四大名著红楼梦心得红楼梦读后感范文(12篇)

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四大名著红楼梦心得红楼梦读后感范文(12篇)
时间:2023-11-25 06:56:30     小编:念青松

读后感是读完一本书之后所产生的个人感悟和思考,它能够帮助我们更好地理解和品味文学作品。读后感的写作要尽量避免主观性过强,要注重客观评价和实事求是的观点。这里是一些读者们和大家分享的读后感,希望能够唤起你对这本书的共鸣和思考。

四大名著红楼梦心得红楼梦读后感篇一

我国的四大名著有《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》,这四部名著都是中国文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产,其中,《红楼梦》被很多人认为是四大名著之首。

因为《红楼梦》成书于清代,是一部写实的小说,折射了很多当时的政治大事,《红楼梦》这本书中对研究当时的政治有很好的帮助,书中还描写了很多当时社会的生活方式和社会形态,并且,整本书的`故事结构,系统庞大而清晰,书中的每一个人物,性格鲜明而真实,因此,《红楼梦》有极高的历史研究价值、经济研究价值和有极高的文学价值。

四大名著红楼梦心得红楼梦读后感篇二

周遭他人冷眼,黛玉独自经受,从未怨言,世间的骄情假意,被她的无尘明镜,照得纤微必显,毫无遗漏。在这个戏台一般的世界里,她不会妥协,不会作假,只会一意孤行,明知其不可为而为之。一如殷商末年的伯夷叔齐,周伐纣王,两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵,周灭纣王后,两人便作采薇之歌,绝食首阳山。黛玉高洁,一身孤臣孽子的风范,直逼古人,就算是自认为红尘得意的薛宝钗,也情不自禁愿和她结为金兰之谊,时常亲近。自认非凡的槛外人妙玉,也亲自以古器仙茗客敬黛玉,并时常在圆中,驻步倾听黛玉的雅乐诗词。

被人间奉为金科玉律的圣贤典籍,到了黛玉眼中,无非是名利险滩的一片野木蓬篙。而被常人贬斥的污秽戏文,到了黛玉口中,便化为馥气馨质的蕊白梅芯。春华秋叶,晨风夜雨,无人相诉之时,黛玉便轻挥藕指,弹奏云山缥缈的天籁之音,微启噙香唇齿,歌咏澹澹寒水的修篁之情。居潇湘桂阁,以碧竹为墙,坐月洞琴台,以笔砚为友。

 

四大名著红楼梦心得红楼梦读后感篇三

我,一个爱读书的小女孩。今年暑假我读了许多书籍,有幽默无比的《淘气包马小跳》;有让我笑口常开的《笑猫日记》;有描写女孩心声的《假小子戴安》;还有情节感人的《红楼梦》。其中我最喜欢的是《红楼梦》。

自从我看了《红楼梦》以后就懂得了许多道理,我很佩服曹雪芹爷爷,他可以写出这么好的作品,把里面的人物写得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他学习,练好作文基本功,提高自己的写作水平!加油!

 

四大名著红楼梦心得红楼梦读后感篇四

《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

 

四大名著红楼梦心得红楼梦读后感篇五

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

四大名著红楼梦心得红楼梦读后感篇六

读完《红楼梦》,我不禁被里面优美的语言所折服,同时也为贾宝玉和林黛玉可歌可泣的爱情故事而叹息。

不得不说,曹雪芹是一个杰出的文学家,他不仅把《红楼梦》这一故事写得如此美妙,就连里面的每一句诗词都是尽心雕琢。

《红楼梦》语言优美,每一句话都进过千锤百炼,对人物的刻画更是入木三分。”闲静时如姣花照水,行动处如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分“。他用优美的语言,活活把一个柔弱、聪慧的林黛玉捧到了我们面前。”唇不点而红,眉不画而翠。脸若银盆,眼似水杏“,把薛宝钗的端庄典雅体现得淋漓尽致。

《红楼梦》结构严谨,前后照应,为人物的后续发展处处埋下了伏笔。贾宝玉魂游太虚幻境,看了金陵十二钗,听了红楼十二曲,这每一首判词、每一首曲,无一不与那十二位小姐日后的命运紧紧相连。袭人的汗巾,湘云的麒麟,都与她们未来的归宿有着千丝万缕的关系。

贾宝玉是《红楼梦》里的叛逆者。他反抗当时的礼教,不愿终日与四书五经为伍。林黛玉则是一个才女,她的诗里,充满了女性特有的娇媚。在诗社的作诗活动中,她屡屡夺冠。她的诗,总能让人心悦诚服。

他们不服礼教,冲破礼教的束缚,深深的相爱了。丛林黛玉初来贾府的那一刻,贾宝玉就迷上了她。为她摔玉,当她耍小性子的时候,不开心的时候,总是跟在她身后,不停的解释、道歉,直到她原谅。宝玉越来越爱黛玉,为她着迷,到后来,他甚至说,如果黛玉死了,他就去做和尚。可见,他对待遇的痴情非同一般。黛玉也是一个痴情的人,每次的伤心、落泪,都是因为宝玉。为宝玉做香袋,却又因和宝玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀乐,全因宝玉而变。宝玉因她变得吃啥,而她,又因宝玉香消玉殒。

他们,本是金童玉女,只因封建礼教的欺负,一辈子无法在一起,注定只能成为封建社会下的又一对牺牲品。我为他们感到叹息,一个美好的爱情故事,却只换回了一个悲惨的结局。

四大名著红楼梦心得红楼梦读后感篇七

《红楼梦》全书都带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》,一朵朵轻盈柔美的花瓣飘落在雕廊玉砌的大观园。在那貌似富丽、实则“呼喇喇似大厦将倾,昏惨惨似油灯将尽”的院馆轩阁,在那风刀霜剑严相逼的金门玉户中,那些“萃日月之精月之华、花木之灵芬、山川之秀异”的花儿却依旧喷香吐馨,留给人至真、至善、至美的芬芳。

薛宝钗——牡丹。

那宛如山中高士晶莹雪的宝钗如那艳冠群芳的牡丹。因为,有着国色天香之丽质的牡丹,首先是一种珍贵的名花,正如薛宝钗其人,首先是一位远胜于“须眉浊物”的“有才色的女子”。但另一方面,牡丹又是一种几乎已经被贵人们垄断了的富贵花,它总是被栽培于雕栏玉砌之侧,笼盖于霞稍云幄之中,为大富大贵之家点缀繁华与升平,这又正与薛宝钗精神上的庸俗之处——对“仕途经济”的崇奉和对封建秩序、封建道德的自觉维护、严谨恪守相一致,她就如那牡丹花一般可欣、可羡而又可悲、可叹。

林黛玉——桃花。

如果说涤于清涟的芙蓉宛若林黛玉孤高飘逸的气质,攒三聚五的水仙犹如她恬静高雅的风貌,那么经不得风催雨送的桃花也许更多地象征着林黛玉的命运:“花原自怯,岂奈狂枫”。

在那个没有平等、没有自由的窒息空间里,美丽的生命只会被扼杀。可恰恰是这窒息生命的社会,使自由成为一种至死不渝的追求;恰恰是腐质土的堆积,迫使不屈的生命直立起来。面对“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,她用诗、用泪在反抗、在斗争,但“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”?她用自尊以自卫,却落得个“孤标傲世偕谁隐”。

这娇袭多病的世外仙殊,如那艳中之艳的桃花,无法避免春尽红颜老,孤苦无依的飘零在封建社会的凄风冷雨中。

史湘云——海棠花。

“垂丝别得一风光,谁道全输蜀海棠。风搅玉皇红世界,日烘青帝紫衣裳。懒无气力仍春醉,睡起精神欲晓妆。举似老夫新句子,看渠桃李敢承当。”

湘云就是诗中把蓝天都搅红了海棠,激活了那桂殿兰宫的大观园。这个颇有须眉气的女儿,“英豪阔大宽宏大量”酷似红艳的海棠,远望犹如彤云密布,美得灿烂。她快言快语,一身爽朗;她醉眠芍药,潇洒不羁。

而她对贾宝玉的脉脉关怀使又她像垂丝海棠柔蔓迎风,垂英缕缕,如秀发遮面的淑女,脉脉深情,风姿怜人。但她襟怀坦荡,虽很关心宝玉的前程,却全然没有那些儿女私情。如那海棠红得纯,红得净。

晴雯,这个“身为下贱”“心比天高”的女儿,用“一盆才透出嫩箭的兰花”也许仍不足喻其洁,不足喻其精,不足喻其贵,她那“芙蓉花神”的妙曼形象长留人心。当“千株扫作一番黄”时,“只有芙蓉独自芳”,晴雯纯洁的心灵、刚强的性格就如那只可远观、不可近亵的芙蓉。

妙玉身处厄境而更倔强兀傲的性格,就如栊翠庵的红梅,在漫天冰雪中寒香远播,“如胭脂一般”,“分外显得精神”。

贾元春为榴花,贾探春为玫瑰花,王熙凤为凤凰花……。

然而,终究一朝春尽红颜老,花落人亡两不知,红楼悲歌曲终人尽,这些花儿,用至柔至弱的身躯搅动了封建社会的一潭死水,这千红一哭、万艳同悲的哀曲其实就是腐朽礼教的丧歌。

四大名著红楼梦心得红楼梦读后感篇八

《红楼梦》经过四大家族由胜而衰的过程和贾宝玉、林黛玉的感情杯具,展现了一段错综复杂的家族兴衰史,揭示了封建末世的人间百态。

其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节,充满了诗情画意,被广为传诵;所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等很多人物,形象丰满,风采各异。曲折生动的故事情节令人抚怀感叹,个性鲜明的人物形象令人永远难忘。

透过他们的人生遭遇,看到的不仅仅是一场场悲欢离合、命运浮沉的人生大戏,更是一部封建社会的百科全书。书中的人物之多、场面之盛,在中国古典小说创作史上是空前绝后的。

宝玉和黛玉杯具式的结果,让我感怀不已。可冷静思考,生活在封建社会的他们,结果自然是注定的。我要珍惜来之不易的机会,坚持浓厚的学习兴趣,持之以恒地刻苦学习、增强本领,用最优异的成绩去拥抱完美的未来!

四大名著红楼梦心得红楼梦读后感篇九

《红楼梦》有两大阵营,一是宝钗,二是黛玉。

应该说,宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的'女孩,文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉,只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见,她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。

宝玉犯错挨了打,宝钗义正言辞,劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。

林妹妹哭哭啼啼的红肿了眼,哭道“你是要改了么?”她被定为贾宝玉的红颜知己。

贾宝玉最后怎么说?他说:不改!打死也不改!(读后感)。

我们对《红楼梦》进行细读品味,就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。

说到底,惟其艰难,主人公的受难,更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但是,我们不得不承认,它比名利,比金钱,比青春都要重要一点点,不多,就一点点。

袭人可以说是里面最可怜的一个角色,袭人是宝玉的通房丫头,日后宝玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子,可见黛玉对这事也是有看法的。

当我看到袭人开始在人前搬弄是非,想让黛玉搬出去的时候,我从她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,软弱,首鼠两端。可她应该得到谅解,因为不是不同情他人,就是不怜悯自己。

我的意思是:假如有一种人生归宿可以选择,那么,死于伤心,比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里,更合我意。

林黛玉那种“碧云天,黄花地”的哀愁,并不是空泛无由的,好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些,注定也要受更多的苦。

四大名著红楼梦心得红楼梦读后感篇十

《红楼梦》是一部有关爱情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准,全书共刻画了四百多号人物,不同的身世命运,不同的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。

其中的贾宝玉这给形象更是刻画的淋漓尽致。贾宝玉就像是个纯真的小孩,平等待人,尊重个性,主张各人按照自己的意志自由生活。在他心眼里,人只有真假,善恶,美丑的划分。

贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。他叛逆,他的行为“偏僻而乖张”,是古代社会的叛逆者。

我非常喜欢贾宝玉这个人,他信奉自由,用与林黛玉之间的唯美爱情史为红楼梦增加更多的感情。

我们是新一时代的“90后”。大多数的人队“90后”抱有一种先天的敌对,他们将“90后”与非主流、叛逆、网络生物、脑残等各式各样的负面标签挂钩。甚至当他们提到“90后”这个词时总会露出嘲讽、戏谑的神情。其实我认为这种观点是错误的。“90后”是时代新生的一代,我们在社会大踏步进步的时代背景下,在父母“含着怕化了,捧着怕掉了”的关爱中成长,我们拥有着自己主观的判断,在面对复杂的网络、社会环境中,我们也能冷静地去思考,去分析自己的对与错。我们就像《红楼梦》的贾宝玉一样,渴望在父母遮掩下密不透风的房子中逃脱,去获得自由,去享受历练。

曹雪芹的《红楼梦》之所以能成为四大名著之一,它唯一所依靠的就是小说的与社会的连接性,他笔下的贾宝玉不正是当代“90后”的缩影吗?《红楼梦》没有了那后四十回,是中国文明的遗憾,但根据他在书中一开始的推断“白茫茫大地真干净”,以及贾宝玉原本就是神瑛侍者这一原故,可以知道他最后是出家了!贾宝玉反叛,渴望自由,最后却选择了皈依佛门。

四大名著红楼梦心得红楼梦读后感篇十一

自从读过《红楼梦》后我发现这本书大悲痛了我发现红楼梦里边的人太苦了,比如林黛玉自小就失去自己的母亲,来到自己的外婆家,而且他还有一种病就像是永远也不好了一样,在我映像最生的有几段,林黛玉花写的诗句,黛玉通过傻大姐知道宝玉今天结婚和宝玉发现洞房花烛后的人不是林黛玉,而且林黛玉自己洞房花烛那段时间烧掉自己和林黛玉一起写过的诗和林黛玉死前是那么伤心痛苦内心是什么感觉。

不知道什么自从看见红楼梦自己总是觉得最后林黛玉应该和贾宝玉走在一起的,我真的不知道这本书的作者曹雪芹到底胡写的还是这世上真的有这么一回事,为什么林黛玉和贾宝玉就不能作梁山伯与祖英台一样就算是死了,但是最后他们两也能化作蝴蝶一起飞走。

说实话前面一点我对这本书还感兴趣,快要读完这本书的半小时,我就不感兴趣了,要不是我想看以看的结果是什么样子的,我才不看这本书,但是看完了这本书我不知道我应该这这么说这本书,我看完后给我的感觉,这一本书就好我们的人生一样有酸有甜,酸就是黛玉吃哪些姑娘酷一样很不舒服,甜就是林黛玉和贾宝玉两个人一起作诗贾宝玉和那些姑娘们在一起吧林黛玉一个人仍在那里看着他们一个个欢快的高兴的笑脸。

我希望我的人生不要和贾宝玉和林黛玉一样痛苦两个人没有在一起我想既然两个人有缘又不能能在一起所以要是我,我不会吧太伤感情放在上面。

所以最后读后感是这本书,不能说,不好看,也不能说好看,所以随个家看不看都不关系到我的事。

四大名著红楼梦心得红楼梦读后感篇十二

又和谐的结构,布局上。序幕拉开,出场引线人物,甄士隐(真事隐),贾雨村(假语存),意思是把真事隐(甄士隐)去,用假语村言(贾雨村言)写出,为闺阁昭传。纵观《石头记》,这石头沾染的胭脂味还是挺浓的,书中众闺阁裙钗个个堪称是巾帼豪英,须眉男子则个个近乎‘禄蠹国贼’,都是坏男人。曹先生可谓是女权主义第一人,反对男尊女卑,甚至有点重女轻男。他为女儿摇旗呐喊,颂扬讴歌,天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。

《红楼梦》体现了一种落败的趋势,不管是仕途的、家族的,还是爱情的。这在喜聚不喜散、爱好大团圆的中国传统中是不可多见,当然也应是不可或缺的。萧史弄玉、相如文君、张生莺莺等等,俱是才子配佳人,但宝黛钗的三角恋却是以悲剧收场。我不得不感谢高鹗,尽管他在很多方面达不到曹雪芹的水平,但他至少让黛玉死了,不,应说是辞世或登仙,至少她别了宝玉,很好。

黛玉这大观园里的出水莲,逆和孤僻,特立独行,卓尔不群,花前痴读西厢豪无避讳,言随心至,始终执着着自己的那份纯真,那份质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。大观园中,伤感着花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?潇湘馆前,悲叹着一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,落得个一缕香魂随风散。

看到了宫闱秘事……这点我倒是相信的,倒是那种说现代科技、文化,林林总总,都蕴藏在《红楼梦》中,就实难苟同。本来薄薄的一本书却硬要把大千世界都塞进其中,未免太不理智了,难道我们会因此而受益。正如口香糖再好吃也不能当饭吃,也不能不停、永远地嚼下去!

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