编写教案需要教师具备丰富的教学经验和深入的学科知识。编写教案时要注重培养学生的创新思维和实践能力，促进学生的综合素质发展。接下来是一份优秀的语文教案范例，希望对大家的教学有所帮助。
苏武传教案篇一
1、把握历史事实，理清文章脉络。
2、分析人物性格，重点剖析传主的性格特征，体会传主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的艺术技巧。
4、对传主的功过得失和价值意义进行讨论、评价。
二、教学重点。
1、分析人物性格特征，体会传主的人格、精神。
2、评价传主的功过和价值。
苏武传教案篇二
教学目标：
1、积累文中实词、虚词和文言句式。
2、借助工具书读懂内容；了解本文对比手法的运用。
3、学习苏武坚贞不屈的爱国精神。
教学重点：
积累文中的实词、虚词和句式。
在对比中分析苏武的人物形象。
教学过程：
一、预习准备：
1、查阅有关资料，了解背景。
2、预习课文，大致疏通文意。
二、课堂教学：
1、学生简介背景：
教师掌握：汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前127年、前1、前1。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前1，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。
2、作者介绍：
班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的'八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通六家》），则是其特色。
3、生读课文，标注重点实词虚词。
4、以小组为单位交流学习自己不懂的内容。
5、合作讨论。
班固是怎样用对照、映衬的手法塑造主人公形象的？
在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。
在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。
在以情相劝之时，与降将李陵的对照。
6、以班级为单位，交流补充。
四、布置作业：赏析《苏武传》中的人物形象。
苏武传教案篇三
1、把握历史事实，理清文章脉络。
2、疏通文言知识，掌握重要的实词和虚词。
二、教学方法：点拨法。
三、教学过程。
第一课时。
（一）导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：
苏武留胡节不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。
转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。
（二）简介班固及《汉书》。
班固（32--92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通六家》），则是其特色。
（三）疏通文言知识。
【通假字】。
且单于信女，使决人死生女：通“汝”，你。
不顾恩义，畔主背亲畔：通“叛”，背叛。
与旃毛并咽之旃：通“毡”，毛织品。
掘野鼠去草实而食之去：通“”，收藏。
空自苦亡人之地亡：通“无”，没有。
信义安所见乎见：通“现”，显现。
孺卿从祠河东后土祠：通“祀”，祭祀。
法令亡常亡：通“无”，没有。
大臣亡罪夷灭者数十家亡：通“无”，没有。
武父子亡功德亡：通“无”，没有。
因泣下沾衿，与武决去衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。
始以疆壮出疆：通“强”，强壮。
【古今异义】。
汉亦留之以相当古义：相抵偿。今义：副词，表程度。
皆为陛下所成就古义：提拔。今义：业绩。
位列将古义：位；官位。今义：位置、地位。
列：一般的，普通的。今义：排列。
兄弟亲近古义：亲近的侍臣。今义：动词，靠近。
我丈人行也。古义：老人，长辈。今义：岳父。
欲因此时降武。古义：趁这时。今义：相当于所以。
独有女弟二人古义：妹妹。今义：姐姐(妹妹)和弟弟。
且陛下春秋高古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
武等实在古义：确实存在。今义：诚实、老实。
【词类活用】。
1．意动用法。
单于壮其节壮：形容词的意动用法，认为……壮。
2．使动用法。
(1)欲因此时降武降：使动用法，使……投降。
(2)空以身膏草野膏：使动用法，使……肥沃。
(3)反欲斗两主斗：使动用法，使……争斗。
(4)单于愈益欲降之降：使动用法，使……投降。
(5)何久自苦如此!若：使动用法，使……受苦。
(6)王必欲降武降：使动用法，使……投降。
3．名词活用。
(1)天雨雪雨：名词做动词，下，$。
(2)羝乳乃得归乳：名词做动词，生子。
(3)杖汉节牧羊杖：名词做动词，拄着。
(4)孺卿从祠河东后土祠：名词做动词，祭祀。
(5)惠等哭，舆归营舆：名词做动词，抬。
(6)陵与卫律之罪，上通于天上：名词做状语，向上。
【特殊句式】。
1．倒置句。
(1)送匈奴使留在汉者。
定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。
(2)为降虏于蛮夷。
状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
(3)何以女为见。
宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”
(4)子卿尚复谁为乎。
宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”
(5)何以复加。
介宾倒置句，正常语序“以何复加”
2．判断句。
(1)缑王者，昆邪王姊子也。
(2)非汉所望也。
(3)汉天子，我丈人行也。
3．被动句。
(1)见犯乃死，重负国。
(2)大臣亡罪夷灭者数十家。
(3)皆为陛下所成就。
苏武传教案篇四
1、把握历史事实，理清文章脉络。
2、疏通文言知识，掌握重要的实词和虚词。
第一课时。
（一）导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：
苏武留胡节不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。
转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。
（二）简介班固及《汉书》。
班固（32--92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通六家》），则是其特色。
（三）疏通文言知识。
且单于信女，使决人死生女：通“汝”，你。
不顾恩义，畔主背亲畔：通“叛”，背叛。
与旃毛并咽之旃：通“毡”，毛织品。
掘野鼠去草实而食之去：通“（）”，收藏。
空自苦亡人之地亡：通“无”，没有。
信义安所见乎见：通“现”，显现。
孺卿从祠河东后土祠：通“祀”，祭祀。
法令亡常亡：通“无”，没有。
大臣亡罪夷灭者数十家亡：通“无”，没有。
武父子亡功德亡：通“无”，没有。
因泣下沾衿，与武决去衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。
始以疆壮出疆：通“强”，强壮。
汉亦留之以相当古义：相抵偿。今义：副词，表程度。
皆为陛下所成就古义：提拔。今义：业绩。
位列将古义：位；官位。今义：位置、地位。
列：一般的，普通的。今义：排列。
兄弟亲近古义：亲近的侍臣。今义：动词，靠近。
我丈人行也。古义：老人，长辈。今义：岳父。
欲因此时降武。古义：趁这时。今义：相当于所以。
独有女弟二人古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。
且陛下春秋高古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
武等实在古义：确实存在。今义：诚实、老实。
【词类活用】。
1．意动用法。
单于壮其节壮：形容词的意动用法，认为……壮。
2．使动用法。
（1）欲因此时降武降：使动用法，使……投降。
（2）空以身膏草野膏：使动用法，使……肥沃。
（3）反欲斗两主斗：使动用法，使……争斗。
（4）单于愈益欲降之降：使动用法，使……投降。
（5）何久自苦如此！若：使动用法，使……受苦。
（6）王必欲降武降：使动用法，使……投降。
3．名词活用。
（1）天雨雪雨：名词做动词，下，$。
（2）羝乳乃得归乳：名词做动词，生子。
（3）杖汉节牧羊杖：名词做动词，拄着。
（4）孺卿从祠河东后土祠：名词做动词，祭祀。
（5）惠等哭，舆归营舆：名词做动词，抬。
（6）陵与卫律之罪，上通于天上：名词做状语，向上。
1．倒置句。
（1）送匈奴使留在汉者。
定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。
（2）为降虏于蛮夷。
状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
（3）何以女为见。
宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”
（4）子卿尚复谁为乎。
宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”
（5）何以复加。
介宾倒置句，正常语序“以何复加”
2．判断句。
（1）缑王者，昆邪王姊子也。
（2）非汉所望也。
（3）汉天子，我丈人行也。
3．被动句。
（1）见犯乃死，重负国。
（2）大臣亡罪夷灭者数十家。
（3）皆为陛下所成就。
苏武传教案篇五
一、教材分析：
因为义务教育阶段的信息技术课程标准尚未制定，各初中校对信息技术课程学习的要求标准不一，这导致了学生的基础水平存在差异，这就需要教师能作到因材施教;到了开云KY官方登录入口 阶段学习的独立自主性开始增强，如果能抓住他们的兴趣点，从实际生活出发，就能激发他们的学习热情。
本节涉及到信息技术的应用、发展及其影响，是本课程的导言或概括性内容，是对义务教育阶段信息技术课程的延续和加深，开好本节课，能更充分的调动学生对本课程的学习积极性和主动性。
二、教学目标。
1、知识、技能目标：了解信息技术的含义及应用。了解信息技术发展的历史和趋势。
2、过程、方法目标：举例说明信息技术在生活中的应用实例。掌握分析信息技术产生的影响。
3、情感态度与价值观目标：培养良好的信息意识。积极主动地学习和使用现代信息技术，提高信息处理能力。养成健康使用信息技术的习惯。遵守信息法规，培养良好的信息情感和信息道德。
三、教学重点、难点。
1、重点：能列举信息技术的应用实例，探讨信息技术发展的历史和趋势。
4、信息技术的发展趋势。
多元化：信息技术应用各个学科领域，产生了更多的交叉学科。
网络化：卫星通信、光缆通讯等构成了立体化信息传送网络。
多媒体化：多媒体计算机和超文本技术相结合，形成了集文本、图像、音、动画和视频于一体的超媒体技术。
智能化：信息技术与认知学科等的融合产生了人工智能。
虚拟化：由计算机仿真生成虚拟的现实世界，通过虚拟的现实情境去感知客观世界和获取有关知识、技能。
5、信息技术的应用。
任务阅读信息技术的应用实例，探讨其作用。
例1：丰富的信息交流手段。
例2：办公自动化管理系统。
例3：计算机辅助设计(cad)。
例4：计算机数据分析及状态模拟。
例5：专家网上会诊。
学生活动：列举信息技术应用实例并汇报。
6、信息技术的影响。
(1)信息技术产生的积极影响。对社会发展的影响。对科技进步的影响。对人们生活与学习的影响。
(2)信息技术可能带来的一些消极影响。
引导学生通过例举自己所熟知的生活中的例子来说明信息技术的积极影响与消极影响。更加辨证地认识信息技术。
7、迎接信息技术社会的挑战。
(1)培养良好的信息意识。
(2)积极主动地学习和使用现代信息技术，提高信息处理能力。
(3)养成健康使用信息技术的习惯。
(4)遵守信息法规。
在对信息技术的作用与影响有了比较深入的认识的基础上，引导学生主动参与，通过交流研讨，理解健康使用信息技术。
8、总结。
本节课主要是对信息技术进行了阐述，要求大家提高自身的信息意识，主动地学习和使用现代信息技术，提高信息分析、处理能力。养成健康使用信息技术的习惯。遵守信息法规，培养良好的信息情感和信息道德。
六、思考与练习。
2、难点：了解信息技术的含义，分析信息技术应用所带来的负面影响。
四、教学方法。
以学生为主体，启发学生思考，引导学生分组讨论分析，老师进行总结的方式开展教学活动。
五、教学内容和过程。
1、引入。
通过上一节“信息及其特征”的学习，我们知道信息所涉及的范围十分广泛，新闻报道、市场行情、科技成果、一副图画、一张照片、一个动作、一个微笑等等都是信息，我们每时每刻都生活在信息的海洋之中。从人类的发展历史看，人类自古至今一直进行信息关于处理、存储等方法的研究发明和应用。举例机器人，监控报警器等这些所用的方法、手段、工具的统称信息技术，那么什么是信息技术呢，信息技术主包括了哪些方面的技术呢?主要运用在哪里呢?(引导学生看书、回答、交流)。
2、信息技术。
信息技术主要包括计算机技术、通信技术、微电子技术和传感技术等。
1)、计算机技术：现代信息技术处理的核心，扩展了人的思维器官处理信息和决策的功能。
2)、通信技术：主要包括数字通信、卫星通信、微波通信、光纤通信，极大地提高了信息传递的速度，扩展了人的神经系统传递信息的功能。
3)、微电子技术：现代信息技术的基石，扩展了人们对信息的控制和使用能力。
4)、传感技术：包括热敏、嗅敏、味敏、光敏、磁敏、湿敏等敏感元件，扩展了人的感觉器官收集信息的能力。
在信息高度发展的当今社会，信息化生存成为新的生存方式，我们应该注意什么了，大家看书体会一下如何迎接信息社会的挑战。思考讨论，完成书本p16的练习。(学生思虑讨论、作答)。
3、信息技术的发展历程。
1)、语言的产生和应用：语言产生于社会,产生于全体的使用者,产生于社会的约定俗成。语言的产生标志着从猿到人进化重要标志，信息在人脑中存储和加工，利用声波进行传递。
2)、文字的发明和使用：文字使人类信息的存储和传递超越了时间和空间的局限。
3)、造纸术和印刷术的发明和应用：信息可以大量地生产、存储和流通，更进一步扩大了信息交流的范围。
4)、电报电话、电视和其它通讯技术的发明和应用：进一步突破了时间和空间的限制，信息传递的效率和手段再一次发生了质的飞跃。
5)、电子计算机和现代通讯技术的发明和应用：使信息的处理速度和传递速度得到惊人的提高。目前以多媒体和网络技术为核心的信息技术掀起了新一轮的信息革命浪潮。
苏武传教案篇六
1.引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。
2.了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。
1.引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。
2.通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
突出弘扬爱国主题，引导学生探讨新时代中如何继承苏武的伟大民族精神。
重点、难点、疑点及解决办法。
引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法，通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就，是本课的重点和难点。
课时安排。
2课时。
学生活动的设计。
1.课前预习。
(1)熟读课文。
(2)借助字典，正确译文。
(3)归纳文意，记下学习的难点。
2.课内采用专题讨论的方法。
教学步骤。
第一课时。
了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。
1.作者简介。
班固(32—92)，字孟坚，东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人，我国古代著名史学家。
班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。
2.关于《汉书》。
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。
第二课时。
1.引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。
2.引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。
3.通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。
为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。
1.理清课文的基本思路。
【明确】文章大致分为三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。文章一开始写道：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞋侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。这部分也是文章着力描写的部分，以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。具体描写到匈奴招降共有三次：第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，双方矛盾斗争激烈，场面紧张。接着写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中，苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节——国家民族的象征，在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的，直接表现的是苏武与自然环境做斗争。第三次是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了，其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满，也是《汉书》中少有的表现批判统治者的进步思想倾向之处。而苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友，双方的心态都比较复杂，而作者的描写也很到位，是这部分最出彩之处。
第三部分即文章最后两节，介绍了苏武被放回国的经过。课文最后一句“留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白”，看似平实记述，细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过百年，十九年何其太长!苏武“强壮出”，出使时正当壮年，及回归故国时已是“须发尽白”，一生大好时光都在煎熬中过去了，作者的叹惋之情溢于言表，而能为信念坚执如此确实令人敬佩!幸而虽历尽磨难，终于完成了使者的任务，维护了国家尊严，保持了民族气节，且荣归故里，作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。
2.【提问】本文在写作上有什么特点?
【明确】首先，以典型环境和细节描写表现人物。苏武留胡十九年，经历坎坷曲折，汉与匈奴的`关系错综复杂。作者抓住苏武经历中的关键之处，运用典型环境和细节描写，使苏武这个人物跃然纸上。苏武出使匈奴，因突发事变，被扣幽禁。在他的周围，有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物一展风采。作者又通过一些细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀，第一次被“胜、惠共止之”;第二次又被救活。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。苏武的语言也具有典型意义。如卫律逼降时，说：“副有罪，当相坐。”苏武斥责说：“本无谋，又非亲属，何谓相坐?”使卫律哑口无言，只得无耻地“举剑拟之”，但苏武岿然不动。又如，李陵劝降，苏武仍然不为其情所动，表示“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”，表现出至死不屈的品德。
其次，为了突出表现苏武的民族气节，文中着重写了三个叛徒，与苏武形成鲜明对比：一个是副使张胜，一个是为虎作伥的卫律，一个是曾为朋友的李陵。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节，拜倒在敌人脚下。唯独苏武大义凛然，为了民族尊严和汉王朝的利益，宁死不屈。作者为我们塑造了一个丰满的、动人的、高大的民族英雄形象。
3.【提问】苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?
【明确】并不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。我们不难明白，匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”。“重负国”是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家，苏武意识到，一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。后来，在审讯时被卫律威逼利诱，他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺，一是以行动表示坚决不投降的决心，二是要为国家雪耻。匈奴明白了苏武的决心，知道威权、富贵无法征服他，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
苏武传教案篇七
(一)传记写作的要点。
(幻灯展示：范曾《苏武牧羊图》)。
幻灯片中对于苏武只有一个解释：前140—前60，同学们，你能从中读出什么信息呢?
而本文，作为一篇传记，写了苏武多少年?有没有写80年?
写了。
这19年每年都写了吗?
没有。
问一个写人物传记怎么写的问题。写人物传记，要不要把这个人物的一生列成一个大事年表?要针对人物身份抓住关键情节来写。写苏武，他是一个使臣，要抓住他在出使之时遇到特殊变故所表现出来的言、行、举、止，通过这些突出的事情来表现一个人。这是一种传记写作的方法。也是文学创作中表现人物的方法。
(二)归纳主要故事情节。
班固虽然是个史学家，但他在写苏武时花尽了心思，80年，没有写太多，对苏武的身世，只有一处交代，只在文章开头交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。
整篇文章侧重写他出使匈奴这19年的艰辛历程。
在这19年当中，没有一年一年地写，那作者抓住了什么样的核心事件?(遇到了意外之变的时候，面对劝降时他是如何表现出的。因此，整个传记的重心在哪里呢?发生叛乱是个意外之变，在这时，苏武是如何表现的呢?)。
自杀反劝降北海牧羊。
(板书：自杀反劝降北海牧羊)。
这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。
(三)通过问题归纳苏武形象及精神特质。
a.讲解“自杀”情节。
请同学们思考这样一个问题。
(1)欲自杀(2)引佩刀自刺。
问一个问题：他在知道这个事情之后，马上就要自杀，那在他自杀之前，留下了什么话?也就是他自杀的原因是什么?(找原文)。
(1)事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。
(2)屈节辱命，虽生，何面目以归汉!
在他自杀的理由中，找出最核心的两个词，是哪两个词?
重负国、屈节辱命。
苏武的身份是什么?
出使匈奴的汉使。
作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢?
(1)手下人勾结匈奴叛乱。
(2)作为汉使，任务未完成，有愧于国家(苏武作为代表团的团长，副团长出现问题了，这是他严重失职。)。
(3)处理不好会引发两国的矛盾。(很有可能汉匈的战争就会因此而起)。
“重负国”再加之“屈节辱命”，哪一个能显示他自杀有为自己的成分?
(对汉朝忠贞不渝，事事为维护国家利益的品格。)国家利益至上。
卫律惊，惠等哭，单于壮其节。他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾，进而感佩。
所以，我们归结这样几个字，在自杀过程当中，有一惊，一哭，一壮。
他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出的是一个人格魅力。这是他对国家不渝的忠贞。(板书：忠贞)。
既然讲到了卫律吃惊，我们自然就过渡到了卫律这个人，大家想一想，卫律为何会吃惊?要联想一下他是什么身份。
因为他自己首先是一个叛将，他认为苏武可以和自己一样选择投降，而苏武却为了保护国家的尊严和民族的利益去自杀，所以对苏武自杀十分不解。
按照卫律的逻辑应该是什么?
从这个叛徒的吃惊里面，可以看出在同一个场面上，同一个事件上，比较出人格的不同，选择之不同。因此，当卫律代表着单于这一方来劝降的时候，他的话语就有所不同了，他是用什么样的方法来劝说的?找两个同学分角色朗读。只读二人对话，读出劝降的语气和反驳的情态。
苏武传教案篇八
1、读通，理解文言字词和句子，积累有关文言知识。
2、读懂，把握文章思路，领会苏武坚持民族气节的形象内涵。
3、会读，学习人物传记的阅读方法，提高鉴赏能力。
从学生的角度来说，这篇文章学起来是很难的。一是因为它的篇幅长；二是文中陌生的文言词语太多，文言现象比较复杂。因此，让学生先读懂，是课前准备工作中最关键的一环。首先，让学生用他们经常采用的独学的方式，结合课下注释，把文中的字词障碍扫清。其次，利用他们平时对学的方式，在熟读文本的基础上，对文本进行细读。我让他们互相合作，对文章所写的内容进行了充分的感知。最后，通过导学案上几个问题的探究，引导他们在预习课后再去研读文本，寻找答案。
一、导入新课。
“读史使人明智”，我们也可以说“读书可以明志"。今天，让我们一起走进《汉书》中的《苏武传》，去聆听一曲精神的壮歌。（板书课题）。
课前我们通过独学与对学的方式对字词进行了疏通，在课文学习的过程中我们还将有针对性地作具体落实。
二、整体感知。
师：贯穿全文的一对矛盾是什么矛盾？
生：是投降和不投降的矛盾。
师：能不能说得细致一点？
生：是单于想让苏武投降，但是苏武就是不投降。
（板书“降”与“不降”，中间拉开一定距离。）。
师：现在，请大家快速浏览课文，用简洁的语言概括：为了让苏武投降，匈奴先后使用了哪些手段？（幻灯片展示此问题）。
生：我认为是采用了四种手段。首先是恐吓他，然后是引诱他，还有折磨他，最后还让李陵去劝降。
师：他说的比较准确，那匈奴拿什么来恐吓苏武呢？
生：杀苏武。
师：好，以死恐吓。（板书：以死恐吓）那用什么来诱惑他呢？
生：用利益诱惑的。（板书：以利诱惑）。
师：用什么来折磨他呢？
生：用痛苦。
师：是什么痛苦？
生：身体的痛苦，还有精神的痛苦。
生：原先是同事。
师：文中说“陵与子卿素厚”，说明他俩还是好朋友。就概括为故友劝降。（板书：故友劝降）。
三、人物品读。
生：卫律拿剑要杀苏武。
师：文中用了一个什么字？
生：拟。
师：“拟”如何理解？
生：比划。
师：在这里卫律只是比划一下，那卫律前面有没有动真格的？
生：有，卫律杀了与苏武同来的使者虞常，然后要杀张胜的时候，张胜就投降了。
师：那我们可以看出张胜是个什么样的人？
生（齐）：贪生怕死！
师：那么通过张胜的贪生怕死可以看出苏武是个什么样的人？
生：视死如归，宁死不屈。
师：从哪里能看出来？
生：“武不动”。
生：他自杀的情节。
师：苏武为何自杀呢？
生：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”
师：能不能给大家翻译一下这句话？
生：于节操有损，又辜负了自己的使命，虽然活着，还有什么脸面回到汉朝！
师：“虽”字能不能翻译成“虽然”？
生：应该翻译为“即使”。因为这里只是表示假设，不是事实。
生：“赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！”是用地位和富贵的生活！
师：苏武是什么反应？
生：“武不应”，他不为利益所动。
师：如果说前面苏武面对匈奴以死恐吓是“威武不能屈”，那么这里就是——。
生：富贵不能淫！
（板书“富贵不淫”，与前面“以利相诱”相对。）。
师：苏武除了“不动”“不应”之外，甚至还骂卫律，是个“不顾恩义”“畔主背亲”的无耻叛徒！真正地体现出了“威武不能屈”“富贵不能淫”的大丈夫气节！现在，我们大家一起来齐读第5段，再去感受一下苏武的这种大丈夫的气节。（生齐读第5段）。
（选一生读第6段）。
师：他刚才读的时候一些字的读音出现了问题。“饮食”应该都读四声，解释为“提供吃的和喝的”。还有“去”是个通假字，应该通“弃”，是“收藏”的意思。
师：请大家说一说哪些是对苏武肉体上的折磨，哪些是精神上折磨。
生：肉体上的折磨是“乃幽武置大窖中，绝不饮食”。还有“乃徙武北海上无人处”，“廪食不至”。
生：把他关起来就是让他失去自由，就是精神的折磨。还有，让他去北海放羊，说“羝乳乃得归”，公羊是不可能生下小羊羔的，所以这是断掉他回归汉朝的念想，也是想摧残他的意志吧。
师：说得很好，这个“乳”是什么用法？
生：名词作动词，解释为“生。
师：还有其他地方也能说明精神的折磨吗？
生：“别其官属常惠等各置他所。”匈奴还把苏武的手下都流放到了其他地方，就让他一个人在北海，让他忍受孤独和寂寞，来消磨他的意志。
师：大家从肉体和精神的双重折磨看到了匈奴的阴险和残忍，那么苏武又是如何应对的呢？
生：“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。”
生：“掘野鼠去草实而食之。”苏武在这种极度贫苦的环境中，也没有改变他的意志、他的忠诚，可以说是“贫贱不能移”。
生：我看到“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”这一句，他无论是躺着还是起来，都拿着汉节，说明他把这个东西看得很重，也就是把对汉朝的忠心看得很重。
生：李陵对苏武可以说是动之以情，晓之以理。因为李陵对苏武说了苏武家人的遭遇，是想说汉朝对他的家人很薄情，希望通过这一点来打动苏武。他还说皇帝已经老了，不值得效忠了，不如投降匈奴。
师：他分析得很有条理。对李陵的劝降，苏武是义正词严地拒绝的。之所以如此，是因为从李陵的口中说出的只是人之常情、世之常理，都是从个人的角度来说的，而苏武是站在国家和民族的高度来看待自己的使命的。他的不屈维护的是整个国家和民族的气节！（板书“私情不动”，与“故友劝说”对应）。
四、课堂小结。
这让我想到郑板桥有一首诗——《竹石》。（幻灯片展示《竹石》）。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
大家一起齐读一遍。苏武不正像这竹一样吗？任你匈奴使尽千般伎俩、万般手段，我苏武自一心向汉！苏武所有的坚持，都可以归结到一个字——节！（粗笔板书一个大大的“节”字）这“节”是对使命的铭记，是对国家的忠诚，更是可歌可泣的民族气节！
五、课后作业。
（幻灯片展示《李陵答苏武书》中的一段文字。）。
在“降”与“不降”这对尖锐的矛盾冲突中，苏武守着这份民族气节，最终回到了汉朝。可是他的老同事、老朋友李陵，却在给他的信中这样写道：“闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。”李陵是在替苏武不值！学完这篇文章，你觉得苏武这祥做到底值不值呢？请大家以此为话题，在课后写一段文字，说说自己的观点。这节课我们就上到这里！下课！
苏武传教案篇九
一、知识教育目标。
1.引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。
2.了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。
二、能力训练目标。
1.引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。
2.通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
三、德育渗透目标。
突出弘扬爱国主题，引导学生探讨新时代中如何继承苏武的伟大民族精神。
重点、难点、疑点及解决办法。
引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法，通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就，是本课的重点和难点。
课时安排。
2课时。
学生活动的设计。
1.课前预习。
(1)熟读课文。
(2)借助字典，正确译文。
(3)归纳文意，记下学习的难点。
2.课内采用专题讨论的方法。
教学步骤。
第一课时。
一、明确目标。
了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。
二、整体感知。
1.作者简介。
班固(32―92)，字孟坚，东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人，我国古代著名史学家。
班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。
2.关于《汉书》。
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。
第二课时。
一、明确目标。
1.引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。
2.引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。
3.通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
二、整体感知。
《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。
为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。
三、重点、难点的学习与目标完成过程。
1.理清课文的基本思路。
【明确】文章大致分为三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。文章一开始写道：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞋侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。这部分也是文章着力描写的部分，以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。具体描写到匈奴招降共有三次：第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，双方矛盾斗争激烈，场面紧张。接着写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中，苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节――国家民族的象征，在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的，直接表现的是苏武与自然环境做斗争。第三次是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的`崇高境界面前被唤醒了，其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满，也是《汉书》中少有的表现批判统治者的进步思想倾向之处。而苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友，双方的心态都比较复杂，而作者的描写也很到位，是这部分最出彩之处。
第三部分即文章最后两节，介绍了苏武被放回国的经过。课文最后一句“留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白”，看似平实记述，细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过百年，十九年何其太长!苏武“强壮出”，出使时正当壮年，及回归故国时已是“须发尽白”，一生大好时光都在煎熬中过去了，作者的叹惋之情溢于言表，而能为信念坚执如此确实令人敬佩!幸而虽历尽磨难，终于完成了使者的任务，维护了国家尊严，保持了民族气节，且荣归故里，作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。
2.【提问】本文在写作上有什么特点?
【明确】首先，以典型环境和细节描写表现人物。苏武留胡十九年，经历坎坷曲折，汉与匈奴的关系错综复杂。作者抓住苏武经历中的关键之处，运用典型环境和细节描写，使苏武这个人物跃然纸上。苏武出使匈奴，因突发事变，被扣幽禁。在他的周围，有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物一展风采。作者又通过一些细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀，第一次被“胜、惠共止之”;第二次又被救活。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。苏武的语言也具有典型意义。如卫律逼降时，说：“副有罪，当相坐。”苏武斥责说：“本无谋，又非亲属，何谓相坐?”使卫律哑口无言，只得无耻地“举剑拟之”，但苏武岿然不动。又如，李陵劝降，苏武仍然不为其情所动，表示“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”，表现出至死不屈的品德。
其次，为了突出表现苏武的民族气节，文中着重写了三个叛徒，与苏武形成鲜明对比：一个是副使张胜，一个是为虎作伥的卫律，一个是曾为朋友的李陵。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节，拜倒在敌人脚下。唯独苏武大义凛然，为了民族尊严和汉王朝的利益，宁死不屈。作者为我们塑造了一个丰满的、动人的、高大的民族英雄形象。
3.【提问】苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?
【明确】并不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。我们不难明白，匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”。“重负国”是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家，苏武意识到，一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。后来，在审讯时被卫律威逼利诱，他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺，一是以行动表示坚决不投降的决心，二是要为国家雪耻。匈奴明白了苏武的决心，知道威权、富贵无法征服他，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
苏武传教案篇十
1、知识与能力：掌握文言常见的实词、虚词的意义和用法；了解文言句式的特点；培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
2、过程和方法：了解作者尊重史实的态度和对苏武的赞美之情；把握本文的写作特点。
3、情感态度和价值观：学习本文的写作特点；品味文中体现的史学价值和文学审美价值；掌握文中刻划的爱国志士的光辉形象。
民族，兴起于战国时期，强盛于秦末汉初。秦汉之际，匈奴贵族凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝，景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉王朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
（一）句式。
1、汉天子，我丈人行也。（判断）。
2、缑王等皆死，虞常生得（被动）。
3、持节送匈奴使留在汉者。（定语后置）。
4、单于益骄，非汉所望也。（判断）。
5、见犯乃死，重负国。（被动）。
6、何以女为见？（宾语前置）。
7、缑王者，昆邪王姊子也。（判断）。
8、即谋单于，何以复加？（宾语前置）。
9、为降虏于蛮夷。（介宾后置）。
10、虽生，何面目以归汉？（宾语前置）。
11、引佩刀自刺。（宾语前置）。
（二）词类活用。
尽归汉使路充国等（使动）。
其一人夜亡（名作状）。
宜皆降之（使动）。
惠等哭，舆归营（名作状）。
单于壮其节（意动）。
欲因此时降武（使动）。
反欲斗两主，观祸败（使动）。
朝鲜杀汉使者，即时诛灭（被动）。
空以身膏草野（名作动）。
（三）文言实词积累。
数：
1、名词。
（1）数目，数量。
夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。
（2）六艺之一。算术。
六艺：礼、乐、射、御、书、数。
（3）规律。
夫物之合并，必有数存乎其间焉。
（4）定数、命运。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
2、数词。几、几个。
此数者用兵之患也，而曹皆冒行之。
3、动词。
（1）shu计算。
刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。
（2）shu列举。
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。
4、形容词。cu密。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
5、副词。shuo屡次。
当
1、动词。
（1）相当于，与—————相称。
夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。
（2）挡住，阻挡。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流。
（3）占有，把着。
一夫当关，万夫莫开。
（4）掌握，主持，执掌。
郡之贤士大夫请于当道。
（5）判处（某种刑、罪），处以相当的刑罚。年十五，犷悍无赖，犯法当死。
（6）抵抗，抵挡。
非刘豫州莫可以当曹操者。
（7）担任，充当。
臣闻圣贤之君，不以禄私其亲，不以官随其爱，能当之者处之。
（8）承受，承担。
亲供养备，不敢当仲子之赐。
（9）当做，代替。
安步以当车。
（10）抵，顶。
以一仪而当汉中地，臣请往如楚。
（11）适当，符合。
将献公堂，惴惴恐不当意。
2、介词。
（1）表处所。对着，面对。
当窗理云鬓，对镜贴花慌。
（2）表时间。值，在，正当。
当是时也，商君佐之。
副词。
（1）表助动。应当，应该。
公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
（2）表必然。必定，一定。
孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。
（3）表时间的未来。将。将要。
今当原理，临表涕零，不知所言。
连词。相当于“倘”，如果，假若。
官职的任免升降。
1、拜。用一定的礼仪授予某种官职。译为“授……官职”。如：于是辞相印不拜。
2、除。拜官授职。如：予除右臣相兼枢密使。
（举、辟、授）。
3、擢。提升官职。
4、迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。
升级：迁生、迁授、迁叙。
（调、徙、转、改、放、出）。
降级：迁削、迁谪、左迁。
平级转调：转迁、迁官、迁调。
5、谪。降职贬官或调往边远地区。
6、黜。与“罢、免、夺”就是免去官职。
7、去。解除职务。
8、乞骸骨。年老了请求辞职退休。
苏武传教案篇十一
1、知识与能力：掌握文言常见的实词、虚词的意义和用法；了解文言句式的特点；培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
2、过程和方法：了解作者尊重史实的态度和对苏武的赞美之情；把握本文的写作特点。
3、情感态度和价值观：学习本文的写作特点；品味文中体现的史学价值和文学审美价值；掌握文中刻划的爱国志士的光辉形象。
一、班固与《汉书》简介。
司马迁开创了纪传体的历史学，同时也开创了传记文学。由于《史记》的杰出成就以及它的历史记载截止到汉武帝时代，后来就有不少文人学者如刘向、刘歆、扬雄、史岑等皆缀集时事来续补它，但大都文辞鄙俗，不能和《史记》相比。班固的父亲班彪有鉴于此，乃采集前史遗事，旁贯异闻，著“后传”数十篇。“后传”仍是递续《史记》的，不能独立成书，但它成为班固著《汉书》的重要基础。《汉书》独立成书，是我国第一部断代史，同样对后代史学和文学发生了巨大的影响。
班固(32—92)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳)人。幼年聪慧好学，“九岁能属文，诵诗书”，十六岁入洛阳太学，博览群经九流百家之言，“所学无常师，不为章句，举大义而已”，“性宽和容众，不以才能高人”，因此，颇为当时儒者钦佩。二十三岁，父班彪死，还乡里三年。明帝永平元年(58)开始私撰《汉书》。五年后，有人上书明帝，控告他私改国史，被捕入狱。弟班超上书解释，明帝阅读了他著作的初稿，不但没有惩罚，反而对他的才能十分赞许，召为兰台令史。一年后，升为郎，典校秘书，并继续《汉书》的编著工作。经过二十余年努力，至章帝建初七年(82)基本完成，一部分“志”、“表”在他死后由妹班昭和马续续成。章帝时，班固升为玄武司马，与诸儒讲论五经同异于白虎观，撰成《白虎通义》。和帝永元元年（89），大将军窦宪出征匈奴，班固为中护军，随军出征。窦宪得罪后，牵连到班固，入狱死，时年六十一。
《汉书》在体制上全袭《史记》，只改“书”为“志”，取消“世家”，并入“列传”。有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇。它叙述自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的断代历史。
班固出身于仕宦家庭，受正统儒家思想影响极深，缺乏司马迁那样深刻的见识和批判精神；他每每站在封建统治阶级立场来评价历史事件和人物，又由于他奉旨修书，所以《汉书》虽多半取材于《史记》，却没有《史记》那样强烈的人民性和战斗精神。但班固作为一个历史家，还是重视客观历史事实的，因此，在一些传记中也暴露了上层统治阶级的罪行，如《外戚列传》写了宫闱中种种秽行，特别是成帝和昭仪亲手杀死许美人的儿子一段，充分暴露了统治阶级残忍险毒的本质。《霍光传》揭发了外戚专横暴虐及其爪牙鱼肉人民的罪行，在一些字里行间表示了对他们的谴责。《东方朔传》抨击了武帝微行田猎和扩建上林苑扰害人民、破坏农业生产的行为。在《汉书》的一些传记中也接触到了人民的疾苦，像《龚遂传》中他写了人民“困于饥寒而吏不恤”，因而铤而走险，流露了对人民的同情。也正是从这一点出发，他对那些能体恤人民疾苦的正直官吏如龚遂、召信臣等都特为表扬，对酷吏则肯定其“摧折豪强，扶助贫弱”的进步一面，又斥责其残酷凶暴的一面。此外，班固对司马迁的不幸遭遇，东方朔的怀才不遇，也都寄予同情，表现了他的爱憎。这些都是《汉书》值得肯定的地方。
作为史传文学，《汉书》有不少传记写得十分成功。《陈万年传》通过陈咸头触屏风的细节，写出了陈万年谄媚权贵、卑鄙无耻的丑态；《张禹传》也只通过了张禹自己的行为、生活和谈话，写出了张禹虚伪狡诈、贪财图位的丑恶形象。最著名的是《苏武传》。它表扬了苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的品德，通过许多具体生动情节的描写，突出了苏武视死如归，不为利诱，艰苦卓绝的英雄形象。
字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家.
少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书.和帝永元元年(89)初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军.后来,班固因窦宪专权受到株连,死于狱中.
家庭----父亲:班彪。
弟弟:班超(投笔从戎)。
妹妹:班昭(续写《汉书》)。
作品----史书:《汉书》。
辞赋:《两都赋》。
诗:《咏史诗》。
《汉书》(《前汉书》)。
作者---东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成.
性质---《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著.其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质.
二、苏武出使的背景简介。
民族,兴起于战国时期,强盛于秦末汉初.秦汉之际,匈奴贵族凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区.文帝,景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系.武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望解除匈奴对汉王朝的威胁.恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好.
三、问题探究。
体现了苏武以死报国,义不受辱的浩然正气。
对苏武的评价。
（二）价值----。
史学价值:作者能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露了对人民的同情.
文学价值:叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大.
史书形式-----。
编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。
例:《春秋》(孔子)----最早的编年体史书。
《左传》(左丘明)。
《资治通鉴》(司马光)。
国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。
例:《国语》----第一部国别体史书。
《战国策》(刘向编订)。
纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史。
书
例:《史记》(司马迁)----第一部纪传体通史。
《汉书》(班固)----第一部纪传体断代史。
《后汉书》(范晔)----纪传体断代史。
《史记》:本纪世家列传表书。
纪传体。
《汉书》:本纪列传表志。
（三）、关于气节的名句。
1岁寒,然后知松柏之后凋也(《论语子罕》)。
2不降其志，不辱其身（《论语微子》）。
3志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁（《论语卫灵公》）。
4宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书元景安列传》）。
5疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）。
6出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）。
作者主要运用了对比的手法：
写反面人物来烘托正面英雄人物的形象,使苏武形象更真实丰满,生动高大.
7名节重泰山，利欲轻鸿毛（于谦《无题》）。
8粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）。
9人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（司马迁《报任安书》）。
10人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥《过零丁洋》）。
11咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑燮《题画竹石》）。
四、基本知识。
（一）句式。
1汉天子,我丈人行也.(判断)。
2缑王等皆死,虞常生得(被动)。
3持节送匈奴使留在汉者.(定语后置)。
4单于益骄,非汉所望也.(判断)。
5见犯乃死,重负国.(被动)。
6何以女为见?(宾语前置)。
7缑王者,昆邪王姊子也.(判断)。
8即谋单于,何以复加?(宾语前置)。
9为降虏于蛮夷.(介宾后置)。
10虽生,何面目以归汉?(宾语前置)。
11引佩刀自刺.(宾语前置)。
（二）词类活用。
尽归汉使路充国等(使动)。
其一人夜亡(名作状)。
宜皆降之(使动)。
惠等哭,舆归营(名作状)。
单于壮其节(意动)。
欲因此时降武(使动)。
反欲斗两主,观祸败(使动)。
朝鲜杀汉使者,即时诛灭(被动)。
空以身膏草野(名作动)。
（三）文言实词积累。
数：
1、名词。
（1）数目，数量。
夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。
（2）六艺之一。算术。
六艺：礼、乐、射、御、书、数。
（3）规律。
夫物之合并，必有数存乎其间焉。
（4）定数、命运。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
2、数词。几、几个。
此数者用兵之患也，而曹皆冒行之。
3、动词。
（1）shu计算。
刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。
（2）shu列举。
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。
4、形容词。cu密。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
5、副词。shuo屡次。
当
1、动词。
（1）相当于，与-----相称。
夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。
（2）挡住，阻挡。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流。
（3）占有，把着。
一夫当关，万夫莫开。
（4）掌握，主持，执掌。
郡之贤士大夫请于当道。
（5）判处（某种刑、罪），处以相当的刑罚。年十五，犷悍无赖，犯法当死。
（6）抵抗，抵挡。
非刘豫州莫可以当曹操者。
（7）担任，充当。
臣闻圣贤之君，不以禄私其亲，不以官随其爱，能当之者处之。
（8）承受，承担。
亲供养备，不敢当仲子之赐。
（9）当做，代替。
安步以当车。
（10）抵，顶。
以一仪而当汉中地，臣请往如楚。
（11）适当，符合。
将献公堂，惴惴恐不当意。
2、介词。
（1）表处所。对着，面对。
当窗理云鬓，对镜贴花慌。
（2）表时间。值，在，正当。
当是时也，商君佐之。
副词。
（1）表助动。应当，应该。
公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
(2)表必然。必定，一定。
孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。
（3）表时间的未来。将。将要。
今当原理，临表涕零，不知所言。
连词。相当于“倘”，如果，假若。
官职的任免升降。
1、拜。用一定的礼仪授予某种官职。译为“授……官职”。如：于是辞相印不拜。
2、除。拜官授职。如：予除右臣相兼枢密使。
（举、辟、授）。
3、擢。提升官职。
4、迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。
升级：迁生、迁授、迁叙。
（调、徙、转、改、放、出）。
降级：迁削、迁谪、左迁。
平级转调：转迁、迁官、迁调。
5、谪。降职贬官或调往边远地区。
6、黜。与“罢、免、夺”就是免去官职。
7、去。解除职务。
8、乞骸骨。年老了请求辞职退休。
补充赏析。
在史传文学中，人们往往班、马并提，史汉合称。其实，就总体水准而言，《汉书》在思想和艺术等方面所取得的成就较《史记》逊色；但是，《汉书》中的某些部分，却完全可以和《史记》中的优秀之作媲美。《苏武传》正是《汉书》中这样的出色之作。
汉武帝即位之后，对于在北部边陲一再骚扰、侵袭的匈奴族，修改汉初的一味纳贡、和亲的忍让政策，多次进行武力征讨，给骄横的匈奴以沉重的打击，迫使他们有所收敛，转而采取两国通好的和平政策。这样，两国关系解冻。天汉元年，且鞮侯初立，释放了以前被拘执在匈奴的汉使。汉朝也将匈奴的使者送回匈奴，并且还“厚赂单于，答其善意”，以作为回报。苏武正是执行护送使者并答谢单于的使命到了匈奴。可是由于匈奴内部产生变故，缑王与虞常企图射杀叛将卫律再次归汉，苏武的副手张胜又行为不慎，暗中给虞常财物，使对整个事件毫无所知的苏武和他的使团陷入极为困难的境地。匈奴单于则不惜毁弃刚刚得来的两国通好的局面，不分青红皂白，企图杀尽汉朝使者，过后又以各种方式逼降苏武，完全置两国友好大计于不顾。苏武正是在这种情况下，面对匈奴的威逼利诱坚贞不屈，维护了尊严，表现出高度的气节。
班固在描绘苏武这个忠君爱国的光辉形象时，在信守“史家”笔法不虚构、不溢美的前提下，笔端饱含赞佩推崇之激情，调动了许多艺术手段，使苏武的艺术形象璀璨夺目，跃然纸上。这篇传记，艺术方法有三：
首先，这篇传记的结构体现出作者精于剪裁、善于布局的特点。作者始终围绕着苏武的爱国精神和民族气节落笔。苏武的一生经历共有八十余年，但班固只截取他出使羁留匈奴的十九年生活。在这十九年中，又只选取了几个典型场面作浓墨重彩的描绘，如两次自戮、幽禁断食、北海牧羊、李陵劝降等等。这几个场景中，随着人物的一次次得到考验，其精神境界不断得到升华。
文中第一个惊心动魄的场面是苏武的两次自戮。苏武得知虞常事发，而张胜又卷入其事，首先想到的不是个人的安危，而是国家的荣誉，“见犯乃死，重负国”。因此，想以自杀来维护国家的尊严。虽被张胜、常惠劝止，但当卫律召武受辞时，再次引佩刀自刺，以至“气绝、半日复息”。在卫律等的抢救下才挽救了生命，充分体现了苏武以民族尊严为重的气节，表现出他以死殉国的决心。
班固用重墨描绘的第二个场面是卫律劝降，两人相对如短兵相接，唇枪舌剑，惊心动魄。卫律首先剑斩虞常作为威胁，并以“谋杀单于近臣”的罪名举剑欲击张胜。在这种情势下，意志软弱的张胜请降。卫律马上利用这有利局势，以“相坐”的罪名胁迫苏武。这时，如果承认自己与虞常之变有牵连，就为匈奴攻击汉朝制造了口实，使匈奴在舆论上处于极为有利的地位。因此，苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”声明作为汉朝的正式使节，与虞常的行动没有任何牵连，再一次维护了国家的声誉，并且在卫律“举剑拟之”作出要杀他的样子的情况下，苏武巍然不动。卫律见威胁无效，只得改换手段采用软的一套，以自己为例，企图以荣华富贵打动苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。这一大段话，苏武说得酣畅淋漓，既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。这一段描绘苏武行动的文字极为简洁，仅有六个字，即“武不动”，“武不应”，极为传神地勾勒出苏武的形象。
班固用重墨渲染的是李陵的劝降。李陵作为苏武相知甚深的同事和交情甚笃的朋友，深知以死相威胁，以富贵为诱惑，以幽禁断食来逼迫，均不能让苏武屈服。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人，只能从精神上、心理上着手。从李陵口中我们得知，苏武的哥哥苏嘉因被弹劾大不敬，伏剑自杀；弟弟苏贤，因为逐捕犯罪的宦骑不得，服毒药自杀；苏武的母亲已经逝世，妻子已经改嫁；虽有两女一男，也是存亡不可得知。这一系列的变故，对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是为了求得忠君的名节，那么，处在北海牧羊最终不得归汉的情况下，只能是：“空自苦亡人之地，信义安所见乎？”如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降，现在的苏武可说是家破人亡，没有什么可顾虑了。如果苏武是为了效忠君主而拒降，则李陵认为汉主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？”而且苏武兄弟之死，全与君主的残暴有关。你效忠君主，可君主又对你怎样呢？这里，李陵处处为苏武着想，把声名流传、家庭安全、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力，再加李陵与苏武的关系，苏武又受到友情的逼迫。这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即全面崩溃。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次。
苏李诀别也是班固用重笔描绘的场面。在这个场面上，虽然没有正面描绘苏武，但从李陵的言语中透露出苏武高风亮节的感人力量。从李陵的悲慨中，我们得知，背叛祖国的`人，他们永远失去了支撑自己的精神力量，一辈子只能生活在永无希望的追悔之中，与苏武得到的精神上的充实和功名上的成就形成了鲜明的对比，由此显示了苏武精神追求的高尚和不凡之处。
在用浓墨重彩写好一些典型场面的同时，班固对苏武长达十九年的生活作了简略的叙述，不少地方都是一笔带过。值得注意的是，在这些极为简略的叙述中，由于抓住了最具感染力的细节，给我们留下了最为深刻的印象，充分表现出苏武过人的意志、韧劲和忠诚。如在匈奴把苏武囚禁大窖，并且断绝食物供给时，苏武“卧嚙雪与旃毛并咽之，数日不死”。流放北海，廪食不至时，苏武“掘野鼠去屮实而食之”。“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。又如在苏武回国时，仅有一句描写“始以强壮出，及还，须发尽白。”这些鲜明感人的细节，使苏武的形象进一步得到升华。
其二，作者巧妙地运用了对比、反衬的写作手法。在苏武这个具有坚定的民族气节的人物形象周围，环绕着一批屈节仕敌的投降者，如卫律、张胜、李陵等等。他们当中，有的还数次易节，这种出尔反尔、反复无常的态度更鲜明地衬托出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。卫律劝降张胜与苏武时，采用了同样的威胁手段：举剑欲击。面对生死存亡的考验，张胜请降，而“武不动”；面对荣华富贵的诱惑，卫律自以为得计了，而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵绝望了，苏武却仍然一片赤诚。正是在这层层衬托下，苏武的形象才格外显得高大。
其三，就是本文对人物语言的逼真叙写。出场人物的语言基本上做到能毕肖其人，而且随着环境、情势的不同，人物的口气也发生变化，这特别表现在两次劝降的描写上。面对自己所憎恨的卫律的无耻劝降，苏武的回答义正词严，语气极为激昂，骂得可谓是酣畅淋漓！“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？......南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头悬北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。”正是这段铿锵有力的警告，使得匈奴不敢轻举妄动。苏武面对老友李陵的劝降，其回答却变得诚恳委婉，柔中有刚，简短的言辞包含着不容置疑的决心，致使李陵因自愧而泣下沾襟。这两段截然不同的回答，完全符合苏武和卫、李二人的关系。
同是劝降，卫律的语言粗俗而直露，李陵的劝降却是推心置腹，设身处地，娓娓动听。他层层进逼，从声名存没、家庭安危、人生苦乐到皇帝恩宠，一一加以否定，极具说服力，恰与卫律形成鲜明对比。这些对话，都毕肖其人。
班固的史笔，虽被范晔称之为“不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而得体，使读之者亹亹而不厌”（《后汉书班固传》）。但其大部分篇章，与司马迁充满激情的叙写比较起来，总显得有点“质木无文”，《苏武传》则较好地克服了文学性不强的弱点，成功地塑造了苏武这位忠君爱国之士的高大形象，一千多年来，成为无数志士仁人的榜样。而且在其他文学形式如戏剧、诗歌中一再出现。《苏武传》的苏李诀别、鸿雁传书等情节，早已成为典故，被后来的文学作品反复引用，其影响之大之广，在《汉书》中首屈一指。
苏武传教案篇十二
1.中华民族是伟大的，历史上涌现了无数杰出的爱国英雄，这是我国历史文化长河中的一个经典故事。
2.这个故事广为传诵，人们根据它创作了戏剧、歌曲、古典乐曲等艺术作品，为什么苏武牧羊有如此大的魅力?让我们走进这篇课文。
3.简介苏武：苏武，字子卿，西汉杜陵人。汉天汉元年奉命出使匈奴被扣。匈奴贵族多方威胁诱降没有成功，又把他迁到北海边牧羊。苏武19年不肯屈服。汉始元六年才被遣回朝。
二、预习检测。
1.默读课文,找出不认识的字、不认识的词，查字典，注字音。
旌节恭恭敬敬气节置之度外依偎。
2.解释下列词语。
社稷：古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。
红妆：同“红装”，指青年女子。
帏：同“帷”，指帐子。
海枯石烂：直到海水枯干，石头粉碎，形容经历极长的时间(多用于誓言，反衬意志坚。
定，永远不变)。
三、初读全诗，整体感知。
1.学生初读，指导读正确、有节奏感。
赛读课文。(要求：响亮，正确，有节奏)。
3.全班一起朗读。
四、精读课文，思考：
1.自由读课文，看看你读懂些什么?
2.学生默读课文，画出让你感动的句子，在旁边写出体会。
3.教师讲解，加深理解。
(1)北海边野草遍地，没有人烟，惟一和苏武作伴的，就是那支旌节。
(内心是孤独的，生活是寂寞的，但是在精神上有追求，有一种坚定的信念。)。
(2)你知道这是一种怎样的信念呢?
(对祖国的热爱，对人民的热爱，一定要维护国家尊严的信念)。
(3)理解“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边”的意思。
(苏武顽强地忍受着各种折磨。饿了，他就挖野菜、逮野兔充饥;渴了，他就捧一把雪止渴;冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。)。
师生对读，(感受到后面的话是把前面的折磨写具体了)。
教师引读，(让学生感受到苏武在想尽办法克服种种困难)。
(4)理解“任海枯石烂，大节不稍亏。终教匈奴心惊胆战，拱服汉德威”的含义。
(不论怎样，苏武宁死不屈，坚决维护国家尊严的气概都不会减少一丝一毫。最后终。
于让匈奴人佩服，不得不拱手诚服汉朝的品德与威严。)。
(5)让我们把这种气节通过朗读表现出来。
教师小结：苏武就是这样一个宁死不屈，坚决维护国家尊严的人，让我们充满深情地读读这一节。
四、合作探究。
过渡：茫茫荒漠，野草丛生，人烟绝迹，苏武时时刻刻紧紧握着这支和他患难与共的旌节。
多少年等待，多少年期盼，整整十九年过去了，苏武在异乡历尽了千心万苦，受尽了非人的折磨，经过汉朝的多次交涉，匈奴王终于答应放苏武回国。
想象一下：
1.苏武终于又回到京城，此时此刻，他心里大声呼喊什么?
2.来迎接苏武的人们会想些什么，说些什么?
3.他的白发苍苍的老母亲，他的妻子会说些什么?
五、拓展延伸。
过渡：学到这，你觉得苏武是一个怎样的人?你想对他说什么?
(在敌人面前不屈不饶，，坚持正义，坚决维护国家尊严的人。他不愧为中国历史上的一位爱国志士。)。
苏武传教案篇十三
教学目标：
1、背诵这首古诗。
2、学习诗人运用描写、对仗、用典等表现人物的方法。
3、感受苏武的爱国主义情感。
教学重难点：学习诗人运用描写、对仗、用典等表现人物的方法。
教学过程：
一、激趣导入。
他是我国历史上杰出的民族英雄，他被扣留匈奴期间，“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边”，十九年如一日，爱国挚情丝毫未减，表现出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的英雄气概。同学们猜一猜他是谁?(生答：苏武)知道苏武的故事吗?(同学交流)同学们说得很好。今天，我和大家一起学习唐代诗人温庭筠的凭吊怀古诗《苏武庙》。
二、美读感知。
1、(屏显)请同学们朗读诗歌，要求准确、有节奏美。
如：(屏显)苏武/魂销/汉使前，古祠/高树/两茫然。
2、读后请思考，苏武是一个怎样的人?(思考交流)。
三、美点寻踪。
同学们刚才大概了解了苏武其人其事，(屏显)下面请同学们再读课文，要求流畅、有感情，要读出诗句的意思来。
1、边朗读，边翻译句子的意思。可讨论交流。
2、请同学们思考，这首诗美在哪里?
同学交流，教师点拨。如可以这样去思考(屏显)：
(1)用词美。
“魂销”二字概括，笔墨精炼，真切传神，想象苏武初次会见汉使时的情景。苏武在异域渡过漫长岁月，历尽艰辛，骤然见到来自汉朝的使者，表现出极为强烈、激动、复杂的感情。这里有辛酸的追忆，有意外的惊愕，悲喜交加，感慨无穷，种种情绪，一时奔集，难以言状，难以禁受。还有“雁断”及表现被困匈奴不得归之痛，也表达苏武对故国的思念之情等。
(2)对仗美。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
颔联、颈联对仗工整讲究，分别从时空角度展示了苏武牧羊绝塞的.单调、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，环境、经历、心情相互交触，浑然一体。
(3)绘画美。
“云边雁断”、“胡天月”、“陇上羊归”、“塞草烟”是亲眼目睹的塞外之景，暗用典故，画面感强，形象表达苏武被困匈奴的孤独寂寞情怀。
(4)情感美。
这首诗，把一个带着历史局限的爱国志士的形象，更真实感人地展现在我们面前。
晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐。表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向故国，是时代的需要。
四、拓展延伸。
下面是唐代著名诗人李白的诗(屏显)：
苏武李白【唐代】。
苏武在匈奴，十年持汉节。白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。渴饮月窟冰，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血。
请同学们比较二诗的异同。
五、请同学们背诵课文，进一步感受诗歌的绘画美，体味爱国主义感情。
苏武传教案篇十四
1、把握历史事实，理清文章脉络。
2、疏通文言知识，掌握重要的实词和虚词。
二、教学重点：目标1。
三、教学难点：目标2。
四、教学方法：点拨法。
第一课时。
(一)导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：
雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。
转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁;任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。
(二)简介班固及《汉书》。
班固(32――92年)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。东汉著名的史学家。《后汉书“班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”(《史通”六家》)，则是其特色。
(三)疏通文言知识。
【通假字】。
且单于信女，使决人死生女：通“汝”，你。
不顾恩义，畔主背亲畔：通“叛”，背叛。
与旃毛并咽之旃：通“毡”，毛织品。
掘野鼠去草实而食之去：通“”，收藏。
空自苦亡人之地亡：通“无”，没有。
信义安所见乎见：通“现”，显现。
孺卿从祠河东后土祠：通“祀”，祭祀。
法令亡常亡：通“无”，没有。
大臣亡罪夷灭者数十家亡：通“无”，没有。
武父子亡功德亡：通“无”，没有。
因泣下沾衿，与武决去衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。
始以疆壮出疆：通“强”，强壮。
【古今异义】。
汉亦留之以相当古义：相抵偿。今义：副词，表程度。
皆为陛下所成就古义：提拔。今义：业绩。
位列将古义：位;官位。今义：位置、地位。
列：一般的，普通的。今义：排列。
兄弟亲近古义：亲近的侍臣。今义：动词，靠近。
我丈人行也。古义：老人，长辈。今义：岳父。
欲因此时降武。古义：趁这时。今义：相当于所以。
独有女弟二人古义：妹妹。今义：姐姐(妹妹)和弟弟。
且陛下春秋高古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
武等实在古义：确实存在。今义：诚实、老实。
【词类活用】。
1.意动用法。
单于壮其节壮：形容词的意动用法，认为……壮。
2.使动用法。
(1)欲因此时降武降：使动用法，使……投降。
(2)空以身膏草野膏：使动用法，使……肥沃。
(3)反欲斗两主斗：使动用法，使……争斗。
(4)单于愈益欲降之降：使动用法，使……投降。
(5)何久自苦如此!若：使动用法，使……受苦。
(6)王必欲降武降：使动用法，使……投降。
3.名词活用。
(1)天雨雪雨：名词做动词，下，$。
(2)羝乳乃得归乳：名词做动词，生子。
(3)杖汉节牧羊杖：名词做动词，拄着。
(4)孺卿从祠河东后土祠：名词做动词，祭祀。
(5)惠等哭，舆归营舆：名词做动词，抬。
(6)陵与卫律之罪，上通于天上：名词做状语，向上。
【特殊句式】。
1.倒置句。
(1)送匈奴使留在汉者。
定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。
(2)为降虏于蛮夷。
状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
(3)何以女为见。
宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”
(4)子卿尚复谁为乎。
宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”
(5)何以复加。
介宾倒置句，正常语序“以何复加”
2.判断句。
(1)缑王者，昆邪王姊子也。
(2)非汉所望也。
(3)汉天子，我丈人行也。
3.被动句。
(1)见犯乃死，重负国。
(2)大臣亡罪夷灭者数十家。
(3)皆为陛下所成就。
[难句补注]。
少以父任，兄弟并为郎：汉制，官至二千石以上者，其子弟可任为郎(皇帝侍从)。苏武父苏建为代郡太守，故其子苏嘉、苏武、苏贤皆得循例为郎。
汉天子我丈人行也：“(且l侯)单于自谓我儿子，安敢望汉天子!汉天子，我丈人行。”(《汉书“匈奴传》)。
持节：节，使者所持信物，持节，指持代表皇帝的旄节出使。旄节，“以竹为之，柄长8尺，以旄牛尾为其g，三重”(《后汉书”光武纪》李贤注)。
见犯乃死，重负国：“言被匈奴侵犯然后乃死，是为更负汉国，故欲先自杀也。”(《汉书》颜师古注)。
蹈其背以出血：颜师古《汉书》注：“保谓聚火无焰者也。”被穑指初燃未旺有烟无焰之火。覆武其上，指苏武面朝下，覆其身于坑之横木上。杨树达《汉书窥管》：“背不可蹈，况在刺伤时耶!蹈当读为……背者，轻叩其背使出血，不令血淤滞体中为害也。”蹈其背，指其背，即轻轻敲打其背。杨说是。
何以汝为见：王念孙《读书杂志》称原句本作“何以见汝为”。王说是。
掘野鼠去草实而食之：颜师古《汉书》注：“苏林曰取鼠所去草实而食之。张晏曰取鼠及草实并而食之。师古曰：苏说是也……去，谓藏之也。”《汉书补注》引刘说：“今北方野鼠之类甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃颇l藏耳。”两说皆通。
(四)安小标题，理清脉络。
本文故事情节跌宕起伏、扣人心弦，下面请同学们给文章的情节发展添加小标题，以此把握文章的脉络中。
1、学生各自提出自己概括的小标题，
2、全班进行讨论筛选，评选出最佳的小标题。
苏武传教案篇十五
孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。的确，艰难困苦中最能见出一个人的品性，沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在身，这涉及到心灵的选择。在这样的选择前，志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天，就让我们心怀虔诚走近一位古人，他就是——大汉苏武。
二、教学过程
（一）传记写作的要点
（幻灯展示：范曾《苏武牧羊图》）
幻灯片中对于苏武只有一个解释：前140—前60，同学们，你能从中读出什么信息呢？ 苏武活了80岁。
而本文，作为一篇传记，写了苏武多少年？有没有写80年？
写了19年。
这19年每年都写了吗？
没有。
问一个写人物传记怎么写的问题。写人物传记，要不要把这个人物的一生列成一个大事年表？要针对人物身份抓住关键情节来写。写苏武，他是一个使臣，要抓住他在出使之时遇到特殊变故所表现出来的言、行、举、止，通过这些突出的事情来表现一个人。这是一种传记写作的方法。也是文学创作中表现人物的方法。
（二）归纳主要故事情节
班固虽然是个史学家，但他在写苏武时花尽了心思，80年，没有写太多，对苏武的身世，只有一处交代，只在文章开头交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。 整篇文章侧重写他出使匈奴这19年的艰辛历程。
在这19年当中，没有一年一年地写，那作者抓住了什么样的核心事件？（遇到了意外之变的时候，面对劝降时他是如何表现出的。因此，整个传记的重心在哪里呢？发生叛乱是个意外之变，在这时，苏武是如何表现的呢？）
自杀 反劝降 北海牧羊
（板书：自杀 反劝降 北海牧羊）
这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。
（三）通过问题归纳苏武形象及精神特质
a．讲解“自杀”情节
请同学们思考这样一个问题。
（1）欲自杀 （2）引佩刀自刺
问一个问题：他在知道这个事情之后，马上就要自杀，那在他自杀之前，留下了什么话？也就是他自杀的原因是什么？（找原文）
1
（1）事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。
（2）屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
在他自杀的理由中，找出最核心的两个词，是哪两个词？
重负国、屈节辱命。
苏武的身份是什么？
出使匈奴的汉使。
作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢？
（1）手下人勾结匈奴叛乱
（2）作为汉使，任务未完成，有愧于国家（苏武作为代表团的团长，副团长出现问题了，这是他严重失职。）
（3）处理不好会引发两国的矛盾。（很有可能汉匈的战争就会因此而起）
“重负国”再加之“屈节辱命”，哪一个能显示他自杀有为自己的成分？
（对汉朝忠贞不渝，事事为维护国家利益的品格。）国家利益至上。
卫律惊，惠等哭，单于壮其节。他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾，进而感佩。 所以，我们归结这样几个字，在自杀过程当中，有一惊，一哭，一壮。
他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出的是一个人格魅力。这是他对国家不渝的忠贞。（板书：忠贞）
既然讲到了卫律吃惊，我们自然就过渡到了卫律这个人，大家想一想，卫律为何会吃惊？要联想一下他是什么身份。
因为他自己首先是一个叛将，他认为苏武可以和自己一样选择投降，而苏武却为了保护国家的尊严和民族的利益去自杀，所以对苏武自杀十分不解。
按照卫律的逻辑应该是什么？
从这个叛徒的吃惊里面，可以看出在同一个场面上，同一个事件上，比较出人格的不同，选择之不同。因此，当卫律代表着单于这一方来劝降的时候，他的话语就有所不同了，他是用什么样的方法来劝说的？找两个同学分角色朗读。只读二人对话，读出劝降的语气和反驳的情态。
b．讲解“反劝降”情节
请饰演卫律的同学说说卫律是从什么角度劝降的。
对苏武进行威逼，又以利诱惑苏武，他先讲自己归降匈奴后封王受赏，得到了富贵这是威逼利诱相加。之前还有“举剑欲击之”“复举剑拟之”的举措，结果是“胜请降”“武不动”。
又非亲属，何谓相坐？这是他自己的行为，和我没有关系，更和国家没有关系，他参与阴谋是他个人的问题。所以，本句中“本无谋”这三个字的言外之意一定要读出来，把汉朝的利益始终放在最高。你不要牵扯得太多，我主帅不知，也就是和我们汉朝没有任何的.关联，汉朝是清白的。接下来又用了3、利诱的伎俩，所以，我们可以看出在劝降的过程当中，卫律是用了威逼利诱的方法。
卫律劝降，两人相对如短兵相接，唇枪舌剑，惊心动魄。卫律首先剑斩虞常作为威胁，并以“谋杀单于近臣”的罪名举剑欲击张胜。在这种情势下，意志软弱的张胜请降。卫律马上利用这有利局势，以“相坐”的罪名胁迫苏武。这时，如果承认自己与虞常之变有牵连，就为匈奴攻击汉朝制造了口实，使匈奴在舆-论上处于极为有利的地位。因此，苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”声明作为汉朝的正式使节，与虞常的行动没有任何牵连，再一次维护了国家的声誉，并且在卫律“举剑拟之”作出要杀他的样子的情况下，苏武巍然不动。卫律见威胁无效，只得改换手段采用软的一套，以自己为例，企图以荣华富贵打动苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。这一大段话，苏武说得酣畅淋漓，既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。这一段描绘苏武行动的文字极为简洁，仅有六个字，即“武不动”，“武不应”，极为传神地勾勒出苏武的形象。
当这次劝降不成的时候，他们就用了什么样的方法？由两个字可以看出来：幽，徙。一个是幽禁，一个是流放。
孟子说过：大丈夫威武不能屈，（苏武做到了）“幽”和“徙”是从什么角度来折磨苏武啊？ 威逼利诱不行，就从精神上摧挎你。把你幽闭起来，把你流放到荒无人烟的地方，这就更考验一个人的精神耐力了。他受贫穷，没有吃的，他就吃毛毡，吃雪，抓老鼠充饥，吃野草。按照孟子的话说，就是“贫贱不能移”了。
思考2：苏武在被囚禁流放之前曾两度要自杀，现在却又想方设法要活下去，这是否矛盾？ 请学生讨论。参考：并不矛盾。第一次自杀是因为苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱；第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话语后，这是为了杀身息祸，为国雪耻。但是后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生，因为他要证明汉使的气节不可折辱，所以，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。可见，他的求死求生都是为了维护国家民族的尊严，只不过在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
此处插入c、有关“北海牧羊”情节的讲解
问：最能体现他气节的一句话是什么？
“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”
这体现了苏武怎样的品质？
坚忍。（板书：坚忍）
从这里可以看出，一时的威逼利诱无法实现，就从精神上来摧挎，精神上能不能摧挎呢？还是没有摧挎，这时候就要换人了，换李陵了。李陵在劝降上又不一样了，齐读李陵劝降一段。
在长期的精神折磨没有得逞的情况下，派来了一个和苏武关系很好的人来劝降了，李陵又
是怎样劝降的呢？看李陵的劝降又能分成几个小层次？
三层。每一层至“信义安所见乎”，讲的是苏武在这里，他对汉朝的效忠是没有人会知道的；第二层至“何久自苦如此”，说他在汉朝的亲人或是去世，或是离散了，在汉朝已然没有牵挂了。第三层讲汉武帝年事已高，“法令无常，大臣无罪夷灭者数十家，安危不可知”。
班固用重墨渲染的是李陵的劝降。李陵作为苏武相知甚深的同事和交情甚笃的朋友，深知以死相威胁，以富贵为诱惑，以幽禁断食来逼迫，均不能让苏武屈服。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人，只能从精神上、心理上着手。从李陵口中我们得知，苏武的哥哥苏嘉因被弹-劾大不敬，伏剑自杀；弟弟苏贤，因为逐捕犯罪的宦骑不得，服毒药自杀；苏武的母亲已经逝世，妻子已经改嫁；虽有两女一男，也是存亡不可得知。这一系列的变故，对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是为了求得忠君的名节，那么，处在北海牧羊最终不得归汉的情况下，只能是：“空自苦亡人之地，信义安所见乎？”如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降，现在的苏武可说是家破人亡，没有什么可顾虑了。如果苏武是为了效忠君主而拒降，则李陵认为汉主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？”而且苏武兄弟之死，全与君主的残暴有关。你效忠君主，可君主又对你怎样呢？这里，李陵处处为苏武着想，把声名流传、家庭安全、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力，再加李陵与苏武的关系，苏武又受到友情的逼迫。人可能过得了刀山火海，可能有刚铁般的意志，但不一定能忍受孤独寂寞，不一定能过得了感情关。你要我屈服，我就不屈服，铮铮男子汉的气度。但是人往往会倒在一种长期的孤独、寂寞，精神的百般折磨当中，这时，哪怕一丝的温情，又是多么地令人渴望啊。这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即全面崩溃。就在这种渴望当中，面对李陵的肺腑之言，苏武不为所动，看他是怎样反驳的：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，”我愿“肝脑涂地”。即使遭受酷刑，我也心甘情愿。“臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨”。这里有没有提到个人的恩怨啊？个人的恩怨在他面前毫无办法。苏武的断然拒绝使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次。（板书：坚定）
我们可以看出，卫律威逼利诱、李陵感情渲染、北海苦寒孤寂，用暴-力的手段，用精神孤立的方法，现在匈奴对苏武已经完完全全地做到了。当这次劝降完全失败的时候，我们就可以看出，苏武在面对劝降时突显了与众不同的人格魅力：面对生死存亡的考验，张胜请降，而“武不动”；面对荣华富贵的诱惑，卫律自以为得计了，而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵绝望了，苏武却仍然一片赤诚。正是在这层层衬托下，才鲜明地显示出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质，苏武的形象才格外显得高大。
《醉花阴咏苏武》
子卿毅然使匈奴，大义不受辱。漫漫十九载，北海牧羊，望断归国路。 威逼利诱不降胡，持节亮风骨。悠悠五千年，何谓忠臣？大汉有苏武。
（四）谈苏武的现实意义
学生讨论回答。
生活当中，我们也在经受着各种各样的诱惑，金钱、高位、玩乐、浮华如何去面对它
们，这关乎心灵的选择。就在我们生活的世界，有20年身处孤独跋涉26万公里送信进山的王顺友，有身带伤痛为战友守墓30年的八旬老人欧兴田，有23年为农村群众送去11000场电影的残疾放映员马恭志，还有行走崎岖山路19年的悬崖小学支教夫妻李桂林、陆建芬。是什么让他们抛却了繁华的诱惑，而去与孤独相伴？我想，只因他们心有信念，甘于奉献，这是浮华面前心灵的选择，这是寂寞之中灵魂的坚守。
今天的我们，应当把苏武种在内心深处。皓皓明月之下，一个伟岸的形象走来，他站在民族历史的风尖浪口，他站在人格品质的高山之巅，他用他那伟大的人格，伟岸的形象，震撼着整个中华民族的一代又一代。我们今天的人，千万不要和苏武离得太远，不要仰视他，要亲近他，把他的精神注入你的血脉之中，这才是我们学习苏武这篇文章的真谛所在。
我们今天通过这篇《苏武传》，把这个伟岸的形象移植到你的心灵之中，你也会变得崇高和伟大。
（五）作业布置
请以“苏武，我想对你说”为题，写一段感悟，200字以内。
附学生习作一篇：
辞父母，别长安。出使匈奴气志坚。眼前长河落日，身后大漠孤烟，一去十九年。 出汉塞，越重关。牧羊北海节不残。俯首玄冰三尺，举头日月高悬。大圣有遗贤。
板书设计：
苏 武 传
《汉书》
自杀 坚贞
反劝降 坚定
北海牧羊 坚忍
苏武传教案篇十六
一、交流预习资料，进入课程：
1、自我介绍，一两句话，既简洁，又能引发学生对你的好感。
2、导入：中华民族是伟大的，历史上涌现了无数杰出的爱国英雄，你幅图画的是我国历史文化长河中的一个经典的故事——板书课题。这个故事广为传诵，人们根据它创作了戏剧、歌曲、古典乐曲等艺术作品，为什么苏武牧羊有如此巨大的魅力?读课文，走进故事。
3、学生自读课文。分两步走;。
1)读第一遍，练习将课文读通顺，做到响亮正确流利。
2)同学们读得很认真，鲈乡小学的的同学读书的习惯真好。课文哪几节具体写了苏武牧羊的?还有几节分别写了什么?再读课文。
3)议论以下课文还写了写什么?出使、受辱、拒降、牧羊、回国。
4)分节读课文，随机指导。
4、简单介绍西汉与匈奴的情况(有地图最好，历史书上肯定有)及苏武出使的意义，读好第一小节;介绍旌节(字形范写，介绍含义)。
二、指导自学，复述课文内容。
1、出示两组词语(组)：
突然翻脸宁死不受辱抽刀自尽。
派人翻脸怒目圆睁痛骂叛逆。
——提示：有的词是老师根据课文概括出来的。
——读课文2、3节，练习运用这些词组简要复述故事部分。
——提示方法：读故事性的文章，我们可以找出重点词语(或者根据课文内容概括几个重要词语)，抓住他们之间的联系，就可以将故事复述清楚。
2、生练习抓重点词语，复述苏武牧羊的内容。
1)学生读课文，摘抄词语(提示格式)，告诉学生苏武的表现的词语可以不止两个，教师巡视指导。
生死置之度外盼望回国。
3)学生再读课文，练习复述。
4)交流复述，评价鼓励为主。(学生讲到“心生一计”要学生将“计”讲明等，注意连贯，但不能简单读书)。
三、重点读懂“苏武牧羊”，受到感染，发展语言。
1、教师导语引入：匈奴王十分狡猾，先说苏武参与内乱威逼苏武，不成;后用劝降利诱苏武依然不成;最后又生毒计„„(激情一点)。
3、学生读课文：要求学生一句一句认真读，体会，想想你能体会到什么?(学生读，教师巡导)。
四、小组交流：
——苏武以旌节为伴，(两处)，体会到什么?
——句子：苏武顽强地忍受„„取暖。
——幻灯突出来(换色)。
——感情朗读。
——想象他还遭遇了哪些折磨?
——联系“旌节”，练习朗读。
——最后一句：——出示插图，观察大雁，理解对中国人的文化意义。——理解苏武的内心;联系“毒计”体会苏武的痛苦与顽强。
——朗读句子。
——整体朗读第五节。
五、情景练笔，拓展知识。
1、过渡：教师朗读最后一节。
2、穿插一副回国的插图，看图观察。
3、苏武的内心在说些什么?如果你是迎接队伍中的一个，你会在心里说些什么?选择一个写几句话。
4、交流。
苏武传教案篇十七
这篇课文篇幅较长，语句较生拗，学生比较难以进入情境。在讲课之前，我督促学生做了课前的译注准备工作，让学生们自行翻译课文，并将难以理解的实词词义、虚词词义、一词多义、通假字、词类活用、古今异义、特殊句式等文言文知识点结合资料自行地标注在书本上。虽然比较辛苦，但是我觉得便于学生更熟悉课文，而且能使自己的课程不再停留于字词句的释义层次，可以深入去挖掘课文内涵。所以在上课时几乎每个学生都有发言的机会，并且比较熟练，这样就调动了学生的积极性。但是由于篇幅较长，课时较多，很熟悉课文的同学显得有些不耐烦，不熟悉课文的同学却不太能跟上课堂的节奏，给我的启示是在预习时间我应该多督促学生做好预习工作，让基础好的同学多带动基础差的同学。另外学生还应加强朗读，使之理解课文更深刻。
问题讨论环节让学生评价苏武，对他们进行情感态度价值观的引导。在讨论中，学生对“名族气节”有了更深刻的理解。他们觉得那是我们中华民族的思想精髓，也是我们民族不断前进的内驱力。在物欲横流的今日，更有其现实意义。进而引导学生树立正确的价值观。这一环节，学生开始时争论激烈，后来基本上达成了共识。
人物对比是可引起学生的兴趣。他们先朗读描写李陵、卫律和苏武的语段，卫律的傲慢自大、阴险狡诈，的小人嘴脸、李陵的愧疚和苏武的忠贞不二，不卑不亢一身正气通过朗读展示了出来。学生对此环节很感兴趣。
不足：
1、课前预习时应在加强时代背景的补充，让学生了解那个时代，了解士大夫的追求，他们在理解苏武思想时就会更顺畅更深入。
2、补充李陵的《答苏武书》，让学生再评价苏武，体会苏武精神的难能可贵。
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/14237930.html】
