总结是对自己成长的一种必要认知，也是自我提升的一种方式。总结可以采用概括和归纳的方式表达。在总结的过程中，我们可以参考一些优秀的总结范文，借鉴其中的写作技巧和思路。
自我的自我的随笔篇一
笛卡尔说：我思考，故我存在。
——题记。
一张纸片飞舞空中，尽管舞姿优美，却没有的风采；一只蝴蝶翩然于花丛之中，可以尽情享受美好春光的乐趣，因为懂得它坚守自我，因而不会迷失自己。表演艺术家和剧作家的对话，让我想到：生活中，我们究竟是一张纸片，还是一只蝴蝶……苏轼说：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”表现的就是人生失意时仍然保持达观自信的坚守，因而人生尽管命运多舛，他依然能够执着于自己的理想继续前行。
是的，作为一个人，我们都有自己的思想，有自己的追求，但是，我们必须能够坚守自我，绝不不盲从，才能够执着前行。
做一个坚守自我的人，不轻易放弃自己的立场，放弃自己的理性思考，我们就可以避免盲从，执着前行。正因为不能坚守自我而选择盲从，燕国人便在历史上留下了邯郸学步的笑话；正因为不能坚守自我而选择盲从，东施效颦，终究成为贻笑千年的笑话；因为盲从，人们轻易相信了“养生大师”张悟本……从古到今，历史的天空记录了许多盲从的故事。面对这些盲从的故事，我们就应该在世事纷扰处，耐得住喧闹，不要随波逐流随意改变自己。孔子周游列国，虽然处处碰壁，他却用自己的执著表达自己对于理想的坚守，才造就了华夏绚烂的儒家文化。身处**之中的钱钟书坚守“寂静”，“两耳不闻窗外事”，甚至有人指责他是“龟缩哲学”。但是我们不能否认，钱钟书的沉默决不是放弃，恰恰是以一种卑微的`方式坚守自己的信念，表现了大师的睿智与可敬。
同样地，正因为坚守自我，亚里士多德留下了“吾爱吾师，吾更爱真理”的箴言；正因为坚守自我，才有了哥白尼实现根本变革的“日心说”；正因为坚守自我，丁肇中发现了j粒子家族……他们的坚守与执著让他们甘守寂寞，所以他们才到达一般人无法企及高峰。
因此，我们应该做一个坚守自己理想的人，一个不因为浮躁而改变自我的人。中国经济快速发展，创造了许多“出人头地”的机会，君不见“天下熙熙，皆为名来；天下攘攘，皆为利往”？于是，不少热衷名利的人渴望“一夜成名”、“一夜暴富”，许多人越来越无法忍受清贫和平庸，于是选择了盲目跟风学习别人，殊不知他们已经在盲目跟风中，不但失去了今天，而且也迷失自己的明天，荒废自己的将来。
做一个坚守自我的人吧，让自己成为一棵会思考的芦苇，无论身处浩渺田野之中，还是落脚汤汤河水之畔，即使面对熊熊罡风，在随风飘摇处依然自己掌控自己的脚步，不随波逐流、人云亦云，我们就能够“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”
这才是我们追求的境界。
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自我的自我的随笔篇二
夜深人静的时候，更容易思考。其实细想起来，觉得自己似乎失去了这种思考的能力，甚至，失去了自我。
也许是吧，恋爱会让人变傻，尤其是女人。忽然的某一天，我开始意识到了自己的某些改变，也许与生俱来，也许是潜在的逐渐被激发，也许是正在习惯中成自然。我也无法探究这其中的奥妙，竟也一步步的走向未来的日子里。我已经很少问自己，这都是我想要的吗？因为答案我知道。不，这不是，至少不是全部。
爱情，是个什么东西，其实我真的还没懂。但我应该看见过，是痛苦不堪的'，是欢心雀跃的，是生死仇人的，是甜蜜幸福的。但，我不认为我正经历着。我们是在两个不对等的时间错里，无论如何该也平衡不了。他的风花雪月与我无关，而我想要风花雪月的时候却又只有现实的俗世生活了。尴尬的时间错。
如果真有那么一天，我们没有在一起，我希望我也是快乐的，他也不悲伤。
我想找回失去的自我，得学会没人陪着同行的时候不至于举步维艰。
自我的自我的随笔篇三
处于世间的凡夫俗子而立之年后大都为生活所苦，很少有超然物外，潇潇洒洒过完一生的。因为有理想，有责任，多数人都辛辛苦苦，勤勤恳恳的向着目标追逐，最后终于深陷其中不可自拔，在追求中迷失自我。
你看那男孩动了真情，多少个夜里，男孩辗转反侧想着他心爱的人儿。他对着天上的星星说了多少次的要给女孩幸福的未来，要长长久久的陪伴着她、照顾她，估计天上的星星都数不清了。可是女孩的态度却仿佛天上的云，叫人捉摸不定，有时候电话也不接你的，有时候会笑着跟你说好几个小时。于是那男孩原本安静从容的内心从此变得兵荒马乱，为着一个理想中美好圆满的结局，循着女孩的足迹，揣摩着女孩的态度，一路追求下去。好友劝他，算了吧，爱情如此美好的东西在你这竟如此不堪，就说明你俩没有缘分，勉强得来的也不会幸福，男孩自己心里也很清楚，那女孩不喜欢她，可他依然对此不管不顾，你看他又拿出了手机拔出了一个无人接听的号码。
还记得在遇到女孩之前，那男孩对着世界宣布自己要找一个什么样的女孩做自己的妻子吗?有谁会相信这个曾经有强烈大男子主义倾向的男孩在给女孩通话的时候竟会如此温柔体贴，男孩自己都忘了在劝慰朋友时曾说过，两情相悦的才是爱情，天下好女孩多的是，何必跟一个不喜欢你的人浪费感情呢。
你看那青年依旧坐在办公桌旁，忙碌中看了下时间已走到22点。又不是老板，又不是规定加班，何必做自缚的茧。多少次，在睡梦里，他看到自己的孩子在万人中央，光彩照人，他笑了。你明白了吗，他是为了儿子的笑，不知疲倦。他必须努力的提高自己，努力的工作才能不断的提升自己，才能挣更多的钱，才可以给孩子提供更多的资源。于是一个一个深夜里，他努力的劳作着，快乐或者不快乐。
忘了毕业之前他还口口声声说着要追求自由，要享受生活，要走遍中国领略大自然的魅力吗?一个多么好动贪玩的年轻人如今却在画地为牢，昨天还在鄙视那些人做了金钱的奴隶，脱口而出林则徐的名言来警戒他人，“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”，大概话已说出，自己就不再拥有，也就不必再按此行事了吧。
有理想不难，为了理想而付出行动也不难，在行动中保持真我很难，因为保持真我往往会将理想推得很远，而我们都想抄近路，其实最难的是放下。
自我的自我的随笔篇四
今天晚自习没什么事情，我花了两节课时间在读《朱自清传》的第八章《那里走？那里走！》和第九章《“千里魂应忆旧俦”》。先是看到朱先生在革命中的彷徨，后又读到他在妻子死后的伤痛，真的为他的遭遇同情。那段时间，朱先生真正陷在深深的伤痛中了，而且，因为他在北平的朋友很少，他几乎过着与世隔绝的日子，所以，他感到非常孤独。
今天在吃中饭时，女儿开玩笑说：“什么时候我在书店看书，无意中看到一本书，上面竟然是我爸爸的名字就好了！”我当时也厚着脸皮说：“会有那样一天的！”可是，只有我心里知道，这要付出多少代价，做出多少努力啊！我能做到么？在我的一生中究竟能做些什么呢？我已经四十岁了，工作也已经二十年了，我究竟做了些什么呢？如果以前没什么，那今后我能不能做些什么呢？曾有人把人到四十比着打篮球的下半场的开始，我有这样的思想准备么？我有时甚至想，什么时候退休就好了，可是，我自己也知道，一个人如果真的退休了，那他这个人的一辈子也走到头了。其实，我之所以感到无聊，可能是因为自己做的事情少，一个真正生活着的工作着的人，他的生活应该是充实的，他们应该感到生活中学习中工作中的快乐的。我可能还是缺少干事情的激情吧？如此说来，倒不是我现在的生活处境的问题，还是自己心态的问题，我是想做事情的，还是不想做事情的，想做事情在哪里都可以做出事情的，不想做事情，到哪里也不一定有用，就是到了其他地方可能也只是多一点新鲜感而已。
最近，我在网上认识很多想做事情的人的，他们在忙着写作，在忙着编书，他们也都做得很好。现在已经不同于朱先生的年代了，一个人就是在现实中真的孤独，到了网络上还是可以结识很多热血之士的，只要你想做，也有很多事情在等着你呢。
自我的自我的随笔篇五
出名不可怕，可怕的是为了出名而没有底线。如今不少“毒舌”也的确是为了出名而丧失底线了。从这个角度出发，我们可以逆向解读材料，提炼出关键词“底线”“道德”“名利”“喧哗”等。
/夺分素材/。
“毒舌”留几手该休矣。
微博上有位极其红的人物叫留几手。留几手之所以出名，其“特长”在于对网友照片进行恶毒点评。他的语言极尽污蔑调侃之能事，且常常爆出粗口，几近人身攻击。从开博至今，他的粉丝已超过500万。他的一些“经典语言”也在不少网民中成为流行语，还有一些人更是不惜模仿他的网名，以博得更多关注。
点拨：“毒舌”的流行，还是名利思想在作祟，只要出了名，不管“美名”还是“恶名”“臭名”，都会有巨大的利益不请自来。许多人为达到“出名”的目的就丧失了自己做人的底线，其道德素养令人质疑。
·佳作展示·。
自我的自我的随笔篇六
有人拿河中的卵石打比方：在外界的冲击之下，再尖锐的棱角也会被磨圆、磨钝的，这是规律，但是，我想颠覆这个规律。作为一块石头，我并不想尖锐锋利得让触碰我的人受伤流血，不过，我更不想和那些数不胜数、看似五颜六色其实毫无特点的石头待在一起，养尊处优地沉寂在附庸风雅的人们的院子里，等待着被人欣赏，慢慢风化。
我不愿与整个世界对立，毕竟，我没有汉尼拔、恺撒、拿破仑那样强势的个性，没有他们那摧毁世上一切艰难险阻的英雄气概;我也不愿远遁深山，因为我也不像陶渊明那样想彻底摆脱对世俗的迷恋与追求。但是，我愿以自己最真实的面貌行走在世间，不会为迎合他人而改变自己，即使戴上面具，面具后的那张脸也一定会哭、会笑，伪装的`背后的那颗心，一定也敢爱敢恨。去除那一切，我还是我。我不求改变世界，但求世界不会改变我。
我愿我能对世间的一切言论做出自己的判断，留下最让我信服的话作为我的世界中的真理，但我不会去宣扬、去鼓吹，就算我有能力，我也不会让自己的标准成为衡量一切的标尺，那是最可怕的，那只是我心中的标尺，这便足够了。
我愿我能沿着自己的路走下去，不管路边是野花还是荒漠，不管前方是霞光万丈还是阴云密布，不管别人怎样议论，就这么一路走下去，我不会害怕、不会放弃、不会劳累，因为，自我是我唯一的行李，也是最珍贵的行李。
佳作点评。
作者选择“自我”作为自己唯一的行李，可见作者坚持做真正的自己的愿望和决心，相信读者一定会和小作者一样感动于他深藏内心的勇气，那一份纯粹的坚持、那一份对生活青涩但真挚的理解，那一份迎击风雨的自信，这些足以展示一位少年超出同龄人的成熟与理性。
自我的自我的随笔篇七
编者按：我们把一切显现的事物，叫作存在;我们对一切事物的感受，是存在感。显然的，自我也是一种存在，我们对“自我”这一存在的感知，便是自我的存在感。下面让我们一起来看看这篇自我的存在感。
我们把一切显现的事物，叫作存在;我们对一切事物的感受，是存在感。显然的，自我也是一种存在，我们对“自我”这一存在的感知，便是自我的存在感。
这些不是无聊的问题，这些问题搞清楚，会对我们的人生产生莫大的帮助。
在佛学里，一切存在物，都是相，即现象。而一切现象，都是因缘聚合的。又及，一切因缘聚合，都是无常的。佛说，凡所有相，皆是虚妄。所以，我们做事，应该住于相。不住于相的意思，就是不执着迷恋于某一事物，便是《薄伽梵歌》里，行动而不执著的意思。
自我也是一种现象，也是因缘聚合的。它的肌肉纹理，血脉筋骨，便是取材于大自然的化合物。这一化合物每时每刻都在变化。我们的细胞在新陈代谢，我们的心思在千回百转。你看，二十年前那个你和现在的你，样貌，体格，知识，能力，全然不同，但你仍说，二十年前那个你和现在的你，是同一个你。倘若我能在时空维度上把两个你同时摆出来，恐怕你就不会觉得那是同一个人了。
我们确知有一个真实的自我存在着。我们也确实知道，这个自我，是合成的。这个合成的自我，有一个叫心的东西。心是由合成的身体感知到外界的事物，合成的另一重事物。心也是因缘聚合的，也是一种相，也是一种幻象。
然而我们如此沉迷、依赖这一幻象。我们生出一种谬见：有一个真实无误的自我存在着，我应该强化这样的存在。
由此，人的种种行为，便变成了刷存在感的行为。相互攀比，穿奇装异服，故作高深，发朋友圈，晒旅行照，精心打扮自己或者自己的房子车子。我们围绕着自我这一幻象，构建了一层层高墙。
在儒家的思想里，自我是一个基本单位。它不会质疑自我的合理性，它假设这一感受以及其载体，是坚实的，然后在这一基础上，它为人构建了一套系统。人进了这套系统，人的存在感才彰显得出来。
儒家好比事物的宏观层面，类似于牛顿的万有引力;佛家好比事物的微观层面，类似于爱因斯坦的相对论，更接近于量子力学。二者在不同层次上都有其合理性，但看起来又互相矛盾。
倘若我们陷进儒家的系统，我们就不得不去扮演一个个角色。父亲，子女，老公或老婆，同事，同学，同乡，路人甲。我们身不由己，人人都是演员。这并不会给我们带来幸福感，只会让我们压抑。儒家为了集体的和谐，牺牲了个体的自由。
我原本是极端的自我主义者。在初中的时候，老师让我们每个人写一句。
格言。
我写的是：我是我你是你他是他。我意在强调个体的独立性。由此可见我是一个我执很深的人。
但在不断的参悟中，我也领悟到，自我是一种幻象，我执是一种错误的行为，它带给我的，更多的是痛苦而不是快乐。
诚然，我还没有从实证上破除我相，不然我也不会那么强调自我，在这里码这篇文字。但我已经觉察到了自我属性的无常性，我在逐渐瓦解我的一些谬见。业力如此深重，人生积重难返，我们即便知道抽烟有害健康，仍会抽烟。好在愿力大于业力，持续修行，我执会慢慢衰减的。
当你想通了，你的人生将是另一种格局。
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自我的自我的随笔篇八
有人将“毒舌”比作良药，苦得让人难以接受，那么，溢美之词则是蜜酒，让许多人爱不释手，不知不觉中迷失了自我。
溢美之词是把温柔刀，一刀一刀斩杀着不能清醒地认识自我的人，最终是曾经的太阳变乌云，压得原本的一切变了形。
夸奖是有益的，但过多的溢美之词却容易使人忘乎所以。捧红了一个人，一部剧，就容易使人为了创作而创作，为了牟利而创作，而创作本身的意义，却早已在这场名利争夺战中被涤荡得一丝不剩。溢美之词让人迷失了自我，走错了方向。
倘若于正及时认清自我，也不会招致演员的一阵殴打还受一句“这种人渣就该打”，倘若龚琳娜没受溢美之词的影响，也不会这般遭人诟病。
在溢美声中保持清醒的认知，永远记清自己的定位，认清溢美的虚伪面孔，才能让太阳永远耀眼发光。
议论文开头写作技巧：
故事式开头。
所谓故事式开头，就是开篇讲述一个引人入胜的小故事，用叙述性的语言，把情节表述清楚，然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。用故事开头，既丰富了文章内容，又能自然而然地引出观点，并能激发评卷老师的阅读兴趣。请看：
例1我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。(《守住心灵的契约》)。
例2春秋时期，晋国有一权臣赵简子，为了表示他有仁慈之心，喜欢让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他在年初一时放生。于是，每年邯郸地方的老百姓便纷纷拥进赵简子的府第，来进献斑鸠。这是何其荒唐!为了放生，结果被打死打伤的斑鸠很多很多，以致“名”为行善，“实”为行恶。这种只讲形式，不讲效果的做法，正是一种沽名钓誉、假仁假义的伪善行为。由此可见，只顾“名”而不注重实际的形式主义，其害何其深也!(《“名”与“实”》)。
开头首先把赵简子这种追求的“名”与造成的“实”相矛盾的具体情形展现在读者面前，把读者引入一个有趣的故事中，同时又引导读者思考，避免了一开头突兀的说教，符合人们由具体到抽象的认识过程。
运用故事开头的手法，需注意以下几点：
一、要精心选择故事，以利于观点的引出;。
二、因为故事仅是一个由头，所以叙述不宜过细，篇幅不宜过长，能引出观点就行;。
一个故事可以从多角度理解和诠释，在叙述时就要重点突出能够引出自己观点的那一个侧面，使观点的引出水到渠成。
自我的自我的随笔篇九
一直强调，党员干部要有担当精神。11月，他与中央党校学员座谈时就强调，党员干部要坚持原则，敢于负责，勇于担当。初，他再次提出，“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面”。6月，全国组织工作会议上，他将自己的执政理念概括为“为人民服务，担当起该担当的责任。”透过这些论述，我们可以感受到，习近平将敢于担当作为党员干部必备的政治素质。
我们知道，担当是一种品质，是一种境界，是一种责任，是一种能力。在“”学习教育活动中，做为一名党员教师，认真履行好教书育人的职责，坚持廉洁从教就是一种担当。
我们学校位于新区，服务对象大多都是棚户区改造搬迁过来的居民子女。家长文化程度不高，对子女的教育力不从心，他们把太多的希望都寄予在教师身上。走入学校，到处是教师们忙碌的身影，或认真授课，或批改作业，或钻研教材……很多老师牺牲自己中午时间，把个别后进生留在教室内免费为他们补课。家长经济条件不好，基本没有送礼的观念，偶有家长为感谢教师送来一些食物或者财物，教师们也都坚决拒收。大家处在这样的一个环境中，互相监督，互相鼓励，真正做到清白为人，甘心做事。
自我的自我的随笔篇十
前几天读到里尔克的这句话“我们已经抛弃了我们最宝贵的东西，因为我们有太多其他事情需要去处理。我们总是忙忙碌碌，却根本无法安安全全把最宝贵的东西留在身边。所以，不知不觉时光已流逝而去，我们也习惯了那些无聊琐事。我们再也认不出那真正属于我们自己的事物，并且为之震慑。”不知为什么这几天脑海里那只会开枪的狮子总是不停地出现，看样子，不写点东西，这只狮子是不会走的。
《一只会开枪的狮子》是几年前我同儿子一起读过的绘本，美国著名作家、诗人希尔弗斯坦著，我国著名的译作家任溶溶译，故事虽简单，但读起来让人捧腹大笑，当时我喜欢这本绘本的原因，是因它带给我的人生思考让我永生难忘。
一只刚出生不久的狮子，由于从来没有见过枪和猎人，对猎人的到来毫不惧怕，当其它狮子听到枪响、看见猎人跑到不见踪影时，它却很想知道猎人是什么，那巨大的“砰!砰!砰!”，从哪里发出来的?它傻傻地站在原地，面对着猎人，看见猎人打枪，猎人被它的“勇敢”也吓傻了，最后是小狮子不仅吃掉了猎人，也吃到了它从来没有吃过的'果汁软糖’，从那以后小狮子认为'果汁软糖’是这个世界上最好吃的东西。好奇心又让它爱上了打枪，它日夜练习了一个多月，它成了这片森林里的神枪手。此事被一位马戏团老板知道后，马戏团老板看见了发财的'机遇，于是冒着生命的危险请这只狮子出道，经过一番协商后，当这只狮子一听说去马戏团有吃不完的'果汁软糖’时，眼睛一亮，上次当它吃到'果汁软糖’后，'果汁软糖’已在它心底扎根，成为它心中的一个梦想，现在一听说只要去马戏团可以一日三餐都能吃到'果汁软糖’，而且有吃不完的'果汁软糖’时，顶不住'果汁软糖’的诱惑，同意马戏团老板的建议，同马戏团老板来到了“人类”社会。当它来到这座城市时，这座城市虽然同它过去那片森林太不一样，也远离它的同类，但由于每天有'果汁软糖’吃，它还是很开心地住了下来。
很快这只会开枪的狮子，在人类的这座城市出了名，为马戏团老板赚了不少钱，它除了天天吃它的'果汁软糖’外，还学着人住豪华酒店，穿名牌衣，理发、修指甲，只要人认为是享受的东西，它都能一一享受到，由于它成那座城市的名‘人’，它也学会签名。最后它的名气越来越大，为了演出它满世界跑，许多国家的总统、总理、女王都争着要看它的演出~~~~~~~就这样一年又一年过去，它有钱、有名、又有七辆豪华的汽车、有吃不完的'果汁软糖’，它的梦想实现，它又有名气，好像人人都爱它。用现在的标准来判断有房、有车、有名，也就是事业有成了。
从这只狮子的命运身上，总会想到我们自己，我们有没有在追求的过程中，在忙忙碌碌的生活一直丢失自己的本性，实际上许多时候我们追求的、我们向往的，不顾一切地去拼搏，但在这追求的路上我们已经迷失了自己，只是我们自己没有察觉，前两天读到这句话，这几天一直在想这个问题，我们有时在追求的路上常常会丢失我们自身最宝贵的本性，我们还没有想到，等到我们意识到时，那些失去的已经找不会来了，找回来已经不是我们的本性了，就像这只狮子已经迷茫的不知道自己到底是狮子还是人。
自我的自我的随笔篇十一
亲爱的学弟学妹们：
我知道步于开云KY官方登录入口 ，正是迷茫之时，奥赛更似飞湍急流卷人入腹。老师、家长为它加上光环，它夺人心魄，可这其中的益或害、甜或苦，却只有清醒认识自我才能细品。
老子云：“有无相生，高下相倾。”对与错从不绝对。这奥赛于学有余力之人而言，是给虑添上的翅，给龙点上的睛。于普通的大多数同学而言，不过是加重负担，却又费力不讨好，让主科成绩也一并落下的毒物。听我这一番话，你可别为了面子，早早将自已划入学有余力一栏，来证明自己的不普通。
你别说，真有人损各包奥赛来证明自己，这自信本没有错，但若你本身没有兴趣做支撑又有主科成绩拖后腿，我建议你真别逞这个能。
说些老套的，乌龟赛跑尚能赢了那脱兔，咱普通的蚍蜉便一定不能撼树？走普遍的路，脚踏实地，亦有它乎凡中的不凡。
身为高三学生我也曾尝试过奥赛，主科课业的`退步让我想要退出，又怕退出对不起自己己付出的努力而犹像再三。经过纠结挣扎，我选择了普通无华的高三路，抓基础，重课业，成绩也取得不小进步，而许多上奥赛班的同学主科却很难再跟上。这样看来，普通的路亦有取胜之处。
且就学习而言，知识五方杂处于心间，感情学习之法，一题一题的精髓，在解题中获得思考与喜说才是学习所在。若每日只钻研一门课业，从小如此，人恐怕亦会变得片面、狭隘，语数英物化生历地政，它们的知识间是包含相通的，学习方法也是如此。如今一味求精而不广泛学习于自身其实有害而无益。孔子尚云“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
纵观社会风向，奥塞急流中亦涌现礁石，取消加分已经实施，亦有人发间：奥赛金牌得主为何难成大器？我亦是这其中的一块礁石，用我与浪水反抗的声音警示你们，提醒你们。我反射光与影，让你们照见自己，了解自我与社会，不在急流中迷失，才能做出更正确的选择。
我希望，因我这一番话，能有人寻回自我，走适合你的路。
自我的自我的随笔篇十二
在一次内部分享会上，我说，“我执”是一切痛苦的根源。那是一次产品经理分享会，我想透过这个点说明人的需求，其中最最强烈的需求，是表现自我的存在。
在这个点上，我感触太深了。因为我自己就是我执很重的人。
我爱表现自己，特别爱表现。锋芒毕露，说话高调。几乎所有刚和我接触的人，都能感受到这种傲慢。也有不少人善意提醒过我，但我还是没有改变。
我自以为是。总觉得自己牛逼，总觉得自己对;总觉得其他人都不行，都是错的。我还容易盲目乐观，过高地估计自己的能力，毫无依据地觉得自己会成功。事实证明，我并没有这样的能力。
我对人缺乏耐心，容易发脾气。总觉得世界该顺着自己的心意走，谁谁谁要是哪里做得不对做得不好，我就毫不客气地指出来，加以羞辱。我会责骂人，甩脸色。遇到脾气不好的，我脾气更差，针尖对麦芒。
我还无比的自私。这种自私体现在小事上，是一种自然的反映。也容易斤斤计较。心胸狭隘，包容心不够。
以上种种，便是我过于自我的表现。这种性格给我带来的最大坏处，就是很难和周围的人打好交道。当我给世界一记耳光，世界也会给我一记耳光。所以，这种性格会让人不舒服，让自己不舒服。
有一次，我给一个朋友讲，你离我远一些，也许会觉得我还不错，你隔近了，就觉得我是人渣了。
处理不好关系，不是不懂技巧，而是我没有改变自己。
这才是我最大的障碍。我执太重。胜人者有力，自胜者强，我一直致力于胜过别人，却没想过胜过自己。我如果能够突破这一层障碍，我就战胜了自己，变成另外的人了。
我执是一种谬见，是错误的观点。人是因缘和合的，心也是因缘和合的，我们错看了自己。要在理智上瓦解自己，再再行动上瓦解自己，久而久之，人就能进入无我状态。
这是漫长的过程，但必须去做。
李嘉诚说，人要“创造自我，追求无我”，这应该是两个阶段。能够做到无我相、无人相、无众生相、无寿者相的，只有菩萨。菩萨也曾经是人，所以，我们每个人也都有机会的。
自我的自我的随笔篇十三
我是xxx大学的一名学生，人们都说学生是这个社会上最穷的，我觉得不然；学生不但不是最穷，相反是最富有的；我一直认为我拥有着很大一笔财富，因为我有知识，有能力，最重要的是我有潜力。我对我个人自己是这样评价的。
首先是在思想上，一个人的政治思想决定着他的人生观，也就决定着他对学习、工作、生活的态度。初中时我就已经成为一名团员，进入中专后和老师同学相处极为融洽，也得到了老师和同学的关心帮助，使我感受到大家庭的温暖，更使我有了坚定的政治方向，热爱生活，热爱集体，得到别人帮助的同时热心帮助别人，为此我还参加了青年志愿者行动，利用课余时间去做些能力所及之事，去帮助那些真正需要帮助的人。课余积极踊跃参加学校班级组织的各项活动，能够在学习生活中能够尊敬师长，帮助老师和同学做些力所能及的事，和大家和谐相处。这些培养了我较强的集体荣誉感和团队精神，使我在学习生活中受益匪浅，不只在思想觉悟上取得了很大进步，也使我对自己、对未来充满了信心和希望。
生活中我遵循简朴大方、严以律已、宽以待人的原则，不与同学比吃穿，而是比学习、比进步程度。对自己在学习生活中严格要求，遇到问题决不退缩，向老师、家长和同学虚心请教，知难而上，遇到错误不姑息迁就，分析错误原因，做到知错就改，能够遵守校纪校规，认真履行学生职责，做好每一件小事，热爱劳动，讲究卫生。我所在学校距离家乡路途遥远，我时常给家里打电话、写信，汇报学习生活情况，有什么思想问题也及时和父母沟通，使父母时刻感受到女儿的牵挂，也使我时刻感受着来自家庭的温暖，更多的是鼓励和支持。
工作上。学习精神，知识型社会已不再是过去学一技而用终生的时代，必须时时处处学习，时时更新自己的知识体系，为此我经常上网查阅各方面信息，拓宽视野的同时也增加了信息量和知识量，养成独立思考、分辩事非的思维能力，越是学习，越是有信心，越是有希望，在以后的工作中能够发挥重要作用。团队精神，不管毕业之后从事什么工作，要想实现自己的人生价值，认真努力工作是必须要做到的，而个人的力量总是有限的，群体的力量是无穷的，更是智慧和力量的源泉，因此团队精神很是重要，在学校期间我就积极参加各项活动，和老师同学密切配合完成各项任务，这种团体精神会一直继续下去。不怕吃苦精神，做任何事没有吃苦的精神是不会成功的，在学习中是这样，遇到难题就放弃不会获得知识，在生活中也一样，遇到挫折就退缩不会有进步，在以后的工作中也一样，只有抱定不怕苦的精神才能在工作中取得更大的成绩，才能真正实现自己的人生梦想。
给不给我一双翅膀，我都会飞翔。
自我的自我的随笔篇十四
“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，“片片鳞甲飞，疑是玉龙斗”，这是冬天最真实的写照。潜意识里您总感觉冬天象征着冷酷和萧杀，在这个季节里，潇洒和飘逸被大衣和深沉所包裹。当寒风如利剑般地划过你的脸庞，你深深的感到：彻骨的寒冷，真的让你我无法逃避。
残酷的季节，并不会因你我的逃避而遁走：冬天不会因我们厚重的包裹而变的温柔；冬天不会因我们足不出户而收起自己的冰剑；冬天不会因为你的无助而存怜悯之意；冬天不会因为我们弱小而生疼爱之心……唯有穿越，别无选择。
当冬泳爱好者纵身入水的时候；当登山爱者征服珠穆琅玛峰山顶的时候；当越野爱好者飞车飞跃黄河的时候；当残疾运动员超越自我成就金牌的时候……季节的冬天和生命的寒冬便如同阳光下的冰雪般消融在你的坚强和无畏中了。
其实，你一次次地穿越季节的寒冬，已经向自己证明了：冷并不说明什么，它只能昭示你的勇敢和无畏。在不屈的自我面前一切都过于渺小。
深入骨髓的冷，是你此刻的一种心境。心冷了厚重的包裹又有什么意义；心伤了贴上创可贴又岂能缝和裂口；心倦了又怎能感受到春的惬意……其实冬天只是一段让你休憩、重整梦想的时刻，当你从厚重的冰雪中勇敢的伸出你的触角，新季节的阳光便会灿烂着跃入你的眼眸。
穿越冬季，首先要穿越自己。
穿越冬季，穿越生命中最寒冷的季节，用夸父逐日般的信心和执著，在新的季节里重新找回青春的自我。
冬天终会落幕。
自我的自我的随笔篇十五
寒风刺骨，冰天雪地。一枝花含苞待放。
这是一枝很小的花，在冰封的万里雪原，它是那么渺小。它没有绿叶的陪衬，光秃秃的枝干上，看不到任何令人喜悦的色彩。
百花凋零。牡丹的.富贵早已谢去，莲花的正气也已枯竭。它想放弃。花开无人赏，花谢无人知。世人所爱的妖艳，纯洁，它一个也没有。它像一只濒临绝望的小船，在狂风暴雨中被颠覆，在无边的大海里迷失方向，不知何去何从。
夜晚的风更大，吹得它摇摇欲坠。但它并没有被吹倒，也没有被吹垮。但它的枝干随时有可能被吹断。
十里银装，一枝花是那么不起眼。它是真的想放弃了。放弃自己努力了一生的梦想，放弃自己最初的愿望，也放弃自己原本的面貌，它还想放弃自己。如此寒冷的天气，为何还要开花?不如享乐享福，浪费自己的光阴。不如任天摆布，斩断自己的出路。
天边的云一望无际，它并不知道世界有多么广阔——它永远也不可能知道。即便花开，即便花谢。
一束光颤颤巍巍的从白色的雪原上冒出来，照耀大地。
它感受到了。虽然气温还是零下，但这突如其来的温暖着实令它惊讶。它第一次感受到阳光，温暖又明亮。它突然找到一种冲破束缚的感觉，陌生又熟悉。
迷失的小船仿佛回到正轨，向着正确的方向前进。
它释然了，花开才是它的出路。它在茫茫雪原中，找回了自我，找回了那个封存于心中的炽烈的愿望。
于是，一枝花开放了，无声无息，不为世人所知，不为世人所见。只是蓦的开放了。
太阳越升越高，光秃秃的枝干上挺立着一朵艳丽的花——梅花。
从前无人知晓，自暴自弃。现在无人知晓，高傲挺立。
寒冷，孤独，无依，然后盛放。
自我的自我的随笔篇十六
大一那年，宿舍里8个人，只有3个人不抽烟，包括我。不过我在这里抽了一年的二手烟，晚上伴着烟味儿入睡，早上又被二手烟熏醒。
大二那年，和初恋女友分手，同时我的奶奶得食道癌去世。被失去亲人和失恋双重打击的我，主动买了人生第一盒烟。我蹲在充满异味儿的厕所里，像个老烟民一样，点了一根，猛吸起来。没有咳嗽，没有头疼，并没有太多的感觉，也并没有让心里好受。后来，我的烟瘾越来越大，从每天两三根，到最多的一天一盒，喉咙时常肿痛，中间曾经尝试戒烟，但是，坚持不了多久就放弃了。
直到20xx年5月，我又一次决定戒烟。虽然在我气愤时、失落时、孤独时、恐惧时、欣喜若狂时、酒后，香烟始终陪着我，但我害怕自己也像家里的亲人一样，得癌症结束生命。而且我还是要结婚的，为了将来的孩子也要戒烟。这两个原因，让我有意识地准备戒烟，于是开始查找各种戒烟知识和方法。
我从网上查得，连续慢跑20分钟大脑就会释放多巴胺，其作用和尼古丁类似，于是决定坚持慢跑。果然，早上慢跑40分钟，再加上有意识地不抽烟，一上午时间不再烦躁了。这是生理上的方法。
心理上的方法就是对烟产生畏惧。我找了三种最可能因抽烟而引起的后果：一是嗓子肿疼进而诱发更严重的疾病，二是记忆力减退，三是黑肺，一想抽烟就想这三种后果。再找三个自己认为不抽烟的好处：一是将来对孩子好，二是记忆力会变好，三是省钱，想抽烟时再想这三个好处。
以上总结为一句话就是——连续慢跑40分钟加上“两个三”。这套“组合拳”让我从每天一盒烟减到五六根，再到好几天一根……两个月后，我成功把烟瘾戒掉了。
我想我戒烟成功，还有一个重要的原因是自己成长了，能用理智处理情绪，而不再需要用香烟来缓解。
感恩身边的一切！
自我的自我的随笔篇十七
做“白衣天使”见过许多濒死的病人。死亡给每一个人划上一个圆圆的句号。在这个句号之前，人们把命运浓缩起来，守候着每一个即将离去的生命，那么瘦，那么憔悴，每说一个字都觉得再没力气说第二个字了。可是病人一直注视着我，不停地说，很慢很慢的说，过去，青春、向往……这是一个灵魂在向这个世界作最后的告别。
有准备的死是一个缓慢的过程，碰巧还思路清晰，那么这个过程是相当残忍的，每一个人都或多或少的思考过死亡，死亡对于人来说都是未知的，俗话说：黄泉路上没老少，意思就是人有旦夕祸福，无论是来自自然和自身。可见，人活着是多么值得珍惜和感动的事啊！当一个人在知天命的时候，冷静地回忆自己的一生，犹如上溯一条绵长的河流。少年的轻狂，青春的奔放，世俗的纠缠，在死亡的背景下，它平素所有的力量，或愤怒，或疑惑、或温暖，都异乎寻常的浅淡了，人变得格外的豁达，还有一种生不带来死不带去的超然和智慧。
我是一个听话的孩子，当年在高考填报志愿的时候，没人问过我喜欢将来用什么职业谋生，母亲只是说女孩子还是做个“白衣天使”吧！尽管不喜欢这个职业，但我也没违背家人的意见，并且非常努力的完成学业。当所学必须用于实践的时候，面对救死扶伤过程中体验到因你的付出而重获生命质量和自我价值的时候，我感到生命的伟大，感受到人需要温暖和友爱——这是人这样宇宙间孤独的生灵与生俱来的真实渴望。
但是随着青春的渐行渐远，每日看着病床上那些机体像奔跑已久的拖拉机，开始艰难的穿越魔爪下的沼泽，我觉得自己也像一个病重的人，面对生命的沉重，忧郁的像难民营的孤儿，不敢正视死亡的无奈，不敢看落幕下最后的一眼，没人知道他们是否留恋这个世界，没人知道是否还有未完的遗憾。尽管我知道生老病死是自然规律，有生就有死，但是我依然觉得或许生命可以再延续……再延续！
人在一定压力面前总会为自己找一个释放空间，我自知生性浪漫，拥有太多的幻想、梦想甚至痴想。在迈过人生三十个台阶后，生活、工作教会了我很多。无痕的岁月，我喜欢在工作之余，用文字放松自己，写作是我修炼自身的.良方，我在不断写作中成长。因为工作需要倒班，所以白天有大量的时间随意随性的写，但我也喜欢夜深人静的时候，等待一首歌充溢我的情怀……很多人认为我的专业是写作，其实我只是一个普通的医务人员，生活并没有恩赐给我很多，与同龄人相比，我承受过别人不曾有过的痛，所幸的是，我心最柔软处，依然保持着一种温度。
许多看我文字的朋友觉得我一直生活在悲伤之中，给自己起了个“月色白狐”伤感的名字，也许这和我职业有关，也许和我的喜欢唯美略带忧郁的文字有关。其实，我并不期望旁人的理解，我只是希望自己能更多的懂得宽容，博爱。用自己所学的知识回报社会。有道是生活冷暖自知，我也和你们一样，如果没人给我做饭我也会饿肚子，如果这个月份子钱出多了，也会心疼。但是无论怎样，我始终为自己保持着热情。我清楚的知道，态度决定温度和高度，我更懂的高调做事，低调做人是为人处世之本。
不记得谁说过“女子写作，必定有安定的生活和一颗不安定的心”现实中的我在伤过、痛过之后，依然能感知阳光和雨露，总是能把生活读成记忆的风景。如果说幸福是一种感恩，那么走过的真实，记录了我生活的轨迹。每一个人幸福和快乐就是自己画过自己的一个圆，从起点到终点，是自己走过的痕迹。我在这样的圆中用文字寻找着快乐，在所有关注的人在体会着温暖，生命，如果我们无法控制它的长度，那么就用感知的幸福曾加它的高度和宽度。
我喜欢平时的文字多于华丽的辞藻，很多朋友说我的文字过于关注自我，过渡关注风花雪月，“自我表现”有点过份，这点我承认，我想我将来写文会注意这些，是可以改掉的。其实，我对待生活要的只是本真的东西，一个有活力得真实世界。在文字的爱恨情仇，在泥石聚下的红尘，我难免行色匆匆不小心路过了自己的本真。其实，我的文字更多的写给自己，这样的热爱更多的是一种执着。我没有像鲁迅那样弃医从文的豪情，也没有毕淑敏半医半文的从容。我还会一如既往的工作着、书写着。对于我的文字一直不喜欢解释什么，我只是静静的写一种心情，一种感悟，朋友的评论也很少回复，这点我由衷的表示歉意。
如果说最初的写作只是给自己工作压力找一个释放的空间，那么，现在这份字缘已经成为我生命最真的诠释，在命运的河流走走停停，情感始终是我成长的理由和途径，它似乎是我存在于世间所有问题的支点，品尝着生命的各种滋味，发现自己总被许多东西缠绕，或是一件小事，或偶尔一曲，总是喜欢把这些情节诉诸笔端，常为即将开始的写作主题而兴奋不已，也会为找不到一张漂亮的图片和相应的歌曲而发愁，我从不认为自己是个文者，我很惭愧我写的不到家，我不过是一个爱好文字的人，不过是一个善感善知的小女人。
自我的自我的随笔篇十八
说起剪纸我还是跟妈妈学的呢!
那是今年春节前夕，我看见妈妈在剪纸，我心里羡慕极了，并要求妈妈教我剪纸，妈妈答应了我的请求。
妈妈说：“今年是猪年我就教你剪一只老虎吧，妈妈告诉我先在纸的背面画上图案，然后剪掉中间空白处，最后剪出边缘。“这还不简单呀!还没等妈妈的话说完，我就迫不及待的剪了起来，可是，看着容易做起来难。我一连剪了好几张，都剪坏了。终于剪成了一个完整的作品，我打开一看，天啊!这也不是老虎呀!根本就是一个大怪物。看来学剪纸也太难了，我把剪刀扔在桌子上，不想学了。
妈妈看见我这样笑着说：“做什么事都要有耐心，不要放弃，坚持就是胜利。”听了妈妈的话，我又重新拿起剪刀，开始剪了起来，这一次我更认真了，先剪中间空白处，再剪边缘，在我的不懈努力下，我终于剪出了一只活灵活现的小老虎，我把亲手剪的小老虎放在房间里，看到它我的心里就涌起了欢乐的喜悦。
学剪纸的经历使我更加体会到了，“锲而不舍，金石可镂“这样一个道理。
自我的自我的随笔篇十九
在现实的学习、工作中，大家一定都接触过随笔吧？随笔是过去社会较为流行的一种文体，语言灵动，婉而多讽。为了帮助大家更多的了解随笔，下面是小编为大家整理的找回自我-随笔600字，仅供参考，欢迎大家阅读。
我在大海中迷失，在海面上寻找，在黎明前返回。——题记
寒风刺骨，冰天雪地。一枝花含苞待放。
这是一枝很小的花，在冰封的万里雪原，它是那么渺小。它没有绿叶的陪衬，光秃秃的枝干上，看不到任何令人喜悦的色彩。
百花凋零。牡丹的富贵早已谢去，莲花的正气也已枯竭。它想放弃。花开无人赏，花谢无人知。世人所爱的妖艳，纯洁，它一个也没有。它像一只濒临绝望的小船，在狂风暴雨中被颠覆，在无边的大海里迷失方向，不知何去何从。
夜晚的风更大，吹得它摇摇欲坠。但它并没有被吹倒，也没有被吹垮。但它的枝干随时有可能被吹断。
十里银装，一枝花是那么不起眼。它是真的想放弃了。放弃自己努力了一生的梦想，放弃自己最初的.愿望，也放弃自己原本的面貌，它还想放弃自己。如此寒冷的天气，为何还要开花?不如享乐享福，浪费自己的光阴。不如任天摆布，斩断自己的出路。
天边的云一望无际，它并不知道世界有多么广阔——它永远也不可能知道。即便花开，即便花谢。
一束光颤颤巍巍的从白色的雪原上冒出来，照耀大地。
它感受到了。虽然气温还是零下，但这突如其来的温暖着实令它惊讶。它第一次感受到阳光，温暖又明亮。它突然找到一种冲破束缚的感觉，陌生又熟悉。
迷失的小船仿佛回到正轨，向着正确的方向前进。
它释然了，花开才是它的出路。它在茫茫雪原中，找回了自我，找回了那个封存于心中的炽烈的愿望。
于是，一枝花开放了，无声无息，不为世人所知，不为世人所见。只是蓦的开放了。
太阳越升越高，光秃秃的枝干上挺立着一朵艳丽的花——梅花。
从前无人知晓，自暴自弃。现在无人知晓，高傲挺立。
寒冷，孤独，无依，然后盛放。
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自我的自我的随笔篇二十
星期六我把作业写完了，妈妈从手机上给我订的公主书也到了，我迫不及待的把外面的包装拆下来就开始读，从那以后我每天晚上都读，到现在已经把这些书反复读了好几遍，但是我还是很喜欢读。
记得有一次，看书到很晚，但是我还没感觉困，妈妈说:“这么晚啦，不看了吧?再说明天还要上学呢!”听了妈妈的话，我只好恋恋不舍的把书放下啦。等妈妈走了，我偷偷的把灯打开，又看了一会儿才睡觉。
告诉你们一个小秘密，公主书里面我最喜欢的公主是仙蒂，因为她美丽又善良，还经常帮助小动物呢!以后我也要向她学习，帮助更多的小朋友。
指导老师:张锦秋。
本文作者：王靖晗(公众号：北京文鑫作文)。
自我的自我的随笔篇二十一
坚守自我，不是固步自封，不是自以为是，是认清自己的价值，坚定自己的理想。下面是本站小编精心为您整理的坚守自我随笔，希望您喜欢!
世事太多诱惑：成功，掌声、赞美、光环。我们汲汲以求亦不失为一种人生姿态。但若在追求中迷失了自我，泯灭了自我价值、理想，压抑了自身长处，一如那只效法猴子欲得主人奖赏，费力爬到房顶的驴子，就会遗人笑柄，黯淡了人生。坚守自我，积极于世事，方能成就自我的辉煌。
坚守自我，需要智慧来认清自己。清晰自我生命之所重，张扬自我心中之所贵。陶渊明有如此智慧，面对污浊的官场，坚守自己的人格操守，才留给后人一篇篇泛着菊香的淡远诗行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羁的谪仙人，浮五湖，戏沧洲，生命有自由才高贵。“申管晏之谈，谋帝王之术”的理想，不是奴颜媚骨可成就的。高官显爵的赫赫威势屈服不了他，出将入相的锦绣前程迷失不了他。就是这份对自我的坚守，才使中国诗坛耸峙起一座秀逸的孤峰，眺望过历史的风尘，蔚然成观。
坚守自我，需要坚毅。高扬起理想和人格的旗帜，任星月沉沦，心中信念不倒。在尘俗纷扰价值多元的今天，多少人用金钱、地位来杠杆人生。在利益面前，在追求荣誉的过程中，丧失了心中的正直，迷失了自己的本职。一个个贪官的暴光，一件件刺痛人心的怏民利己的事件的纠出，我们拍手称快的同时，纠其原因无论官员还是商人在事业起点时，何曾不想奋力拼搏，以实力成就辉煌。他们之所以跌入贪利忘义的深渊，是没有坚守自我心中的信念，在诱惑和“捷径”面前缺少坚毅。
想起了学者鲍鹏山说的：“在我的同学经商暴富时，我也曾动摇，最终我选择了固守文化的阵地。”这需要怎样的一种坚定呀，其实，人生的天平何止物质这一枚砝码，人生的成功何止他人已尝试过的一种。
坚守自我，不是固步自封，不是自以为是，是认清自己的价值，坚定自己的理想。坚守自我，不是拒绝学习和提高，是发挥自己的优点特长，不盲目效仿追随他人。
让每个人都做自己，绽放个性光辉，缤纷多彩人生。
佛经有云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，何处惹尘埃。”行走在人生的旅途之中，我们常常被尘埃蒙蔽双眼，这需要我们时时擦拭，坚守内心的自我。
面对友情的考验，罗斯福依然坚守自我，保守国家的军事秘密，坚守一名军人的原则，赢得他人敬佩的掌声。
“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。”这十六字血书，是文天祥的千古绝唱。在外敌入侵，国家沦陷，生灵涂炭的危急存亡的时刻，他挺身而出，举兵抗元。他的一首《正气歌》让山河为之振色，日月为之韬光。他爱国，他秉持坚守自我的原则，这让他曾伫立寒风中仰天长啸，仰天长叹，也曾让他哀声动地，泪洒倾盆，但从未放弃对自我的坚守。凭此，他看见窗外的山河锦绣，波澜壮阔。
爱国抗敌，坚守自我，因而生出一幅壮阔的山河图。
坚守本真，坚守自我，亦需生命的血迹，去染红那片天空。
青藤，孤傲固执地生长在顽石之中，终年苍翠。徐渭的灵魂便寄寓在这青藤之中。幼年失怙，中年丧偶，科考失意，寄人篱下，徐渭孤傲的灵魂背后覆盖着的是痛苦与寥落。凭借坚守自我的心境，他将清醒的自我认识，孤傲的性格以及满腹的才华全部投入对人生的艺术的创作之中。是坚守自我让他的艺术在灵魂负役般的艰苦与磨难中熠熠生辉，灼灼其华。
坚守自我，生命磨难相互融合，化成纯净的酒精，燃烧成淡蓝色的艺术火焰，不余一丝灰烬，却曾照亮过整片黑夜。
毕淑敏有言：“我不相信手指能给我们带来什么，我只相信十指握成拳头的力量，它能带我们创造一个全新的世界。”要知道，十指握成拳头，那是一种自信，是一种自我坚守。
于我而言，外在的浮华雕饰不能给我们幸福和愉悦。内心的坚守自我方可以给我灵魂的滋养。
坚守住自己，做我自己，能烷发人生的辉煌，也是做人的前提。让我们在平凡中坚守住自己，守信自己的心灵!
坚守住自己，即使生活在困难关头，也不会出卖自己的本性。
坚守自己的灵魂，不轻易接受别人物资，在生活在困难中也不会失本色。朱自清任清华大学的教授时，曾非常贫困，一贫如洗，但他坚守住自己的本性，做一个能屈能伸，顶天立地的中国人。如果他接受了美国的援助，那么他也就会出卖自己的本色，也不会被后世所赞扬。可见，坚守住自己是非常重要的，它能让你在紧急关头做出正确决策。
坚守住自己，即使在危难时刻，也能在精神上不屈于人。
坚守住自己的心灵，坚守住民族大义，在人性中焕发光彩，梅兰芳是京剧大师，但面对日本军要他的威胁，日本军要他给日本军演戏。梅兰芳坚决不做。他认为：日本侵略中国，还要中国人为他做东，这是何等荒谬之事。之后，梅兰芳坚守住自己，即使面对日军的严酷刑罚，他也没有退缩，坚守住自己的心灵，坚守住自己的国家，他做到了，他赢得了后世的称赞。他也真不愧是一名。
国学。
家及的京剧大学。可见坚守住自己，即使重重磨难来临是的本性的体现。
坚守住自己，即使得得磨难来临时，也不会退缩，在平凡中获得人性的光芒。
坚守住自己，面对突如其来的困难不退缩，找回自己，做我真正的自我，徐本属，用一个人的肩膀扛住了即将颓危的教室，用一个人的毕身经历去教育山村里的孩子。如果眼泪是一种财富，徐本属已让我们泪流满面。他坚守住自己，坚守住自己的心灵，在平凡中创造伟大，在平凡中他找到了人生的快乐，面对一联串的困难，他不退缩，他坚守住自己的灵魂，他在不平凡中创造书写了人生辉煌的一页。可见，坚守自己是一种高尚的品格。
在广阔无垠的天空中，我不要那飘逸白云;在浩瀚的大海上，我不要根子翻腾的花;在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的绿洲;我只要——我只要坚守住自己，守住我自己，坚守住自己!
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自我的自我的随笔篇二十二
我爱她！我爱的很渺小，我只想永远和她在一起，但现实不可以！我爱着她，却不能拥有她；我抱着她，却总究失去她，是我没有爱好她。她离开了，她结婚了。
那场婚礼对我来说是那么的伤感，我最心爱的人跟别人步入了礼堂，我好难过，那一天我注定开心不起来，因为她，我不知道我再次遇见她时会怎样去面对。我做不到那么的无所谓！我的心在我一次次的想像中一次次的撕裂！我既想再见她又不敢再相见！我怕我见到她时，她对我的冷漠，而又控制不住自己对她的难以忘怀！我怕看见她和他走在一起时的心痛，我怕她对我的`冷潮热讽！但我还是忍不住的想她！想和她在一起时的点点滴滴！不知道她知不知道我愿望只是每天醒来第一眼就能看见她，每天晚上能拥她在怀里睡觉。看似多么平凡的事，但我却永远不能实现，因为此时的你已是别人的新娘，此时的你已属于另一个他。
独自留下我在那孤独的角落随风漂泊。我最爱的人却早已离开，而我还在独自品尝那过去属于我和她的回忆！我爱她，直到现在还爱，我好想她，可她不爱我了，或许是从未爱过，我在她眼里只是另一个他的替代品吧。什么是替代品我想大家都明白那是一种可有可无的东西。
而我也许就这么的悲惨！在她心里我就那么的一文不值，也许当她孤单的时候会想起我，我会默默的陪着她，因为我爱她！虽然我爱的渺小，我会吃醋会嫉妒，但我还是会默默的陪着她，在她和他有问题需要我帮忙时我还是会帮忙就因为我爱她！从此爱她的一切，从而只能包容她心里的那个他！
自我的自我的随笔篇二十三
一天，看到张鑫同学在读《爱的教育》。我也一直想读这本书，便对张鑫说：“等你看完《爱的教育》，借我读读行吗？”也许她没有想到老师会向她借书，先是一愣，接着连声说好。过了几天，她把书交给我，颇为神秘地说：“等你读完了，我们可以交流交流吗？”我自然一口气答应。
而后，让我更惊喜的事情发生了。一天，王康旭拿着一本崭新的《假如给我三天光明》，兴致勃勃地说：“老师，这本书我读完了，借给你看吧。”王康旭是属于坐不住的那一类学生，平时连阅读课都上不好，今天这是怎么了？我收下他的书，他也故作神秘地说：“老师，你知道吗？现在同学们都在偷偷地读书，都想读完了借给你，看谁借给你的多。”多可爱的孩子，我的心里充满了感动。
此后，几乎每天都有学生借书给我看。
班级里的读书氛围就这样被不经意地营造了出来。我欣喜若狂，及时调控，把孩子们的读书兴趣引导到中外名著上。早读时间，我和孩子们一起阅读《鲁宾逊漂流记》、《钢铁是怎样炼成的》，一起背诵《三字经》、《唐诗三百首》。我相信读它们会在孩子们的心灵深处刻下传统文化的烙印。孩子们说有的读不懂，我说长大了自然会懂；孩子们问我考试考不考，我说不考，考试是为了更好地读书，但读书不仅仅是为了考试；孩子们问我懂不懂，我老老实实地承认有的懂，有的不懂。
为了提高读书质量，我和孩子们共同商定了每月必读书目，并定期举行读书交流会。没有刻意求新的教学模式，没有花样迭出的教学设计，一本书，一次交流，我和孩子们一起漫步在书海中，其乐无穷。
今天是星期二了，我们班下午是作文课。上节课我们把第一个作文交上来了，我浏览了一番，虽然字数不是很多，但是基本没有跑题的，只是有的学生没有把该写详的详写，故而字数少，只有两百。对于字数，我倒没有要求学生一定要达到多少，我认为作文字数不是作文优劣的直接体现。有一位同年级的老师，他要求学生写到四百字，没有写到的重写。虽然他这样可能在某种程度上讲，学生会多思考一些，多写一些，表面上看起来人人都写了很多，但不能说明作文写得好。我觉得单单在字数上定量，不能真正提高学生作文能力。
在网上和书上看到过不少作文批阅方法。这次，我试了一下学生互改。我以前总认为这种方法在我学这学生基础较差的偏远山区没有什么可操作性，试了以后我才发现，其实这种方法是有较强的可操作性的。我班分了十三个小组，我把这个小组的作文分发给另一个小组，学生自己选一个同学的作文改。我让学生阅读同学的作文的同时，在发现有错的地方用铅笔改一改，然后在最后给打个分，并且写上自己的名字，最好还能写上点评语。这样可以了解批改者的阅读水平和鉴赏能力，还有发现错误的能力。我预先想，学生可能不会改错，只会凭印象打个分，刚刚实行同学互改（据了解这是他们第一次改同学的作文），能做到打个准确的分也算不错了。出乎意料的是有些学生不但会改错，还写上了一两句简短的评语。我想我是低估了学生了。
这时我也来了一丝灵感：利用这个机会激发学生“写”的兴趣，把学习过程记下来。我想不能告诉学生要写成作文，因为学生提到作文就会产生恐惧，他们现在还没有“爱”上作文。
注重语言材料的积累，强调诗文的诵读以及个性化情感的体验等，是阅读教学改革发展的趋势。也是小学中年级语文阅读教学的目标。
一、淡化段落教学，强调整体把握。
《语文课程标准》第二学段阅读教学目标要求：“能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。”从课标中，让我们感受到：第一、新课程改革中没有把段落作为第二学段阅读教学整体理论发生变化的结果，是阅读教学理论改革的直接体现，打破了原来侧重词、句、段、篇的阅读教学顺序，不再把词、句、段、篇作为阅读能力发展的外在标准，阅读的初始阶段对文本的整体感知恰恰是重点；第二、这样的要求意味着实现这个目标的手段或途径可能是多样的，不一定每篇课文都必须进行分段、概括段落大意。在这个学段的阅读材料中，诗歌故事还占相当大的比例，通过诵读、表演、复述等活动也可以实现初步把握内容、体会情感的目标，为教师和学生灵活地尝试各种途径和手段创造机会；第三、降低要求，避免繁琐化，为学生能够直接与文本进行对话提出空间；第四，对于情节性强的文章，我们不能逐段学习，繁琐分析，肢解故事，破坏故事的完整性。如：在教学中，教师可以这样设计：一初读课文，整体感知。二再读课文，感悟理解(边读边勾画，再在小组内交流自己的体会或感受。最后指导朗读，能读出个人的理解或感受。)三总结归纳。在阅读教学中，如果把原来侧重了解段与段之间的关系、分段、概括段落大意等程序简化，不再被这样程序化的操作所牵制，学生就有更多的时间和机会阅读文本。对于三、四年级的学生，能够对课文有初步的把握和体会就可以了，应符合学生的实际，不能拔高或要求太多。
二、重视复述，鼓励与他人交流。《语文课标》要求：“能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受。”对于这样的目标，可以从以下几方面理解：
第二、在复述这样的作品时应注重学生的个性化感受，鼓励学生对作品人物发表看法、观点，并相互交流。为了实现这样的任务，阅读动力和阅读量是关键。根据这个学段学生的阅读心理特点，学生喜欢具有生动的形象，故事性较强的作品。所以，这样的作品应该成为这个学段阅读内容的重要组成部分，在实际的教学中要根据这些作品的特点设计教学过程。正因为复述课文有助于学生理解课文、提高语言和思维能力。所以有时将其归入阅读教学，有时作为说话教学的重要内容。这也正是语文教学综合特点的表现。从阅读教学来说。复述直接体现着对课文的理解程度，同时也是促使学生更为深入理解课文的重要途径。在实际教学中，可以根据学生的水平和课文特点，采取不同的要求，将复述分为详细复述、简要复述和创造性复述。
三、落实语言积累，鼓励作读书笔记。大家都有这样的感受：中年级的作文教学令人头痛，无论怎样指导，写出的作文总有些生硬、枯燥，文章主要表现在语言不够生动形象。主要原因是学生头脑中的好词、佳句有限，无法应用于自己的作文之中。所以中年级落实语言是提高学生说、写的有效手段。具体做法如下：
1、随文积累。很多课文很美。如：《走月亮》、《诗的材料》、《火烧云》等课文中蕴藏着很多优美、生动的词语。这类文章，教师就应该把语言的积累作为教学重点。教师可以引导学生在理解、熟读后，找出文中的好词佳句并摘抄在读书笔记上。让学生通过课文语言的学习来丰富自己的语言。学生在练习中不知不觉地完成了“语言储备”，这个教学过程正是学生“语言积累、生活积累、人生阅历积累”的整合，也是一种提高学生语文能力的有效教学方法。另外，可以利用课堂资源，变化形式让学生积累不同的语言，从而引导学生走进一个充满人文气息的语言活动中。如：采用“竞赛”的形式，让学生摘录语文课文中的比喻句、拟人句、夸张句、排比句，在规定的时间内分类写好规定的句数。
2、课外积累。扩展学生的阅读量，鼓励学生多读课外书，并养成在阅读中注意积累词句的好习惯。我采用了“阅读三步曲”：读—圈—抄，在阅读的过程中把自己认为有价值的词句或好的段落作好圈点，并摘抄下来。长此以往，不仅能提高学生的理解能力，而且能培养学生讲习时自觉的吸取文章中有益的“语言营养”的习惯，提高作文水平。真正做到“得法于课内，得益于课外。”
自我的自我的随笔篇二十四
风景有时候就是这样，转角处，总是另一片天地。
没想过要遇见，可是偏偏遇见了，在千千万万的人海当中。原来，人与人有时候真的是一世一盏灯，一生一琉璃。
我看得出阿慕眼里的惊喜和忧伤，但那刻我并不想去细究，我只微笑，轻轻说我即将告辞，这个城市已经没有我逗留的缘由，现在，我只是随意走走。
阿慕蓦地抬头，刚才还明丽的眼眸瞬间开始黯淡，开始惊慌。她上前紧紧地拉住我的手，只说一句：哥哥想见你。
岁月是流水，花开花落间，一年又一年，所有离开的会离开，消失的会消失，哪怕曾经说过永恒。我定定地看着她，我不知道该说什么，我知道的只是旧日的痕迹已经旧了，心中的故事已经开始苍老，关于你，我早已经没有了奢望。
我看见的却是阿慕的焦急，她说她去了我的酒店，没有找到我已经心急如焚，想到一年前曾经一起在这里走过，便跑了过来，不想真的看见了漫不经心的我。她急切的话语字字敲进我的心里，我不知道要怎样去回答，心中却一个劲地呐喊：若你想见我，现在站在我面前的怎么不是你？若你依旧有最初的心情，你怎么会没有消息一年多？我来了，你在哪里，你又如何对你的妹妹说出想见我？不说，不说吧，只这些念头，当初所有的心情已经如老旧的城堡纷纷倒塌，我的眼里盈满泪水，满是委屈，满是萧瑟，满是伤恸。
却，依旧微笑，我只轻轻地摇头。当最初的心情早已经远去，有时候，不如不见。
可是，那是哥哥的遗愿，你也不见？阿慕喊。
遗愿？我听见了什么？空气瞬间开始凝滞，时光不前，周围所有的景致刹那间已经消失了，我只看见阿慕的泪水如雨下，天地间，只有我一个人，在重重地呼吸。
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