演讲稿是一种通过口头演讲方式向观众传达信息或表达观点的文本。那么我们该如何写一篇较为出色的演讲稿呢？首先，要明确演讲的目的和受众，确定一个能引起听众兴趣的主题。其次，要进行大量的资料收集和整理，确保演讲的内容客观准确，并能提供可靠的依据。然后，根据主题进行逻辑安排，构建清晰的演讲结构，使内容条理清晰、易于理解。最后，要注意用语精准、言简意赅，运用修辞手法和演讲技巧，增强演讲的说服力和感染力。通过阅读这些演讲稿范文，可以了解到不同类型演讲的写作方式和技巧。
马丁路德金演讲稿篇一
5、最大的悲哀不是坏人的嚣张气焰，而是好人的过度沉默——马丁路德金。
12、生命的意义在于活得充实，而不在于活得长久。——马丁·路德·金。
14、“公平如浪涛滚滚，正义如江河滔滔”——马丁·路德·金《我有一个梦想》。
20、到头来我们记住的不是敌人的攻击而是朋友的沉默——马丁·路德·金。
马丁路德金演讲稿篇二
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！大家还是否记得马丁・路德・金说过的：ihaveadream，这句话对我的影响一直很大。
今天我演讲的题目恰恰是《我有一个梦想》。
对生命来说，没有任何东西能像书籍那样具有如此的力量。书籍是孤独者的朋友，是被遗弃者的伴侣，是郁郁寡欢者的喜悦，是绝望者的希望，是沮丧者的欢畅，是无依无靠者的相助，是梦想者的曙光。
我有一个梦想。
人生不能没有梦想，长存梦想，才是为止奋斗的生命源泉。不断进步，超越自我。
从现在开始，让我们怀着一颗赤热的心，抱着对文学的热爱，我们来了，我们无所畏惧，因为未了的激情。
只要我们喜欢写作，去热爱读书、热爱阅读，我们的精神是自由的，我们的思想是开放的；只要我们勤奋笔耕，只要我们不懈追求，只要我们有坚定的信念，只要。只要。
我告诉自己，今天，ihaveadream!
我梦想的是，将来不再以成绩决定一切，我们的学生都会快乐自由的学习。我梦想的是，我们的学校是一所知识的殿堂。
这，就是我的梦想。
马丁路德金演讲稿篇三
1、如果你不能飞，那就奔跑;如果不能奔跑，那就行走;如果不能行走，那就爬行;但无论你做什么，都要保持前行的方向。
2、昧着良心做事是不安全、不明智的。
3、我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。
4、最终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。
5、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。
6、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。
7、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
8、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
9、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
10、这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的信念还站立着的话。
11、当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
12、历史将会记录，在这个社会转型期，最大的悲剧不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。
13、不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
14、每当有事情发生的时候，懦夫会问：“这么做，安全吗?”患得患失的人会问：“这么做，明智吗?”虚荣的人会问：“这么做，受人欢迎吗?”但是，良知只会问：“这么做，正确吗?”
15、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
16、最大的悲哀不是坏人的嚣张气焰，而是好人的.过度沉默。
17、我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
19、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
20、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：“我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等”。
马丁路德金演讲稿篇四
马丁・路德・金（英语：martinlutherking,jr.，1929年1月15日－1968年4月4日），著名的美国民权运动领袖。1948年大学毕业。1948年到1951年间，在美国东海岸的费城继续深造。1963年，马丁・路德・金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。1963年8月28日在林肯纪念堂前发表《我有一个梦想》的演说。1964年度诺贝尔和平奖获得者。1968年4月，马丁・路德・金前往孟菲斯市领导工人罢工被人刺杀，年仅39岁。1986年起美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁路德金全国纪念日。
马丁路德金演讲稿篇五
1、我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意理解牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
2、一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
3、不抵抗和非暴力两者有很大不一样。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
4、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应当为人服务的。
5、我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今日就有这样一个梦想。
6、我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人！
7、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
8、当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
9、请你们告诉自我，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人……如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
10、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自我的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自我最好的一面。
11、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：“我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等”。
12、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
13、对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
14、还要等多久？快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久？快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
15、你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为真理挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为公正挺身而出的一刻，你已经死去。
16、我们必须理解失望，因为它是有限的，但千万不可失去期望，因为它是无限的。
17、昧着良心做事是不安全不明智的。
18、最终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。
19、一个没有立场的人总是相信任何事。
20、每当有事情发生的时候，懦夫会问：“这么做，安全吗？”患得患失的人会问：“这么做，明智吗？”虚荣的人会问：“这么做，受人欢迎吗？”可是，良知只会问：“这么做，正确吗？”
21、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
22、在最终，我们会记得的不是敌人的话语，而是朋友们的沉默。
23、我有一个梦，我梦想有朝一日，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处，共叙兄弟情谊。
24、良机对于懒惰没有用，但勤劳能够使最平常的机遇变良机。
25、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
马丁路德金演讲稿篇六
同学们：
我听过这样一个故事，那是我一位姐姐告诉我的。故事是这样的，在大学里学新闻的涵姐，曾今涵姐到一个村子里进行社会实践。
村子里有一户人家，母亲因飞来横祸瘫痪，父亲又是一一名残疾人。他们的孩子――姐弟俩就这样边检破烂边照顾他们的父母。一家子拿到涵姐的捐助时，不敢抬头看涵姐，也不敢碰到涵姐她的手。就是这些害怕的举动，使涵姐说起她第一次的社会实践，激动得掉下了眼泪。
她对我说：“除此之外，当我后来看到更多贫苦的人时，去接触他们和他们对话，才确实体会到”残酷“这两个字眼。那些人其实知道，像是预先设定了自己，都把自己当做下等一点的人了。说真的，我们比起他们好太多太多。”
是啊！
他们连一盒抽纸巾都买不起，寒风咧咧时光着脚丫在地上跑，鼻涕淌下来随便一抹。脸干裂得通红，头发和鸟巢一样乱七八糟。他们如果遇到漂亮的城市孩子，城市孩子可能还暗自嘲笑他的丑，他的土，他的没文化。他没有苹果机，不知道英雄联盟，认不得小清新和非主流的区别。
然后这可怜的孩子就站在陌生人面前，就低着头，闪躲的眼神里是不确信和痛苦的自我否定。那是他们一家人传承的谦卑的性子，而他不仅没有机会知道有趣的东西，他们还不可以随意的有什么过格的梦想。他们只知道能够挑起家庭的重担，就足够了。
所以――。
我有一个梦想，梦里面是所有孩子都有追梦的权利，而不是前途茫茫的无助与绝望。
我有一个梦想，是将来用尽自己的力量帮助那些孩子做梦，帮他们寻求自由自在的天地。
我有一个梦想，是富裕的人们能够用自己的零钱来支撑一个困难家庭走下去。
我有一个梦想，是那些孩子真的是孩子，可以有童真的幻想，而不是过早成为一个小大人。
生活在社会底层的人们，他们的悲痛很多时候并不是来源于穷困，而是这个社会正将他们边缘化。他们有时觉得自己被社会抛弃，甚至找不到自身的价值。但是我们可以看到梦想的曙光，这里是一位白发人送黑发人的老人，她走都走不动，依旧捡矿泉水瓶努力的活下去，不仅如此，还节省下钱来捐款。
我的最后一个梦想，是同学们和我都可以享受生活，珍惜生活，努力生活。
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马丁路德金演讲稿篇七
1、世界转型期的最大悲哀不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。
2、这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的信念还站立着的话。
3、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
4、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
5、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
6、如果无法飞翔，那么就奔跑吧。如果无法奔跑，那么就走路吧。如果无法走路，那么就爬行吧。无论你做什么，请不要停止前行。
7、如果你的梦想还站着的话，那么没有人能使你倒下。
8、黑暗不能驱除黑暗，只有光明可以做到;仇恨不能驱除仇恨，只有爱可以做到。
9、对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
10、手段代表了在形成之中的理想和进行之中的目的，人们无法通过邪恶的手段来达到美好的目的。因为手段是种子，目的是树。
11、你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为真理挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为公正挺身而出的一刻，你已经死去。
12、到最后我们记住的不是敌人的言语，而是朋友的沉默。
13、当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
14、我有一个梦，我梦想有朝一日，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处，共叙兄弟情谊。
15、我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。
16、我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。
17、一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽。而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。
18、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
19、如果你不能飞，那就奔跑;如果跑不动，就走路;实在不能走，就用爬的。无论如何，你得不断前进。
20、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人……如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
21、我们这一代终将悔恨，不是因为坏人的可憎言行，更是因为好人的沉默。
22、年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
23、你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。
24、历史将会记录，在这个社会转型期，最大的悲剧不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。
25、我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人!
26、还要等多久?快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久?快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
27、社会转型期最大的悲哀不是坏人的过分猖獗。而是好人的过分沉默。
28、我们从绝望的大山中砍出一块希望的石头。
29、任何地方的不公正是对所有公正地方的一个威胁。
30、最终，我们会记住的不是敌人的话语，而是朋友的沉默。
31、信仰是在你看不见整段楼梯时就踏出第一步。
32、我们这一代人终将感到悔恨，不仅因为坏人可憎的言行，更因为好人可怕的沉默。
33、不是我很喜欢多次强调黑人的权利，而是很有必要，我才这么做。
34、如果你的梦想仍然站立,那就没有谁能让你倒下。
35、生命的意义在于活得充实，而不在于活得长久。
36、一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
37、我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
38、世界上没有什么比真正的无知和假装的愚蠢更危险的了。
39、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：“我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等”。
40、如果我做不了大事，我至少能把小事做得大气一点。
41、最大的悲哀不是坏人的嚣张气焰，而是好人的过度沉默。
42、如果你不能飞，那就奔跑;如果不能奔跑，那就行走;如果不能行走，那就爬行;但无论你做什么，都要保持前行的方向。成功的快与慢、大与小并不重要，重要的是：你是否坚持行走在通向成功的路上，无论风雨，不曾远离，不愿放弃，终究成功。
43、如果你不能飞，那就跑;如果跑不动，那就走;实在走不了，那就爬。无论做什么，你都要勇往直前。
44、最终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。
45、人生最痛苦的事，莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。令人欣慰的是，我听见时间长廊另一端有个声音说：也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
46、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
47、每个人都需要做出选择，是走在富有创造力的利他主义之光中，还是具有破坏性的自私自利的黑暗中。
48、我们可以接受失望，因为失望是有限的;但千万不要拒绝希望，因为希望是无限的。
49、我们看到真相却一言不发之时，便是我们走向死亡之日。
50、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
马丁路德金演讲稿篇八
人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。
今天的优势会被明天的趋势代替，把握趋势，把握未来。
读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。经师易得，人师难求。
学历代表过去，财力代表现在，学习力代表将来。
人生能走多远，看与谁同行;有多大成就，看有谁指点。
聪明的人看得懂，精明的人看得准，高明的人看得远。
做人不成功，成功是暂时的;做人成功，不成功也是暂时的。
很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。
有理想的人，生活总是火热的。——斯大林。
迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。——莫贵英。
一种理想，就是一种力!——罗曼·罗兰。
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。——徐特立。
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会，
——费孝通。
在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰。
真正美丽的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。——席勒。
伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。——乔万尼奥里。
理想的书籍，是智慧的钥匙。——托尔斯泰。
我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。——周扬。
现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。——克雷洛夫。
马丁路德金演讲稿篇九
2、昧着良心做事是不安全、不明智的。
3、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
4、最终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。
5、一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
6、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。
7、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
8、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
9、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
10、对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
11、当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
12、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。选自：格言大全。
13、不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
15、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
16、我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人！
17、我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
19、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的`忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
20、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等。
21、我有一个梦，我梦想有朝一日，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处，共叙兄弟情谊。
22、我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。
23、还要等多久？快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久？快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
24、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
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马丁路德金演讲稿篇十
1.昧着良心做事是不安全、不明智的。
2.良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
3.最终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。
4.一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
5.每当有事情发生的时候，懦夫会问：“这么做，安全吗？”患得患失的人会问：“这么做，明智吗？”虚荣的人会问：“这么做，受人欢迎吗？”但是，良知只会问：“这么做，正确吗？”
6.一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
7.我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。
8.还要等多久？快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久？快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
9.请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人……如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
10.我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人！
11.正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
12.人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
13.倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
14.对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
15.一个没有立场的`人总是相信任何事。
16.我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。
17.当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
18.倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
19.我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
20.你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为真理挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为公正挺身而出的一刻，你已经死去。
马丁路德金演讲稿篇十一
倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
每当有事情发生的时候，懦夫会问：“这么做，安全吗?”患得患失的人会问：“这么做，明智吗?”虚荣的人会问：“这么做，受人欢迎吗?”但是，良知只会问：“这么做，正确吗?”
正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为真理挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为公正挺身而出的一刻，你已经死去。
请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人……如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
还要等多久?快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久?快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人!
对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
一个没有立场的人总是相信任何事。
我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。
我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：“我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等”。
我有一个梦，我梦想有朝一日，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处，共叙兄弟情谊。
我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。
马丁路德金演讲稿篇十二
2、昧着良心做事是不安全、不明智的。
3、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
4、最终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。
5、一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
6、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。
7、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
8、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
9、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
10、对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
11、当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
12、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。选自：格言大全。
13、不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
14、每当有事情发生的时候，懦夫会问：“这么做，安全吗？”患得患失的人会问：“这么做，明智吗？”虚荣的人会问：“这么做，受人欢迎吗？”但是，良知只会问：“这么做，正确吗？”
15、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
16、我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人！
17、我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
19、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
20、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：“我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等”。
21、我有一个梦，我梦想有朝一日，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处，共叙兄弟情谊。
22、我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。
23、还要等多久？快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久？快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
24、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人……如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
马丁路德金演讲稿篇十三
马丁·路德·金是著名的美国民权运动领袖。下面是小编精心收集马丁路德金的。
名言。
欢迎阅读。
1、如果你不能飞，那就奔跑;如果不能奔跑，那就行走;如果不能行走，那就爬行;但无论你做什么，都要保持前行的方向。
2、昧着良心做事是不安全、不明智的。
3、我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。
4、最终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。
5、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。
6、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。
7、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
8、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
9、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
10、这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的信念还站立着的话。
11、当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
12、历史将会记录，在这个社会转型期，最大的悲剧不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。
13、不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
14、每当有事情发生的时候，懦夫会问：“这么做，安全吗?”患得患失的人会问：“这么做，明智吗?”虚荣的人会问：“这么做，受人欢迎吗?”但是，良知只会问：“这么做，正确吗?”
15、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
16、最大的悲哀不是坏人的嚣张气焰，而是好人的过度沉默。
17、我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
19、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
20、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：“我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等”。
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马丁路德金演讲稿篇十四
3、最终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。——马丁·路德·金。
7、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。——马丁·路德·金。
16、在最后，我们会记得的不是敌人的话语，而是朋友们的沉默。——马丁·路德·金。
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马丁路德金演讲稿篇十五
1、一个没有立场的人总是相信任何事。
2、昧着良心做事是不安全、不明智的。
3、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
4、最终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。
5、一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
6、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。
7、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
8、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
9、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
10、对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
11、当我们严阵以待，保卫我们的`民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
12、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。选自：格言大全。
13、不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
15、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
16、我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人！
17、我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
18、你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为真理挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为公正挺身而出的一刻，你已经死去。
19、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
20、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等。
21、我有一个梦，我梦想有朝一日，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处，共叙兄弟情谊。
22、我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。
23、还要等多久？快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久？快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
24、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
马丁路德金演讲稿篇十六
1、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
2、一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
3、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
4、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等。
5、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。
6、我有一个梦，我梦想有朝一日，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的.儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处，共叙兄弟情谊。
7、当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
8、最终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。
9、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
10、对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
11、一个没有立场的人总是相信任何事。
12、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
13、还要等多久？快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久？快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
17、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
19、我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人！
20、不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
21、昧着良心做事是不安全、不明智的。
22、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
23、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
24、我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
25、我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。
26、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
马丁路德金演讲稿篇十七
1、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
2、对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
3、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人……如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
4、当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
5、一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
6、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的.。
7、不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
8、我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
9、我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。
10、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
11、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
12、你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为真理挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为公正挺身而出的一刻，你已经死去。
13、最终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。
14、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
15、一个没有立场的人总是相信任何事。
16、我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人！
17、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
18、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等。
19、我有一个梦，我梦想有朝一日，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处，共叙兄弟情谊。
20、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
21、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
22、还要等多久？快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久？快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
24、在最后，我们会记得的不是敌人的话语，而是朋友们的沉默。
25、昧着良心做事是不安全、不明智的。
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马丁路德金演讲稿篇十八
1、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
2、对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。
3、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人……如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
4、当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
5、一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
6、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。
7、不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
8、我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
9、我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。
10、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
11、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
12、你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为真理挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为公正挺身而出的一刻，你已经死去。
13、最终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。
14、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
15、一个没有立场的人总是相信任何事。
16、我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人！
17、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
18、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的.真正涵义：我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等。
19、我有一个梦，我梦想有朝一日，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处，共叙兄弟情谊。
20、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
21、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
22、还要等多久？快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久？快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
24、在最后，我们会记得的不是敌人的话语，而是朋友们的沉默。
25、昧着良心做事是不安全、不明智的。
马丁路德金演讲稿篇十九
1、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。
2、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：“我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等”。
3、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
4、不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
5、还要等多久？快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久？快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
6、一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
7、我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人！
8、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
9、每当有事情发生的时候，懦夫会问：“这么做，安全吗？”患得患失的人会问：“这么做，明智吗？”虚荣的人会问：“这么做，受人欢迎吗？”但是，良知只会问：“这么做，正确吗？”
10、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
11、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
12、你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。
13、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人……如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
14、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
15、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
16、当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
17、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
18、一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。
19、每当有事情发生的时候，懦夫会问：“这么做，安全吗？”患得患失的人会问：“这么做，明智吗？”虚荣的人会问：“这么做，受人欢迎吗？”但是，良知只会问：“这么做，正确吗？”
20、在最后，我们会记得的不是敌人的话语，而是朋友们的沉默。
21、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
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