读书的收获读后感(实用18篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-23 13:16:07
读书的收获读后感(实用18篇)
时间:2023-11-23 13:16:07     小编:QJ墨客

通过写读后感,可以与他人分享我们的阅读体验和观点。在读后感中,除了表达自己的观点,也可以适当谈谈对作者的理解和评价,更具有说服力和个性化。阅读后的感悟是个人的主观体验,以下是一些读者分享的读后感,欢迎大家一起来看看。

读书的收获读后感篇一

一个快乐的寒假悄悄地从我们身边溜走,我们又迎来了一个新的学期。在这个寒假,我读了一本书,它讲述了一个发生在孤岛上的神秘而又刺激的故事,它拥有很多年的历史。我想你已经猜到是什么了,没错,它就是《海底两万里》。

我读过许多科幻小说,但我发现并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性。《海底两万里》整部小说动用大量篇幅,不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海藻、珍珠生产等科学知识,成为名副其实的科学启蒙小说。书中绝大部分内容都不是真实的,但作者凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,苏伊士下面一条通往地中海的地道),一块沉没的陆地(大西洋洲),在未来世界,一切幻想皆成为了现实。他作品中的幻想大胆新奇,并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然;情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料这些使他的作品具有魅力。

《海底两万里》让我学到了很多:在南极潜艇被困于冰下船内极度缺氧的情况下,船中人们奋力开凿冰盖的永不放弃的精神;在大西洋与章鱼进行肉搏的英勇无畏的精神;在印度洋与鲨鱼展开殊死搏斗的知难而上的精神……其实在真实的人生里,面对大大小小的挑战,每一个人都必须单打独斗。如果我们永不放弃奋斗,就能主宰自我。放弃,是一个念头;而永不放弃,则是一种信念!

读书的收获读后感篇二

《海底两万里》写于1870年,这本名著是凡尔纳叙述法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行的所见所闻!

这事发生在1866年,当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物,他(阿龙纳斯)接受了邀请并参加捕捉行动,在捕捉过程中却不幸与其仆人(康塞尔)掉入水中,却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,其船身坚固,利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,然后进入大西洋,看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后,当潜水船到达挪威海岸是,阿龙纳斯不辞而别,把他所有知道的海底秘密公之于世。

主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船(鹦鹉螺号),他与潜水船在海底进行大规模的科学研究,但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避开他的敌人和迫害者,在海底搜寻自由,又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄,扣人心弦的事件。

其中有几处是我觉得比较引人入胜:上部第二十章托里斯海峡:“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯,他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德•兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天,这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上.

读书的收获读后感篇三

在文学史上,有许多的经典名著将要永不垂朽,但《简·爱》这样深深的进入人们的灵魂,以一种不可抗拒的精神吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界的,却廖廖无几。

主人公简·爱是个孤儿,从小失去了父爱和母爱,她被寄养在舅妈家,受尽了这一家人的虐待。她的表哥约翰里德,经常无缘无故打骂她,表姐的蔑视,仆人的嫌弃,这是对她尊严无情的践踏,但正因为这一切,换来了简·爱无线的信心与坚强不屈的人格力量。

后来她被送进了洛伍德学校。学校里的生活条件很恶劣,在这种教规严厉的学校,简·爱仍然摆脱不了折磨,经常有人受不了而病死。简·爱上学时被冤枉,受尽了冷眼相待。然而她并没有屈服于现状,而是敢于去面对现实,即使是被虐待,也得挺住。这点便是我喜欢简·爱的理由。一个人可以受到屈辱,但不能不去反抗,否则生活也就没有了意义。简·爱在那所曾让她受尽艰苦的学校整整呆了八年,这让我又对她更敬佩了。

再后来,她当了一个家教。但她从不因为自己是一个地位低贱的家教而在罗切斯特面前感到自卑,使得罗切斯特把她看做了一个知己,而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让简·爱接受了他。而当他们结婚的那一天,简·爱知道了罗切斯特已有妻子时,毅然离开了。但当简·爱得知罗彻先生受伤,又选择了终身陪在他身边照顾他。

简·爱的许多事件与优点都值得们敬佩,她虽不幸,但她不畏困难,用智慧、善良与勇敢去攻破阻碍。正是这些,使它成为了一个优秀的人。

读书的收获读后感篇四

以前我并不是特别爱看书,但是从暑期开始,在按老师要求完成阅读作业的同时,我惊喜地发现我不知不觉地爱上了看书上。我看了童话、成语故事、儿童文学等各种类型的课外书,读书给我带来许多意想不到的收获和快乐。

看书的时候,要是碰到不认识的字和不懂的词,我就会去请教“不说话的老师”——字典。通过,我认识了许多平时课本上还没学过的生字,也了解到更多词语的含义。通过对好词好句的收集,增加了我的词汇量,让我写文章的时候更富有美感。在边看边读的过程中,朗读水平也取得了较大进步。

书籍是人类进步的阶梯,撒播知识的源泉。读一本好书,就是和许多高尚的人谈话,我愿和书交朋友。

读书的收获读后感篇五

小时候,我最爱好看童话故事每次看到红雪私主一次又一次被继母追宰,又瞅到一次又一次救醒她的小矬己。我懂了什么是邪恶,什么是仁慈。望到灰姑娘晚上睡在灰尘边,可怜她的情感油然而生。

长大后,我喜欢读文学息品。如《汤姆·索亚历险记》、《鲁宾逊漂流记》……读这些故事使我理解了什么是正义,什么是勇敢。鲁宾逊无论爸爸怎么反对,皆要往航海。该日,鲁宾逊就离家出奔去航海了。鲁宾逊不怕艰苦,勇敢面对最后末于成了一名水手。这不恰是咱们要学习的英勇吗?每到鲁宾逊离野没走的留念日,海点上即会盖伏大浪。《汤姆·索亚历险记》中的汤姆固然生涯在姨妈的怀抱中,可他也是一个正义大胆的孩子。姨妈不让他跟镇上的源浪孩一讫玩,由于姨妈感到他跟淌浪孩一起玩岂但教不到常识,反而会学到一些坏习惯。可汤姆不听,总跟他们玩。有一次晚上还跟一个流浪儿去墓地掩埋一只猫,他们疏眼看到大匪把医生杀了,而后又把义务拉到酒鬼身上。起初酒鬼被抓,汤姆跟这个流落孩饱起勇气到法庭作证。这就是汤姆,从他身上我学到了正义。

书是我的搭档。书,陪尔成长。

读书的收获读后感篇六

打开《海底两万里》,我怀着好奇的心情和书中的主人公探险家尼摩船长一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。

鹦鹉螺号的尼摩船长是一个谜一样的人物,他性格古怪,但看到朋友死去却会无声地落泪;他知识渊博,会收容所有厌恶陆地的人;他会把上百万黄金送给穷苦的人;他会把整口袋的珍珠送给可怜的采珠人;甚至还为法国政府偿还几百亿国债;他还会逃避人类,对他人施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他心中充满无尽的痛苦,却仍是个善良的人。

在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储气罐里还有一丝空气。那时由于缺乏氧气,他们几乎虚脱。这时,尼摩船长没有去吸那最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授。他为别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也深深感动了我。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,经过珊瑚岛,印度洋,红海,地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅,土人围攻,同鲨鱼搏斗,冰山封路,章鱼袭击等许多险情。最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船,潜航在海底进行大规模的科学研究,但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者,在海底探寻自由,又对自己孤独的生活深深感到悲痛。

鹦鹉螺号从日本海出发,进入太平洋,大洋洲,然后到达印度洋,经过红海和阿拉伯隧道,来到地中海。潜艇经过直布罗陀海峡,沿着非洲海岸,径直奔向南极地区。然后又沿拉美海岸北上,又跟随暖流来到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。在将近十个月的海底旅程中,鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速,缓缓行驶。我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。

读书的收获读后感篇七

《青鸟》这本书是梅特林克的代表作,也是欧洲戏剧史上一部融神奇、梦幻、象征于一炉的杰作。读了这本书,我明白了,书中蒂蒂儿一直寻找的幸福并不是遥远的地方才有的,幸福也不是富有就可以得到的。在我们的身边,到处都是幸福,明媚的`阳光、清新的空气、你对别人的微笑,别人对你的微笑……这些都是幸福。幸福就像巴金爷爷说的在于付出,而不在于索取。

幸福存在于生活的每一个细节中。阳光、空气、时间的流传里,到处充满着人们没有发现的幸福。生命的本身就是幸福的,幸福一直就在你的身边。只要我们选择了正确的道路,并且不畏艰苦,从事情的点点滴滴做起,每个人都可以找到属于自己的青鸟。这就是我阅读《青鸟》一书的感悟。

读书的收获读后感篇八

读了这本书之后,我才了解到关于数学源起的说法有很多种,最终有一种说法得到了很多人的肯定。

在古代宗教的说法中,认为数学是神的教诲,是神的逻辑。是由古以色列人先知代表摩西与他们所尊崇的人格神经长期争辩,和不断说服中发展而形成的逻辑学说。因此,有了“逻辑是数学的生命”的说法。而在此之中,东西方在逻辑的定义上的区别就较为明显,在东西方的学者眼中都认为逻辑其实就是一种诡辩、争论的技术。

不可能存在(排中律),因此,对就是对(同一律),这也就是形式逻辑学的精髓所在,他们认为决定一个命题是否成立完全与说者和听者的能力或者关系毫无关系。注重客观事实的重要性。

读书的收获读后感篇九

巴尔扎克不愧是享有盛誉的讽刺小说大师,他洋洋洒洒地写尽了金钱背后的所有罪恶。寥寥数语,就能将一个丰满的人物呈现在我们面前。他用犀利的笔锋刻画出了人类灵魂最丑陋的部分——贪婪、自私、虚荣,但是我认为他这样写的目的不是为了打击人类的自尊,而是跟鲁迅一样不留情面地抨击社会和麻木、冷酷的人类,是为唤醒人性的觉醒。

正如没有好人的善良就衬托不出坏人的罪恶一样。书中人面兽心的人随处可见,可是值得投以敬佩目光的人还有两个人——维克托莉和高老头。高老头在书中虽是一个悲剧人物,可是他那份父爱神圣的不可侵犯——尽管这种父爱是溺爱,也害了自己的女儿,但是他太无私太伟大了,让人不得不为之感动。他把自己所有的财产都留给了女儿,只留下几百法郎的最低生活费。当女儿出现了麻烦,连偷和把自己卖掉的想法都有,可见爱之深,恨之切。

他的死更是凄惨至极催人泪下,更难去想象:在一个潮湿阴暗、破旧不堪的房间里,一位老人躺在满是破片的床上痛苦呻吟,嘶声竭力地呼唤自己的女儿的名字,可是女儿们迟迟不肯来,只能带着悔恨和悲哀离开人世。在当今的社会同样的悲剧又会上演多少次?受金钱支配的人们怎么能如此狠心地将如此伟大的亲情抛至脑后!

而维克托莉纯洁美丽的像一朵出淤泥而不染的莲花,对父亲的残忍竟会如此豁达地包容,还在上帝面前帮他赎罪。得知哥哥死了,宁愿牺牲自己的所有也要哥哥健康地活着。她对爱情更有着纯情少女的天真,爱对方就包容对方的一切,哪怕对方一无所有,甚至正在追求另一个女人。在她的身上我们看到了美的存在,哪怕这个社会都是淋漓的鲜血,生活总会有美好的一面。

一个给我留下深刻印象的人就是伏脱冷,不仅因为他的聪明干练及对社会的非正义有着透彻的理解,更因为他的邪恶里透露美的地方,也许是反叛美。他对上流社会的腐朽深恶痛绝,杀人不眨眼,并且为了自己的利益去引诱一个正义青年走向。可是,在下流社会里他乐于帮助别人,对邻居的背叛可以宽容地原谅。他的阴谋里也似乎在打击富人帮助穷人。他虽不光明伟大但有他睿智的地方:一双锐利的双眼仿佛能洞察世间的一切,任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也许正是因为他对一切看得太透彻了,才会泯灭良心。

读书的收获读后感篇十

暑假,我看了《狼王梦》这本书。书中的主人公大灰令我印象最深刻。它是一只有返祖现象的灰毛狗。它的身上有着和它祖母一样的十六分之一的狼的血统,所以它所有的动作都像狼,因此不受大家的欢迎。

故事中的大灰被人冷落、遗弃,后来被马戏团导演带到了马戏团。在马戏团里,它也得不到驯养员的关注和喜爱,还受马戏团的十二只哈巴狗的排挤。在一次去西双版纳演出的途中,马戏团遇到云豹的袭击。最终是大灰用自己的身体赶跑了云豹,保护了主人,而自己再也撑不住,倒在了主人的怀中。

人看到了自己不喜欢的就认为他是坏人,看到了自己喜欢的就认为他是好人。这个故事揭开了人类温柔面纱下的虚荣心,表现了丑陋和美丽结合为一体的动物情感,狗可以仗着主人为自己撑腰去欺负其它的狗。故事也刺破了人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象。人类文化和社会文明会随着时代的变化而不断改变,但生命中残酷竞争、顽强生存和追求美好的精神是永远不会变的。

人有人的情感,动物也有动物的情感,可是人会仗着自己的情感去欺负那些弱小的动物。

《狼王梦》为我们讲述了就是这样一个弱肉强食的世界。

读书的收获读后感篇十一

前一阵子安老师托朋友送给我一本书,这本书是她翻译的,书名是《收获幸福的教育》。作为一个曾经的安老师员工,我并不感到奇怪,因为大多数老师心目中,教育是一个延伸的、永恒的话题,而不是一时的兴趣。她的进取心是我所由衷敬佩的,反观我自己,翻译《闺范》,半年才弄了7、8页。

教育的问题,也许从人类诞生起就有了吧,不外乎内外两层。内层是人心的教育,外层是知识和技能的教育。现而今的学校教育大多数是按照外层的套路来发展的,认为国家昌盛必须要让孩子们有竞争力,竞争力又从何而来?从高端人才来,高端人才如何培养?用流水线来加工,用考试来筛选。于是乎人成了物品,乃至还不如物品,流水线上的罐头也许合格率还能有90%以上呢,而教育变成工厂模式,“废品率”可就不止10%了,大多数人都被“淘汰”了。(不过不可否认,不论何种教育,都不可能让所有人受益,我们讨论教育方式的改革进化,是为了让更多人走上人生的幸福旅途,不肯上车的,不论大巴还是小车都救不了)刚把书拿来的时候,随便翻了翻书的封面用了一个很醒目的副标题--“一所从不考试的公立学校”。这个题目对于中国人来讲,确实很抢眼,也很震撼。

“学校竟然不考试?”

原文如是:"从幼儿园到十二年级,学校从来是学生自定学习进度,没有打分评级制度,通过实践的过程进行学习。不以平均分数或修学科目的学分为路障,来阻挡一个完整儿童的教育道路。每一个学生在教员中都有一个辅导师,另有一套个人学习计划来明确学生在社会交往、个人素养和智能学识三方面的任务。"。

实际上,读一读书的内容,就会发现,“开明学校”里并不是不总结学生的学习情况,而是代之以学生自己写的“终极成就报告”。往前追溯,他们的学习计划也是和学校的辅导老师制定的,处处充满着自学的味道。

原书作者瑞克玻斯纳博士为此书在中国出版而写的序文里,也特意提到自主学习、社会交往能力和中国传统文化之间的大量联系。“任何一种真正意义上的学习都具备喜悦感和醒悟后的惊叹”,确实如此,真正能深入我们内心的学习,都是事后会反复思忖,在反复思忖里体会出无限愉悦的。正所谓“学而时习之,不亦悦乎”,能在思考和实践里体会到乐趣的学习,才是真的学习。

孔子之后,远在大洋彼岸的杰弗森郡开明学校把这种学习,用五个目标来构建了一个框架:

1.重新发现学习的乐趣通过多年教小学生的经验,我知道他们大多数对于眼前的“学习”,并无乐趣,他们的乐趣仅限于家长给予的吃喝玩乐而已。至于学校里的学习?此学习非彼学习,此学习只是知识的识记,不是前面所说的那种自己懂得了新的道理而产生喜悦的学习。知识的识记在无兴趣的情况下,仅仅是考验孩子的记忆力,记忆力强的,以后就一定成材么?现实却是,人类只对自己感兴趣的和恐惧的东西有着深刻的记忆力:喜欢学的,除了作业,他还会自学,乃至去读课外书;不喜欢的,你把他脑壳敲出包,他也不会认头的。于是乎大家开始用利益和恐惧来支配学生。学校老师一直会为我们描绘一幅大学生活如何快乐的场景,供我们意淫和想象,仿佛古代“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”一样,然后还会顺带描绘上完大学,我们会如何的发财,如何的成功。于是乎,一部分人上钩了。(不上钩以后会更惨)上钩归上钩,等真上了大学,这些人中,又有几个能顺利完成学业,能在大学里学到社会上学不到那些事情呢?以上是胡萝卜。大棒就是各种惩罚,各种羞辱。记得三年级的时候,数学作业错的题比较多,被数学老师请家长,出于恐惧,一个星期都没告诉父母(当时电话还没普及,现在学校老师直接打电话给家长就行了),于是乎,一个星期的数学课我都是站在讲台上上的,最后还被抓住头发往黑板上撞(黑板是很厚的有机玻璃),一边撞,一边被骂是“造粪机器”,说我只会吃,不会做有意义的事(呵呵,有意义的事),还拿前些天《求知报》活动里我答对的科普问题来羞辱我,问我“知道狗没有汗毛孔有个屁用,不一样是废物?”(科普活动的问题是:狗为何不会出汗。对于家里两套《十万个为什么》和《少年儿童百科全书》不离手的我来说,太简单了)。打那起,我对数学这东西就嗤之以鼻,并坚信,课外书一定要看出点名堂来,管你们怎么说,我自己的阅读习惯是不会改的。一个数学老师用恐惧毁了一个孩子对数学的兴趣,毁了他的人格尊严,结果又如何呢?如果当时连阅读的习惯都被黑板磕没了呢?我是不是就真成废人了?因此,一个教师,如何引导孩子的兴趣,如何引导孩子喜欢这门课程,就变成了一个很深刻的问题。跳出这个圈子的简便方法,就是问:孩子啊,你喜欢什么?确定了他个人的兴趣方向,加以引导,这也是教师的重要责任。因为在信息化的社会里,老师的大脑容量是有限度的,不可能和百科全书一样做到面面俱到。这时候,教师就要利用自己年龄和阅历的优势,去引导孩子去读什么书,去做什么实践。方向找对了,路就由学生自己走。此方法被推广读经教育的王财贵教授起名为“仙人指路”。而在书中历届校友的反馈中,他们确实认为这种与辅导员的关系,对自己的成长很有帮助。相反,在应试教育中,老师哪里敢给初三高三的毕业班推荐课外读物,带他们出去玩啊~即使老师敢做,家长也会闹到学校,打得鸡飞狗跳。

这不能不说是一种悲哀。万幸的是,如今的教育中,还是有老师善于引导孩子的学习兴趣的,只不过这种名师的数量,相对于中国在校学生的数量,不成比例而已。《收获幸福的教育》里,有个往届毕业生回忆自己在科学课上宣读自己的报告,被全班接受以后,自己的自信和兴趣就被激发起来了。其实这种事情,我开云KY官方登录入口 语文老师也这样做,每学完一篇课文,都会留思考题,写在作文本上。题目基本上就是:”你对这篇课文的理解是什么?“第二天早上收走后,在语文课上发下来,不过是打乱顺序发的,不发到本人手里。这样做有两个好处,第一,偷懒的同学的作业被别人看到,很没面子。第二写得好的同学,会更加努力,因为人都是有虚荣心的。当老师问大家,谁手里拿的那篇文章好的时候,大家心里都会期望别人推荐自己的吧。

2.寻觅生活的意义:生活是什么?在商业化的社会里,生活更多的是在和金钱连在一起。为何读书?为了找工作。为何工作?为了挣大钱。挣大钱为了什么?为了房子车子,为了饮食男女。而孔子讲过,人要知天命,人要知道这一辈子是来干什么的,不单单是为了享受物质生活的。人的内心总要有一个”主心骨“来支撑他的信念,来让人生更加丰富多彩,为社会为他人去贡献自己的热情和帮助。此信念不是德育处主任可以骂出来的,也不是思品政治能教出来的。更多的是学生从老师、长辈的言传身教里学来的。因此,开明学校一对一的这种辅导就明显比一个老师面对数十个孩子的我们强多了(丽江实验学校一个班能有70多个,老师能把自己班学生认出来就不错了,这种数量比,如何让学生与老师建立良好的信任和友谊呢?)。不过这也是摆在我们面前的一个巨大障碍,因为历史的原因和政策的问题,老师一直是一个不被重视的阶层,社会上还夹杂着阶级斗争的那种”臭老九“的歧视,再加上近年来由于人才流失和师资水平的下降所造成的教师行业的负面新闻。更加剧了问题的严重性。因为不重视,所以投入低,因为投入低,所以教师行业除了”稳定“,没啥吸引力。因为吸引力消失,而国家又不可能不办教育,所以师资水平两极分化。要么凭着道德撑着(低工资、低待遇、高工作压力、高风险、无发展,天津俏皮话叫“王八垫桌脚---硬撑”),要么不要脸不负责(以前我学生的班主任就是这么一个,上课问大家预习了没,当然孩子们都说预习了。然后老太太就说既然预习了,那就直接写生字吧。她在讲台上打毛衣)。

3.适应时下社会、4.迎候或然社会、5.创建合理社会:

摆正了心态,找对了人生方向,接下来就是面对更广阔的人脉和充满变数的社会了,开明学校课程里有大量的野游、旅行和考察,这也是锻炼孩子们适应社会的一个契机,现实社会会充满挑战,如同独木舟行于河上,是不同于在学校里的。这其实和孔子的方法很相似,带着学生周游列国,不但实践了老师所教导的.东西,还能”行万里路“,见识各地风土人情。于不确定和挑战中,学会变通和应对问题的方法。

不过在适应社会这方面,开明学校虽然是公立学校,但是没有成绩册,学生上大学时,会被各种刁难,一部分学生还是要去普通开云KY官方登录入口 考个成绩出来,虽然有些曲折,但他们在大学里的学习能力还是不错的,因为大学也是靠自学的(我开云KY官方登录入口 班主任也是这么说的,不会自学的人,上了大学也白搭。好多高考状元级别的人,进了大学直接就跟电脑和被窝混4年,因为以前的成绩是别人逼出来的,是别人叫他学的)。

在本书中有个统计,开明学校的毕业生里,从事教育行业的人数最多。这也从侧面证明了,一个被学生认同的教育方法,学生长大以后,还会充满希望的想把它教给更多的人,这种推己及人的态度,也是一种普通学校学不来的吧。

下面写一写自己额外的感慨吧:

教育的构成有好几部分1.家庭教育2.学校教育3.社会教育4.宗教教育四个教育任何一个方面出岔子,都会造成极大的社会问题,虽说现在学校有很大问题,应试教育也是千疮百孔,但不可否认父母和家庭在子女教育中的缺失,净空法师总爱说”先人无知,不识道德,无有怪也“。鲁迅先生也曾感慨过穷人的孩子在街上转,富人的孩子在家里转,转来转去都是怪胎。父母首先要懂得,孩子不仅仅是传宗接代的产物,更是一个生命,是一个人,以后还是社会的一份子,是家庭里的丈夫、妻子,是承担着各式各样责任、扮演各种角色的一个人。不要生下来就不管了,这个管不是说管饭管零花钱,而是要确确实实的把孩子培养成人。孩子的质量是夫妻两人决定的,父母不懂,就要交给老师管教,同时自己也要跟孩子的老师学习经验,共同努力。而把学校当托儿所,把老师当保姆,颐指气使,是不够资格为人父母的。好比医生治病,叫你忌口,病人不听,吃完挂了,家属还赖医生。家庭教育里,以身作则是最重要的,孩子比较像猴子,有样学样。你不孝敬父母,他也学你。你暴躁易怒,他也学你。最后所有的反作用力都会回馈到当年的“榜样”身上,更有甚者,这孩子会去社会上为害他人。社会方面,父母和老师还要替孩子们撑起伞,保护他们不受社会的不良习气所影响,比如不分级的,整天男盗女娼的天朝电视电影和低俗娱乐节目,家长以为孩子看着电视自己可算有功夫休息了,其实呢,那是在给孩子喂毒药啊。(公共传媒就是社会教育。但当电视和手机,已经超越电脑,成为当之无愧的儿童心灵毁灭者的时候,何谈社会教育)老师也要旁敲侧击地告诉孩子,哪些是该看的该模仿的,哪些是不该学的,正所谓“非礼勿视、非礼勿听”。包括我接触的学生,家长在家搓麻垒长城,孩子就在旁边看着,我还能说什么?只能告诉学生,千万别学那玩意儿。此外还能说什么呢。

读书的收获读后感篇十二

今天,我看完了精彩的《狼王梦》。

母狼紫岚有一身深紫色的皮毛,腹部毛色洁白,奔跑起来像一团紫色的烟雾,它想让自己的孩子实现老公黑桑的狼王梦。

它有四个孩子,分别是黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚。黑仔和蓝魂儿是很有潜力的大公狼,它们有强壮的体魄,聪明机敏,非常好斗,紫岚几乎把所有的希望都寄托在它们两个身上。可惜,它们在幼狼时期因为大意、粗心分别被金雕吃掉和被猎人网住了。紫岚决定培养双毛,双毛因为身体瘦小,从小受欺辱,一直很自卑、胆小,所以在决斗中只知道躲闪,非常畏缩。在紫岚的精心培养下,双毛逐渐有了王者的风范。谁知,双毛也在和狼王的争斗中被咬死了。当时,双毛只剩一口就能咬死狼王,关键时刻,它对狼王威严的目光吓住了,胆小的天性又重返了,转身想逃,可是在狼的世界里,逃跑者注定只有一种结局——被狼群撕得四分五裂。身为母狼的媚媚没有争当狼王的资格,紫岚只好结束了自己的狼王梦。

我知道了,人有梦想,就要努力去实现。无论成功或失败,只要努力了,就也是一种特殊的成功。

狼对狼是凶残的,而它们的母爱却是很温柔、深厚、无私的。妈妈对我也一样,无论如何都看着我,爱着我。

读书的收获读后感篇十三

《金银岛》中的小主人公吉姆在船上用自己的智慧一次又一次地打败了海盗们的一次又一次地猛烈地的进攻,还未出海寻找宝藏立下了汗马功劳。在《金银岛》中的'吉姆的性格是勇于冒险﹑奋勇向前。就是因为这个,在独自一个人的情况下,竟然把被海盗占领的大船夺了回来,但回去的同时,不小心落入虎口。正当海盗寻宝时吉姆沉着冷静,在队友的帮助下,摆脱了海盗。来到一个山洞,发现消失了的宝藏原来在这里,吉姆欣喜若狂。这个功劳也属于吉姆,因为是他遇到了本·纲恩,才能找到宝藏。最终他们经历了千辛万苦,顺利的回到了家乡……看完了这本书,仔细想想,如果不是吉姆发现了藏宝图﹔如果不是吉姆在大木桶里偷偷听到了海盗们地秘密﹔如果不是吉姆遇到了本·纲恩……想一想,结果又会变成了什么样子?这样不仅让海盗有机可乘,宝藏还会落到海盗们的手里。

再联系我们的生活来想一想,在生活和学学习中,就要有一股钻劲,一看见哪边困难就往哪边钻。只要我们在一个方面努力了,下了功夫了,认真了,就一定会取得一定的收获的。往往有些人,在有些时侯,看到一些困难和一些挫折就放弃了,但是想想小主人公吉姆和其他一些成功的人士会轻言放弃吗?答案只有一个,那是绝对不可能的。

我们的学习和生活时绝不能向困难低头。

读书的收获读后感篇十四

光阴似箭,日月如梭。转眼间,暑假的日子已经过半,我与大家分享一下我的收获吧!

我相信这一本书很多人都读过《一千零一夜》。我先说说《一千零一夜》的由来。传说,有地方叫萨桑王国里面住在一个国王,得知皇后与奴仆玩耍,然后就把皇后杀了,从此以后,国王每天娶一个女子,第二天就把她处死,举国上下人心惶恐,百姓们带着自己的女儿远走他乡,这时宰相的女儿挺身而出嫁给国王,每天都给国王,到最精彩的部分时候,天也亮了,她就闭口不说,国王想知道下面的内容,就没有杀她一直这样过去一千零一夜,国王也被感动了。

其中有我最喜欢的故事《阿拉灯和神灯》。而《一千零一夜》是一部伟大的文学瑰宝。神灯、飞毯、芝麻开门这些耳熟能详的故事将社会现实和神奇想象巧妙地融为一体,描绘了一场精彩的社会生活画卷。《一千零一夜》也是引人入胜的精彩故事,尽显神秘、魔幻、浪漫。如同一场奇妙的'一异域之旅。从此他们过上幸福的日子。

读书的收获读后感篇十五

从很小的时候开始,我就爱上了读书,读书带给我许多欢乐,也带给我很多收获。

在我呀呀学语的时候,爸爸妈妈给我买了看图识字书,在书上我认识了凶猛的老虎、笨重的大黑熊、可爱的熊猫、顽皮的猴子等等的动物。还知道了神奇的扑蝇草、捉虫的猪笼草、能预报天气的古柏树、美丽的牵牛花等等的植物。

上幼儿园的时候,我爱上了童话书,经常缠着妈妈给我讲童话里的故事。在童话王国里,我懂得了善良的人会得到好结果,恶人会受到报应,因此小小年纪的我告诉自己:一定要做个心地善良的人。

从小学开始,随着我认识的字越来越多,我读的书也越来越多,越来越深。《爱的教育》让我深刻的体会到了同学之间的友爱、老师对学生的教育之恩、父母对儿女的养育之情。《科学家的故事》让我知道了学多科学家的`感人事迹。有一位叫爱迪生的科学家,他发明了一千多种东西,受到全世界人民的尊敬和爱戴,他取得的这些成果,付出了人们意想不到的艰辛,在他做实验的时候,硫酸烧毁了他的衣服,硝酸差点弄瞎了他的眼睛。他的故事让我体会到想要取得优异的成绩,就必须付出艰苦的劳动。

逛书店是我最快乐的事情,从《上下五千年》到《海底两万年》,从《西游记》到《三国演义》,从《十万个为什么》到《儿童百科全书》……被我从书店搬到了家。我如饥似渴的读着这些好书,它们使我懂得了一个个做人的道理,帮我打开了一扇扇知识的大门。

读书的收获读后感篇十六

《边城》这部书我很早就看过,但从这两天的重读效果看,当初似乎没看懂多少。

湘西的小镇边城,美丽、纯净、朴实的代表和最佳写照,自然和人互相握手的友好产物,在一片如诗如画的美丽山水中间世世代代生长着的村民,似乎从精神到灵魂都融入了山的清新与水的淡雅,人们的生活没有收到外界现实环境的影响,人性也似乎没有受外界物质精神的束缚。在小说里,作者塑造了一群闪耀着人性美的理想人物,既不同于鲁迅笔下孤寂的斗士,也不是老舍文中无奈的贫民。庄严、美丽、虔诚、友善、诚信,以至于对于外界的物质文化的轻视和不屑,一切都充满了善,闪耀着人性的光辉。却又善良的如此清雅自然。呐喊的狂人到了这里也会悠闲的漫步于边城的小巷;福海和祥子也会放下手中洋车的手柄,做在街边一边看着人来人往,一边抽袋烟。

但细看之下,这个“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脱俗。全书中也表现了重利轻义的外来文化,这可能是沈先生对现实的无奈,以及对人性的担忧。边城中最具“势利”性的,就是那间碾坊。无论大佬、二佬、爷爷,甚至沈从文本人,所有人都无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。碾坊的出场,就是作为物资财富的代表出现在原本恬静的边城生活中,所有人都开始犹豫,开始迷茫;或者逃避,或者无奈。在物质文明和精神文明产生了矛盾冲突后,所有人都没有解决的方法。结果,当生活中的各种情感都顺乎自然向前发展时,当每一位读者都开始从心底里期待那份美好的到来时,却出现了这样那样的阴差阳错,似乎是可以避免的偶然,但又像是命运必然的安排。最终,小说中一切的美好只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,只留下孤零零的翠翠独自在河边孤零零的等待。一部极力张扬人性美的小说却以悲剧而告终,这不能不使读者陷入无边的怅惘。

经济基础决定上层建筑。许多时代的人们都在追求人性化的社会,但从来没有一个成功的,也根本不会成功。社会需要发展与进步,如果没有物质基础和经济基础,社会根本无法发展,人性虽然没有了欲望但也没有希望,理想最终只能剩下空想。所以,在沈从文先生所描写和追求的人性美社会中,有其无法避免的局限性和不足,这是沈从文先生看得见,却无法改变的问题,也是《边城》中的迷茫。

二佬傩送的出走是全书留下的一个悬念,作者只是,或者只能用时间和翠翠的等待来解决这个问题。但是如果按照当时的社会,二佬的出走有什么结局?以鲁迅小说的思想,二佬的出走无疑是三种情况:死了;堕落;饱经风霜后无奈的回去。所以,作者追求美好社会,就好比祖父希望翠翠有好归宿,极度爱护,极度重视,但因为爱之深而总是莫名又无奈的产生偏差,似乎无论如何努力,最终无法达到目的,只能剩下遗憾。沈从文先生不是政治家、军事家,不是孙中山,不是毛泽东,他可以见到问题,但无法解决。

“边城”式的乡土气息,那种传统意义的人性美,在与社会的物质文明冲突后,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去?我十分向往和感慨那种原生态的人性美,那种高尚纯洁精神文明,正是这个社会从形成到现在一直缺失的精神美。但同时又必须承认,社会在发展,物质在进步,一个非物质化、非社会化的意识形态难以发展下去。像祖父那样死去,像翠翠那样等待,像二佬那样出走,似乎只有这三条路去选。或许会得到拯救,或许只会留下一些痕迹。总之,如果无法改变这种情况,翠翠就只能在纸上等待,二佬也绝对不会回来。

结尾处翠翠孤独、无奈的等待二佬回来,也可以视为作者的写照:无奈的等待着一个美好社会的真正到来。

人性真正解放的日子,是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长,但值得人类不竭地追求和向往。

读书的收获读后感篇十七

《青鸟》主要讲述的是一对兄妹寻找青鸟的故事,一路上他们经历了许多事情:夜宫的五道大门;恐怖的墓地之旅,难以置信的青孩子的世界;以及幸福家园的见闻。而种种的这一切都是为了让兄妹俩明白幸福的真正含义。

书上有几个片段令我感到高兴,羡慕。“这个时候,又有两个青孩子抬着一串巨大的'葡萄走了过来。那串葡萄上的每个葡萄每个都像梨子那么大,两个孩子抬着可费劲了,小脸蛋都涨通红呢。”我为这两个孩子能种出这么重的葡萄感到高兴。“就在咪蒂还在品尝这个巨大又不失美味的葡萄的时候,一个孩子抱着一个比自己脸还大的苹果走了过来。从远处一看,你还以为那是一个长着苹果头的孩子呢。”我看到这里时,总觉得这么大的苹果是不可能的,但结合起前面青孩子种出得巨大葡萄,我觉得很小的青孩子能种出比脸还大苹果小菜一碟,如同细线穿过珍珠上的孔一般。“就这样,那些青孩子都跑过来向兄妹俩展示他们那些新奇的发明。跑向蒂蒂的都是展示他们的机械,而跑向咪蒂的则都是展示植物的。就在兄妹俩看得正带劲的时候,一阵哈哈大笑声贯穿了整个宫殿大厅。”我十分羡慕这兄妹俩,一个能看见未来新鲜的植物,一个能看见未来有用的机械。我不禁幻想,要是我也可以品尝未来的高级的新鲜的“胖”水果,还可以看见未来先进的机械。

我读了《青鸟》明白了凡是应该要先苦后甜的,经历过各种困难和磨难后,两兄妹得到幸福。整个故事就完美地结尾了。

读书的收获读后感篇十八

这只几天我在看一本古书——《世说新语》这本书,资料精彩搞笑,用漫画的形式将书里的资料表达的活灵活现,很好理解。你也和我一齐在这本书里畅游一番吧!

《世说新语》原名《世说》是一本记录自汉末到南朝刘宋时名士贵族的遗闻轶事的笔记小说。成书时光为我国南朝宋时期,由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织编写的。《世说新语》按资料分为德行、言语、政治、文学等三十六类,共有一千二百余故事。

故事一:

故事二:

从前有一个叫杨修的人,曹操任丞相时,命杨修为主簿,他聪慧过人,善于揣测他人的内心。一次他带人修好了相国的大门,曹操见了不说话,让人拿笔在门上写了一个“活”字,甩袖离开。众人都很担心,怕活不成了。杨修让人把门拆了,说道:“门中写一个‘活’字,合起来看“不就是一个‘阔’字吗?丞相嫌门太大了啊!”众人这才恍然大悟。杨修用自我的智慧很多次猜测出曹操的心思,还有许多关于他思维敏捷的小故事。从这些故事中让我明白了,杨修是那么的聪明,真是一位人才啊!

我喜欢这本书,因为这本书让我明白了许多古代时的经典故事,还让我明白了许多做人的道理,你也来看看《世说新语》这本书吧!

【本文地址:http://www.pourbars.com/zuowen/14392572.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档
Baidu
map