时，要牵她的手，而她已经人在中年，写她父亲最后病重生活不能自理时，由于佣人的疏忽，眼屎黏住了眼。等等。
龙应台的文笔优美而细腻，将这些生活中的点滴娓娓道来，那些情感也如流水般涌出笔端，跃然纸上。只是让人不禁为之唏嘘的是，父母老后的情形。我甚至觉得在美丽文字的背后，龙应台是不是也想到了她老时的情景?由此，你不得不想到自己。
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龙应台回家的读后感篇五
“这世上所有的爱都是为了相聚，唯有父母之爱是为了别离”，所以，才有了那么多绵长的目送，以及转身的怅然。
从前母亲与我不习惯相互陪伴，每次假期回家，她要么忙碌着，要么得空能坐下来陪我坐坐说说话的时候，她宁愿到邻居家去闲聊或者打牌。母亲与我也不习惯互送，从小到大外出上学她从不曾送。而她每次来武汉，我总是安排好行程告诉她怎么坐车然后自己去上班她坐车回家。然而有了孩子后，这些却开始发生变化，每次离家母亲在车窗镜里的身影越来越小直到看不见，每次相聚母亲絮絮叨叨说不完的七大姑八大婆和街坊邻里的八卦，有时候甚至嫌她重复的啰嗦让她去打牌都不去，起初我以为是为了孩子，后来我发现原来是她老了。
是的，母亲老了，越来越像记忆中的外婆，头发花白，每一次在离开时的村口看着我，走了很远还在身后喊，要听爸妈的话路上要小心。外婆这样送母亲离家，也这样送我们每一个做客的孙辈，年复一年。我体会不到老人久久站在那里，我们从来不回头，母亲兴许回头去说回去吧别送了的情景。如果说父母之爱是为了别离，那么这一次又一次的目送，便把别离的滋味尝了透。
而怀中稚子，不曾离开半步，时时刻刻都粘着妈妈，无论走到哪里都带在身边。连断奶和上幼儿园这两次本该初尝父母之别离滋味的时刻，我都没有机会感知。感谢生活和孜孜不倦的自己，让这番滋味自觉的推迟到孩子的小学阶段。有一天我也会习惯送他一次又一次，而他不回头也不给我m。simayi。net拥抱，任我原地惆怅。那又如何？生命，原就是一种延续，一场轮回，于是有了这亲子间对父母恩的感知和对子女情的感触。我们或许在父母那里得到的爱是粗糙不精致的，我们给予孩子的爱或许并不是她们想要的。但是，无论是为别离还是为相聚，就像隐瞒不了的咳嗽和贫穷，爱是从来掩饰不了光芒的。
春风十里，总不及你，不及你送别离时，微噙的泪光；也不及你，不及你依赖的目光里，稚嫩的期许。
龙应台回家的读后感篇六
《目送》，七十三篇散文，文字抚过了父母、子女的亲情，知己好友的友情、周围世界的植物、动物、风景用那最细腻柔软的笔触，写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。读起来，便连呼吸，也充满了共鸣的激动。
她是这样优秀清醒的女人，明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任，知道生命的意义，不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声，所有的精彩，在繁华落尽时，也许留下的'不过是永远无法弥补的一份遗憾。并不是每个人，都能象她这样清楚地获知生命的本象。
在面对孩子时，优雅知性的她，和所有平凡的母亲一样，困惑而挫败。不同的是，她聪明和懂得控制的头脑，使得她在面对孩子的独立和疏远时，懂得用压抑自我的方法去尊重他们做为一个独立的人所理应拥有的自由和尊重。而她的骄傲和锐气，在汹涌的母爱面前，也只能委屈地选择让步。《母亲节》，原本以为会是一个温暖感人的故事，没想到透过安德烈寄来的一封电邮，让人在一篇既凸显了母亲的琐碎，又记录了母亲的无奈的幽默小文中，读到她心底深处那份无从说起的寂寞。
她的文字，如冬日晨曦中沾满露珠的青草，带着轻微的潮气和清新，扑面而来。
她的文字，如黑暗海面上绽放微光的灯塔，散发温暖的光茫和明亮，照进心房。
从她的文字中，总能读到一个矛盾的双面的她，时而锋利，时而温婉，时而脆弱，时而感伤，时而朴实，时而华丽，却总是，如此的动人。
也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹，也开始担忧起孩子越走越远的脚步。
所以，这样的文字，才这样的令人心痛起来。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
这是关于光阴的故事，我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候，彼时的目送就成了眼下的悲凉。
龙应台回家的读后感篇七
妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。
文中的兄妹四人，在清明节陪母亲回别离半个世纪的湖南老家。然而无论兄妹如何悉心照顾，母亲却是故土难寻、神色凄惶，儿女们也终于明白，所谓的回家，不过是自欺欺人。那个家早就不存在。它只存在于记忆里。人生之无奈，不过如此。更进一步想，那个家，其实只是一种象征：我们被时光抛弃，成为孤儿。不是母亲一个人回不去了，是我们所有人，回不去了。
孩子不想回家，也许是他们觉得家里虽有父母，却没有了欢笑。
情人不想回家，也许是他们觉得家里那人虽在，却失去了温馨。
而暮年的父母，那屋还在，然物是人非。面对垂垂老矣的父母，一脸不屑的我们，早已不是他（她）记忆中的那个追逐笑闹的孩子了。老人眼前的现实，恍惚得犹如一个忧伤的梦，而他们心里的那个家，却真实得难以寻觅。老人，成了这个世界里最可怜的孤儿。
年幼时，父母是我们可以依偎的大山，我们觉得温暖。而长大后父母老了，我们是不是他们安全的栖息地呢？也许是，也许不是。成长的.蜕变让我们遗忘了年幼时依偎大山时的温暖，世界的纷繁让父母成了我们心里一个模糊的符号。面对孑然一身的父母，我们却让他（她）没有了大山的感觉。在那漫长的孤灯相对的日子里，他们期许的仅仅只是衣食无忧吗？面对一个业已糊涂的父母，我们是不是该像龙应台那样懂得感恩呢？也许，只有儿女们满心的感恩，才会换来母亲搭载“时光机器”的返程票啊！
前天，我回老家探望喝农药未死的小姨。她还不到60岁，很能干。可受不了小儿子的恶言恶语就决绝的寻死。一屋子的儿子媳妇辈的振振有词地安慰她，却不解她为什么要寻死。我想安慰她，却找不到说辞。
我想起来，后天又是一年一度的母亲节。
龙应台回家的读后感篇八
龙应台女士是我很喜欢的一位作家,喜欢他叙事的方式、很细密的用语、以及文章中缜密的心思,读它的书总让我有无限的想法,总让我灵魂在心灵深处摆汤,一面读著书,也一面思考,是否有哪里和我的生活中相同?所以这次选了很喜欢的龙应台的作品—目送,为我的阅读主题.
一开始觉得要批判这本书实在很难,母子的亲情哪有批判的馀地?後来,当我在一次的仔细阅读,很惊讶的发现,这一次的阅读是一个很大的收获,以前的这本书,在心中是惊不起多大的波澜的,而现在,读完这本书,种种思绪却纷纷如潮水涌入.上了大学之後,离乡背景之後,对於一切的观感都变了,对父母的爱也不再认为是理所当然,很珍惜回家的时光,对於父母,总觉得对他们亏欠许多.
其实这本书中常常说的是父母对子女离去的叹息,可是,子女也和不是如此感叹?因为有自己的命运,不得不离开家乡,离开父母,我们身为子女也是如此失落,常常在夜半人生尽绝时,默默的流下思乡的眼泪,每一次回家,都觉得父母为何以如此衰老?为何父母也是如此的渐渐离去?总是为了不让他们担心,让他们觉得自己过得很好,游子在它乡为了自己的梦想努力,总是在告别时微笑的说再见,在上车时独自在心中流泪.
想讨论的第一点,这本书可能是叙述著父母的情感,以她有个倔强的青春期孩子做对比,却总忘了,世上多少孩子,有多少人是如此的目送父母亲的离去,对於孩子,那更是痛苦,又有多少人曾如此公开的表明孩子的想法?我知道有一些书有类似的想法,但是通常被归类为心理教育用途去了.相信有许多人和我一样,每次回家,最不忍心去面对的是父母又更白了的头发,而父亲因为工作产生了无尽皱纹的双手,每一次回去总是担心,是否他已渐渐垂下的肩膀也洩漏了她的苍老.
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龙应台回家的读后感篇九
好多年没有拿起一本这样精致的，写尽了作者的深邃、忧伤和美丽的生死笔记，这个夏末，读了龙应台的《目送》。扉页上“献给我的父亲、母亲和兄弟们”的一句，就深深地吸引了我。也许人到不惑，至于父母姐弟的亲情本已是极其浓烈醇厚的时节，偏偏我又是有些敏感于情感的人，于是，这本书我也读的尤其的心苦。
《目送》的七十三篇散文，作者用尽了温柔婉转，写尽了人生的深沉幽微。读每篇，我都觉得是一次修炼。没有华丽的词藻，只是淡淡地叙说，罩着淡淡的忧伤，这也更符合于作者人到中年的`意境了。我也跟着走进这忧伤，更深切地思念我的每一位亲人，身边的，异地的，过世的。想说的很多，还是先来谈谈《共老》这一篇吧。
第一次读《共老》，直到中篇我还在疑惑：那三个立在树下，静静的凝视野鹦鹉啄食杨桃的人是什么样的关系。“我心疼他们眼神里不经意流露的风霜，那么——他们想必也对我的流离觉得不舍。”如此的情深，又是如此的轻浅飘浮，决不是文学里通常手法描述的友情、爱情、恋情。接着，作者用三个“如果我们是……”，和三个“我们不会跟……一样”，告诉我：他们是兄弟姊妹，更告诉我什么是兄弟姊妹。不需要殷勤探问，不需要常相厮守，也不需要同船共渡，“就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。”为了父母才聚首，也不必促膝，也不必谈心，“一切已经了然在心”，把这份亲情的默契、淡然描绘得如此直白、透彻。下一个段落，又是峰回路转：“然而，又不那么简单，因为，和这世界上所有其他的人都不一样，我们从彼此的容颜里看得见当初。”亲情里浓浓的血脉，又在字里行间铺洒开来。“兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十尺，但是同树同根，日开夜阖，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好。”文章戛然而止，余下的是你无尽的思量。
中秋节的下午，我们一大家子驱车到苏沪交界的定山湖郊游。傍晚时分，我与姐姐在湖边促膝而坐，没有谈心，甚至没有交谈，只是静静的坐着看落日，用相机记录对夕阳、湖面的印记。晚上一起翻看相片，发现各自有几张最为成功的，居然取景、构图大致相同，我想：原本血脉是相连的，因而心也是相通的，对美的认知也有诸多共性。
姐姐大我两岁。总想起儿时一个场景：四岁多的姐姐，站在田头的沟渠里，极力的岔开双腿，侧弯下腰，伸手来接站在渠边的我；刚刚蹒跚而行的我也尽力的侧着腰伸出手，好让姐姐把自己接住，抱过渠。我本没有这一段的记忆，父亲绘声绘色的描述，把这一幕定格在我的脑海。父亲每每讲到这里总是眉飞色舞，他把姐弟俩的本能看作了这对儿女的天生的聪慧。前几年看过电影《唐山大地震》中的一幕，我才深深的理解这一份本能。电影里一对双胞胎姐弟，方登之所以为姐姐，也许就是比方达早几分钟出生。方达的冰棍被小伙伴抢了，他本能的求助于姐姐，面对高出自己几个头的男生，小小的方登使足了劲把那小子推倒在地，拉着弟弟飞快地跑回了家。放映到这一幕，影院里传来笑声，我却笑不出来。小小的方登哪来的力气和勇气？就因为“姐姐”的头衔，注定了保护弟弟的责任，即使自己同样弱小。我的近四十年的人生中，也得到过姐姐无数的庇护：自行车载着我上学，把落水的我拉上岸，几次关键的时候给与我的经济、心理上的支撑……。这种庇护，对姐姐而言，是一种本能、一种责任，对于弟弟又该如何言报，只希望来世继续做兄弟姊妹，但要让我来作兄作姊。
儿子上小学之后，姐姐也总是拿我小时候的种种调皮讲于他听，说我如何的不肯做作业，说我如何的耍小聪明，说我如何的捉弄她，说我如何的和她吵架怄气，等等，那些我已经羞于印象的陈芝麻烂谷子，她总是娓娓道来，记忆犹新。这便是龙应台说的：“我们清楚地记得彼此的儿时，……成长过程里一点一滴的羞辱、挫折、荣耀和幸福。”是啊，每个人都有一段初始的生命，全世界只有这几个人知道，譬如你的种种丑事、趣事。因为他们本就是你那段生命的一部分，只是成长之后，沿着不同的分叉，走向了树冠的不同端面，开始人生风雨中体会不同的甘苦，慢慢淡出彼此，但总有一段与生俱来的惦念、默契牵挂着。这便是同树同根，与树雨共老了。
行路至此，信与不信，亲情就在这里了，可以对时间无言，却无法对亲情无言。我更相信这亲情，更明白这亲情，我的姊妹。
龙应台回家的读后感篇十
每当此时我就特别想知道，儿子的早晨是否也有过温馨，想想一定也会的吧！那份温情……也许，若干年后也会在他的回忆里开出最美的花！
每个人对家都会有不同的情怀吧，不同的细节不同的环境，一样的难忘。一定都会有着深深地记忆吧！
龙应台回家的读后感篇十一
《散步》是龙应台的作品。文章写的是在一个阳光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中，面对岔路，儿子要走小路，因为小路有意思，母亲则因身体条件限制要走大路，‘我’权衡再三，决定尊老，但故事并没有结束，母亲又改变主意，要‘爱幼’走小路。
文章用平淡、朴素的语言描绘了一家三代在散步的情景。全篇没有一个生僻华丽的词语，更没有让人费解的句子，除结尾有几发含蓄外，其余则明白如话。如文章写道‘前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子’，充满生活情趣的口语，既表现孩子的天真、聪明，又表现家庭的幸福、温馨。
散步对于我们来说是一件极其平常的事情，生活中最容易被忽略的又往往是最独特的。幸福并不一定是名誉等。只要和家人在一起平平淡淡地生活着就是一种幸福。
又要抚养孩子，肩负着成上起下的责任。我背母亲，妻子背儿子这具体可感的生动形象让。
我顿悟人生哲理：人到中年对生活有一种责任感，使命感。
那么，我这个未来的中年人中的一员，又为何不从现在做起呢?
龙应台回家的读后感篇十二
读《目送》，能让你在还可大大咧咧品尝世事时有一种意识，去留意那些你们还未读懂的过往。小编与你分享这份感悟。
重读《目送》，总有一种静默而细腻的温暖。
似乎，一切关于生命的细碎与美好都被作者收藏于对这文字的目送之中。
我们在人生的驿站上，亦行亦别，又目送过多少温暖与心酸。
落花缤纷，大雨滂沱，秋叶飞旋，冬雪轻拂，一场目送，几许流转。
或许，挚爱总是深沉和凝重的，因为有这些份量，所以亲情不会走远。
龙应台的《目送》，会让亲情的微光再次闪耀于你心中。
“时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。”
时间是残忍的，又是仁慈的，我想，如果不是龙应台的阅历，她一定写不出“不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方”这样的句子。
这是一本苦涩又温暖的书，读她的书，就像读着人生。
女性的气质，学者的深度，作家的情怀，三者的完美融合，使她的文字一直有着后土的力量：生命与思索，关怀与感恩。
无意间在室友的桌上看到这一本书，首先吸引我的就是这本书的名字——“目送”，那一刹那让我联想到朱自清的《背影》，一种似曾相识的感觉涌上心头，带着一种好奇心，我开始翻阅起这本书来。老实说，平时看书时，我很难有耐心读完一本书，但很奇怪，我竟如饥似渴、如痴如醉般地看完了这本《目送》。
我很庆幸我看了这本书，因为它让我有了更深的感悟。
《目送》是作家龙应台的作品，深邃，忧伤，美丽。书中，龙应台写父亲的死亡，母亲的衰老和失智;写对父母的怜惜，写兄弟情，儿子的离别，朋友的牵挂;写自己的失败和脆弱，失落，以及一个人的走路、赏树、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手，情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影;从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龙应台都写在了里面。
“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你不必追。”看到这段话，我的心颤动了一下，其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们的不舍得、不放心，满眼的目送，但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。
想起，刚上大学的时候，每次放假回家都很激动，然而，快乐的时光总是短暂的，总感觉每个回家的假期都过得飞快，快临近开学，背起书包，拖着行李箱离家那一刻或是父母送我到火车站那一刻，总是很不舍很难过，父母目送着我，心里满满的牵挂，回头看看他们，他们依然站在那里望着我，我回头了，我害怕爸妈看到我眼睛里打转的泪水，这样会更不舍。总觉得很奇怪，自己已经是大人了，但每每离别就感觉自己还是小孩一样，舍不得离开父母的怀抱。有父母家人的留恋、牵挂、等待，心里总是很温暖。
轮转那一年，国庆放假回家待了几天，感觉有被奶奶捧在手心一样的疼爱，年迈听力变差的她听着我大声讲着我在外面的工作和日常生活。
走的那一天，奶奶坐在路边石凳上，我提着东西说了声，“奶奶，我走了，记得吃药。”奶奶应了声，有点哽咽，我只敢转身看了一眼，就走了。谁知道，那竟是我看到奶奶的最后一眼，那也是奶奶最后一次目送我的背影，而我再也没有机会去看奶奶苍老慈祥的背影。其实，想念奶奶好久了……无论是爸妈还是奶奶，尽管是背对着离开，但我总是能感受到背后目送我的那双双热切的眼神。
我总说自己已经长大，可仔细想想，没有给爸妈做太多，我是否真的.感受到他们期待的眼神，我有凝视过我们的亲人离开的背影?这些，都需要我去反思，不要让我们的家人也因我伤心和失望，不要让那满腔的祝福变成没有回应的失落，不要让亲人的目光从期盼变成伤感……。
现在的我，可能还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意，但是，我想，那些路我一定会走，那些目送背影的瞬间我一定也会经历，只是我希望我以后，自己也能有龙应台那颗感动的心，感恩的笔。
“人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待，偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出的懂，做最后的转身离开”。“太疼的伤口，你不敢去触碰;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。”这些句子忧伤带着优美，我喜欢读书的时候把他们摘抄下来，之后，回来翻翻，又可以细细地品味一番。
时间消失的如此之快，我们的父母终究会挂上一个共同的名字—老人。时光荏苒，过不了几年，他们的头发会发白，牙会掉，脸上会呈现皱纹，趁着父母还在陪伴我们，好好爱他们，好好回报他们，好好珍惜他们，如果真的有那么一天，他们的背影渐行渐远离我们远去后，不要那时才后悔当初没有好好爱，好好回报，好好珍惜。
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龙应台回家的读后感篇十三
与己共老的，不仅仅只有自己的爱人可以，而且还会有爱自己的人，或许是时间上会有错合，但在情义上，这关系像运输带那样的平稳、安静。
挤一个时间一起回家吃饭吧。长大后的我们，不像昔日整天粘连在一起玩耍的孩童，而是各自沿着属于自己的轨道走，仿佛我们之间并不存在交集。忙、忙、忙，各有各自忙的理由。
“我们不会像好友一样殷勤探问，不会跟情人一样长相厮守，不会跟夫妇一样同船共渡。”但在一年的某几个特殊的日子里，我们会聚首，并不是为了彼此，而是为了我们拥抱我们共同爱的人。
我们的关系确定了我们会聚首，那次的聚会我们不会缺席，并且会格外的珍惜。相视而笑没有多余的话语，只是想通过自己的双眼证实对方是否一切安好。谈，谈家常，谈开心的事，却很少会谈到自己。
想去当初的当初，那般孩童般的天真无邪，而今的相视而笑，却信心和心意都未曾改变，改变的只有那表达关心的方式，用心去倾听。还记得小时候，妹妹最喜欢吃的是红枣桂花糕，哥哥弹的钢琴真可谓是“对牛弹琴”，那嘻嘻哈哈的笑声只留在那时光隧道里。每每回到这隧道里，每一个装满记忆的小匣子都光亮光亮，挂在那锁套上的锁头仍旧像记忆里的一样崭新，没有锁，只是轻轻的挂放在那里。脚下留下的是母亲每一个蹒跚的脚印。
我们和世界上所有其他人都不一样，能从彼此的容颜里看到当初。当初的当初，是我们共同拥有父母亲的回忆，流着含有父母基因的血，是那血浓于水的情缘。在那匆匆的一生，我们兄弟姐妹相称，珍惜，并留言于此，献给我们共同拥有最亲爱最敬爱的人——父母亲。
谢谢你让陪伴我们终老的不仅仅有爱人还有我们的手足。
龙应台回家的读后感篇十四
我读了龙应台所写的《目送》以后，有一些感想，我觉得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂归》跟“目送”有些关系，其余都很杂乱，几乎与“目送”没有关系，所以，大致内容我也概括不出来。
令我印象最深的是第一篇，他讲的是龙应台目送她的孩子——华安小学到大学，然后作者的父亲住院还有火葬。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这段让人心酸和感动的文字说了：年幼的孩子长大到成人，让她牵挂、让她失落、让她懂得怎么放手。和她父亲的去世，在火葬场最后一次目送他——父亲的时候，明摆她和他的缘分也就终止了。
原来，龙应台的“落寞”与儿子、父亲有关。儿子逐渐得长大，离“我”愈来愈远，机场龙应台目送儿子的背影一寸一寸地往前挪，直到消失。儿子都不愿意回头看“我”一眼，感到非常失落。当龙应台大学教授的那一天，父亲开车送“我”，但是父亲并没有把“我”送到大学的大门口，而停在侧门的巷边，因为他认为，这种廉价的小货车不是送大学教授的的车子。父亲生病住院，“我”每个礼拜都去看父亲。有一次，龙应台帮父亲清理排泄物，结果让自己的裙子也沾上了粪便。父亲对“我”对我的爱和“我”对父亲的愧歉都告诉了“我”：不必追。
最让人感动的是最后一篇文章《魂归》，它说了龙应台的父亲死了，村民们说，根据家乡的习俗，儿女不能亲手埋了父母，但是，但是作者——龙应台和她的母亲却说：“最后一次接触父亲的机会，我们不会以任何理由给任何别人代劳。”这一天清晨，“父亲”上山了，当司仪长长地唱“拜——”时，“我”和“我”的母亲深深地跪下，眼泪决堤。
虽然我看得是“电子书”，有一些重复的，我不知道是故意重复还是无意重复的。但是，这“本”《目送》十分感人。虽然我还不是完全理解《目送》，可是，这里面有些路我可能会走，我希望我以后也有一颗感恩和回报的心。
龙应台回家的读后感篇十五
龙应台。
散文。
多采用写实手法，把深刻的道理解释清楚。那么，来看看本站小编精心为你整理龙应台散文读后感，希望你喜欢。
大家好，我是孟老师，很高兴能在4月23世界读书日这天再次与大家见面，分享读书的感受。今天我同大家交流的作品是中国台湾著名女作家龙应台的一篇散文《目送》。
这篇文章是非常具有女性作家的特点的。语言朴实自然，舒缓轻柔，娓娓道来，讲述了一个女人在母亲、女儿这双重角色中的经历和情感体验。
其实这篇文章并没有什么惊艳之笔，从头到尾，作者都在淡淡地讲述母亲与儿子的故事，讲述女儿与父亲的故事。我想，若是尚未为人父母者或者父母长寿健在者，不一定能耐心地读完此文。而只有我们，这些已经为人父母，或者已经送走父母的人，才能被这些淡淡悠悠的文字拨动心弦，勾起心中的丝丝情愫吧。好的作品，一定是可以引起读者共鸣的。龙应台就是这样一个心思细腻、思想灵动、善于感知和捕捉的优秀女作家。
大家看，文中所讲的故事和场景，你是不是很熟悉呢?哪个妈妈没有牵着孩子的手送过孩子上学、出门?哪个妈妈没有抱过自己的孩子?哪个妈妈没有唠叨过孩子?没有在心里为孩子与自己逐渐拉长的距离而惆怅失落过?而人到中年的我们，很多人都陪伴过生病住院的父母，更有人亲自送走了年迈的爹娘。作者的轻声叙说，将你带入的深深的回忆中。很多人一定深有同感，也会眼眶湿润，回想起父母是怎样将我们抚养长大，我们又是如何陪伴孩子成长。这点点滴滴的情怀，充溢着我们的心田。我想，若是你愿意，你能耐得下心来，也能像龙女士一样写出如此深情动人的文字。写作其实并不深奥，也就是真情真意的抒发表露，就像我常常告诉学生的：我眼看世界，我手写我心，我笔抒我情。
我们这个书友会中，都是父母陪同孩子一起参加的。男人，必然会承担着父亲也是儿子的角色，而女人，则是母亲，也是女儿。
也正是身上的这两种角色，让我们真切体验了从小长到大又到老的完整的人生旅程，缺失任何一个环节，人生都是有遗憾的。我们常常会毫不犹豫地说：做儿女，我能孝敬我的父母，做父母，我也能爱我的儿女。这样，也就很满足了。
但其实，“爱”，并不是那么简单的。父母之爱，儿女之情，也是值得我们用一生的时间去感悟去品味去思考的。
龙应台女士作品的精妙之处就在于她在平凡的人生经历中的思考和感悟。文中的点睛之笔是这段话，我们一起来读读：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
这段感悟，深刻、真切，也带有一丝伤感和忧愁。却句句在理，字字入心。能够让我们冷静下来思考我们一直沉醉其中或者我们一直迷茫不解的“亲情”。对于我来说，这段文字，有着醍醐灌顶的功效。其实在读《目送》全文之前，这段话已经在微信里很流行了。我刚刚读到时，就被深深地震撼了。因为那段时间，我正处在人生最痛苦的阶段，痛到经常夜里哭醒，无法自拔。最疼爱我的父亲的去世让我无法接受，唯一的女儿即将上大学也让我不忍放手。看到这段话时，我沉默了许久许久。是的，你和他今生的缘分已经完成，就让他渐行渐远吧，不必追了。。。从此，我释怀了，再也不纠结了。
教育，真的是一门学问。如果我们不学习、不思考、不进步、不专业，我们的教育就会适得其反，甚至贻害他人。
做父母的，只是一味地爱孩子，抓住孩子，而不懂得适当放手，那么，你和孩子之间就不一定是一场善缘，也许会演变成一段孽缘。我当老师二十多年了，见过很多不舍得放手的父母，每天跟在孩子屁股后面送作业、送课本、送衣服送水送学习用品，可一边还要埋怨孩子自理能力差;每天唠唠叨叨就像祥林嫂，可还埋怨孩子不听话;每天给孩子零花钱买垃圾食品，却埋怨孩子经常生病。好不容易孩子长大了，又忙前忙后张罗工作、对象、婚姻、房子等等，一边叫喊自己劳心劳力，一边埋怨孩子不争气没能力。其实，回过头来想想，这都怨父母不舍得放手，或没有放手的能力，才导致孩子始终离不开父母。你越是想追上孩子，孩子越是离你远，所以只能把孩子攥在手里，你就不用追了。把学习飞翔和自主飞翔的权利交还孩子，这是对孩子最大的尊重。所以，做父母的，要敢于对自己说：放飞孩子吧，不必追了!不管是父母子女，还是老师学生，哪怕是陌生人，若想结成善缘，需要的是理解和尊重。
最近有几件事很让我苦恼，网上传播着几段中学生殴打老师的视频，网络中充斥着人们对那几个孩子的斥责和讨伐，也有对家庭教育、中国教育的不满：以前的孩子老师打不还手骂不还口，多好管呀。现在的孩子怎么就这么没素养?中国现代教育把学生都教成流氓了，老师成了弱势群体。更有很多老师发帖声援被打老师，还说学生就应该狠狠教育，更有甚者哀叹在中国当老师没人权没尊严没安全感，我们老师们一见面就唏嘘：保不定哪天就被学生给欺负了，这老师是没法当了。
作为老师中的一员，我却是要当叛徒、唱反调了。
口口声声埋怨学生脾气暴躁，那么老师们，你们给孩子足够的理解和尊重了吗?
走进龙应台的〈孩子，你慢慢来〉，读着那清清浅浅、淡如荷香的文字，我们浮躁的心便会平静：孩子宛如植物，生长有个体之别，有时令之分，教育不是赛跑，人生更不是。就如龙应台所描述的：我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事;是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指，孩子慢慢来，慢慢来。是的，孩子慢慢来，我们把耐心的目光投向我们的孩子，同样，我们更要把耐心，包容的目光投向我们的学生。多点耐心，给点时间，等待孩子的成长。
〈亲爱的安德烈〉中安德烈试探地问母亲，能否容忍他的平庸。作为母亲的龙应台，是这样对安德烈说：“对我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快乐。而在现代的生活架构中，什么样的工作可能给你快乐?第一，它给你意义;第二，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。至于金钱和名声，哪里是快乐的核心元素呢?如果我们不是在跟别人比名利，而只是为自己找心灵的安适之所在，那么，连‘平庸’这个词都不太有意义了。‘平庸’是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水走到最后，还是‘自己’二字。因此，你当然更没有理由去跟你的上一代比，或者为了上一代对你的想象而活。”
不知道为什么，这几段文字有让我流泪的冲动。在那一瞬间，我心底最柔软的那根弦被触动了。
谁听见过像龙应台女士这般豁达而从容的回答?我为什么会流泪?是质朴而真诚的文字中流淌着的对苦难人生最强烈的感知和怜悯，直抵我的内心。“平庸”是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水走到最后，还是‘自己'二字。”龙应台对儿子说的这番话，一次又一次地浮现我脑际。
是的，那么，我们有什么理由去苛求我们的孩子呢?亲爱的老师们，下个学期，就在暑假后的新学期，请我们带一种柔和的慢板走近孩子，怀着一颗等待的心呵护这群小毛头，四年时光，陪着他们成长，给予他们成长的快乐;接新班的老师请尽快融进孩子，让孩子们从心底里接纳你，让孩子们真真切切地对家长说“我喜欢我的老师”;带着孩子升班的老师请回过头看看，你对哪位孩子急噪过，你是否过于注重孩子们的表现，而忽略他们的心理需求，那么你就要放慢脚步，拉着他们的手携明媚前行……而当我们怀揣着欣赏，怀揣着打磨的心情，怀揣慢工出细活的耐心，怀揣着爱的慢板来关注他们，我想，我们孩子的目光将会变得越来越纯净，成长的心灵将会溢满快乐。
在《孩子，你慢慢来》这本书中，龙应台撷取了育儿生活中的一个个小故事，教孩子认字，说话，给儿子讲故事，对孩子的知识启蒙，育儿过程中的艰辛……字里行间温柔婉转，纯真喜悦的情感扑面而来，仿佛微风吹过金黄的麦田。
而在《亲爱的安德烈》一书中，龙应台把自己和十八岁的儿子安德烈之间的书信往来汇集成书，可以说，这是一部母子书信集。
一个知性的中年母亲，面对着自己曾经熟悉但又陌生的18岁的在异国长大的儿子，敞开心扉，像朋友一样地探讨人生;一个自以为长大，也正在长大的德国青年，三分调侃，二分幽默，五分认真，像成人一样地与熟悉而陌生的母亲对话。
话题无所不包。信仰，阶级，国家，家庭，责任，职业，情感，友谊，失恋，困惑，抽烟，喝酒，理想……没有说教，没有遮掩，两颗真实的灵魂在真诚地诉求。
讶异于安德烈的率性而大胆的表述，钦佩于龙应台率真而深刻的探讨。
《目送》则可以说是一本生死笔记，深邃、忧伤、美丽。里面收集的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手……可以说，她写尽了幽微，如书评上说：如烛光冷照山壁。
这样的三本书，带给我的思考与启迪，我想，将会持续很久。怎样做一位真正的好母亲?怎样看待周围的一切?怎样对待自己的职业?这个夏日，我随龙应台的文字作了一次心灵远足。一直以来，和大多数的母亲一样，对孩子有太多的期望，总希望孩子学得好，长得高，成绩门门优，乖巧懂事，长大有出息。我们抱着迫切的希望在孩子的成长之路上为他们加油助威。怀着爱孩子的心高喊着不能让孩子在起跑线上掉队。殊不知，对孩子而言，他们已失去了自我，只能在我们预设的轨道上亦步亦趋。变成了集万千期待于一身的无奈选手。而我们，又常常为孩子达不到预设的目标而心焦、郁闷不堪。
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龙应台回家的读后感篇十六
我真喜欢龙应台的文字。平凡的小事，细心的观察，微小的心理活动瞬间，然后是由表及里、由浅入深、浮想联翩的深深思考。她能说出许多我们也有同感但却说不出来的东西。
比如我们这一代人兄弟姐妹之间，虽然是同根生，在一个家庭里长大，虽然能从彼此的容颜里看得见当初，但随着求学、走向社会、结婚成家，各自后几十年的境遇、生存状态不同，因此造成了思维状态各异，看问题角度、处理问题的方式都不尽相同。每当过年、过节，每当父母生日或祭日，兄弟姐妹汇聚在一起，东拉西扯地谈着一些不不疼不痒的话题。心灵的交流，精神上的共鸣往往还不如与自己很说得来的朋友。尽管如此，但我们之间毕竟血管里有着一脉相承的的东西，因此互相之间的牵挂又无处不在。
龙应台在《共老》这篇散文中，对兄弟间的关系如是说“如果我们是好友，我们会彼此询问，打电话、发短讯、写电邮、相约见面，表达关怀。如果我们是情人，我们会朝思暮想，会嘘寒问暖，会百般牵挂，因为情人之间是一种如胶似漆的黏合。如果我们是夫妻，只要不是怨偶，我们会朝夕相处，会耳提面命，会如影随形，会争吵，会和好，会把彼此的命运紧紧缭绕。”
“但我们不是。我们不会跟好朋友一样殷勤探问，不会跟情人一样常相厮磨，不会跟夫妻一样同船共渡。所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了母亲。聚首时即使是促膝而坐，也不必会谈心。即使谈心，也不必会有所企求——自己的抉择，只有自己承受，我们这个年令，已经了然在心。我们问：母亲也走了以后，你我还会这样相聚吗？我们会不会，像风中的转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠？”
龙应台在文章的开始，有这样一个镜头：兄妹（还是姐弟）三人，相约走进一个公园，都暂时放弃了个人的忙碌，决定一起出来走走。那是一个微风徐徐的下午。各选一个角落，坐了下来。一个仰望天，一个俯视地，一个看一株树。龙应台自己说：我看见他们两鬓多了白发，因此他们想必也将我的日渐憔悴看在眼里。龙应台还在这篇散文中，描述了兄妹（还是姐弟）三人，立在一棵树下，仰着头，屏住呼吸看一只野鹦鹉吃杨桃的全过程，她把它比喻成好象三人刚经历了一个秘密的宗教仪式，生动而有趣。
龙应台最后用南美的一种树来形容同根生的关系：雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端，可以有三十米之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶缝落下，所以叶冠虽大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒象同一棵树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好。
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