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学会舍弃的演讲稿篇一
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
流星放弃了与太阳争辉，选择在静谧的夜空划破天空;小草放弃了与百花争艳，选择在乡间小路恣情生长;小溪放弃了九曲回折的平原，选择在悬崖峭壁上穿行……正是放弃，成就了生命异样的美丽。
五柳先生心怀大志，立志报效国家，但面对腐败的官场，身为彭泽令的他毅然决然地说：“吾不为五斗米折腰向乡里小儿。”于是，他选择了放弃仕途，归隐田园，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。放弃，让他得到了心灵的最终归宿，拥有了一种恬静与从容，恰似一缕檀香暗浮，温馨着如歌岁月。放弃，生命之豁达洒脱之美。
巴尔扎克曾说过：“在人生的大风浪中，我们常常学着船长的样子，在狂风暴雨之下把货物扔掉，以减轻船的重量。”陶潜将世俗抛之脑后，生活在宁静的“桃花源”中。与之相仿的苏轼也学会了放弃的魅力。乌台诗案将他推入事业的低谷，“我谪黄风四五年，孤舟出没**里。故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”，世态炎凉，他放弃了为国效力的梦想，“山中有，鸡豚社酒，相劝老东坡”，在黄州这片土地上，笑看世间繁华，随遇而安，一个人造就了美丽的诗歌作品，摆脱政治漩涡的困扰。放弃，生命之沉淀累积之美。
然而，有人却抛不开富贵荣华，体会不到放弃的美丽。清代和珅一生贪赃枉法，家中最后累积的却是他人生终结的悲哀——嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了愚昧之事，是因为他没有学会放弃身外之物，更不懂得只有学会放弃，才会有真正的获得。
一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天。放弃花，你将收获雨;放弃星星，你将收获太阳。正是放弃了“一览众山小”的山顶视野，才有了“青松石上流”的山脚美景;正是放弃了“大展经纶补天手”的烈烈豪气，才有了“以梅为妻，以鹤为子”的怡然淡泊。
学会舍弃，亦是生命之美。放弃过后自有新的获得，自有新的升华。让我们体会放弃的美丽吧!让我们给自己的航程点亮明灯，带上快乐心情，还有明天的希望，顺利远航!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
学会舍弃的演讲稿篇二
人生的道路上，有无数个转折点，等待着我们去选择。我们总是在一个个选择的路口彷徨，徘徊在得与失之间。这时就有了选择，选择时就会有犹豫，同时放弃也会油然而生。有时候，面对这个宽广无边迷宫似的一条条道路，我们也许会感到眼花缭乱，因为世间的一切都是那样的奇妙。
选择是非常重要的。那么多正在追求的人，那么多诱惑着我们的目标，我们有可能一时的头脑发热，而造成了“一失足成千古恨”，一不小心就把自己美好的未来给毁了。“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”有的时候，我们应当学会舍弃。
生活就是如此，或者这样，或者那样。选择了这个，就必须专心去面对，一心一意把它做好。“失之东隅，收之桑榆”，当上帝关上门的时候，他会在另一个地方为你开一扇窗，一时的遗憾有可能会在其他时间得到相应的弥补。人应当有各自独特的个性，但是也不能总是依着自己的兴趣来。比方说，给你10元钱去买东西，你是买写作业用的钢笔还是梦寐以求的心仪玩具？如果你按照自己的意愿去选择，有可能会受到指责。有许多不会舍弃的人，因为短暂的蛊惑而走上了黑暗的小路，偏离了光明的大道，从而毁了自己的一声，到时候就算再怎么后悔自己当初的选择也是无用的马后炮。
学会舍弃，不要鼠目寸光，应该往更长远的利益去思考，珍惜眼前的事物吧。
六年级:xx。
学会舍弃的演讲稿篇三
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
学会舍弃的演讲稿篇四
生活中，学习上，班级里……。我们需要放弃一些东西，就会得到另一些东西。那个炎夏令我铭刻在心。
那是一个炎夏，烈日当头，骄阳似火，我被晒得头晕脑胀。担任组长的我竟自己的作业都忘了做。怎么办呢?如果不把我自己的作业写上去，就会显得很不道德骗了自己，如果写了上去，就会引起老师的注意，有可能会说：”怎么连老师的儿子也没做作业。’’因此，我在那里进退两难。踌蹉不前，写还是不写呢?”这时，我突然想起了母亲常常教导我的话：”学会放弃!”母亲的这句话使我豁然开朗”是啊!”道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”我向来很倔强，于是，一个想法浮现在我的眼前：”我要做一个有道德的人。”
这句话激励着我毫不犹豫地把自己的姓名记在了黑板上。放弃了我向往已久的尊严。虽然同学们的嘲笑回荡在我的耳边，但是我却浑身轻松，跳着小步前进。好象那轻松步伐跳不完的高兴心情。虽然，那是母亲授于我方法，但是，在自己的成长旅途中，我以感受不少：成功秘决的背后需要放弃，无谓的保留是毫无用途的，因为你不会得到新的东西，而会失去一些东西。果然，我的想法得到了证实。老师走进教室，看了看黑板上的名字，然后皱了皱眉头，思考了许久，老师的脸上终于露出了欣慰的笑容，像春天山里那美丽的蝴碟飞过草丛，像那溪流唱着欢快的歌曲流经山谷……。一切的一切，都显得那么美好，像人间仙境，像太阳般的阳光洒遍大地。同学们都为老师今日的表情而奇怪，嘴巴简直成了o型的。只有我的心里最明白。那是老师为我的道德而笑为我的行为而欢呀!过了一会儿，老师说：陈耀宇同学的行为值得我们学习。许多同学担任组长都不像他一样正直。此时此刻，我的心就像一匹脱疆的马儿一样，心潮澎湃，写，写，写，也写不完的内心的欢喜，说，说，说，也说不完内心的激动。
是啊!生活中，学习上，班级里……我们应该学会放弃一些东西，得到另一些东西。这样，才不会使我们的成长旅途变得单调，乏味。放弃，你将使我终生受用不尽。
同学们，既然我们学会了放弃，就开始放弃生活中一些事物，事情。同时它将赋予我们更多更多。
学会舍弃的演讲稿篇五
大家好!
在终南山旅游时，我偶遇了一个道士。
因为心中的疑惑，我走上前与他攀谈。
“请问，您是山上的道士吗?”我怯怯地问道。
面对我的疑问，他似乎早已习以为常。转头含笑地对我说：“当然，不如来我们道观参观?”
“好啊!”我带着些许疑惑，却又满怀欣喜地跟着他上山。
来到道观，便见到许多老道士。他们大多布袍缓带，面容清癯，皤髯飘飘，很有几分仙韵。但仍有许多道士十分年轻，穿着整洁，显得极为精干。
他一进大殿，也便和这些道士们一起，盘腿坐下，修行讲道。所有人脸上都显露出肃穆恭敬的神情。在这时，世间的嚣乱仿佛已经不复存在，万物已化为浮尘。只有内心在万物皆空的阴阳内遨游，使人得到永恒的宁静。
不知不觉，我已经静坐了一个小时。
“随我扫扫地，如何?”一个极为平静祥和的声音触进了耳朵。
来到院中，不论是人，还是物，甚至头顶的太阳，都似乎被清水濯洗了一遍，显得如此清新可爱。我挥了挥手中的扫帚，对着太阳，露出了毫无杂念的微笑。而此时，我心底的疑问却又爬上嘴边。
“您到底为何要来这山上做道士呢?”
他轻缓的放下手中的扫帚，小心地将它倚在满是斑驳的墙边。就势坐在了身旁的石凳上，吹了吹桌上的热茶。徐徐地说;“其实我也曾算是事业有成，在一家大企业里做高管。”
“啊?!”我那抑扬的语调让我自己也吓了一跳。手中的扫帚也不听话地挣脱开来跑到了地上。
他却平静如故，尝了一尝清茶。指了指远处的抽水井。“会用那个吗?你只有向里倒一舀水，它才会奉还给你一桶清甜甘冽的泉水。
“人生又何尝不是如此?”他又抿了一口杯中的茶，“过去的几年，我一直在为名利忙碌，可几年下来，心里却越发的空虚。”
他叙述着自己在公司的遭遇，平静如水，毫无激愤之词。似乎只是在与一个心灵平等的人进行平常的交谈。
“所以您只是为了避世?只是为了获得些许的安宁?”我诧异地问道。
他微笑着摇了摇头，接着是一声意味深长的叹息。“我只是为了得到更有意义的生活罢了，放弃一时的物质享受，收获一世的精神慰藉。”
言罢，他喝尽了最后一滴茶水，拂袖起身。
“放弃何尝不是一种收获?”远处又飘来他的声音。
学会舍弃的演讲稿篇六
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的.房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。
学会舍弃的演讲稿篇七
人生便如一本练习册，从出生的那一刻开始，我们就不断地做各式各样的题，当然免不了会遇到困难。此时，我们就要学会舍弃，懂得舍弃，是人生的大智慧。
在日常生活中，不管是人还是动物，都有舍弃的能力，特别是壁虎。当壁虎遇到敌人攻击时，它的肌肉剧烈收缩，使尾巴断落。刚断落的尾巴由于神经没有死，不停的动弹，这样就可以用分身术保护自己逃掉。同时壁虎身体里有一种激素，这种激素能再生尾巴。当壁虎尾巴断了的时候，它就会分泌出这种激素使尾巴长出来，当尾巴长好了之后，它就会停止分泌。正是舍弃让壁虎于困难中获得重生。
曾听过这样一个故事：两个人一起去旅行，一个人叫萨特，另一个人叫莫雷尔。萨特一不小心滑到坠向深谷，莫雷尔取出背包里的绳子，将自己与他绑在一起，就这样坚持了一夜。萨特想：如果这样坚持下去，最后两个人不是饿死，就会被冻死。萨特朝向莫雷尔喊道：“好朋友，我先走了，你要替我好好活下去！”说罢，萨特便用小刀砍断了绳子，是舍弃让生命之光大放光彩！
舍弃是一种境界。乐于舍弃的人一定是一位豁达大度的人。懂得舍弃，是因为已经彻悟人生，笑看红尘。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之间，淡泊明志，宁静致远。勇于舍弃、乐于舍弃、善于舍弃的人，一定会拥有更多的快乐和成功。记得一位哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”舍弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能舍弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。
学会舍弃的演讲稿篇八
上帝为我们关上一扇门，就会为我们开启一扇窗”，这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们，有得必有失，有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼，还是舍弃熊掌，一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的，明白自己所需要放弃的，只有这样，才不会发生得不偿失的情况。
曾经看过这样一则小故事：
一次，苏格拉底在学生们出行之前，分给他们每人一个大袋子，袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初，学生们还不觉得费劲，但路途遥远，学生们也觉得手上的袋子越来越沉，他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来，当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后，一下子就感到轻松许多。这时，苏格拉底说：“你们终于学会了放弃，人生本来就需要放弃啊！”
没错，人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物，而是恰到好处地放弃。其实，放弃也是一种选择，放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步，海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义，这样，才能更好的进取，作出更好的选择。
也许，你会认为，放弃就是脆弱的一种体现。的确，在某种层次，某些事情上，放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候，放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现，更不是陷入困境时渴望得到的解脱，而是，在冷静思考和分析后做出的选择。
在一篇文章里写道：
放弃是一种勇气，但放弃决不是对自己的背叛，放弃自私，放弃虚伪，你就会变得高尚，你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情，你就会变得塌实，如释重负。
是的，我们应该学会放弃，学会选择放弃。放弃，不是退避，而是一种储蓄，储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想，放弃盲目的欲望，放弃所有应该放弃的东西，就会获得更多，拥有更多。
每一天都有新的体验，或喜或悲，都要放弃从前，迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云，我们都要学会放弃。只有这样，才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战，迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态，失去，也会变得可爱，放弃，也是明智的选择。
学会舍弃的演讲稿篇九
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由，壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得坐无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀！
【评析】这是一篇考场议论文的佳作。考生从所给材料中提炼出“学会舍弃”这一观点，无疑是正确的。围绕这个观点，考生选择大量材料予以论证。古人尚且不论，仅从杨振宁及时改变研究方向，舍弃“动手能力比别人差”之短，专攻物理理论研究，从而获得诺贝尔奖；丁俊晖“放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功”这两个当代人的事例来看，就足以说明“正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸”这一观点的正确性。同时，以猴子抓糖果为例，从反面论述了不会舍弃的危害。文章不枝不蔓，紧扣所给材料和主题进行论述，具有很强的说服力。
学会舍弃的演讲稿篇十
孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”在我们成长道路上，总要做出选择，这也意味着我们终要学会舍弃。
今天的考试题目很难，特别是后面的几大题目十分复杂，我不知所措。今天考试的选择题是老师别出心裁之作，只要拿出这个总评就可以加分。这是一个难得的好机会，谁都不想错过。可是，如果把所有的精力都用来研究这么一个复杂难懂的大题目，对成绩平平的学生来说，考出满意的分数是绝对不可能的。
这两条路在我的面前不停较真：一是回头好好检查基础题，让自己不会考到丢脸的分数，二是继续做那些复杂的题，并且争取让老师加分。
我趴在桌子上不断咬笔头，不想失去这两个机会，我一边翻动着密密麻麻的考卷一边抓耳挠腮地思索着题型。我的脑袋里两个题目相互交错着，弄着本来正确无误的答案，又被我浑然抹去了。不一会儿，被我研究一半的难题一下子被嘈杂的铃声搅黄了。
考卷发下来之后，我拧着眉毛睁开了眼。一个个鲜红叉叉映入眼帘，我顿时觉得无地自容，恨不得挖个地洞钻进去。老师手里挥舞着本次考好的学生的试卷，并且让我们下课一定要向他们索要考试心得。老师的一言一行让我的心像针扎了一样疼。下课后，我心不甘情不愿地去问了一个好学生。他只是淡淡地回了我一句：“我仔细地检查了一遍，把选择题给舍去了。”这会儿，旁边一同学走过来插了一句：“我考试的时候一直琢磨着那道题，没想到皇天不负有心人，真让我琢磨出来了，我就这样考了高分。”听罢，我羞愧地低下了头。
是啊，人之一生，总有许多路要走。同时，我们也会面临有许许多多的选择，如果不学会舍弃，到头来只会是一场空。但当我们放弃了一些东西，也许我们会收获更多。
学会舍弃的演讲稿篇十一
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。孟子的话令人深思。当我们不得不面对选择时，舍弃是必然。其中矛盾很多，终要在现实的逼迫下择一舍一，之后是不断的后悔与失望，好奇与发现。而当你终于学会舍弃而不再为结果懊悔时，你便在人生的阶梯上更进了一层。
舍弃，是一种境界，一种成长，一种必经之路。
舍弃是二者择一的痛。东汉末年，神医华陀的美名在民间传开，引起了朝廷关注，多次下诏要他做官，如果答应了便有高官厚禄，也可了却父亲遗愿；而华佗选择了舍弃，为的是给乡亲们留下来治病，此举深得后人称颂。华佗舍弃了财，选择了裕并且一点也不为结果后悔。也许他将贫困一生，但他的选择无疑使他留名千古。他的选择是他理想品质的集中体现，也正是如此，他的留与舍才将他推上历史的高峰。
舍弃是不再为理想执着。马其顿帝国的缔造者亚历山大大帝被誉为伟大的征服者。他的理想毫无止境，从征服希腊到征服亚洲到征服世界，在东征途中，他不顾士兵疲累，只靠蛮力使人屈服，一直打到印度才肯面对士兵毫无斗志的现实，撤兵回国。正是这为所谓理想而不肯舍弃，亚历山大遭到各地人民反对，却仍执着争战。他死后，庞大的马其顿帝国随之瓦解，若他能停下来舍弃不切实际的理想而是回头整治国家，其结果恐怕会大不相同。
舍弃是对坏习惯的抛弃。著名演员丹尼尔。雷德克里夫曾是一位毫无目标的酗酒少年，但后来成功认识了自己，抛弃了坏习惯，获得了蜕变与成长。
佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。舍弃与选择是千百年来困扰着世人的难题，二者择一故需舍弃。正如生命或大义之间的选择；放弃理想是一种舍弃，正如根须放弃阳光，深埋地下，才能稳固参天大树；对坏习惯的抛弃亦是舍弃，所需要的不仅仅是想法，更有意志和决心；舍弃安乐窝而选择拼搏，这是赌注，更是勇气和智慧。
在舍弃这笔画不多的字眼里，又有多少精神意志在其中闪烁？因而舍弃需要学习，这是一种境界，一种成长，一种必经之路。
学会舍弃的演讲稿篇十二
《成功》杂志出版商达伦.哈迪曾采访过一些着名的成功人士，探索他们的成功之道，最后他总结出他们的成功在于放弃一些次要的事情，把重点放在至关重要的少数事情上。的确，有时成大事必定要舍弃一些东西，轻装上阵才能决胜千里。
在如今的“快餐时代”里，生活节奏的加快也迫使许多人急功近利，妄想着获得成功。在5月开幕的戛纳电影节上，韩国鸟叔受许多人的追捧。但与此同时，鸟叔又在新加坡一见面会上现身，这让众人摸不着头脑。然而，当事实揭晓后，众人的猜疑转眼间变成了谩骂。戛纳电影节上现身的鸟叔只是鸟叔的一个替身。他在戛纳电影节上骗吃骗喝，出尽风头，却让电影节上的鸟叔热成为一大笑柄。我想，与其说他只是热衷于模仿，不如说他已经被名利蒙蔽了双眼。在新媒介环境下，我们应当放弃对模仿的依赖心理，告别简单的拿来主义。而那些披着偶像外衣争名夺利的人更应该反思，真正的成功不是伪装自己而是自我创新。一味的模仿，只得其皮毛，只会自毁前程。诚然，倘若毅然放弃所谓的名利，放弃无谓的模仿，做真实而全新的自己，成功不是幻想。
我想，一个人若能放下那些浮华而锈蚀的东西，会用更轻快的脚步迈向成功。同样，一个社会也需要舍弃。即便有些传统礼节与习俗传承了上千年需要不断的丰富，但适可而止才能立足社会。端午节作为中国传统节日，家家吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，但近年来粽子却由祭品变成了礼品。作家莫怀戚对于此现象愤愤地说到：“这些杂味的粽子何必一定要用竹叶呢，用塑料袋不就成了?”或许这句话的背后正折射出物质生活的悲哀。与其说是注重礼节，礼尚往来，不如说是过度包装，与礼节背道而驰。我想，那些虚无的外表应当果断地放弃，不能让传统美德，社会伦理被生硬的附着上现代人的物质观，占有欲。或许一个社会如果能舍弃所谓的“金玉”，清除其中的“败絮”，让它们不再成为枷锁，这个社会才能无限的向前迈进。
不管是人还是社会，要想进步，就应当果断地舍弃一些东西。无论走得多么遥远都应当记得自己为什么而出发。有时舍弃也是一种收获。
学会舍弃的演讲稿篇十三
人生是坎坷的，你不仅要学会索取，也要学会舍弃，不会“舍弃”你的人生也不会精彩。
记得有一次数学测试，在应用题的倒数第二题我碰到了“拦路虎”，我放下笔，左思右想，在临考试结束的前一分钟前，老师说：“应用题倒数第二题是奥数题，就不要你们做了，还有一分钟收试卷。”啊？就剩下一分钟了，我也来不及想多少，能做多少就做多少吧！“收卷！”这有力的声音对我来说就如晴天霹雳。“好心”的组长一把从我手中夺过试卷，唉，我完了，分数没几天就出来了，我只有93分！
经过我反复的`分析，我知道了要成功，不仅要好好学习，也要学会舍弃。不要因为一题不会做，而耽误时间做会做的题，不然我肯定可以得满分，呵！一位大董事长在接受采访的时说：“我成功的秘诀是：我学会了放弃！”这句话震撼了周围的所有人。董事长又说：“许多人没有成功，都是因为没学会放弃，他们只会拼命把事情往自己身上揽，最终都因此而失败了。
舍弃在人生中是很重要的，它决定着你的成功与失败，它的重要性甚至会超越你的智商。
学会舍弃的演讲稿篇十四
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
学会舍弃的演讲稿篇十五
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因不为五斗米折腰舍弃了官位，才获得了采菊东篱下，悠然见南山的闲适，并赢得千古美誉；李白因仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的意气放弃了世俗的利禄，才获得了须行即骑访名山的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲物理是一门实验科学的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的`发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是万般皆下品，惟有读书高，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻斯诺克，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为东方之星。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
学会舍弃的演讲稿篇十六
从前，有一个孩子来到果园，看见爷爷正在一梯子上咔嚓、咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，小孩拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜啊！”爷爷笑着说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好啊！”
读完，这一故事，我真佩服这位老人的智慧，他知道表面上减少了枝条，果实的产量也会随之减少。实际上，剪掉的都是“老弱残枝”，不仅产量小而且消耗的养分大，不如舍弃，将有限的养分最大限度利用，反而会收到更好的效果。
当我们考试的时间，不也是这样吗？我们才开始时，要先做前面的，遇到不会的'，可以空着，先做后面的，把后面做好，再去仔细考虑难题。这样，有可能你会取得更好的成绩，更好的名次。
我国有句古话“舍不得孩子，套不着狼”意思是说如果不能舍去次要的东西，那么就达不到目的。
在现实生活中更多的人“争名于朝，争利于市”，但最后都“身败名裂”。作为中学生，我们应舍弃价值一般的“鱼”，去取那珍贵的“熊掌”。
让我们舍弃不正确的思想，全身心投入到学习中去。
学会舍弃的演讲稿篇十七
是河，奔流到海，不舍昼夜……。
生命像一段旅程，在感悟了人生意义之后。才知道生命就是在不断舍弃，不断进步的过程，一个经历酸甜苦辣的过程。在面对生活许多如花的诱惑，我们不忍心把美丽葬去。在繁杂中，逐渐的清晰，不埋葬的话会让人一次次的心痛，会让现实一次次的不如人意。无端的捉弄你脆弱的灵魂，无限制的给你带来惶恐，无休止的给你造成不安的空虚，无奈的让你一回回心伤神断。尽管你面对这一切可以为自己找一千个不退后的理由，但你不能欺骗自己的灵魂，说自己没有做错。不放花朵的媚美，怎能有那诱人的果实。不放弃太阳之光辉，怎能有满天晨辰揽月之壮景。我们不放弃贪玩，怎能有那不鸣则已，一鸣惊人的成就。不放弃单纯幼稚，就会被现实欺骗，就得不到成熟。不抛弃三秋桂子，十里荷花，怎会有“会当凌绝顶，一览众山小”的万里晴空。当现实对你一次又一次的欺骗，当别人一次又一次的对你不公平时。你还会强求吗？你也许真的无需去强求，因为是你的就是你的，不是你的永远不是你的。尝试着去忘记，学会去舍弃。当舍则舍，智者所为。弃车保帅，贤者行为也。
如果明天真的要我们放弃所有，我们也应该舍弃现在拥有的一切，因为我们的梦在未来飞翔。不要怪现实太残忍，实在是命运让人不得不舍弃。在变动的世界中，我们在千百次的选择同样也是进行千百次的放弃。只有经历不断舍弃，才能感受到天地依你为中心，世界任你之畅游。当舍则舍，该弃则弃。不用太在意你失去过什么，只要珍惜你拥有的一切就行了。当早晨的一缕红光照在你的心上，你便舍弃了朦胧感受今日之灿烂。生命本身就是一个奇迹，小小的一颗心能装容天地间的耻辱，贪婪。心存宇宙，无须漂泊。等待时间慢慢流过，就会知道舍弃的真谛了。它能让腐朽变成虚无，让永恒变成芬香。没有昨夜西风凋碧树之凄惨，怎会有衣带渐宽人憔悴之不悔。又怎会有蓦然回首那种惊奇，独上高楼，望尽天涯路。学会舍取，学会超然，体验生命的含义。如果现实连我不该舍弃的东西也要舍弃的话，我也愿意。应为只要那样才有独上高楼之喜悦，才有令人羡慕的一种成就，才能更好的选择自己想选择的东西。“欲穷千里目，更上一层楼”前方的路在我脚下蔓延，迎着风雨，冲锋陷阵，让生命之母义无返顾的远航吧！抱着视死如归的心，去攀登世界的最高峰。
学会舍弃的演讲稿篇十八
文学大师梁秋实先生为食那嗜好的八宝饭，忍馋不食诸多的美食，亦如我，为着心中的那一抹流萤，勇敢的舍弃。
才子王勃有不坠青云之志的报复，我亦不步其后。弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔，我的青云之志不坠，我的破釜沉舟之心亦不会沉沦。我会忍着欲望的疼痛的伤疤向希望的地平线走去，只留给世界一个坚毅的背影。
有舍得才会有希望，学会舍弃生命的代表着目标的萤火才会奔向你。
韩信甘受胯下之辱，终成一代名将;刘邦甘受项羽之危，终得汉家天下。他们的萤火的实现，是舍弃屈辱使然，是客观环境使然。“独百英雄驱虎豹更无豪杰怕熊。”逆境的磨难，不能使我们倒下，舍弃痛苦，方能战胜。
孔雀东南飞，十里一徘徊，后人为奠祭刘兰芝与焦仲卿彼此为对方而损，为诗云尔。
“腰若流执苏，耳若明月挡，指如削葱根，口若含丹朱，纤纤作细步，精妙世无双。”刘兰芝为承诺“蒲苇切如丝，磐石无转移”的诺言揽裙脱丝履举身赴清池，即使渠会永无缘，但位置心中的那一抹为爱而损的流莹，舍弃一切美好，“婀娜随风转，金车玉作轮，踯鐲青骢马，流苏金缕鞍”的富贵。不能使他的流萤动摇。“否泰如天地，足以荣辱身”的诱惑没有改变她心中的流萤。
“妾为水，君为山，水灵动，湛不变，山沉稳，色不坚。”刘兰芝为执手之手的痴念，纵身跳入这一抹冰冷的河流。
焦仲卿闻之，徘徊庭树下，自挂东南枝。
“生人作死别，恨恨那可论。”但刘兰芝与焦仲卿超脱了生的欲望，携手长眠于地下，他们舍弃了生，却换来了死生契阔，与子成说，这一伉俪之好的完满结果。纵使舍弃了生但为着爱的不离不弃的萤火的长明也无畏，流萤的力量足以撼动天地。
也许当下的我被排挤在社会的下层。我也会果断的站起来，舍弃一切嘲笑与痛苦，默默地向我的流萤走去。
食指说：我流浪儿般的赤着双脚，深感到途程上顽角棱角的坚硬，再加上一丛丛拦路的荆棘，使我的每一步都留下了一道血痕。我乞丐似的光着脊背走去，深知道冬天风雪中的饥饿寒冷与灼日烈火的灼热，但我有这着向旧势力挑战的个性，虽是历经挫败，我绝不轻从它所标榜的舍弃寒冷与煎熬，我得以一生浸淫其中。
彼岸流萤翩跹，我会使着坚韧的节拍，舍弃屈辱与不公—泅渡，我会划着船儿，去轻嗅那玫瑰的芬芳，感受那满汀的萤火。
文|杨静静。
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