读后感可以帮助我们更深入地理解和吸收所读的书籍或文章。那么，如何写一篇生动有趣的读后感呢？首先，在阅读完作品后，可以先用几句话概括作品内容，介绍作品的主题与情节，给读者一个大致的了解。接下来，可以谈谈自己对作品的感受和体验，从文字、语言、结构等方面进行分析，指出作品的亮点和不足之处，并给予个人的评价。同时，可以适当引用作品中的精彩语句或场景，用以支撑自己的观点和感受。此外，结合个人的背景和经历，可以从多个角度去解读作品，与作者进行对话，深入探讨作品所涉及的主题和思想。最后，可以总结全文，以自己的观点和感受来表达对作品的肯定和否定，展示出独特的思考和见解。以下是一些读者对各种不同类型书籍的读后感，希望能够为大家提供一定的写作灵感。
文明湖北读后感篇一
当我第一眼看到《玛雅文明之祭》这个书名时，它就对我产生了极大的吸引力，让我忍不住去翻开它的扉页，去阅读它，去感触它，去领略玛雅文明的神奇古老的魅力。
在这个地球上，演绎着许许多多的文明，例如华夏文明，埃及文明，希腊文明……有的文明，经过历史长河的洗刷，犹如明珠一般始终保持着耀眼的光芒，得以被人们保存，继承，或发展。然而，并不是所有的文明都是如此的幸运。有的文明，随着时间齿轮的不断翻转，逐渐被尘烟所覆盖，消失在人们面前，淡化为曾经。
挥飞的尘烟却并不能将灿烂的文明掩盖。璀璨的文明如同神秘的宝藏，等待着人们拂去它的灰尘，它依旧能带给人们无限的惊喜。神秘的玛雅就是一则丛林中的巨大谜语，等待着人们的探索与发现。
古老的玛雅文明，起始于西元前15，并延续了三千多年。就是在那个久远的时代，玛雅人凭借他们的聪明智慧创造出了一个又一个奇迹。有些奇迹甚至在科技如此发达的今天都无法作出解答。
玛雅辉煌与神秘的文明能让你惊讶的合不拢嘴。相信你曾听说过玛雅的太阳金字塔――热带雨林世界中最大的超文明金字塔，但你能想象：玛雅人在既没有金属工具，又没有运输工具的情况下，仅仅凭借新石器时代的原始生产工具，建造出如此精准的金字塔吗？相信你也曾听说过，由现代天文仪器测出的一年是365。2422天，但你能想象：玛雅人仅凭他们奇特的历法，测算地球年是365。2420天。一年的误差不过0。0002天，也就是说，5000年的误差也不过一天。玛雅人的数学采用二十进制，他们使用“零”的概念，并用到了“亿”，他们掌握高度的数学和天文历法知识。
答案无人知晓，这个秘密的解开，有如拼图游戏一般，将一点点的展现在人们面前。
现在的研究表明，玛雅没落的原因可能有三：干旱，战争以及生态危机。
干旱：西元810到9，曾经降雨量减少长达一个世纪之久，使得玛雅地区的资源供应紧绷，而旱灾让情况更为严重，造成社会局势紧张，导致玛雅文明的灭亡。
战争：在7世纪和8世纪，当地曾发生过许多战事。现在看来，这竟然是玛雅的“世界大战”，牵涉到两大主要城邦控制下的所有城市。长年鏖战导致了玛雅文明的毁灭。
生态危机：玛雅文明在人口大发展之后，面临着生态环境恶化、生活资源枯竭的严重问题，作为人口主体的农民食不果腹，社会状况一落千丈。在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司将这种种“衰败之象”都归结为神的不满。他们更多地建神庙，更频繁、更隆重地祈祷，期盼能借神力扭转乾坤。当然，这样做的结果是浪费了更多的人力和已十分贫乏的资源，直至陷入不可救药的恶性循环。
经过百年衰败动荡之后，中央低地各城邦都湮没在热带丛莽之中，绿色植物悄悄覆盖起一切，像掩藏起一个久远的秘密。
德国的西拉姆说过：人类假如想要看到自己的渺小，无需仰望繁星闪烁的苍穹，只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过，而且已经灭亡了的古代文化就足够了。回顾玛雅文化，我们为它的成就而惊叹，更为它的衰亡而惋惜。但是，我们研究玛雅文明不仅是为了满足我们的好奇心，不仅是为了填补文化的空白，更重要的是，我们得从玛雅悲惨的结局中吸取教训。玛雅文明消失在丛林中俨然已成为历史，只有在历史中不断回顾，了解历史，接受历史，把他转变为改造世界的现实力量，人类社会才会不断进步。
现如今，我们对于玛雅虽然不再陌生，但笼罩在它身上的雾霭却并未消散。对玛雅文明的研究，一切不过刚刚开始。
文明湖北读后感篇二
《文明礼仪》这本书是我最喜欢的一本课外书，它使我清楚地懂得了：文明礼仪是社会和谐的金钥匙，是中华民族的优良传统。
书中文明礼仪的小故事深深地感动了我，让我真正认识到文明礼仪的重要性，也让我的性格有了很大的改变。
以前，在家里我是父母的“掌上明珠”，丰衣足食的我养成了懒惰的习惯。每天起床后，还是妈妈帮我叠被子，吃饱了饭就把碗丢在一边，从来没有帮父母分担过一些家务，可谓是过着“衣来伸手，饭来张口”的日子。在学校，我是一个纪律散漫的学生，总把老师的话当作耳边风，平时不喜欢佩戴红领巾、校牌，上课不认真听课，去食堂打饭时常常插到队伍的前面。我也知道这样做会遭到同学们的鄙视和白眼，但我并不在意。再加上平时我总搞些恶作剧，常常给同学们难堪，因此，我的朋友越来越少了，但我还是我行我素。
读了之后，我才知道我做得那么过分，一定要好好改正。
文明湖北读后感篇三
最近，我读了一本好书《文明湖北》，里面让我感触最深的就是“感恩父母”。
这本书告诉我：在人生波澜不惊，崎岖坎坷的路途中，是谁给予了我们最真诚，最无私的关爱，是谁对我们嘘寒问暖，时刻给予我们不求回报的的奉献;是谁不知疲倦的教导着我们如何人的道理;是谁为我们鸡毛蒜皮的事而烦恼？是父母，伟大的父母！
父母对我们的.关爱不只这些。是他们赐予了我们生命，让我们看到了世界的绚丽多彩。我们要感谢他们，是他们一直用温暖的羽翼保护着我们。我们要感谢他们，是他们一直赐予我们力量与勇气，是他们对我们永不言弃，是他们一次又一次的在十字路口为我们指明前进的方向他们更是我们停泊的港湾……值得我们感谢的实在是太多太多……但是，现在我们这些孩子大多都是独生子女。在家里什么事都不做，过着衣来伸手，饭来张口的生活，和小公主，小皇帝没什么两样。稍不顺心就发脾气，更谈不上感恩父母。
我读了《文明湖北》这本书懂得了应该怎样感恩父母，报答父母，同时也明白了：常怀感恩去爱父母，我们才会去爱他人，也才会被他人爱，让感恩之心常在，让世界更美好！
文明湖北读后感篇四
合上书页，合上玛雅高度文明的记载，那些失落的文明，不仅仅是玛雅，还有巴比伦、古楼兰、古埃及、迈锡尼却如同邈远的旧梦，迢遥又绝伦，纷至杳来，于我脑海，久不褪去。
惨梦，破碎。
公元前16世纪中叶，古巴比伦被赫梯人所灭，湮没在历史的长河中了。承载了巴比伦荣辱兴衰的土地，现在叫作伊拉克，而那部赫赫有名的法典现在却遥居法国的卢浮宫，其中原委，不言而喻。
公元15世纪，最后一个玛雅城邦在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。如今，我怎么也不敢将它与洪都拉斯联系起来，太凄凉，太悲怆。
公元5世纪，楼兰覆灭，原因至今不详，那名噪一时的国家从繁华之颠陨落，销声匿迹，取而代之的是罗布泊这个冰冷的名字，兀自静立在荒漠中。
公元前四十七年，凯撒攻占埃及时，将亚历山大城图书馆的七十万卷图书付之一炬；四百多年后，罗马皇帝禁异教，驱散了唯一能读古代文字的埃及祭司阶层。嗟乎！古埃及文明的断残已不只是城郭的废弛，而是苍茫的文字不知其意。
发达的科技，瑰丽的文化，高度的文明，最终归于无声。
这，就是历史。
突然想起泰戈尔的一句诗：今晨，我坐在窗前，世界如同一个路人似的，停留了一会儿，向我点点头，又走过去了。
其实，人生如同两个统一的永恒间留下的罅隙，是两块黑暗中发光的瞬间。
历史亦然。
文明湖北读后感篇五
我读了《文明礼仪》这本书后，使我脸红耳赤。
其中《列宁理发》这一小故事更深深地打动了我，日夜为国家大事操劳的列宁去理发馆理发，别人知道每一分钟对他来说是极其宝贵的，都争着让他先理发，但他却遵守秩序，轮到了自己才理发。列宁的精神令我好感动，想想自己以前的一举一动，又想起老师平时对我的谆谆教导，我惭愧极了。于是，我决定改变自己：在家里孝敬父母，对父母的忠告和教诲虚心接受，恭敬有礼;在学校，遵守规章制度，做到尊敬老师，和同学和睦相处，以礼相待，不为鸡毛蒜皮的小事而争吵;在一些公共场所讲秩序，举止文明，不乱扔瓜皮果壳，不随地吐痰……由于我懂得了这些，因此，以前在家里娇生惯养的、在学校横行霸道、蛮不讲理的我不见了，取而代之的是一个懂礼貌，勤学好问，乐于助人的好学生。因为我的改变，大家对我也刮目相看了，所以朋友也渐渐多起来了。在家里，经常得到父母的赞赏;在邻居之间，经常得到叔叔、阿姨的夸奖;在学校，经常得到老师的表扬，同学们的称赞。由此，我的成绩也大大提高了。
我相信，大家读了《文明礼仪》这本书后，也应有所启发：在家里，做个懂事孝顺的孩子;在校园内，不再随手丢垃圾，在教学楼走廊上不再追逐打闹，走路推推搡搡，不再讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，不再故意损外学校的公共财物;在公共场所遵守公共秩序。
同学们，生活处处有礼仪，在家中，在校园，在各种公共场所，我们要谨记住：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”文明礼仪不是一个人遵守的，它靠的是我们大家，只要人人都遵守礼仪，讲文明，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
文明湖北读后感篇六
当我读完“文明湖北：这本书后，我的第一感受就是感恩我们的父母。
回忆似流水般散开来，父母情又一次占据了我们的脑海。记得在那个阴雨绵绵的下午，我和妹妹一起玩耍时，我的手不小心被玻璃划伤了，殷红的'鲜血立刻流了出来，我号啕大哭起来，爸爸妈妈听到哭声，赶紧跑过来，看到我血流不止，他们立刻放下手头的事，抱起我就直奔医院。医生给我缝线时，那种痛似万箭穿心，他们一直在我身旁安慰我，看到我这样痛苦，他们竟心痛得流下了眼泪，回家后，爸爸妈妈每天的无微不至的照顾我。过了一段时间。拆线的时候，()我痛得值哭，妈妈抱住我，在我耳边呢喃，说：”孩子，不要害怕，勇敢点儿，一会儿就过去了。"我想那时候，母亲的心肯定和我的伤口一样痛吧。也许这些都是一些微不足道的事情，但是对父母来说，孩子的一点点小事却是大事。
生活中这样的事情太多太多，父母的爱是那么的伟大，那么的无私；父母的恩情是生命中最真挚的，最难以割舍的。今生，我们注定在父爱的山脉里勇敢跋涉，在母爱的长河里顺水前行！所以，作为儿女的我们不要对父母的爱不屑一顾，要把对父母的孝顺体现在平时的一点一滴的小事中，我们孝顺父母，感恩父母不能等，因为谁也不能预料未来究竟会发生什么。
文明湖北读后感篇七
今天，我们学了一篇课文，叫《文明的力量》。这篇课文主要讲了：一位加拉拿大六岁的小男孩瑞恩，为了给非洲的孩子挖一口井，拼命地干额外的家务活来攒钱。但他那点微薄的“收入”是远远不够的。他的执着打动了加拿大的人们，人们纷纷捐款帮助他，在他自己的努力和别人的帮助下，很快地一口井打好了。为此联合国成立了“瑞恩的井”基金会。
这篇课文最让我感动的是：当瑞恩得知70元钱不能挖一口井，2000元钱才能挖一口井时，他没有气馁，只是兴奋地说：“那我再多干一点活，挣更多的钱吧！”读到这使我震惊了，一个刚满六岁的孩子竟有这样大的的抱负。什么让他有如此大的抱负呢？是信念的力量和梦想的力量。这让我想起了一句关于信念的名言：信念不是铁锤缭乱的火花，而是炉火中熊熊燃烧的烈火；不是夜空中转瞬即逝的流星，而是西西里岛上彻夜不息的明灯。信念让你为了摆脱饥寒交迫的日子而奋发图强。
看完这篇文章我又想到了一位由于信念的力量的支撑而成名的的小林浩，就是在汶川地震后从废墟中救出两名同学的小林浩。支撑着他的信念只有四个字，就是：我是班长。
这就是信念的力量，这绝对是一种博大的，无私的力量。
文明湖北读后感篇八
有一种花最美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。
一种花最美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。
有一种花最美，给生命带来激情，给生活带来温馨，文明诚信的花儿——无时无刻与我同在。
诚信是奠基石。是文明美好的结晶。现实生活中，人与人之间的相处缺少不了诚信，诚信就是一杆天秤维持着人与人之间的平衡关系，一旦失去了这杆天秤，后果可想而知。
很久以前在一个王国里发生了一件这样的事，王国的国王因为没有孩子，就想找一位诚实的孩子做王子。他对前来应招的孩子说：“孩子们，今天给你们每人一粒种子，嗯，三个月后，如果谁能给我种出最美丽的花，谁就是王子。”三个月过去了，聪明的孩子们捧着一盆盆五彩的花儿前来参加最后的竞争。只有一位小孩盆中空空，于是他便眼泪汪汪地对国王说：“尊敬的国王，我每天辛勤的浇水，细心的施肥，即使睡觉的时候也把花盆搂在怀里，但是，我却什么也没种出来……”国王听了哈哈大笑：“诚实的孩子呀，你不会种出任何花草，是因为我给你们的都是炒熟的种子呀！”故事的最后，孩子靠诚信赢得了王子的宝座。
诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮；百花丛中她最美，美得无暇，美得高尚；有了诚信，文明之美足以体现！愿你拥有诚信之花，愿我拥有诚信之花，愿文明诚信之花开满湖北。
文明湖北读后感篇九
在后记的“写书心得”中，作者回答了这个问题。他说他“写书是仿照科研的一套方式来的”，在他看来，“学习理工科的人既然能够做科研，也应该能写书。”那吴军先生具体是怎么做的呢？简单讲分为几个大的步骤：选题、列大纲、做功课、开写。
听起来很简单，好像谁都可以做到，可是吴军先生的书大家为什么喜欢看，每一本书都能获奖，其实还是有很多他的独到之处。譬如选题，他会坚持“三个必须”：首先必须是比较熟悉的专题，而且在这些专题的研究中，他必须能得到其他作家得不到的资料。“换句话说，不仅是不熟悉的内容我不会写，那些别人比我更适合写的内容，我也不会去写。”其次必须是读者感兴趣的题目，而且要用大家爱读的方式写出来；第三必须是具有现实意义的内容。“我虽对历史感兴趣，但更会向前看，我不会沉溺于历史故事中，更希望通过了解历史，帮助我们看清未来。”
具体到《文明之光》这套书，作者说他“一贯主张以和平方式解决各种问题，并一直在强调文明的力量。作为文明的一个重要组成部分，科学技术是我非常看重的，其实他可以被看成是我所有作品的主线。”这套书有一个最大的特点，就是有关王侯将相的赫赫武功基本上没有选，偶尔提及也仅仅只是作为背景材料，为什么会这样？“因为我们是讲文明的故事，而不是讲战争史。”
作者为什么会这样选材？“在历史上，人类对强者的崇拜、对权力的兴趣比对文明的兴趣更大。翻开世界各国尤其是中国的历史教科书，基本上都是在讲述王侯将相攻城略地的丰功伟业，帝国的扩展和兴衰，很少讲述世界各地区对文明的贡献。时过境迁，人们会发现，经过历史的涤荡，这些王侯将相其实剩不下什么影响，虽然他们的故事很好听，很好看。”
因此作者选择了人类文明史上的几十个片段来讲述他对文明的理解，“虽然这些片段远不足以概括人类文明的进程，但是将他们有机地拼接起来，我认为是能够看到文明发展的脉络的。”具体而言，“第一册讲述从人类文明开始到近代大航海共八个专题；第二册讲述了从近代科学兴起到原子能应用的另外八个专题；第三册介绍了直到20世纪的音乐、艺术和一些科技进步，尤其重点介绍了以计算机为核心的信息革命，并且在最后引出我们当下必须关注的环境和发展问题；第四册介绍了影响近代文明发展的科技、艺术和政治领域的重要进步，并重点介绍了从1到n的发明创新过程。”虽然整套书基本是按照时间顺序来组织的，但每一章都是独立的，可以挑着读、跳着读，选择自己感兴趣的读。
吴军的书之所以好看，有一个很重要的原因就是，他不仅让你知其然，还要让你知其所以然。他会告诉你结论、告诉现象背后的本质，还要告诉你原因。譬如在讲到互联网时，他会告诉我们互联网的.本质是什么？三点：是平台（亚马逊、淘宝），是数据和信息（谷歌），是通讯（facebook、微信）。他说如果有人能看到互联网的另一个或下一个本质，那么这就是下一个超越谷歌的公司。在讲到启蒙运动时，他会先告诉你启蒙运动的代表人物、代表作，发生了什么、结果是什么，然后再来剖析启蒙运动为什么会发生在十八世纪的法国，而不是在十七、十九世纪，不是在德国。
但不用担心书的品质，不要以为这样写出的书一定是七零八碎的，作者还要下很大的功夫。“全书写就之后，我会坐下来把每个章节重新写一遍。”“即使这样完成的书稿，相比大家看到的书，还是非常粗糙的。接下来我会征求编辑和一些读者的意见，调整框架结构。”“与此同时，我和编辑会找一些领域专家看看内容有无常识性的错误。”“等得到所有的反馈意见后，我会修订一遍。”作者说：“对我而言，每写完一册书，其实就等于学完了一门课，或者做完了一个课题，而书本身则相当于课题的研究报告，只不过我会想方设法写得生动有趣，让读者爱看。”
看完这套书，我最大的感触就是作者从自己独特的视角给我们打开了一扇窗户，让文明之光照进来，但是如果需要对人类文明的起源、进步和发展有更深入的了解和理解，还需要读万卷书、行万里路，不断的去学习和思考。“我思，故我在。”一个人若是没有独立的思考，其实在和不在都是一样的。
文明湖北读后感篇十
我读了一本关于文明、美德、礼仪的书。
我们中华民族自古以来就以文明、美德着称全世界。什么是文明美德了？简单地说，就是一个人的一举一动，一言一行。是否做到一种行为规范。
文明美德不仅仅是个人素质，教养的体现，小到个人道德和社会公德的体现，达到一个城市的脸面，一个国家的脸面，可见，文明美德的影响有多大。所以，我们作为二十一世纪的炎黄子孙，就更应该把美文明美德的这一良好好礼仪之风继承发扬下去。那么，文明美德有体现了什么呢？文明美德体现了一个人的道德水平，文化修养，甚至能体现一个城市额形象和风貌。
其实，我以前也不懂文明美德。过马路不遵守交通规则，乘电梯总是随便站一个地方。坐公交车不为老弱病残让座。虽然公交车大喇叭喊着为老弱病残让座，可我还是不肯起来，那个时候，“文明美德“对我来说简直就是个陌生词汇。
直到后来，我读了《文明美德，伴我成长》后，我才知道文明美德可以从你生活中每个小细节，甚至一举一动表现出来，对我们小学生也是十分重要。从此，我就励志一个讲文明美德的人。
从此以后，我过马路黄灯就停下来了，乘电梯总是帮忙按控制按钮，坐公交车有老弱病残者我便让座。
文明湖北读后感篇十一
通过学习《华夏文化与文明礼仪》使我们重温了我国的文明史，使我们加深了解我国是历史悠久的文明古国，我国人民勤劳、智慧，修建了著名的万里长城、京航运河，发明了造纸术、火药、指南针、印刷术等，创造了光辉灿烂的文明。
我国人民讲礼仪、守信用、讲信誉、重信义，中华民族有爱祖国、爱劳动的优良传统，有诚实守信、团结互助的传统美德。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同事相处的时候，总会埋怨同事的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
宽容、关爱、温馨的社会氛围中！
文明礼仪，强调的是“尊重为本”。
想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋习图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你。
文明湖北读后感篇十二
湖北的将来，也就是中国的将来，都需要我们发扬光大。父母给了我们生命，让我们在土地上生根发芽，我们要学会感恩，学会报答父母。
这本书告诉我们要做一个爱国守法，崇德守信的湖北人，做一个和善开明、务实敬业的湖北人，做一个敢为人先、追求卓越的湖北人，让现代文明之花荆楚大地，绚丽绽放。这本书让我印象最深刻的是第三章做文明有礼青少年。
卫生是文明的标志，讲究卫生是现代文明社会每一个公民最基本的素质，我们要努力形成“讲卫生光荣，不讲卫生可耻”的价值观，，讲究个人卫生有利于健康，有利于预防疾病发生。讲究个人卫生表现一个人对生命的珍爱，对环境的关系，讲究个人卫生是对自己的尊重，对他人的尊重，也更能够赢得他人的尊重和好感。讲究个人卫生有利于人际交往，有利于将来的求职工作，对自己的事业也有帮忙。
闻鸡起舞、愚公移山、卧薪尝胆、天道酬勤、百折不挠……每一个耳熟能祥的。
成语。
典故后面都有一个个中华儿女勤奋好学，自强不息的感人故事。
有一位像我们一样大的小女孩，她叫徐梦婷，年仅九岁，来自湖北省当阳市的一个贫困农民家庭。
她的生活十分艰苦，妈妈失踪，爸爸猝死，奶奶骨折，爷爷离世，她稚嫩的双肩，扛起了生活的大山……早上6时起床，洗衣服、扫地、喂猪、喂鸡、然后步行10分钟到学校，中午放学后，回家给爷爷、奶奶做饭，喂饭，然后再去上学，下午回家，洗菜、做饭、洗碗、做作业，给爷爷奶奶倒痰盂、擦澡、擦药……这就是徐梦婷每天的生活，日复一日。虽然徐梦婷每天有这样大的生活压力，却没有对生活以及对知识和学习的渴望。徐梦婷成绩十分优异，一直担任班长，奖状挂满了土坯房里的半面墙。
永远的雷锋，永恒的旗帜。永远的雷锋，属于昨天，属于今天，更属于明天！让我们高唱雷锋之歌，共同唱响雷锋精神的时代旋律！雷锋精神，洒满长江两岸。你就是雷锋，无论男女老少，无论天南海北，要怀着一颗乐于助人的心。
相信我一定能在湖北这片美丽土地上生根发芽，茁壮成长。
谢扬帆指导老师：秦育静。
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