当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
野草读后感篇一
《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是现代剧作家、革命戏剧和电影运动的组织者和领导者。在《野草》中，作者通过对种子、野草和生命力的歌颂和肯定，表达了他对黑暗现实重压的蔑视，对民众力量的信赖。本文揭示了一个真理：民众(野草)的力量是不可战胜的。
夏衍这篇杂文，写于抗战中期，中心意思是鼓舞人民坚定抗战胜利信心， 用的是象征手法。 用野草象征顽强的生命力，不自夏衍始，白居易有“离离原上草，一岁一 枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”的诗句，鲁迅有《野草·题辞》的名篇。夏 衍的新贡献，是在于将野草这一象征形象，表现得更加完整，赋予它的象征意 义更加广泛，刻画出了新的艺术意境。 首先，作者用强烈的对比，表现了野草不为人所注意，而实际上是巨大无 比的力量。一方面是任何机械力都不能将其完整地分开的致密而坚固的头盖 骨，一方面是普普通通的种子;一方面是横压其上、密布其旁的巨石，一方面 是看似柔弱的小草：彼此争斗的结果却是种子和野草的胜利，骨骼被切分，巨 石被掀翻。对于骨骼与巨石这些庞然大物，野草是一种“可怕的力量”。这是 作者要告诉我们的第一点。其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是 在于它的“韧性”。它是一种不断生长着、扩大着的生命力，它不求速胜，而 能“长期抗战”，不达目的，决不终止，这样，它就使一切强大之敌显得脆弱 而渺小了。再次，作者又分析了野草所具有的乐观主义=精神。
生长的条件无 论怎样恶劣，它也不会悲观和叹气;它有一种与生俱来的斗争性，它为经受磨 练而更加意气风发;它对自己的前途充满自信。野草的力量是一种强大的、韧 性的、乐观的、有前途的力量。这人格化了的野草，绝妙地、完整地、贴切地 象征了正在坚持“长期抗战”的我们的伟大中华民族，和神圣的民族战争的光 明前途。在借用野草歌颂民族精神的同时，杂文又借那种见不得风雨、需要特 殊抚植、苟安于玻璃棚中的“盆花”，对国民党政府在抗战中所表现出来的依 赖性、软弱性、妥协性，也作了形象的揭露和尖锐的讽刺。 为与朴素的野草形象相吻合，杂文取朴素的文风，不事雕刻，力避华美。 开头貌似闲谈，意在反衬，自然地引起下文，最后以“哄笑”盆花嘎然结束， 起的自然，收的利落。
这篇散文最突出的特点，是寓意深刻，哲理性强。作者描写的是自然界的生物现象，但影射和隐喻的却是社会生活现象。作者与当时许多革命文艺家一样，他作的不是风花雪月式的“闲文”，而是革命文学。他如此强调野草的力量，把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”，其用意就在于唤起民众，使其意识到自己的力量，进而行动起来，达到自己的目的。 文中的哲理性，是通过作者对自然现象和社会现象的详细观察，通过对新奇、具体而又相当典型的自然现象的描绘展示出来的。比如，种子的生长之力能够分开机械力难以分开的头盖骨这个例子，就是一般人不易具备的知识，因而显得新颖奇特，也很典型。同时，为了避免以偏概全，作者紧接着又列举了一系列尽人皆知的普通事例来进一步说明之。而用普通事例来说明问题又容易失于平庸和索然寡味，于是作者便对这些普通事例进行了深入的开掘，提炼出微言大义的哲理来。
“为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤钻，它的芽望地面挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻……”作者从一粒种子的生长过程中发现了不可抗拒的力量，这就提炼升华出一种哲理性很强的思想。 这篇散文的立意，是通过层层点染，逐步深化的，到了最后，画龙点睛，妙语惊人。 作者目的在于启迪人们的思考，因而没有在抒情方面下功夫，主要是借助于形象展示一种哲理。采取的是夹叙夹议的手法。开始,提出问题：“世界上什么东西的气力最大?”接着破题而入，用特殊和一般的例子，来回答这个问题，说明世上小草和种子的力量最大。最后,指出小草所以有力量就在于它具有两个突出特点： 一是它以生命作为力量的源泉，它坚忍不拔，能屈能伸，“长期抗战”，不达目的决不罢休; 二是把一切困难、挫折都视为对自己的锻炼，决不悲观叹气。如果我们通过“长期抗战”等字样，把野草的生命之力与当时政治背景联系起来进行思考，就不难看出，作者何以要呼唤野草和生命之力了。
由于散文的立意是逐步点染加深的，读起来很有层次，既不平直浅露，和盘托出，使作者的主旨成为枯燥无味的空洞说教，又没有把作者的思想倾向完全隐藏起来，读起来朦胧隐晦，艰深难测，不可捕捉。
野草读后感篇二
我们学习了一篇课文名字叫《野草》，这篇课文讲述了野草顽强的生命力，还有那无比的'气力。
又一次，我在家里看我二姑种下的芦荟，它每过一周她都要长一寸，看着它一天天的长大，有一次我居然看见芦荟居然长得特别大，从中我感悟到了芦荟顽强的生命力和它那无比的气力。
有些小草长不长在肥沃的土地里，而生长在瓦上，他们坚持生长，努力地生长，他们的精神是值得我们学习的。
野草读后感篇三
她是一株野草。
她再平常不过，矮小的身躯，略略有些黄的叶子，那么地不起眼。然而我知道，她拥有一份坚韧的毅力与一颗不平凡的心。
那天，我踏上了回家的最后一列楼梯，这时，我猛地瞧见一阶楼梯的裂开缝隙里长出了一片小叶芽。我感到好奇，俯身一看，原来这个倔强的小东西掉进了这里，靠着一股倔强的脾气，生根发芽，冲出了一线天。自然，我和她成为了朋友。
我和她天天相见，我只有注视着她，心灵就可以与她交流。
下雨之后，微风吹拂，草儿抖了抖身上的露珠，笑盈盈地对我说：“呵呵，这次雨不错，给我喝了个饱。”我笑了笑，而炎热的时候，她仍然高高昂着自己的头，似是一名意气风发的'年轻____。
有一回，我的朋友的腰被压垮了，我用心灵与她交流，原来她被一只皮鞋“压”了一脚。但到了第二天，她又恢复了她那挺拔的身姿。真是一位勇士啊！我感叹。
世界最平凡的是草，最顽强最伟大的也是草。“野火烧不尽，春风吹又生”。只要春风吹过的地方，就有她翠绿的身影。
当你遇到厄运时，请学学草的坚韧吧！
野草读后感篇四
今天，我看了我国伟大的文学家，思想家，革命家，----鲁迅先生写的
散文
诗集《野草》。我一看这本书就入迷了，爱不释手，一口气就将它读完了，其中有一篇我印象最深的雪，这篇文章与众不同，写得十分优美，表达的思想感情很强烈。
《雪》这篇文章我觉得很有特色，与我们写的有很大不同。我们写雪的着重点一般都是写它的形状，颜色飘落的样子等，而鲁迅写的这篇雪的着重点却是孩子分了如何塑罗汉。依我个人认为这是学这篇文章的闪光之处。“第二天，还有几个孩子来访问他，对了他拍手点头嬉笑，但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤，夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”这一段话里蕴藏着一个道理；看似强大的物体却经不住一点点小小的考验，就已经完全变了样，认输了，低头了。在我们身边也存生着这样的事情，我们要去克服它，消灭它，不使他成为他生活中的累赘。
《雪》这篇文章用了许多的修辞手法将文章写得更加生动形象，让人读了以后，眼前仿佛就出现了这个情景，如：“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去写作了忙碌，蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音，这是很正常的事，而作者却把它们写成是吵闹，这更加突出作者之文采，只要你一闭眼，眼前就会出现书中所写的这一幕。
《雪》在我脑海里是很美的，但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽，我想鲁迅能写出这样美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能将《雪》写得如此美丽，我从中发现写
作文
最重要的是要用真情实感去写。我从这本书中获益匪浅。
野草读后感篇五
学完《野草》这一课，让我感受到了野草的生命力的伟大。
这篇文章写了三个事例，我记忆犹深的是这样一个故事：大家都知道头盖骨是非常坚硬致密的，生理学家和解剖学家用尽了一切办法，都没有把头盖骨完完全全的分开，后来有人发明了一个这样的办法，把一些植物种子放进头盖骨里，每天给它温度和湿度，于是种子发芽了，把坚固致密的`头盖骨分开了。
这篇文章通过写野草顽强的生命力，高度赞颂了野草顽强的生命力，同时启迪人们面对困难要有顽强的意志，克服阻力勇往直前！！！
野草读后感篇六
暑假期间，我在家里读了一篇名为《野草》的文章，这让我受益匪浅。
《野草》一文主要讲的是野草分离了所有不能机械分离的骨骼。为什么野草分离了致密的骨骼？都是因为它的坚持，它的乐观！
即使是一种植物也能乐观和坚持，那人呢？
在沧桑中，我不知道有多少心胸狭窄的人因为挫折和放大的痛苦而沮丧；几千年来，我不知道有多少意志浅薄的人因为挫折和放大的痛苦而沮丧；在这个世界上，我不知道有多少心胸懦弱的人因为挫折和放大的痛苦而被埋葬在注定的'深渊中。
我们应该像杂草一样乐观地面对生活，勇敢地面对一切困难，克服它们！乐观、拼搏、坚持造就伟人。霍金，他瘫痪了，但仍然坚持真相；海伦凯勒，她失明了，但仍然用惊天动地的顽强意志写下了著名的“如果给我三天光明”；贝多芬，他失聋了，但也写了《欢乐颂》、《命运交响曲》等等。正是有了野草的性格，他们才有了惊人的成就。杂草用自己的努力让鲜花感到羞愧。作为新时代的主人，我们以乐观向上的心迎接坎坷、挫折和失败，迎接更美好的明天！
我爱野草，更欣赏有野草品性的人。
野草读后感篇七
读了夏衍的《野草》，我知道了野草有一种顽强的精神，我应该学习他的精神。
人的头盖骨，结合的非常致密与坚固，但是经过种子的力量可以完全的把人的头骨完整的分开，这就是种子一种可怕的力量，还有一个大石块压在它上面他就顽强不屈的去努力。
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野草读后感篇八
鲁迅的文章不是第一次接触，之前都是教科书式输入，如果说真正的走近鲁迅，就要从这本《野草》开始。
开始读时总感觉摸不透，似懂非懂。读全本书总是在一直努力将自己代入那个时代，无奈背景接触很少，所有读起来费些力。但是又感觉是相近，或许我们本就是一条路上的人，修行不够，道行不深，才拉开了些距离。
写下这些文字时，我将手边的书翻了几遍，我没办法就书中的内容细说，倘若你有同样愤世的心，对历史又了如指掌，说不定会有设身处地的愤怒与不甘。
这是接触的第一本杂文，很巧的是，鲁迅是杂文的代表人物，鲁迅的.杂文如同“匕首”，“投枪”直刺一切黑暗的心脏，鞭挞这世上的假恶丑。
强烈爱过主义者说不定会很喜欢，并且达成共识。
野草读后感篇九
学习了夏衍所写的《野草》这篇文章，我知道了小草不但有顽强的生命力，还有坚强的.意志力，所以，我们在生活中也要学习小草这样顽强的精神。
这篇文章的写作背景在抗日战争时期，用借物喻人的手法把野草、种子象征着奋力抗争的民众。瓦砾、石块、盆花象征代表着一切反动势力和侵略者。，启迪人们面对困难要有顽强的意志，鼓励人们克服阻力，奋然向上，勇于斗争。
有一次，我意外地观察了一下小草的生长过程，那一天，我正在草地上看书，却意外的发现了一棵小草刚长出来的嫩芽，看它的颜色还很嫩绿，应该是长出来没多长时间。突然，我突发奇想：我以前在书上看过描写小草顽强的生命力的片段，于是，我便想试验一下，看看小草的生命力是不是像书上所说的那么顽强。我从附近找来了一块小石头，压在这颗嫩芽上面，一个星期过去了，我突然惊喜的发现这棵小草居然长了出来，石头被它掀翻了，我真的不敢相信我的眼睛，但是我对小草充满了敬佩。
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”白居易的这首诗写出了小草顽强的生命力，别看小草那么渺小，但是它的生命力却很顽强。
野草读后感篇十
屋里不时会发出一点动静，那是飞虫撞击窗户玻璃的声音。有时还有飞蛾扑向油灯惨烈身亡的声响。但更多的仍是安静。屋子里的人在写东西，他已经完全沉浸在自己的世界里了。或许是他已经快完稿了吧。不经意，声响惊动到了他。他轻轻放下手中的笔，对着青油灯，习惯性地点燃了一支烟，看着眼前这悲壮的一幕，陷入了深思。许久，皱一皱眉头，轻轻叹口气，缓缓的吐出烟雾。而后望了望窗外黑而高的夜空，看发白的月亮，听夜游恶鸟的声音。
这就是我眼中所敬仰的鲁迅先生。
读鲁迅的.书，必须也是在深夜，最好也抽烟。鲁迅先生抽烟是为了提神，是为了保持大脑兴奋以更好的思考与写作。这样的例子中外并非少见，典型的还有美国的海明威。他为了写作是每天都要喝许多咖啡的。据说晚年多病，很大程度也是因为咖啡慢性中毒。我说抽烟其实是为了说明读文章时必须百分百的的投入到文章里面，必须身临其境，和文字里的灵魂和为一体，才能感受文章的妙处。而并非给大家找吸烟的理由。其实，我是对吸烟很反感的。况且，我也不必用吸烟这种方式来使大脑兴奋，因为我的大脑可以一直都很兴奋，读后感《野草读后感600字》。特别是入夜。
野草读后感篇十一
狂天上语文课时，侯嘉俊同学给我们分享了一篇文章——《野草》。
坎述的是小草在一个石缝里拼命地生长出来，表达了小草的生命十分顽强。
这篇文章告诉我们小草的生命很顽强。
同时，我也知道了我们遇到困难不要放弃，要像小草一样，坚持下去，像我们常说的`一样：不经历风雨，又怎能见彩虹?是啊!现在想起以前的我上过许许多多的兴趣班，可我都半途放弃了，现在，我要像小草那样，坚持下去，才能够获得胜利。
野草读后感篇十二
今年暑假，我有幸读了《野草》这篇文章。
本文主要描述了“杂草”是世界上最强大的植物，它可以完全分离人们的头盖骨，并推翻巨大的石头，只有它有这种非凡的力量。
读完这篇文章，让我不禁惊叹，这娇嫩的绿草有多强啊！虽然上面有各种各样的石头阻挡它，没有大量的雨水供它们吸收，但它们仍然有坚强的毅力和顽强的生命力。面对阳光，面对蓝天，面对白云，用普通人看不见的活力，有弹性，可以弯曲和伸展，有韧性不达到目的，但无休止的'力量，为世界各地的人欢呼。
还记得去年夏天，奶奶家养的小猫“咪咪”因意外被压死。年轻无知的妹妹在楼下的草地上绑了一个袋子。袋子里有很多杂草。她和妹妹一起放了一张白纸。结果，许多小草被压倒了。我想这可怜的小草，既没有阳光的雨露，也没有伸展的空间，一定很苦恼吧！想必很快就会枯黄！几周后，物业找到了我们，责怪我们没有保护环境。后来，我妹妹哭了，哽咽着把袋子拿了下来。我惊呆了，那些草不仅没有枯萎，而且越长越茂盛，只是弯腰，看着草的精神，我不禁感动了。
野草读后感篇十三
生命的意义在一定时候得到了无限的扩张，变成了不可抗拒的.顽强。小小的绿苗，通过自己的汗水，掀翻了压在她身上的巨大石头，表现了不畏困难，勇于磨练，永远乐观的可贵精神，野草的这种精神告诉我们，无论面对多么巨大的困难和不幸，只要我一步一个脚印，不屈不挠地前进，生活道路中的成功也就会与我们相逢。
一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的，一个健康的生命机体，有完善的系统组织，保证了功能的健全和活动的正常，实现了生命的完美展现，这才是可喜可贺的人生历史。
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