读后感的撰写可以帮助我们挖掘作品更深层次的内涵，发现作者的用意和艺术手法。写读后感时，我们可以说说自己读书的感受和心情，表达对书籍情感的共鸣和触动。小编整理了一些经典的读后感范文，希望能给大家带来阅读的思考和启发。
包氏父子读后感篇一
这是一片令人悲伤的文章，字里行间体现出了浓浓的父爱，读后感《《爸爸的花儿落了》读后感500字》。
文章是作者回忆六年级毕业典礼时的事。共分为典礼前、典礼时和典礼后三部分。在典礼前，先描写我别着一颗夹竹桃，从而想到夹竹桃是爸爸种的，又联想到爸爸病人膏盲来不了了。所以就回忆起昨天见到爸爸的情景。
先描写爸爸病的很重，然后再问爸爸去不去时，用到了细节描写，表现了父亲的无奈和悲伤，同时也写出了我的伤心。细致的描写爸爸的动作，是因为他万分伤心，知道自己时日不多了，掩饰心中的悲哀，不让女儿看见自己哭。然后，他看了指甲，这只是一个没有意义的动作，想掩饰自己，却更深的表现出自己内心的叹息。
从父亲叮嘱我不要迟到中，引出了曾经迟到的经历。父亲打了我后，又来补救，给我带来花夹袄和两个铜板，使我十分惭愧，再也没有迟到过。
后来，是毕业典礼进行时，我产生了很多想法，接着又想起家中的孩子们，,弟弟妹妹都还小，自己也只有12岁，这时爸爸的信息已经扩大了，而自己却没有适应，还有些害怕。而别人跟自己送别时，自己也有说不出的高兴和害怕。长大也是，要人一点点接受的才行啊。
在典礼结束后，我的心情十分着急，从而把父亲去世的消息表达出来。而后，我有看到了夹竹桃，联想到爸爸，并意识到自己是大人了。
包氏父子读后感篇二
同学们，你是包国维吗?面对包国维，我能说什么呢?我只能说：“包国维啊，你要洗心革面，重新做人，去报答你那可怜的老父吧!”面对如今校园内的“包国维”我又将说什么呢?我只能说：“同学们啊，看看《包氏父子》，好好接受一下教育吧，且莫再让包国维出现在我们身边了!”
包氏父子读后感篇三
《包氏父子》是著名作家张天翼发表于上世纪三十年代的一篇小说。故事中的儿子包国维不认真学习，成绩极差，还像那些“阔少爷”一样追求刺激和物质享受，实际他们家穷苦不堪，只能依靠父亲每月十元钱来勉强维持父子俩的生活。
包国维多次留级，老包并没有责怪他，还为他的学杂费和制服费四处奔走借钱。而包国维却无视父亲好不容易为他争取的受教育的机会，最后，他在学校与同学打架被学校开除。被众人逼债、儿子被开除，还要赔医药费，为儿子煞费苦心、望子成龙的老包彻底陷入绝望之中！
这就是这对相依为命的父子：一个不争气的儿子，一位可怜的父亲。
说到包国维，就不得不说说我们，现在的我们生活在蜜罐里，我们对得起父母的努力吗？我觉得每个人都该扪心自问。有一句话说得好，“浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。”如果我们的`每一分每一秒都是没有价值的，那活在这个世界上还有什么意义？我们现在的生活条件是比以前好了，但这不意味着我们可以随便挥霍父母的血汗钱。现在的我们应该将绝大部分的注意力放在学习上，因为：青春是无比灿烂的年华，也是我们树立远大志向、打下良好基础的宝贵时光。
看完了《包氏父子》，我明白了最重要的一点：不管父母做什么，他们的出发点都是为了我们好，希望我们能为自己的未来增添浓墨重彩的一笔。金色年华的钥匙掌握在每一个人手中，它将引领我们走向成功，待我们到了而立之年，也会体会到父母的艰辛。
包氏父子读后感篇四
它讲的是民国时候的故事。老包在富人家里做佣人。他没有文化，但他想，如果要让下一代翻身变成富人，过上幸福的日子，唯一的途径就是让自己的儿子包国维上学读书。
看完这个故事，我几乎要流出泪来，那一半是为可怜的老包所感动的，一半是为不争气的包国维而愤怒的。回过头来仔细地想一想，在我们的校园里，还有包国维存在吗？每到放学的时候，校园门口，我们总能看到许多家长，他们或许刚下班，或许刚忙完自己的事情，或许还没有来及把事情干完……他们匆匆地来接我们了，在他们心里，只有我们啊！可是当他们微笑着接过我们的书包时，有谁体会到了父母的艰辛，有谁说过一声：“谢谢！”我以前写过一篇作文叫《雨中》，那是我亲眼目睹的：大雨中的校园外，有一个腿有残疾的中年阿姨，给她的女儿送桑女儿接过伞后，头也不回地往前走。
包氏父子读后感篇五
《包氏父子》描写的是20世纪20年代无产阶级的生活状态，以包氏父子为代表，描写了在当时的环境下他们这些人的生活处境以及他们内心的渴望。生活的艰辛以及社会的压迫，老包将希望都寄托给他的儿子，包国维，希望他能够改变现在的生活状况，幻想着自己有朝一日可以成为大老爷。于是老包省吃俭用、借债求人，供养儿子包国维上学。但是包国维根本无心学习，三次留级，爱慕虚荣，喜欢跟富贵人家攀比，向往富贵的生活却从不从实际出发，并且还抱有幻想从富贵人家那得到些好处或者说能从他们身上找到自己虚幻的满足感。这种对比的讽刺手法，表现了创作者对包氏父子所怀有的“哀其不幸，怒其不争”的情感，同时有一种更深沉的悲哀，给人一种压抑感。
小包就读的学校是一种富贵和希望的代表，里面的学生穿着西装，打着领带，学习环境优美。当然这所学校的学费也是相当的贵的，一年算上所有的费用需要51。5块，而对于一个月只有7块钱收入的老包是十分沉重的财政负担。而小包在富贵的学校上学，里面的都是些富家子弟，他们常常向家里要零花钱就是1百、两百的甚至更多。于是小包产生了自卑感以及想谋求认同感的心理，于是他只跟富贵人玩，幻想着自己能成为他们中的一员，事实上他的'那些同学完全没把小包放在眼里，他根本就是个替死鬼，出事时就找他做替死鬼，玩的时候对他的态度可有可无，这种阶级分化的表现尤为深刻。
小说中，小包猛地把牙刷抽出来大叫着，喷了老包一脸白星子。“我要的是司丹康！司丹康！司丹康！懂吧，司丹康！”，“拿开！我用不着这种油！——多寒伧！”包国维一直忿忿着，一洗了脸就冲了出去。老包手里还拿着那个瓶子：他想把它放在桌子上，可是怕儿子回来了又得发脾气，摔掉可又舍不得。他开开瓶塞子闻了闻。他摸着下巴。他怎么也想不出包国维干么那么发火。这一场景可以看出老包对待自己的儿子十分的小心谨慎，但是小包却对自己的父子粗声粗气。我认为小包的性格就是老包给惯出来的，这种“父不父，子不子”现状让我们着实为老包感到悲哀。由此我们可以看出小说所体现的悲哀情感。
最后，小包被退学，老包希望破碎。这一结局具有深刻的讽刺意味。一心想往上爬的底层人民，去最终仍与穷困结伴。这一注定的命运对中国民众的病态生存和奴性意识给予了犀利的讽刺和批判，尤其是中国人传统的望子成龙或养儿防老的落后观念，在作者的笔下，描绘得非常可悲。恶性循环从来就是一代传一代的，父辈无自由，子辈亦无，子辈不争气，父辈徒伤悲。由此可改变的命运也变成注定的结局。
包氏父子读后感篇六
《包氏父子》是我在第八届校信通获得阅读之星的奖品―张天翼作品精选里的另一个故事。读后换位思考，受益匪浅。
故事没有离奇的情节，平平淡淡的。可对人物形象的刻画却入木三分。老包一件穿了几年的旧棉袍，一双破棉鞋。小包一件青布棉袍，一双锃亮的皮鞋，油亮的头发。反差极大的衣着，把包氏父子俩的形象刻画的入木三分。
是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献？也许只有亲情才能有这样的力量。同样的望子成龙永远是当今父母对子女的'期盼。已经记不清爸爸妈妈为我付出了多少，只记得他们那同样沉甸甸的期盼！我不是一个好儿子，因为爸爸妈妈对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多，至少现在是！每当看到爸爸妈妈为我操心，我后悔以前的不懂事。未来的日子，我总是希望能多做一些让你们高兴的事，多做一件，你们就少为我操一份心！
包氏父子读后感篇七
由《包氏父子》所引发的有关当代家庭教育的感想“速写三篇”是张天翼的代表作，然而在我看来，《包氏父子》却是写得尤为精彩。从刻画的两个鲜明的人物形象中，我明显感觉到一种教育的失败。且借一家之言，结合《包氏父子》表述一下我对现代教育的认识。
《包氏父子》集中刻画了两个人物：刘公馆三十多年的佣人老包和他的在中学读书的儿子包国维。父亲省吃俭用，辛苦积蓄，而且还用三分利的高息向人借贷全力供养儿子。儿子却无心读书，成绩极坏，追求物质享受，向“阔少爷”看齐。
老包梦寐以求的是儿子能够飞黄腾达，在他面前态度卑微，说尽好话，耐心劝慰。然而，作为对老包的回报，包国维却捧回了五个“丁”一个“乙”的成绩单。整个作品笼罩着一种温情脉脉却略显悲哀的气氛。尤其是当想象到老包在儿子面前低三下四的样子，而包国维对父亲却不体谅并有过分的要求，甚至是对他发脾气，我总是感到一种心酸，欲哭无泪。同时，对老包的隐忍退让，我总是在同情之中又有怒其不争的愤慨。有一个细节记得很清楚，那是老包的内心独白：“可是有时候觉得包国维可怜：要买这样没钱，要买那样没钱。这小伙子永远在这么一间霉味儿的屋子里用功，永远只有这么一张方桌给他看书写字。功课上用的东西那么多，可是永远，只有这么三个抽屉给他放——做老子的还要把眼镜占他一点地方。”这种甘为“奴才”的心态，我实在是接受不了。看看他的儿子是怎样对他的吧：包国维的同学问那个老头是谁时，他回答说不相干。这种对比，实在更能凸显教育的失败。这种父母与子女之间的矛盾，现在看开，也是很有现实意义的。
几次与宿舍管理员的闲谈中，她每每抱怨说犯愁孩子不好好学习，饮食只吃零食，脾气大的管不了。这种现象绝对是普遍性的。而我只能以“树大自直”来安慰她，但是心里却总是隐藏着一种忧患意识。我百思不得其解，孩子的成长是大人一点点教化的，何以到了不能管制的地步?包括网络上的新闻，很多90后为了出名采取了很让人费解的方式——上传自己的黄色图片或是视频，这也是很普遍的现象。毋庸置疑这些孩子的价值观是出了问题，但是是何种家庭教育造成了这种认识，是应该引起人们的重视了。
我一向不认为孩子是未来的主人这句话。因为，我所见到或是听到的孩子的形象，早已是现在的主人。孩子活动的主要范围是家庭，而现代家庭很少不是以孩子为中心的。家庭生活中，孩子俨然成为主人，成为所谓的小皇帝、小公主。最好的东西是要呈献给孩子的，否则，做父母的心里便要起惶恐了，就像做了什么大逆不道的事情一样。这种风气自古已然，于今为烈。
以前的所谓“孝子”，是指孝敬父母的子女，现在的所谓“孝子”，有向指代孝顺其孩子的父母的发展趋势。孩子成为一家之主，父母都要孝顺他!凡是孩子的意志，为父母者宜多方体贴，务使稍受挫折。虽然现代儿童教育学家提倡所谓“个性”，但是我想这种个性应该是适可而止的。就像是自由也不是绝对的一样的。那些将父母看做“奴隶”和“工具”的个性，不提倡也罢。
不可否认，很多家长打着“爱”的旗号，给子女造成很大的压力。那种亲情捆绑我们是不提倡的，不能背上爱的枷锁。但至少，对那种爱，做子女的要学会用心体会。对父母的回报，不是称之为义务，是一种良心。纵然，人与人之间的差距是很大的，这和我们的家庭条件差异不无关系。但是，个人的能力却是要靠自己的。要赢得周围人对自己的尊重，不仅仅是看家庭条件的。包国维在同龄人面前深深的自卑感，虽然是源于自己家庭的贫穷和寒酸，但是如果他能够有一项特长为别人所佩服，那么情况将远不是这样的。人不能根据家庭条件定位自己的价值，更不能将这种因为家庭产生的自卑感和内心潜在的愤怒转嫁到父母身上。父母和儿女相互体谅，互相关爱，达到一种平衡关系，这才是一种正确的家庭关系。即不受束缚，也没有压力，各得其所。
包氏父子读后感篇八
电影《包氏父子》改编自张天翼的同名小说，讲述的是三十年代在江浙水乡一个大户人家的老仆人——老包和他的儿子——包国维之间的生活片断。故事没有离奇的情节，平平淡淡的，可对人物形象的刻画却入木三分。主要是通过比来实现的。第一组对比是包氏父子的衣着：父亲，一件穿了几年的旧棉袍，一双破棉鞋；儿子，一件青布棉袍，一双锃亮的皮鞋，油亮的头发。这反差极大的衣着，把父子俩的形象深深地烙入了我们的脑海中。
再有，就是他们的思想：父亲把儿子奉若少爷，百依百顺，以为儿子能够有出息，好让他下半辈子可以享清福；而另一方面，儿子又把父亲当奴隶，认为这样无能的父亲耽误了他．他包国维怎能有这样的父亲呢?两者比较之下，父亲的期盼是炽热的，可儿子去抛开自己的实际，追求奢靡的都市生活。当这个天真的儿子被学校开除时，富于幻想的父亲的精神支柱倒塌了，理想、希望全都幻灭了，老包已近于痴呆癫狂。
看完这部影片，不知为什么，内心有很大的颤动，对包国威流露出的是无奈，更多的是愤怒。为了一味的装阔，为了能够融入那所谓的上层社会，他总是竭力的让自己保持和富家子弟一样的步调，从一身的西装革履，到梳着头油的头发，这一系列的举动，只能表明他内心的空虚，他个人人格的丢失，为了和所谓的富家子弟有些共同的语言，为了让郭纯更多的关注自己，他卑躬屈膝，他全然不顾。甚至看不起和自己一样同是劳动人民的穷人。
包国维是可气的。明明出生贫苦人家的包国维，为什么就不能体贴一下老包的艰辛，理解一下老包的付出，像个男子汉一样，勇敢的挑起家庭的重担，为老包去分担呢？他为什么非要刻意的去模仿阔少，加入那些所谓的富人的行列呢？包国维的世界，不是老包所渴望的努力学习，只是能把头发变得铮亮的头油，只是黑黝黝的皮鞋，只是郭纯柜子里那眼花瞭目的一件件西装。至今仍有一幕，让我想起依然隐隐作痛：当衣着寒酸的老包在大街上碰到宝贵儿子时，那种想叫而又不敢叫的谨慎，那份小心翼翼，换来的却是包国维的高傲、蛮横，轻蔑的一句：“那老头是干什么的？怎么穿成那样。”随之是一群看客空虚无聊的嘲笑。殊不知这看似平淡的一句，对老包是何等的打击！
对老包有一种特殊的感情，看到了他作为父亲，对待心爱的儿子所流露出的深层的爱，同时也折射出了生活在底层的市民生活的不幸和所承受的'压力——社会的嘲笑，家庭的不满。而儿子包国威对自己的态度，很大程度上决定着老包整个人的生活，他小心的伺候着，像伺候秦府的老爷少爷似的，甚至要比伺候他们还要小心一百倍的细心去伺候儿子。老包——一个忠厚老实的形象，一辈子从未做过一件亏心事，但是为了儿子，为了小包的体面，忠厚的他强迫自己去偷少爷的头油。他一直不停的告诉自己：“不能让儿子吃苦，只要儿子有出息。”即使偷头油的一瞬，他依然不停的劝着自己。可是当他满心喜悦的把一包裹得严实散发着香气头油递给包国维时，换来的却是他的勃然大怒。我为老包感到悲哀，我为包国维感到无奈。
从老包身上，可以看到一种理念——“学而优则仕”，这种文化心态象一条幽邃的地下长河，千百年来流淌在我们民族意识的血脉中。普天之下的父母们，从孩子呱呱坠地之日开始，无不在为孩子精心设计着未来，用五彩的金线编织着富贵荣华、光宗耀祖的光环。而为了使美梦变成现实，父母们无不呕心沥血，督促孩子黄卷青灯，寒窗苦读。以求才高八斗、学富五车。企盼着孩子能三元及第，衣锦还乡。而父母们自己则如牛负重，任劳任怨，心力交瘁，死而后已。而老包继承了这一点，所以才让小包读书，想用这种方式来改变现在的生活状况。
小包堕落了，他那人性中最美好的东西就在那个社会熏染下，一点点异化，消失了。同时老包的梦也破灭了。
而如今我们身边的包国维和老包这样的例子还在每天上演，曾经在某所高校，一位大学生出手阔绰，穿着也是名牌，可是却拿着助学金。经调查，其家里确实相当贫困，为了他上大学，家里东凑西借、省吃俭用，连一件像样的家具都没有，而他却为了虚荣，像包国维一样与别人比吃穿用，全然不考虑家里的贫困。
前些年，我在jc区某高校附近居住，发现每年学校都要辞退几名因几门功课挂科，或是不遵守纪律逃学的学生，那些学生当中，好多也是来自偏远农村，家里条件可想而知。好不容易进入大学，却还未毕业就要走出校门，他们将如何面对含辛茹苦养育自己父母，如何再见曾经因自己引以自豪的学校和老师，如何面对自己的未来！
因此我还是赞同“穷养的孩子有出息”。让男孩从小多历练，多明白生活的艰辛，将来能够肩负重任。从小养成的习惯会伴随人一生，在孩子成长初期培养他有爱心、乐于助人、正直善良、勤俭节约的品质，会使他受益终身，成为蕴藏在他内心深处的取之不尽的资本。心理学家威廉·詹姆士说过：“播下一个行动，收获一种习惯：播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”作为家长，我们要让孩子自己的事情自己做。在养孩子的过程中，要适当“偷懒”，在生活细节上还要学会对孩子有所保留，给孩子一些动手的机会。要让孩子学会感恩和爱。要教孩子学会克制、节俭和适量消费。要让孩子适当经历点失败，能够面对和经受挫折！只有这样，我们的孩子即使不能真正成为所谓“龙”，也绝不会成为一个像《包氏父子》中包国维那样的人！
包氏父子读后感篇九
傅聪走之后不久，傅雷便就开始思念他，从小的时候，傅雷对他很严格，所以父子的感情并不好，但是最后傅雷也很后悔。父亲的爱也很含蓄，所以我们对于父亲的爱要少于母亲，但其实父亲对我们的爱丝亳不亚于母亲。傅雷给傅聪写信怕打扰到他工作，想必傅雷心中十分后悔，痛苦。
傅雷的精神也渲染了傅聪，使他跟傅雷一样，不仅是立身处世的原则性，各方面也是，例如：民族傲气，爱祖国，对事业的热忱，态度的严肃。他对儿子的关怀十分全面，为人处世，学习方面，国家事业。傅雷对黑人的同情，恨殖民主义者欺凌弱小，对世界上一切丑恶的愤慨，他充满热情，充满爱，有正义感，磊落的`爱国之情。这些精神也承载到了他儿子身上。
在信中，傅雷对傅聪说：“孩子勇敢些，别怕，别踌躇，而最要紧的是把日常生活安排的井井有条。我相信这一定会对傅雷有很大的鼓舞，感动。他的精神浸润着他的儿子。傅雷的渊博知识和情深见解，在来往书信中，使得他的儿子受到许多教益。每个人都有自己的父亲，每个父亲都爱自己的孩子，但像傅雷那样严格，那样细致，彻住那么多心血教育子女的父亲却并不多。
他对孩子每次关心教育，都让傅聪的心变得美妙，给付聪带来了温暖，感动，慰藉。让他的孩子变得正直，坚毅，有了极其高的艺术造诣，谦逊有礼。
包氏父子读后感篇十
你与父母之间相处的融洽吗？这个问题一半人说是，一半人说不是。这其中有一个非常可靠的原因，父母老觉得自己做什么都不够好，反而对哥哥妹妹，弟弟姐姐或好朋友十分赞许，并以此来贬低你自己。我说的对吧，因为我和你们一样，我是在说不融洽人中的一个人，同样，主人公贾里也是。
贾里是个生在重女轻男的家庭。他喜欢别人夸奖自己的妹妹，唯独他们的爸爸不行。妹妹长得很甜美，语言也很甜美，应该有好多追求者吧。一次，爸爸的偏心，，把他送到了练字班，练字，让他认识了王晓明，同时也让他有了一个妹妹的把柄。然而他也没有觉得很高兴，反而是这件事使他和爸爸关系跟进一步了啊。原来，王晓明喜欢贾梅，并，通过贾里把装有情书的诗集交给贾梅，贾梅因为粗心所以没发现。结果，被贾氏父子两发现了，经过一番忙活后，事情圆满结束了。圆满是：贾里与他那重女轻男的爸爸喝起了高粱酒啊。
我与爸爸之间，我与爸爸之间有超多误解的。一天也说不上几十个字。既陌生又熟悉，他对我真的是很苛刻，夸姐姐的时候让我觉得好委屈也没想过想过要去解释或怎样，因为关系不亲不热的，没有那个必要去那样，就像一个人不死不活的能怎样啊。或许这样过于夸张了，但至少我是这样认为的啊。可是爸爸，看我的`眼神，有种说不出的感觉，应该是中国福清特有的感觉吧。爸爸总喜欢拿我与姐姐比较，姐姐考上了前黄开云KY官方登录入口 ，并一直拿他给我做正面教材，而且做的是我对他有种厌倦感了。又或许，我正的是太笨了。爸爸对于我拿的每一个奖项，都好像并不是特别在意，挂在嘴边的一直是“不要过于满足”。
父子（女）之间，是一道沟。或许只有在中国有。谁都要跨过去，可就是谁都不敢跨过去打扰各自的生活。爸爸，平时却对我好的无微不至，虽然不怎么相，但我要是想吃什么他都知道。因为我们是父女，就是生不生，熟不熟的父女，其实，我们不融洽，但我们互相彼此爱着对方！
包氏父子读后感篇十一
妈，下次买衣服的时候还带我一起去，我再给你挑一些适合你的！还有，别买了几件就舍不得！你为女儿花钱的时候，很少听到你有抱怨过什么……记住，女儿以后一定给你买很多很多衣服……还有，我不在你身边时，请注意照顾自己的身体！
故事没有离奇的情节。平平淡淡的。可对人物形象的刻画却入木三分。这主要是通过几组对比来实现的：第一组对比是包氏父子，且来看看他的衣着：父亲：一件穿了几年的旧棉袍：一双破棉鞋：儿子：一件青布棉袍：一双锃亮的皮鞋：油亮的头发这反差极大的衣着。便可以把父子俩的形象烙入guan者的脑海中当然，他们的不同不仅仅是衣着，更重要的。()是他们的思想。
父亲把儿子奉若少爷。百依百顺，以为儿子能够有出息，好让他下半辈子可以享清福；而另一方面。儿子又把父亲当奴隶。认为这样无能的父亲耽误了他。他包国维怎能有这样的父亲呢？两者比较之下，父亲的期盼是炽热的。可儿子去抛开自己的实际，追求奢靡的都市生活。当这个天真的儿子被学校开除时，富于幻想的父亲的支柱倒了，他也在寻找铺保的路上倒了。
包国维父子最终并没有美梦成真。造成他的命运悲剧的看起来是他的人性格所致。但透过现象。我们便能看到本质。帝国主义不仅在政治上、经济上进行掠夺，使老包失去了基本的生活资料。更要命的是，还进行了文化渗透。使包国维身上的奴性带有半殖民地历史环境的深刻时代印证从这个意义上说，张天翼所披露的，不仅是旧中国平民的艰辛，还有资产阶级对青少年一代的腐蚀。
包氏父子读后感篇十二
19.(4分)交代故事发生的时间，(1分)渲染一种沉闷压抑的氛围，烘托老包收到学校来信，担忧、沉重的心理。(3分)。
20.(4分)(1)运用了动作描写，老包把学校来信看作是了不起的东西，仔细瞧了老半天，表现了他对儿子学业的期望和重视，表现了老包望子成龙的心理。(2分)。
2)运用细节描写，当老包得知儿子本学期需要留级时，他看信时老是接错行，表现了他(怀疑、惊慌的复杂心理。(2分)(如学生答年龄大接错行，不给分)。
21.(4分)包国维是一个出身旧社会底层的虚荣自私、不学无术、贪慕富贵、玩世不恭的学生形象。(2分)他看不起自己的出身，看不起自己父亲和父亲周围的“下层”人，但又不想通过努力学习改变自己的处境。(2分)。
22.(6分)我认为故事表现的主旨也依然有深刻的现实意义：
老包作为旧时代的牺牲品，为了儿子求学想尽千方百计，备尝艰辛，望子成龙，希望儿子能够通过读书创造出一条富贵的道路。他对待儿子是百般讨好、持宠娇纵，导致了儿子最后的结果。这对当下#很多家长教育孩子的方式有着很深的现实意义。包国维作为儿子不能体谅家长的艰辛，以自我作为中心，自私、虚荣、贪慕富贵、玩世不恭，自甘堕落，让家长失望，也必将导致自己悲剧命运，这对我们这个时代的青年学生有着很深的现实意义。(共6分，父子分析各占3分，言之有理即可。回答没有现实意义不得分。)。
包氏父子读后感篇十三
《包氏父子》描写的是20世纪代无产阶级的生活状态，以包氏父子为代表，描写了在当时的环境下他们这些人的生活处境以及他们内心的渴望。生活的艰辛以及社会的压迫，老包将希望都寄托给他的儿子，包国维，希望他能够改变现在的生活状况，幻想着自己有朝一日可以成为大老爷。于是老包省吃俭用、借债求人，供养儿子包国维上学。但是包国维根本无心学习，三次留级，爱慕虚荣，喜欢跟富贵人家攀比，向往富贵的生活却从不从实际出发，并且还抱有幻想从富贵人家那得到些好处或者说能从他们身上找到自己虚幻的满足感。这种对比的讽刺手法，表现了创作者对包氏父子所怀有的“哀其不幸，怒其不争”的情感，同时有一种更深沉的悲哀，给人一种压抑感。
小包就读的学校是一种富贵和希望的代表，里面的学生穿着西装，打着领带，学习环境优美。当然这所学校的学费也是相当的贵的，一年算上所有的费用需要51.5块，而对于一个月只有7块钱收入的老包是十分沉重的财政负担。而小包在富贵的学校上学，里面的都是些富家子弟，他们常常向家里要零花钱就是1百、两百的甚至更多。于是小包产生了自卑感以及想谋求认同感的心理，于是他只跟富贵人玩，幻想着自己能成为他们中的一员，事实上他的那些同学完全没把小包放在眼里，他根本就是个替死鬼，出事时就找他做替死鬼，玩的时候对他的态度可有可无，这种阶级分化的表现尤为深刻。
小说中，小包猛地把牙刷抽出来大叫着，喷了老包一脸白星子。“我要的是司丹康!司丹康!司丹康!懂吧，司丹康!”，“拿开!我用不着这种油!——多寒伧!”包国维一直忿忿着，一洗了脸就冲了出去。老包手里还拿着那个瓶子:他想把它放在桌子上，可是怕儿子回来了又得发脾气，摔掉可又舍不得。他开开瓶塞子闻了闻。他摸着下巴。他怎么也想不出包国维干么那么发火。这一场景可以看出老包对待自己的儿子十分的小心谨慎，但是小包却对自己的父子粗声粗气。我认为小包的性格就是老包给惯出来的，这种“父不父，子不子”现状让我们着实为老包感到悲哀。由此我们可以看出小说所体现的悲哀情感。
最后，小包被退学，老包希望破碎。这一结局具有深刻的讽刺意味。一心想往上爬的底层人民，去最终仍与穷困结伴。这一注定的命运对中国民众的病态生存和奴性意识给予了犀利的讽刺和批判，尤其是中国人传统的望子成龙或养儿防老的落后观念，在作者的笔下，描绘得非常可悲。恶性循环从来就是一代传一代的，父辈无自由，子辈亦无，子辈不争气，父辈徒伤悲。由此可改变的命运也变成注定的结局。
包氏父子读后感篇十四
故事没有离奇的情节,平平淡淡的。可对人物形象的刻画却入木三分。老包一件穿了几年的旧棉袍,一双破棉鞋。小包一件青布棉袍,一双锃亮的皮鞋,油亮的头发。反差极大的衣着,把包氏父子俩的形象刻画的入木三分。
是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献?也许只有亲情才能有这样的力量。同样的望子成龙永远是当今父母对子女的期盼。已经记不清爸爸妈妈为我付出了多少,只记得他们那同样沉甸甸的期盼!我不是一个好儿子,因为爸爸妈妈对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多,至少现在是!每当看到爸爸妈妈为我操心,我后悔以前的不懂事。未来的日子,我总是希望能多做一些让你们高兴的事,多做一件,你们就少为我操一份心!
包氏父子读后感篇十五
1966年9月，傅雷先生不堪忍受中受到的精神和肉体的双重摧残，和自己的妻子双双自缢而亡。虽然傅先生无法决定生命的长度，但他却可以决定生命的宽度，在他给世界留下的“遗产”中，最为珍贵的是他的独子——傅聪先生，他对独子傅聪的言传身教对我们有着非常大的教育意义。
傅雷从小就非常重视对孩子的品德培养，要求傅聪在“最小的`面也要注重礼仪”，为此还在信中不厌其烦的提到这一点。可见他十分重视儿女的家庭教育。
傅聪先生是一位钢琴家，在当时已经有了一定名气，但在成长过程中遇到很多挫折，傅雷这样开导他的孩子：“一个又一个的跟头栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱自我，心酸的眼泪是培养心灵的浆，不经历尖锐痛苦的人，不会有博大的同情心”。在父亲的鼓励与谆谆教诲之下，儿子终于登上了一个又一个人生的阶梯。成就了一位代表中国取得非凡成就的钢琴大师。
傅雷对孩子的关心和爱护可谓是方方面面的，平均十多天他便要给“远在天边”的孩子去一封远渡重洋的信，有时和他探讨艺术，有时和他讲解中国文化，有时又指导他的爱情，告诉他自己和他母亲的一些琐事，我想即使是相隔千山万水，傅聪先生收到信的时候心里也一定是温暖的。
傅雷先生归去有六十年了，无疑他是优秀父亲的典范，不论放在任何时代，他的人格都闪着高尚的光辉。
包氏父子读后感篇十六
《父子》是一本陪伴我五年的书。一个头扁圆、背心凌乱的儿子是父子的形象。我喜欢里面的每一个漫画故事。书中的父子其实是作者卜劳恩和他的儿子，书中描绘的故事也是卜劳恩父子之间的故事。我喜欢父子之间的幽默和乐观、真诚和乐于助人。
书中父子深厚的亲情，让我感动。在《父子深情》中，父亲为了哄儿子睡着，尽了最大的.努力，陪着推车，踩着高跷。哈哈，最后，他们都累了，睡在儿子的小床上...在《小逃亡者》中，儿子因为打破了玻璃，让父亲非常生气。他生气地跑了出去。晚上8点，他看到儿子还没回来。再次被球击中，虽然儿子还是犯了错误，但父亲还是惊喜地抱着儿子。在我的生活中，我父亲也非常爱我。据说小时候，他也经常哄我睡觉，累得自己和我都睡着了……哈哈。据说当我还是个孩子的时候，他经常哄我睡觉，累得我和我都睡着了。哈哈。当然，当我犯错误时，他会严厉地批评我，但我知道他是为了我的利益。原来我们也是真正版本的“父女”。
书中父子乐观的生活态度，让我欣赏。在《新镜子》中，父亲砸了很多钉子，但钉得不好。最后，他终于订购了新镜子，可以像杂技一样照镜子。然而，他们仍然很高兴。在《因祸得福》中，父子俩在冰上滑冰，掉进了冰洞，但他们抓到了两条鱼。虽然烤鸭“飞”了，但他们比自己吃得更快乐，因为他们帮助了贫穷的家庭。
喜欢《父子》，不仅让我笑，还让我明白，生活的美好来自爱与乐观！
包氏父子读后感篇十七
《包氏父子》讲的是民—国时候的故事。老包在富人家里做佣人。他没有文化，但他想，如果要让下一代翻身变成富人，过上幸福的日子，唯一的途径就是让自己的儿子包国维上学读书。于是老包节衣缩食，东挪西借供应儿子上学。
同学们，你是包国维吗？面对包国维，我能说什么呢？我只能说：“包国维啊，你要洗心革面，重新做人，去报答你那可怜的老父吧！”面对如今校园内的“包国维”我又将说什么呢？我只能说：“同学们啊，看看《包氏父子》，好好接受一下教育吧，且莫再让包国维出现在我们身边了！”
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