总结可以让我们更加有条理地了解自己的工作和生活状态，找到提高的空间。写总结时，我们应该注重用词准确，不偏离主题，表达清晰。在总结的过程中，我们不仅可以参考自己的经验教训，还可以学习他人的总结成果。
绿里奇迹观后心得篇一
《绿里奇迹》分为六部，原作为连载小说每月推出一部，于是成就了一个出版业中的奇迹：所有的六部同时全部荣登《纽约时报》畅销榜单，十本书的位置竟被占去了六本。合为一卷的完整版则毫无悬念地冲顶榜首。
州立冷山监狱死囚牢房的走廊上铺了绿色的油毡，因此这条在其他监狱称为“最后一英里”的不归路，在冷山就被叫成“绿里”。那是1932年的事，当时死囚在走过“绿里”之后要上的是电椅。斯蒂芬·金似乎一直对监狱不能释怀，这一部，自然还是短篇小说《肖申克的救赎》，正是监狱小说中的杰作。这也难怪，正是在这最接近地狱的“绿里”上，人性的善、恶才彰显得格外清楚，其间的角斗、对人性的拷问才格外惊心动魄。“恐怖小说之王”掘发“人类灵魂深处种.种美丽的和悲剧的道德真相”的一出大悲剧，在死囚身上展现人性的光彩，在地狱之中梦想着天堂;感天动地，震撼人心。
分三天，一天两部，昨晚正式看完了这本斯蒂芬·金的代表作。倒是很久没有这种震撼的感觉了,那种让你想写读后感写了标题之后又不知道怎么下笔最后把比方下的感觉。
几年后，保罗·埃奇康比和妻子遭遇了一次严重的车祸。抱着身受重伤奄奄一息的妻子，保罗大声呼喊着“柯菲”，然而没有人回答，只有燃烧的汽油和燃烧的尸体味，只有雨水不间断地从灰色的天空倾注而下，敲打着水泥地面。
“我至少还是患了一种老年病：我失眠了。每天深夜我躺在床上，听着孱弱的男女老人无望的咳嗽声，听他们咳着咳着，渐入老境。有时候，我听见一声呼叫铃，或走廊里传来的叽里嘎啦的皮鞋声，或贾维兹太太把小小的电视调到晚间新闻的声音。我躺在这儿，如果月亮就在窗外，我就看月亮。我躺在这里，想到布鲁托尔，想到狄恩，想到有时威廉·沃顿说黑鬼，算你说对了，就等着瞧吧。我想到德拉克罗瓦说，埃奇康比头儿，看这个，我教会了叮当先生一个新把戏。我想到伊莱恩站在日光室命令布拉德·多兰别来烦我。有时候，我在瞌睡中看见雨中那座立交桥，约翰·柯菲站在桥下的阴影里。在这样的片断式的梦境里，我决没有看花眼，肯定是他，是我的大块头，他就站在那里看着。我躺着，我等着。我想到詹妮丝，想到我失去了她，他在雨中浑身鲜红，从我手指缝里消失了，我等着。我们都得死，没有例外，这我知道，但上帝啊，有时候，这条绿里真的太长了。
一次奇迹之旅，一次生死之旅，一次人性之旅，一次心灵之旅。
绿里奇迹观后心得篇二
至少我没有看到。只是在paul回忆完那段经历后，我的眼泪就再也忍不住流下来，弄湿了我的眼镜......
《绿里奇迹/greenmile》是frank这位大导演在《肖申克的救赎》五年之后的作品，据说斯皮尔伯格在看了剧本之后都感动到落泪，向汤姆汉克斯推荐出演这部影片。尽管这部影片中的汉克斯并不出彩，或者说由任何一位好莱坞男影星出演都一样，我还是要说这部影片是一个上帝的礼物，一个献给世人的礼物，让你在人性的背后寻找遗失的美好。
就像上面说的汉克斯这个角色并不出彩一样，这不是一部好的剧情片。
狱监(汉克斯饰)、佩西、约翰、戴尔，四个人组成一个特殊的组合，交叉着愚蠢和善良、悔恨和折磨，同情和无助。狱卒和死刑犯之间形成了一种很奇妙的关系，在这种生死之间的灰色地带，我们看到的却是整洁的地板、乡村歌谣，阳光和禁锢却有乐趣的生活。只是这种看起来有些温馨的监狱生活中也一样充斥着暴力和人性中的恶。
佩西，这个后台看起来挺硬的软脚虾，拿着警棍张牙舞爪，对弱者的快乐统统报以敌视，最终仍然要面对自己不想去的结果，不过这个结果比他想的更糟糕而已——如果他还能想的话。戴尔，这个可怜的老人，在生命中最后的时间里才又找到生命的快乐，那只叫金格的小老鼠，成为这个死刑囚室里最温暖的造物，当金格先生被佩西一脚踩扁的刹那，所有的人的表情都凝固了，除了佩西着该死的家伙露出满意的表情，“它终于逃不出我的手掌心的，始终都逃不出”。
戴尔的死或许是一个很重要的point，那种被死亡折磨的恐怖场景，可能会让所有看过该片的人终生难忘。佩西正是在这里暴露了人类报复的天性和残忍的隐蔽角落。看到这里我似乎也能体会到约翰的痛苦，那种痛苦压抑在身体里不能释放，那种切肤感受却无能为力的痛苦。我相信看影片的人正在体验着和皮特在死亡之前一样的崩溃生命。
他累了，他要离开这些他无法解救的痛苦。他的生命中感受不到快乐和温存，那些有过的美好瞬间都如烟花一样灿烂又凋落，或许，或许死亡并不是更糟糕的道路......正如pau在他一百多岁后说的，他所期望的只是死亡尽快来临。
绿里奇迹观后心得篇三
弗兰克.德拉邦特在导演生涯的成就，每每被贴上斯蒂芬.金的标签。从肖申克的救赎，到绿里奇迹，再到那部让人绝望的《迷雾》，除开票房口碑双双惨败《忘了我是谁》，每一部作品，都背靠着“惊悚之王”的强大原著文本，却又犀利的将主题挖掘得更深更广。虽然这位并未将导演作为自己唯一职业的电影人近年来更多的将精力投入到编剧和电视剧领域，但其第一部自编自导的作品《肖申克的救赎》，至今仍牢牢占据着imdb头把交椅的事实，足以反映他在影坛不可磨灭的地位。
虽然都是根据斯蒂芬.金的原著小说改编，但除开《迷雾》，另外两部作品并非金最拿手的恐怖题材，而是无论在文学还是电影领域都算不上热门的监狱话题。事实上，包括《迷雾》在内，德拉邦特所执导的这三部作品，在某种程度上都可以看做成人寓言。《肖申克》是关于人在体制内的僵化与追求自由的渴望，《迷雾》则残酷的揭露着在极端情形下人性的丑恶，以及绝望中人类的选择。而与之相比，拍摄于上世纪最后一年的《绿里奇迹》，则更像是一则充满着宗教隐喻的醒世寓言。
同一个导演、同一个原著作者，甚至同样的监狱体裁，《绿里奇迹》不可避免的无数次被人拿来与《肖申克的救赎》相比较。这种比较不那么公平的地方在于，且遑论后者难以超越的经典地位，只要注意到二者中一个充满励志和友情等主流正能量，另一个则灰暗绝望颓唐，哪个更容易引发人们的观影快感和如潮好评，就非常明显了。
但在我看来，正是《绿里奇迹》中包含的这一丝残酷决绝的味道，和极其明显的宗教意味，赋予了本片独特的艺术魅力。
这是一幕现代版的“受难”，某种程度上而言，甚至可以视为对圣经故事的复刻。而在这种“牺牲”和“救赎”中产生的浓浓宗教感，让整个故事在“人性”的基础上，又增添了几分“神性”的意味。
从《胜利大逃亡》到《巴比龙》，再到导演本人的名作《肖申克的救赎》，几乎所有类似体裁的电影里，监狱都是作为象征束缚人性、或是体制桎梏的某种能指存在，而在本片中，监狱更多的被赋予了基督教中的“原罪”含义。除开卡费和沃顿，其他人的罪行我们无从得知。但在只有一级谋杀才有可能判处极刑的美国，每一位来到这里的罪犯一定都是犯下了不可挽回的罪状。而他们洗清“罪”的唯一方式，就是通过那条窄窄的“绿里”通道，用生命回归天国的方式，祈求上帝和被害者的原谅。
从剧情来看，很难判断拥有“神力”的黑人巨汉卡费的入狱，到底是自我心甘情愿还是无奈含冤待雪。但若是将他与那个愿意背负着荆棘和十字架，用死唤醒世人的神之子视为同一种能指，那么他的身陷囹圄明显带着一种对世人的救赎。他的神力，是将一切伤痛吸入自己的体内。而当他怀抱污名而死，围观的人如同多年前的耶路撒冷市民一般，为他的死而叫好，这也更加鲜明的象征着耶稣基督的孑然孤世。神之子被他所挚爱的子民亲手送上死亡的十字架，而卡费也被他所试图拯救的女孩父母所误解、所憎恨。在他走上电椅之时，当电流将生命从他的体内带走之时，闪烁的灯光和狱卒的眼泪，是先知者对他的祭奠，而受害者亲人的咬牙切次和旁观者的冷漠无语，也正是懵懂世人最贴切的写照。
值得注意的是，如果卡费愿意，保罗和其他狱卒甘愿冒着风险放他自由。可是卡费身心俱疲。他对这个世界的悲观，让他放弃了可以延续的生命，也放弃了可以帮助更多人的机会。正是这个世界的“恶”，让拥有“神之力”的他绝望。
这种“恶”，在本片中以狱卒佩西和犯人沃顿为代表。他们分别是体制内与体制外两种“恶”的代言人。佩西蔑视生命的尊严，不但破灭了德拉克对这个世界最后的温暖期待，甚至赋予了他最痛苦的死亡过程。他的出身所带来的权力背景，让他肆无忌惮，而监狱管理者身份带来的一点点不起眼的权威，却被他用来满足心底卑鄙的恶欲。而佩顿则是另一种无法无天的野兽，他生存的唯一目标是为了满足各种原始的欲望。别人的痛苦是他的快乐，别人的鄙夷是他的满足。这样毫无道德底线和人类最基本的社会意识的渣粹，却用自己无法原谅的罪行，让善良的卡费为之买单。
卡费最后对他们的惩处，带着几分黑色幽默的意味，也或许带着些只有恶才能消灭恶的暗喻。但无论他们的结局如何，卡费不可能复生，一对小女孩不可能复生，这个荒谬的世界上的最终胜者，每每总是“恶”的哪一方。
因为“恶”，所以“神”不再拯救世人。不知道这是否表述出斯蒂芬金对现实的失望，但即便是对于没有宗教信仰的我们，细细想来，仍旧不寒而栗。
而保罗，理所当然的带着圣经故事里亲手下达处死耶稣命令的罗马总督彼拉多的影子。但从他的名字，和年老后对卡费“神迹”的宣说，不难明白斯蒂芬金在他的身上糅合了另一位圣经人物的形象，那就是新约圣经多数内容的撰写者、基督教历史上仅次于耶稣的二号人物、最伟大的圣徒圣保罗。将功臣与罪人合一，让传承耶稣者与杀戮耶稣者合一，是这位恐怖小说大师的又一奇妙构想，既突出了基督教义里所拥有，也应该被所有正常宗教所具有的感化和导善的功能，又隐晦表达了这样一种含义——肉体的生杀予夺，并不意味着精神意义上的臧否取舍。而精神上的不朽，恰恰是从身体的腐朽开始的。
最终，保罗被赋予了比常人久得多的生命，从而不得不亲眼目送一个个亲人和朋友离去，直至孑然一身，孤独终老。这是对“弑神者”的终极惩罚，却也是对“颂神者”的另类祝福。当然，关于漫长岁月对一个人究竟是惩罚还是祝福，片中不过点到为止，若要加以论述，那恐怕又是另外一篇大文章了。
全片影调弥漫着一股陈旧、压抑的氛围，仿佛看着画面，鼻子里便能闻到那种凝固、绝望的味道。几乎一色的室内戏对布光的考究与否是一个相当大的考验，从成片效果来看，本片绝对做到了教科书级别的高度。从顶光突出的神圣效果，到底部光源带来的诡异视觉，从多重布光造就角色面部立体感，到整个场景的油画质地与古典审美，导演将一方小小监牢，融进了人世间的林林总总，也极大的突出了电影作为魔幻现实主义题材的讽刺和批判作用。
这不是一个关于救赎的故事，也不是一个能够从中读到励志、煽情、刺激、惊险和好莱坞主流价值观的故事。即便是在以创作生命力旺盛和类型多样著称的斯蒂芬金的笔下，本片的原著文本也显得另类特别。本作浓郁的超现实色彩和《圣经》底色，给人冷静的反思，让观众从玄奇的叙事背后，几乎毫不费力的读懂作者的表述野心。只是这种讽刺与批判，既不指向我们的日常伦理和道德界限，也不指向社会制度与行为规范，而是如同神一般对普世的怜悯与责爱。我们通常将作者对作品的操控成为“上帝视角”，这一次，斯蒂芬金却真的用上帝般的视角，打量着这个令人绝望的世界。
绿里奇迹观后心得篇四
总爱胡思乱想，想拥有看透人心的潜质，想拥有永恒的生命，但看了这个故事，才知道那是多么痛苦的事。
六十多年前，监狱里死刑区来了一个大块头，看到这个人就以为他定会打破监狱的平静，会给监狱带来很多麻烦，但没想到这个大块头问最关心的事是晚上睡觉会不会关灯，这个杀人犯居然怕黑。直到他治好了保罗的病，才让人觉得另有内情，我觉得上帝不会把这种超潜质给一个坏人的。
刚进监狱，约翰?科菲和保罗说：“我也没有办法了老板，我试着挽救却来不急了。”直到看完才明白这句。约翰看着两个小女孩死在自己的怀里，但自己却来不急挽救了，反以他才会那么悲哀，而且这种痛苦不知道跟随他多长时刻了，时时刻刻都能感受到别人的痛苦，世人的痛苦都集中在一个人身上，谁能受的了?因此他累。
正因佩西故意没有将海绵浸水，戴尔死的异常痛苦，让盼望他死的观众们都承受不了，当然更是如排山倒海般袭向约翰，让感同身受的他痛不欲生。“好累啊，老板，累死了。”
为了出去给梅琳达治病，被比利抓住了手，约翰看到了他的内心，看到了以前两个小女孩的事，因此他祛除梅琳达的病魔之后，却没有像往常一样吐出来，而是借此惩罚了坏人。
在走上绿色之旅前，保罗要将约翰释放，无法回答上帝提问的理由就应只是借口，但约翰的回答反映出了他的孤独、痛苦，和求死的决心，他太累了。
约翰：“你告诉天父，你这是在行善。我知道你很悲哀，很烦恼，我感觉得出来，但你能够释怀了，我想做个了结，真的，我好累，老板。我不想再像孤鸟一样单飞，我不想再过没有朋友的日子，我不想再看见人间的尔虞我诈，我不想每日承担全世界的痛苦，世界上的痛苦实在太多，像碎玻璃般无时无刻地刺痛我的脑袋……”
在约翰死刑时的电刑室里，两个小女孩的家人依旧认为约翰是凶手，他们心怀痛恨，期望杀他两次都不够;见惯了生死的狱警们却一个一个泪流满面，承受着最大的痛苦……;而此时的约翰却看到了天堂。凭约翰的潜质，没人能把他抓进监狱的，他进来是自愿的，就是在等这一天，结束自己的生命。是的，他承受的太多，太累了，只有这样才能解脱出来。
绿里奇迹观后心得篇五
《绿里奇迹》改编自史蒂芬・金创作的同名小说，首播于，是导演弗兰克・德拉邦特继《肖申克的救赎》后创作的又一监狱题材的经典影片，深刻形象地阐述了生命最后的尊严。
影片的主线围绕死刑犯和狱警之间的生活展开，通过插叙的方式描述了一段狱警与刑犯间特殊情感的建立及发展，主演有汤姆・汉克斯、迈克・克拉克邓肯等。
影片开头便是一位老人在养老院的场景，老人名叫保罗，曾经是一位狱警，常常上山去往一间老旧的仓库。有一天，老人们在养老院围坐一起收看电视，当调至一档节目时，保罗触景生情，慈祥的面容顿时泪流满面。随后他和一位老奶奶坐到窗边，并向老奶奶诉说了自己的过往，曾经那段狱警和刑犯之间的故事就此展开。
画面移至1935年美国南部惨淡肃杀的冷山监狱，年轻的保罗是这间监狱的狱警。由于他负责的监舍的地板是绿色的，别人称它为“绿里”，监舍内住的皆为死囚。在监舍的另一头，便是行刑用的电椅。除了保罗及其爱妻简外，“绿里”上还有正直的副狱监豪威尔，监狱长海尔和他身患绝症的妻子美琳达，身为州长侄子并有施虐倾向的狱吏佩西，喜用宠物鼠逗狱吏和诸“难友”取乐的德拉克，连环杀人狂威廉，负疚深重的犯人彼特等一干形形色色的人们。
这一天，监狱迎来了一位“巨人”，叫做科菲，因为被诬陷杀害两名儿童而判死刑来到“绿里”。身患尿道炎的保罗因此无法抽出时间去找医生。然而，科菲的到来，改变了一切。
科菲虽然高大强壮，但却是监舍里最安静的囚犯，他会认真听保罗说话，和他交流，握手，像普通朋友一样。
柯菲还是能为他人带来希望和快乐的囚犯，他利用特殊能力治愈保罗的尿路感染，拯救被珀西杀死的老鼠，挽回狱长夫人的生命，这些神迹让保罗和他的朋友感受到柯菲的仁爱与宽恕，感受到生命的喜悦。
最终，保罗通过科菲帮助自己后发现，科菲竟是上帝派来拯救民间灵魂的大天使，代人受过！但真情无法取代法律，虽然约翰・科菲治愈了保罗，并拯救了濒死的美琳达，但他最终走过“绿里”。在这个貌似粗鲁的男人即将赴死的刹那，“绿里”上的人们以不同以往的形式实现了各自生命的重要跨越。正是在这最接近地狱的“绿里”上，人性的.善、恶才彰显得格外清楚，其间的角斗、对人性的拷问才格外惊心动魄。
世人对时光流逝大致是不经意的，怡然也好，痛楚也罢，均或可止于瞬息。在死神啃啮着光阴渐行渐近之前，人人似乎都有大把时间用于荒唐和忏悔，生命的不可预知倒多少意味着些许侥幸和心安。然而，总有些人不得不在有限的日子里战战兢兢地等待生命的结束，那便是死囚。也许，从生前的喧嚷到身后的沉寂，他们所要跨越的，仅是一英里长的绿地。
绿里奇迹观后心得篇六
一部类同圣经教科书的作品，看完令人潸然。
路易斯安娜州冷山e区的“绿里”是死刑犯最后的栖息地。在冰冷的监狱里渡过最后几周，他们将坐上“电椅”结束生命。荒芜冷寂毫无生气的囚所，随着1935年黑人囚犯coffey的到来屡放“光芒”。“绿里”中的“green”原本就代表希望，也许离开这个苦痛世界对这群死囚来说是救赎也是释放。
·温暖的“黑咖啡”
身型高大的coffey因被指控__并谋杀两个小女孩而判死刑，然而他表情憨厚、眼神单纯，时常布满汗水、噙着泪水的脸上、眼里全无杀气。他只会拼写自己的名字，对每个询问他姓名的人会一遍遍重复“与咖啡是同样的发音，但拼写不同”。他恐惧黑暗，对“绿里”的长官pauledgecomb(tomhanks)的唯一问题便是“晚上睡觉会不会关灯?”他对世界知之甚少，话语不多，但每每吐出的字句总是围绕判断性话语——“谁是好人”、“谁是坏人”、“什么是快乐的”、“什么是痛苦的”。他身赋神力，能治愈别人的疾病，也能对别人的痛苦感同身受。在“绿里”生活了几周，当coffey最后坐上电椅，“绿里”长官paul的眼前出现了天堂里的烟花。
很难用常理解释coffey身上的神力。
第一次，当看到他用这股力量治愈了将paul折磨得死去活来的膀胱炎，原本像一块皱巴巴抹布的抑郁心情瞬间被抚平。paul终于在马桶旁顺畅的一泻如注，并露出满足放松的表情，这串释放的响声冲淡了原本遍布在牢狱中的压抑：有施虐倾向的州长侄子佩西，杀人不眨眼的死刑犯威廉、看守海尔的妻子美琳达身患绝症……这些恶性因素也幻影似的随着paul的尿液排走了。
第二次，coffey救活了死刑犯del的小老鼠叮当先生。即将坐上电椅的del将全部的留念与希望寄托在叮当身上。叮当聪明通人性，陪del玩耍，也用小小的身躯摩擦出了del体内的怜悯与良心、关爱与留恋。不大的死囚室因这小家伙的存在增添了无法细数的乐趣。
然而，del的一次疏忽使叮当被佩西一脚狠命的踩在脚底。短暂的寂静，随即，del歇斯底里的叫喊撕裂了原本布满笑声的空气，在场所有人惊呆的同时，佩西的脚底露出了小叮当鲜血淋漓的抽搐肢体。心脏就像被人直接紧紧拽在粗燥的手心，每一次跳动都仿佛要冲破巨大的阻力。小叮当要死了，这是剧内剧外人产生的共鸣，直到coffey低沉的声音在所有人近乎绝望时想起：“把它给我，让我看看。”旱漠中的一片绿洲，逆流中的一根稻草，盐湖中的一滴清水，地狱口的一块指路牌，也许这些也只能表达此时欣慰之情的万分之一。当小叮当摇晃着尾巴重新活蹦乱跳的蹬上del的肩头，coffey于我已成为一种信仰。
第三次，coffey吸走了身患绝症的美琳达体内的毒素，后者瞬间痊愈。面色红润的美琳达说她做了个梦，梦见了coffey和她都在黑暗里游荡，但是“我们找到了彼此。”美琳达将颈项的链子摘下放在coffey脖子上，她深情的拥抱他，溢满泪水的眼里映出他高大的身影。她因为身患绝症在黑暗中游荡，遇到他后，他牵着她的手朝光亮处走去。但是她不知道，放开她的手后，他仍会孤独的在黑暗中。尽管，他最害怕这个。
coffey每一次施展神力，周围的灯泡都会突然增大亮度，甚至由于过强的电流而爆炸。灯泡的瞬间变亮可以说成是对coffey能量释放的象征式表达，却也恰如其分的体现了coffey特殊的存在方式。
coffey释放的能量照亮了周围，光亮代表了温暖和热度，他就像燃烧自我的黑咖啡，暖人沁心。宽厚的胸肌，结实的身型，和他握一下手，来一个拥抱，你便会安心。然而，特殊的神力也使coffey能在与别人短暂的碰触后看穿对方的心，对方的经历coffey能感同身受。苦痛的世界、险恶的人心，coffey不受控制地将这些全部吸入体内。每每扭曲挣扎的表情，无不诉说着coffey内心的苦痛，然而，他是那样孤独，这一切的苦难必须独自承担。
于是，coffey的存在就像为人类从天上偷来火种的普罗米修斯，把火种给了人类，自己却被绑在高架锁上，独自一人，每天遭受秃鹰叼食之痛;就像替人类受难，被绑在十字架上火烧的耶稣。
·“电刑”仪式。
电刑有惯例的程序：犯人坐上电椅，打开电源，为犯人戴上黑色面罩，将沾水的海绵放上犯人剃了发的光头，准备完所有的通电装置，长官宣布犯人经洲检察院宣判死刑，犯人留遗言，长官发布行刑口号，通电。片中详细描述了阿林、del和coffey三场电刑，上面的所有步骤一一呈现，未作省略。
死刑犯们颤巍巍的坐上电椅，呼吸沉重，手脚紧绑，无法动弹，就像砧板上任人宰割的肉。下面坐着受害者的家属朋友，无不欣慰地看着电椅上的一切。可笑的是，每一次行刑，受害者与罪犯的位置总会在心里上产生置换。死囚此时成为了绝对的弱者，当他们说出遗言，希望上帝宽恕自己时，观众的同情心明显偏向了他们。“他们请求上帝宽恕并接受电刑后，他们所犯的一切罪孽都偿还了，”绿里的副长官brutus说。
《圣经》里说，人生而有罪，一辈子便是为偿罪而生。但是，只要能向上帝做虔诚的忏悔，罪孽便可还清，下辈子即能有幸福。于是，“电刑”在片中成为了死囚向上帝忏悔、接受最严酷的惩罚、最终释放灵魂的一项仪式。这也解释了为什么导演会花费大量胶片重复三段同样的过程。重复代表着强调，也在重复的差别中显现了人性在“仪式”中起的重要性。
阿林的电刑相对平稳。del的电刑因为佩西从中作怪，可谓极尽人世间的一切苦痛：长时间地连续电击将皮肤过度烧灼，恶臭的焦味令下面的受害者家属作呕不止;身体被捆绑在椅子上苦苦挣扎，凄惨声撕扯着每一个在场人的心;del被活生生的烧死在众人面前，没有任何怜悯。coffey的电刑带着paul他们最真诚的祝福，通电后激起的电花在paul眼里幻化成了焰火。
“绿里”(thegreenmile)中的“green”原本就代表希望，离开这个苦痛世界对这群死囚来说是救赎是重生也是灵魂的释放。
结尾处，paul说自己因处死了上帝派来的神徒受了惩罚，眼见身边的亲人一个个离自己而去。欣慰地是身边还有一只通灵性的老鼠，能和他长久做伴。
再萧条的季节，总会有奇迹。极度绝望的时候，请等待一秒钟，也许你身边的coffey就要说话。
“把它给我，让我看看。”
那么，让我拥抱一下你，可以吗?
绿里奇迹观后心得篇七
总爱胡思乱想，想拥有看透人心的潜质，想拥有永恒的生命，但看了《绿里奇迹》这个故事，才知道那是多么痛苦的事。
故事是从老保罗和一个叫珍的老太太讲的故事开始的……。
六十多年前，监狱里死刑区来了一个大块头，看到这个人就以为他定会打破监狱的平静，会给监狱带来很多麻烦，但没想到这个大块头问最关心的事是晚上睡觉会不会关灯，这个杀人犯居然怕黑。直到他治好了保罗的病，才让人觉得另有内情，我觉得上帝不会把这种超潜质给一个坏人的。
刚进监狱，约翰?科菲和保罗说：我也没有办法了老板，我试着挽救却来不急了。直到看完才明白这句。约翰看着两个小女孩死在自己的怀里，但自己却来不急挽救了，反以他才会那么悲哀，而且这种痛苦不知道跟随他多长时刻了，时时刻刻都能感受到别人的痛苦，世人的痛苦都集中在一个人身上，谁能受的了?因此他累。
正因佩西故意没有将海绵浸水，戴尔死的异常痛苦，让盼望他死的观众们都承受不了，当然更是如排山倒海般袭向约翰，让感同身受的他痛不欲生。好累啊，老板，累死了。
为了出去给梅琳达治病，被比利抓住了手，约翰看到了他的内心，看到了以前两个小女孩的事，因此他祛除梅琳达的病魔之后，却没有像往常一样吐出来，而是借此惩罚了坏人。
在走上绿色之旅前，保罗要将约翰释放，无法回答上帝提问的理由就应只是借口，但约翰的回答反映出了他的孤独、痛苦，和求死的决心，他太累了。
约翰：你告诉天父，你这是在行善。我知道你很悲哀，很烦恼，我感觉得出来，但你能够释怀了，我想做个了结，真的，我好累，老板。我不想再像孤鸟一样单飞，我不想再过没有朋友的日子，我不想再看见人间的尔虞我诈，我不想每日承担全世界的痛苦，世界上的痛苦实在太多，像碎玻璃般无时无刻地刺痛我的脑袋……。
在约翰死刑时的电刑室里，两个小女孩的家人依旧认为约翰是凶手，他们心怀痛恨，期望杀他两次都不够;见惯了生死的狱警们却一个一个泪流满面，承受着最大的痛苦……;而此时的约翰却看到了天堂。凭约翰的潜质，没人能把他抓进监狱的，他进来是自愿的，就是在等这一天，结束自己的生命。是的，他承受的太多，太累了，只有这样才能解脱出来。
绿里奇迹观后心得篇八
弗兰克达拉邦特是比较懂得斯蒂芬金的导演，他从惊险悬疑的氛围下关注到斯蒂芬金笔下流淌出来的不为人所注意的人性关怀，并试图通过镜头传达给更多的人。无论是《肖申克的救赎》还是《绿里奇迹》，以监狱的题材和边缘的人物，描写了人性中渐被遗忘的角落，并传达了对生命的敬畏与上帝的信仰。
这是一部188分钟的电影，漫长却不拖沓，甚至可以称得上，它用铺张的篇幅轻缓的描绘细致的情节，镜头感像电影的淡黄色调一样厚重朴实。它描绘了一群死囚在人世的比较后一段时光，传达的却是救赎与希望。
《绿里奇迹》首先告诉我们上帝的存在，他值得我们信仰，因为他悲悯每一个魂灵。
圣经说，上帝怜悯众生，派神之子耶稣入世感受并承担苦难。而电影的主角——约翰克菲则作为耶稣的化身出场。他形象巨大且丑陋，看起来平凡懦弱，以死囚的身份出场，却拥有上帝恩赐的神力。他消除了保罗尿道炎的苦楚，使小老鼠金格重生，治好了艾琳达的肿瘤，并严惩了佩西和比利小子。他传达了上帝想要给人类的友好提示，包括即将死亡的囚犯：神迹的确存在，哪怕生而无望之时，上帝也会庇佑每一个无辜纯善的灵魂。他总是在面前等着你，迎接你回到灵魂的安息地。而你要做的首先是相信上帝。
这是一个108岁的老人60年前的回忆，也许，也正是因为这样而带着这种轻泛的凄美。用一种近乎悲悯的基调潜行在电影的底层，这给了这部电影在质量上的一个升华。真是一部令人感到温暖的电影。瞥开近乎残酷的结局，整部片子像一列老旧的火车，沐浴着冬日里干净的暖阳徐徐缓缓前行。
绿里奇迹观后心得篇九
我愿以咖啡之名，称呼那一个大块头黑人约翰·科菲。科菲与咖啡同音，在片中，当约翰·科菲自我说时，也数次提及。我一向觉得咖啡是这么一种东西：气味浓郁，气质内敛，不尝试，你永远不会知道它的感觉。像约翰·科菲，一个身材魁梧，心灵细腻脆弱，却拥有神奇的力量的人。
这是一个误会。可咖啡不言不语，承受着疯狂的拳头及愤怒的辱骂，带着所有的神奇，走进了这座里头有一条铺设着绿地毯的路的监狱。这一段一里长的绿地毯之路上，将会上演他最后的神奇。这就是《绿里奇迹》(thegreenmile)，继《肖申克的救赎》后，美国导演弗兰克?达拉伯恩特的又一经典之作。
这是一件普通的监狱，就连那条铺着绿地毯的名为绿里的路实际上也没有任何温情的存在：那条路通向死刑室，在那里，死刑犯们将坐上电椅，结束或是罪恶或是痛苦的一生。那是一条死亡之路。绿里的起点，便是这死刑犯牢房，牢里的狱警除了佩西仗着有后台装腔作势却欺软怕硬外，老大保罗、豪威尔等都是好人，而犯人中除了新来的威廉无法无天频出恶作剧外，其他人不论往事怎样，都已是心平气和。生活除了偶尔的骚乱，算是平静。唯一的消遣，便是一只不知从哪跑来的、与牢友德拉克做起了朋友的机灵小老鼠金格先生。
咖啡被保罗淳厚的性格所染，施手治愈了困扰他多年的膀胱炎，使保罗震惊不已。之后，他的神力又施展在被佩西所踩踏而奄奄一息的金格先生及身患癌症而日渐憔悴的保罗的同事海尔的夫人美琳达身上，同样化腐朽为神奇。这些神奇使保罗对咖啡的罪行愈发怀疑，正因那样丑恶而血腥的行径，绝不会出自这样一个尊重生命的人，亦绝不会出自这样一双拯救生命的手。
一次意外的接触，咖啡知道威廉就是杀害双胞胎姐妹的凶手，他借机挟住佩西，将治疗美琳达时未吐出的秽物注入佩西的身上，呆滞的佩西走到威廉的牢房，拔枪将其射死。咖啡将真相告诉保罗，而保罗也将这一混乱处理妥当，但随之刑期已尽，咖啡仍是难逃一死，他穿过绿里，坐上电椅，离开了这个烦躁的世界。
当保罗已是逾百岁的老人，当他看着同样是走过了半个世纪仍是奇异着活着的金格先生，看着身边的人一个个晚自己而来早自己而，看着自己不知尽头的生命，他清楚地知道，这是他们承受了咖啡的神力的结果，也是上天对他的惩罚，惩罚他处死了天赐的神奇。当咖啡临刑时，保罗就知道，如果就这样将这个天赐神力者送上绿里，在自己死后，肯定无法回应上帝的责问。但是咖啡拒绝了保罗的好心，拒绝在他的帮忙下越狱，他选取了死亡，选取了解脱，选取了走向渴望已久的平静。
对咖啡来说，监狱并不可怕，它只是外面世界的一个缩影，当他发现自己身负异能时就已经知道，自己将同时被这种神力所困，他将听尽生命的呼救，看尽人性的丑恶。应对千万寻求的生命，应对整个沉沦的世界，他的力量实在太过渺小，他将永远为这个世界所困扰、所伤害、所监禁。因此，选取绿里之路，从此远离喧嚣、惊吓与痛苦，却是他所渴求的。保罗明白这一点，悲痛而清楚地明白着。
在打上电椅开关那一刻，神奇离我们而，却得到了永远的解脱。
绿里奇迹观后心得篇十
“我并不仅仅在寻求“结果”...如果只为了寻求“结果”的话，人是容易走捷径的...在走捷径时，也许就会迷失真实,连满腔的热忱也会逐渐丧失。我认为重要的是“寻求真实的意志”!只要有了这种向真实前进的意志，即使这次失败了,我也终于会达到目标的，因为我仍在继续前进...这是不会错的!”
故事是从老保罗和一个叫珍的老太太讲的故事开始的……。
六十多年前，监狱里死刑区来了一个大块头，看到这个人就以为他定会打破监狱的平静，会给监狱带来很多麻烦，但没想到这个大块头问最关心的事是晚上睡觉会不会关灯，这个杀人犯居然怕黑。直到他治好了保罗的病，才让人觉得另有内情，我觉得上帝不会把这种超能力给一个坏人的。
刚进监狱，约翰•科菲和保罗说：“我也没有办法了老板，我试着挽救却来不急了。”直到看完才理解这句。约翰看着两个小女孩死在自己的怀里，但自己却来不急挽救了，反以他才会那么伤心，而且这种痛苦不知道跟随他多长时间了，时时刻刻都能感受到别人的痛苦，世人的痛苦都集中在一个人身上，谁能受的了?所以他累。
因为佩西故意没有将海绵浸水，戴尔死的异常痛苦，让盼望他死的观众们都承受不了，当然更是如排山倒海般袭向约翰，让感同身受的他痛不欲生。“好累啊，老板，累死了。”
为了出去给梅琳达治病，被比利抓住了手，约翰看到了他的内心，看到了以前两个小女孩的事，所以他祛除梅琳达的病魔之后，却没有像往常一样吐出来，而是借此惩罚了坏人。
在走上绿色之旅前，保罗要将约翰释放，无法回答上帝提问的理由应该只是借口，但约翰的回答反映出了他的孤独、痛苦，和求死的决心，他太累了。
约翰：“你告诉天父，你这是在行善。我知道你很伤心，很烦恼，我感觉得出来，但你可以释怀了，我想做个了结，真的，我好累，老板。我不想再像孤鸟一样单飞，我不想再过没有朋友的日子，我不想再看见人间的尔虞我诈，我不想每日承担全世界的痛苦，世界上的痛苦实在太多，像碎玻璃般无时无刻地刺痛我的脑袋……。”
在约翰死刑时的电刑室里，两个小女孩的家人依旧认为约翰是凶手，他们心怀痛恨，希望杀他两次都不够;见惯了生死的狱警们却一个一个泪流满面，承受着最大的痛苦……;而此时的约翰却看到了天堂。凭约翰的能力，没人能把他抓进监狱的，他进来是自愿的，就是在等这一天，结束自己的生命。是的，他承受的太多，太累了，只有这样才能解脱出来。
这是一部长达三个小时的冗长片段。一部关于死刑犯的电影，一部没有爱情成分的电影，一部讲述人性善恶的电影，一部反映种族歧视的电影。我用了三天的时间将这部电影看完。毕竟我的'耐性无法抵挡三个小时的视觉和心灵的侵略。在寂静空旷的晚上，看着一个个可以掐指一算生命长度的死刑犯在屏幕上导演自己的人生，心的温度骤然降到冰点，抑制不住的沉沦。
汤姆汉克斯饰演一名看守死刑犯并负责执行死刑的狱警保罗，即使送进来的死刑犯曾犯下天理不容、世人不齿的罪过，他总是视他们为正常的普通人，给予他们生命的希望。因为他觉得这些死刑犯既然来到了这里：一个被剥夺生命权利的地方，一个生命旅途的终点站，便是另一种形式的新生。生命是世界上无法用价值衡量的东西，用无价的生命去赎回有价的罪过，这便是一种对世人来说等价的交换方式。这些死刑犯最终都会坐上替代刽子手利刀的电椅上，或上天堂，或下十八层地狱，但无论通向哪里，都带着他给的绿色希望，这微弱的希望足以抵挡世俗的眼光以及言语。善的本能趋之。
狱吏佩西无疑是丧心病狂，比那些强奸犯、杀人犯更加邪恶卑鄙。他总是将自己的特殊的身份挂在口头上，动不动就威胁同事，以为身边的所有人都是胆小鬼，但当连环杀人狂威廉趁其不备反抗的时候，他吓呆了，像一个木头，意识消失殆尽;他用最毒恶的语言训斥关在牢笼里的死刑犯，从未尊重过这些人;他狠狠的踩死了戴尔的好朋友金格先生——一只会带给狱警欢乐的小老鼠;当威廉用手铐卡住他的脖子时，他吓得尿湿了裤子，威胁同事为他守护可笑的秘密;为了一睹执行死刑的过程，以及报以私仇，故意将干燥的海面置于戴尔头上，当空气中散发着肉体烧焦的味道、看客们呕吐的污秽物气味时，他不知所措，不知如何收场，用可怜巴巴的眼神看着保罗……恶的本能趋之。
“咖啡”是一个有着强壮体格、其貌不扬、黑色皮肤的“天使”，他拥有一股不可名状的神秘力量，治愈了保罗的尿道炎、狱长夫人美琳达的绝症、使得金格先生起死回生、借用史佩西的手枪杀死了真正的杀人犯威廉、将邪恶的史佩西变成一个神经病，下半辈子在医院中混混沌沌的度过。他总爱郑重其事的介绍自己，我叫约翰考夫利，和“咖啡”的同音，只是拼写方式不同。让人觉得他是如此的简单美好，如此的想获得周围人群的认可。电影用这样一个丑陋无比的死刑犯重重了嘲笑了一把种族歧视。这个监狱里关着的都是犯下滔天大罪的白人罪犯，内心肮脏无比，而他，唯独的一个黑人罪犯，一个被冤枉的罪犯，虽面目狰狞，但内心却像一个纯真的孩子，只想感受人性的美好和温暖。这是多么大的一个反差和讽刺。但上帝赋予他的神秘力量，一种能看清楚对方内心世界的力量，同时身处一个带着深深罪孽的环境里，他的愿望就像一个肥皂泡泡，被现实拍得粉碎。他的无奈、他的痛楚、他的疲倦、他的孤独，又有谁能与他一起分担，又有谁能向他解释。
他借助自己的神秘力量让保罗看清楚了事实的真相，当保罗想为他争取自由时，他毅然决然的拒绝了，他说：“真的，我累了。厌倦在路上，像雨中孤独的麻雀。厌倦没有伙伴陪伴，或者告诉我何去何从，或者为什么。我厌倦了人们丑陋的彼此相待，厌倦了每天感到和听到的伤痛。太多了。它一直就像我脑袋里的玻璃碴……”在执行死刑过程中，他的表情是从未有过的安详与坦然。对于他来说，活着不如死去，生命已无意义。
狱吏史佩西的下场生不如死，“咖啡”并没有剥夺他的生命，而是将他变成一个神经病，过着非人的生活，也许只有通过这种方式，才能彻底赎回他曾经犯下的过错，洗礼他内心中的邪恶;“咖啡”将神秘力量赐予了保罗和小老鼠金格先生，当身边最爱的亲人、朋友、同事一个接着一个死去，他却硬挺挺的活着，想死也死不了。也许这是上帝对他的“惩罚”，他活生生的将上帝亲手创造的奇迹“咖啡”送上了电椅。
在生命的旅途中，每个人都有不一样的经历，或生不如死、或死不如生;在死亡面前，每个人都有不一样的表情，或遗憾、或恐惧、或忏悔、或安详。当踏上通往电椅的绿色征途时，每个人都展露了人性中最真实的一面。
“绿里之旅”其实是死囚上电椅行刑之前的最后之旅，只是因为死囚监区的地板是绿色的，故称之为“绿里之旅”。
作为死囚监区的监狱长，paul见到了一个身材巨大但又头脑简单且胆小的死囚coffey,通过查阅案卷，paul很震惊：coffey居然侵犯并杀害了两个小女孩!更令人惊奇的是coffey居然有神奇的力量，奇迹不断出现：paul长久困扰的讳疾居然不治而愈、突然又活蹦乱窜、melindamoores的脑瘤也被吸出，从而成为健康人。paul也终于发现了原来真凶另有其人，而coffey也每每自责于自己当时没有救活两个可怜的小姑娘!最终，怕黑的coffey还是依然选择了电椅来告别这丑陋的尘世，而paul则独自承受孤独，不断送别往生的朋友。
目睹着电椅之刑的震撼、残酷，聆听着死刑犯刑前的告白：“如果我真心诚意忏悔的话,我是不是能够回到生命中最快乐的时光,并永远活在那个时候?天堂就是那个样子吗?这跟我的信仰不谋而合……”我们不得不对死刑制度进行反思。
死刑是剥夺犯罪人生命权的一种极刑，也是历史最悠久的一种刑罚方式，最早起源于先民社会的血亲复仇，“以血还血，以牙还牙”。但自1764年贝卡里亚在《论犯罪与刑罚》中首次阐述“死刑，是一场国家同公民的战争，对人类心灵发生较大影响的不是刑罚的强烈性,而是刑罚的延续性”，并进而提出“取代死刑的终身苦役的强度足以改变任何决意的心灵”的观点后，三百余年来，世界范围内的死刑存废之争就一直经久不息，持续论战。而在我国签署联合国人权公约后,国内刑法理论界围绕死刑命运也曾展开了激烈的讨论。值得注意的是2011年2月25日全国人大常委会通过的《刑法修正案(八)》明确废止了13种非暴力犯罪的死刑，这是我国继2007年1月1日最高人民法院收回死刑核准权后又一极具震撼性的死刑改革的重大举措，在一定程度上冲击了人们的传统刑罚观和死刑观，进一步加深了公众对死刑的认识，并有利于培塑公众的宽容心理和现代文明心态。但是在限制和逐步废除死刑成为我国主流观点、争论的硝烟渐散之际,相继发生的“药家鑫案”与“李昌奎案”再次将死刑制度存废推向了公众舆论的风口浪尖。
但是正如冯军教授所指出的“因为犯罪人仍然是人类的成员，值得享有人类尊严，也因为对犯罪人适用死刑容易导致对无辜者误判死刑，所以，对于犯罪人，绝对不能判处死刑，需要立即废除。”死刑是不得已的价值选择，生命最为宝贵，如何保障对如同coffey一样的冤假错案，司法补救能留有余地?上世纪三十年代，我国有学者提出“死刑非经司法部核准回复不准执行，既须经司法部核准，仍留有改正之余地矣”，我以为或许也就是基于此，新中国的死刑缓期执行制度的良性功能才得以有效发挥。
我们必须承认：当前在我国，死刑还是“必要的恶”，还需重视公众对严刑处罚严重犯罪的诉求，还需通过适用死刑来震慑犯罪和抚慰被害人，阻止血腥犯罪，实现对生命的尊重保护，因此不可能短期内废除死刑。但是严格控制和慎用死刑,坚持“少杀、慎杀”的刑事政策则是我们必须坚守的底线!犹记得德国统一后，法官对因奉命枪杀偷越柏林墙的公民而被指控犯罪的原东德士兵说：“你举起枪是你服从命令，但是你完全有抬高一厘米的权力，你可以不打死他嘛!”也希望我们也能坚守这“一厘米的良心”!
最后一点，但绝对是最重要的一点：《绿里奇迹》的导演弗兰克.达拉邦特早在1994年曾导演过另一部电影，叫做《《肖申克的救赎》，而这两部电影都是改编自惊悚小说大师史蒂芬.金的小说。
绿里奇迹观后心得篇十一
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总爱胡思乱想，想拥有看透人心的能力，想拥有永恒的生命，但看了这个故事，才知道那是多么痛苦的事。
故事是从老保罗和一个叫珍的老太太讲的故事开始的……。
六十多年前，监狱里死刑区来了一个大块头，看到这个人就以为他定会打破监狱的平静，会给监狱带来很多麻烦，但没想到这个大块头问最关心的事是晚上睡觉会不会关灯，这个杀人犯居然怕黑。直到他治好了保罗的病，才让人觉得另有内情，我觉得上帝不会把这种超能力给一个坏人的。
刚进监狱，约翰？科菲和保罗说：“我也没有办法了老板，我试着挽救却来不急了。”直到看完才理解这句。约翰看着两个小女孩死在自己的怀里，但自己却来不急挽救了，反以他才会那么伤心，而且这种痛苦不知道跟随他多长时间了，时时刻刻都能感受到别人的痛苦，世人的痛苦都集中在一个人身上，谁能受的了？所以他累。
因为佩西故意没有将海绵浸水，戴尔死的异常痛苦，让盼望他死的观众们都承受不了，当然更是如排山倒海般袭向约翰，让感同身受的他痛不欲生。“好累啊，老板，累死了。”
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像往常一样吐出来，而是借此惩罚了坏人。
在走上绿色之旅前，保罗要将约翰释放，无法回答上帝提问的理由应该只是借口，但约翰的回答反映出了他的孤独、痛苦，和求死的决心，他太累了。
约翰：“你告诉天父，你这是在行善。我知道你很伤心，很烦恼，我感觉得出来，但你可以释怀了，我想做个了结，真的，我好累，老板。我不想再像孤鸟一样单飞，我不想再过没有朋友的日子，我不想再看见人间的尔虞我诈，我不想每日承担全世界的痛苦，世界上的痛苦实在太多，像碎玻璃般无时无刻地刺痛我的脑袋……”
在约翰死刑时的电刑室里，两个小女孩的家人依旧认为约翰是凶手，他们心怀痛恨，希望杀他两次都不够；见惯了生死的狱警们却一个一个泪流满面，承受着最大的痛苦……；而此时的约翰却看到了天堂。凭约翰的能力，没人能把他抓进监狱的，他进来是自愿的，就是在等这一天，结束自己的生命。是的，他承受的太多，太累了，只有这样才能解脱出来。
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看着自己的挚爱、亲人、朋友一个个的离你而去，这样的日子有什么意思呢？
终于把《绿里奇迹》看完，合上书的最后一页，不禁长长舒了一口气，为故事有了结局，也为自己终于坚持看到结尾。不记得什么时候，朋友介绍我看《绿里奇迹》这部影片，没有去看电影却买了原著。当时没看完就放下了。据说，看斯蒂芬·金的书，一旦开始，没有人能够拒绝将他的小说读完。而我却半途而废，看来世事没有绝对的。
由于隔的日子太久，终还是从头看起。《绿里奇迹》讲述了州立冷山监狱死囚牢房里的故事。那是1932年的事，当时死囚在执行死刑时，要走过监狱走廊上铺的绿色油毡，这条在监狱里称为“最后一英里”的绿色不归路被称为“绿里”，之后要上的是电椅。
整部小说给人节奏缓慢的感觉，人性的善、恶却被彰显得格外清楚，其间的角斗、对人性的拷问格外惊心动魄。在死囚身上展现人性的光彩，在地狱之中梦想着天堂，震撼人心。
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这是一次奇迹之旅，一次生死之旅，一次人性之旅，一次心灵之旅，一次人性救赎之旅。让人不禁对活着的意义和个人的取向做出反思。
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申克的救赎》的导演，难怪看片时总觉得两片的风格有类似之处。
这些年来，看多了所谓的大制作、大手笔，有很多影片看过就忘记了，甚至记不住一个角色的名字，感觉也似乎日渐麻木了。忽然看到一部这样的片子，不由让我感动不已。
光阴流逝如白驹过隙，不少人都在不经意间毫不吝惜地挥霍，有人意识到这点，却试图以各种借口搪塞和粉饰，以求得一丝心安。然而，总有些人却不得不面对死神的脚步分分秒秒的临近，日夜在惶恐中等待生命的终结，他们就是死囚。“绿里”，是上世纪三十年代美国冷山监狱里的一片绿地，长一英里。“绿里”的尽头就是行刑用的电椅。对于那些死囚而言，走过这一英里，就是走到了生命的终点。从生前的喧嚣，到死后的沉寂，他们所要跨过的，不过是一英里的距离。
观后感，希望对您有帮助！
片中的氛围让人感觉凝重，却不乏黑色的幽默。保罗等几个同事捉弄小丑狱吏佩西那段，让人看了会心微笑。那只小老鼠，更是片中一个不可或缺的配角，为影片增色不少。我不是什么专业人士，很多时候看影片对情节关注更多一些。看完这部片子，总有许多感觉，却很难将他们全部说出来。生存的意义究竟何在，这个问题很多人都问过，至今没有很好的答案。片中的保罗活到108岁依然健在，是约翰通过神奇的力量把自己的生命传递给他，而他却亲手终结了一个奇迹。个人的力量是何其渺小而脆弱。他唯有在生存中看着身边的朋友亲人一个个离他而去，而他自己却只能在痛苦的记忆中日夜忏悔。这样活着到底为何？也许只有等他再次和朋友亲人在彼岸相聚时，才能说清。，希望能帮助您！
绿里奇迹观后心得篇十二
个人认为，《绿里奇迹》这部电影就是在探讨这个问题。一个关押死刑犯的监狱，被关在这里的犯人都是犯了死罪的，不久的将来要“驾鹤西游”，我们可以理解为阴界与阳界的交接点，作为一个交界点，按照常理这个点的关系会比较复杂，就像两国边境会成为走私与贩毒的场所，两省交界是逃犯的聚集地，城乡交界点是社会边缘人物的天下一样，作为阴阳的交界点，这里自然会有善男信女，也会有牛鬼蛇神，那个讨厌的狱警percy，与那个后来出现无恶不作的“wildbill”就是牛鬼蛇神中的代表人物，从另一个角度去看这两个坏蛋一个是警察一个是罪犯，无形中说明一个问题——作为本片中的两个阶级：统治阶级与被统治阶级都有坏蛋。在这个只有高低贵贱之分，没有善恶美丑之别的小社会体系下，低贱的阶级最终会一个一个走向死亡，高贵的阶级会像中国古代传说中的“牛头马面”所做的工作一样，把每个倒霉的低贱的灵魂送往另一个世界。想想看这是一个多么黑暗与无望的过程。
直到有一天，一个“天使”的出现。但是这个天使不像西方传统意义上说的天使有着雪白的肌肤，均匀的体态，气质的脸庞，穿着白衣缓缓飘来;而是一个皮肤黝黑，身体健硕，面目狰狞，一身“劳动服”的壮汉。请你不要不相信眼前的情景，因为本片的片名翻译成《绿里奇迹》不是一点道理没有的，“奇迹”两个字就从这个“黑色天使”开始。他的来到，打破了这个阴阳交界点的原有秩序，最起码，刚来的时候统治阶级都对这个黑天使的健壮体魄感到畏惧，后来发生的事情与其说彻底打破了这个“黑暗与无望”社会的秩序还不如说“黑天使”用自己的行动感化了统治阶级与被统治阶级，让他们明白了一个道理——无论你处在什么阶级，无论你还能活多长时间，“性亦善”!“黑天使”帮助汤姆汉克斯扮演的监狱领班治好了折磨他好久的尿道炎，帮助看守海尔医好他身患绝症的妻子美琳达，帮助逗鼠狱友德拉克使他的宠物老鼠“金格先生”起死回生;当然他也没有让那两个牛鬼蛇神的代表逍遥法外，他让不管犯人死活，那犯人寻开心的狱警percy重温了“人之初”的懵懂，让他进了精神病院;让那个连环杀人犯“wildbill”惨死狱中。“黑天使”在本片中不仅仅是一个人，也不仅仅是一个神，他更像是那个西天取经回来的唐三藏，他把人们本应该在平时体现出来但是又因为“习相远”的缘故遗忘的做人准则用身体力行的方式带回给众生，重铸那“人之末，性亦善”的人性准则。
这里有片一英里长的绿地，人们叫它“绿里”。不过，它的居民皆为死囚，在绿地的另一头，便是行刑用的电椅。本片之所以叫《绿里奇迹》，可以说是自从黑天使的到来，每个走到“绿里”那头的灵魂都得到了人性的升华，不论是囚犯还是警察，这不得不说是一个“奇迹”啊!当看到黑天使离我们而去的时候，无限伤感涌上心头，为这个悲剧的结尾惋惜，但是影片最后并不是一个悲剧的结尾，黑天使把自己的超能力传个了汤姆汉克斯扮演的狱警和那只老鼠“金格先生”，让他们长生不老，希望狱警可以把这个真实的故事讲给更多的人听，把“人之末，性亦善”的道理让更多人明白，而“金格先生”就是这个故事最有利的活证据。
人终将一死，没有例外，但是，上帝啊，有时，绿里奇迹似乎永无止境!
绿里奇迹观后心得篇十三
这是一部探讨生存意义的影片，在本世纪30年代美国监狱的背景下，独辟蹊径地展现了狱吏与死囚间的微妙关系，其中的黑色悬疑气氛、象征不同道义符号的特殊人物以及人物间错综复杂的心理冲突。
总体来说，这部电影轻缓而华丽，牺牲了紧凑，用它自己独有的节奏缓缓的语调地姗姗道来。我们跟着它的速度去认知和感受。这是一部非常自我的电影，比起现在这些更顾及观众感受的电影相对而言显得非常主动。我在想，真正的艺术是不是应该就是这个样子的，不应该是被动的恶俗趣味而更多葆有自己的特点和想法，能让人们信服甚至让人沉溺而不丧失自己的原则和信念。
这样的定位给了这部电影极其宽松的创作空间和更大的发挥自我挥洒的余地。极尽铺张地把剧情里的每一个细节做得非常细致到位，188分钟让人不感觉拖沓甚至让人感觉流畅，宽松而漫长的篇幅如此轻缓而高低起伏辗转反复的电影其实并不多见。
完全可以用奢华来形容这部电影，奢侈的是电影铺张的篇幅，华现是电影所有做到了极致的细节。极尽奢华，是这部电影整个故事剧情给我的整体感觉。电影的每个镜头却是和这种整体的感觉完全相反的朴实。淡黄色调的镜头看起来厚重而充满了淡淡的伤感。这是一个108岁的老人60年前的回忆，也许，也正是因为这样而带着这种轻泛的凄美。用一种近乎悲悯的基调潜行在电影的底层，这给了这部电影在质量上的一个升华。奢华却朴实，厚重而悲悯，所有这些在情感上格格不入却相辅相成的风格因素造就了这部经典不朽的电影。
本片对人物、人性的描述和揭露非常到位，从狱卒到死囚的关系到各个人物的性格都非常饱满。作为叙述者第一人称的保罗以一个旁观、客观却主观的角度讲述了真正的主角约翰·克菲的传奇事迹，而在他眼中的各色人等也就成了电影冷眼旁观的解读角度。可以说，我们所看到的是保罗所看到那个绿色旅程中的形形色色，我们的客观是保罗的主观。人文关怀和对生命的敬畏是这部电影那些镜头背后如话悲悯的阐述。除了看守的狱卒之外，在e区里的其他人，无一例外都将面对的都是死亡。最后的旅程上是否有奇迹其实并不太让人关心，我更想观望的是如何去面对无可逃避的死亡，而这些注定将在这里走完一生的人将会带着一个什么样的表情走向终点。
几乎所有的人都会虔诚地祈盼那个最后的救赎，不论他们犯下了什么样的滔天大罪。尽可能地显得平静和安份，虔诚而悲悯。这也许也是人性对于生命最后的敬畏和虔诚了。斯之将死，其行也善。
为什么老鼠金格先生的出现会带给e区里所有人欣喜若狂的愉悦呢。因为这片绿色的大地是生命的最后终站，而老鼠，却在这里寻找到了一个开始。对我来说，这部电影里的老鼠不是老鼠，狱卒不是狱卒，死囚也不是死囚；他们都是生命，一切都将得到他们应有的敬畏。众生平等，这也是这部电影最闪光的地方。
如果说伯格曼是不相信和怀疑上帝存在的代表，那么本片的导演明显是相反的，在本片中似乎可以无处不在的感受到上帝的存在，可是在本片中的上帝似乎对人类已经很失望了，约翰·克菲在某种意义上说就是上帝的化生，可是让他感受到的确实人类的痛苦，最终上帝也忍受不了人类而选在结束他的生命，其实对不和逻辑的事情我向来都很反感的`，我会认为那是导演没有办法处理事情了而不得已选择的方式。可是本片中的好几处有为常理的神化之笔却让我拜服，也正是因为有这几笔的存在而更加升华了导演所要表现的主题。
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