教案要符合教学大纲和学生的实际需求，能够引导学生积极参与学习。教案应该根据学生的实际情况和学习特点进行针对性设计，注重培养学生的实际运用能力。如果你需要一些优秀的教案范本，可以看看以下的参考文献。
春课文原文及教案篇一
李小青是我们班的劳动委员。前几天，他转到别的学校上学了。
今天开班会，林老师让大家补选一名劳动委员。选谁呢?教室里静悄悄的，大家都在想。突然，王宁站起来说：“我选我。”
大家都愣住了。林老师亲切地说：“王宁，说说吧，你为什么选自己?”王宁说：“我和李小青是好朋友。他爱劳动，爱集体。我要像他一样热爱劳动，关心集体。”
王宁的话刚说完，教室里响起一片掌声。
春课文原文及教案篇二
一、自读课文，归纳大意。
1、学生自读课文，读准字音，读通句子。边读边思考，看看这篇文章主要讲了什么？可以把自己感受较深的句子勾下来，有不明白的地方，作上记号。
2、小组合作学习：轮流读课文，相互纠正字音，交流识记生字的方法，说一说课文的主要写了什么内容。3、学生汇报，指名学生回答。注意学生对于几个要素的总结：时间、地点、人物、发生了什么。
4、师总结。
二、细读课文，理清脉络。
1、仔细阅读课文，边读边画出表现作者情感变化的词语，联系上下文想一想为什么会有这样的变化。
2、学生汇报。
体会到小花的气魄时，心里____________，因为__________________。
三、研读，品味语言。
1、学生自主研读。
再读课文，把自己喜欢的多读几遍，仔细体会作者的内心感受，把自己的感受深刻的地方仔细体会体会。
2、学生交流自己的体会，重点体会。
“没有花的绿地是寂寞的”，“绿色到处泛滥”“居然有如此的气魄”“我的心头怦然一震”分别体会此时此刻作者的心情。
为什么作者会发出这样的感叹“使我明白了生命的意味是什么，是――勇气！”
四、总结全文，升华情感。
1、论是奋力求生的飞蛾，顽强生长的瓜苗，还是自己沉稳而在规律的心跳，让作者感到生命的伟大。随着文章的层层推进，作者在文章的最后发出了这样的感叹，不仅是作者从自然界感受到这生活的真谛，很多人也有着自己的感悟。交流收集的关于生命的名人名言。
2、结合自己的实际，谈一谈本文及这些名人名言对你有什么启发？写一写。
内容概括：这篇介绍了关于花的勇气教案，花的勇气教学实录，花的勇气教学设计，花的勇气，希望对你有帮助！
春课文原文及教案篇三
第1、了解作者对虚度光阴感到无奈和惋惜，又为前途不明而感到彷徨的复杂心情，懂得人生短暂，我们应该珍惜时间和生命的道理。
第2、有感情的朗读课文，积累自己喜欢的语段。
第3、搜集有关时间方面的诗词、格言，拓展延伸，提升学生的语文综合素养。
春课文原文及教案篇四
第1、以“我来读读”、“我来说说”的形式检查学生自学字词和读文情况。
第2、学生在组内互相交流预习中遇到的难理解的词句，教师相机引导。
（学生是课堂的主人，更是学习的主人，主体地位回归，内在潜能被激发，学生会无拘无束的交流，自主学习效果明显增强。）。
春课文原文及教案篇五
重庆是一座古城，早在30前，它就是巴国的首府。古名叫“巴”，隋朝改名叫“渝州”，北宋更名为“恭州”。到了公元1190年，南宋有个叫赵?的人，他先在这里当王，接着又当上了皇帝，双重喜庆，所以，把它改名叫重庆。
如果说重庆的地形像一条长长的舌头，那么朝天门就是舌头尖了。在朝天门的西侧，有许多码头，因而使重庆成为长江上游一个十分重要的港口。
重庆并不高，但是人们称它山城。
你看这重庆――从下到上，从上到下，到处都是房屋，密密麻麻，层层叠叠。可以说，城是一座山，山是一座城。市区的最高地面海拔280米，市区的最低地面海拔却只有160米，同在一座城，地面的相对高度竟差120米。这在我国以至于世界都是不多见的。因此，重庆被称作为山城是当之无愧的。
重庆的主要街道在山城的脊背上弯弯曲曲地延伸着。在重庆，即便在热闹的街区，你也难得看到骑自行车的人，因为骑自行车爬坡实在太困难了。有人开玩笑说：在重庆，有时候是人骑车，有时候是车骑人。
重庆的台阶特别多，它们好像数不尽的钢琴琴键。勤劳的山城居民，祖祖辈辈踏着这些琴键，演奏着生活的交响乐。随着交通事业的发展，过去“睁眼看得见，抬腿走半天”的`地方，如今坐上缆车说话间就到了。
假如你要到嘉陵江对岸去办事，现在不必乘舢板在风浪里颠簸了，可以从嘉陵江大桥上直接过江，也可以乘坐架空索道车，腾云驾雾似的飘过去，飞过去。
重庆还有“雾城”的雅称呢！
雾会使人产生扑朔迷离之感，雾像轻纱使人们的生活充满着浓厚的艺术气氛。轻轻的薄雾，使这座山城显得格外温柔、可亲。
这里，除8月份之外，好像一年到头总是雾气腾腾，平均每两天就有一次雾。到了冬季，山城的居民大部分的时间都过着雾中来、雾中去的生活。
重庆三面是水，空气湿度很大，这是雾多雾浓的主要原因。
四川是一个典型的盆地，四周高，当中低，到夜间，周围的空气冷却变重，促使盆地中部低地的空气也随着变冷。这湿漉漉的重庆正好处于盆地中部偏南，所以雾多雾浓就是必然的了。
雾给人民生活、交通运输带来许多不便，造成了相当的危险。但雾却为柑橘创造了一个舒适的生长环境。
重庆的夜，微波荡漾的江面倒映着万家灯火。江上，还有灯火在移动。
这闪烁的亮光，到底是江上的渔火，还是天上的星星？一盏一点，盏盏点点……。
这是自由诗，这是交响乐，这就是山城、雾城――重庆的夜……。
春课文原文及教案篇六
教师指导学生进行研究性学习，激发、鼓励学生自觉主动地参与学习，使其自身的语文自学能力在研究、发现、合作、交流等学习活动中得到提高发展，体会到学习进步的快乐。培养他们自主、自信的优良品质。
（二）学生学法。
自读自悟、小组研讨、全班汇报交流。
春课文原文及教案篇七
清早，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。
荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美;看看那一朵，也很美。如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
过了一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。
课文中心：
这是一篇抒情散文，作者以朴实清新的语言描绘了一池荷花的美景，并通过想象抒发了喜爱自然、喜爱生活的感情。
语言感悟：
作者以朴实清新的语言给我们描绘出了一池荷花的美景，优美语句较多，应该把它积累下来。朗读时，语调要轻缓，以展示荷花的.美丽，表达对大自然的赞叹。
色彩艳丽，形态各异的荷花，不仅打动了作者也感染了读者，让人们不仅看到了浮现在眼前的一池美丽的荷花，也得到了美的感受和体验。
语言积累：
挨挨挤挤清香饱胀仿佛翩翩起舞随风飘动碧绿嫩黄色花骨朵儿。
我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹过来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。
有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
写作特征：
作者充分发挥了想象力，用拟人的修辞手法，写出了荷花的静态美、动态美。并抓住景物的特征展开合理的想象，表达了对自然界、对生活的喜爱。
春课文原文及教案篇八
《荷花》是一篇写景抒情的文章。课文写“我”在公园的荷花池边观赏荷花，被如诗如画的美景陶醉而浮想联翩，赞美了荷花以及大自然的美丽。
《荷花》。
清早，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。
荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美;看看那一朵，也很美。如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
过了一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。
《荷花》教材理解。
这是一篇文质兼美的散文。课文记述了作者到公园里看荷花的情景及感受，表现了作者对大自然的热爱与赞美。
课文是按看荷花的顺序来写的.。全文共五个自然段。
第一段讲清早到公园去玩，一进门就闻到荷花的清香。这里的“一……就……”说明荷花的香味传得很远。
第二、三自然段讲看荷花。课文先介绍了荷叶的样子。“挨挨挤挤”说明荷叶数量多，长势旺盛。“像一个个碧绿的大圆盘”这一比喻句十分形象地说明了荷叶的颜色、样子。接着介绍白荷花的千姿百态，用“有的……有的……有的……”一组排比句分别描绘了荷花刚开时、全开时、未开时的样子。可以想象得出来：满池的荷花各有各的姿态，该有多么迷人啊!“如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起”这是作者看到荷花的感想。这句话有两层意思。第一层是作者对荷花的赞美。赞美了荷花千姿百态，并充满了生机;第二层是作者对大自然的赞美，因为只有大自然才能赋于各种植物以顽强的生命力，才能创造出如此美妙神奇的“一大幅活的画”。
想象是一种心理活动。作者为什么觉得“自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳站在阳光里”?因为面对这满池如诗如画的荷花，作者看得入了迷，如痴如醉，和眼前的景物融为了一体。因此，一阵风吹来，“我”仿佛与花共舞;风停了，“我”仿佛与虫共语。
这种想象不仅增强了文章的感染力，把学生带入到童话的意境之中，而且表现了作者对荷花的喜爱，对大自然的赞美之情。
第五自然段讲过了好一会儿，作者才想起是在看荷花。这说明作者被深深地陶醉了。
体会荷叶的旺盛生命力与荷花生机勃勃的样子，是学习本文的重点。
体会第四自然段的内容，弄清是什么引起了作者的想象，为什么会想到自己与花共舞、与虫共语，是学习本文的难点。
本文语言优美，词汇丰富，用词准确，应引导学生理解体会。
1.荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。
这句话把荷叶比作碧绿的大圆盘，突出了荷叶又绿又大又圆的特点。挨挨挤挤，一个紧靠着一个，说明荷叶密密层层，数量很多。这句话写出了荷叶旺盛的生命力。
2.白荷花在这些大圆盘之间冒出来。
这句话中的：“冒”字用得好，荷花不是偷偷地钻出，也不是自然地长出，而是“冒”出，这不但与上句话中“荷叶挨挨挤挤”相呼应，而且说明了荷花顽强的生命力。
3.有的才展开两三片花瓣儿;有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄的小莲蓬;有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
这是一组排比句，写出荷花刚开、全开、未开时的三种状态。这句话中用“两三瓣儿”“嫩黄色”“展开”“饱胀”等词语，写出了荷花花瓣的数量，花芯的颜色，以及花的样子，十分生动形象。
4.我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。
这句话中的“仿佛”是好像的意思，作者并没有真的变成荷花。为什么会有这种“自己仿佛就是一朵荷花”的感觉呢?是什么引起了作者的这种想象呢?因为作者鼻子闻到的是荷花的清香，眼前出现的满池的荷花，作者被陶醉了，看得入迷了，到了入情物化的程度了，所以感到“自己仿佛就是一朵荷花”，而眼前的荷花都是白色的，所以自己仿佛也“穿着雪白的衣裳”。
部分词语注释：
莲蓬：莲花开过后的花托，倒圆锥形，里面有莲的果实。
翩翩起舞：形容轻快地跳舞。
本课在写作方法上有两个特点：
第一，使用了比喻、排比的方法，如前分析，可引导学生体会、赏析。
第二，恰当的联想与想象，使文章更生动，更形象，如前分析，可配上电化教育手段或音乐，把学生带入到情境之中，与作者产生感情上的共鸣。
春课文原文及教案篇九
《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气。下面是小编精心为大家整理的师说开云KY官方登录入口 课文原文及教案优秀3篇，希望可以启发、帮助到大家。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
一、教学目的。
1、学习本文“破”“立”结合、正反对比的写法。
2、理解本文的中心论点，并用自己的话加以表述。
3、了解课文尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。
二、教学重点：“破”“立”结合、正反对比的写法。
三、教学难点：概述本文的中心论点。
四、教学方法：诵读法、讨论法、点拨法。
五、课时安排：3课时。
六、教学过程：
第一课时。
一、导入新课。
二、作者简介。
韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“韩昌黎”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。他还是唐代古文运动的倡导者。他反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首”。
三、解题。
《师说》是韩愈的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。像《捕蛇者说》、《马说》都属这类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。
四、教师范读课文。
五、学生初读课文：
1、初步了解各段基本内容；
2、划出文中能表明中心论点的句子。
六、学生读出文中能表明中心论点的句子，试用自己的话概括中心论点。
1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
古代求学的人一定有老师。老师是靠他来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
这两句是论述教师的作用，说明从师学习的必要，这是构成中心论点的一项重要内容。
2、无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
无论地位高低，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
这一句论述了择师的态度与标准，意思是说，从师是为了学道，应不论其地位高低和年纪大小。这是构成中心论点的另一项重要内容。
本文的中心论点是：人应该从师学习，从师是为了学道，应不论其地位高低和年纪大小。
七、找出与课文中心论点有密切关系的句子，并解释说明。
1、师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。
从师的风尚不流传已经很久了，想要人们没有疑难，也难啊！
这一句是从反面证明中心论点：人应该从师学习。
2、圣人无常师。
圣人没有固定的老师。
这一句包含着广泛学习的意思。世上学问门类众多，人总是各有长短，要想得到广泛的知识，就要向许多内行的人学习，体现了以有道者为师的观点，从正面证明中心论点。
3、弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
学生不一定不如老师，老师也不一定比学生贤能，懂得的道理有先有后，学问和技艺各有专门研究，如此罢了。
这一句是进一步澄清从师学习的目的，阐明了一种新型的师生关系，扫除了从师学习的思想障碍。这是对中心论点的深入阐述。
八、研读第1段。
1、学生诵读，之后点评。
这一段作者运用排比句和反问句，并且一口气连用了八个“吾”字，语势流畅，跌宕有力。朗读时力求把文章的语势读出来。
2、引导学生疏通文句。
重点理解：
（1）本段中的古今异义词语：
古：求学的人。
学者。
今：在学术上有一定造诣的人。
古：用来……的凭借。
所以。
今：因果关系连词。
古：跟从……并且。
从而。
今：连词，表示结果或目的。即因此、就。
（2）本段中的词语活用现象：
吾师道也师，名词用作动词即“学习”
吾从而师者师，名词用作意动词即“以……为师”
3、引导学生分析层意：
教师的作用和任务——传道、受业、解惑（前两句）。
从师学习的必要性——解惑、师道（中间三句）。
择师的标准——“道”在即师在（最后一句）。
这一段从正面阐明从师之道，统领全文。（句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是儒家的经典著作，即下文所说的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。）。
在韩愈看来，教师最重要的任务就是“传道”，他“收召后学”，“抗颜而为师”，主要目的就是要“传道”，恢复儒家的“道统”，因而提出“师道”的口号。这个意图是贯穿全文的。“受业”是教师的起码工作，即下文说的“授之书而习其句读”，人尽皆知。开头全面概括教师的任务时不可不说，但不是论述的对象。
第二课时。
一、学生诵读第2段，并思考下列问题：
1、本段的中心句是什么？
2、本段主要是从哪一角度来进行论述？运用了什么论证方法？
二、研读第2段。
1、本段的中心句是什么？说说这一段与第一段是怎样联系的？
中心句：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（分论点）。
这段以第一段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气；通过针砭时弊，从反面论证第一段所提出的观点，说明从师的必要。
2、这段文字运用了怎样的论证方法？又是怎样展开论证的？
这段文字通过正反对比，论证了从师学习的重要性。
今之众人古之圣人圣益圣，愚益愚疑问语气。
为子择师自身耻师小学而大遗肯定语气。
巫医乐师百工之人士大夫今其智乃反不能及讽刺语气。
3、韩愈批评“耻学于师”的风气，涉及的面似乎很广——开头是“今之众人”，接着是做父亲的人，最后又是“士大夫之族”，他的主要批评对象究意是谁？请说明理由。
主要的批判对象是士大夫之族。理由有二：第一，从行文的语气看，本段结尾对士大夫之族不仅表露了作者的不满情绪，而且显示出一种鄙夷和蔑视的态度。说他们瞧不起劳动群众，却不如劳动群众聪明，不懂得从师的道理。第二，“位卑则足羞，官盛则近谀”正是这类人的特殊心态，也是门第观念很深的反映，而门第观念跟以“道”为师的正确主张恰恰是格格不入的。
4、词句辨析。
师道者不传也久矣（风尚）。
吾师道也（道理）。
师道之不复（风尚）。
惑而不从师（老师）。
吾师道也（学习）。
师道之不复（从师）。
不耻相师（学习）。
5、古今异义词辨析。
古：一般的人。
众人。
今：许多人。
古：小的方面要学习。
小学。
今：初等教育的学校。
6、重点句子解释。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也（宾语前置句，之，提宾的标志）。
三、学生诵读本段，要注意读出几种不同的语气。
第三课时。
二、研读第3段。
1、提示如下：
中心句：圣人无常师。（分论点）。
这一段是正面论证，作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老聃的事例，并引用孔子的名言，进而推断出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的结论。这个结论，是对第一段提出的“道之所存，师之所存”的观点的深化，也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。
2、讨论：有人说，这一段的结论阐明了一种新型的师生关系，你对此是怎样认识的？
这一段以孔子从师的言行，推论出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的崭新观点，用相对的、发展的眼光看待师生关系，说明师生关系不是一成不变的，是可以相互转化的，教与学是可以相长的。这就将老师和学生之间那条人为的固定界限取消了，对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战，闪耀着朴素的辩证唯物论的思想光辉。这种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，对教育理论作出了很大的贡献。
三、研读第4段：
1、作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又进一步倡导了从师学习的态度。
2、这一段与前面两段有什么关系？
这段点明作者作《师说》的缘由，总结全文。这段话中“不拘于时”和“能行古道”二语是点睛之笔，表示作者反对“耻学于师”的坏风尚，赞成以道为师的好风尚，分别照应了前文的第二、三段。
（“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。）。
四、学生诵读第3、4段。
六朝以来，文坛上盛行骈文（以四字、六字为句，上下句相对，又叫“骈四俪六”），这种文体不重思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，导致文学创作中艳丽浮靡之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。为此，韩愈提倡恢复古文的传统，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人，逐渐形成了风气。所以后来就有了“古文运动”这个名称。
文中赞颂李蟠“好古文”就是明确表示对古文的推崇，说明韩愈“抗颜而为师”，是以恢复古文的优良传统自居的，通过培养“后学”，扩大古文的影响。
六、根据以上问题进一步归结本文的写作目的。
作者明确指出教师的职责是“传道授业解惑”，而居首位的是“传道”，因而提出“师道”的口号，以恢复儒家的“道统”。而要恢复儒家道统，就要在文风上来一个解放，提倡古文，反对骈体文。
提倡尊师重道。
写作目的。
推进古文运动。
七、总结全文结构、写法。
板书设计。
破正人必从师，以“道”为师（理论论据）（立）。
立反士大夫耻学于师（反面现象）（破）。
结对（三层对比）。
合比孔子从师的言行（正面实例）（立）。
李蟠从师行古道（身边活例）（立）。
1、学者：求学的人。
3、人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。之，指知识和道理。《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。”知，懂得。
4、其为惑也：他所存在的疑惑。
5、生乎吾前：即生乎吾前者。乎：相当于“于”，与下文“先乎吾”的“乎”相同。
6、闻：听见，引申为知道，懂得。
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春课文原文及教案篇十
清晨，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。
荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花看做一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。
【文章条理】。
这篇课文先写清晨，我到公园看荷花。再写荷花已经开了不少，它们十分美丽。然后写“我”仿佛变成了一朵荷花，穿着洁白的衣裳，站在阳光里。最后写过了好一会儿，我才想到是在看荷花。
【结构图示】。
课文中心：
这是一篇抒情散文，作者以朴实清新的语言描绘了一池荷花的美景，并通过想象抒发了热爱自然、热爱生活的感情。
语言感悟：
本文作者以朴实清新的语言给我们描绘出了一池荷花的美景，优美语句较多，应该把它积累下来。朗读时，语调要轻缓，以展示荷花的美丽，表达对大自然的赞叹。
色彩艳丽，形态各异的荷花，不仅打动了作者也感染了读者，让人们不仅看到了浮现在眼前的一池美丽的荷花，也得到了美的感受和体验。
语言积累：
挨挨挤挤清香饱胀仿佛翩翩起舞随风飘动碧绿嫩黄色花骨朵儿。
我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹过来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。
有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的`。
写作特点：
作者充分发挥了想象力，用拟人的修辞手法，写出了荷花的静态美、动态美。并抓住景物的特点展开合理的想象，表达了对自然界、对生活的热爱。
课后题解：
用彩笔画出来的是色彩明丽的画面，而一池荷花就是一幅色彩明丽的画面，因为荷花是活生生的真实景色，那么看上去这一池荷花就像一大幅活的画。
春课文原文及教案篇十一
第1、学生汇报收集到的有关时间方面的散文、诗词、格言警句。
第2、从“写名言”的视角，让学生仿照名人写出自己的名言。
第3、课外阅读建议（可从中任意选择）：
继续查找有关时间方面的资料，召开“惜时”交流会；
阅读朱自清其他文章：如《背影》《荷塘月色》等；
有条件的同学自己录制朗读录音带，也可找伙伴合作进行。
（语文是一门综合性很强的学科，教师要注意拓宽学习资源，使课内外有机的融合，创造性的开展各类活动，增强学生学语文用语文的意识，全方位的提升学生的语文素养。）。
春课文原文及教案篇十二
朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名朱自华，字佩弦，号秋实。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县。现代散文家、诗人、学者、民主战士。散文有《匆匆》、《春》、《你我》、《绿》、《背影》、《荷塘月色》《伦敦杂记》等，著有诗集《雪朝》，诗文集《踪迹》，文艺论著《诗言志辨》、《论雅俗共赏》等。
春课文原文及教案篇十三
1、能认读本课生字词，理解不懂的词语。
2、通过阅读课文，了解乌塔是如何独自一人游欧洲的。
（二）能力训练点。
1、训练学生在阅读课文时要认真思考，要有自己的见解。
2、培养学生的自学能力。
3、训练学生有感情地朗读课文。
（三）德育渗透点。
使学生从乌塔独自一人游欧洲这件事中受到启示：我们中国孩子也应该学会自立。
春课文原文及教案篇十四
（1）燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
（2）在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
（3）洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。（在充分读的基础上进行仿写练习。）。
（4）过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被太阳蒸融了。
（这些句子运用了排比、拟人和比喻等手法，读起来格外轻巧婉转，教学中注意引导学生在读中体味语言的美，在读中品味字里行间流露的感情，在读中学习语言的表达方式，积累语言，培养语感。）。
3、赏读。以“挑战擂主”的形式学生自由选择喜欢的句段感情朗读，也可以背诵积累。
（竞赛朗读鼓励学生进行个性解读，体现了由会读书到读好书的过程。）。
春课文原文及教案篇十五
2、品味语言，了解语言美的写法。
3、拓展训练，提高运用语言的能力。
在诵读的基础上，体会文章的语言美及其表现方法。
运用所学知识，进行拓展训练。
（一）导入游济南请老舍做导游。
1、作者简介（图1）。
老舍原名：舒庆春字舍予北京人作品小说：《骆驼祥子》《四世同堂》。
戏剧：《茶馆》《龙须沟》。
2、老舍先生将带我们去神游济南（出示课题）（图2）。
3、说到冬天，大家想到的是什么？（图3、4、5、6）。
4、总之是冰天雪地，那么，济南的冬天会是什么样的'呢？请听老舍的介绍。
（二）整体感知。
1、听录音读课文。
2、思考并回答。
（1）作者告诉我们济南的冬天的特征是什么？
（2）文章写作上给你印象最深的是什么？
3、归纳（补充图2）。
语言美。
温晴。
（三）品读课文品味文章的语言美及其表现方法，了解描写景物的方法。
1、逐段品读，找出你认为优美的语言并说明理由。
2、回答：怎样才能使语言优美？怎样描写景物？
3、阅读第二节时，出示幻灯片。
4、穿插比较句子的优劣。
（图7）。
1、这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。
2、这一圈小山围着济南，使济南的冬天特别暖和。
1、等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好象忽然害了羞，微微露出点粉色。
2、快日落时，阳光斜照在山腰上，薄雪露出点粉色。
1、天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！
2、天儿越晴，水藻越绿，水也不结冰，垂柳的长枝倒映在水中。
第三节的色彩美（图8）。
（）的矮松。
（）的山尖。
（）的蓝天。
（）的山坡。
（）的阳光。
（）的薄雪。
色彩艳丽如水墨画。
小结：本文使语言优美的方法是什么？本文是怎样写景的？
（补充图2）。
运用修辞——比喻拟人。
语言美展开联想。
倾注感情。
抓住特征——温晴。
写景。
多角度描写——山水。
（四）拓展感悟。
运用上面学到的知识，用优美的语言描述“一只苹果”
（图9）。
一只苹果。
1、大小。
2、形状。
表面3、颜色。
4、手感。
5、香味。
6、内核。
内部。
7、尝味。
春课文原文及教案篇十六
教学本课时应引导学生着重探讨：年仅14岁的乌塔为什么能独自一人游欧洲，你对此事有何看法和见解？这是本课的教学重点，也是难点所在。
（二）疑点。
2、乌塔独自一人游欧洲，她的'爸爸妈妈会不会担心她？她的父母对此事会怎样想？
（三）解决办法。
1、可让学生交流课前搜集了解的有关外国孩子生活和学习情况的资料，有助于学生理解“14岁的乌塔为什么能独自一人游欧洲。”
2、教师要引导学生多读、多想，鼓励学生敢于发表自己的见解和看法。
春课文原文及教案篇十七
1.学会12个生字，掌握生词和由熟字组成的新词。
2.能借助汉语拼音读准字音，理解课文内容，知道日月潭在什么地方，它的`名字是怎么来的，练习默读课文。
3.能听写课后作业中的词语。
4.能有感情地朗读课文，背诵课文。
练习默读课文，体会文中在描述中表达出的热爱日月潭，热爱宝岛台湾的感情。
在理解课文的基础上，准确背诵全文。
3课时。
能借助汉语拼音读准字音，理解课文内容知道日月潭在什么地方，它的名字是怎么来的并练习默读课文。
一、亮责任。
借助汉语拼音读字音，理解课文内容，知道日月潭在什么地方及它名字的由来。
二、落实责任。
1.范读课文，划分段落。
2.指名读第一段。
问：日月潭在什么地方?
理解词语：
树木茂盛：树木长得又多又壮。
群山环绕：本课说日月潭周围都是山，潭水在群山怀抱之中。
名胜古迹：有优美风景或古代遗迹的著名地方。古迹，多指古代流传下来的建筑物。
3.默读第二段。
问：日月潭的名字是怎么来的?
(提出默读课文要求：不出声，不指读，边读边想)。
4.齐读第三段。
问：本段写什么时候的景色?(清晨)。
晨星：清晨还未隐去的星星。
隐隐约约：本课指看起来不很清楚。
倒映：指天上的星星和岸上的灯光映在湖中。
5.问：这段写了日月潭的哪些时候的景色?
(太阳高照和蒙蒙细雨中)。
清晰：非常清楚。和隐隐约约相对。
展现：完全显现出来，让人看。
轻纱：轻飘飘的纱。本课比喻雨中日月潭的景象。
读本段第二句：
问：拿什么比喻什么?
(1)拿轻沙*喻日月潭在雨中的景象。
(2)拿仙境比喻日月潭的周围的景物。
指导。
整个日月潭的美景/和周围的建筑/都清晰地/展现在眼前。
6.由于风景优美，许多中外游客都来游览。
7.练习分段背诵。
三、验收责任。
背诵课文。
熟读课文，学会12个生字，掌握生词和由熟字组成的新词。
一、亮责任。
学会本课的生字及由这些生字组成的词语，并能熟练读课文。
二、落实责任。
1.学生分段读课文。
(读清生字读音，看准字形)。
2.复习旧字。
雀急勺健沙。
3.学习新字。
省隐约建纱。
左中右结构：附。
半包围结构：迹。
左右结构：称。
称独体字：升。
上下结构：秀筑照。
4.重点指导。
隐：注意右边“彐”横都不出头。
建：注意“廴”的捺要出头。秀：上部最后一笔为捺。
5.扩词。
省：台湾省省区省市。
附：附近附加附和。
迹：古迹迹象水迹。
称：对称称职。
升：升起公升升旗。
隐：隐约隐藏隐蔽。
约：相约约束和约约定。
照：照相照片照顾。
建：建筑建设建国。
筑：筑坝泥筑。
纱：薄纱纱巾细纱。
秀：秀丽优秀秀美。
6.指名读词。
三、验收责任默写生字。
第三节。
教学责任通过课后练习，巩固本课的所学知识。
一、亮责任通过课后的练习，巩固本课的所学知识。
二、落实责任。
1.读p47/2读读写写，理解每个词的意思。
2.听写这些词语。
3.读句子。
4.抄在练习册上。
5.指导背诵。
(1)分段背诵。
齐背分句背自己背分组背齐背指名背。
(2)连段分别背诵。
三、验收责任检查背诵。
板书设计。
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