可以对自己的目标进行评估和调整,更好地规划未来。总结的内容要紧扣主题,不要偏离重点。多积累一些总结的素材和案例,可以为我们的总结工作提供更多的参考和借鉴。
陶行知教育心得篇一
这段时间以来,我最大的收获是阅读了《陶行知教育文集》。每当读到一段精彩之处,总是感到有一位慈祥的老人在讲述自己一生对教育的感悟。或者娓娓道来,或一脸严肃。先生说“以教人者教己”是根本的方法之一,先生也正是以这样的方法来对待“教育”和“生活教育”。先生的言行理论对我们这些教书匠来说,无疑是最明亮的指路灯。
陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库,为我们提供了教育的理论和方法,给我们以启示和教益。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论,也是他的教学论。
陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。
“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”一语道出我们应该做一个怎样的老师。世界上有两种不合实际的教学方式:1、只会教书,只会拿一本书要学生读它、记它。2、不是教书,而是教学生,注意的中心点是从书本上移到学生身上来。这两种教学方法学生都是处在被动的地位,知识是无限的,老师能教给学生的也是有限。想想自己刚踏上工作岗位的时候,想得更多的就是如何把知识教给学生,或者说把学生看成一只鸭子,把知识当作粮食,只知道把鸭子为饱,今天看来这就是典型的填鸭式教学,只注重了老师的教,没有把学生当成学习的主体。
(一)难管的孩子多半不是劣童,也不是真正的坏蛋,这个态度要立定,否则你主观上咬定他是劣童则一切措施都错,便越管越难管了。
(二)仔细考虑他所以难管的原因,在源头上予以解决。
(三)体力充沛,无法发泄的,有时捣乱,可以多给他一些机会劳动或干体育游戏。
(四)先生也得检讨自己的功课教法是否合乎学生的需要程度。这些耳熟能详的语句让我对教育有了更多的思索。
陶行知先生的教育理论博大精深,值得我们继续研读,让他的教育思想来指导我们教师工作,全面落实新课程改革。我愿做一名民主型教师,创设融融的师爱氛围,靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。
读罢《陶行知教育名篇》,我深深地感到陶行知先生让中国教育事业向前进一步。他把自己的一生全部献给了教育事业,他的博学多识,严谨治学,一切为人民大众教育而努力奋斗精神值得我们好好学习。他倡导的教育理念,坚持从中国国情出发,办中国人民所需要的教育,他爱教育、爱学校、爱学生。提倡“没有爱就没有教育”,这是陶行知教育的真谛。教师对学生的爱,就是“师爱”。在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业,因为教师对学生的爱“在性质上式一种只讲付出不记回报的无私奉献,广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱”,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”也正是在这个过程中教育实现了根本的动能。
热爱学生,以慈祥的态度,和蔼的语言对待他们与自己越来越贴近。没有对学生的爱,教育也会没有激情,只爱一部分学生就意味着对另一部分学生的冷漠,那是偏爱。教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的师爱。陶行知说“在我的教育里,小孩和老年是最大,比什么伟人伟大。”我觉得,首先要尊重学生,师生在人格上是平等的,任何一种提体罚都是使学生肉体痛苦,精神受刺激。这是对学生的爱,作为现代学校的教师,我们要记住陶行知的话:“我们奋斗的工具是爱力不是武力”,所以我们应该做学生的“亲人,朋友和导师”三个角色,这是新课程教育理念的体现,也是陶行知教育思想的实践。当然,爱不是放纵,爱里有严,爱里有教育。老师们,热爱自己的学生吧!不要因感情冲动,一时的不理智做出有伤学生人格的事。让你的学生在快乐中学习,在关爱中成长。
陶行知教育心得篇二
陶行知教育理论蕴涵着深刻的哲理,闪耀着智慧的光芒。按照陶行知先生的说法,生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说,是生活决定教育。从效力上说:教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。
生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。什么是生活教育。陶行知指出:生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育。所谓过什么生活便是受什么教育,过好的生活,便是受好的教育;过坏的生活,便是受坏的教育。他还指出生活教育与生俱来,与生同去,进棺材才算毕业。
生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心。认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。?教学做合一是生活法,也就是教育法。它的涵义是:教的方法根据学的方法;学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。这是陶行知在这本书中的一段话。对于一个问题,不是要老师用现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。教师,只有学而不厌,然后才能诲人不倦,只有引导学生做教育,才不是假教育。
反思我读了陶行知先生的这一席话,让我对他的教育名言生活既教育有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度,让人为之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?善于发现生活中的教育,善于开启学生感受生活、学习探索的兴致,教师是一个活的教科书,孩子从活的书中能感受生活,感受生命。师者,传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识,更要让他们学会生活,学会劳动,学会学习。作为教师,我们不能仅仅满足于形式上的活动,应该透过表面的活动,更有效的帮助孩子获得全面发展的机会,健全他们的性格和个性品质。
反思自己的课堂教学,当我把自己?精心设计的教案有条不紊地实施时,我的孩子偏偏喜欢节外生枝;当我给孩子们出示课件时,却见孩子们一脸漠然,没有兴趣?我想究其原因是自我感觉太好,太夸大自己在学生学习中的作用。道德的楷模、知识的源泉、正义的化身,这美好的角色一直使我在孩子们面前透着一脸的霸气,一直处于主宰课堂的地位。
作为一名教育者,我将不断更新教育观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
陶行知特别重视生活教育的作用,他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来,有了生活教育就能打破死读书、读死书、读书死的传统旧教育;有了生活教育,就能随手抓来都是学问,都是本领,接受了生活教育就能增加自己的知识,增加自己的力量,增加自己的信仰。他说:没有生活做中心的教育是死的书本是死书本。教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心。
陶行知教育心得篇三
陶行知是一位著名的教育家,他在教育领域的影响深远。他的教育主张强调尊重人的个性和自由,发扬人的智慧和创造力。在学习和了解陶行知的思想中,我有一些开云官网app下载安装手机版 ,从个人角度出发,对他的教育理念有一些认识和理解。
一、教育的目的是培养人的个性和自由。
陶行知认为,教育的目的是开发人的个性和自由。教育应该遵循学生的兴趣和人性本能,让学生在自由和自主的氛围中成长。这与传统教育强调知识渊博不同。在我的学习经历中,我曾遇到过这样的情况,老师过分强调课本知识,而忽略了学生能力和兴趣的培养。这不仅令学生感到被束缚,而且影响了他们的学习成果。因此,教育的目的是培养人的自由,不断发掘和发挥学生的个性和潜力。
二、教育应该注重学生的实践。
陶行知认为,教育应该注重学生实践能力的培养。在其所扶持的“民主教育”中,学生不仅要掌握知识,还要学习如何实践和解决问题。这与传统教育侧重理论而缺乏实践有所不同。从我的经历来看,学生应该学习实用知识,不仅是为了应对考试,在实践中更加深刻地理解理论知识,发挥知识的实际价值。
陶行知强调教育中学生的主体地位,这个地位不仅体现在教育中学生自我意识的自由,也主要体现在学生的主动性和自发性。在传统教育中,学生通常被看作是教师的受试者,而在陶行知的教育理念中,学生可以自发地参与各种活动,积极主动地承担起自己应该承担的责任。在我看来,这种学生主体地位的理念,可以让学生在学习中得到更多的成长和进步。
四、教育应该关注人的全面发展。
陶行知强调教育应该注重学生的全面发展,这种发展不仅包括学术上的提高,也包括对人生价值的感知和培养。他认为,学生在成长过程中不仅是知识的探索和学习,更是对自己人生价值的认识和意识形态的培养,这与传统教育所侧重的知识体系和职业能力培养并不相同。从我的理解和理解中,这种教育方法的优势,不仅在于促进学生的全面发展,还需要关注学生的意识形态,培养他们的社会责任感和未来的参与意识。
陶行知主张注重个性教育,这种教育方法与传统一视同仁的教育不同。陶行知认为,学生在学习、生活和社交中都具有自己的个性,这个个性应该得到尊重和发扬。学生的个性非常重要,因为唯有个性才能让人获得真正的自由和创造力。从我的角度来看,教育系统的个性化是一种必要的方式,对学生来说也是有益的,有助于他们在成长过程中更加自由、自主和有身心健康。
总而言之,在了解和掌握陶行知的教育思想后,我更加重视学生的自由、自主和个性的培养,并认为教育应该重视学生的实践和培养人的全面发展。同时,根据学生所具备的学习兴趣和人性本能,为学生在教育中打造一个方便、自由和开放的学习环境,能够培养学生的独立思考,促进学生的创造和发扬人的智慧,最终让教育成为一个全面发展人的领域。
陶行知教育心得篇四
近日,我读了陶行知先生教育名著,顿觉收益匪浅,充分认识到,陶行知先生的教育思想和理论充分体现了教书育人、服务育人的教育理念,陶行知先生说:“爱满天下”。“热爱每一个学生”“为了孩子,甘为骆驼”陶行知先生把爱的教育发扬光大,教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱,它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的的爱,而且通过这爱以受到教育效果。称学生“爱人”,说明他的教育思想,是把爱和教育视作天生的结缘,教师爱学生,就有教育,学生爱教师,于是教育产生好的教育效果。孩子是稚嫩的,孩子是天真的,他们的思想和行为都需要我们精心地护理,教师对幼儿的爱在教育中具有重要的作用,爱孩子能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系,在这种关系中,幼儿不仅乐学,而且个性会得到充分发展,形成积极向上的积极情感,这是创造能力形成的心理基础,同时热爱幼儿也是师德中至为重要的一点,陶行知先生在书中强调教育模式的核心是告诉我们怎样去爱,目的是为提高孩子的素质提供所需要的个性和能力,培养幼儿成为身心健康的人,读了陶行知先生文章后,我更感到正是陶行知先生有一颗博大、无私、奉献的爱心,更让我体会到要成为一名好幼儿教师,不仅要爱事业,更要爱孩子,爱是教书育人的源泉,我们更应敞开爱的大门,用爱接纳每一个孩子。
通过学习我深刻体会到:书中提出许多教育观点,陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护,这是陶行知教育思想的体现,也是陶行知教育思想的实践,符合幼儿园现代教育的理念。我作为一名幼儿教师,要爱岗敬业、严谨治学、廉洁从教、要为人师表、尽职尽责、让家长放心。
陶行知教育心得篇五
读完这篇后,我不免为这样一所小学校叫好,因为“这个学校不但教学生读书,并且教学生做事。”
即使是现在,在人们的观念中,还是以为学校就是学生读书的地方,教他们做事,学生家长也认为没有这种必要,只是认为在这里能够接受知识即可,这里所讲的知识,主要是讲书本知识。而燕子矶小学,却在短短的半岁时间内,使学生从原来的七十人,加到一百二十四人。思考其原因,我想是因为学生在学校学习了一些合乎生活需要的学问,学生在学校里既然肯做事了,会做事,在家里也肯做事,会做事了,自然也赢得了家长对他们办学理念的认可,所以这所学校在短时间内规模扩大也应是在情理之中的。
燕子矶坡上因为经常有人倒垃圾,很不干净,丁超校长就领学生们把所有的垃圾扫除一空。村民不知道卫生,仍是时常把垃圾倒在这个地方,但村民只要往这里倒,他就会去打扫,村民倒一回,他就打扫一回,后来,邻居竟然也责备起往这里倒垃圾的人了,燕子矶也就从此干净了。
看到这儿,我不禁对丁校长的行为竖起了大拇指。对于村民们乱倒垃圾的行为,他既没有抱怨,抱怨他们素质差,不懂得讲卫生,也没有在那里竖一块“此地禁止乱倒垃圾”的牌子。他采用的方式是别人倒我就扫,正是这种无声的举动影响了村民,使他们自己在内心意识到自己行为的不当,后来形成了村民自觉维护环境卫生的情形。
“润物细无声”,在无声之中他的这种行为影响地也不仅仅是燕子矶小学的师生了,而且影响了村民,让一种好的行为影响到周围所有的'人。
是呀,当我们面对的现实与我们的理想不一致的时候,与其抱怨,不如放平自己的心态,通过自己的行动努力去改变。
陶行知教育心得篇六
读了《陶行知教育文集》一书,我觉得本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,行文深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。读完本书,回想自己短短几年的教学生涯,我心潮起伏,难于平静。简要谈谈读后感。
一、和学生共同学习“在共同生活中,教师必须力求长进。好的学生在学问和修养上,每每欢喜和教师赛跑。后生可畏,正是此意。教师非常愿意我们的学生能有一天跑在我们前头,青出于蓝而胜于蓝,这是教师对于学生的希望。当今的社会日心月异,信息量瞬息万变,不断地在更新。我们在教学中不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生,不能固步自封,守着老教材、老教法贻误学生,这是我们应有的责任。师道之可敬在此。有教师经常说:给学生一杯水,自己就要有一桶水。可是桶再大也不可能取之不尽,要不断的往桶里注入新的水才行!记住这点,我平时就注意积累,遇到需要时更要不怕麻烦地寻找答案,不断鞭策自己努力跑在学生前头引导学生,尽到自己的责任。因此我利用一切时间,不断地提升自己的文化品位,只有具备了真才实学,才能对得起教师的职业称号,对得起自己的学生,才能在新教改后的教学实践中不断改进,教学相长,从容正视学生求知若渴、跃跃欲试的目光?并在教学中思考,怎样才能做到以身作则,培养学生的实事求是的科学品格与开拓创新的意识,培养学生以天下为己任的人文胸怀与奉献精神……通过实践,我发现只有经常阅读报刊,阅读网络,才能够让我对世界保持一种新鲜感。经常阅读经典,能促使我学会思考,能够使我的观点不落后于学生,让我找到与学生交流的话题,从而增加彼此的交融性,从而适时地进行点拨、引导,在无形中提升我的品位,强化教师的人格魅力,从而影响我的学生敢于求实创新。
二、民主、平等、和谐的师生关系从开学以来我发现我班的学生有个毛病都不喜欢做眼操,只要眼操音乐一响,很多学生为了逃避做眼操而在操场上呆一会,音乐一完再气喘吁吁的跑到教室。我总是对孩子说做好眼操的重要性,但是学生明白了又能怎样,还是不喜欢做。很多方法都用了,但是效果并不大。前几天让班长记下谁不做眼操,就让他中午到我办公室做十遍,明明知道是在惩罚学生,但是没有别的办法了,只能试试。嘿!还真管用,除了2个学生不听话,受到惩罚,其他学生还不错。
陶行知教育心得篇七
我认真学习了陶行知的"创造教育"理论,认识到:陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分,也是其思想体系的主旨,陶行知教育理论读书心得。培养学生的创新能力,可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料,为全面推进素质教育服务。我认识到:实施爱的教育,保护和培养学生积极向上的精神,是为创新能力的形成奠定心理基础;实施生活教育,引导学生关注社会生活,是为学生打开创新思维的源泉;尊重学生主体,指导学生学会学习,是培养创新能力的学习操练;实行"六大解放",焕发学生活力,是培养创新能力的操作要求。
爱的.教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的"爱满天下"更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。陶行知说:"小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养,才能发生高度的创造力。"人在中学阶段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。师爱(以及家长的爱)犹如心理发展的精神乳汁,哺育学生的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中,学生不仅乐学,而且个性会得到充分发展,形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。
在这样的认识下,我在教学上,把爱生放在了首位。不仅学习陶行知"捧着一颗心来,不带半根草去"献身教育的品格,更要有"爱满天下"的高尚情怀,发扬"因为差,更要抓""因为差,更要爱"的敬业精神,读书心得《陶行知教育理论读书心得》。
教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。
我在教育教学活动中禁绝粗话俗话,推行爱心用语,保护学生的心灵不受伤害,多给学生关照和温暖。对学习好的学生热心引导,对学习差的学生及调皮的学生也是从爱开始,进行指导帮助,不歧视、不训斥、不讽刺挖苦。学生们感受到老师的爱,有了良好的情绪,学习的积极性也就提高了。在爱的教育中,培养学生爱的情感,用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展"我与父母通信"活动,使学生们感受父母的爱,从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础,善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。
传统教育的致命弱点是只教人读书。陶行知批评旧教育是"教死书、死教书、教书死",是摧残人才。过去的教育在"应试教育"的影响下,更是强化了"三中心"(即教师中心、课堂中心、书本中心),教师用灌输的方法,要求学生死记硬背教科书上的知识,使学生远离社会生活。陶行知的"生活教育"理论是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育。教育的根本意义是生活的变化。教育是为了生活,离开了生活的改进,教育就失去了意义。这就要求教育要从课堂和书本走出来,去关注社会生活,即关注生活重于关注书本。以生活为中心的教育,不仅使书本知识变活,而且使师生开阔视野,从社会生活中吸取综合的多方面的知识,从而获得思想和精神力量。
基于这样的认识,我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来,在课堂教学中,书本知识要联系社会实际,引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样,不仅使学生开阔了眼界,书本上的知识活了起来,而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外,指导学生开展各种活动,如学生自编、自导、自演文艺节目,歌颂社会主义建设的伟大成就;学生们自编小报,自己写稿,自己设计版面,幼稚的作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动,都有明确的目的、具体的要求和精心的安排。都力求收到尽可能好的实效。
陶行知教育心得篇八
陶行知先生是近代以来中华民族向人类贡献的一位具有世界影响的闻名教育家。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为大家景仰的"万世师表"。先生的名言虽然朴实,却极富哲理,并且贴近我们的教育世界,深深地打动了我的心灵。先生的"为人、为学、为师"这六个字不知什么时候已悄然印入我的心田,深入到骨子里,给我强大的精神动力,增加了克服困难的士气。为师先为学,为学先为人。
"学高为师,身正为范"是陶行知先生的一句名言,意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师,除了要有扎实的专业学问,较高的文化水准外,更重要的是要求教师应有良好的道德素养。教师的道德品质,不仅是规范自己行为的需要,更重要的是用于教育学生的需要。教师职业的特别在于育人,不仅用自己的学识育人,更重要的是以自己的道德育人;不仅通过自己的语言去传授学问,而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。陶行知主见教师要以身作则,“要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的学问,教职员躬亲共学;要学生守的法规,教职员躬亲共守。”他深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育,以不倦的教导,谆谆善诱,培育学生良好的道德情操。陶行知先生是这么说的,也是这么做的。他一生以身立教,辛勤耕耘,培育桃李,为人民的教育事业作出了巨大贡献。是啊!在学生面前,教师是一个榜样,是一本书,是一幅画,教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力气。
教师在中华民族的伟大复兴中担当着重要使命,因此必需应当具备求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神,努力发扬优良的学术风气和学术道德。当今时代,新学问层出不穷,学问更新周期不断缩短,每个人都需要加强学习、终身学习。教师是学问的重要传播者和创造者,连接着文明进步的历史、现在和将来,更应当与时俱进,不断以新的学问充实自己,成为喜爱学习、学会学习和终身学习的楷模。"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来",学习是永久无止境的。陶行知先生认为教师应"发前人所未发,明今人所未明",提倡教师做一个创造家,不做一个教书匠。他提出的这种教师观正是我们当代教师所应追求的。
记不清曾有多少个夜晚,我端坐在桌前,以笔为伴,以书为侣,细心地设计着一份份教案,为某个教学环节苦苦思考,为突然出现的灵感而喜悦。因为我清晰地知道对于要讲解的教材,只有深入钻研,教学中才能得心应手。当我走进教室看到讲台下几十双眼睛晶亮如星星、几十张笑脸天真如蔚蓝的天空,我的心里特殊地踏实。因为我知道,我窗前那盏疲乏的灯一定会照亮孩子们心中期望的灯!
和同事们的热闹切磋,到外面的取经学习,一本本教学理论、教科研杂志开拓了我的视野,吸取了珍贵的经验,为我的教学注入了活力。
十双眼睛晶亮如星星、几十张笑脸天真如蔚蓝的天空,我的心里特殊地踏实。因为我知道,我窗前那盏疲乏的灯一定会照亮孩子们心中期望的灯!
和同事们的热闹切磋,到外面的取经学习,一本本教学理论、教科研杂志开拓了我的视野,吸取了珍贵的经验,为我的教学注入了活力。
"台上一分钟,台下十年功",要在教育教学工作中游刃有余,就必需要擅长利用时间,做一个严谨笃学的人,像海绵吸水那样孜孜不倦地学习,切实转变教育观念,与时俱进,通过刻苦钻研和积极实践,实现教学方式、学习方式的`根本变革,以新的姿态与新的风貌创造无愧于时代和人民的业绩,实现自己的人生价值。
陶行知先生曾精辟地指出:"行动是中国教育的开头,创造是中国教育的完成。"陶行知教育思想一个突出的特点,即是具有与时俱进的前瞻性、实践性和创造性。新课程改革的根本目的,就是为了培育人,造就人,发展人。一所学校,一个教师假如真正感悟学陶实质,不断赋予其新的内涵,就会在新一轮课程改革中,不断创新,有所建树,实现陶行知提出的"教学做合一"之"做"。假如我们满意于一幅标语、一个口号、一种形式,则新课改就很难取得抱负的效果。
色的转变与挑战,教育方式及技术革新与挑战。在新课改实践中,养成剖析反思的习惯,创造性地解决教学实践问题,从而不断重塑自我,完善自我,超越自我。课堂教学是老师给学生传授学问,塑造灵魂,培育能力的前沿阵地,也是老师发挥才智,谱写青春乐章的立体大舞台。为了让学生真正成为将来社会的新型人才,也为了成就我们最秀丽的事业,我情愿在三尺讲台上,为学生弹奏最奇妙的人生乐章。
教师是一项需要献身的事业,也是一项布满激情的事业。"为人、为学、为师"都要全身心地投入。"捧着一颗心来,不带半根草去。"这是陶行知先生的座右铭,也是他一生献身人民教育事业,寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。当我再次咀嚼那一句句至理名言时,觉得做教师升华了我的生活,铸造了我的信念,萃取了我的人生真谛,也让我看到了更高层次的幸福源泉。教师朋友们,让我们做一棵树吧,播撒绿荫的同时也壮大着自己;让我们做一条河,浇灌田地的同时也丰富着自我;让我们作一条路,虽然千压万踏也能延伸自我!
陶行知教育心得篇九
我拜读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,受益匪浅,本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面,集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想,对于我们的教育事业具有许多现实意义。
陶行知先生的创造思想主要体现在以下几个方面:一是六大解放,即头脑解放、手脚解放、身体解放、感官解放、时间解放、语言解放;二是“劳力的基础上劳心”;三是“学做合一”;四是“实验即创造”,创造的本质是活鲜鲜的生命,是活生生的愿望,是在于火一样的热情,是在于探究的兴趣,创造来源于生活的活力、来源于生命的本身。
在“创造的教育”一文中写到鲁滨孙漂流到荒岛上去,白天到海边用手去捧水喝,到黑夜没水喝,他想出了用软土制成的瓶子,再用火烧成,可以装水,这是由行动而发生思想,由思想产生了新价值。当今的学校教育,真正意义上的创新不很多,教师的教法不新,学生学法不新。因此,现在的教育需培养学生的创造力。培养创造力,需要充分的营养,适宜的土壤,良好的环境,还需要建立良好的习惯,需要因材施教。我们也要像利波老板那样宽容法拉第,让法拉第在电学上取得辉煌的功绩。
教育创新并非标新立异,更重要的是教会学生的能力,如果说教学内容已经体现了这一方面的要求,而仍采用“填鸭式”的教学方式的话,就无所谓能力的培养了。因此,新时代的教学就是创新的教学,创新的学习。陶行知指出,在教学过程中,先生的责任不在于教,不在于教学,而在于教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生,而应该把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑,经过不断反复推敲,以求得最佳效果,也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞,教师应精心的设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决问题,并能推而广之,达到举一反三,触类旁通的效果。由此我们体会到陶行知先生的“创造教育”的真谛。
作为一名教育工作者,要不断更新教育理念,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,全面提高学生素质,使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中,我将从书上学到的做起,从自己的本职工作做起,认真对待每一名学生,认真上好每一堂课,以真正的创新理念去开拓自己的新天地。
陶行知教育心得篇十
陶行知教育理论蕴涵着深刻的哲理,闪耀着智慧的光芒。按照陶行知先生的说法,生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说,是生活决定教育。从效力上说:教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。
生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。什么是生活教育。陶行知指出:生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育。所谓过什么生活便是受什么教育,过好的生活,便是受好的教育;过坏的生活,便是受坏的教育。他还指出生活教育与生俱来,与生同去,进棺材才算毕业。
生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心。认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。教学做合一是生活法,也就是教育法。它的涵义是:教的方法根据学的方法;学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。这是陶行知在这本书中的一段话。对于一个问题,不是要老师用现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。教师,只有学而不厌,然后才能诲人不倦,只有引导学生做教育,才不是假教育。
反思我读了陶行知先生的这一席话,让我对他的教育名言生活既教育有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度,让人为之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?善于发现生活中的教育,善于开启学生感受生活、学习探索的兴致,教师是一个活的教科书,孩子从活的书中能感受生活,感受生命。师者,传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识,更要让他们学会生活,学会劳动,学会学习。作为教师,我们不能仅仅满足于形式上的活动,应该透过表面的活动,更有效的帮助孩子获得全面发展的`机会,健全他们的性格和个性品质。
陶行知教育心得篇十一
作为一名教师,我有幸能够参与到“陶行知劳动教育”的教学中去。在这个过程中,我收获了很多,不仅让我更加深入了解劳动教育的重要性,也让我在教学中有了更好的实践和应用。在这篇文章中,我将分享我对于“陶行知劳动教育”的心得和体会。
第一段:观点的阐释。
“陶行知劳动教育”的理念源于陶行知先生的“学以致用”思想。该教育主张将实践和劳动培养贯穿教育全过程中,让学生通过参与到劳动中,实践运用所学知识,促进身心的发展。从这个角度来看,劳动教育是一种身心合一的教育方式,通过实践和实际体验来提升学生的综合素质,这也是当代教育所应该倡导的。
第二段:教学的实践。
在陶行知劳动教育中,教师是指导者,而学生是实践者,他们通过劳动、技能培养和实际操作学习各种知识和技能。在我的教学实践中,经常组织学生参加田间劳动、植树造林、干净环境卫生等实际活动,并结合学生所学知识进行讲解和解析。这种教学方式非常适合学生,因为他们可以通过实际体验和亲身参与来掌握知识和技能,同时,也能感受到一种有意义的成就感。
第三段:教育的实效性。
通过对陶行知劳动教育的实践和应用,我发现这种教育方式具有很强的实效性。一方面,劳动教育可以有效地提升学生的学习兴趣和积极性,让他们在参与到各种实际活动中感受到知识的实际应用,从而促进知识和技能的掌握。另一方面,劳动教育还可以帮助学生培养团队协作意识和创新思维,从而增强他们的综合素质。
第四段:教学的启示和总结。
从自己的教学实践中,我深刻认识到了劳动教育的重要性。以往的教学中,我们注重理论知识,但忽视了实践应用,这样会使学生无法真正掌握所学知识和技能。而劳动教育则可以很好地解决这个问题,通过实际体验和实践操作来让学生形成对于所学知识和技能的深刻理解和掌握。如今,我们需要更多地注重劳动教育的实践和应用,让学生在劳动中展现自己的能力和才华。
第五段:对于未来教育的展望。
在当今社会,教育的改革已经开始,劳动教育也成为了教育改革的一个重要方向。我相信,在未来,劳动教育会越来越受到重视,这种教育方式将会得到更好的应用和发展。劳动教育不仅能够提高学生的实践能力和综合素质,还能培养出更多实践型人才,为社会的发展提供更好的支持和帮助。
总之,作为一名教师,我深刻认识到陶行知劳动教育的重要性,并在教学实践中得到了良好的运用和应用。我想说,劳动也是一种美,让学生参与到劳动中来,让他们发掘自身的潜力和能力,我相信,劳动教育会成为未来教育改革中的重要方向,我们也需要更多地注重实践和应用,让学生在不断劳动中提升自身的素质和能力。
陶行知教育心得篇十二
1、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
2、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
4、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
5、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
6、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
8、教育是立国之本。
9、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
10、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。
11、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。
12、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
14、陶行知我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。
15、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
16、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
17、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。
18、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。
19、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
20、行是知之始,知是行之成。
21、人生办一件大事来,做一件大事去。
22、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
23、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
27、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知。
28、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
29、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
30、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
31、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
33、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。
40、我们深信健康是生活的`出发点,也就是教育的出发点。
41、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知。
45、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知。
47、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
51、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
52、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——陶行知。
54、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
55、把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。
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陶行知教育心得篇十三
读完这篇文章后,我不免为这样一所小学校叫好,因为这个学校不但教学生读书,并且教学生做事。
即使是此时此刻,在人们的观念中,还是以为学校就是学生读书的地方,教他们做事,学生家长也认为没有这种必要,只是认为在这里能够承受学问即可,这里所讲的学问,主要是讲书本学问。而燕子矶小学,却在短短的半岁时间内,使学生从原来的七十人,加到一百零一二十四人。思索其缘由,我想是因为学生在学校学习了一些符合生活须要的学问,学生在学校里既然肯做事了,会做事,在家里也肯做事,会做事了,自然也赢得了家长对他们办学理念的认可,所以这所学校在短时间内规模扩大也应是在情理之中的。
燕子矶坡上因为经常有人倒垃圾,很不干净,丁超校长就领学生们把全部的`垃圾扫除一空。村民不知道卫生,仍是时常把垃圾倒在这个地方,但村民只要往这里倒,他就会去清扫,村民倒一回,他就清扫一回,后来,邻居竟然也责怪起往这里倒垃圾的人了,燕子矶也就从今干净了。
看到这儿,我不禁对丁校长的行为竖起了大拇指。对于村民们乱倒垃圾的行为,他既没有埋怨,埋怨他们素养差,不懂得讲卫生,也没有在那里竖一块此地制止乱倒垃圾的牌子。他采纳的方式是别人倒我就扫,正是这种无声的举动影响了村民,使他们自己在内心愿识到自己行为的不当,后来形成了村民自觉维护环境卫生的情形。
润物细无声,在无声之中他的这种行为影响地也不仅仅是燕子矶小学的师生了,而且影响了村民,让一种好的行为影响到四周全部的人。
是呀,当我们面对的现实与我们的志向不相同的时候,与其埋怨,不如放平自己的心态,通过自己的行动努力去变更。
陶行知教育心得篇十四
陶行知是中国近代教育改革的先驱者之一,他以其创造教育的理念和实践,为后代教育家树立了榜样。通过学习陶行知的教育思想和实践,我深刻理解到教育的目的是培养学生的创造力和实践能力,并将其运用于我的实践中。本文将以五段式展开,分享陶行知创造教育对我的影响和体会。
陶行知是中国现代教育家,他提倡的创造教育理念颠覆了传统的教育模式。陶行知认为教育的目的不是简单地传授知识,而是培养学生的创造力和实践能力。他主张通过创造性的教学方法和活动,让学生在实践中学习并发掘自己的潜能。这种创造教育理念引起了我极大的兴趣和共鸣。
陶行知的创造教育理念对我个人的影响深远。首先,他让我意识到教育的目的是培养学生的创造力。在我以前的教育经历中,重点往往是知识的传授,而不是培养学生的创造能力。然而,通过学习陶行知的理念,我明白到培养学生的创造力是教育的核心任务,这改变了我的教学方式和观念。
第三段:创造教育在我的实践中的应用。
我在实践中积极运用陶行知的创造教育理念。首先,我鼓励学生思考问题,提出新的解决方案。我鼓励他们放松思维束缚,敢于冒险尝试,相信自己的能力。其次,我设计了一些创造性的任务和活动,让学生在实践中锻炼创造力。我鼓励他们团队合作,共同解决问题,培养他们的创新意识和实践能力。
第四段:创造教育带来的效果与变化。
通过实践创造教育,我发现学生的学习兴趣和积极性明显提高。他们更加主动参与课堂和课外活动,愿意尝试新的学习方法和解决问题的途径。我还观察到学生的创新能力和实践能力得到了显著提升。他们习惯于面对挑战,具备了解决问题的能力,不再害怕失败。创造教育使得学生拥有了更广阔的视野和更大的学习潜力。
第五段:展望创造教育的未来发展。
陶行知的创造教育理念在当下的教育领域已经引起了广泛的关注和认可。未来,我希望看到更多的教育机构和教师能够积极推行创造教育,培养出更多具有创新精神和实践能力的学生。同时,我也希望政府能够重视创造教育,提供更多的支持和资源,创造良好的教育环境。
总结:
陶行知创造教育理念的倡导者和实践者,通过创造性的教学方法和活动,培养学生的创造力和实践能力。这种教育理念对我个人产生了深远的影响,改变了我的教学方式和观念。在实践中运用创造教育,我观察到学生的学习兴趣和能动性明显提高,并取得了显著的效果。展望未来,我希望创造教育能够得到更广泛的推广和应用,培养更多具有创新精神和实践能力的学生。
陶行知教育心得篇十五
自从上了大学,我对于陶行知这位伟大的教育家有了更深刻的了解。陶行知不仅仅是一位教育家,更是一位名副其实的劳动教育倡导者。在他的提倡下,劳动教育开展得如火如荼。在阅读了陶行知的劳动教育理念后,我深受启发,对劳动教育的意义更加深刻。
陶行知一直倡导的劳动教育是以人为本的一种教育方式。它的主要目的是培养学生的劳动能力和动手创造能力。有着深远的意义。一方面,劳动教育可以缓解社会橡胶、劳动力短缺、技能瓶颈问题,提高国民素质,解决劳动力市场供需矛盾。另一方面,它可以增强个人动手创造能力,提高自主創新能力,在全球化的竞争嘗,劳动教育拓宽了视野,增强了自信心。
第三段、劳动教育的形式可以多元化。
劳动教育有很多形式。无论是校外实习、课外体验、社会服务,还是课程设置、教学方式都可以作为劳动教育的教学内容或者载体。比如说,大学可以在实验、设计、开发、制作、造就等方面引入劳动教育,让学生从劳动与产品的角度了解人与自然关系、人与社会关系。这样,学校把理论和实践结合起来,为学生成长提供了有力的支持。
劳动教育的开展广泛涉及的各个方面,如果想要把它开展好,我们必须认真、科学地对待它。我们要知道,劳动教育不是一次职业教育,而是一项基本教育。它不但关系到青少年的动手能力和思维素质,更是关系到他们的人生观和价值观的形成。同时,劳动教育不是简单的劳动技能教育,更是育人、育德、育学全面培养的重要手途之一。劳动教育应当成为一种灵魂工程,一种修行之道,我们可以从中学到坚持、努力、自我超越、创新等学生最需要的品质。
第五段、结尾。
劳动教育在中国有着非常重要的意义。现在的世界正在发生着巨大的变化。机器人、AI等科技的不断发展,也带来了社会劳动力市场的变化,劳动力市场竞争的日趋激烈,是时候认真考虑实行劳动教育了。劳动教育必须在教育的高度重视下走出校园,植根社会,才能真正发挥它的应有功效。归根到底,我们必须推崇陶行知式劳动教育,重建学生的劳动观和人生观,从而孕育出一代又一代的新人,用自己的双手孕育出新世界。因此,我们需要践行陶行知的劳动教育理念,从而走向一个更加美好的明天。
陶行知教育心得篇十六
伟大教育陶行知是“万世师表”,他的教育思想将继续影响着幼儿教育的改革,在幼儿园开展师陶学陶的活动中,进一步学习陶行知的教育思想,充分挖掘陶行知教育思想在素质教育中的现代价值,用陶行知的教育思想指导我们的工作很有必要,陶行知将教育立为人生大事的信念、毕生奉献于教育、我们要紧密联系实际,挖掘陶行知的新教育思想,更新观念,用新教育理念指导我们的行动,只有抓住陶行知教育思想的精神内涵,才能充分发挥陶行知教育思想的现代化价值,只要我们勇于探索,努力实践,开拓创新,不断进取。
读陶行知先生的文章,让我最感动的是:“捧着一颗心来,不带半根草去,同时认识到自己还存在着许多的不足,更加明确了自己今后努力的方向,在今后的工作中,我要继续努力,以自己的行动来实行陶行知先生的教导,我要根据托班幼儿心理的发展、年龄的特点,改变传统的角色定位,不断改进教育教学方法,提高自身素质;不断提升专业的水平,善于思考、善于研究、尊重幼儿的人格,了解幼儿的学习特点,用最真诚的心去滋润孩子,用言行去关爱每一个孩子,以发展的眼光看待每一个孩子,使幼儿得到进一步的发展,更加地认真做好本职工作、对待工作要具有强烈的事业心、责任感,爱岗敬业,开拓创新,勇于奉献,努力搞好教育、教学工作,勇于创新,并根据托班幼儿的年龄特点,和班级的老师一起搞好托班孩子的学习、生活管理工作,在工作中,不断的学习,扎实工作,多关心集体、关心同事,在幼儿园的创建工作中真正发挥党员的先锋模范作用,更新观念,确立创新意识,善于动脑,勤于思考,让我们学习陶行知,用爱的实际行动创造出新的成果!
陶行知教育心得篇十七
陶行知先生,是一位伟大的教育家和教育思想家,他的教育心得和体会给我们的教育事业带来了很多启发和借鉴。通过深入研究陶行知先生的教育心得,我们可以深刻理解到教育的本质和意义,进而提高我们的教育水平和方法。在陶行知先生的教育开云官网app下载安装手机版 中,我们可以看到他对教育的独到见解和积极向上的教育理念,以及他对学生的关爱和引导,这些都对我们今天的教育工作具有重要的启示和影响。
首先,陶行知先生强调教育的目的是培养学生的品格。他认为,培养学生的品格比传授知识更重要。在他的教育实践中,陶行知注重培养学生的修养和情操,让学生懂得做人的道理和道德的规范。他提倡“以文化教育品德”的理念,通过文化教育,引导学生树立正确的价值观和人生观。在现代社会,学生面临着各种各样的诱惑和挑战,如果没有正确的品德教育,他们很容易走向偏差。因此,陶行知先生的教育心得告诉我们,教育的最终目的是让学生变成真正有道德和素养的人。
其次,陶行知先生注重培养学生的独立思考能力。他认为,学生应该是主动的学习者,而不是被动的接受者。在陶行知的课堂里,他鼓励学生提出问题,独立思考,培养他们的创造力和批判性思维。他认为,只有通过独立思考,学生才能真正理解知识,并能运用到实际生活中。陶行知先生的这种教育理念与今天的现代教育观念相契合,我们现在强调培养学生的自主学习能力和解决问题的能力,都与陶行知先生的教育心得相近。
再次,陶行知先生强调将教育融入到生活中去。他认为,教育应该是生活的一部分,而不仅仅是在课堂上进行的。在陶行知的教育实践中,他注重与学生进行交流和互动,让学生在实际生活中体验和运用所学到的知识。他提倡实践教育和体验式教育,让学生通过实际操作和体验,理解并掌握知识。这种将教育融入到生活中的方式,使得教育更加贴近学生的生活和实际需求,让他们能够更好地应用所学知识。
最后,陶行知先生强调教育要注重培养学生的实践能力和创新精神。他认为,教育不仅仅是传授知识,更是培养学生的实际操作能力和创新思维。在他的教育实践中,他鼓励学生动手实践,在实践中探索和发现问题,并通过创新的方式去解决问题。他强调培养学生的实践能力和创新精神可以激发学生的学习兴趣和动力,从而提高他们的学习效果和能力。这种注重实践和创新的教育方式对于我们今天的教育工作也具有重要的启示和借鉴意义。
总之,陶行知先生的教育心得和体会给我们的教育事业带来了很多的启迪和借鉴。在他的教育开云官网app下载安装手机版 中,我们可以看到他对教育的独到见解和积极向上的教育理念,以及他对学生的关爱和引导。通过深入研究和理解陶行知先生的教育心得,我们可以更好地认识到教育的本质和意义,进而提高自己的教育水平和方法。让我们不断学习陶行知先生的教育心得,用他的教育智慧来指导我们的教育工作,为培养出更多有道德和素养的学生而努力。
陶行知教育心得篇十八
陶行知是中国近现代教育史上的一位杰出教育家,他提出的“创造教育”理念影响了一代又一代学子。陶行知创造教育的核心思想是培养学生的创造力和实践能力,使他们在学习中主动思考、积极参与,从而能够成为有创造力和实践能力的社会人才。在近年来的教育实践中,许多教育者对陶行知创造教育的理念进行了探索和实践,并取得了显著的成效。本文将从个人的角度,结合自己的教育实践经验,分享一些关于陶行知创造教育的开云官网app下载安装手机版 。
第一段:引言。
陶行知创造教育的核心理念是培养学生的创造力和实践能力。在我长期的教育实践中,我深深感受到了陶行知创造教育的重要性和独特价值。这种教育方法以学生为主体,注重思维的培养和实践的锻炼,逐渐形成了一套科学、生动、灵活的教育模式。通过多年的实践观察和探索,我逐渐领悟到了陶行知创造教育的精髓,并且在教学中尝试着运用这些理念和方法。下面我将结合具体实践,分享一些自己的开云官网app下载安装手机版 。
第二段:培养创造力。
创造力是一个人独有的、无法替代的重要素质。在陶行知创造教育中,培养学生的创造力是十分重要的。为了实现这个目标,我在课堂教学中注重激发学生的想象力和创造力。例如,在语文课上,我常常引导学生利用各种资源进行广泛的阅读和信息搜集,并通过小组讨论和个人写作的形式,培养学生的独立思考和创造能力。此外,我还注重培养学生的观察能力和发现问题的能力,通过创设情境、引导思考和开放式的问题探究,激发学生的好奇心和求知欲。通过这些方法的运用,我发现学生们的创造力得到了很大的提升,他们在思维方式、表达能力和创新思维等方面都有了明显的进步。
第三段:培养实践能力。
实践能力是陶行知创造教育的另一个重要方面。在传统的教育观念中,学生的学习更多地依赖于书本知识的学习和考试分数的追求。然而,在陶行知创造教育中,学生的实践能力被看作是非常重要的一环。为了培养学生的实践能力,我在课堂上注重启发学生的好奇心和求知欲,让他们通过实践去探索和发现。例如,在科学课上,我常常组织学生进行实验和观察,让他们自己动手去实践,通过实践的过程来加深对知识的理解和记忆。通过这种方式,学生们对科学实验的兴趣得到了激发,实践能力得到了锻炼,他们的学习积极性和创造力明显提高。
第四段:激发学生的学习动力。
在陶行知创造教育中,激发学生的学习动力是非常重要的。在我自己的教育实践中,我注重通过创设情境、开设游戏化学习活动、实施项目制学习等方式,激发学生的学习兴趣和主动性。例如,在英语课上,我常常设计一些富有趣味性和挑战性的游戏活动,让学生通过游戏的形式来学习和巩固英语知识。通过这种方式,学生们的学习动力得到了有效地激发,他们在学习中更加投入、积极,并且乐于分享和合作。通过这些改革和尝试,我发现学生们的学习效果显著提高,他们对学习的兴趣和热情明显增强。
第五段:总结。
陶行知创造教育的理念为当代教育提供了重要的借鉴和启示。通过培养学生的创造力和实践能力,激发他们的学习动力,我们能够将教育变得更加生动、灵活和有趣。通过自己多年的教育实践,我不仅更加深入地理解了陶行知创造教育的核心思想,也通过创新的教学方法和手段取得了一定的成效。当然,教育是一个复杂而细致的过程,我们还需要不断地探索和实践,不断完善和提升自己的教育能力,为学生的创造力和实践能力的培养做出更大的努力。在这个过程中,我相信,陶行知创造教育的理念将继续发挥重要的指导作用,为我们的教育事业注入新的活力和动力。
陶行知教育心得篇十九
陶行知作为近现代著名的教育家和思想家,在20世纪初期为推进中国教育的现代化做出了重要贡献。他创立的劳动教育思想和实践,为中国的教育事业注入了新的活力和动力,影响至今。本文将从自己的角度出发,分享一下学习陶行知劳动教育的开云官网app下载安装手机版 。
陶行知的劳动教育可不是简单的体育课或者劳动实践,而是让学生通过真实、有意义的劳动,获得经验和阅历;让他们深入实际生活,掌握生产实践工具;让他们尊重劳动者,建立良好劳动道德和价值观念。在学习过程中,我深刻地认识到了劳动教育的现实价值和国家发展的基础性作用。同时,也加深了对劳动者的敬意与感恩之情。
在劳动教育的课程中,我通过亲身的体验,体会到了劳动的不易,也体悟到劳动对身体发展和心理健康的重要作用。劳动虽然不易,但也赋予了我强健的体魄和积极向上的精神面貌。我也深刻的认识到,劳动不仅是一种体力活动,更是一种全面发展、综合锻炼和自我提升的方式。
劳动教育的过程中,我和同学们相互配合,互相支持、帮助、鼓励,紧密团结、密切配合。在团队合作的过程中,我不断的思考、沟通和协调,学习了如何在实践中发挥自己的优势,更好的发挥团队的力量。这样,我在向着个人成功的道路上,也学会了如何和团队协力一致地完成任务的过程,对我的未来成长更是有很大的帮助。
五、劳动的精神价值。
劳动本身就是一种美德,是一种发扬人类智慧的精神价值。这是是陶行知的劳动教育思想最为重要的一个方面。在劳动的时候,我思考过自己的人生价值与劳动的关系,心中充满了对于劳动的敬重与崇高。因此,在今后的生活中,我也会始终坚持谦虚、勤劳、务实的劳动精神,把它运用到自己的成长和发展之中,为祖国的繁荣昌盛,为社会公益事业尽自己的一份力。
总之,陶行知的劳动教育对于我们每个人来说,具有重要的现实意义和精神价值。在接下来的学习和实践中,我们需要更加深入的探索和领悟,把这些思想和实践真正落到行动上,应用于自己的成长和发展中,才能真正发挥劳动教育的作用,切实为国家和社会的繁荣发展做出贡献。
陶行知教育心得篇二十
作为中国教育史上的一位伟大教育家,陶行知先生给我们留下了许多经典的教育名篇,这些名篇对中国教育事业的发展产生了深远的影响。本文将围绕陶行知的教育名篇展开,探究其中蕴含的深刻教育思想,并对其发人深省的内容做出一些个人的体会和感悟。
第一段:引言。
陶行知先生曾经说过:“教育是国家过程,而不是学生个别的过程。”这句话表达了陶先生对于教育的极度认真和深刻理解,同时也为我们提供了一个教育发展的重要思路。今天我们浏览陶行知的多篇教育名篇,感受到了他对教育的热爱、对学生的关注,和对社会的责任感。这些教育名篇,不仅给我们提供了精神食粮,更为我们今天的教育事业带来了不少的启示和借鉴。
第二段:影响深远的教育名篇。
陶行知先生的名篇较多,包括《家书》、《读书志》、《教育的心得》、《学生的日记》等。其中最著名的莫过于《实验中学校刊》。这本校刊在当时对于中国教育的发展产生了重要的影响。校刊中活泼有趣的文章和生动形象的图片,为学生们提供了一个交流和表达自己的平台。在文章中,陶行知以生动的语言来描述自己的教育理念。他倡导人性化的教育,传递出了一种关怀及尊重学生的深刻思想。这些理念的引入,对于当时严格制度的教育体制就显得非常先进和开放,对于我们今天的教育工作者仍然具有很大的借鉴意义。
第三段:教育理论与实践的关系。
陶行知的教育理论并不是纯粹地抽象理论,而是与实践紧密相连。他认为教育应该注重学生自身的特点和需求,而不是硬性的灌输。这种对“人”的尊重与发展的重视,也成为了陶行知教育思想的核心。同时他积极鼓励学生阅读,提倡自主思考能力的培养,这些都非常符合我们今天对于素质教育的追求。可以说,陶行知先生的理论对于我们现在的教育事业具有非常重要的借鉴和启示作用。
第四段:乐观积极的教育态度和人生态度。
陶行知先生的教育理念全方位地打开了学生思维的大门,为他们注入了积极向上的精神力量。他关注学生的情感需求,运用敏锐的观察和分析能力,为学生提供了心理疏导和人生路线的指引。他在实践中证明,只要教育者有意愿,学生的成长一定是可期的。他的这种教育态度和人生态度,不仅产生了重要的教育价值,同时也影响了一代又一代的中国人,成为了新时代下我们追求崇高人文精神的思考方向。
第五段:结论。
陶行知的教育名篇,既包括了高屋建瓴的教育思想,也包括了实践探索的成功案例。他提倡学生自主思考和自由探索的精神,又注重学生的情感和心理疏导。陶行知先生为我们留下的是一种探究学生需求和培养学生个性的使命感,是一种拥有人文关怀和温度的深刻教育思想。我们今天不仅要尊重陶行知先生的教育思想,还要以之为指南,积极推进教育的现代化和科学化。
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