演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。好的演讲稿对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇演讲稿下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
穿衣自由的演讲稿篇一
青春期伊始，当我把这句话作为信仰，并且试图追求它时，整个世界是与我做对的。我曾带着疑惑去询问长辈，老师，得到的答案永远是否定;我以为朋友能懂我，当他们觉得我在开玩笑时，我感到了忧伤。
青春期幼嫩的芽儿经不起摧折，我只能选择沉默，却不安分。
我相信生命，更追求自由。至少那时的我，无所畏惧。
在一次次的叛逆与逃离后，我的父母开始重视这个问题，尽管他们不能理解我的勇气从何而来。
他们把我带到野外，给了我一顶帐篷和一只旅行包。爸爸对我说：“我们愿意给你足够的自由，你将会在这里待到明天。也许明天我们都会有新的想法。”
“主意不错。”我没有表现出恐惧，并能清楚地看到他们脸上的惊讶与失望。
在说明书的指导下我很容易就搭好了帐篷，不错的开端。接下来很长的一段时间都很无聊，可新鲜感还未消散，我还是感到很惬意。我坚信在这难得的一天我会过得很精彩。正值盛夏，青草绿的发油，草香混着泥土朴实的气息让我昏昏欲睡，我斜躺在草丛里，看着天空绵密的云，微风像温柔的手轻抚过发丝，脸颊，我从未觉得如此自由过，甚至在很多瞬间，都能体会到灵魂漫入云端的喜悦。
余晖万丈过后，天边星子如乱棋。第一个独自在外的夜晚，夜空繁星璀璨，熠熠生辉。想唱首好听的歌，或者静静享受着静谧，可当潮湿的水珠打在我的脊背，蚊虫开始叮咬我时，我越来越烦躁不安。无心再享受，钻进了帐篷之后我的身体开始发冷，妈妈为我准备的薄毯披在身上，我发现我开始想念父母了。
我怎么能说后悔呢?尽管我已经开始后悔，可是我并不想承认。
野外的夜晚并不寂静，田野里，小河边，四周，到处都虫鸣蛙叫。我的听觉，视力比平常好像发达了数千倍，偶尔树枝折断的声音都能引起我的警惕，映在帐篷上的草丛被风吹动的影子好像快要把我吞噬。胆战心惊，我不能停止一些想象。我想象着月亮真的像电影里一样变化，被一朵暗云遮住，又逐渐变得半遮不遮，可是透出的光却红的诡异;我想象着远处小山包突然慢慢移动，一点一点逼近我。
我害怕了。
我发自内心的后悔了。我痛恨自己的愚蠢，无知，任意妄为，为自己带来了天大的麻烦。其实我并没有胆量，更不懂如何经营自己的生命。盲目追求的自由，毫无意义的生命。自由与生命，是没错的，错的是我的偏执。有什么生命，比家人，朋友在身边，夜晚不会恐惧，琐碎的小事不会让自己无聊更有价值，更自由呢?
我忘记了那个夜晚有没有睡着，我只记得看到第二天的太阳，感觉心是满足的，看到父母的笑容，感觉生命是完整无憾的。
那一天，不想忘记。
穿衣自由的演讲稿篇二
雾，蹲在水面上方，使水蒸气变白。一只蓝鸟骑在云层之上。这种清脆响亮的声音在头部和耳朵中。它不带有“幸福鸟”。
尖尖的笔尖埋在小头上，色彩斑斓的图案就像水墨画一样，有一个幻觉点，却不失其意境之美。人们也可能只这样做。美丽令人窒息。
尽管蓝鸟很漂亮，但可以用作人类的手。我看过一只蓝鸟。在金色的笼子里，锋利的尖端随着时间而变钝，这对翅膀已经驯化了，不再用于飞行，而是供人们观看。外套的颜色比以前漂亮得多，比野鸟漂亮得多。多音不如野生鸟好，听起来像鲜血。
我近距离观察了很长时间，才意识到蓝鸟从未打开过翅膀。它只是用爪子抓住了“树枝”，但那是假木材。看来我的到来并没有惊动它，或者说它不想忽略它。
我忍不住好奇。当我看到它时，我问为什么那只蓝鸟没有飞。不是说它曾经生活在笼子里。我看到了一个微笑：“它。当我购买它时，我去了机翼下方的肌肉，这样即使笼子没有关闭，它也不会跑得远，就像最后一只鸟一样，它会直接飞向它。“我会秘密地说：“幸福鸟”是“幸福鸟”，将所谓的“幸福”带给他人，却破坏了自己的幸福。”
在这几天里，蓝鸟还是一如既往，没有什么异常。当有很多人时，这只聪明的蓝鸟还会大喊“呼呼”两次，而且头会扭曲，使每个人都笑，就像输了一样。自尊自重的跳小丑令人着迷，这时它不再美丽，而是谦虚，荒谬和自欺欺人。
我从没想到玉鸟会采取任何行动。它长期以来的嫉妒表明，渴望在囚禁中自由的火力团体早已被金笼子摧毁。但是，在我们离开的那天早晨，我有一段空隙，我的阿姨在早晨还没醒来就离开了沙发，给那只鸟一个模糊的感觉，却忘记了笼子。当我离开沙发时，我发现了这一幕。很着急。我想过这个问题。我记得那只蓝鸟不会飞。吃完后我能找到它。没有翅膀，肥胖的身体和退化的爪子也不允许它们走得太远。
因此，早餐后，我们每个人都在房子旁边的花园里，车道上和路上寻找它。我去了屋子后面的小巷，但我看到了一群破烂的血肉，还有几根绿色的羽毛，在一个黑暗的角落里，抱着一只黑猫，它似乎咬了口。它是什么?我认为那是“幸福爱情鸟”。
突然，我想起那就像一个流血的“丈夫”和一个久违的钝器……事实证明，它从未放弃追求自由。只是意识到：它无法逃离金笼，只能等待时间的流逝。
雾，在梦中，绿鸟依然美丽。美丽令人窒息。
穿衣自由的演讲稿篇三
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
很多人可能会以为，一个人只要拥有了财富与权力，便可以为所欲为地做任何事情，才会拥有真正的自由，殊不知，那不过是作茧自缚，永远也不会得到真正的自由。或许那会使你得到一时的痛快，但是，最终只会换来一世的不痛快，那么，何为真正的自由呢?
我们都想摆脱规则的束缚，变得如同诗仙李白一般，不惧权贵，一心做着自己喜欢做的事情，可是，不劳而获的事情永远不可能发生。“欲戴王冠，必承其重”，一个人若想要获得真正的自由，那么，他势必先需懂得如何忍受孤独。
在追寻自由的道路上，不会有人与你相伴，只会有无数的嘲讽与不屑。漫漫长路，只会有自己独身与黑暗对抗，也只有在这样的条件下，才可以塑造出一颗真正坚不可摧的强大内心。
正如诗仙李白一般他在经历过现实的黑暗，感受到官府的无能与残暴后，便寻求摆脱官府的束缚，她既不攀附权贵，又不与世俗同流合污，过着世人所不能理解的生活——因为在世人眼中，人就应该为了权力与财富攀附权贵。他这个世人眼中的疯子，在经历了别人的不屑与嘲讽，经历了他人无法忍受的寂寞与孤独后，获得了真正的自由——他隐世于山林之中，整日与诗为伴，游历于河山之间，过着自己向往的生活，自由快活，留下了“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”这样狂放不羁的绝句。
当一个人承受过孤独无助的痛苦过后，他才可能拥有真正的自由——既可以一心做自己喜爱的事情，有不会影响到他人。
穿衣自由的演讲稿篇四
眼前的美妙应该不是幻觉，因为面前的一湾池水虽然有些泛出来的是淡淡地黄色，可是，在池边绿柳的遮隐下，淡黄色的水波却没有使人产生多少无奈的感觉。
一缕风儿轻轻地吹过，那水中的粼粼的波纹在我的心中越发变得无比的柔和。啊!不是幻觉，我真的发现了?发现了池中五尾红色的小鲤鱼摇着它们的尾巴在我的眼前的水中游荡着……还有三尾了，不，就一尾还在我的视线中。慢慢地，慢慢地它们都在我的眼前消失了。真的，美境又在我的面前出现了，是十几尾红色的鱼儿，它们都慢慢地浮出水面，它们无意中排成了一朵美丽的莲花状，一尾的头衔着另外的一尾的尾，配合得是如此的默契。
真的让我羡慕它们的自由自在!
湖边的游人越来越多了，和我共同感受鱼儿自得其乐的人还真的不少呢，大概人们都在羡慕着它们的自由的吧!
突然，远处的声音打断了我的暇思。是一群钩鱼人，因为他们不少的人的鱼儿已经上钩了，那些自由自在的鱼都成了他们的俘虏了。我前几天还在想，学会他们也钩钩鱼。今天，看到了池中那自由自在的鱼儿，开始在心底痛恨这群钩鱼人了，我此刻真的想站起来，抬起我的双脚狠狠地把我面前的几个钩鱼人都揣进湖底，让他们也去喂鱼。看看他们当了鱼儿的俘虏的时候和此刻的鱼儿有什么不同!
鱼有鱼儿的自由，它们终究有它们的快乐。而人类却用他们的特权来无情地剥夺异类的自由，想想真的是苛刻也很残酷。难道真的就是自己的快乐是必须要建立在别人的痛苦之上吗?
就连鱼和人类都有类似的矛盾呢?何况是人类的同类呢?想想，也许是的!
想一想，还是去看那些灵性自觉没有被钩鱼人钩上的鱼儿吧!它们选择了幸存的理由很简单，是因为它们选择了自由也选择了逃避，它们选择了逃避也就无疑是未能吃到钩鱼人的香饵。也许有一天当它们成了人们的美餐的那一天的时候，都没能知道钩鱼人的香饵的滋味，那也未免不是一种缺憾。因为选择的是自由。
而选择上钩的鱼呢，毕竟用它的生命扞卫了它的尝试，尽管它遭遇了自己的厄运，而放弃了自己的自由，因为放弃自由对于每个生命都是需要付出自己的代价地，鱼儿也不会例外。
所以，在这里，无论是鱼儿还是钩鱼人，他们还都是自由的。因为姜太公直钩都能钩上鱼来，也许心底自由自在的鱼儿也不甘于寂寞吧!
于是，钩鱼人在沉浸在鱼儿的上钩，鱼儿也抵不住钩鱼人的肉饵的诱惑。双方的选择都是在自由平常中完成的。所以，反过来想，钩鱼的人和上钩的鱼他们都没有什么错。因为毕竟他们彼此都是快乐地!
我这才知道，快乐是上帝赋予全部生命的本能，并不是人类所独有!
是啊!可快乐是他们的，我什么也没有!
穿衣自由的演讲稿篇五
自由，一个充满快乐，充满幸福的词。有多少的人向往这种生活，向往自由。自由，它代表着我们的喜怒哀乐，代表着人生中的坎坎坷坷。自由可谓是人的灵魂。
从小我就渴望自由，渴望着家长的放手。可是，从小到大家长从来都不给自由的空间我，他们会时时刻刻“盯”着我，我似乎连喘气的机会都没有。
小时候，家人以还小的理由不让我出去玩，整天呆在家里。每当我想逃出时总有一股巨大的力量阻拦着我，顿时我渴望自由。
当我渐渐长大的时候，有了好伙伴，她们时常叫我出去玩，但是几乎每一次我都无法用任何理由征得妈妈的同意。久而久之，我和她们就慢慢地疏远了。
我非常渴望自由。我讨厌别人管着我、束缚着我。这种渴望在一天一天地增加，可是家人却一天比一天管得严。很多时候我觉得非常难受，快窒息了。
我真的非常渴望自由，我也能理解父母望子成龙、望女成凤的梦想。但是他们应该给我们一些自由，放开我们的手，让我们自己去闯一片属于自己的天地。只有真正的放手，才能让自己的孩子成长起来。
你们以为把孩子关在家里，孩子们就会收心认真学习吗?你们真是大错特错。你们越是这样我们就越渴望自由，觉得在这里连喘气的机会都没有，想逃出去，远离这里。就算你们这么做真的让孩子成龙成凤了，孩子就会开心吗?我们总是说童年是最快乐的。可是事实真是如此吗?我不这么觉得，整天被学习压得差点窒息。
我渴望我的自由，假如我拥有了它，我要变成一只鹰，在蔚蓝的天空上飞翔，去世界最高、最远的地方，去完成我的梦;在风雨中，我会傲然飞翔，尽管有多大的困难，我都会做最好的自己。
家长们，放心吧，放开孩子的手，我们长大了，遇到挫折已不会再哭泣，跌倒了会笑着站起来。。我们渴望自由，渴望我们自己的青春，让我们自己面对生活，自己选择吧!
你们只有真正地放手了，我才会成凤，才不会怕遇到困难和挫折，哪怕是掉下了万谷深渊，我也不会惧怕不会气馁不会跌倒，我会再一步一步地爬到最高的地方。
你们放心吧!没有你们的搀扶我也会磕磕碰碰地向前走去。
穿衣自由的演讲稿篇六
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”
“自由”，多么诱人的两个字，有多少人要自由、盼自由、爱自由。对于监狱里的牢犯，自由是重生的希望，但对于我们这些刚迈入青春期的孩子们，“自由”，又是什么呢?
老一辈人常常把这些话挂在嘴边：“你们这些孩子真是太幸福了，我们那年头，只求三餐温饱，哪像你们，天天都讲名牌”，也许这句话有道理，但是经过历史与岁月无情的洗礼我们却不这样认为了。
每当夜晚，我总会凝望天空中那闪烁的星晨，它们看起来好自由，如果我有一双翅膀我会……“咔嚓”开门声打断了我所谓的叛逆的思想，望着那如山的作业与妈妈炯炯地探测目光，我不禁鼻头发酸，呵!这就是现代人所谓的幸福。
我不屑这种幸福，我更希望自己能成为草原上狂奔的野马，那种天然、野性、不受拘束的美深深震撼着我。一想到明天7：30的辅导班，我咽了口苦水，看了看那在旁监视着我的妈妈，我有一种想把自己的想法说出的感觉，但我知道，这样做只会换来妈妈的责备……
我走上了那辆通往老师家的公交车，车里人山人海，我被挤在人群中希望探出一口气，这时我觉得自已好像是被关进笼子的小鸟，那样的绝望，那样的无助，眼巴巴地望着外面的世界，尽管这种被挤压的环境我早已熟悉。好像那首歌中所唱到的一样：“我是一只小小小小鸟，想要飞却飞都飞不高……”
面对社会的不断发展，社会上的人才也越来越多，家长们为了孩子适应社会，于是人人都得“强化教育”，但是有句俗话说“望子成龙子成虫”，让孩子学到眼冒金星也未必是件好事啊?“我要飞得更高!飞得更高……”
自由，意味着解脱了束缚;自由，意味着可能翱翔于天穹!自由!我渴望得到自由!
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”
“自由”，多么诱人的两个字，有多少人要自由、盼自由、爱自由。对于监狱里的牢犯，自由是重生的希望，但对于我们这些刚迈入青春期的孩子们，“自由”，又是什么呢?
面对社会的不断发展，社会上的人才也越来越多，家长们为了孩子适应社会，于是人人都得“强化教育”，但是有句俗话说“望子成龙子成虫”，让孩子学到眼冒金星也未必是件好事啊?“我要飞得更高!飞得更高……”
自由，意味着解脱了束缚;自由，意味着可能翱翔于天穹!自由!我渴望得到自由!
穿衣自由的演讲稿篇七
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“海阔任鱼跃，天高任鸟飞”展现给人的是一幅自由、舒畅的画卷。我们的心灵是否也能够如此自由呢?
有一次，一位科学家画了一个形状，他主要是想了解一下学生的想象能力。首先，他把画带到一个小学一年级的教室里，问他们图上画的是什么，同学们为此争论不休：有的说那是香蕉，有的说那是月亮，还有的说那是切开的西瓜……随后，他又把画拿到初中生的教室，问了同样一个问题，同学们异口同声地说是月亮，科学家听后很懊丧。
我想科学家懊恼是因为那些孩子的心灵被尘封，没有得到自由。就如同八股一样，只有废除了它，才可能有进步，有新的发现，新的精神的诞生。
我们永远都无法忘记秦始皇焚书坑儒给社会文明造成的严重后果。禁锢的心灵，就好像断线的风筝，永远也不可能飞到更高的天空。
我喜欢看人痛哭失声，喜欢听人狂声怒吼，喜欢酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休的诉说苦难，我喜欢明星失宠后凄然一笑，英雄暮年时忍痛回首，官场失意者独品清茶。因为这些东西是发自内心的呐喊，是一份真诚，更是一种难能可贵的精神。
小草要想获得自由，就要积蓄力量，等待破土而出的一瞬间;脱僵的野马有放荡不羁的自由也是由于它的努力;心灵要想获得自由，就要经过一番努力，一番勤奋，等待“守得云开见月明”的时刻。
青春岁月里，我们应该像舞蹈家一样，尽情舒展自己的情怀，把自己最美的一面，心灵最闪亮的部分献给观众。
青春岁月里，我们应该向钢琴家一样，借助动听的旋律来释放自己的心灵，将生命中最响亮的一刻献给有爱心的人。
抛弃世俗的观念，忘却世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，让别人去说吧!”让自己的心灵彻彻底底、清清楚楚、完完全全得到自由。
穿衣自由的演讲稿篇八
斜汉朦胧，数尽残钟。凉生露气，暗滴花梢。寻常风月，称意即相宜，金钩璀璨，最是恼人时。
靺鞨余红，琉璃剩碧，非余心之所善，弃之又有何足惜?寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙，夜游于星河。
你大可带上虚伪的面具，纵情声色。也可终日郁郁寡欢，羞涩于情面，烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。
的却，现实可以消逝许多，但无法磨灭一颗感怀的心!
“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰成德是自由的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。在康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂，不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下，终究无法同屈服调和，“古今幽恨几时平”便映照的他的心。
如果心对于自由的向往是近的，再遥远的路也会是短的——左拉
顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中，静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中，格里高力失去了阿克西妮亚，失去了他的娜塔莎，在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后，不顾同伙的劝阻，在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢，这就是他一生仅剩的东西，他感到这大地，感到这个广阔的，在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。
“身处在壮阔的布达拉，我是雪域威赫的王，游荡在繁华的拉萨，我是潇洒汉子宕桑”，这是仓央嘉措留下的诗句，十五岁坐床为活佛的他，厌倦布达拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心驰神往的爱情。
格鲁派教徒眼中，他是风流浪荡的佛爷。拉萨少女心中他是“时间最美的情郎'.他向往着，写下了璀璨的诗篇：
“洁白的鹤啊请听我言
我想借你的翅膀，用用就还
我想去的地方并不遥远
那美丽的理塘，去看看就回还”
仓央嘉措向往的是同青梅竹马的情人达娃卓玛相会，享受那酒馆里醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在苍白的现实中，但你心灵所向往的，如皓月当空，柔和似秋来色暗，漠然无魂。浮世嬗变，生命如云烟过眼。一叶菩提，依旧回廊新月明!
穿衣自由的演讲稿篇九
给孩子一点点的自由，让孩子的童年笑声连绵不断;给孩子一点点的自由，让孩子的世界辽阔宽广;给孩子一点点的自由，让孩子的梦想扬帆起航!
有一篇文章叫《五猖会》，是鲁迅先生写在《朝花夕拾》中的。五猖会是一个迎神赛会，也是镇上孩子们心中的节目。鲁迅先生没有正面描写赛会场景，而是通过儿时对赛会的热切向往，抨击了封建家长制度和封建礼教的丑陋径，还表达了一点孩子对自由的向往。
文章中写了作者听到的赛会，心中渴望着想去瞧一瞧。有一天可以去了，但去之前父亲叫我去背书，结尾作者写了至今还没明白父亲叫我背书的意义。
在生活中，或许家长们哪个不希望自己的孩子十全十美，全面发展，成为优等优的好学生，成为他们的骄傲，所以家长就将孩子的周末安排满课程，让孩子一刻也别“放松”学习，要“抓紧”学习。
我认为，安排满课程是件好事，可以提高我们课外知识，但我认为应该给孩子一点点的自由，让孩子劳逸结合，在快乐中学习，在学习中成长，在成长中快乐，这样，或许孩子学得更好。
在文章中，父亲让孩子先学再玩，学不完不准玩，鲁迅先生认为父亲太封建，太严厉，抢占孩子的自由。但换一个角度想，父亲希望自己的孩子璀璨闪耀，希望孩子学好，认为孩子玩完了就很难收回心，便更难学，这不是每一个家长心中的愿望与想法?
总而言之，给孩子一点点自由，让孩子快乐成长!
穿衣自由的演讲稿篇十
“自由是什么?”我试着去寻找可能的答案，可是每次都是无疾而终，这似乎是个没有答案的问题。但我们不难发现：对于自由的渴求总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生的。
当我们处在既成规划的生活状态下，很容易产生渴望轻松，渴望放纵，渴望自由的想法，而且是一种异常强烈的愿望。可是我们同时也发现：过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。当忙碌的学习工作后得到一个冗长的假期时，或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后，时间长了，我们便可能厌烦每天的无所事事与慵懒无为。由此看来，我们是在自由与束缚的状态中循环往复，苦苦挣扎，似乎我们追求束缚与自由的意愿是同等强烈的。
自由与束缚哪个刚好?这似乎并不能给出明显的答案。绝对的自由于我而言同绝对的束缚一样，都会导致自我的毁灭。绝对的自由能产生我们个人对束缚的最大愿望，而绝对的束缚同样也能使我们无比渴望自由。这样看来，自由与束缚相辅相成。
古代科学无非就是炼金和炼丹。炼金是想获得财富，扩大自己的自由空间和内容;炼丹是为了长生不老，获得时间上的自由。随着人们认识能力的提高，人们不再把科学等同于炼金和炼丹，但科学仍是人们追求自由的工具。当波义耳提出化学的目的是探索各种化学现象背后的规律后，人们才终于认识到，若要扩大自由，首先要认识规律。人可以不受规范的限制，但不得不受规律的限制。约束和自由是一个对立统一的矛盾体，没有约束就没有自由。
自由的本质应该是在适当的束缚下多彩的精彩生活。为此我们需要主动约束自己，适当的约束自由。制定必要的社会规范可以让我们免受由错误行为造成的惩罚。减少多余的行为规范，特别是努力发现并废除不合理的规范，这是人们追求自由的主要目的。
作为常人，我们追求自由与追求束缚的天性是与生俱来的;而作为一个卓越的人，他应该具备平衡自由与束缚的能力，而不是被自由与束缚控制住整个人生。自由与束缚都是相对的，他不随波逐流，不盲从众人所云，内心自由独特的思想见解与信念信仰;同时他又不放纵自我，不无所事事，自身有着严格的行为准则。两者相互制约而并存，合二为一。
为了更高的自由，请勒住马儿的缰绳，任其在广阔的天地自由驰骋。
穿衣自由的演讲稿篇十一
各位领导、各位老师，同学们：
大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是自由和约束不可分。
一棵刚栽下的小树，被_在木桩上，它感到很不自在，气愤地指责木桩说：“老东西，你为什么要约束我，剥夺我的自由?”
木桩亲切地说：“小兄弟，你刚开始自立，弄不好是会栽倒的，我是为了帮助你扎稳根，增强抵御风的能力，扶持你茁壮正直地成长，让你成为有用之才呀!”
“鬼话!”小树心里骂道，“我才不信你这些骗人的鬼话呢，没有你，我同样能扎稳根，不用你扶持，我同样茁壮正直地成长，你等着瞧吧!”
于是，小树凭借风力，故意找别扭，天天和木桩磨来磨去。有一天，它终于把绳索挣断了，感到非常得意，整天随着风东摇西摆地起舞，把根部的泥土晃松动了。一天夜间，一阵急风骤雨，它被连根拔了起来。
第二天一早，岿然不动的木桩望着倒在地上的小树叹道：“你现在感到彻底自由了吧!”
“不!”小树难过地说，“我现在感到需要约束，可惜已经有点迟了!”
自由是人类的追求和向往，我们渴望自由，自由是美好的。但是，我们也同样需要约束，俗话说“没有规矩不成方圆”，因此，我们无论做什么，都要有规矩。比如我们上课学习，就要在老师的引领下，认真听讲，积极举手回答问题，认真读书，认真写字，认真做作业，这都是我们的自由，而不是大家所厌烦的上课自由说话，随便做小动作，胡写乱画，自己不学习，还要影响别人学习，这必然要受到约束。下课了，大家可以自由活动，你可以打打球、跑跑步、做做操，但是你的自由不能影响别人的活动，更不能老师刚一说下课你就像一匹野马一下子窜出教室，接着就在走廊里狂奔，横冲直撞，在走廊里大声喧哗;下楼要文明，要一个台阶一个台阶地下，不能像野人那样窜上蹦下，这样对自己不好，也容易伤到别人，我们当然禁止。
生活中更不能没有约束，假如汽车都不按红绿灯行驶而是恣意妄行，那么将有多少交通惨剧发生，如果警察叔叔不认真执法，我们就不能平平安安、快快乐乐地坐在教室里学习，如果大夫不认真看病而是忙于“偷菜”，那将是病人的不幸，如果教师不好好上课，我们国家将谈何中华民族的伟大复兴。所以，我们必须接受约束，在“约束”的引导下，一步步沿着既定的目标，稳妥地前进，直至成功。
同学们，自由和约束是不可分的。自由不是无限制的自由，只有在遵纪守法的约束下你才能享受到自由，否则就会受到惩罚，自由就更无从谈起了。所以，我们在今后的学习和生活中，要有良好的行为规范，在遵纪守法中享受自由。
穿衣自由的演讲稿篇十二
就有那么一个人，一些事，会牵动我复杂的小情绪，却总是寻不到那样一个人，愿意倾听我复杂的心绪。
20__年的冬天，总感到愈来愈冷，却又总是在自己瑟瑟发抖着，浑身僵硬的时候，天空投射几缕霞光。总让我以为海天相吻的那里，就在前方，我独乘孤舟，以为只要抵住流言蜚语，淡看讥讽嘲笑，就能够寻到那秀丽的弧线。
但是，越走就越孤独。可太阳却还要乐呵呵的告诉我，傻子，你得不到。
对，我就是傻子。会把别人无意的笑当成接纳，我以为大家都是相信我的，我以为自己牵挂的那些人，也会牵挂我。
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对，我就是傻子。就想单纯的为某一个人笑，为某一个人悲;我以为自己很强大，我以为自己和大家是一样的;我以为会有人接纳这样的我;我以为我坚持的某些东西，也会是别人看中的……
可事实上，我视为珍宝的东西，在别人眼里只是废物;我尽心呵护那些易碎的东西，却总会走来有着冰冷表情的人，无情的击碎它。
对，我就是傻子。我以为傻人会有傻福，可事实告诉我，傻人最终蠢死。
对，我就是傻子。可有哪个聪明人能够告诉我，怎样是对，怎样为错?我这个傻子参不透你们的真理。我只想说，说真话，做真事，付真心。每个人都会不同，持续自己的不同，别去刻意改变，除非你觉得值得。
穿衣自由的演讲稿篇十三
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
小时候想过自由就是没有人管教，想做什么就做什么。但是毕达哥拉斯曾经说过“不能制约自己的人，不能称他为自由人。”直到现在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情绪并且要学会制约自己这样我们才真正拥有自由。
我们常常说着渴望自由，坐在教室里的学生呐喊着作业真多，老师管的真多，学不学又不是她的事情，去了学校就没有了自由。呆在牢房里的人群呼喊着我虽然犯了错但是你们不能限制我的自由啊，人生的自由你去哪里了?在工作的工人却不想干活就在工作时间里休息了，老板的责骂，他却说自己没了自由被老板管着。
自由啊!你是多么美好的东西，可我要怎样才能得到你呢?我想要寻找自由了解自由到底是什么。于是我好奇学生为什么要学习?读了七八年的书我们也懂了吧!读书学习就是我们走向自由的一扇门，只有读书我们才可以学习到这个社会需要什么从而我们就能找到生存的出路，有了生存我们才有自由。读书学习也不仅仅是为了生存，还能让你在世界上更自由的寻找生活的美妙世界的神奇。
这个世界是有制度的如果你犯了错误那么就必须受到惩罚，在牢房里的人你可以说他失去了自由吗?如果说他失去了自由那么这也是他自找的结果，开始他的自由并没有消失只要他能悔改世界总愿意给人改正的机会，因为每个人都会有犯错的时候，只要认真改正那么就并不恐怖，可怕的是知错不改的人。所有要想得到自由那么我们就要能管住自己。有时候我们犯错就是因为一时的情绪问题所以学会控制情绪，是可以避免犯错的。
工作的人你可以说他没有了自由吗?就算是工作时间他的自由同样存在，因为工作是你自己找的要做什么是你自己选择的，这就是属于你的自由。既然自己已经选择了那条路那么就自信的走下去，以前总不会太差的。我们的工作是自己的选择所以我们是有自由的。
如何有自由?学生告诉我自由的一扇门是学习，犯错者告诉我走向自由就要不断改正自己的错误，工作的人说自由就是你选择的路你就要好好的走下去，如果错误那么就请不断改正让我们更好的走向自由。
穿衣自由的演讲稿篇十四
自由是一只被关在动物园里的老虎。在别人眼里，它过着无忧无虑的生活，可自由却不这么想，它觉得自己除了吃就是睡，活得一点都不快乐。
这天，是国庆节，许多人来动物园。自由爬到护栏上，朝人们大喊：“放我出去!”但是人们听到的是好几声怒吼，以为自由得了狂躁病，连忙叫兽医来。
自由被连打了几针镇定剂后，最后安静下来，它喃喃自语道：“我虽然叫自由，可却一点也不自由，我必须要逃出这个鬼地方!”于是自由开始制定起“越狱”的计划来。
在一个夜深人静的夜晚，自由准备出逃了，它来到大门前挥了几下利爪便弄开了门锁，迫不及待地推开门，像一阵风似的冲了出去。“阿!最后逃出去了!”自由高兴地在地上打了几个滚后又不免担忧起来：“我吃什么?住哪里呢?”可一会儿这样的忧虑就烟消云散了：“我都获得自由了，我能够到森林里找吃的，肯定比动物园里那些猪食好吃一百倍!”
之后，自由漫无目的地走在大街上，一向等到天亮。这天风和日丽，让自由的情绪更加好起来。但人们却害怕得要死——谁亲眼看到有一只老虎在街上不会吓得尿裤子?人们纷纷尖叫起来。自由听着心里很不舒服，扑到人群中“嗷呜”一口吃掉一个人，尽显王者风范，却不想自己会使警方出动。
自由看到大炮，一下子惊慌失措，竟跑回了动物园。自由心不甘地叫道：“阿!为什么!难道我不配拥有自由?”
如果你在动物园里听到几声怒吼，那肯定就是那只叫自由的老虎在“向往自由”了!
穿衣自由的演讲稿篇十五
自由，世上本没有真正的自由。
从你出生那一天起，就得在父母的教育下成长。
从你上学那一天起，就得在老师的关爱，教育，学校的管理下成长。
从你上班那一天起，就得听从上司，老板的安排，准时上班，做应做的工作。
就算你就是老板，那你也得按照公司的发展做出各种措施，遵守行业的规矩，如诚信等。
就算你只是一个普普通通的人，但社会的道德规范，法律法规，你还是得遵守。
太阳早上自东方升起，晚上向西方落去，月亮也只有在晚上才能放射出皎洁的月光，这就是所谓的“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”吧。
再娇艳美丽的花朵花儿，只有在适当的季节才能绽放，再好吃的水果，只有在成熟之后，人们才能品尝到它的美味。
无规矩，不成方圆。世间万物，无不在各自的轨道上运行。
我们每一个人，都只是滚滚红尘，茫茫人间的一粒微小的尘埃。我们每一个人，都只是时而宁静，时而汹涌的生活洪流中的一叶扁舟。
唯有不断地迎接挑战，不断地战胜困难，方能攀上一座又一座的高峰，成就一次又一次的成功。
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