总结是对自己成长和进步的一种激励和肯定，也是对自己的一种促进和冲击。通过总结，我们可以发现自己的不足并制定相应的提升计划。接下来是一些保持乐观心态的秘诀，希望能给大家带来正能量。
古老的家乡篇一
还听说那儿有一条银色的瀑布，上面是没有颜色，而下面却是五彩斑斓，有红、黄、绿、紫、青五种颜色。我想：这大概就是王母娘娘的五彩瑶池吧。听说，那儿的仙女经常在那嬉戏，玩耍，所以时常有一些水被泼洒下来，那儿的人说，那些水就是露珠，所以经常有人会去那儿装“水”。
还听那儿老奶奶和老爷爷说：“那儿有一个美丽的仙女，名字叫做虹儿，她穿着七彩斑斓的衣服，衣服上有七种颜色——红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。她一出现，天上就会有一条十分美丽的彩虹。
听人说，曾经有一位身强力健的青年就是从那条窄路登上山顶，可是他再也没有回来过。有人说：“他掉进了那个深不见底的深谷，摔死了。”也有人说：“他上去了，在那儿过着神仙般的日子。”
可传说终归是传说，那不是真的，除非你相信。你们知道那是谁的家乡吗？那就是我的家乡。
古老的家乡篇二
我们的乡下有许许多多的大树，树与树不同，花有几样红，这么多年来，我一直忘不了的家乡的大树，树很多很多，有有石榴树、油茶树，油桐树，杉树，松树，青岗树，香樟树，香椿树，桂花树，杏花树，挑花树，板栗树，梨子树，李子树，花椒树，柿子树，枣子树，白果树，樱桃树，山楂树，枫香树，白桦树，赤杨树，白兰树，还有许多叫不出名字的树……他们说：山因树而青，水因树茂而绿，山上没有树就是人穷落败的象征，青山绿水是生命的延续，生命的依托，生命的展望，生有屋场，死有地方，依着青山傍着绿水才是安家落户生儿育女的好廊场。
这就是我乡下大树古老的家乡。
在我的家乡里，有一座座青山，一道道山梁，一条条绿水，一棵棵大树，一个个村庄，一阵阵春风，一场场夏雨，一地地庄稼，一株株高粱，一串串青椒，一片片土坝，一丘丘稻田，一丝丝阳光，一弯弯明月，一轮轮太阳。山相连，树相依，人相望，有多少故事，像一道闪光，山有山的风光，水有水的清亮。
有大树的地方，就有青山绿水绿，还会有有一寨人家，有一坝田野，有一种风情，有一段回望，有一树果实，有一条小河，也有我儿童时代的童谣：：“慢慢走慢慢摇，慢慢走到外婆桥，转弯到了外婆家，见了外婆问声好，外婆夸我好宝宝”。“雾中走雾里行，听到声音不见人，只只燕子穿雾归，家家牵着耕牛走。“清明到，阳雀叫，清明难得明，谷雨难得雨。春雾晴，夏雾明、秋雾凉、冬雾霜”。那清亮亮的旋律，那柔和温暖的声音，仿佛是从心泉里流出来的。
有了家乡的大树，山与山总相望，树与树总相缠，路与路总相连，水与水总透亮，太阳升地方，月亮落西方，天上星星亮晃晃，大树下坐着我的娘，娘就坐在村口守望，家乡有大树就会有青山绿水，家乡的女人因水而洒脱，因水而细腻，因水而直率，因水而委婉，因水而单纯，因水而豪放，因水而实在，因水而多情，因水而坦荡。
家乡的男人们就是男人的男人，他们站如峰行如风坐如钟，他们能吃能喝能睡，他们说，在山里过日子，吃得才能做得，人是铁饭是钢，喝酒提神养身微醉半醉不贪杯，能喝半斤喝三两，能喝一斤喝八两，喝烂酒伤肝伤胃得罪别人伤了和气，醉的时候张口狂言狂语，醒后才知道后悔莫及，三两酒下肚便呼呼入睡进入甜蜜的梦乡。他们知道，傍山吃山，傍水吃水，吃不穷用不穷，不会划算就会穷，坐吃山空，山里的日子苦中来干中来汗里来，春时洒下千滴汗，秋时迎来粮满仓，他们上山如走*地，下山如同长了翅膀，他们敢作敢为敢怒敢言敢思敢想。敢于直面是非对错，就是^v^老子也不妥协，因为山给他们壮胆，山给予他们厚实的脊梁。他们说，一个人连想都不敢想，不配是青山下的男人，不配是喝绿水长大的儿郎。
大树下，走来了一对情人，他和她有太多太多记忆和回望，他们就坐在绿树下，相依想靠，打打闹闹呀，他们有许许多多的故事和许许多多的往事和无边无际的遐想。
如今一想大树下的那些童谣和那带着乡音的语调，那慈祥的微笑神情，总能跨越时空飘然而来，让我一下沉醉在那沉静而透明的回忆中，想了又想，多少次让我站在小城最高的楼上朝着家乡的方向凝望。
古老的家乡篇三
我的家乡是夹江。
夹江县是中国西部瓷都，隶属于四川省乐山市，地处四川西南。夹江县总面积749平方千米。夹江县是乐山市的旅游试点县。夹江县境内的东风堰是四川省唯一一处世界灌溉工程遗产，也是乐山市继乐山大佛、峨眉山之后的第三处世界遗产。夹江县有天府明珠之称，也是中国武术之乡、中国秧歌之乡、中国书画纸之乡。
夹江县的历史十分悠久。早在春秋战国时期就有记载，到了汉代，则置南安县，随后夹江县一直在历史的舞台上发光发热，1949年12月16日，夹江解放。1985年至今，属乐山市。
夹江的风景如画。说起夹江的旅游景点，就不得不提到夹江千佛岩。夹江千佛岩景区位于四川省乐山市夹江县城西3公里处。这里风景如画，依山傍水，被称作“青衣绝佳处”。大观山与依凤寺对峙，青衣江从中蜿蜒而过，形成“两山对峙，一江中流”的旖旎风光。，夹江千佛岩石窟作为唐代文物，更是被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名录。
而千佛岩的佛像更是众多，说千佛并不夸张。这些佛像造型排列错落有致，少则独占一窟，多则上百尊集于一窟，大可逾丈，小不及尺，造型优美，技艺精湛，姿态各异，绚丽多彩，显示了中国古代高超的石刻艺术水平。其中的弥勒坐佛、净土变龛、天王龛及多窟观音像龛，都是盛唐造像的精品。
夹江的美食也数不胜数。甜皮鸭、卤鸭、麻辣烫、豆腐脑、豆腐乳……无不让人垂涎欲滴。
不仅如此，夹江还拥有全国绿化先进县、全国群众体育工作先进县、全国首家秧歌之乡、全国科普示范县等荣誉。
这就是我的家乡，她在我的眼里永远都是最美丽的。
古老的家乡篇四
这些歌谣传到今日，以变得极致，在这草莽的日子里谁可以听到，朴实憨厚的曲子连绵又动情，那个韵味啊，就像一只小手，以世袭的容忍，深入岁月，嘹亮泥土和民心。
这些歌，这些古老的歌谣，源于何时，又将去向何方，那个嗓子唱来唱去，有一股悠长的滋味，承载着民间无奈的阴晴和忧郁。
这歌谣是浪迹者和沉入者唯一的心的`伴侣，一千年不会死亡，就像一个臆造的梦，像飞自梦境的透明的翅膀，有一个人，从歌谣中步如今天，有人撑住命运，在自身的慰藉中，获得短暂的轻松和安宁，打开五指，这流水的日子整个被充满，如同米酒盈杯，这醇香弥漫着月夜，总归有踏青的春天频繁而来，这情谊让人醉饮。
看时光流逝，民族的风气被裹挟，传递着在演绎中化作一缕缕歌声，在四季的天空，荡漾这灵魂的羽毛。还有谁不能歌舞，让民族的灵魂真实现身，所有辉煌的日子，歌声都是浮萍，或许湛蓝的天空以变得不再纯粹，但流经今天的歌谣，却是最亮无暇的珠子，永远可歌可泣。
古老的家乡篇五
回想往事，最令我印象深刻的，还是家乡的那座石桥。
家乡的那座石桥比我的年龄还大，它承受过风吹雨打，承受过来往车辆的挤压，也承受过人们的无视。但它在我的印象中却非常的美好，那么令人难以忘怀。
石桥的旁边有一颗雄壮的柳树，记得小的时候，我总觉得，柳树在石桥旁边长出来，肯定是不忍心看着石桥孤单，所以和它一起，陪着石桥，做着彼此的依靠。果然柳树来了以后，一切都发生了巨大的变化。
春天时，柳树在风中舞蹈，让石桥欣赏它的美妙的舞姿。
夏天，很多在石桥旁边的人家，都会来这里乘凉，他们在树下吃着水果，欣赏着美景，谈论着石桥。
秋天，柳树的落叶飘到河水里，荡漾着微波，就像给秋天打扮了一下似的。
冬天，柳树和石桥谈论着这一年发生的事情，谈论着过往，共享着快乐。
“轰”河水裂开了道口子。“嘎”的一声，像碗大口的病枝，一切又回到了春天。
它又在无私的奉献。
古老的家乡篇六
新年放假三天，总体说来心情舒畅。这与如下几件事有关。
首先是睡了一个懒觉。新年第一天，一觉睡到自然醒，已是接近9点钟。好长时间了，半夜入睡，清晨即起，一整天忙忙碌碌，白天也没空补觉，睡眠时间少得可怜，总在心里嘀咕，啥时候了才能尽心尽意，睡上他个一觉方休，那才叫美。现在终于大放宽心，圆了自己这个愿望，只觉神清气爽，一天精神好。
其次是割了2斤猪肉。我们家吃肉不行，一年也吃不了多少肉，逢年过节割上半斤一斤的解解馋就行，再多了就溜溜拉拉吃个好多天，貌似处理似的了。那种感觉很不好。元旦这天上午，我上街转了一圈儿，先去买了一块钱的彭家豆腐，然后到“鲜肉店”割了2斤猪肉。那肉，色泽、皮层、肉质，看去都挺好，13块钱1斤，价钱不算低，但也能承受。中午小炒肉烩豆腐炖土豆手擀面，香喷喷吃了一顿。
接着是看了一趟老妈。妻的腰本来还没好，近些时候上班又累坏了。12月份，她不想影响每月100元的全勤奖，坚持着上满了全月，她们所在的超市年节是不休息的，这两天她就谋算着请了假好好歇一歇，于是我便在2号独自回村看望老妈。我走进家门的时候，老妈帮邻家揉完馒头刚回来。逢到年根儿，邻里之间相互帮忙揉馒头、蒸馒头，已成惯例。家家户户既蒸好了馒头，又籍此加强了亲密的联系，事情做了，人情也有了。听老妈说，按计划，之后三天都排好了，到大后天，就是腊月十二，就轮到众人来我家帮忙蒸馒头了。坐在炕头，听老妈絮絮地说着这样事，那样事，年前头还需要置买的东西，村里的一些大小事情，不觉已是傍晚时分。于是打开电视。每天晚上按时关注天气预报，是多年来老妈雷打不动的习惯了——家在内蒙的妹妹，太原的两个舅舅和弟弟，分别在西安和保定上学的儿子和外甥，忻州的我们——全家大小分散各地，老妈便在每晚的天气预报中，用心注意，谁谁谁所在的地方暖和了，谁谁谁所在的地方变天了，是刮风了还是下雨了，最高温度多少，最低温度多少……目不转睛看完了，听完了，老妈才转身里里外外再忙别的事。
然后是读到一本书。是村上春树的《当我跑步时，我会谈些什么》。这是儿子在新年前带回来的。半年前我在qq上跟儿子聊，知道他读了村上的'《挪威的森林》。儿子对村上这部小说赞不绝口，说很合他的心思。这时候儿子便说，已经读了村上的五六部小说，还是最喜欢林少华翻译的《挪威的森林》，这部随笔集虽然是施小炜译的，整体风格还是不错的。晚饭后，老妈和儿子看电视，我便打开了村上这本关于“跑步”的书。不知不觉就读了两个章节，意犹未尽。充满睿智的村上，以其平和本真的笔触，完成了这部淋漓尽致展现自我心灵体验的书，读来实在是一种享受。这是一部自然清新的书。村上娓娓讲述了25年来，自己坚持跑步、并在跑步时候的所感所悟。这些感悟纯属灵光乍现，妙趣横生，不乏诙谐，不乏理性，唤起人由衷共鸣。比如，村上说跑步也好，写长篇小说也好，都是拥有自我时空的时候，放置自己的心灵的时候，都是在做一件适合自己、自己喜欢的事情……这些意味深长的文字，十分入心，读到这些文字的快乐，无法言表。
匆匆忙忙的三天假期，转眼即逝，但因了上述这些令人快乐的事，味道就不大一样了。也许在某些人眼里，这些事不值一提，不过对于咱平民百姓来说，点点滴滴的小快乐，积攒得多了，也就成为了大快乐。美美地想着的同时，情不自禁又想，如果再看上一部心仪的电影，那就更完美了。人啊，真的是贪得无厌。
古老的家乡篇七
听说白河县境内有古长城的时候，我们也很惊讶，也带着许多疑问迫不及待地向别人打听。据说这段古长城叫“秦楚古长城”，位于双峰镇的双安村。
经过简单的准备，我们经“冷厚”路进入双丰镇境内，从双丰镇双河村的状元沟口进沟，继续南行，就进入双丰镇的双安村。双安村是两省三县四镇交界的结合部，东与宋家镇安乐村为邻，南与湖北省十堰市竹山县大庙乡铁炉沟村接壤，西与旬阳县铜钱关镇康坪村相交，北与西营镇相连，地理位置十分重要。向导说秦楚古长城就在双峰镇双安村与湖北省竹山县大庙乡铁炉沟村交界的崇山峻岭之上。
如果不是一条新修的公路经过，秦楚古长城也不会为外人所知。新修的公路是双安村到竹山县大庙乡的公路，路面还算宽阔。我们在双安村“娇源”水厂附近顺着这条公路上山，往竹山县大庙方向进发。尽管沿途有许多美景，我们也没有停下来欣赏，就直奔目的地“秦楚古长城”去了。
经过近一小时的骑行，终于到达了人们所说的“七里横牌”，这地方几里路远都没人家，一派荒凉。在距两省交界不远的一棵树上挂着“秦楚古长城遗址”的牌子，我们顺着牌子指示的小路前行了几十米，就到达了秦楚古长城。首先映入眼帘的是古长城倒塌的大门，整个大门被岁月剥蚀得只剩下石门坎、石门墩，幸好两边有古城墙连接，我们还能确定它是古长城的一道大门。
向导介绍说，秦楚古长城的城墙从大门向两边延伸，随着陕西与湖北两省边界的大巴山支脉“界岭”山脊起伏转折，或隐或现于群岭密林之中，大致属于西南至东北走向，绝大多数城墙是用石块砌成，一般墙体垒筑方式不太规范，形象粗糙。城门和烽火台等重要部位修造得还比较规整、精细。由于未见任何文字记载，我们无法判断它从什么时代走来。
我们跟着向导在大门两边的城墙上行走，一边走一边观看，尽管城门和烽火台已经垮塌，但大部分城墙保存较好，依然清晰可见，只是被荒草绿苔覆盖，被茂密的树木遮挡，真是藏在深山无人知!
向导还很风趣地说，这段古长城还有一个“姐姐”叫“朝秦暮楚”。我们听得一头雾水。向导解释道，在春秋战国时期，秦国和楚国是相邻的诸侯大国，他们相互对立，经常作战，互有胜负。今天的白河县与竹山县交界的一些地方，在古时位置十分重要，是兵家必争之地，常常早晨被秦军占领，为秦国管辖，待到傍晚时，又被楚军占据，隶属于楚国。成语“朝秦暮楚”就来源于此，这段长城是后来为巩固边疆才修筑的。今天的白河县位于陕西省(简称“秦”)的东部，湖北省(属楚国)的西边，所以白河县城亦称为“秦楚边城”。至此，我们才明他说的是秦楚古长城与成语“朝秦暮楚”的关系!
秦楚古长城“古”，一点不假。我们从城门向两边搜寻，由于林木茂盛，杂草繁多，搜寻了一两公里后也就放弃了，但古长城依然向远方延伸。在两省交界的垭口，我们猜测新修的公路洞穿了秦楚古长城，垭口两边一定会有城墙存在。上山查看时发现两边的山岭上果然都有长城向远方蜿蜒，只不过西南方向的长城风化很严重，如果不仔细查看，有的地段就无法辨认它曾经就是古长城!由此可以推断，古长城在荒无人烟的崇山峻岭上绵延长达几公里乃至几十、几百公里，它绝不是古时白莲教或者土匪盘踞留下的山寨，也不是地方武装自卫的防御工事，它就是古代某个国家修筑的长城!
向导还介绍说，1998年美国前总统克林顿在访华期间参观北京慕田峪长城时，好奇地向陪同他的'中国长城学会秘书长董耀会询问：“这是不是中国最古老的长城？”董耀会答道：“不是，中国最古老的长城是楚长城。”
我们不妨插上想象的翅膀：如果说白河县境内这段古长城是“楚长城”的一部分，那么董耀会的话也足以证明它的“古”了。
秦楚古长城不仅“古”，而且还是个“谜”。它到底是什么时代修筑的？是不是“楚长城”的一部分等等，由于没有文字记载，也就笼罩着重重迷雾。但我们相信，随着国家考古工作和调查研究的不断深入，揭开谜底的时间会越来越近了。
不管怎样，秦楚古长城毕竟是古代人民创造的物质财富，是不可多得的历史遗存，具有历史考古和文化研究价值，也具有旅游观光价值，理应得到很好的保护。
古老的家乡篇八
我的家乡在尚湖村。家乡是那么美，那么自然，我爱我的家乡。
我们的家乡不仅风景美，而且家乡人们勤劳朴实。他每天日出而作、日落而息。还要面朝黄土背朝天。现在家乡人们要早早地起床，在太阳照耀下摘茄子一粒一粒的汗珠从额头流到地上，中午又要把茄子卖出去，急匆匆地赶回家吃午饭。吃完饭又要去摘，一天下来他们可忙了。家乡人们还要掰茭白，早上去掰，太阳落山才能回家。
家乡人们勤劳，我在家还有许多小朋友呢！我和小朋友一起玩，一起学习，每天要到小溪边玩，还要出去散步。冬天，我们一起在雪地上堆雪人，打雪仗，那美好的回忆一直在我脑海里。
啊！我爱我的家乡。我的家乡美丽、自然，我要永远留在家乡。
赞美我的家乡作文范文二。
一大清早，奶奶就带着我上了山，晨曦中的山显地格外美丽，太阳露出半边脸，照得山上的植物都生机勃勃，水库也是波光粼粼的，好像洒上了一层金箔。四周是茫茫的雾海，细小的山尖，把薄雾戳出了一个洞。脚下大片的鹅软石也在蠢蠢欲动，想要出来看一看。
在这山上，我最喜欢的就是水库了。水库虽被群山围绕，但也自己不停地流动着，好像这就是属于它的。奶奶说，这个水库是在她年轻的时候，村里人自主开发出来的，他们从别的地方运来水，放在刚建好的水库里，不知道运了多少次，这个水库终于能为村里的各家各户提供了生活用水。我喜欢它，不仅是为了它来之不易，还因为它能给我们这些孩子带来欢乐，夏天到了，我们会到水库里游泳，有的虽然不会游泳，但也心里痒痒，就带着游泳圈下了水，这水被太阳也晒得有点热，不过，在水里面穿来穿去，是夏天我们最高兴的事。这可是背着大人们的，不然，他们绝对不同意我们下水，如果，刚游到尽兴时，有人来了，大家就会轻手轻脚地在水库旁的大树后躲起来，大人没有找到，就会嘀嘀咕咕地回去，大家又可以去玩水了。
山上还有一样美味——笋，雨后春笋，长得特别快，没几天就长到几十分米长了，我带着小镰*，去山上挖笋，爷爷说，哪里的土松了一点，哪里就可能有笋，按照爷爷说的话，我就会挖到许许多多的笋，回家就能吃到一次春笋大餐，想想都觉得谗了。
家乡的山，家乡的水库，家乡的笋，有这么多好东西，我怎能不喜欢家乡呢？
赞美我的家乡作文范文三。
我的家乡十分美，犹如天上的美景。我的家乡到处生机勃勃，大树开出一片片的叶子，遍地都是小草。
我的家乡虽然没有城市那么繁华，虽然没有高楼大厦，但我的家乡有着美丽的风景，有新鲜的空气，这里的人们很朴素。我的家乡有着许多城市没有的特点，要我选择住在哪里，我一定会选择住在我的家乡。我的家乡呀，你是多么的美丽啊！
赞美我的家乡作文范文四。
我的家乡在谷城县，地处鄂西北的一个山区，那里树木茂盛，风景秀丽，四季分明，气候宜人，是个很美的地方。
我们家乡有很多特产，比如黑木耳，营养丰富，吃起来又脆又滑。还有赵湾的香菇鲜嫩爽口，核桃也很出名。庙滩的板栗，冷集的莲藕都很好吃。而五山的玉皇剑茶喝起来也是回味无穷。茨河的腐乳可是全国有名的，还有那里的贡米，听说是明朝的皇帝吃过的呢！秋天到来时，葡萄就丰收了，如果这个时候你去茨河，肯定能吃到又香又甜的葡萄。
除了好吃的，还有很多好玩的地方呢！南河小山峡风光秀丽，是人们休闲时的好去处。薤山国家森林公园也是很有名的，特别是在炎热的夏天，去那儿的人更是络绎不绝，因为那里是一个乘凉的好去处。
听爸爸说，以前，我们这里都是山路，弯弯曲曲的，人们如果去县城，还得走上很久的山路。现在人们都富裕了，条件也改善了，马路又宽又长，如果想去城里，骑摩托车或者坐公交车，都很方便。路上到处都是来来往往的人群和川流不息的车辆，可热闹了！很多人还盖起了高高的楼房，比以前的瓦房神气多了。家乡真是越变越美啊！
山美，水美，人更美，这就是我可爱美丽的家乡。小朋友们，你们想来看看吗？欢迎你们来做客哟！
赞美我的家乡作文范文五。
我的家乡山清水秀，一年四季都有迷人的景*。
秋天到了，树叶变黄了，一片片落叶从树上飘落下来，像一只只美丽的蝴蝶在飞舞，小朋友们在落叶上打滚翻跟头摔跤等，他们玩得真是热火朝天呀！稻田也换上了金黄的新装，远远看去，就像是一片金黄*的海洋。农民伯伯正在田野里忙着收割，时不时还传来欢笑声，大家都高兴地叫着：“今年又是一个好收成！”
寒冷的冬天到来了，雪花纷纷从天空中飘落下来，人们穿上了棉袄，树上。地上。房子上，都是白茫茫的一片，人们在雪地上堆雪人打雪仗，他们玩得可高兴了，好象一点儿也感觉不到冬天带来的寒冷；小*和小猫从雪地上走过，雪地上就出现了几朵“小梅花”；小鸭从上面走过，就多出了一片片枫叶；小鸡走过去，就又多出了一根树叉等。
古老的家乡篇九
这是密教图腾上的文字。
读了这封信后的四天内，你会有好运来临。
把这封信邮寄给几个你想要祝福的人。有许许多多人，也许你已经淡忘了，如果仍然在你的心里，他们也一样会得到幸运。
我不会给你钱，因为我没有。
给你生活的忠告:。
多吃些粗粮.
给别人比他们自己期许的更多，并且用心去做。
熟记你喜欢的诗歌。
不要轻信你听到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久。
无论何时说“我爱你”，请真心实意。
无论何时说“对不起”，请看着对方的眼睛。
相信一见钟情。
永远不要忽视别人的梦想。
深情热烈地爱，也许你会受伤，但这是使人生完整的唯一方法。
用一种明确的方法解决争议，不要冒犯。
永远不要以貌取人。慢慢地说，但要迅速地想。
当别人问你不想回答的问题时，笑着说“你为什么想知道？”
记住那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就。
给妈妈打电话。如果不行，至少在心里想着她。
当别人打喷嚏时，说一声“菩萨保佑”。
如果你失败了，千万不要忘记汲取教训。
记住三个“尊”：尊重你自己；尊重别人；保持尊严，对自己的行为负责。
不要让小小的争端损毁了一段伟大的友谊。
无论何时你发现自己做错了，竭尽所能去弥补。动作要快！
无论什么时候打电话，摘起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到！
找一个你爱聊的人结婚，因为当年龄大了以后，你会发觉喜欢聊天是一个人最大的优点。
找点时间，单独呆会儿。
欣然接收改变，但是不要摒弃你的个人理念。
记住，沉默是金。
多看点书，少看点电视。
过一种高尚而诚实的生活。当你年老时回想起过去，你就能再一次享受人生。
相信上帝，但是别忘了锁门。
家庭的融洽氛围是难能可贵的。
尽你的全力让家平顺和谐。
当你和你亲近的人吵嘴的时候，试着就事论事，不要扯出那些陈芝麻，烂谷子的.事。
不要摆脱不了昨天。
多注意言下之意。
和别人分享你的知识，那才是永恒之道！
善待我们的地球。
不要愚弄自然母亲。
忙自己该做的事。
不要相信接吻时从不闭眼的伴侣。
每年至少去一个你从没去过的地方。
如果你赚了很多钱，在活着的时候多行善事。这是你能得到的最好回报。
记住有时候，不是最好的收获也是一种好运。
深刻理解所有的规则，合理地更新他们。
记住：最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。
回头看看你发誓取得的目标，然后评判你到底有多成功。
无论是烹调还是爱情，都用百分之百的负责态度对待，但是不要期求太多的回报。
因为陌生，所以勇敢，因为距离，所以美丽。
古老的家乡篇十
我家乡有一棵最古老的树是核桃树。那棵树高约30多米，长得高大壮实、枝叶繁多，像一把绿色的大宝伞。
听爷爷说那棵核桃树是在他幼时候就有了，那时候那棵树高约20多米葱葱茏茏是，爷爷说了一个关于那棵核桃树的故事。说有一年天气非常干旱，土地干裂了、空气干燥极了，人们开始认识到了树木的重要性了。今天我们庄里人的认为它是一个最古老的树。
指导教师：马耀红。
甘肃省白银市平川区向阳小学三年级三班。
古老的家乡篇十一
词语解释：1、指历史悠久。2、指古朴。4、指老年人;老辈。
反义词：新颖、摩登、现代、年青。
1、这些古老的大树都是祈祷者。
2、这种古老模式正在慢慢消失。
4、这个古老的做法沿袭了下去。
5、西安这个历史古老悠久的名城，让人难以忘怀。
6、这件物品看起来很新，其实它很古老，具有很高的历史参考价值。
7、透析是最古老的去盐方法之一。
9、举重是一项古老的.运动吗?
10、我们来到了古老的运河边。
11、端午这个延续千年的古老节日，将给嘉兴这座现代化的城市带来全新活力。
12、有些古老的城市周围有城墙。
13、古老的栎树形成一条林荫拱道。
14、他们的情趣与风格都是古老的。
15、嘉德勋位是古老的骑士勋位。
新颖：这个品牌的服装很新颖，做工也非常别致。
现代：现在都讲究现代化我们要多学习免的落后了。
年青：中国未来希望的重任，落在了我们年青一代的肩上，光荣而艰巨!
古老的家乡篇十二
对于前两种，更多的网友选择第三种解决方法：双方沟通，各让一步。记者了解到，这种方法也得到了王小姐和男友的一致认可。经过双方以及家人的协调，最终采用了明星避免走光的方法：穿裙子的同时，里面穿一条长裤，上身内衣则采取贴胸贴的形式。对于这种奇特的结婚习俗，到底还有多少呢?近日，四川新闻网记者通过查阅史料和访问学者等多种形式展开调查。记者发现，在我国部分地区，尤其是偏远落后的地方，依旧保存着相对较为古老的结婚习俗。让王小姐纠结的婚礼习俗，不止存在一个地方，在我国多个地方都有存在。此外，记者在调查中收集到部分古老的习俗。为了方便网友理解，以下相对古老的婚礼习俗涉及到的地区均用字母abcd代替。
婚礼习俗：
a地：新郎虚箭射新娘，同房先要吃饺子。据该地婚庆公司徐先生介绍，新娘到达男家进门前，新郎会手持弓箭，于新娘脚下虚晃三下，借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆，方可进门。然后，新郎新娘双双拜天地，入新房坐帐，并一起吃子孙饽饽(饺子)。
b地：咬手定情“。伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。咬得越重，代表情越深，咬出血代表着爱意浓如血。
c地：该地把婚姻看得特别着重，他们在女子出嫁之前必须先到男方家实习，男方家认为满意后，女子方能与男子成婚。
d地：结婚当天，男子要挨打。要被参加婚礼的人用鞭子抽，抽的越深，代表着大家的祝福就越真!学者：要与时俱进，移风易俗在调查当中，记者发现自古以来，我国的婚礼习俗就有很多规矩，而且每一种规矩都代表着一种特别的寓意。随着人们思想的开放，以及慢慢地删繁就简，一部分古老的婚礼习俗被改变了，一部分保存下来了。婚礼习俗的保存和改变，社会学专家、民俗学者罗国军认为，习俗要与时俱进，移风易俗。罗国军表示，我国各地留存下来的习俗跟当地的经济发展水平和传统文化有着密切的联系，应该带着包容的心态，以文化的角度去理解和接纳。传统文化具有多样性，随着社会的发展，好的习俗应该保存下来，不好的应该移风易俗。
古老的家乡篇十三
重庆，山川密布，丘泽四野。是山城，也是水乡。平山压水的，是万千秀丽乖巧，气惊云波的飞桥。
在乡村，那小桥，清新雅致。几块木板，几根长树，几条长石，肩并肩，脚靠脚，悠然怡然的支在小溪小沟上，没落萋萋芳草间，平实，淡然，安宁，犹如那乡村的人，那山野的花。春去秋来，喜与不喜，爱与不爱，在那里，它都无悲、无乐，无寂、无忧，平和纯净，就如一抹浅淡的笔墨，写意山水。
偶尔，会在幽静的山林或情趣的水泽，看见精致如画的小桥，秀山雅水，与霞红，与夕飞。青青山色，淡淡溪涟，炊烟袅袅，池柳依依，一派小桥流水、燕剪千家的江南风韵。
诚然，乡村野外最多的还是防拒连山险，长桥压水平的石拱桥。它们或玲珑清卧，或雄健奔行，跨山凹，涉水泊。它们在桥头，或立桥牌坊，秀古色，生古香；或雕青龙，镇恶蛟，得平安；或养猛狮，驱鬼怪，避妖邪；或饲瑞兽，纳灵气，招吉祥。千姿百态，横生妙趣。每一座石桥，都滋一段传奇，都养一个故事。
这石桥，使得重庆的山水，有了桥形通汉上，峰势接云危之奇瑰，有了云气横开八阵形，桥形遥分七星势之雄势，有了乘星开鹤禁，带月下虹桥之壮丽。也才有了峰回路转，水到径来之奇、之妙、之美。
雨后，那山村，清洌洌的流水，潺着清爽爽的桥；清蓝蓝的天，袅着清柔柔的炊烟。水摇着小桥，炊烟曳着碧天，不是江南，胜是江南。
【当今，山桥，水桥，立交桥，演绎桥之时尚】。
如今，重庆的桥，虽也翻山跃水，跨海飞云，且多且广，却强化了功用，深化了内涵。车行为主，步行其次。只因，那钢筋涌动的，是时尚，那混泥土奔走的，是潮流。
重庆的桥，连山渡水，通八方，达四海。
在群山，如绸练飘在山腰，如云绕在山梁，如虹挂在天际。一个个天堑沟壑，经彩练而接，成就通途；一座座莽山绝壁，由白云而绕，出岫为径；一道道荒凉的山脊，挂虹而成坦道。于是，这路，不再是险道，难于上青天。这山，也不再是阻碍，山里的山外的人，交流在平川。
从此，这山间，不仅有，鸟鸣幽山，泉响空谷。也有，风驰电掣的车流，和那飘渺如流水的车音。更有，山里人，飞歌引凤，城里人，落笑停凰。山因桥，美了模样；人因桥，走向时尚。
这山桥，人行其上，若乘龙天行，只见，桥踏杪树，人踩飞云，取绿收红，登宫折桂。一路轻松，一路欢悦，一份旷然的心境，一腔仙家的情怀。
一条条山里到山外，上海跨洋的路，顺桥而蜿蜒，重庆至纽约，短了，世界近了，小了。
在水泽，长虹飞天，银蛇动水。每一座桥都以它不同姿态，或卧，或悬，或翩，或飘，横在河上，飞在江面。江靓桥姿，桥灵江美。江与桥，桥与江，相互辉映，相互点缀。
君可见：两江上的斜拉桥，绕渝中半岛，象数只蝴蝶，迎着水花，轻灵的翩飞。朔两江而上，或顺两江而下，在合川，在江津，在夔门，在彭水等地，你都可以看到，那悠然恬静、轻柔飞舞的白蝶，萦绕、流连在江波；在云阳，在长寿等处，你还可以看到，那桥化红蝶，妩媚嫣然，在氤氲紫烟里，轻逐轻飞。
当然，你看见最多的是，如练飞，如云绕，如虹卧，如蛇游的各色美丽别致的钢架桥，钢混桥等。他们或清爽，或雅致，锁江渡水，盘云擎天；或艳丽，或浅墨，绘山画水，舞霞弄月；或行云如水，或惊龙乍起，穿烟波，戏奔流。
这江，因桥而优雅，而妩媚，也添，丝丝轻盈，丝丝曼妙。这桥，守着江，无论白天黑夜，四季轮回，散春风，亮春色。让江，让城，永栖春景。
在城市的楼林里，矗立的是千娇百媚的立交桥。有的象无数飘动的彩带，纵横交错，层次分明的飘着，卷着。楼林立于其中，若白云托在空中，飘浮，飘渺如海市；有的象疏密有致的河流，九曲九转之后流向远方。使城中的路都迤逦成了河，蜿蜒成了溪，楼漾其间，烟波浩淼，光霞淡淡。有的象紫燕衔着春草，轻快的飞行在城市间。更多的象涟漪，打几个结，圈几个圈，又轻柔的，向远方飘散。
这立交，俨然是城市的灵魂。她，让呆板轻灵，让杂乱有序，让粗犷细腻，让庸丑灵美。她，给城市注入轻盈，点亮生机，整个城市，因她，鲜活起来，灵性起来。她，用柔和的线条，强健城市的肌肉，使城市充实，健壮，也更具动感、质感和美感。
【夜桥生姿】。
夜晚，这桥，曼妙生姿。
夜，是天然的化妆师。灯光漫漫，替她梳妆；夜色茫茫，做她霓裳。各色的桥，渐渐的生春在夜色，点染在光影。那一块块，冰冷、呆滞且无生命的钢块、钢混，其线条渐渐柔和，渐渐韵律，渐渐丰满温润。桥姿，桥色，随之温暖起来，灵性起来。一派，缃绮生春风，流光泄画色。光影霏霏，流萤憧憧，喜看鹊桥出波；梦幻迷离，美轮美奂，醉赏琼楼玉宇。徜徉其中，你定会用数码照，定格这桥，金色的青春年华，连带，你的芳容。
在夜色、灯光的渲染下，这桥，绚丽夺目，象不熄的礼花绽放，似花朵盛开；象彩练飘动，似流星轻飞，流明轻溅。这桥，这夜，如梦境，似仙苑。看着她的美，生出一种不真实的感觉，一丝疑幻，千千美妙，荡然于心。
夜色里，桥色，之美之艳，之姣之媚，桥姿，之轻盈之曼妙之空灵，忽生，怜花惜绿，春光淡的感觉。夜色的桥，比徐志摩的康桥来得更具情调和灵性，没有爱怅情愁，有的只是温馨，静和的柔情，是律动翩飞，生命张扬的，爱的味道。
【这桥，这重庆】。
用不同的角度，去品赏重庆的桥，你会发现，远近、高低、俯仰的观看，这桥，就象魔术，刹那，变出不一样的景致，不一样的视觉冲击。近看，这桥如轻盈，婉约，纯净的女子；远眺，又如大气，畅达，浩远的男子；仰观，象一轮清月挂在天空，典雅，明丽；俯视，象飘带，象游龙，曼妙生姿，灵动霸气。
这桥，如云，舒卷在空中。如蝶如虹，翩然在水面，在山壑。如纱如练，飘飞在楼林。让这偌大一个山城，水城，温婉起来，空灵起来，幻渺起来。
这桥，是水。如溪流，给予重庆生命的灵性，缓缓的行进在城市里，给他滋润滋养，赋予灵性的美感。如江河奔流，为重庆一泻千里，日日生新，平添奔腾、飞翔之态势。使之温婉中蕴藏霸气，迷离中显得真实。
这桥，使这山水多桀，楼林多繁的都市，三维立体更丰实，更分明，更灵性，更轻盈，也更平安，更畅达，更美丽。
在这里，再多描写桥的诗句，再灵巧的画笔，都不足以写绘她的美，再多的灵性文字，再多的灵性涂抹，尽显生涩而多余。记下的，描下的，均显过时，均显失色。只因，在这里，这桥已是诗，这桥已是画。
你若来重庆，相信，最能震撼你心灵，最能打动你眼球的，不是朝天门，两江给予的壮丽，不是南山的'韵致，不是磁器口的典雅；也不是沙坪坝的知性与优雅，陈家坪的轻盈与空灵；也不是江北的婉约与鲜亮，渝中的繁华与时尚。而是，散走，散飘，散凝在这里的，连山贯水，绕楼掠道的桥。不论是白日的，夜晚的，也不论是晴天的，雨中的桥景，都会勾起你不同的念想，带给你不同的美感，让你痴狂。见识过重庆的桥，你一定会想，会说：她们，是你一生中，最美、最刻骨的相遇，是漾起你心中，最美、最持久的悸动。
在这里，你大可不思，不想，静心平气的去感知，这摇曳的桥姿。轻轻的徜徉在她怀里，去触摸，去撷取，她的美，把心和忆都装得满满的，带回去。在闲余，约几个朋友，斟几杯清茶，慢慢的分享、品味。渐渐的，你会觉得：生活，有她，在淡然中美好；生命，有她，在淡然中有了意义。兴许，那未成波动过的心，也因有她，在淡然中，有了灵性，有了牵念，有了感恩这时代，赐予的这份美丽。
这桥，美了山水，美了城市，也美了，你我的心灵。这桥，连通了重庆，也连通了世界。
古老的家乡篇十四
词语解释：1、指历史悠久。2、指古朴。4、指老年人；老辈。
反义词：新颖、摩登、现代、年青。
1、这些古老的大树都是祈祷者。
2、这种古老模式正在慢慢消失。
4、这个古老的做法沿袭了下去。
5、西安这个历史古老悠久的名城，让人难以忘怀。
6、这件物品看起来很新，其实它很古老，具有很高的历史参考价值。
7、透析是最古老的去盐方法之一。
9、举重是一项古老的运动吗？
10、我们来到了古老的运河边。
11、端午这个延续千年的古老节日，将给嘉兴这座现代化的城市带来全新活力。
12、有些古老的城市周围有城墙。
13、古老的栎树形成一条林荫拱道。
14、他们的情趣与风格都是古老的。
15、嘉德勋位是古老的骑士勋位。
古老的家乡篇十五
古老的反义词是什么?古老是指历史悠久，具体在不同的语句中，它代表的意思也就不同了，下面是对它具体的解释。
古老的意思：年老;苍老,指历史悠久,经过了很长的时间。不同的语句中有不同的意思。
古老的出处：《书·无逸》“昔之人无闻知”孔传：“﹝小人之子﹞则轻侮其父母曰：‘古老之人无所闻知。’”南朝宋鲍照《冬至》诗：“哀哀古老容，惨颜愁岁晏。”
古老的造句：这件物品的历史很古老!。
所谓反义词就是指这二个词语的意思是完全相反的，在我们的生活中运用反义词可以很好的把事物的特点及性格表达出来。反义词可以分为绝对的反义和相对反义，以下几类来判断：
1、意义相反的词：如“真和假”、“长和短”
2、位置对立的词：如：“高和低”、“黑和白”
古老的家乡篇十六
相传，很久很久以前，苗族的祖先蚩尤居住在很远很远的地方，那里土地肥沃，水草丰美，牛羊成群，人民。
生活。
富庶。这，不仅仅因为蚩尤治国有方，而且还因为他英勇善战，体恤臣民。与此同时，还因为他有一件十分了得的秘密武器------“劲多宝剑”。此宝剑不但锋利无比，而且威力无穷，哪怕千军万马强敌如林，只要挥动“劲多宝剑”，不管敌人多么强大，多么数倍于我的力量都会成片地倒在它的威力之下。因此，蚩尤名声显赫。人民爱戴他，其他的族长都来朝贡他，纷纷与他签署友好条约，有的还主动与他结成“秦晋之好”。
由于蚩尤的威信和地位一天天的在扩大，于是有人就一心想打垮他，继而接管他的大片肥沃的土地，汉王也是其中之一。他为了打垮蚩尤，于是他假惺惺地去和蚩尤套近乎，还把自己一个长得如花似玉的女儿许配给蚩尤为妾。目的是想让女儿充当“间谍”，刺探蚩尤的军事部署并窃取他的秘密武器-----“劲多宝剑”。
汉王的女儿嫁给蚩尤以后，表面上装得十分温顺、勤劳，暗地里却一心麻痹蚩尤，同时暗暗观察蚩尤存放宝剑的地方。三年的。
时间。
过去了，汉王的女儿始终找不到蚩尤藏剑的场所。又三年的时间过去了，他们生育了一个小男孩。一天，蚩尤有事外出，家里只剩下汉王的女儿在家照看小孩。这天小男孩整天的哭闹，任凭汉王的女儿怎么诓、怎么哄，小孩就是止不住哭声并且小手不住的指着天花板。汉王的女儿觉得奇怪，上楼去一看，原来蚩尤的秘密武器“剑多宝剑”就藏在这里。大喜过望的汉王女儿，迅速取出宝剑，用狗血和女人的尿泼洒在上面(民间传说，狗血和女人尿能使神力失去灵验)，然后又悄悄地把它放回原处。做好了这一切，汉王女就千方百计地把这个消息告诉给她的父王，叫她的父王带兵前来攻打蚩尤。但路这么远，如何将信送出去呢?于是她想出了一个办法,即把信放在鞋底的夹层中，夹层上还安了一颗针，穿起鞋来就刺脚。做好这一切后，汉王的女儿托人把鞋带给了她的父王。汉王收到鞋后马上穿在脚上，走起路来针不住的刺脚。汉王觉得奇怪，就把鞋打开。一打开鞋，清楚地看到了信里面的内容。于是，汉王带着大批军队前来攻打蚩尤。当黑压压的军队把蚩尤的部队围得水泄不通的时侯，卫兵急匆匆地报告蚩尤说，汉王的军队打过来了。蚩尤自以为有劲多宝剑在手，便胸有成竹地说：“不怕，等他们靠近了再说。”汉王的军队越来越近了，蚩尤拿出了劲多宝剑，可是不管他怎么使劲的挥舞，敌人却一个也没有倒下……就这样，蚩尤被打败了。
从此，蚩尤失去了大片肥沃的土地，过起了颠沛流离的迁徙生活……。
关于中药茯苓治病的古老传说。古人称茯苓为“四时神药”，因为它功效非常广泛，不分四季，无论寒、温、风、湿诸疾，都能发挥其独特功效。关于茯苓，还有一个古老的传说故事。
据说，从前有一个富户，家里只有一个女儿。后来雇了个做工的，这个人很勤快，富户的女儿喜欢上了他，但是富户很生气，把他撵走了。
打工的走了以后，富户把女儿也关了起来，不让他们见面。过了半年的光景，这女的得了麻疯病，家里人怕传染，就把她送到山里去了，那做工的知道了，也住到山里，给她买东西做饭伺侯她。大麻疯病人浑身都不象样子了，他也不嫌。
后来他也传染上了，怎么办呢?这年冬天他们正出来晒太阳，看到山底下有两个小兔拔轱辘。男的就下去，想逮住小兔拿来吃，可是一到山下兔子就没了，天天如此，最后，他想了个法儿才把小兔逮住了。他们扒了兔皮饨了一大锅，连肉带汤全吃了。吃了以后他们就象瘫了一样，出了一身冷汗，全身的烂皮都脱下去了。他俩的病竟然一下子都好了!
他们很奇怪，于是找了个名医来看看到底吃的是些什么东西。医生看后，发现原来是一种生长了千年成了精的草药，这种草药名叫茯苓，因为它有驱风除湿的功效，所以后人常用治疗水肿，皮肤病等疾患。
茯苓味甘、淡、性平，入药具有利水渗湿、益脾和胃、宁心安神之功用。现代医学研究：茯苓能增强机体免疫功能，茯苓多糖有明显的抗肿瘤及保肝脏作用。茯苓中的主要成分为茯苓聚糖，含量很高。对多种细菌有抑制作用;能降胃酸，对消化道溃疡有预防效果;对肝损伤有明显的保护作用等。茯苓适宜于一般人群。尤宜于水湿内困，水肿，尿少，眩晕心悸，胃口欠佳，人便稀烂，心神不安，失眠、多梦者。
市面上有卖用茯苓制作的茯苓饼，人们不妨适量吃些，以利水祛湿。
昆明东面有一山曰金马山，西面有一山曰碧鸡山，史称“东骧神骏，西翥灵仪”，为云南的象征。早在明代，“金马朝辉”与“碧鸡秋色”就已视为昆明胜景。
流传于昆明的《金马碧鸡》的传说其主要内容有二：其一，说古时昆明为荒凉贫瘠之地，山上无树木花草。一日太阳东升，在“隆隆”巨响声中，大阳里飞出一匹骏马;当天月亮出来，在“哗啦啦”的响声中飞出一只碧玉雕成的雄鸡。于是，昆明处处金花开，满山结金果，坝子成碧海，鸟飞鱼虾跃。
其二则说：武勇的滇王同哀牢王美丽的公主联姻，金马碧鸡是哀牢王作陪嫁送给滇王的礼物。后来，因滇王有两位王子，相互都谦让王位。老滇王纳宰相之谋，让两位王子都去寻找放到大山之中的金马碧鸡。结果两位王子去找金马碧鸡之后，一直不见返回，于是便成为昆明民间流传的纪念金马碧鸡的许多民俗事项的缘由。
《金马碧鸡》的传说源远流长，远在公元前的西汉就在民间有流传。史料记载，汉武帝听信方士的说法，认为云岭之南有神鸡，毛羽青翠，能破石凌空飞翔，光彩夺目，其声悠长。汉宣帝封王褒为谏议大夫前往云南求取。王褒因故没有到达，还写《移金马碧鸡颂》以祭之。东晋常璩的《华阳国志》里讲到滇池有龙马，龙马交配而出骏马，可“日得五百里”。北魏地理学家郦道元(公元472—520xx年)所著《水经注》里也提到大姚禺山有金马碧鸡“光彩候忽，民多见之”。唐宋之后，这一美妙的传说又被佛家所利用，说金马是佛教阿育王的“神骥”。唐代之后，昆明东西山岳已有金马、碧鸡的词寺，人们把它当作神灵以供奉。历代的文人名士吟咏金马碧鸡的诗文颇多。
乌镇市河西岸，有棵古老银杏树，树又高又大，要三人手拉手才能合抱，古朴苍劲，十里外就可望见树顶，古银杏从唐代传到现在，已有一千年的历史。
这棵银杏，与唐代一位英雄有关。唐宪宗元和年间，有个英勇的将军，姓乌名赞，人称乌将军。乌将军。
爱国。
爱民，武艺高强，英勇善战。唐代自安史之乱以后，中央实力渐弱，地方官吏飞扬跋扈，纷纷割据称王。
当时，浙江刺史李琦也要称霸，就举兵叛乱，致使这一带兵荒马乱，百姓无法生活。皇帝就命乌赞将军同副将军吴起，率兵讨伐，他们穷追猛打，直打得叛军望风而逃。当官兵追赶到乌镇的车溪河畔时，李琦突然挂出免死战牌，要求休战。
乌将军就地扎营，待机再战。谁知就在当天深夜，叛军却偷袭营地，乌将军奋起迎战。李琦向后退到车溪河边，从一座石桥上飞快逃过。乌将军越马上桥，被一阵乱箭把乌将军射死。原来李琦在桥堍下设下陷阱，暗害了乌将军。而乌将军胯下的青龙驹，中了毒箭，跑回了车溪的东侧，死在了那里!
吴起赶来，杀退了叛军，把乌将军埋葬在车溪河西，为他堆坟立碑。说也怪，就在当天夜里，人们看到乌将军在新坟上，射出点点闪光的红光，还传出阵阵的战马嘶鸣。第二天，坟上冒出一株绿叶银杏，很快就长成参天大树，奇怪的是这棵银杏从来不结果实。大家说，这银杏是乌将军化身。
由于平定了李琦的叛乱，百姓免遭战乱之苦。人们为了纪念这位热爱国家的将军，在乌镇建造了一座乌将军庙，并在庙中悬挂一块匾额，上面写着“大树属将军”五个字。乌将军也从此成为保佑当地百姓的地方神。
这个传说，广为流传!也是乌镇由来的民间说法，即河西以乌将军而得名为乌镇!河东以乌将军的青龙驹得名为青镇!
相传，在元代的时候，有一个大将军，名叫张柔，威猛无比，是个常胜将军，受到百姓的爱戴。死后，皇帝顺应民意，在他战斗过的地方为他选一处墓地，就派了风水术士到处寻找风水宝地。
话说到了中山(今河北满城)城一带，站在城北至高点眺望，西侧乃陵山，东侧平原一望无际，北侧连绵群山到此收尾，细看尽头处云雾缭绕，紫气弥漫，有九龙戏水之妙处。往北10里靠西，此处乃一小村，此村北依九山，南临漕水，群山环抱，却又地势开阔，但见整体山峦成龟卧形态，中央则是九龙下山之气势，术士道：“此处乃绝佳之秒地也”。于是回朝向皇帝禀报，到了朝堂之上，皇帝问可曾寻得合适陵址。术士缓缓道来，此地依山傍水，西侧山峦此起彼伏，有金山玉山，东侧则是一望无际的平原，有大楼小楼，承山之威，继楼之仪，而已。皇帝听罢大悦，即命人在选址处划定范围，征招附近百姓开山挖土，凿石修路。
消息传到了附近的百姓耳朵里，他们很着急，为什么呢，因为将军的陵址将来要保密的，少不得现在为他们出力的人，将来可能要被陪葬。正在人们不知如何是好的时候，在村西的月明寺山坳处传来阵阵佛声，细看，才知道是明月老和尚，和尚掐指一算，沉思片刻对村民说，躲过此劫不是没有办法，但是你们要齐心协力方可。说吧对人们耳语片刻，人们就照办去了。
也不知过了多少时日，陵寝终于修好，最后一道程序就是要附近山里的汉白玉做石人石马像，还有赑屃驼碑，上面镌刻大将军的功德，还有朝廷的评判等。这也是最苦最累的活，弄不好重大几十吨的石料就会砸死人的，在即将树碑的时候，按古法很多百姓要陪葬的，可是当把人们绑进即将填埋的大坑的时候，石碑就会无故倒下，而人们出了坑则石碑巍耸不倒，此事传到皇帝耳朵里，就命人前来查看，说是张柔显灵，不想让百姓付出。
劳动。
还要搭上性命，于是皇帝就赦免了百姓，不日陵寝修建完毕，落了个两全其美的结局。
古老的家乡篇十七
棉白的云飘浮于蓝穹。云朵儿柔软、蓬松，显得厚实却又轻盈。洁白后面的蓝，是一种剔透的，无法言喻的晶莹。仰望这儿的蓝天，我竟只如咿呀学语的幼儿，只能有手脚的挥舞才足以表达内心无法抑制的喜悦。
乌镇，这个古老淳朴的小镇。倾城的日光照耀着这里的每一件事物，连空气似也拥有阳光的香味。艳阳下，晶莹的河水反射着无与伦比的光芒，透射进眼中的每一个明亮，都似星子在心中迸射，惊起一地尘埃，得到一声惊叹。它们将被拥有者认真收藏，保管一世。
河道两旁是古老的屋舍，屋檐相连，底座在同一轴线上。布局井然整齐。木质的屋舍，透着百年的古气。古风的屋檐，按一定弧度上翘的角度，被磨掉了许多的门槛。那些，是我无法用言语描绘的安好，却好似我会铭记一生的春暖花开。做门槛的木头早已经受了许许多多次的岁月的冲刷与洗礼，显得斑驳，略微惨败。它们曾显示着某个家族的荣耀与极高的地位。
这座古镇深棕色的基调，给人以古老、深邃的质感。闭上眼，静心，用耳朵、用心灵感受这座古镇。心似品茗，四周沁着幽香，这好似古真的专属气息，唯一不可替代。静静地，坐在某一个古宅的门槛上。任流云的影子十年如一日地投射在自己的脸上。耳朵慢慢放松，耳边似乎开始回荡着一首古老的歌谣，依稀不清，咿咿呀呀。是用吴侬软语轻轻地哼唱着。
漫步于河道旁的斑驳的青石板上，石板的沧桑透过鞋底，从脚底一直传送到了左胸腔的最柔软处，惊起了最深处的萌动。被青苔爬满了的石板，纹路模糊不清，写满了沧桑。每块石板都透着丝丝寒气，冷清像青草一样生长，钻过我们的指缝间，到淹没了我们为止。古镇的石头似乎已经变成了尘土、星辰。脚下的石板轻轻的浅吟着，俯身侧耳倾听，仔细辨认着那含糊不清的曲调。这似乎与古镇空气中回响的曲调相似。这是石板穿越千年的浅吟。
古镇给我的气息是沉寂的，似乎是冰封了千年的心脏，几乎无搏动的征兆。这里的居民却让古镇饶有生机。因此从沉寂变得宁静安好。清晨，一些老妇人、女子披着太阳美丽的霞光，在河中浣洗着衣物。她们美丽纤细的手在衣物上来来回回，如一支曼妙的手之芭蕾。她们脸上带着皓月一般无暇的微笑。没有世俗的玷污，也没有社会脂粉的沾染。没有都市勾心都角的假面，淳朴的民风。并无矫揉造作的对白。她们用动听的吴侬软语拉着家常。婉转动听，似曲歌谣。也有活泼泼可爱的小孩从青石板上蹦蹦跳跳地跑过，哼唱着祖辈们教的歌谣。那是天色正蓝，悲伤未至。
途径一个个古巷，忍不住好奇心去寻觅着巷中的特殊美景。偶有时会遇一个拥有着沉淀一世繁华、污秽的宁静之眸的女子，并没有百媚生的回眸一笑，只有婉约的微勾嘴角的测颜，不禁想追上前，探探油纸伞下那清新气质、玲珑的好有着怎样倾城，让人一见便不曾忘记的容颜；有时会遇见一个慈祥的老奶奶，踏着她的小脚金莲慢慢向你走来，请你去尝尝她精心泡制的名为“浮生”的茶，聆听她婉转的歌谣；有时会遇见一个温柔、儒雅的少年，倾心于他的风度翩翩，他充满书香。古镇的安之若素的举手投足定会使心怦然一动。
走出巷外遇见小桥。踏着石板上的印记，一步一步迈向小桥。站在桥头，眺望着归来的船夫，欣赏他们披着夕阳的肩，那般健壮有力，余晖懒洋洋地洒在船中。用指腹轻轻感触桥上的每一条纹路，感受它沧海桑田的悲伤。细听桥的歌谣，这古桥屹立于此，不知见证过多少般悲欢离合的往事，听过多少人心中的歌谣。天色渐渐向晚，渔夫也都慢慢归家，当落日正好落于西山的顶峰时，古镇被恰到好处地洒上了一层金粉，照得人心暖暖的，似乎夕阳的沉落并不意味着悲伤，而是新的希翼。
夕阳真正落下，每家每户的灯一盏接一盏地亮起，柔和的暖色调灯光是家的柔和，居民们吃着自己种的小菜，心中很踏实。这个没有纠纷，没有污染的古镇，是我一生的期盼。
前世的记忆，今生的遗憾，来世的期盼，古镇，乌镇，那首在心中回旋不去的古老歌谣。
古老的家乡篇十八
我常常被个叫作尾生的古人所感动。“尾生与女子期于桥下，女子三日不至，遇大水，尾生抱住而死。”尾生就是这样一位执着的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给了自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地扞卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字-诚信。
我常常怀念远方，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实，信用、执着的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨成词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪?他在发出前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路，在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华，我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。
那些唱着“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的人们，或许忘记了婚姻是一种幸福的契约，更是心灵的契约。只有用心守护，才能获得幸福的果实。
那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白。一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也最终将他抛弃。
一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧，心灵的契约。
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