目送初二散文(专业16篇)

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目送初二散文(专业16篇)
时间:2023-11-23 14:20:14 小编:琴心月

读书笔记是读者在阅读一本书后,通过记录自己的思考、感悟和体会,总结书中内容的产物。在写一篇较为完美的总结时,我们需要注意语言的准确性和表达的合理性。以下是小编为大家推荐的辩论技巧,希望能提高大家的辩论效果。

目送初二散文篇一

他们冒着风雨向前行,不顾道旁花开得正好却被打得憔悴。他们风雨兼程啊,只求遇见那梦里都不曾出现的桃源。

――题记。

我流泪了,这是我第一次看电视流泪。

屏幕上是一位父亲目送两个儿子,父亲叫陈独秀,两个儿子――延年、乔年。父亲没哭,但泪在眼里打转,他强忍着,一言不发,他那已经斑白的头发在风中慢慢晃着,作为父亲他如何能在儿子面前轻易落泪。可他的两个儿子早已被酷刑摧残得体无完肤。三人在一条路的两侧,坚定而缓慢地向前走。雨无情地打在他们鲜血淋漓的伤口上,疼得他们发抖,前面是毫无人性的绞刑台,正冰冷地对他们不怀好意地笑着,即使这样,他们也没有丝毫退缩。

最后一步时,两个儿子回头了,他们望着饱经沧桑的父亲,眼中含着清澈的泪,阳光不再,但他们的笑,如此热烈,照亮了那个黑暗的社会。他们笑了,笑得天真无邪,笑得无忧无虑,笑得像个吃完糖的孩子。这一笑让目送的父亲顿时想起来曾经的他们――那乐观,坚定,热情,奋斗的革命青年。他终于,向白发人送黑发人无法忍受的心结低下了头,放声大哭。一个成年人,在旧社会的压迫下,哭得如此惨烈。

陈独秀的这一目送,又何尝不是在对我们的今日招手呢?

陈独秀的这一目送,又何尝不是为革命事业开启了大门呢?

是啊!延年、乔年的牺牲在革命史上画下了多么浓墨重彩的一笔啊!他们牺牲了,一批新的'革命者觉醒了;他们牺牲了,一个新的征程开始了;他们牺牲了,新中国的新篇章即将拉开帷幕!

这批革命者,艰难却又热烈地燃烧自己。这个征程,漫长却又充满热血的斗志;这个时代,坎坷却又开满英勇的鲜花。

这一送,送走了两位年华正好的青年,更是送走了先前麻木与冷酷的中国!

我听到窗外的鸟鸣,闻到新鲜的空气,摸到和平的中国大地,这都是在千千万万像这样悲壮的目送中换来的。

感谢你们的目送,感谢你们的血泪,感谢革命成就幸福和平对悲痛怅然的目送!

目送初二散文篇二

有些路,只能一个人走。

题记。

“胡隽哲,退步六十九名!”

当老师的这句话传入耳朵里,我呼吸一滞,满眼不可思议地望向老师,对上的,却是老师冰冷的、充满责备的目光,眼睛里对考试成绩充满期待的光芒一点一点地黯淡下去。

我,考砸了。

本该在期中考试的洪流中逆流而上,一往直前的我,却轻飘飘的顺流而下,淹没在浩瀚无垠的学海中。心中仍有不甘,可不管我怎么挣扎,却无能为力。

我沮丧地趴在桌子上,心中万念俱灰,眼前的世界仿佛天旋地转,原来的我,应该在周围同学的目送下,自信满满地拿回成绩单,现在却只能羡慕地看着那些考好的同学,看他们享受别人的夸赞且惊讶的目光,与周围的人谈笑风生。他们的笑声,一次又一次地穿透我的心。

这一切,都是我的不努力造成的。

在平日里,我总是对自己的学习任务抱着随便的态度,上课不认真听讲,常常双眼空洞地望着窗外,一不留神,就沉浸在自己的世界里。恍惚间回过神来,也是不在意地听老师讲几句,感觉自己都听懂了。对待作业,更是不认真。总是找不到写作业的状态,甚至连订正作业都变得不及时。一切事情,都是得过且过。

“学习这条路,只能靠你自己,你现在变得不认真,不把其他同学放在眼里,有一天,你只能目送别人前进的背影。”这句话,经常有人对我说,以前,我觉得人外有人,总会有几个同学比我好,对这句话并没有放在心上,可直到现在,我才真正明白这句话的意思。

我开始强迫自己认真听课,全神贯注地记下老师讲的知识点,不厌其烦地将课本内容看了一遍又一遍。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。我的世界里好像照进了一束光,微弱,却又充满了希望。

我还记得期末考试那个早晨,湛蓝的天空中云卷云舒。我合上课本,自信地望向老师手中的试卷,仿佛也在望向那个不成熟的自己。

原来目送,不是看着别人的背影望而生叹,而是看着那个不努力的自己渐行渐远。

目送初二散文篇三

“长亭外,古道边,芳草碧连天,问君此去几时来,来时莫徘徊!天之涯,地之角,知角半零落,人生难得是欢聚,唯有别离多……”听到这首耳熟的歌,我不禁想起我的堂哥。

那天,他要从家里离开去当兵。前一天晚上,我们坐在一起他说:“哥哥我要去当兵了,我以前没好好读过书,现在只能去部队锻炼,为我的未来而去打拼了,要去服役两年这两年。”我听了很惊讶,:“怎么,要去当兵,那多辛苦呀!”他说:“没办法,现在要文凭我没有,工作不好找,唉,都怪我以前不懂事,你可要好好读书吧,不要走我的路。”一想到离开,我的鼻子直发酸,哽咽着说不出话来,默默的点点头。哥哥说:“别难过了,只是分开两年而已,等哥当兵回来后,保证带你去玩,到时候我还要看你的学习成绩,别让我失望哦!”那一晚的饭菜很丰富,可我却一口也咽不下去。虽然我们不是一个娘生的,但我们毕竟在一个家里生活了十二年,关系比亲兄弟还亲呢!

长路漫漫,前途未知,我多想与你同行,但是我只能送你到此,愿我们都在岁月里轻轻地遥望,愿你一切安好!

目送初二散文篇四

华安上小学第一天,我和他手牵着手,穿过好几条街,到维多利亚小学。九月初,家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子,枝丫因为负重而沉沉下垂,越出了树篱,勾到过路行人的头发。

很多很多的孩子,在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手,圈在爸爸的、妈妈的手心里,怯怯的眼神,打量着周遭。他们是幼稚园的毕业生,但是他们还不知道一个定律:一件事情的毕业,永远是另一件事情的开启。

铃声一响,顿时人影错杂,奔往不同方向,但是在那么多穿梭纷乱的人群里,我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好象在一百个婴儿同时哭声大作时,你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走,但是他不断地回头;好象穿越一条无边无际的时空长河,他的视线和我凝望的眼光隔空交会。

我看着他瘦小的背影消失在门里。

十六岁,他到美国作交换生一年。我送他到机场。告别时,照例拥抱,我的头只能贴到他的胸口,好象抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。

他在长长的行列里,等候护照检验;我就站在外面,用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他,在海关窗口停留片刻,然后拿回护照,闪入一扇门,倏乎不见。

我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有。

现在他二十一岁,上的大学,正好是我教课的大学。但即使是同路,他也不愿搭我的车。即使同车,他戴上耳机——只有一个人能听的音乐,是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公车,我从高楼的窗口往下看:一个高高瘦瘦的青年,眼睛望向灰色的海;我只能想象,他的内在世界和我的一样波涛深邃,但是,我进不去。一会儿公车来了,挡住了他的身影。车子开走,一条空荡荡的街,只立着一只邮筒。

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

我慢慢地、慢慢地意识到,我的落寞,仿佛和另一个背影有关。

博士学位读完之后,我回台湾教书。到大学报到第一天,父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉,他没开到大学正门口,而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后,他爬回车内,准备回去,明明启动了引擎,却又摇下车窗,头伸出来说:“女儿,爸爸觉得很对不起你,这种车子实在不是送大学教授的车子。”

我看着他的小货车小心地倒车,然后噗噗驶出巷口,留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了,我还站在那里,一口皮箱旁。

每个礼拜到医院去看他,是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步,他的头低垂到胸口。有一次,发现排泄物淋满了他的裤腿,我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭,裙子也沾上了粪便,但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅,我拎起皮包,看着轮椅的背影,在自动玻璃门前稍停,然后没入门后。

我总是在暮色沉沉中奔向机场。

火葬场的炉门前,棺木是一只巨大而沉重的抽屉,缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近,距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜,飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发,深深、深深地凝望,希望记得这最后一次的目送。

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

《目送》,龙应台著,生活·读书·新知三联书店9月版。

赏析。

龙应台是作家,是学者,是官员,但也是女儿,是母亲,是姐妹,并未忽略女性特有的生命感悟,而且在其笔下更耐玩味。《目送》这本“献给我的父亲、母亲和兄弟们”的书,便是如此。

本书分为三辑,各辑之间有所区隔但亦不无交叉,以叙写父(母)女情为主,兼及对生死大问的体悟,也不乏对动荡世界的关切。对年迈的父母,龙应台像对孩子一样照顾和呵护,读来让人动容。她让两个孩子设法逗外公说话,寻找老人感兴趣的话题;她去医院探视父亲,推着他出来透气,为他清理失禁的屎尿;她在父亲将殁之前向喇嘛求助,以去除老人内心之中的恐惧;她与母亲和兄弟一道返乡,按照湘楚风俗安顿父亲的灵魂;她给曾经爱美的母亲染完指甲又染趾甲;她陪着失眠的母亲深夜去街头吃东西;她因为要离开而提前二十四小时开始耐心安慰失忆的母亲……只是些庸常的碎屑,却闪耀着爱的光辉。

因为父母,她与哥哥弟弟经常聚首,但“不会跟好友一样殷勤探问,不会跟情人一样常相厮磨,不会跟夫妇一样同船共渡”,因此不禁疑惑:“母亲也走了以后,你我还会这样相聚吗?我们会不会,像风中转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠?”不会的。兄弟就像一株南美洲雨树的枝叶,“虽然隔开三十米,但是同树同根,日夜开合,看同一场雨直直落地,与树雨共老,挺好的”。人到中年的龙应台,对父母和兄弟,乃有这样的深情。

置于卷首的《目送》,据说是在港台和海外流传最广的一篇。此文叙写作为母亲的龙应台送儿子去上学,“华安上小学第一天,我和他手牵着手,穿过几条街”,直到“我看着他瘦小的背影消失在门里”,那时的儿子一边往前走,一边不断地回头;待到华安十六岁赴美去做交换生,已是“勉强忍受母亲的深情”了,“我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有。”这次第如何教人不落寞?记得自己当年由父亲送去任教的大学报到,直到他的小货车不见了,她还站在那里,怅然若失。“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”离乱来台的父亲最终魂归故土,远在异国的儿子必会独面人生,作为女儿和母亲,似乎只能把这“个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’”铭刻在心,诉诸文字。

与之相比,“在大陆的集体心灵旅程里,一路走来,人们现在面对的最大关卡,是‘相信’与‘不相信’之间的困惑、犹豫,和艰难的重新寻找”,因此在内地点击率和流传率最高的.是《(不)相信》这篇。“二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信”,这当中包括“文明的力量”、“正义”、“理想主义者”、“爱情”以及“海枯石烂作为永恒不灭的表征”。不过,“二十岁之前相信的很多东西,有些其实到今天也还相信”。“譬如文明也许脆弱不堪,但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业,但是没有他们社会一定不一样。”此外,也有“二十岁前不相信的,现在却信了”,“不过都是些最平凡的老生常谈”,比如“性格决定命运”、“色即是空”、“船到桥头自然直”。大陆的人们确乎在犬儒与理想之间徘徊,现实让人失望,但希望亦非绝无。正如鲁迅所说,“地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,希望来自于行动,为了行动必须相信。

在《(不)相信》的文末,龙应台引述了弘一法师圆寂前最后的手书,“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓而忘言,华枝春满,天心月圆”,说她明白了“有些无关实证的感觉”。这其实是对生命体验的直观与体悟,难以实证于人,只能自了于心。龙应台在行文中经常提到诗词,却不是为了装饰,而是因为彼时彼地让她跨越时空与古人心有灵犀了。“文章憎命达”,“词穷而后工”,没有相当的阅历固然写不出动人心魄的诗词,甚至也难以明了诗词中蕴涵的意味。

龙应台寄住在香港一个岛上的时候,听到了“一声比一声紧迫,一声比一声凄厉”的鸟啼:苦啊,苦啊……“它使我紧张、心悸,使我怔忡不安,使我万念俱灰,使我想出家坐禅”。朋友告知这是杜鹃的声音,于是她从白居易、杜牧、木公、秦观、朱熹等人的诗词中找到了知音:“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”;“却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟”;“肠断声声血,即行何日回”……如果不是身临其境,这纸上的声音怎会穿透千百年直抵人心最柔软的部分?龙应台的父亲经常念古文和诗词,特别是《陈情表》,每每念着念着便泣不成声。这是因为自他十六岁离家从军便再也没有见到老母亲,想到李密为奉养祖母而拒绝征召,如何不伤感不愧疚?“臣密言”也正是他想说的话。“事非经过不知难”,人生的诸般次第也只有经过了才有质感。

叙写亲情之外,还有一些悲悯天下忧思历史的文字。最让人印象深刻的则是当年一个八岁孩子经历过的历史:“日本人走了,苏联人来了,苏联兵家家户户找女人。我妈和邻居的女人一听到风吹草动就从后门逃窜,抱着我们躲到高粱田里去,一整夜都躲在里面,很冷。”这样的图景当然进入不了历史,历史中记载的只有胜负的盘点。不过慑人心魄的杀戮在我们的历史上从来不缺。

目送初二散文篇五

从早上到中午,由中午及晚上,已经连续三天,这雨似乎并没有停的意思。窗外飘着朦朦胧胧的细雨,摘掉眼镜,放眼望去,整栋楼房似乎也被这白雾所吞噬。此刻,风哥儿应该和美女一起在约会,怎想错了时间,这不,一个人正在外发着牢骚。

不知是谁敲响了乐章(是不经意间还是有意,也已不重要)一唱一和着,轻轻地,亲吻自然的芳香。我倚在窗前,静静地,享受大自然的馈赠。

这时候的我本该趴在书桌前去写那未完成的'作业或是下一轮单词的听写。可我啊,竟跟着风哥儿逍遥去了。街上只剩有几盏亮着的孤独的霓虹灯,我逆着光,在马路边踱步。我喜欢这夜,尤其是这样的夜晚,这一手寂寞的晚风,这几张清冷的嫩叶,无人打扰,享受雨的调戏。突然间想起昨日友问我:“白狼多好看,非要是灰狼,就算做狼也要做个有志气的不是?我估计是吃错药了。”可“它也许不是志气,而是一种不合群,一种孤僻,孤立于狼群的外形。”我还是喜欢这一回答。

视线已经没了行人,只是偶尔有辆车驰过。正在往前走,忽然看见了一个女孩,印象中的她戴是红框眼镜,高高的个子,却觅不到她的眼眸。她也在享受。她心中一定在想:雨天,别跑。不然,怎么这般悠闲。我跟在她的后面,因为我喜欢冷清,可是我并不愿意与人分享这一刻。于是,我一直在她的身后,直到她回了家。

愿每个男孩都会遇到这么一个女生:她笑起来像夏日的清风,她有一双皓齿明眸,可以为你抚平伤痕,她的笑声悦耳,她能让你为她着迷,就算遇到比她再迷人的人,也还是觉得谁都不如她。愿每个女孩都会遇到这么一个男孩:他笑起来像冬日里的阳光,他有一双骨节分明的手,可以为你擦去泪滴;他的轮廓温和,他能让你为他着迷,就算遇到比他再迷人的人,也还是觉得谁都不如他。

--.04.06河南固始。

目送初二散文篇六

在思考这个问题时,我已经坐在琅勃拉邦古城一个街头的小咖啡馆,街对面是旧时寮国公主的故居,现在是旅店。粉红的夹竹桃开得满树斑斓,落下的花瓣散在长廊下的红木地板上。你几乎可以想象穿着绣花鞋的婢女踮着脚尖悄悄走过长廊的姿态,她揽一揽遮住了眼睛的头发。头发有茉莉花的淡香。

寮国的天空蓝得很深,阳光金黄,一只黑丝绒色的蝴蝶正从殷红的九重葛花丛里飞出,穿过铁栏杆,一眨眼就飞到了我的咖啡杯旁。如果它必须规规矩矩从大门走,到达我的咖啡杯的距离,可不一样。

茴塞是泰寮边境湄公河畔的小村。一条泥土路,三间茅草屋,婴儿绑在背上的妇女两腿叉开蹲在地上用木柴生火。一个衣衫褴褛的孩子肩上一根扁担正挑着两桶水,一步一拐举步艰难地走在泥地上;凶悍的火鸡正在啄两只打败了却又逃不走的公鸡。茴塞,没有机场,因此空中的两百公里只是理论而已。

这个问题同样没有意义,因为,贫穷的寮国山中没有公路。从茴塞,走湄公河水路是唯一抵达古城的方法。

本地人说,坐船吧。每天只有一班船,趁着天光,一天行驶七###个小时,天黑了可以在一个河畔山村过一夜,第二天再走七###个小时,晚上便可以抵达古城。

我们于是上了这样一条长得像根香蕉的大木船。茴塞没有码头,船老大把一根木条搭在船身和河岸上,我们就背负着行李巍巍颤颤地走过。村民或赤足或趿塑料拖鞋,重物驮在肩上,佝偻着上船。鸡笼鸭笼米袋杂货堆上了舱顶,摩托车脚踏车拖上船头,旅客们拥挤地坐在木板凳上。木板又硬又冷,不耐艰辛时,人们干脆滑下来歪躺到地板上。没有窗,所以河风直直扑面终日冷呛,但是因为没有窗,所以湄公河三百公里的一草木一岩石、一回旋一激荡,历历在眼前。

没有人能告诉你,三百公里的湄公河水路需要多少时间,因为,湄公河两岸有村落,当船老大看见沙滩上有人等船,他就把船靠岸。从很远的地方望见船的影子,村落里的孩子们丢开手边的活或者正在玩的东西,从四面八方狂奔下来。他们狂奔的身子后面掀起一阵黄沙。

孩子们的皮肤晒得很黑,身上如果有蔽体的衣衫,大致都已磨得稀薄,或撕成碎条。比较小的男孩,几乎都光着身子,依偎在哥哥姐姐的身旁,天真地看着人。每经过一个村,就有一群孩子狂奔到水湄,睁着黑亮的眼睛,望着船上金发碧眼的`背包客。船上有一个欧洲的孩子,卷卷的睫毛,苹果似的脸颊,在年轻的父母身上爱娇地扭来扭去,咯咯笑个不停。讲荷兰语的父母让孩子穿上寮国的传统服装,肥肥手臂上还套着金光闪闪的手环,像个部落的王子。

每经过一个村子,就有一群孩子狂奔过来。他们不伸出手要糖果,只是站在沙上石上,大大的眼睛,深深地看。这里是寮国,几近百分之五十的人不识字。这些湄公河畔的孩子,也没有学校可去。他们只是每天在大河畔跟着父母种地、打渔,跟伙伴们在沙里踢球。然后每天经过一次的船,船上有很多外国人,是一天的重大记事。

这些孩子,距离船里那打扮得像个寮国王子的欧洲孩子又有多远?可不可测量?

目送初二散文篇七

目送散文以其独特的抒发方式,以及独特韵味的叙述手法,使得散文不仅仅是一种简单的文学形式,更是善于传递真实情感的一种艺术。通过散文的描写,读者能够置身其中,感受作者的情感,对事物的领悟渐渐加深。散文通过真实的表达方式,将读者和作者的内心相连接,唤醒人们对于现实生活的共鸣,让人们不再厌倦琐碎的日常,而是更加珍惜。在目送散文中,我被深深地唤醒了对于现实生活的关注与热爱。

段落二:散文视觉化表达,使心灵得到安抚。

目送散文中独具特色的是其对于细节的关注和着重。通过对细节的描写,散文将繁杂的事物化繁为简,使人们能够通过词语的抒发方式获得对事物的视觉感知,感受到心灵的平静和安抚。在人们日常忙碌而疲惫的生活中,散文的视觉化表达带给人们一丝宁静,让人们感受到内心的温暖与放松。在目送散文的阅读过程中,我不知不觉地体验到了内心的安定与舒缓。

段落三:散文对情感细腻描写,引发感受共鸣。

目送散文中作者对于情感的细腻描写,使读者能够深入感受到作者内心的情感起伏。作者通过文字表达出自己的情感,共鸣读者内心深处的情感,使读者在阅读散文的过程中不仅能够感受到作者内心的情感碰撞,还能够唤起自身对于情感的回忆与思考。在目送散文的阅读过程中,我不仅被散文所传递的情感所感染,还被其细腻的描写所震撼,找到了与作者共鸣的点。

段落四:散文中的哲理启迪,使人思考人生的意义。

目送散文以其独到的观察力和深刻的思考,使读者在阅读过程中思考人生的意义。散文中蕴含的一些哲理引导着读者反思生活中的点滴细节,深入思考人生对于爱、价值和意义的追求。在目送散文的阅读过程中,我不时为作者的深刻思考而感到震撼,也被散文中所包含的哲理所启迪,不断进行自我的反思与思考。

段落五:散文的力量,鼓舞人们坚持信念。

目送散文以其真实而饱含力量的表达形式,使人们在阅读过程中感受到一种强烈的鼓舞与激励。散文中倾注的信念与热情,使人们在面对困境和挑战时能够坚持自己内心的信念,勇往直前。在目送散文的阅读过程中,我深深感受到散文所蕴含的力量,坚定了自己信念,更加相信无论遭遇何种困境,只要我们坚持自己内心的信念和理想,就一定能够克服困难,实现自己的人生价值。

总结:

通过阅读目送散文,我深深感受到了散文的魅力。散文以其独特的抒发方式、视觉化表达、情感细腻描写、哲理启迪和力量鼓舞,唤醒了我对于现实生活的关注与热爱,给予了我内心的平静与安抚,引发了我对于情感的共鸣,让我思考人生的意义,并鼓舞我坚持信念。目送散文深厚而广泛的艺术魅力使我深深着迷,也更加热爱阅读和创作散文,因为我相信散文能够带给人们更多的快乐与启迪。

目送初二散文篇八

《目送》由七十四篇感人至深的。

散文。

随笔组成,生动地描写了父母、兄弟、子女三代之间的亲情。书中处处洋溢着让我们感同身受的亲情滋味,篇篇展现了让人沉吟难忘的。

人生。

情景,堪称二十一世纪的《背影》。

龙应台是中国台湾著名女作家,曾凭借一针见血、寒气逼人的《野火集》震惊文坛,文笔以犀利著称。然而,再犀利的一支笔也有深情款款、温柔婉转的时候。她的创作境界逐渐由“横眉冷对千夫指”的刀光剑影转入了“俯首甘为孺子牛”的深情动人。

龙应台在《目送》一书中以温柔纤细的笔触写了父亲的逝世、

母亲。

的衰老、儿子的离开、兄弟的共同进退和朋友的牵挂;以深邃忧伤的文字写出了人生的失落、内心的脆弱和不舍的放手,情感真挚感人,意境空灵深远,触动人们心中的柔软,让读者们感同身受。

“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。”

目送,以目光相送,即使多么情深意切,即使多么缠绵不舍,我们也只能以目光相送,久久地注视着他们的背影,直至它们消失不见。

-->。

目送初二散文篇九

最近,我阅读了著名女作家龙应台的散文随笔集《目送》,这是一本适合情感细腻的人阅读的一本好书。

《目送》收录了七十三目送读书笔记散文,写了父亲的逝世,母亲的老去,儿子的成长单飞,朋友亲人的离散牵挂,兄弟的重逢携手等等,在刚读完第一目送读书笔记的时候,我就不忍释手,深深为之吸引,为之感动。

龙应台先生的文字,时而锋利,时而温婉,时而脆弱,时而感伤,时而朴实,时而华丽,却总是,如此的动人。读她的文字,如冬日晨曦中沾满露珠的青草,带着轻微的潮气和清新,扑面而来。亦如黑暗海面上绽放微光的灯塔,散发温暖的光茫和明亮,照进心房。

《目送》是《目送》的开目送读书笔记点题之作。阅读它,让我的内心无比的酸楚,眼泪差点决堤。文章分为两个段落,第一段龙应台从一个母亲的角度,叙述了儿子从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十几年的感人片段,她一次次目送孩子背影的离去,一次次目送孩子的成长。第二段龙应台从一个女儿的角度,追忆自己成长的岁月,与父亲的一次次别离,总是目送父亲的背影渐行渐远,直到有一天,在殡仪馆熊熊炉火里永远的消逝。所以她说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。”

最犀利的一支笔,也有最柔软的时刻。当孩子一天天地长大,她的忧伤却与日俱增。昔日为了孩子,她辞去文化局长的官职,抛开博士高官的美丽光环,毅然离开,重归学者作家的生活,仅仅是因为她突然之间的反思:“会不会你赢得了全世界,但你失去了你的孩子?”

龙应台是一位优秀并且清醒的女人,明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任,知道生命的意义,不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声,所有的精彩,在繁华落尽时,也许留下的不过是永远无法弥补的一份遗憾。并不是每个人,都能像她这样清楚地获知生命的本象。

阅读总是伴随着无数的感同身受,当阅读《雨儿》一文时,我不禁被作者所记录的一点一滴所感动,每天,作者都给妈妈打一通电话,电话那头,年迈的'母亲已经糊涂的像一个可爱的孩子,思维不够清晰地说着“雨儿,我只有一个雨儿。”……当作者来到妈妈的身边,妈妈怀疑地说着“你好像我的雨儿!”,而作者像哄孩子一样地确定着:“妈,千真万确,我就是你的女儿”,“你的女儿要看见你笑。”。作者伴妈妈睡、陪妈妈聊天、带妈妈洗温泉、坐公交车,让妈妈享受着有女儿陪伴的分分秒秒,这应该是人世间最朴实的幸福吧。所以,为人父母以后,不管工作多么忙碌,都应该抽出时间带着孩子来到父母亲的家中,做一顿母亲爱吃的饭菜,听一听父母家长里短的唠叨,然后不住地点头应和。

忽然联想到她写的另一目送读书笔记文章《寒色》,作者自认为是对“千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟”早有体会的人,可是当别人问她“家,是什么?”的时候,她却突然支吾,不知所云。接着,作者又帮我们历数了一个个叫做“家”的地方:作为被人呵护的儿女时,父母在的地方,就是家,和人做终身的伴侣时,两个人在哪里,哪里就是家。

在作者清新细腻的文字里穿梭,我读懂了太多关于爱的信息。《散步》一文中,她们为母亲发明的“大字报”;《为谁》一文中安德烈让妈妈学做的“西餐”无不浸透着真挚浓郁的爱。在《寻找》、《忧郁》的文字里,我也读懂了作者伤春悲秋的情怀,就像秦观的《踏莎行》里的句子“雾失楼台、月迷津渡,桃源望断无寻处,可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”

在《我村》、《火警》、《手镯》等文章里,我还读出了世间的人生百态。所以说,读散文,是需要有一定的人生阅历的,更需要有一种对散文情有独钟的心境。这样的文字,才会触动我们的心灵,震颤我们的神经。阅读,才能变成一次快乐的旅行,实现一种深刻的人生体味。

也许是岁月增长,人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西,在不知不觉中,也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹,也开始担忧起孩子越走越远的脚步。

这是关于光阴的故事,我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大,我们眼前的背影从高大到佝偻,自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候,彼时的目送就成了眼下的悲凉。

目送初二散文篇十

曾经她目送儿子上小学以及儿子的逐渐成长,她是都么舍不得啊!她目送着父亲的老去和父亲的逝去,她还是那么舍不得。但是,有些路啊,只能一个人走。亲人总是不能陪我们一辈子的,他们也会有老去和离去的。就像莎士比亚所说的:“再好的东西都有失去的一天。再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人,也有远走的一天。再美的梦也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留。”意思是,不管你有再好的东西还是最宝贵的东西也会有失去它们的一天,所以我们要珍惜这一切。

小时候,我总是不珍惜拥有的,因为我觉得只要我开心就足够了。可是我错了,如果我们等到失去了才后悔的话,那我们永远都不会学会珍惜身边的一切,就更别说那宝贵的生命了。

先前我看过一本书——《天蓝色的彼岸》。这本书告诉我们的也是同一个道理:珍惜现在的一切,不要等失去了才后悔没有好好珍惜。《天蓝色的彼岸》中主人公因为和姐姐吵架而失去了生命,可等他死后在发现姐姐很爱他很爱他。

人世间有太多的美好和不满,可那又有什么用呢?同学们,这本书给了我们太多太多的人生启迪;珍惜亲情、生命,以及身边的一切。让我们沉静下来懂得做一个珍惜爱,理解生命的人吧!

有些路啊,真的只能自己一个人走……。

初二:吴乐。

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目送初二散文篇十一

在阅读读这本书时,从头到尾,我的手都是冰凉的。

因为,我发现我和我的父母都是习惯于目送背影的人。

我与书中的华安是多么相似!

从小时候起,我便如同铁钉被磁铁吸引一般依恋着父母——装作不小心跌倒,引来母亲的抚慰与泪水;独自在家时哇哇大叫,换得父亲的关注与依靠。

然而,渐渐地,我长大了。我一如水从竹篮中漏走一般躲避着父母。

我开始强调独立,时常反锁房门,将他们满满的爱挡在沉重的木门之后。

我开始厌恶与父母一同出行,寒风中颤颤发抖的我甚至拒绝母亲递来的衣衫。

当他们意识到“竹篮真的装不住水之后,他们头上的的白发似乎又多了几根。

渐渐地,渐渐地,他们对我的爱越来越来暗晦。对我身上花花绿绿的衣服也不再过问,最多也井限于降温时的一句提醒。

我的愿望似乎达成了,但总觉得心里好像缺了些什么,空空的……。

也许,人类就是患得患失的物种。

上学时,他们不再像以前那样目送我上车,坐下,直到校车消失在视野中。

此时,目送的人,竟然成了我自己!

初二:侍禛辰。

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目送初二散文篇十二

目送散文,这是一种特殊的写作形式,借助文字,倾诉内心的感悟和体会。我曾经阅读过许多篇目送散文,每次读完都能深深地感受到作者的真情流露和生活哲理。在阅读过程中,我不仅陶醉于作者的文字魅力,更从中汲取了很多心灵的滋养和启迪。下面,我将结合我所阅读的一些目送散文,谈谈我对于这一文体的体会和心得。

首先,目送散文给我留下了深刻的印象。这些散文以独特的视角,描绘了生活的点滴细节,让我感受到作者对于世界的热爱和珍视。比如《目送春天》一文中,作者借助散文的形式,将春天的景色和美好的回忆融入其中,让我仿佛置身于那个温暖的季节。这样的散文不仅能唤醒我对于生活的热情,也使我更加珍惜眼前的一切。

其次,目送散文给我带来了深深的思考。这些散文往往通过对某一细节的描写,来表达作者对于人生、人情的思考。比如《目送岁月》一文中,作者以年华逝去为主线,叙述了岁月带给人们的沧桑感慨。这样的散文让我明白,岁月的流逝是不可阻挡的,我们应该珍惜每个瞬间,并从中汲取力量和智慧。

此外,目送散文也给我带来了共鸣和温暖。在阅读散文的同时,我常常因为作者的真情流露而在内心深处被触动。比如《目送亲人》一文中,作者以浓浓的亲情之情,表达了对逝去亲人的思念和对生活的感恩。读完这篇散文,我不禁为作者的遭遇默默流下了眼泪,同时也对自己身边的亲人更加珍惜和感激。

最后,目送散文启示了我写作的价值和意义。作为一名爱好写作的人,我深深地被散文所打动和鼓舞。它告诉我,写作不仅是一种表达自我的方式,更是一种力量的传递和共鸣的诉求。通过散文的写作,我也能够表达自己的思考和感悟,与他人心灵相通,带给他们力量和温暖。

综上所述,目送散文是一种独特的写作形式,它通过文字的力量,让人们读懂岁月流转中的温情与智慧。从中,我明白了生活的真谛,得到了很多的启示和滋养。目送散文,正如它的名字一样,让人在阅读时将自己内心的情感和思绪随文字一同飘送。而在我看来,这种形式的优美与深思是不可替代的。因为它寄托了作者对于人生的感悟和对于世界的态度,同时也激起了读者对于生命的热爱和珍惜。目送散文,启示我们用笔和纸记录下自己的思考和感悟,传递给世界更多的温暖和力量。

目送初二散文篇十三

我走的那天,苍山负雪,凛冽的寒风吹着地上的雪花来回奔波。当兵的日子里,很多次背起过行囊,但这一次,因为你们心头一酸,差点落下泪来。

透过后视镜,我看到你们站在窗前目送我远去,心头一酸,所有的军令如山在这样的时刻剜心般刺痛着我。所有的别离都是带着重逢的期盼,但越是这样的期盼,越发的让离别异常的沉重。我看到你的小手扒在窗户上,你身后你的母亲,推了推鼻梁上的眼镜。世界如此之大,而我的行囊里除了对你们的牵挂竟再也装不下一星半点。当兵的.人,四海为家,却每每会在这样的时刻像个过客一般对身后的家用力的挥着手。坦白地讲,历经一年的时光我仍然没有走出初为人父的喜悦,虽然这一年的时光我几乎错过了每一个令人惊喜的时刻,你开口咿咿呀呀,你长出了足以令我为之心碎的小牙,所有的这一切我几乎都错过了;你的母亲,我的妻子,在往常的日子里会抱怨,会在她独自一人给你换尿片,在你夜半频频哭闹,在你生病去往医院的路途中,她会抱怨我作为父亲的失职。可在今天这样的时刻,她默不作声的将我的一身军装叠的整整齐齐装进了行囊中。更多的时刻,当兵的人不够痛快利落,虽然满口答应,但我也无一例外的在所有本该送上鲜花的时刻爽约了,久而久之地也不会太过自责和惭愧,因为身边和我穿一样衣服的人,都是这样的拖泥带水。

儿子,爸爸真的说不上什么时候能够每天握着你的小手带你走进这五彩斑斓的世界,教你一点点认识这个世界,只是每当这样的时刻,即使再不舍,即使泪眼婆娑,爸爸仍不得不转身离去;关于你,我的妻子,我还没有开口,就已经感到词穷,瘦弱的你,不得不在很长的一段时间里独自肩负起家庭的重任,很多个本该有我的时刻,你能听到的只是电话里的安慰。我再看看窗户里的你们,心头千言万绪,虽不是永久的别离,但每一次转身离开的时候,即使三五天,但感觉就像很遥远。

不敢再多看你们,这样的天气里,写下这样的文章就已矫情万分,总不至于让一个铁骨铮铮的汉子潸然泪下吧。

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目送初二散文篇十四

深浅不一的绿色封面,素描简画的母子背影,清晰方正的黑色标题,言简意赅的内容介绍,还有一个赫赫有名却让我感到无比亲切的名字——龙应台,这些构成了我对《目送》一书的第一印象。

曾经零零碎碎地阅读过龙应台的一些文章,却没有完整地看过她写的书。这次,我认认真真地品读完了《目送》一书,看到了许多不曾知晓的故事,感受到了许多不曾体会的情感。它教会了我如何对待情感,如何看待生死,如何面对这个无奇不有的世界。

《目送》一书是一本充满生活气息的散文集,其中的七十二篇散文,写父亲的逝,母亲的老,儿子的离,朋友的牵挂,兄弟的携手同行,写失败和脆弱,失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。简介上说,这是一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽。

整本书,是对时间的无言,对生命的目送。除代序《你来看此花时》外,全书由三大部分组成:《有些路啊,只能一个人走》,《沙上有印,风中有音,光中有影》,《漫山遍野茶树开花》。其中第一部分蕴含着亲情,友情,爱情等我们在生活中随处可见却不曾被端倪的感情,以及一些我们看似微不足道却在作者笔下开出花来的动人故事。

第二部分,可以说是此书最核心也是作者倾注心血最多的部分。属于这一部分的主人公,是作者的父亲,一位历经了人间沧桑的父亲。这一部分的每一篇散文,无不记载着作者对父亲的难忘的记忆。从父亲患病到他病危,再到他的逝世,无不饱含着作者对父亲生前的关爱和逝后的悲伤。每一篇散文,我感受到了作者些许的幽默,然而更多的是割心的伤痛和离别的无奈。尤其是《注视》一文,让我不由自主地回想起了外公逝世时的场景。我的妈妈又何尝不是和龙应台一样伤心却无奈地注视着自己父亲一动不动的躯体呢!

第三部分,在我看来,似乎是一个稍显多余的插入内容。这一部分减少了对作者自身情感故事的描写,增加了对映入作者眼帘的外部世界的描述。有关寻找杜鹃的经历,有关记叙杜甫的文章,有关说时间的,有关谈距离的,有关普通人的事迹,有关孟买人的境遇……虽然这些内容仿佛与第一,二部分截然不同,没有了对儿子的目送,没有了对父亲的注视,但是我们却不妨可以理解为作者对社会,对事物,对他人的目送。目送时光的流逝,目送世事的变迁,目送不同国家不同人民的不同命运的变换。

目送初二散文篇十五

从早上到中午,由中午及晚上,已经连续三天,这雨似乎并没有停的意思。窗外飘着朦朦胧胧的细雨,摘掉眼镜,放眼望去,整栋楼房似乎也被这白雾所吞噬。此刻,风哥儿应该和美女一起在约会,怎想错了时间,这不,一个人正在外发着牢骚。

不知是谁敲响了乐章(是不经意间还是有意,也已不重要)一唱一和着,轻轻地,亲吻自然的芳香。我倚在窗前,静静地,享受大自然的馈赠。

这时候的我本该趴在书桌前去写那未完成的'作业或是下一轮单词的听写。可我啊,竟跟着风哥儿逍遥去了。街上只剩有几盏亮着的孤独的霓虹灯,我逆着光,在马路边踱步。我喜欢这夜,尤其是这样的夜晚,这一手寂寞的晚风,这几张清冷的嫩叶,无人打扰,享受雨的调戏。突然间想起昨日友问我:“白狼多好看,非要是灰狼,就算做狼也要做个有志气的不是?我估计是吃错药了。”可“它也许不是志气,而是一种不合群,一种孤僻,孤立于狼群的外形。”我还是喜欢这一回答。

视线已经没了行人,只是偶尔有辆车驰过。正在往前走,忽然看见了一个女孩,印象中的她戴是红框眼镜,高高的个子,却觅不到她的眼眸。她也在享受。她心中一定在想:雨天,别跑。不然,怎么这般悠闲。我跟在她的后面,因为我喜欢冷清,可是我并不愿意与人分享这一刻。于是,我一直在她的身后,直到她回了家。

愿每个男孩都会遇到这么一个女生:她笑起来像夏日的清风,她有一双皓齿明眸,可以为你抚平伤痕,她的笑声悦耳,她能让你为她着迷,就算遇到比她再迷人的人,也还是觉得谁都不如她。愿每个女孩都会遇到这么一个男孩:他笑起来像冬日里的阳光,他有一双骨节分明的手,可以为你擦去泪滴;他的轮廓温和,他能让你为他着迷,就算遇到比他再迷人的人,也还是觉得谁都不如他。

--2015.04.06河南固始。

目送初二散文篇十六

《目送》继《孩子你慢慢来》、《亲

的安德烈》后,龙应台再推出思考生死大问的最强新作,花枝春满、悲欣交集,跨三代共读的人生之书。被誉为二十一世纪的《背影》。《目送》是一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽。《目送》的七十三篇散文,写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微,如烛光冷照山壁。

最犀利的一支笔也有最难以言尽的时候,龙应台的文字,横眉冷对千夫指时,寒气逼人,如刀光剑影;俯首甘为孺子牛时,却温柔婉转,仿佛微风吹过麦田。从纯真喜悦的《孩子你慢慢来》到坦率得近乎痛楚的《亲爱的安德烈》,龙应台的写作境界逐渐转往人生的深沉。 我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。 《目送》是她与她人生中重要的人的羁绊!

1.一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

2.南美洲有一种树,

树,树冠巨大圆满如罩钟,从树冠一端到另一端可以有三十米之遥。阴天或夜间,细叶合拢,雨,直直自叶隙落下,所以叶冠虽巨大且密,树底的小草,却茵茵然葱绿。兄弟,不是永不交叉的铁轨,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然隔开三十米,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直直落地,与树雨共老,挺好的。

3.不是渐行渐远,而是有一天终要重逢;你的`名字,清楚地留在世纪的史记里。

4.一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。

5.怎么就知道,你活得比我长呢?时间才是最后的法官。

8.不是渐行渐远,而是有一天终要重逢。

10.我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是用一条路上的同代人。

11.拜祭,终究也只是生者的一份安宁。

13.幸福就是:生活中不必时时恐惧。

16.回忆真的是一道泄洪的闸门,一旦打开,奔腾的水势慢不下来。

17.有些路,只能一个人走。

19.人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的懂,作最后的转身离开。

20.所有

其他

的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不来的懂,做最后的转身离开。

21.我们都知道了,母亲要回的家,不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家,她要回的家,不是空间,而是一段时光。

23.在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。

24.太疼的伤口,你不敢去触碰;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

25.时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。

26.贫穷的记忆,在事过境迁之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。 27.冬夜的街,很黑,犬吠声自远处幽幽传来,听起来像低声呜咽,在解释一个说不清的痛处。

28.凡是出于爱的急切都是可以原谅的。

29.母亲,是个最高档的全职、全方位ceo,只是没人给薪水而已。 30.在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

31.金门的美,怎么看都带着点无言的忧伤。一栋一栋颓倒的洋楼,屋顶垮了一半,残破的院落里柚子正满树摇香。如果你踩过破瓦进入客厅,就会看见断壁下压着水渍了的全家福照片,褪色了,苍白了,逝去了。一只野猫悄悄走过墙头,日影西斜。

32.只有一个人能听的音乐,是一扇紧闭的门。

33.文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。

34.修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。

35.世上六十亿人里,没有追求幸福的权利的,可能居大多数。

36.对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在

寻找

相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。

37.有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。

38.我慢慢地、慢慢地了解到,所谓母女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

40.春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的,凉凉的,仿佛浸在水缸里的酸菜。

41.斜坡上的杂化野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢?

42.空荡荡的街,只有我,和那生了我的女人。

43.理想主义者往往经不起权力的测试。

44.我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。

45.只能想象,他的内在世界和我的一样波涛深邃,但是,我进不去。

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