总结可以让我们更好地了解自己的学习和工作方式。选择合适的时间和地点，让自己处于一个思考和回顾的环境中。通过范文的学习，我们可以发现总结的写作并非固定的套路，而是要因材施教。
言行举止需谨慎篇一
言行举止，简单说，就是人们相互交往中的语言和行为。
言行举止，可以说是人的外壳,它有美丑之分、雅俗之别。那么，什么样的言行举止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真诚和自然。
一切美的言行皆出自于“真”，美的谈吐首先是真诚的。违心虚假的礼貌并非礼貌。一个伪君子的彬彬有礼，只能让人感到不舒服，没有半点儿美感可言。反而，一句两句真诚的话比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。
真诚的言行举止，自然而然地流露出自然之态的美，白居易笔下的琵琶女，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“低眉信手续续弹”。这完全符合琵琶女的身分，人们认为她很美，美得自然。
让我们抛弃虚伪，抛弃做作吧！让我们多一些真诚和自然吧！
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言行举止需谨慎篇二
真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意。人生有遇亦有别，遇时珍视，别前祝福，凡人凡事终是尘，莫让过往云烟迷惑了行程;生活里本没有绝对的是与非，别在是非之间劳心费神，幸福才是人生的唯一答案;得到勿窃喜，失去毋徒悲，得失只是一种状态，保持灵魂的安静才是真正的大心境。如果你曾经错过了昨天，那么请不要再错过今天。过去的事，交给岁月去处理;将来的事，留给。
时间。
成功。
的秘诀就在于经营自己的长处。不管是谁，想把自己改造成“完人”是不现实的，反而应当发现并培养自己的长处，形成独特的亮点和优势。
做人。
做事的底线没了，输掉的不光是一个人，一件事，更是立世之本。但是，也不要太把自己当人。孤芳自赏，恃才傲物都是自取灭亡之道。做人做事最佳还是不卑不亢。诺不轻信，故人不负我;诺不轻许，故我不负人。情分由浅而深在于相惜;情分由深而浅在于相负。彼此间的辜负，往往不是心的背叛，而是轻信或轻诺。朋友之间，互相帮助的初衷是好的，但是也要量力而行。感情归感情，事情归事情，彼此能力以外的承诺，信了是勉强，许了是鸭梨。朋友相交贵在长久。修己以清心为要，处世以慎言为先。不要和任何人议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多么可靠。没有无缘无故的爱，没有无缘无故的恨，人与人相交多多少少都存在着一些利益关系。
同一个圈子里的人这种关系更为突出。有利益就有冲突，议论同一个圈子里的人，就是出卖自己，只是时间问题而已。
勤奋。
宽容。
与感恩，生活就会阳光明媚。
人生有得有失，聪明的人懂得放弃，幸福的人懂得超脱。能安于真实拥有，超脱得失苦乐，是一种至上的人生境界。“生气不如争气”，那些琐碎的、令人心烦的事，根本不值得自己去生气。学会控制自己的情绪，人生才会优雅从容。真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意。人生有遇亦有别，遇时珍视，别前祝福，凡人凡事终是尘，莫让过往云烟迷惑了行程;生活里本没有绝对的是与非，别在是非之间劳心费神，幸福才是人生的唯一答案;得到勿窃喜，失去毋徒悲，得失只是一种状态，保持灵魂的安静才是真正的大心境。如果你曾经错过了昨天，那么请不要再错过今天。过去的事，交给岁月去处理;将来的事，留给时间去证明。我们真正要做的，就是牢牢地抓住今天，让今天的自己胜过昨天的自己，让今天的自己塑造明天的自己。集中精力看好眼前的路，才不会跌跤，才不会走岔道。给自己一个机会，让自己重新开始。
人不怕有缺点，就怕没特点。这个特点就是你的专长和优势，成功的秘诀就在于经营自己的长处。不管是谁，想把自己改造成“完人”是不现实的，反而应当发现并培养自己的长处，形成独特的亮点和优势。几乎所有的成功者，都是优点和缺点都非常突出的人。发挥自己的优势，才是成功的关键。别把自己不当人，别把自己太当人。人活一张脸，树活一张皮，自卑甚至自轻自贱是丧失人格的起点，做人做事的底线没了，输掉的不光是一个人，一件事，更是立世之本。但是，也不要太把自己当人。孤芳自赏，恃才傲物都是自取灭亡之道。做人做事最佳还是不卑不亢。一个人起点低并不可怕，怕的是境界低。越计较自我，便越没有发展前景;相反，越是主动付出，那么他就越会快速发展。很多取得一定成就的人，在职业生涯初期都是从零开始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、归零再归零，他们的人生才一路高歌，一路飞扬。
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言行举止需谨慎篇三
20xx年的春晚，有媒体评论：“真是没文化啊，拱手礼都是平辈间的，怎么能拱手就算是向长辈拜年了呢?”类似的说法，春晚晚上就出现在了网络上。春晚上朱军动员向长辈行拱手礼，引来了许多网友的批评。对此民俗学者表示，按照传统礼仪，拱手礼确实应该是适用于平辈间而不适用于对长辈。
“拱手礼”也许不适用于对长辈，但对待长辈也绝非全部是磕头。古人礼仪烦琐，仅一个“叩礼”就可以演绎出无数种叩法，所谓“三跪九叩”，恐怕连民俗专家也未必能演示出原来的真面目，何况是普普通通的百姓?而“叩礼”在丧事、喜事、皇宫礼仪、社交礼仪中均有不同表现，即便是真正的民俗专家、民俗学者，恐怕也未必能知晓全部。
“礼仪之邦”的古风礼节：拱手礼已经有两三千年的历史了，从西周起就开始在同辈人见面、交往时采用了。古人通过程式化的礼仪，以自谦的方式表达对他人的敬意。国人是讲究以人和人之间的距离来表现出“敬”的，所以很多礼学专家都认为，拱手礼不仅是最体现中国人文精神的见面礼节，而且也是最恰当的一种交往礼仪。原因方便：随时随地都可以施礼;其次卫生：没有身体的接触，不存在交叉感染;三是不会失礼：不分先后不会有难堪;四是男女通用。我们说在春节联欢晚会上，晚会只是一个娱乐场所，不管有无长辈，拱手致礼使用是完全没有问题的。当然严格的说是在有长辈的场的时候，给长辈施礼就不可以使用拱手礼。
拱手礼即肃拜，源于上古周礼。古时推手为揖，引手为肃。因军人身披甲胄，不便跪拜，故用肃拜。
(注释：《周礼•春官•太祝》中：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。”)。
拱手礼：行礼时，双腿站直，上身直立或微俯，双手互握合于胸前。拱手礼最容易让人姿势挺拔，昂首向上，有利于敬。尤其拱手礼时最容易注目，而且往往目光相对，很容易流露和表达真情。一般情况男子应右手握拳在内，左手在外，女子则正好相反;若为丧事行拱手礼，则男子为左手握拳在内，右手在外，女子则正好相反。拱手礼是属相见或感谢时常用的一种礼节。拱手礼始于上古，有模仿带手枷奴隶的含义，意为愿作对方奴仆。中国古代拱手有吉凶之分，吉事为阳，凶丧之事为阴;男为阳，尚左，女为阴，尚右;行吉礼时，男子左手在外，女子右手在外;行凶丧之礼时，男子右手在外，女子则左手在外。
古代行拱手礼，身体和手都不动。现代行拱手礼，身体立正，两臂如抱鼓伸出，双手在胸前抱举或叠合，自上而下，或内而外，有节奏的晃动。当对方拱手时，受礼者也应以同样拱手表示友好。
在我国，拱手致意通常用于以下场合：
每逢重大节日，如春节等，邻居、朋友、同事见面时，常拱手为礼，以表祝愿;为欢庆节日而召开的团拜会上，大家欢聚一堂，互相祝愿，常以拱手致意。
婚礼、生日、庆功等喜庆场合，来宾也可以拱手致意的方式向当事人表示祝贺。
双方告别，互道珍重时可用拱手礼;有时向对方表示歉意，也可用拱手表示。
拱手致意时，往往与寒暄语同时进行，如："恭喜、恭喜"，"久仰、久仰"，"请多多关照"，"节日快乐"，"后会有期"等等。
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言行举止需谨慎篇四
追星也许是当今社会比较普遍的一种现象，大家凑在一起讨论最多的便是各自喜欢的明星艺人，有的忠实粉丝甚至连明星的花边新闻都一清二楚，可谓是正宗的。
可是这项时尚的运动究竟是好是坏呢？我觉得它有利也有弊。
如果深入的去了解近几年出道的当红组合你会发现他们无一例外，都有自己的一部血泪辛酸史，韩国练习生的选拔规则是出了名的严格，不仅要求每位练习生琴棋书画样样精通，而且还要能歌善舞，当然这只是基本的必备条件，当练习生们进入公司时，不但要刻苦训练，而且一定要任劳任怨，有的练习生甚至接受了长达几年的训练也没机会出道。有一大部分人甚至等不到出道就已经放弃了，更别提出道后红不红还是个问题了，更有传言说经济公司甚至要求旗下艺人整容，签下有高额违约金的合约，就连恋情何时公布都要由经纪公司来定夺，由此可见偶像也可以带给我们正能量，在这样严格制度的筛选下，他们可以一步一步走到今天，可见他们背后的努力与拼搏。
当我们看到偶像们光彩照人的.出现在公众的视线中，他们的背后一定有一段自己的血泪辛酸史，但正是这样，偶像们才能给我们传播正能量，他们怀揣着梦想在荆棘的路上探索，背负着巨大的压力，在如此严苛的制度下，一步一步走到今天的成功，我们要追星就要追他们身上坚韧不拔的精神，以及他们不后退的信念。
所以追星需要谨慎，真正喜欢一位明星，可以从他的身上获取正能量，让自己获得前进的动力，如果有一天我们可以因为这份动力而获得人生成功的果实，也许这才是成功的追星，相信在舞台上闪闪发光的他们也希望带给他们的粉丝一些好的东西。
而并不是在他们身上花费大把的时间去作一些没有意义的事情，甚至去触犯道德和法律的底线，追星需要慎重、理智，为表达对偶像的喜欢也许并不需要做多么引人注目的事情，只是单纯的喜欢他们的作品，可爱的小缺点，就是对他们最好的鼓励了。
言行举止需谨慎篇五
想要塑造良好的交际形象，必须讲究礼貌礼节，为此，就必须注意自己的言行举止。举止礼仪是自我心诚的表现，一个人的外在举止行动可直接表明他的态度。总体原则是彬彬有礼，落落大方，遵守好一般的进退礼节，尽量避免各种不礼貌、不文明习惯。
1.到他人办公室或家中访问时，进门之前先按门铃或轻轻敲门，然后站在门口等候。按门铃或敲门的时间不要过长，无人或未经主人允许，不要擅自进入室内。
2.与他人见面时，应该点头微笑致礼，以表问候。可先寒暄几句，后切入主题。
3. 在别人家中时，未经邀请，不能独自参观住房，即使关系较熟，也不要任意抚摸划玩弄桌上的东西，不要触动室内的书籍、花草及其它陈设物品。
4.在对方未坐定之前，不宜先行入座。落座后坐姿要端正，身体微往前倾，不要跷“二郎腿”。
5.与他人交谈时，态度要积极，语气要温和。对方谈话时，要认真听，回答时，以“是”为先。眼睛看着对方，不断注意对方的神情。但切莫一直直视对方眼睛，可注视对方额头或眉毛处。
6.当对方起身或离席时，应同时起立示意;当与他人初次见面或告辞时，要不卑不亢，不慌不忙，举止得体，有礼有节。
7.平日里要注意养成良好的习惯，改正各种不雅举止。勿当着他人的`面，有擤鼻涕、掏耳朵、剔牙齿、修指甲、打哈欠、咳嗽、打喷嚏等行为。实在忍不住，要用手拍捂住口鼻，面朝一旁，尽量不要发出声音。正是这些容易被人忽视的细节，一点一滴构成一个人的初步印象。
言行举止需谨慎篇六
当今社会，言行举止决定着一个人的成败与未来。其实，不仅是当前，就是过去，就是将来，都要注意说话这个问题。
言行不当，不仅会造成他人误会，甚至会照成他人对自己的恶意，这样，就会惹来麻烦，造成不好的后果。因此，无论做什么事，都应当注意这个问题。
话说我们伟大的总理周恩来就非常善于讲话，他的话能使千千万万的.误会全部解决，这就是他的嘴的能力，所以我们要像他一样，善于用嘴来讲话，讲出完美的话。不过，讲出那么万全之话，并不是人人都能做到的。这就需要练习，怎么练习呢？首先就要从读书开始，“书读百遍，其义自见。”读的多了，自然就会了。再次就是要多练习，经常写作，经常背诵，经常演说。时间久了，对于讲话这个问题，就会有了惊人的进步。
讲话的艺术在于不能随意讲话，然而随意讲话后果又会如何呢？
有一位年轻男子，很不会说话，每次说话都能激怒周围很多人。比如有一次，他请客人吃饭，第一个客人到来，他一句“该到的怎么还没到。”造成了客人的误会，第一个客人生气的离去了。一会，第二个客人来了，这男子还是不会说话，他看的第一个客人走了，心里着急地说：“不该走的怎么走了。”这一说可坏了，不仅不能挽回第一个客人，第二个客人听了，以为他是在干自己走，也起身拂袖而去。男子看到自己的客人全都走了，自己呆呆的站在那里不知所措。其实，他并没有一点恶意，只是不会讲话罢了。但也就是因为不会讲话，才是自己遇到这种情况。可见言行是一定要谨慎、谨慎、再谨慎。
谨慎在于言行，谨慎在于举止。唯有全面注意自己的言行举止，才能在生活中、工作中、以及学习中取得优异的成绩。这就是谨慎的好处。管住嘴，决定了我们的成功与未来。否则就不会成功，只会失败。
言行举止需谨慎篇七
望子成龙，望女成凤是中国父母自古以来的夙愿，为此不少家长在起名字一事上格外谨慎。毕竟，姓名是伴随孩子一生的财富。但面对材料中两对父母标新立异的随意之举，我只想告诫他们：“期望虽可察，但起名仍需谨慎。”
姓名，寄托了父母对子女的美好期望，不少好词好字皆可成为姓名。如“祎”’有美好之意，“轩”有高昂之意，“媛”有秀美之意等。材料中的家长为孩子的起名中含有“荣耀”二字，未尝不是对孩子的一种期望，希望孩子够光宗耀祖，并可以借火爆的游戏“王者荣耀”之名获得更多的青睐。因此，从这一角度来看，材料中家长的做法亦有几分道理。作为旁观者的我们也应当尝试去理解家长这样的用意。多一些理解与包容，少一些穷追猛打的抨击。这样，对于这个孩子未来的成长也不至于造成大的伤害。
因此，出于孩子的角度与内心的宽容，我们可以对这一事件持保留意见，但并不意味着我们支持这样的行为。
中华文化博大精深，源远流长，我们有无数寄托着美好寓意的汉字可供采撷，为什么偏偏要抛弃良好的传统，放弃了一个可以激励孩子一生的姓名而去跟随一股时时都可能消散的流行之风呢?这样的行为，不仅是个人的惰怠，也是对孩子的一种不负责任。要知道，当无数载岁月流过，只有父母为孩子起的名字才是留给他们最后的礼物。看看近代，梁启超为儿子起名“思成”，毛泽东为儿子起名“岸英”，无不体现了出对孩子的负责与期望。与这样的名字相对，“王者荣耀”，这样的名字实在是要让人们哑然失笑了。采撷数个词语，赋予美好的期望，成为自己给予后代的一份礼物。起名，本是一件可以让我们怀念终生的一件极有意义的举动，却在两位家长身上表现出了跟风、随意、不负责任等心态。这背后的原因，无疑值得我们每个人去深思。
当然，起名也并非必须仿照古代，随着时代的发展起名也当有所变化。从汉唐时的“坡胡”“破虏”到明清时“居正”“守心”，再到当前风靡一时的“梓”“轩”“涵”之名。变化的是时代，不变的是起名时心中的那份虔诚、期望与谨慎。
所以，期望虽可察，起名需谨慎。“王者荣耀”与“黄埔军校”之名皆无可厚非，但还是希望家长们在起名之际少一份跟风与狂热，多一份理智与思考。
作者：河南省灵宝市第一高级中学2201张稼轩。
公众号：北京文鑫作文。
言行举止需谨慎篇八
现在越来越多的企业在录用员工时重视对其人品的考察。因此在面试时，考官们会随时注意求取者的言行举止。那些举止得体者往往能获得考官的青睐。下面就通过问答方式来介绍一下面试礼节的问题。问：应提前多长时间到达面试地点?答：提前10分钟到达效果最佳。在面试时迟到或是匆匆忙忙赶到都是致命的，而提前半小时以上到达亦会被视为没有时间观念。
到达面试地点后应在等候室耐心等候，并保持安静及正确的坐姿。问：假如一些小企业没有等候室怎么办?答：在面试办公室的.门外等候。当办公室门打开时应有礼貌地说声：“打扰了。”然后向室内考官表明自己是来面试的，绝不可冒然闯入。假如有工作人员告诉你面试地点及时间，应当表示感谢。
问：假如要敲门进入，该敲几回门?答：敲2回是较为标准的。敲门时千万不可敲得太用劲。进门后不要用后手随手将门关上，应转过身去正对着门，用手轻轻将门合上。问：进入面试室后能否马上坐下?答：等考官告诉你“请坐”时可坐下。坐下后不要背靠椅子，也不要弓着腰，并不一定要把腰挺得很直，这样反倒会给人留下死板的印象，应该很自然地将腰伸直。
问：与考官交谈时是否应始终注视对方?答：这并不需要，当然更不能漫不经心地四处张望。在交谈时应当显得自然，平时怎么和别人交谈的，就怎么去做。问：面试结束后该怎么做?答：站起来对考官表示感谢。在走出面试室时先打开门，然后转过身来向考官鞠一躬并再次表示感谢。然后轻轻将门合上。
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言行举止需谨慎篇九
礼仪是“礼”和“仪”两个词组合起来的合成词，是在社会生活中约定俗成的，符合礼的要求，维护礼的精神，指导、协调人际关系的行为方式和活动形式的总和。下面是小编为大家收集关于言行举止礼仪规范，欢迎借鉴参考。
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
礼指特定民族、人群和国家基于客观历史传统而形成的，以确立维护社会等级秩序为核心内容的价值观念、道德规范及与之相适应的典章制度、行为方式。仪指法度、准则，典范、表率，形式、仪式，容貌、风度，礼物。礼仪的表现形式有礼节、礼貌、仪表、仪式、器物、服饰、标志、象征等。礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面，从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪等。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则;二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非;三是适度的原则，适度得体，掌握分寸;四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
仪表。
1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。
2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
言谈。
言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。
2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
仪态举止。
1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平文明礼仪海报和沉稳;尊重他人。
用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”等，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教”;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天，否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颌、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢或两膝合并倾斜;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。
递接物品：递接物品是日常生活工作中的常见的举止动作，但这一小小的动作往往却能给人留下难忘的印象。递接物品的基本原则是举止要尊重他人。如双手递物或接物就体现出对对方的尊重。而如果在特定场合下或东西太小不必用双手时，一般要求用右手递接物品。
交谈：谈话时，要面对对方，保持一定的距离。尽量保持身体的挺直，不可歪斜。依靠着墙壁、桌椅而站;双腿分开的距离过大、交叉，都是不雅观和失礼的行为。手中也不要玩弄物品，那样显的心不在焉，是不礼貌的行为。
起立时：右脚向后收半步而后起立。手势礼仪的基本要求是自然优雅，规范适度，不要给人留下“指手画脚”的印象。手势是人际交往时不可缺少的动作，是最有表现力的“体态语言”。它可以加重语气，增强感染力。手势能辅助表情达意，又可以展示个性风度，在“体语”大本营中，它是一个引人注目的“角色”。
行走：靠道路的右侧行走，遇到同事、主管要主动问好。在行走的过程中，应避免吸烟、吃东西、吹口哨、整理衣服等行为。上下楼梯时，应尊者、女士先行。多人行走时，注意不要因并排行走而占据路面。
一、仪表。
1、卫生：
清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。
因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。
不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。
与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不对人口沫四溅。
2、服饰：
服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调、大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。
服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
二、言谈。
言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌：
态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。
2、用语：
敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。
初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。
现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
三、仪态举止。
1、谈话姿势：
谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿：
站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。
双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。
站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿：
坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。
正确的坐姿应该：
腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。
在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。
不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
4、起姿：
行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
1、握手礼：
握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。与他人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴帽子和手套与人握手。
在正常情况下，握手的时间不宜超过3秒，必须站立握手，以示对他人的尊重、礼貌。
握手也讲究一定的顺序：
一般讲究“尊者决定”，即待女士、长辈、已婚者、职位高者伸出手来之后，男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸出手去呼应。
若一个人要与许多人握手，那么有礼貌的顺先长辈后晚辈，先主人后客人序是：先上级后下、级，先长辈后晚辈，先主人士。
2、鞠躬礼：
鞠躬，意即弯身行礼，是对他人敬佩的一种礼节方式。鞠躬时必须立正、脱帽，鞠躬前视对方，以表尊重的诚意。
3、致意：
致意是一种不出声的问候礼节，常用于相识的人种场合打招呼。在社交场合里，人们往往采用招手致意、欠身致意、脱帽致意等形式来表达友善之意。
五、公共礼仪;。
1、影剧院：
观众应尽早入座.如果自己的座位在中间应当有礼貌的向已就座者示意，合其让自己通过;通过让座者时要与之正面想对，切勿让自己的臀部正对着人家的脸，这是很失礼的。
应注意衣着整洁，即使天气炎热，袒胸露腹，也是不雅观的。
在影剧院万不可大呼小叫，笑语喧哗，也铁把影院当成小吃店大吃大喝;演出结束后观众应有秩序地离开，不要推搡。
2、图书馆、阅览室：
图书馆、阅览室是公共的学习场所。
a要注意整洁，遵守规则。不能穿汗衫和拖拉鞋入内。
b要保持安静和卫生。走动时脚步要轻，不要高声谈话，不要吃有声或带有果壳的食物，这些都是有悖于文明礼貌的。
c对图书馆、阅览室的图书桌椅板凳等等属于公共财产，也应该注意爱护，不要随意刻画，破坏。
六、乘车礼仪。
1、骑白行车：
要严格遵守交通规则。不闯红灯，骑车时不撑雨伞，不互相追逐或曲折竞驶，不骑车带人。遇到老弱病残者动作迟缓，要给予谅解，主动礼让。
2、乘火车、轮船：
在候车室、候船室里，要保持安静，不要大声喊叫。上车、登船时要依次排队，不要乱挤乱撞。在车厢、轮船里，不能随地吐痰，不能乱丢纸屑果皮，也不能让小孩随地大小便。
3、乘公共汽车：
车到站时应依次排队，对妇女、儿童、老年人及病残者要照顾谦让。上车后不要抢占座位，更不要把物品放到座位上替别人占座。遇到老弱病残孕及怀抱婴儿的乘客应主动让座。
七、游观光礼仪。
1、游览观光：
凡旅游观光者应爱护旅游观光地区的公共财物。对公共建筑、设施和文物古迹，甚至花草树木，都不能随意破坏;不能在柱、墙、碑等建筑物上乱写、乱画、乱刻;不要随地吐痰、随地大小便、污染环境;不要乱扔果皮纸屑、杂物。
2、宾馆住宿：
旅客在任何宾馆居住展p不要在房间里大声喧哗或举行叫司的聚会，以免影响其他客人。对服务员要以礼相待，对他们所提供的服务表示感谢。
3、饭店进餐：
尊重服务员的劳动，对服务员应谦和有礼，当服务员忙不过来时，应耐心等待，不可敲击桌碗或喊叫。对于服务员工作上的失误，要善意提出，不可冷冷言热讽!
在宴会上，该坐哪一个位子才正确?坐位顺序必须等女主人坐定之后，才能决定。一般是年长者先入坐，然后是第一次与主人见面的人，最后才是交情普通的朋友。
吃饭时，手肘可以靠在餐桌上吗?吃饭时，无论手肘靠在餐桌上，或者放在餐桌下，都违反礼仪。正确的做法是，手腕或手腕和手肘的中间点，轻靠在桌边，放在餐盘的两侧;进食后，手腕微微离开桌面。
坐定之后，立刻将餐巾放在膝盖上吗?必须等女主人动餐之后，客人才能跟着动。餐巾往内折约1/3，餐巾可以用来擦嘴角和指尖，但是不可用来擦桌子。
用手指擦杯缘的口红印后，可以用餐巾擦手吗?吃饭前，如果能用面纸将多余的口红擦掉，口红会呈自然的色泽，就不容易弄脏杯子了。
牢记坐位顺序英国式的坐位顺序主人坐在桌子两端，这是英国式的坐位顺序。原则上是男女交叉坐。法国式的坐位顺序法国式的坐法是，主人相对坐在桌子中央。
客人递出名片时，应该用右手接吗?用左手接。但是右手立刻伸出来，两手一起拿着名片。如能客气地道谢，会令人留下好感。
同事外出时，有人打电话找他，该如何应对?如果只告诉对方，他要找的人不在，会给人一种不亲切的感觉，而且毫无助益。应该请对方留言或电话，最后报出自己的名字。
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言行举止需谨慎篇十
我曾有过许许多多的梦想，我想当医生，救死扶伤，我想当老师，教导学生，我想当军人，保卫我们的祖国，我想当自从我们学习了《神奇的克隆》这一篇课文后，我对克隆产生了浓厚的兴趣。
假如，我是可以克隆的科学家，我会怎样呢？我进入了神奇的幻想中。
一位科学家克隆出一株小草，已不再稀奇，但是我，却利用小草的克隆技术发明了一个可以随身携带的机器。它能够随时随地克隆小草，并自动将小草种在土地里，它只有20厘米长，10厘米宽，便于携带，全身呈椭圆形，它的上方有一个把手，把手边有一个按钮，下面有四个小洞。按动按钮，椭圆型机器中就会自动克隆五株小草，一株小草留着下次再克隆，其它四株小草就从小洞里伸出来，由两边缩在机器里的工具种在泥土里。而机器里原来用来克隆的那株小草也会随后从一个小洞里掉落下来。
我的发明很厉害吧，当然，我还有其他的“丰功伟绩”。
我还通过克隆技术与自己的想象力，“发明”了一种植物，我给他命民为“岭”这种植物拥有顽强的生命力，无论是在炎热的沙漠还是在冰冷的北极，它都能长的很茂盛。岭全身都是绿色的，长60厘米左右。虽然它和一般植物长得差不多，但是它的味道却不寻常，它吃起来有一股清凉的味道，本身还有一股甜味。如果将我的两项“发明”结合起来，一定是完美的组合。
突然，我的头被谁敲了一下，我猛然惊醒，看见站在我眼前的同学，生气地对我说：“郭梓笑，你想什么呢！我们还玩不玩游戏了？”我这才明白，那一切的一切都只是我的想象，我现在正在和同学们上体育课呢！
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言行举止需谨慎篇十一
在商务礼仪的领域里，避免不了与外国人士商谈业务，其中国外有许多言行举止的禁忌，只有掌握和了解这些国外言行禁忌，才能更好的交流。下面是本站小编给大家搜集整理的国外言行举止的禁忌内容，希望可以帮助到大家!
忌问年龄。
向西方人打听年龄是很不礼貌的。他们一般不肯将自己的真实年龄告诉任何人,因为他们认为这是极其不吉利的,就象有些数字那样,会给人带来某种危险,在一些场合,当他们不得不把自己的年龄告诉别人时,他们也要将自己真实的年改动一两岁,或者凑成一个整数。他们认为,这样做,别人就无法利用这一数字来危害自己。
忌在同一盆水中洗手。
很多西方人认为,在洗手时,自己体内的一些精气会随同污垢被水冲走,所以他们在洗手时都十分小心,特别注意遵循以下两条规则;一是不与他人同在一盘水中洗手,当不得不与他人同一盆水中洗手时,必须先用食指在水中划十字,然后再去洗;二是洗手时不将肥皂递给别人,当两个人合用一块肥皂时,他们不用手将肥皂递来递去,而是先将肥皂放下,再让另一个人拿起。
忌跷二郎腿。
跟英国人坐着谈话,两膝不可张的太宽,忌架二郎腿。与东南亚国家的人相处时也一样,若跷起二郎腿,并无意间将一只脚颠来颠去,以至鞋底朝向对方,那就非常失礼。
忌拍他们的肩背。
与英国人交往,即使相处关系很好,也不能用手拍对方的肩背来表示亲切;但是与德国人、俄罗斯人交往时,为表示亲切与友好,两个男性互相拥抱并拍背则是热情的表示。巴基斯坦人认为,拍后背是警察逮捕人时才用的动作。
与日本人一起进餐,尤其需要讲究筷子使用的礼节。日本人用筷有八忌:一忌舔筷(用舌头舔筷子);二忌迷筷(手握筷子,在餐桌上四处游寻);三忌移筷(动了一个菜后,理应吃饭,但不吃饭,接着又动另一个菜);四忌扭筷(扭转着筷子,用嘴舔取粘在筷子上的饭粒);五忌插筷(插着吃菜);六忌掏筷(用筷子从菜当中扒弄着吃;七忌跨筷(把筷子跨放在碗、碟上面);八忌剔筷(以筷代牙签剔牙)。此外,日本人也忌讳用同一双筷子让大家依次来拨食物,也不能把筷子垂直插在米饭当中,因为一碗垂直插着筷子的米饭,在日本是用来在家中祭奠先人的。
亚洲许多信佛教的国家及地区,人们忌讳摸别人的头部。即使大人对小孩抚爱,也严禁用手去摸他们的头顶。在日常生活中,凡是去接触别人头部有关的动作,均在忌讳之列。按照传统佛俗,佛教徒认为头部是人的最高贵的部位,抚摸或其他有关接触别人头部的动作,都是对人的极大污辱。拿着东西越过他人的头部也是不允许的。
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言行举止需谨慎篇十二
了解美白面霜的成分，避免走冤枉路，安心美白不刺激肌肤。
保湿面霜。
保湿面霜的选购须知，保湿补水功效是首要考虑准备。
如果你的肌肤护理需求只是单一的保湿，那选择保湿面霜首先要关心的就是面霜的保湿功效，其余功效只是辅助，千万不要在选购时本末倒置。分子小、水分含量高的保湿补水面霜，更容易渗透到肌肤里层，补充肌肤缺水状态。保湿补水面霜需要一点点滋润感，其原因在于油分可以包裹水分，减缓水分蒸发，肌肤保湿滋润效果更持久。
美白面霜。
选购美白面霜前，针对自己的肤质状况，了解好美白成分，看看是不是适合，会不会对某些美白成分过敏等，而不是盲目跟从广告。美白面霜的保湿补水效果比保湿面霜会略微逊色一些，毕竟两者提供的护理功效是不同的。建议使用美白面霜前，为预防肌肤缺水，可以先用保湿补水精华打底。容易敏感的肌肤若想美白的话，则可以选择一些药妆美白面霜产品。
抗皱面霜。
老化肌肤的生理机能逐渐下降，光泽、弹性、保湿都没有年轻时候的好，因此抗皱面霜的质地相对都比较滋润，这一点也完全是针对老化肌肤护理所涉设计的。抗皱面霜选择时，需要注意产品是否容易推开涂抹，涂抹后肌肤光泽是否有改善。轻熟肌在预防初期肌肤老化时则可以选择一些有抗氧化、初步修复的抗皱、抗老产品。
言行举止需谨慎篇十三
古人云“立如松”，站的姿式应该是自然、轻松、优美的。不论站立时摆何种姿式，只有脚的姿式及角度在变，而身体一定要保持绝对的挺直。标准的站立姿式要求挺胸收腹，两肩平齐，双臂自然下垂。双腿靠拢，脚尖张开约60度，或双脚与肩同宽。站累时，脚可后撤半步，但上体仍须保持垂直，身体重心在两腿正中，精神饱满，表情自然。与外宾谈话时，要面向对方站立，保持一定距离，太远或过近都是不礼貌的。站立姿势要正，可以稍弯腰，切忌身体歪斜，两腿分开距离过大，或倚墙靠柱，手扶椅背等不雅与失礼姿态。站着与人交谈时，双手或下垂或叠放下腹部，右手放在左手上。不可双臂交叉，更不能两手叉腰，或将手插在裤袋里或下意识地作小动作，扣摆弄打火机、香烟盒、玩弄衣带、发辫、咬手指甲等。但可随谈话内容适当作些手势。穿礼服或旗袍，绝对不要双脚并列，而让两脚之间前后距离5公分，以一只脚为重心。向长辈、朋友、同事问候或作介绍时，不论握手或鞠躬，双足应当并立，相距10公分左右，漆盖要挺直。等车或等人，两足的位置可一前一后，保持45度角。女性站立的正确姿势：最好是一只脚略前，一只脚略后，两腿贴近，双手叠放在下腹部。
禁忌。
世间没有十全十美的人。凡人皆有长处，也难免有短处。人总是有自尊心的，往往不愿别人触及自己的某些缺点、隐私、不愉快事等。因此，在人际关系中，讲话人须讲求避讳。对谈话对象涉及到一些敏感的、特殊的事情时，应多为对方着想。
打断他人的谈话或抢接别人的话头。
忽略了使用概括的方法，使对方一时难以领会你的意图。
注意力分散，使别人再次重复谈过的话题。
连续发问，让人觉得你过分热心和要求太高，以致难以应付。
对待他人的提问漫不经心，使人感到你忽略和轻视对方。
随便解释某种现象，轻率地下断言，借以表现自己是内行。
避实就虚，含而不露，让人迷惑不解。
不适当地强调某些与主题风马牛不相及的细枝末节，使人厌倦，感到窘迫。
当别人对某话题兴趣不减之时，你却感到不耐烦，立即将话题转移到自己感兴趣的方面去。
将正确的观点、中肯的劝告佯称为是错误的和不适当的，使对方怀疑你话中有戏弄之意。
生理上的缺陷。说话时都要避开人的生理缺陷，不得已采取间接表达方式。如对跛脚人应客气说：“你腿不方便，请先坐下。”
家庭不幸。像亲属死亡、夫妻离异等。如果不是当事人主动提及，不宜唐突说起。
人事的短处。在为人处事方面的短处、不体面的经历和现状，这些都是不希望他人触及的敏感点。
入乡随俗。“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”这对于社交成败至关重要。
身为淑女不要觉得你天生就招人喜欢，跟别人说话，注意避讳，其实是理解人、尊重人、讲文明、有修养的表现。如果能尽量避免不愉快产生，人人皆大欢喜。事实证明，淑女优雅动人的谈吐，会有助于社交，有助于体现淑女的个性美，会为她的美丽平添几分姿色。
坐姿总的要求是舒适自然、大方端庄。在日常国际交往中，对入座和落座都有一定要求。入座时，动作要轻盈和缓，自然从容。落座要轻，不能猛地坐下，发出响声，起座要端庄稳重。?正确的坐姿：上身自然挺直，两臂屈曲放在双漆上，或两手半握放在膝上，手心都要向下。谈话时，可以侧坐。侧坐时上体与腿同时向一侧。要把双膝靠拢，脚跟靠紧。不要有摆弄手指、拉衣角、整理头发等懒散的姿态。?两腿的摆法：既不能过于前伸，也不能过于后展，更不能腿脚摇晃。不雅座姿：两膝分开，两脚呈八字形;两脚尖朝内，脚跟朝外;在椅子上前俯后仰，或把腿架在椅子或沙发扶手上、架在茶几上;两腿交叠而坐时，悬空的脚尖不能向上，更不能上下抖动或摆动;与人谈话时，勿将上身往前倾或以手支撑着下巴。坐姿要依据不同场合，与环境相适应。如一般沙发椅较宽大，不要坐得太靠里面，可以将左腿跷在右腿上，显得高贵大方，但不宜跷得过高。女士尤其应注意，不能露出衬裙，有损美观与风度。在公共场所不要趴在桌子上，躺在沙发上，半坐在桌子或椅背上。
言行举止需谨慎篇十四
子贡问怎样治理国家。孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中会先去掉哪一项呢?”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”
大到一个国家，中到一个团体，小到家庭和个人，无信不立。这是千古不易之理。“三鹿”、“双汇”之类不正是在诚信的大旗下倒下去的吗?像他们这样大大小小的公司当然还有很多，在历史规则面前，他们的下场恐怕只有一个，那就是一败涂地。司马光说：“只有蠢人才反其道而行之，欺骗邻国，欺骗百姓，甚至欺骗兄弟、父子。上不信下，下不信上，上下离心，以致一败涂地。靠欺骗所占的一点儿便宜救不了致命之伤，多得到的远远少于市区的，这岂不令人痛心?”难道说像那么大的公司、企业，他们内部的精英们都是“蠢人”?如果说他们只是被利益蒙住了眼睛，也对。但终归是眼光短浅之辈，其实距离“蠢人”也就差不多了。再看看古今中外的老商号、老企业，无一不是以诚信立足，靠诚信打天下，才有数百年之发展而屹立不倒。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。诸侯们见到烽火，带领兵将们匆匆赶到，知道这是君王为褒姒一笑的花招后愤然离去。褒姒看到平日威风赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。后来，酉夷太戎攻周，幽王再燃烽火但是诸侯却未到。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。烽火戏诸侯，此等不诚信的行为只能导致亡国。
你透支了体力，休息休息总会恢复!你透支了金钱，开源节流总会盈余!可是你透支了信誉，费再大体力，用去再多的金钱都换不会别人对你的信任!仿若揉皱的纸，再努力你也不能再度抚平!世界上有多少人，就有多少秘密。当别人向你倾诉秘密的时候，说明他信任你，并且认可你的人格。面临倾诉者最主要的是保密，哪怕是不堪的隐私，我们只要倾听、理解、劝慰，然后就是忘却——忘却他说过的稳私。始终认为，倾听秘密然后消除秘密，是做人最基本的要求，也是准则。能相信你，很信任的把知心话告诉你，就是认可你的品德，不要把别人的信任当成一件可利用的工具。能相信你的人都是培养了多年情感的人，不要让给你说内心贴心话的朋友一个个寒心的离开!不要让相信自己的人越来越少!信任就是一把刀，你给了别人，他就有两个选择：捅你或者保护你。所以时刻警醒自己：谨言慎行、低调做人、管住自己的嘴巴。
人的信任就和信用卡是一样的，不断消费定期还款，银行给你的额度就会不断增加，这个是信任积累。做事先做人，尊重自己的做人信誉，才能提升周围人对你的信任。
诚信是一种道德，诚信是一种规范，诚信是一种制度，诚信是一种资产。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会不能缺乏信用体系，一个单位不能忽视信用管理。诚信是我们立身处世、治国安邦、事业发展的根本。正因为诚信如此重要，我们党和政府才这样高度重视诚信建设问题。诚信建设离不开诚信教育。在中国历史上，有着许许多多的惊天动地、感人肺腑的。
诚信是个人修养问题：中国历史上诚信教育的正面例子。
曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。他的妻子阻止他说：“我不过是和孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：“小孩是不能和他开玩笑的啊!小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
诚实守信是立人之本。没有诚实守信，也不会有人相信你;没有诚实守信，你的存在就毫无意义可言。诚信是人的道德底线，是不分时代、不分地域、不分行业的普遍价值观。诚，就是言行一致、表里如一;信，就是信守承诺、说到做到。古往今来，我们中华民族始终把诚信视为美德，特别崇尚诚信。我们从事秘书工作的同志，接触的人多，处理的事也多，又处在一个特殊的岗位上，就更需要讲究诚信了。
“人无信不立”，这是当今社会都知道的一句话。而真正做到这句话的人又有几多，难道他们只是当这句话是挂在嘴边的说说而已，难道他们只是用这句话来哄骗他的顾客或者员工的，难道他们不知道违背了这个做人宗旨的后果?不，他们知道，他们理解，但他们做不到。金钱主导一切的今天，诚信似乎在某些人的眼里越发变的一文不值。“小成在智，大成在德”，而这里的“德”就包含有诚信的意思。
立世一诚，待人一诚，做事以诚。诚信是生命的动力，是生命的源泉，是人在危急时刻的最后一根救命稻草。
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子。”待被救上岸后，商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。
华盛顿小时候很勇敢。
一天，父亲送给他一把小斧头。那小斧头崭新崭新的，小巧锋利。小华盛顿很高兴。他想：父亲的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢?我要试一试。他看到花园边上有棵樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手：“来吧，小华盛顿，在我身上试试你的小斧头吧!”
小华盛顿高兴地跑过去，举起小斧头向樱桃树砍去，一下，两下……樱桃树倒在地上了。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树棍，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。
他的爸爸回家后,看见被砍断的小树,非常生气,因为这棵樱桃树花了很多钱才买到,是华盛顿的爸爸最喜欢的一棵树。
华盛顿看见爸爸很生气,心里虽然很害怕会被处罚,但是还是鼓起勇气跟爸爸说:“爸爸,樱桃树是我砍的!我只是想试试您送我的斧头是不是很锋利。”
他的父亲看到华盛顿有勇气承认自己的错误,不但没处罚他,反而大大称赞他:“好孩子,你的诚实让我很欣慰,因为即使是一万棵樱桃树也比不上一个诚实的孩子啊!”
言行举止需谨慎篇十五
为人处世，可谓学问精深，不妨看看聪明女性十大处事技巧，这10大秘诀是当代聪明的时尚女性所必须掌握的，绝不要忽视它们：
1、培养自身神秘感，不要随便泄露你的隐私或者过去，
女人为人处事须知十大技巧。
2、给对方一定的暗示，而不要毫无保留地和盘托出。
3、在适当的时候出现，该走就走。
4、举止幽雅，直白的语言和易怒的性格都会暴露出你女性魅力的不足。
5、保持新鲜感，让自己每天都显得和昨日有所都与众不同。
6、由你来决定你的人生价值，你的生活是你自己的，你是自己命运的主人。
7、你不想被人当作永远套在脚上甩不掉的旧拖鞋吧，让他享有一定的私人空间。
8、任何时尚都没有比自然的女性特质更能吸引男人。
9、拥有自己的金融资产，进行个人的资产管理是明智的选择，
10、你永远不会绝望，也不会依赖别人。
其实，最重要的秘诀是控制自己的情感，否则你的生活将会崎岖不平。你应该每天早晨起床时对着镜子问一问：“我真正想要的是什么”，然后在接下来的一天中就坚定地按照你的计划行事。
你必须时刻关注你的工作和生活方式。寻找一些良师益友，多交一些能够鼓励你让你增强信心的朋友。
在心里想想几个问题。还有工作挣钱还要供养谁你能削减你的银行存款吗你会宣称自己不可救药来逃避成人的责任吗(事实上是因为你的懒惰)当有人说你昏头昏脑孩子气时你是否会感到高兴呢是时候让自己变得成熟了。
如果你想和一个男人谈恋爱，不要表现出情感上的饥渴。只能接受你理想中的男人。顺便说一句，这世界并不缺乏优秀的男人，但是你必须主宰自己生活，总有一天会发现你期待出现的人。
言行举止需谨慎篇十六
礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平文明礼仪海报和沉稳;尊重他人。
用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”等，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教”;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天，否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颌、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢或两膝合并倾斜;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。
递接物品：递接物品是日常生活工作中的常见的举止动作，但这一小小的动作往往却能给人留下难忘的印象。递接物品的基本原则是举止要尊重他人。如双手递物或接物就体现出对对方的尊重。而如果在特定场合下或东西太小不必用双手时，一般要求用右手递接物品。
交谈：谈话时，要面对对方，保持一定的距离。尽量保持身体的挺直，不可歪斜。依靠着墙壁、桌椅而站;双腿分开的距离过大、交叉，都是不雅观和失礼的行为。手中也不要玩弄物品，那样显的心不在焉，是不礼貌的行为。
起立时：右脚向后收半步而后起立。手势礼仪的基本要求是自然优雅，规范适度，不要给人留下“指手画脚”的印象。手势是人际交往时不可缺少的动作，是最有表现力的“体态语言”。它可以加重语气，增强感染力。手势能辅助表情达意，又可以展示个性风度，在“体语”大本营中，它是一个引人注目的“角色”。
行走：靠道路的右侧行走，遇到同事、主管要主动问好。在行走的过程中，应避免吸烟、吃东西、吹口哨、整理衣服等行为。上下楼梯时，应尊者、女士先行。多人行走时，注意不要因并排行走而占据路面。
个人日常基本礼仪。
一、仪表。
1、卫生：
清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。
因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。
不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。
与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不对人口沫四溅。
2、服饰：
服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调、大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。
服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
二、言谈。
言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌：
态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。
2、用语：
敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。
初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。
现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
三、仪态举止。
1、谈话姿势：
谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿：
站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。
双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。
站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿：
坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。
正确的坐姿应该：
腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。
在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。
不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
4、起姿：
行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
四、见面礼仪;。
1、握手礼：
握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。与他人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴帽子和手套与人握手。
在正常情况下，握手的时间不宜超过3秒，必须站立握手，以示对他人的尊重、礼貌。
握手也讲究一定的顺序：
一般讲究“尊者决定”，即待女士、长辈、已婚者、职位高者伸出手来之后，男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸出手去呼应。
若一个人要与许多人握手，那么有礼貌的顺先长辈后晚辈，先主人后客人序是：先上级后下、级，先长辈后晚辈，先主人士。
2、鞠躬礼：
鞠躬，意即弯身行礼，是对他人敬佩的一种礼节方式。鞠躬时必须立正、脱帽，鞠躬前视对方，以表尊重的诚意。
3、致意：
致意是一种不出声的问候礼节，常用于相识的人种场合打招呼。在社交场合里，人们往往采用招手致意、欠身致意、脱帽致意等形式来表达友善之意。
五、公共礼仪;。
特定公共场所礼仪。
1、影剧院：
观众应尽早入座.如果自己的座位在中间应当有礼貌的向已就座者示意，合其让自己通过;通过让座者时要与之正面想对，切勿让自己的臀部正对着人家的脸，这是很失礼的。
应注意衣着整洁，即使天气炎热，袒胸露腹，也是不雅观的。
在影剧院万不可大呼小叫，笑语喧哗，也铁把影院当成小吃店大吃大喝;演出结束后观众应有秩序地离开，不要推搡。
2、图书馆、阅览室：
图书馆、阅览室是公共的学习场所。
a要注意整洁，遵守规则。不能穿汗衫和拖拉鞋入内。
b要保持安静和卫生。走动时脚步要轻，不要高声谈话，不要吃有声或带有果壳的食物，这些都是有悖于文明礼貌的。
c对图书馆、阅览室的图书桌椅板凳等等属于公共财产，也应该注意爱护，不要随意刻画，破坏。
六、乘车礼仪。
1、骑白行车：
要严格遵守交通规则。不闯红灯，骑车时不撑雨伞，不互相追逐或曲折竞驶，不骑车带人。遇到老弱病残者动作迟缓，要给予谅解，主动礼让。
2、乘火车、轮船：
在候车室、候船室里，要保持安静，不要大声喊叫。上车、登船时要依次排队，不要乱挤乱撞。在车厢、轮船里，不能随地吐痰，不能乱丢纸屑果皮，也不能让小孩随地大小便。
3、乘公共汽车：
车到站时应依次排队，对妇女、儿童、老年人及病残者要照顾谦让。上车后不要抢占座位，更不要把物品放到座位上替别人占座。遇到老弱病残孕及怀抱婴儿的乘客应主动让座。
七、游观光礼仪。
1、游览观光：
凡旅游观光者应爱护旅游观光地区的公共财物。对公共建筑、设施和文物古迹，甚至花草树木，都不能随意破坏;不能在柱、墙、碑等建筑物上乱写、乱画、乱刻;不要随地吐痰、随地大小便、污染环境;不要乱扔果皮纸屑、杂物。
2、宾馆住宿：
旅客在任何宾馆居住展p不要在房间里大声喧哗或举行叫司的聚会，以免影响其他客人。对服务员要以礼相待，对他们所提供的服务表示感谢。
3、饭店进餐：
尊重服务员的劳动，对服务员应谦和有礼，当服务员忙不过来时，应耐心等待，不可敲击桌碗或喊叫。对于服务员工作上的失误，要善意提出，不可冷冷言热讽!
餐桌礼仪。
在宴会上，该坐哪一个位子才正确?坐位顺序必须等女主人坐定之后，才能决定。一般是年长者先入坐，然后是第一次与主人见面的人，最后才是交情普通的朋友。
吃饭时，手肘可以靠在餐桌上吗?吃饭时，无论手肘靠在餐桌上，或者放在餐桌下，都违反礼仪。正确的做法是，手腕或手腕和手肘的中间点，轻靠在桌边，放在餐盘的两侧;进食后，手腕微微离开桌面。
坐定之后，立刻将餐巾放在膝盖上吗?必须等女主人动餐之后，客人才能跟着动。餐巾往内折约1/3，餐巾可以用来擦嘴角和指尖，但是不可用来擦桌子。
用手指擦杯缘的口红印后，可以用餐巾擦手吗?吃饭前，如果能用面纸将多余的口红擦掉，口红会呈自然的色泽，就不容易弄脏杯子了。
牢记坐位顺序英国式的坐位顺序主人坐在桌子两端，这是英国式的坐位顺序。原则上是男女交叉坐。法国式的坐位顺序法国式的坐法是，主人相对坐在桌子中央。
职场礼仪。
客人递出名片时，应该用右手接吗?用左手接。但是右手立刻伸出来，两手一起拿着名片。如能客气地道谢，会令人留下好感。
同事外出时，有人打电话找他，该如何应对?如果只告诉对方，他要找的人不在，会给人一种不亲切的感觉，而且毫无助益。应该请对方留言或电话，最后报出自己的名字。
言行举止需谨慎篇十七
言行举止，可以说是人的外壳,它有美丑之分、雅俗之别。那么，什么样的言行举止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真诚和自然。
一切美的言行皆出自于“真”，美的谈吐首先是真诚的。违心虚假的礼貌并非礼貌。一个伪君子的彬彬有礼，只能让人感到不舒服，没有半点儿美感可言。反而，一句两句真诚的话比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。
真诚的言行举止，自然而然地流露出自然之态的美，白居易笔下的琵琶女，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“低眉信手续续弹”。这完全符合琵琶女的身分，人们认为她很美，美得自然。
仪态举止。
谈话姿势。
谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听，不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
站姿。
站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
坐姿。
坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的”坐如钟“。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
走姿。
行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。”行如风"就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
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