读完这本书，我对主人公的遭遇深感震撼。在写读后感时，我们可以引用书中的片段来支持自己的观点或感受。小编整理了一些精彩的读后感范文，希望对大家的阅读和写作有所帮助。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇一
一艘奇特的潜水艇载着一群神秘的人在周游世界所有大洋后，在北冰洋大风暴的漩涡中沉没了，被俘虏的三个局外人也许命不该绝，终于逃了出来，得救了，这就是它的结局。其实这艇的命运从它的主人尼摩艇长的悲剧性格中就可以预见到。
作为一部优秀的科幻小说，它的情节曲折，有着探险的性质，知识丰富，人物内心矛盾揭露得深刻，这是它的特点和吸引人之处；但最多的是海底景物描写和人物对白，这可以做为欣赏这部小说的切入点。不过，这部小说里也表现了许多深刻的思想，在读的时候，我经常被其中疯狂的欲望和人性的呐喊所震憾，想必这就是我内心的轨迹对某种思想的认同和批判吧！
故事发生在1866年，许多国家的船只在海上遇到了“怪物”，它们或碰上而毁，或被撞而沉；对于这件事，北美合众国派出了林肯号来追击这头“怪物”，希望可以捕获它，但与它交手中，林肯号也被毁，三个人不幸落水，为“怪物”所俘虏，他门就是书中的三个主人公：加拿大国籍的鱼叉手尼德·兰、法国生物学家阿龙纳斯先生和他的随从康塞尔。
尼摩艇长的潜水艇在海水中航行，完全不受到海上地曲管辖权和国界的限制，想去哪里就去哪里，已经是相当自由的了。在尼摩艇长的品质中突出的特点之一就是向往自由和探索精神。他始终如一地追求自由，执著的探索：在克里斯波林的海底平原上打猎、在托列斯海峡搁浅时陆地上生活的两天、寻找阿拉伯海底地道、桑多林火山的景观、大西洋洲的化石森林和海底矿藏等情节中，可以表明他非常渴望回归自然，非常向往大海的神秘，希望了解海底动植物的生活习性和构造状态，这是因为他内心深处有着一种强烈探索欲的原因；但是，这种盲目贪进的探索欲逐渐演变成了个人英雄主义和极端冒险主义：在大西洋的萨尔加斯海，“鹦鹉螺号潜入了深达16000米的海底（即每平方厘米受到1600公斤的压力），在这种情况下，艇的钢板和厚玻璃全弯了，但他仍执意探索；又如他把艇开到南极，结果在冰峡层中遇险，他们想了好多办法和费了不少的人力，才逃生成功；另外，在大西洋暖流一节中，尼摩艇长站在平台上，任狂风暴雨打在身上而不退缩，象征性地说明了他个人英雄主义的一面；从以上几个片断中，足可以看到尼摩艇长执著的个性。最后，“鹦鹉螺号”在北冰洋的一个漩涡中终于沉没。这使我们看到了他性格中的一层悲剧成份：他即使再厉害，但也无法与大自然和命运相抗衡！尼摩艇长本人的一句话可以概括他自己的一生：人可以冒犯人为的发则，但不能抵抗自然的发则。从这里我们可以看出他性格、心灵深处的东西和行为的逻辑。
在令人恐怖的珊瑚墓地，他把他死去的同伴埋在平静的珊瑚丛底，可以避免海洋生物的撕咬，从这里我们可以看出他是一个很重感情的人；虽然他很重感情，但他的这种感情是建立在小集体利益之上的，之所以不是博爱，这与他的经历有关。
在锡兰地区的采珠人的命运是很苦的，他曾经为了一个采珠人而不惜生命和鲨鱼搏斗，并把那采珠人一直护送到船上；在维哥湾底发现亿万两黄金之后，他就把它们全部打捞上来准备分给穷人；但对那些有意袭击他的潜水艇的船只，“鹦鹉螺号”会毫不留情的撞沉它们；从以上情节中，我们从尼摩艇长对广大穷苦受难人的可怜和帮助以及对军方和政府的霸道和无理的袭击给予反击的态度中，可以看出他爱憎分明的阶级意识，这些是值得赞扬的一面。
但是，热爱和平这一面在尼摩艇长仇恨的心理中也渐渐地湮灭了，他开始疯狂地报复，于是，他的形象在阿龙纳斯先生心里一落千丈，这跟他先前的“好”是矛盾的，从而说明了每一个人的“好”都是相对的，当触犯了他的利益或某些秘密的时候，那人性的另一面便暴露出来。
尼摩艇长还是一个很自私和固执的人，例如在“水中人”一节中，尼摩艇长对阿龙纳斯先生说：“你们来到我的艇上知道了我的秘密，那是我一生的秘密！您以为我会把你们再送回到陆地上去吗？那永不可能！现在我所以要把你们留在这儿，并不是为了你们，实在是为我自己！”这就是他性格中一个方面的写照。另外，尼摩艇长并不注重他人的感受，而只是为了自己的计划着想，这一点也反应出他纯粹自私的一面。
从文章的一些情节中，尼摩艇长的角色逐渐从被压迫者转向了征服者，他在海上确确实实已成为了一个强者，这转变的过程可以说是尼摩艇长有很强的自我意识和生存意志的思想产生的结果，这是他思想本质的另一个方面，从而使他趋于深沉，这一点是值得肯定和回味的。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇二
“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”千载之下，重读《出师表》，仍不禁为诸葛孔明的忠义所震撼，为他的遭遇而扼腕叹息。近来易中天讲“三国”，把“三国热”又推向一个新的高点，我也来谈谈浅见吧。
诸葛孔明的神机妙算在《三国演义》中已经快被描写得接近“神仙”的水平了，功高盖主啊，刘备倒是深知诸葛亮没有什么“打猫心肠”，放心的把江山交在他手中。面对刘禅这个毫无君主资质的主公，诸葛亮的鞠躬尽瘁最终也没能为蜀地带来什么长治久安，如果诸葛亮真的篡权夺位，会是什么样的局面呢？有姜维，有费祎，应该比在刘禅手里好得多吧，虽然为天下文人所不齿，可是象曹操那样的人不是也有很算多人去投奔、去依附吗？诸葛亮当蜀郡之主，哈哈，想想也叫人兴奋啊！可惜，诸葛亮永远也不是司马氏，永远突不破文人的大防——忠。他的忠也应该有愚忠的成分在里面吧。其实，他应该忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一个死人。计划没有变化快，死守着对一个死人的承诺，对现实的生活来说是一个多么可怕的危险！！！
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
越想越远，就此搁笔了。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇三
读书笔记分为摘录笔记、提纲笔记、评注笔记、心得笔记四种。
摘录笔记就是把所读文章的好句子、好材料摘录下来的笔记。这种笔记有的同学小学时就做过，但是坚持下来的人很少。摘录笔记做多了，经常读一读，对于提高我们的语言表达能力很有帮助，在作文时可以参考、模仿，有的甚至可以直接引用。
提纲笔记就是把所读文章的要点归纳记录下来的笔记。它对于我们阅读分析很有帮助，也有助于我们提高作文的构思能力。
如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆，作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
心得笔记简单的就是扼要地写一写读书的心得，可以不过多考虑格式，把心得记下来即可。上一讲我们说找文章的“眼睛”，实际就是一种心得，你把它记录下来，不用过多地展开议论，这就是心得笔记。
广义地讲，读后感也是心得笔记之一，但人们一般都把读后感独立地提出来讲解和练习。我们也这样做。
读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。初中语文课本第一册163页的例文《说胆》以及下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想（当然感想应当有意义，值得一写）就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。
处处留心皆学问。
——读《金冠的秘密》有感。
前几天，我读了一则故事。其内容是，古希腊的一位科学家叫阿基米徳，他在一次洗澡时发现了水的浮力原理。据此，他解开了金冠的秘密。原理是：拿两只大小都相等的罐子，把金冠和一个与它同样重的金块，分别放入装满水的罐子里。水从罐子溢出时，用两个盘子接着，再把两盘水称一下。若放金冠的罐子溢出的水多，说明金冠不是纯金的。这个故事给我的启示是：处处留心皆学问。
世界上的万事万物，都有它自身存在和运行的规律。这些规律有许多我们并不知道。要认识世界，掌握规律，学到知识，就要去留心观察。如果不留心，知识永远不会自动跑到我们的头脑中来。有一次，我家的窗户上结了冰。爸爸问我是怎么回事。我随口说道：“不就是热胀冷缩嘛！”爸爸告诉我要注意观察。经过一次次的观察思考，我才发现了其中的秘密。原来，暧空气遇到冷玻璃形成了水珠，晚上气温下降就结了冰。
我们许多人都洗过澡，为什么阿基米德洗澡的时候，就知道怎么解开金冠的迷呢？阿基米德并不比我们多长一个脑袋，也不多长一只胳膊。他发现水的浮力，是因为他留心观察，才得出结论。如果不留心，他洗一万次澡也不会知道什么是水的浮力。有的同学可能会说:“书本上学到的知识我们没有留心观察，不也掌握了，你说的处处留心皆学问不全对。”其实，书本上的知识也是前人留心观察的结果。就说我们学的地球引力吧，它就是牛顿留心观察发现的。有一次，牛顿坐在苹果树下看书，一只苹果掉在了他的头上，他想为什么苹果不往上掉呢？他留心了这个问题，才知道了地球的引力。
没有一项发明是睡觉睡出来的。我想：一个人只要勤于观察、勤于思考、勤于试验，不怕失败，就一定能取得成功。
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
关于读后感的一般写法，我们来学习《中考作文辅导》下册的相关章节。
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一是要重视“读”
在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点。
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇四
《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
当、当、当……”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。只有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。没有责任的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自己的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢？几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。
二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只不过三年后，当我面对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情；当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一直是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的爱情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。
我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢？平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一直都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。一直不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛酸，让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢？后记：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢；那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。
对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个最工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最后，方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。
另外，我十分感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊！名实必出高徒啊！”。我那时真的无语了，我着实佩服老顾的社交功夫之深，脸色一点没变。我忽然觉得自己幸亏没在那个时代，现在很少有那种令人呕吐的恭维话了。
我一边读《围城》一边想，我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅在书中提出过摩登文明，还知道外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节，还有各国经常有的活动，英国首相，甚至德国飞机员……我想，钱钟书还可以做一名思想家。他在《围城》中加入了许多自己的想法。比如说在25页中，自己写了一个“女朋友”的概念，很像数学里的概念。还有什么朋友之间的相处，科学家与科学的不同，中国人与西方人丑都有丑的区别等等。从着，我明白了一个文学家不仅文学要好，各方面的知识都要广。
读完《围城》，我还有一个收获——我学会了一种我从没用过的写作手法。在第3页中，男孩的母亲在和苏小姐谈话中，看到儿子在跟苏小姐捣乱，就利用破折号转移说话对象。即“在国内念的书，生小孩儿全忘了——吓！死讨厌！我叫你别去，你不干好事，准弄脏了苏小姐的衣服。”这样，能够使文章更具有真实性。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇五
虽然最近读的书不少，但由于11月初去了趟桂林，加之最近又忙于年底总结，所以一直耽搁着，以至于有些都想不起来了，还没有记录，现在赶紧补上，十一月读后感读书笔记（阅读记录）。
这是融融所在班级漂流图书活动中读到的第3本书，虽然这本书很早以前就看过，曾给融融留下过难以磨灭的印象，特别前后环衬上的一些很实用的短句让融融百读不厌。
融妈：想起第一次与这本书结缘缘于融融对“火车”的痴迷，在绘本屋搜索火车相关读本时，发现了它，读后才知道其实别有洞天，竟与火车毫不相干，不过读后有相见恨晚的感觉，不愧为德国的精选绘本，它还有一本姊妹篇《牙齿大街的新鲜事》，有兴趣的'朋友可以找来看看。
融融：喜欢指数五星。
这是融融所在班级漂流图书活动中读到的第4本书，也是一本荣获凯迪克大奖的一本书，讲述七只瞎老鼠摸大象，大家说出自己的见闻感受，只有白老鼠说的全面正确。
融妈：为了让图书漂流记录的读后感言更原汁原味，我征求融融的意见，让融融谈谈读后看法时，融融说：我喜欢白老鼠，因为白老鼠最聪明，于是我读后感言里写了“融融喜欢白老鼠，因为白老鼠最聪明！”
融融：比较喜欢，喜欢指数4星半。
这是应融融要求，重复借的一本书，不得不承认维吉尼亚·李伯顿的功力，她把每本书都做得很精致，每一个细节都很讨融融的喜爱，融融对她的书有一种特别的厚爱，在同时借来的书中，看的次数最多，点名次数最多的就是这本，尽管这是一本已经看过。
融妈：也许这本书中有一些男孩子难以割舍的英雄情结，也许是这本书的唯美，也许是这本书的偏重于男孩子喜欢的机械和雪，这是一本真正以它的分量取得孩子喜欢的书，真的很难得，它不是以有趣、不是以幽默讨得融融喜欢的，正是如此，才让我有了了解维吉尼亚·李伯顿更多信息的刺激，是什么让她的书如此的有魅力，顺着这个思路，我找到了《小房子》和《生命的故事》，真的感谢吉尼亚·李伯顿，她奉献给孩子这么唯美的东西。
融融：喜欢，喜欢指数：五星。
这是来源于意大利的一本童书，前一阵子在网上看到而没有机会读到，最近在绘本屋刚到的新书中发现了它，便第一时间选择了它，果然不负众望，读后感《十一月读后感读书笔记（阅读记录）》。此书，以我的房间地图，我的家庭地图，我的脸蛋地图等等为主要内容，以一种独特的构思让人耳目一新。
融妈：很有创意的一本书，真的很独特。
融融：特别喜欢，反复点名阅读了几遍，喜欢指数：五星。
从表面上看这是一本瘦长开本的书，与它里面的内容有着一种呼应，高大的长颈鹿和矮小的小鳄鱼生活在一起，寓示高个子和矮个子生活在一起的种种不便，也暗示了小孩子与大人之间的视角的差异。
融妈：很好看的一本书不起，这本书很容易就走进了小朋友的内心，把小朋友们说表达的意思体现的淋漓尽致，我想这是融融喜欢这本书的原因。
融融：非常喜欢。喜欢指数：五星。
里面有一句顺口溜：出了城门往正东，一园青菜成了精。这本书是以语言取胜，有很多轻松幽默的感觉。
融妈：融融喜欢这本书中的语言和幽默。
融融：比较喜欢，喜欢指数：四星。
这是日本林明子的一本书，它把一个玩具阿狐描述成一个活生生的小伙伴，伴随阿秋，在陪伴阿秋回老家找奶奶的过程中所表现出来的担当、勇感、责任，真的让融妈我感到得落泪。
融妈：这本书很真诚的告诉孩子很多：比如在照顾别人时自己的担当、责任，还有这过程中遇到困难时的临危不惧。尽管这本书的字很小，但融融还是要求读了几遍，我想，它是被其中的情节所打动。
融融：比较喜欢。喜欢指数：四星半。
融妈：印象中是日本的一本书，感觉一般。
融融：兴趣一般。喜欢指数：三星。
融妈：应该说是一本经典的书，里面有许多精彩的细节。
融融：喜欢。喜欢指数：四星半。
除了绘本类，融融最近的阅读兴趣有了新的补充：迷宫书，以融妈我的偏好，我可能不会专门买迷宫书，好像我认识不到这类书的价值。不过，幸运的是前一阵子融融的表哥铨铨送给融融了一大箱子的幼儿画报和迷宫书。
融融把这100多本幼儿画报和迷宫书堆放在沙发上，真正把自己置身于“书海”，坐在沙发上贪婪地一本本地浏览，就像猴子摘桃子那样，看一个，扔一个，搞得偌大的沙大居然找不着一个坐下的地方。
“迷宫书”的狂热痴迷者得以充分发挥才情，每本画报的后封面及各种迷宫书让融融这个“迷宫”迷过足了瘾，每晚睡前故事也转换成了迷宫书，融融逼我进入迷宫中找这找那，可我觉得自己屡屡在迷宫中“走失”，看到妈妈这样的不进入状态，于是融融干脆拉着我的手说：“你跟着我的手指前进！”
与妻书读后感与妻书读书笔记篇六
《论语》是一本记载孔子有关政治、社会、教育、交友、处事的说法的书。根据其重要性可分为四等。第一等是孔子自己的话，第二等是孔子跟第一流学生的对话。孔子的学生大概可以分为四科，一般称为“四科十哲”，这四个科目里面有十位哲学家。“哲”是指古代有学问的读书人。具体分类为：德行科：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语科：宰我、子贡；政事科：冉有、子路；文学科：子游、子夏。第一流学生包括德行科和言语科。第二流学生从政事以下，第三等就是孔子跟第二流以下的学生对话。第四等是学生自己发表的言论。孔子有着温和的理性主义、深刻的道德情怀、乐观的人生理想三个思想特色。
论语全书共分“学习与人生成长”、“对生活的启示”、“人性到底是什么”、“如何建设和谐的家庭与社会”、“提升心灵，超越自我”五辑，傅先生更是用其独特的西方思维方式来理解中国古代哲学，清晰理路与独到诠释，不仅使人更易深入体会孔子的思想，导入现代社会的生活情境中，从学习、交友、为人、中庸、风度、生死等方面阐述人生。
作为一名小学老师，读到开篇的第一句便深有感触：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”。子是古代对老师、长者的一种尊称，让做我老师的我备感荣幸。
“学而时习之，不亦说乎” 这个“学”到底是学什么呢？一般人认为是学习古代的“五经”、“六艺”，但是学“五经”、“六艺”就好像现在的学生在学校上课一样，你看见有几个学生真正高兴的？所以根据孔子整个思想来说，我认为是学做人处事的道理。在古代，“诗”代表文学——《诗经》；“书”代表历史——《尚书》；“礼”代表社会科学——《礼记》（有很多详细的生活规范）；“乐”代表艺术——《乐经》；“易”代表哲学——《易经》。古代的人文学科以及生活的基本规范就在这“五经”里面。“五经”的“经”即永恒的道理，学习五经就是学习永恒的道理，也就是做人处事的道理。同时这句话也无不凸显做人处事的道理，尤其是“时”——适当的时机。孔子曾用水来比喻人的生命智慧，“智者乐水”，以水为乐，水就是能够顺着地形的各种状况而调整，碰到山它就绕弯了，碰到低的地方就把它填满，所以水代表智慧，能够适应各种情况。
“有朋自远方来，不亦乐乎”，“悦”跟“乐”有什么差别呢？其实差别不是很大，“悦”是内在的一种高兴，“乐”是外在显示出来的笑哈哈、笑眯眯的快乐。 “东海有圣人，西海有圣人，此心同，此理同。”这是跟朱熹同一个时代的宋朝哲学家陆象山说的，所谓的东海、西海、南海、北海都有圣人，心是一样的，掌握的理也是一样的，都是相通的。这应该是阐述了孔子对待交友的一种方式：志同道合绝不是党同伐异，而是没有任何特定的目的，只是纯粹追求人生的理想。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇七
不要以为读了一本黑手黨的书，就可以出来收保护费了。
这句话是我改编的，套用我看书上来，就是，不要以为读了一部名著，就可以写日志炫耀了。
肖复兴读的书多的要要超过了著名的书评人王小波了，至少伯仲不分。
我是在广西图书馆看到的，办了一张借书证，押金50元，可以借四本中文书刊。
从肖复兴的读书笔记看到一般多页之后，我才开始逐渐进入佳境。内心波澜起伏。
是啊，现在看书的人少了，放眼整个图书馆，基本上都是由看书进入工具的状态了。
其次，我也想起了自己的父母，我无法用简炼的文笔去描述出来了。我老爸就是太过于强势了，其实真的是没有遇到大风大浪，买房就是一个大风大浪，我哥之前相亲不成功，又是一个大风大浪，故此，我老爸总算是认清了现实，但是仍然不甘放心。
我能否超于父辈，真的很难以说。
这也苦了我娘，我娘就是一直默默地站在我老爸背后的一个角色，如果老爸能够真的是认真对待平等地看待我娘的话，双手联合起来的话，那么日子估计会更好的。
隐隐作疼啊，如果我没有读这么多书的话，我也难以感悟到这么深的事情，或许会重复老爸的路，重复未必不是一件好事的。但是我明白了这么多，也难以说服老爸一些什么。
写文章什么时候都可以写，什么时候都可以练，但是工作就不行了，就必须要老老实实地做事。故此我想白天去做一份赚钱的工作，晚上来写文章。
最后肖复兴也提到关于写作的几点。
小点、小点再小点。
细点、细点再细点。
新点、新点再新点。
是的，内容就是那个内容，关键还是要把事情讲的更好一些。
总之，一个下午没有白过。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇八
有一个小男孩（主人公）和爸爸妈妈从英国到挪威看望姥姥时遭遇车祸，父母双亡，唯他幸存。这对于一个七岁小孩来说，简直比天塌下来还难以置信，但他并为此而萎靡不振。之后，姥姥便开始照顾他，姥姥每晚都会给他讲关于女巫的故事。后来，他和姥姥搬去英国住。一天下午，他在树上建小棚子。突然，有一个戴手套、鼻孔大、眼睛怪、头发像假的，牙齿上有蓝色的痕迹的怪女人在树下，他的第一反应“女巫”，他吓得爬得老高，一直到了很晚，女巫走了，姥姥来叫他下去，他才回过神来。暑假到了，他和姥姥去了南部滨海的一个华丽宾馆。他躲在舞厅的屏障后训练小白鼠时，女巫们打着“妇女防虐儿童协会”的名号到舞厅开会。在女巫大王宣布了她的“86号慢性变鼠药”后，在大会即将结束时，他被发现了，并被变成了“老鼠人”。虽然他受到了如此打击，但他却并没有因此沮丧，而是凭借外形优点如：体积小、尾巴长等去勇敢面对女巫们。最终凭借着自己的机智勇敢成功地消灭了女巫。
定了自己，还能等到谁的肯定呢？相反，如果你对自己说：“虽然很困难，但我相信最终我一定会成功，我是最棒的！”那么结果你很可能就真的就成功了。因为你在行动时，一心想着“我一定行”，那么你在面对障碍物时就一定会尽最大努力去争取！
所以，同学们，要记住：阳光总在风雨后！遇到困难、挫折，要努力克服，那么你必将到达成功的彼岸！
与妻书读后感与妻书读书笔记篇九
这本书的名字起得好，猫——人见人爱的动物；奇异——奇幻、想象力；事务所——办案、悬疑。多吸引人啊。看完了确实很喜欢。作者挺会说故事，语言有亲和力，想象力非常可爱。
故事的大环境是人类其实和许许多多的动物生活在一起而不知觉，人类并不主宰社会，而是社会运行的一个部分而已。我喜欢这样的设定。而叙述这个大环境就是通过那些奇异事务完成的，一只灰猫跟两个人类生活在一起破案。
下面引述一小段：
“'你说的烤串店，是用特制的扦子烤肉的那家吗？'。
那家店我去过，蜜汁鸡翅和羊腿特别出名，我还好奇为什么结账的时候店家要仔细数扦子回收，原来那些事刺猬背上的尖刺。
'没错。他们家的烤肉总有一股鲜果的香气，那是刺猬们秋天收果子时，果子扎在刺上面留下的气味。......'”
是不是这样挺说得通的？还有很多巧妙的想象，我不剧透了。
作者写的这个世界真可爱，我想搬去住。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇十
《西游记》是一部神话小说故事，里面师徒四人通过九九八十一难关，走过崇山峻岭。小时候在看西游记每一次都会被猪八戒滑稽逗得哈哈大笑。可是今天再去看西游记不会像小时候那样笑二而是被他们师徒四人所感动。
他们四人性格各有不同，孙悟空两大特点就是勇敢和喜爱自由，闯龙宫、大闹天宫、闹冥司，那里没他身影，他不怕困难，戏妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦师傅被抓他都会想尽各种办法来解救师傅。这一点值得我们学习。
而唐僧是一个啰嗦人，可他尽管啰嗦，他也是一个心地仁慈、富有同情心人。但他有时却很顽固，是非不分。不过他心也太仁慈，就连凶残、没有人性敌人也可以原谅。
猪八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困难就退缩不像孙悟空那样勇敢。
那最忠诚就是沙僧，他为人有礼忠厚老实，他没有向往什么，只是像一心取到真经。
西游记里师徒四人克服克难取到真经这不正像我们学习，只要努力，不管是什么困难，都要去尽自己最大努力去做，爱迪生不是说“百分之一灵感加上百分之九十九努力才能成功。”是呀，所以世界上没有做不好事，只有走不完路。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇十一
这个不太一样吧。我的理解：读书笔记是给自己看的`，读后感是给老师看的。一个是边看边写，一个是看完了再写。
百度给的定义：
1。读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。
2.读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇十二
小王子是单纯的，什么事情都爱刨根问底;小王子是孤独的，喜欢一个人在日光斜射的傍晚看着夕阳逐渐落下;小王子是忧伤的，他离开了自己熟悉的星球和她最爱的那朵玫瑰花，开始了一段孤独的旅程。
每当我捧起这本书，翻开书页时，总觉得有一股神秘的力量犹如花香扑面而来，透着淡淡的书墨香气，不知不觉将我带入了那段奇妙的旅程。每当我读起这本书，都不禁为小王子那渗透人心的忧伤而流泪;为小王子纯洁而又执着的爱而感动;也为自己那不完美的童年而惋惜。读完这本书时，只觉得内心的一处仿佛就此触动，有一丝隐隐的疼，难以轻易言说。
思念似剪不断的愁，好不了的咳，就如小王子对于玫瑰花的思念一样，虽然身处异处却依然难以忘怀。因为思念，小王子不顾一切回到自己的星球;因为思念，小王子才真正懂得心中的那份爱恋。地球上的玫瑰千千万万朵，它们绽放着美丽，但在小王子眼中，他永远牵挂着的是远在家乡的那朵玫瑰，因为在它身上付出的时间和精力使得这朵玫瑰花在小王子心中变得重要，变得独一无二。
思念是一种妙不可言的东西，就好像我对小王子的思念一样。小王子的生命戛然而止，但我对他的思念会在光辉的岁月中翱翔，在天地间纵情驰骋，在我的心中铭记珍藏。不幸能夺走小王子的生命，却夺不走我的他的思念。
小王子的故事是哀伤的，他对玫瑰花的爱纯洁而又认真，他将伤痛留给了自己，痛的那么让人心疼。如果你爱上了一朵花，哪怕它在那触不可及遥远的星球，那么在每个缀满孤独与思念的黑夜，望着无边无际的星空，你也会感觉到甜蜜，就像所有的星星上都好像开着花。
亲爱的小王子，在那个遥远的地方你还好吗……。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇十三
不知不觉把《阴阳师》小说第一卷翻完了。
无聊的时候，会把入手的《百鬼夜行》画册，和阴阳师手游里的式神细细比对，研读各自的传记，仿佛走进了这场唯美绮丽的平安时代。
我之所以耽于日本文化，不仅仅是对光怪陆离的志怪故事充满好奇，更多的是敬佩——世世代代居于一个四面环海、灾害不休的倥偬岛国子民，已渐渐心怀忧患，敬畏天地。而后《山海经》流传至此，这样奇妙而神秘的妖怪文化传承至今。其中记载的千余种或善或恶、或美或丑、或邪或正的神魔精怪，也予以了人的性格，并刻画得淋漓尽致，亦可针砭时弊，亦可福荫后代。
三味，风铃，鲤鱼旗；花火、流萤、夏日祭……。
一梦醒觉，心向往之。顿觉学校内，有几棵远不及我身长的樱花树，稀稀散散。四月将至，不如与我小酌，暂将这风月看遍，以慰这旧时风情。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇十四
终于将《悲惨世界》看完，一部催人泪下的书，一部反映现实的经典名著：在一个大**的时代，感人的爱情，对人性的追问与还债。在这里，好人与恶人的转变更多是社会与制度的催化，爱潘妮与伽弗洛什更有着其人性美的一面，冉阿让一生都在赎罪，沙威也最后一刻才有所悟，马吕斯明白冉阿让的身世去探望，冉阿让的离去更让悲剧走向高潮。读完此书我为书中的情节伤感，并默默流泪。
清明假期的最后一天宅在家里，读完了《悲惨世界》最后一章。再读这部震撼人心的辉煌巨著，好像有一个燃烧的宇宙在胸中澎湃，我知道以我的水平还不能透析此书的精髓，而且对于十九世纪的法国也没有太多的常识，只是通过书籍有一点支零片甲的认识，所以我无力对本书进行更有高度的刨析，也无权对未知的社会和现实进行批判，仅对书中雨果大师塑造的人物简单的发表一下个人的感想。
冉阿让本是一个善良的人，在困苦中照顾姐姐的孩子，因为孩子饥饿而去偷面包，当然他更可以向店主施舍，也正是这一念之差使其成了苦役犯，几次想逃跑更使刑期一加再加，最后十九年，出来时已是一具中年人。因为其黄色身份证被旅店一再拒绝，但在米里埃主教收留后其却想着偷银器，并抢了一个烟囱少年的40苏工钱。当主教对警察说这是送给冉阿让，并暗示其弃恶从善后，冉阿让内心转变，并改变了冉阿让的后半生。“穷则独善其身，达则惠及天下”。当他成为一名成功的商人后，一切善举也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的银器与抢烟囱少年的工钱使其终生都在受到良心的谴责与沙威的追捕。
冉阿让得到救赎是因为对芳汀的同情并收养珂赛特，使其从恶棍德纳第手中逃脱，但始终被德纳第跟踪。在巴黎起义时将马吕斯从地沟里营救，但始终没有向其说明此事。冉阿让一生都在赎罪，沙威在最后一刻才有所悟，并跳河自杀来将自己解脱;马吕斯明白冉阿让的身世去探望，冉阿让的离去更让悲剧走向高潮。
更可悲的是，德纳第一生行恶，最后却凭借贩卖冉阿让的隐私，将冉阿让一生的密秘向马吕其说明，打消马吕斯对冉阿让身世的疑虑，得到一笔资金，在美洲贩卖黑奴，也算是善终。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇十五
《红岩》这部作品以惊心动魄的斗争画面和崇高的革命精神震撼了广大读者的心,获得了广泛的好评,被称为具有共产主义精神和革命气节的教科书。
《红岩》这本书充满了革命的`激|情,更让人难以忘怀。刚开始是因为我学过的一篇文章《狱中联欢》就是书中的节选篇目,于是我产生了读这本书的渴望。在找到这本书后,我开始了对这本书的阅读。《红岩》这本书令我爱不释手。
《红岩》这本书以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争,特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的历史背景是1948年至1949年重庆解放。解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎,是这一时期的特点。小说把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运,与局部上的气势汹汹,疯狂镇压;把革命事业全局上的辉煌胜利,与革命者个人的悲壮牺牲,辩证地统一起来。它的基本情节以中美合作所集中营(包括渣滓洞和白公馆)内的敌我斗争为中心,交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争,集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战。小说以大量的篇幅描写了革命者的狱中斗争,除了《狱中联欢》所写的新年联欢活动外,还写了狱中绝食斗争的胜利,为龙光华烈士举行追悼会,写了江雪琴的从容就义,许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋,以及最后的武装越狱斗争等。全书共三十章,作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者,他们亲身经历了黎明前血与火的考验,目睹了许多革命烈士坚韧不拔的英勇斗争和壮烈牺牲的场面。根据这些经历,他们于1957年写了革命回忆录《在烈火中永生》。随后,在回忆录的基础上创作了长篇小说《红岩》。
《红岩》这本书看了之后让我感受到了革命工作者的热情,让我体会到人们的团结协作与友情的伟大。
早就听说《红岩》一书值得一看，今年我看了《红岩》后，感觉的确受到教育。《红岩》虽说是长篇小说，却写出了当时——自抗日战争后到解放之前一些真实的事情。从地下党党员重庆密秘“工作”到不久因叛徒而使地下党党员落入他们的魔窟;从特务严刑逼供，到以求和为借口释放刘思扬;从刘思扬再次被捕入狱到敌人提前大屠杀，无一不是透露出敌人阴险的嘴脸。
《红岩》里所写的都是些革命烈士惊天地、泣鬼神的事迹，同时，也写出了他们反动派的野心。在狱中是我们无数的革命烈士和罪恶的敌人周旋。他们是伟大的，面对敌人、特务的软硬兼施就是咬紧紧牙关，不吐出半个出卖党的口供。当然在众多地下党党员中，也有出卖党、出卖自己以前并肩作战的战友;甫志高，就是这么一个无耻的叛徒，他为了免受皮肉之苦，竟然投降了反动派，将自己认识的党员：许云锋、江姐——统统出卖。以至于到现在为止，甫志高这个名字一直被人们唾弃、瞧不起甚至是憎恨。在狱中，所有被关押的革命烈士仍然不忘地下党，地下党也不忘这些被关押的“子民”，派人混入特务队伍中，以便联系。所有的革命烈士，冒着生命危险利用密秘通道以及“小小通讯员”——“小萝卜头”宋振中传送消息。是啊!所有的革命烈士是值得我们学习的，他们这种忘我服务于革命;忠实于党;憎恨于敌人的精神是值得所有人学习的。
虽然，他们牺牲了，但是他们的爱国、爱民、爱党的崇高的品质与世长存。我们的国旗、我们的红领巾都是用无数革命烈士的鲜血染红的。它是我们的骄傲，是所有华人的骄傲。如果没有这些革命烈士，我们哪里来的这金色的童年?如果没有这些革命烈士，谁又来带领我们去创造美好的明天?烈士们，请安息吧!我们新一代的红领巾一定会好好学习，一定从父兄那里接过先辈手中的火炬，在五星红旗的指引下，在队旗下起步，在国旗、党旗下献身。
开学时，学校发给我们学生一套语文新课标必读丛书。初一刚开始时，我看的第一本书就是《红岩》，这本书的作者是罗广斌，杨益言。当我仅仅只读完第一章时，我就被书中的情节故事给吸引了。
这本书是一部描写出重庆解放前夕严酷的地下斗争和狱中斗争的长篇小说。作品真实的展示了国民党统治覆灭，解放战争走向全国胜利的斗争形势和时代风貌，成功地塑造了许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的共产党人的英雄形象，热情地歌颂了他们坚强不屈、向往光明的革命精神和英雄气概。
但这个故事中最令我感动的人是江姐，当时江姐受上级派遣到华蓥山根据地工作。就当她对未来的生活满怀憧憬是，却发现自己的丈夫，华蓥山纵队政委彭颂涛被敌人杀害，人头被高挂在城头，但是她强忍悲痛，坚决要到丈夫生前的地方工作。江姐被捕后，被关在渣宰洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签订在了她的十指，面对毒刑，她傲然的说：“严刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党的意志是钢铁。”
江姐的.这一句话深深地打动了我的心，是啊!现在我们应该做一个伟大的中国人，要创造国家更美好的明天!
《红岩》，我熟悉的不能再熟悉了!!听妈妈说《红岩》很早就躺在我们家书柜里，在我8岁的时候，我就好奇，缠着妈妈给我讲，我觉得这很有意思，想看看书里后面的情节。有一天夜里，我等妈妈爸爸熟睡后我就偷偷溜进书房，搬来个凳子，爬上去找，一不小心，摔了下来，当时就根本不觉得疼，只希望妈妈不要发现就好，我看看没什么动静，就接着爬上去，终于有惊无险得拿了下来。可是纸终究还是保不住火，我被发现了，虽然妈妈打了我一顿，但我还是很开心，因为她以为我是偷偷去玩电脑的，所以《红岩》保住了，没有没收。终于，在几个连续熬夜中我读完了，在似懂非懂的剧情里琢磨着，可还是模棱两可。虽然是苍蝇掉进酱缸里糊里糊涂，但是每次我都怀着崇高的敬意读着充满墨香的《红岩》。
今天也不例外，5年了，我又拿《红岩》读了起来，我的心绪早已飞到神圣的地方去了，我现在是一名中学生了，再拿起《红岩》读时，更加有气势了!当然，感受也比当年更多了。《红岩》是一部中国军事文学名着，里面记载着各位英雄临危不惧，视死如归，英勇斗敌，舍己为人，坚贞不屈的高尚品质。这一些不同年龄，不同性别，不同经历，不同性格的人为了一个共同的革命目标走到了一起。我佩服江姐，在凶残的敌人把竹签钉进她的十指的时，她是那么沉着冷静，不论有多疼，都一声不吭;还有许云峰，他在书店能敏感地意识到潜在的危险，在茶园为了保护自己的同志，机智冷静地面对叛徒，还有，在宴会上巧妙识破敌人的阴险;但最令我敬佩的是小萝卜头，一个10岁的孩子，他的亲人被这场本不该有的战争而夺去生命，但他还是坚强的活着，后来还加入了共产党，用自己的智慧为革命做出贡献。然而越体现各位革命同志的坚强和勇敢，就越让我们觉得反动派的残忍!!在那潮湿充满革命者鲜血的渣滓洞，白公馆里，在严重缺水的情况下，革命者们咽着发馊的饭菜，拖着体无完肤的身体，忍着一声声撕心裂肺的叫喊……我以为革命者们会挺不住，抛下书不想再看了，但我还是很想知道结果，在纠结不定时，同学鼓励我继续往下看，我又翻开了书，然而，我想错了，革命者们以常人无法想象的毅力顽强的活着，一点也不畏惧，保护老百姓，好像是他们最坚定的信念，即使海枯石烂，他们的信念依然不动摇!
人们往往把梅花看作美好情操的象征它们斗风寒，傲霜雪，那革命者们坚贞不屈的精神，不正像那风雪立挺的红梅吗?如今，我们生活在没有硝烟的环境中，每当我们在假期里愉快地玩耍时;在电脑前玩游戏时;在校园里认真学习是;你们想过吗?这是谁带给我们的?我们的幸福生活是来之不易的，是一些为了保护老百姓而牺牲的英雄们换来的!如果没有这些革命者们，我们很可能还生活在有硝烟的战场之中!我们是祖国的花朵，只要以后我们好好学习回报祖国，让我们的祖国更加繁荣，就不辜负这些革命者的牺牲!
这胜利的花朵，终于绽放了，它在烈士们的血泊中怒放着!它染红了红领巾，更燃起了我们中华民族子子孙孙精忠报国之心。
在这本书中，让我最钦佩的还是舍身堵枪眼的黄继光。当他得知所在营美军为首的“联合国军”和南朝鲜军激战4昼夜后，又奉命夺取上甘岭西侧597。9高地。黄继光挺身而出，请求担负爆破任务。在弹药用尽的状况下，他顽强地向火力点爬去，靠近地堡射孔时，奋力扑上去，用自我的胸膛，死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈捐躯。在黄继光英雄壮举的激励下，部队迅速攻占零号阵地，全歼守敌两个营。
我几乎是留着眼泪看完他的光辉事迹，他的大无畏英雄气概让我佩服。他的钢铁英雄形象在我心里挥之不去。黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举，激励和教育了几代人，虽然他己经离我们远去了，但他永远活在我们的心中。成了我们后代人的榜样。
应对这些钦佩的同志，他们从没有什么豪言壮语，也没有向组织要求过什么，总以自我真诚的心履行为党奉献了一生的承诺，以自我无私奉献的精神，将自我的命运同党伟大的理想绑在了一齐，把青春甚至生命而无怨无悔奉献给共产党。在他们面前我不仅仅的感到深深的愧疚，平时我如果在学习和生活中，只要遇到小小的挫折，就会想到放下，此刻认识了这么多的英雄人物后，我懂得了越是充满困难的路我们越要克服的走下去，越是艰巨的任务我们更要坚定不移的完成。
正因为有这么多的革命先烈对祖国的热爱和执着，才换来了新中国的成立。每当我看到鲜艳的五星红旗，我就个性的自豪，我也要学习革命先烈默默无闻奉献精神，长大以后，我要做一块砖去构建祖国那繁荣昌盛的大厦;我要做一颗螺丝钉去铺设民族走向光辉的路轨;我要做一棵小草为祖国的春天奉献自我的生命之绿;我要做一支画笔，在建设新中国的蓝图上画下精彩的一笔!
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与妻书读后感与妻书读书笔记篇十六
《水浒传》这一本书记叙了以宋江为首的一百零八人住在梁山泊聚义。到受朝廷招安。再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，在我脑海中的只有那两个字：忠，义。
忠，就是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心尽力。如宋江在种种威逼之下，仍对自己的祖国忠心耿耿，这是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。是的，现在我相信很多人都做到这个“忠”字，但却很少有人能做到这个“义”字。
“义”，有着太多太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为了兄弟，为了朋友而赴汤蹈火，把生命置之度外，这都只为了一个“义”字，义字只要三笔，但有时却要用一个人的生命去写。在我们现实生活中要尊老爱幼给老人们让座几乎谁都能做到。但是极人于危难之中却不是谁都能够做到的，因为它常要着极大的勇气和胆量。
我还清楚的记得《水浒传》英雄中有个黑大汉，他生性鲁莽，性格暴躁经常为小事与他人发生冲突，甚至夺人命，但他却能够路见不平，拔刀相助，在现实生活中，虽然没有这样的大事发生，但“义”在我们生活中却无处不在，对朋友讲义气，是小义;对不相识的人用正义的眼光去看待这是大义。我们中华民族，也是一个大义的名族。
现在，我们青少年最主要的任务就是把我们自己的祖国建设的更加繁荣昌盛。因此，这也是名族大义的根本哪!所以，就让我们去维护它吧!
宋江在郓城县作押司，他刀笔精通，吏道纯熟。更兼爱习枪棒，学得武艺多种。他这辈子喜欢结交江湖上的好汉。一旦有人来投奔他不管地位高低无不接纳，留在庄里招待，终天追陪，并无厌倦。如果要逃亡则尽力资助，真正的挥金如土!人问他求钱时亦不推托，且好做方便，每每排难解纷。周全人家性命。因此在山东河北闻名遐迩，都叫他“及时雨”能救万物。他的这种人品和大义令人感动和佩服。
当然，在现实生活中，虽然碰不到这样惊心动魄的大事，但身边的一些小事还值得我做，做一些有益于朋友，社会的事情。做到“勿以善小而不为勿以恶小而为之”。一点金钱，一点关爱，一些礼物，甚至一句关爱的话语也算是爱。不要吝啬你的行动，让我们从今天开始重新做起吧!
与妻书读后感与妻书读书笔记篇十七
今天我读完了梅子涵爷爷写的《对面的笑》这本书。这本书讲了一群小男生的故事。
写了“我”带奶奶看电影，奶奶走的特别的慢，节目都快开始了，他们还没有到，“我”由最初的耐心到了最后的不耐烦，但是最后的那一瞬间才发现奶奶老了，自己应该等一等奶奶……我知道这个孩子从这一刻，真的长大了。
“我”和噗噗曾经在一起玩，但是噗噗犯了罪，被关进了牢房，“我”就天天送面包给他吃，最后他还是饿死了……“我”才知道要珍惜生活；有一次，“我”忘记带作业本，让别人误认为我没有做作业，“我”就告诉他们我做了，而且一直等道青蛙叫了才睡觉。但是他的小伙伴们说：“我们家的青蛙都是9：00钟就叫了！肯定没有做。”“不对，青蛙12点才叫呢！”“你那是癞蛤蟆吧……”他们就天天这样磨嘴皮，争这个，争那个，互不相让。我懂得了要相信他人，被别人冤枉是什么的委屈啊！
虽然“我们”已经上了初中，但还总像那群长不大的孩子……。
如果你们想了解了解，就自己到书的家园去看看吧……。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇十八
我很喜欢加·泽文这种平铺直叙的方式，读起来明捷也非晦涩难懂，的确这本书更能多视角的看待自己的生活。
“人不是从一出生起就一成不变的，生活会迫使他再三再四地自我脱胎换骨。”这句话是现实使然的结果，曾经不顾一切，因为太年轻，因为年轻，才能无所顾忌。二十岁的无忧无虑确实是多了其他年龄阶段的洒脱，这份洒脱或许带来的是快乐，或许是痛苦，可无论如何，这痛苦只能自己承担，但是，在我看来，无论如何，都请原谅自己，原谅那过于年轻过于无知的自己，只有这样，才能更好的尊重自己，总之，长大也是件好事。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇十九
进入某个像宗教一样或者有着统一的行为思想体系的群体真心可怕。保护好自己不被引诱不顺从。精神病到底该如何断定呢？之前看过一本描述精神病人精神世界的书，那时候觉得一些时候是我们不认同别人把别人当做异类，可是跟一般人不同到底有什么罪？想起来我的开云KY官方登录入口 同学偶尔说我奇怪，初中有两位老师也都说我与其他人不同，老师这样说的时候我心里大概是雀跃的，大概是因为他们的神情使我觉得这不同之处是闪光点，而开云KY官方登录入口 同学“奇怪”的词汇加上言之凿凿的表情就让我十分难过啦哈哈哈。这个时候之前老师的话也成了我所担心的。
人们一边想要突出自己的个性而一边又怕自己成为奇怪的人，要去从众怕得到众人的排斥。哈这就是我为什么讨厌狭隘的人的原因吧，本质上是因为我想得到别人的包容。我不讨厌那些说我奇怪的同学，只是害怕，想逃跑。开云KY官方登录入口 上完，整个人自卑了许多哈哈哈到了现在还是自卑的。我曾经埋怨是她们老是在说我什么事情都做不好，所以对所有事情都失去了信心。但是这又怎样呢，她们说得也没错呀哈哈哈还是我自己的心态不好吧。本来也没有什么事情是必须要做得十分好的。我有什么不敢去做的呢？要提醒自己多少遍呀，做个厚脸皮的人吧，本来也不薄，不介意再厚一点。
与妻书读后感与妻书读书笔记篇二十
《小王子》讲述小王子是一个超凡脱俗的仙童，他住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。但玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对她的感情。小王子告别小行星，开始了遨游太空的旅行。他先后访问了六个行星，各种见闻使他陷入忧伤，他感到大人们荒唐可笑、太不正常。
小王子说：你这儿的人，在一个花园里种满五千朵玫瑰，却没能从中找到自己要的东西。
这本书说的是爱。遇到相似的人，有思想的高度共鸣，有情感模式的一致，就是没有不顾一切的勇气，所以好不过青春年少时的懵懂冲动，越是期待越是经不住一丝不合，所以好不过青春年少时的汹涌无畏。人们只愿意看到所有的好，恨不得ta就是完全按照理想打造的人物。
狐狸说：对你驯养过的东西，你永远负有责任。小王子说：只要用心，你们要找的东西在每一朵玫瑰或一点水里都能找到。心有戚戚焉，这需要彼此都很坚定的两个人，只有一方坚定另一方不断因为害怕而放弃的组合要修成正果会很艰难。开始相信老式婚姻的好，两个人抱着坚定的不可分割的决心让时间和耐心积累下去，执子之手与之偕老。
什么是成长，成长就是正视害怕并充分体验害怕，只有穿越害怕的区域才能拓宽自我的边界。爱情亦如是，不可替代的爱情来自理性判断基本面契合之后的风雨共度不离不弃，如今诱惑比比皆是，背叛的代价远不到令人覆灭，所以没有坚守即便五千朵玫瑰也找不到那朵独一无二的她。
世上那么多人，契合自己的人总归是有的。如果还期待小王子那样的爱情，那么就是做好自己，遇到那个人的时候无畏的爱，像盲目一样的.爱。如今的我们已阅人无数，看过几眼就能判断出对方和自己的契合度，我们欠缺的不是技巧而是勇气和承担，所以觉得对了就爱吧，仿佛从来没受过伤一样。
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿瓜地，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，想一猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
当“我”记起童年时的“故乡”，浮现在脑海里的首先是深蓝的天空、金黄的圆月、海边沙地上的碧绿西瓜，整个大自然是那么静谧，那么安详，但在这个静谧的世界上，却有着活泼的生命。这活泼的生命给这个幽静的世界带来了动态的感觉。“一个十一二岁的少年，项带银圈，捏一柄，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他胯下逃走了。”它幽静而沉闷，活泼`而不杂乱。和谐自然，是一个另人心旷怡的世界。
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