公益是社会发展的重要组成部分,我们应该积极参与其中。总结是一种简明扼要地概括,所以要避免过多的描述和废话。如果你正在写一份总结,以下是小编为你准备的一些优秀范文,希望能给你带来启发。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇一
亲爱的同学们:
说到春秋五霸,大家想到的应该是五霸之首:齐桓公。齐桓公的得力干将就属管仲和鲍叔了,但在桓公称帝之前,管仲一直是公子纠的手下,并且还曾用箭射中了桓公的衣带钩。但为什么齐桓公并未斩杀管仲呢?反而让管仲辅佐他,这其中和鲍叔有着很大的关系。这里则有一个典故,表现了管仲和鲍叔的关系,这个典故的.名字是“管鲍之交”。
春秋时期,齐国有一对特别好的朋友,一个是管中,一个是鲍叔,因为管仲的母亲要管仲一人养活,但管仲家中非常穷,所以鲍叔便和管仲一起做生意。赚钱之后,管仲拿的钱比鲍叔的多,但鲍叔却没有说什么,因为管仲家中有母亲要养活。后来,管仲带着公子纠去了鲁国,鲍叔带着公子小白去了莒国,之后小白继位,也就是齐桓公。但桓公要让鲍叔当大官时,鲍叔却拒绝了,让管仲来当,之后,管仲果然和鲍叔一起成就了齐国的辉煌。
我感触最深的一个就是鲍叔了,虽然最后是齐桓公成为了春秋五霸之首。但在其中起到关键作用的却是鲍叔,因为是鲍叔先帮齐桓公当上了皇帝,然后又把管仲用上,劝说桓公重用管仲,而自己却不卑不亢,任劳任怨,这个特点让我牢牢的记住了他。当然,还有他对待朋友的态度非常的好,可以从“管鲍之交”看出来。他还知道知人善用,这样他才让齐桓公当上了五霸之首。
因此,在我的眼中,如果没有鲍叔,齐桓公就不会继承皇位成就大业,所以鲍叔带给我的感触是最深的。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇二
尊敬的各位老师、同学们:
大家好!我的发言的题目是上善若水,知爱合一。
《老子》曾经说过:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”诚然如是,水善于滋润万物而不与万物相争。润物知人,是水;宽和待人,亦是水。简其言曰,知、爱是水,是万物发展的协调者,是社会发展的具体化。
读来这则材料,鲍叔牙的举动无疑令我感触甚深,正是由于他知人善任,唯才是举,向齐桓公举荐管仲,这才有了后世“齐桓公九合诸侯,一匡天下”之说。他如水,知人润物。他不争名利,不慕荣华,纵使居其下位仍无怨无悔。这才有了司马迁说言:“天下不多管仲之贤而多鲍叔知人也”。他似水,宽和待人。他知爱合一,管鲍之交才得以流传千古。
营私,征役更加严重,最后直接导致秦朝灭亡。在那些重用贤臣的王朝,繁华鼎盛,唐太宗李世民重用魏征,国家国富民强。这无疑体现知人宽和的`重要性,只有在这样的一个氛围下,国家才能发展进步。
人员的提拔选用上更需要科学选人,正如印度的。
思想。
家瓦鲁瓦尔所说:“力必知人善任,不可任人惟亲。”只有科学用人,转化人才能力为发展建设效率,让唯才是举,任人唯贤成为常态,避免任人唯亲现象的出现,才能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人,在一个国家的。
领导。
人员选拔上也同样适用,这便是“知”的现代意义。
的发展之路。一片汪洋,是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水,都布满了宽和,理解的上善之“水性”,汪洋才能奔腾不休。
知爱合一,上善若水。万物发展不是靠蛮力传递,而是靠爱与宽容传递。
谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇三
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!
很荣幸在今天的读书会上和大家分享我的心得。
桓公不计前嫌,任人唯贤,终成大业;管仲有勇有谋,尽其所能,流芳千古。君臣一贤一能,成为历史上少有的佳话。而我认为,成就这一切,鲍叔知人善谏,更是功不可没。
“世有伯乐,然后有千里马。”诚哉斯言,在当今社会高速发展的时代,如管仲一般有着真才实干本事的人才并不少见,而让“千里马”各尽所能,施展才干,还需有鲍叔般识见才华的本领。
识见管仲之才,是鲍叔的睿智,但他的智慧,显然不止于此。桓公即位,正是鲍叔多年尽心辅佐终将得到最好回报的时刻,可他甘居管仲之下,将本应属于自己的荣耀拱手让人。这样的行为可笑吗?非也。鲍叔目光长远,并不贪图狭隘的个人私利。若是当时他独占辅佐桓公之利,或许得意一时,却终会因自我能力的不足而贻笑千古。承认自己的不足,肯定他人的价值,是对他人的公正,更是对自己的尊重。鲍叔深知,成就他人的同时,他更成就了自己。
于个人而言,鲍叔做到了个人价值的最大化。辅佐公子小白时,尽心尽力,发挥了个人价值;桓公即位后,他深知自己能力的局限,力荐他人的同时,再次将个人的价值发挥至极。知人,是对他人能力的深刻洞察,更是对自我能力的准确评估。于国家而言,鲍叔之举实乃齐国之幸。有鲍叔之才,而居管仲之下,齐国之内患,可以无忧矣。鲍叔一退,退出了自我的大度,更为国家的胜利奠基。于是九合诸侯,成就霸业,自是不在话下。由国家利益观之,鲍叔格局之大更是令人敬佩。
当今时代“人才争夺战”长期火热,华为公司甚至为应届毕业生开出百万年薪,人们对于人才的渴望由此可见。而这,便更加突显出知人善谏和格局之重要。若一味顾及个人私利,有利益之时,以自我为中心,不仅是对他人的不公,更是对自己和群体的不负责。作为新时代的青年,我们应在选贤之时,有识人的本领,将合适的人才置于合适的位置;荐人之时,有无关个人私利的格局,用高于自身利益的眼光客观推荐。这是时代对于新青年的更高要求,更是作为新青年一代应该担负起的时代重责。
作为新时代的社会主义接班人,我们青年一代更要有知人善谏之本领,荐人唯贤之格局,方可在科技群英荟萃的今天,最大化地发挥出个人利益,在未来的浩瀚星空中发出自己闪耀的光芒!
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇四
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
《诗经。国风。周南》中有这样一首诗:南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。吟诵这首诗,脑海里浮现出一种极其厚道、宽容、大度的植物,它叫樛木。历史上,也有像樛木一样的人,他就是鲍叔牙。
读鲍叔牙和管仲的故事时,除了脑补鲍叔牙有一副暴牙之外,无比佩服他的无私。我想:任何人都想要这么个朋友:他和管仲合作做生意,管仲出资少,最后拿的分红却比鲍叔牙多。鲍叔牙说:“管仲家里穷,他比我更需要钱。”他和管仲一起去打仗,管仲冲锋时跑在最后面,撤退时却第一个跑,鲍叔牙说:“管仲他爸死得早,他怕他自己死了之后,老妈没人养。”管仲仕途不顺,屡次受挫,他说:“管仲,你不要难过,我知道你是个有抱负有能力的人,只是没遇到欣赏你的人。”管仲帮助齐桓公的政敌公子纠刺杀小白,小白登上皇位后,鲍叔牙又极力推荐管仲当宰相,自己甘居下位。
这样一位贪财、无能、懦弱、不忠不义之人,放到如今,恐怕人人避之不及,谁愿意在精神与物资上无条件无休止的付出,而收获甚微?鲍叔牙却和和这样一个人成为挚交,这种厚道,宽容,大度的胸襟,实在令人佩服。难怪,管子最后留下一句千年不朽的叹息:生我者父母,知我者,鲍子也!
管仲在友谊的小船上充当的是一个看风景的人,鲍叔牙奋力划船,偶尔吧桨交给管仲,管仲倒好,把桨扔水里了,还得鲍叔牙去捞,是不是光想想就觉得心累?鲍叔牙,真的很像王尔德童话《忠实的朋友》中的小汉斯。小汉斯也一直是个冤大头,一直被他“最好的朋友”磨坊主所利用。磨坊主不断地赞美小汉斯,告诉他,自己有多么珍惜他的友情,在这样的赞美中,小汉斯被迫走上神坛,神坛上去容易下去难,后来,他被磨坊主给累死了。管仲不是磨坊主。上面这些事是管仲自述的,一般人,像这么不要脸的事情,哪怕做得出来,也不好意思记下来。即使记下来,也要解释几句,表示不得已而为之。但管仲却没有,他能如实告知大众,让两千多年后的我们知道鲍叔牙在这段友谊中多么吃亏。一个人在羽翼未丰时,便得到朋友无条件地帮助、支持、包容,默默陪着自己试错,从无怨言,这大概是友谊的最高境界。
现实生活中,我们都想做管仲,希望遇见鲍叔牙那样的朋友。鲍叔牙越过利益和物质还有伤害,和管仲达到了相知,成就管仲达到人生巅峰。
南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。再次吟诵这首诗,心中流泻出一时的感受:如果可以,我愿意成为鲍叔牙那样的樛木君子!
我的发言完毕,谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇五
亲爱的同学们:
春秋时,管仲辅佐齐国公子纠,为了夺权,管仲曾射杀公子小白,但仅射中衣带钩。后小白夺得王位,即齐桓公,管仲被捕并要处死。这时,辅佐桓公的鲍叔牙极力劝阻,声言自己有五点不如管仲:宽惠爱民不如,治国理政不如,忠信得民不如,制定礼仪不如,领兵打仗不如。因此,桓公要称霸天下,必须忘记一箭之仇,重用管仲。于是,桓公任管仲为相,鲍叔牙甘居其下,二人辅佐桓公,成为诸侯盟主。后来,管仲感慨地说:“我当初与鲍叔做生意,赚了钱总是自己多拿,鲍叔不以我为贪,知我是家贫所致;我曾与鲍叔谋事,但屡屡失误,鲍叔不以我为愚,知我有顺有不顺;我曾三次做官,三次被贬逐,鲍叔不以我为无能,知我乃是未逢其时;我打仗曾三战三败,鲍叔不以我为怯,知我是顾及老母之故;我曾因辅佐公子纠而被囚禁,饱尝屈辱未死,鲍叔不以我为无耻,知我是不计小节,以图博取更大的功名。所以,生我者父母,知我者鲍叔也!”
管仲与鲍叔牙的“管鲍之交”,是我国古代交友的典范,直到今天,这典范的意义还值得当今人们学习。一、齐桓公能听取鲍叔的劝止,不仅没有杀掉仇人管仲,还任用他为相,这等肚量,就值得称赞。管仲是自己政敌的辅佐者,又曾一箭几乎要了自己的命,不杀他已很有肚量,更何况任他为相?而事实证明,没有管仲,就没有春秋霸主齐桓公。二、鲍叔牙推荐管仲,此举更是难得!我们今天,也不乏推举别人的事,但推举别人取代自己,或担任自己的上司的事,肯定不会太多。而鲍叔就能做到,事实证明也做得正确。这的确和古今那些争权夺利,勾心斗角的官场龌龊事形成鲜明的对比。三、鲍叔牙不仅推举管仲取代自己,而且在和管仲的一向交往中,都能处处体谅对方,理解对方。这真是我们今天常说的“理解万岁”的最好的例子。两个人做生意,赚了钱,一方总要多拿,这谁受得了?一个月即要散伙!然而,鲍叔能够体谅,管仲多拿并非贪,是家贫所致,两人肝胆相照,才有传诵古今的“管鲍之交”。四、管仲能够知恩图报,感慨地说了一番肺腑之言,流传至今。这虽然是很应该的事,但往往又不是人人都能做到的。我们今天,不是常看到一些得人恩惠而不知感激的`行为吗?管仲鲍叔的友谊是建立在相知相善的基础之上,并不因私而误公,且举贤而忘我。交友贵在知人,知人贵在知心。不为己之好恶而择友,不为利己而攀情,这样的友情才是真情、纯情,脱俗,这样的友谊才日久,这样的朋友方可称为挚友。所以能够说,管仲鲍叔牙的友谊堪称古今所谓朋友的楷模。尤其在利益纷争的现代,应当宣扬,值得大家学习!
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇六
各位亲爱的同学和老师们:
大家好!
今天很荣幸能站在这里跟大家分享我的感悟。我们都听说过“管鲍之交”,我赞赏管仲的才华,却更钦佩鲍叔牙的胸怀。我们总在接收着“超过他人”“战胜他人”“脱颖而出”的信息,却很少去思考,要不要去“成就他人”。
成就他人,首先要看清自己。
王阳明曾写过这样一首诗:人人自由定盘针,万化根源总在新。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。认清自己,承认自己的不完美,才能站对位置,成就自己。面对齐桓公的信任和嘱托,鲍叔牙能够冷静分析自己和管仲的优势,从五个角度分析管仲优于自己治国之才,这是认清自己。郭泰一生淡泊名利,不求仕途,却甘为人梯,善为伯乐,这也是认清自己。
鱼翔潜底、鹰击长空,我们都应该正确认识自我的价值,看得清自己,才能成就他人。
“乐当伯乐寻好马,喜为人才做嫁衣。”管仲早年穷困潦倒,一事无成,所做的事情甚至有些“上不了台面”:他在合伙做买卖的时候,多贪多占;当兵时候,每次打仗总躲在最后面;几次当官,都以罢黜而告终。人人都说管仲无能,鲍叔牙却力排众议,认为管仲是世间少有的奇才。鲍叔牙对人才能不存世俗之见,有知人之志、爱才之心,施恩于人,却不图回报,淳淳君子,才成就了千古赞颂的“管鲍之交”。也才有了后来司马迁在《史记》中所赞颂的:天下人不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
才高八斗,却不忘时时为他人鼓掌,成就他人,也是成就自己。
当一个人愿意敞开胸怀,成就他人时,受益的不仅仅是某一个个体,更是一个时代。
誉为当代毕昇的王选院士,56岁退出科研第一线,表示要全力支持和培养年轻人。收到一个年轻人的求职信后,他在10个小时之内打听清楚了这个年轻人的情况,确定对方是可塑之才后,立马给了答复。后来,这位年轻人成了北京大学计算机研究所副所长。在各种公开场合,他总是竭力把年轻人才推上前台,提高他们的公众知名度。正是如此,王选带出了一大批先进科技人才,为时代发展注入一股新鲜力量。
马云曾在清华大学的演讲中说:“世界正在从it时代走向dt时代,it时代是以我为中心,方便自我管理;dt时代是以别人为主,支持别人。只有别人成功,你才会成功。”他创立淘宝网,不就是为千千万万的小人物创造出一个舞台,将他们引领上舞台的中心吗?成就他人的同时,也促进了我们生活的便利,国家经济的发展。
俯仰中华上下五千年,在科技蓬勃发展的今天,如何让我们的文明和精神薪火相传,在新的时代焕发生机,这是每个人需要回答的问题。而我认为,最好的方式是成就他人,才能共同破浪而行。
谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇七
管仲的一生,不仅建立了彪炳史册的功勋,还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想,对后世影响深远。管仲是位思想家,他主张法治。全国上下贵贱都要守法,赏罚功过都要以法办事。他认为国家治理的好与坏,根本在于能否以法治国。管仲非常重视发展经济,他认为”仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱也。就是国家的安定与不安定,人民的守法与不守法,与经济发展关系十分密切。管仲思想中有不少可贵的地方,如他主张尊重民意,他说”顺民心为本”,”政之兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”管仲的思想对后代影响很大。当然,管仲是春秋时代的历史人物,所以他也有历史局限。如为齐桓公创立霸业而加重了人民的负担,在改革中主要是代表统治阶级利益等。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇八
亲爱的同学们:
大家好!
孔子曰:“益者有三友:友直、友谅、友多闻。”这句话的意思是有益的朋友有三种:一是正直的朋友,二是诚信的朋友,三是见多识广的朋友。管仲的好朋友鲍叔,就是这样一个有益的朋友,既正直又诚信,还见多识广。
人生的道路必定有许多坎坎坷坷,当你在最需要帮助的时候,朋友,就会不顾一切的帮助你。
在管仲贫困时,曾经和鲍叔一起做生意,分财利时,管仲总是要多一些,可是鲍叔并不认为管仲贪心,因为他知道广管仲家中非常贫穷,管仲曾多次做官,又多次被国君驱逐,鲍叔并不认为管仲不成器,因为鲍叔他知道是管仲没遇上好时机,管仲曾经多次打仗,却多次逃跑,而鲍叔并不认为他很胆小,因为鲍叔知道管仲家里有老母亲需要赡养。
人生得一知己足矣!鲍叔对管仲是多么的了解,正如管仲说过的一句话:“生养我的是父母,真正了解我的是鲍叔啊!”
鲍叔有一颗正直无私的心灵,他向齐桓公推荐了管仲,自己却心甘情愿做了管仲的下属,全力辅佐管仲。同学们,请大家仔细想一想,假如鲍叔有私心,没有举荐管仲,那么管仲空有一肚子才华,也没有施展的空间,也不能为齐桓公创下霸王之业。
今天,我们有幸同在一个班学习成长,我们要学习古人,珍惜同窗之谊,珍惜懂你的那个人。热情鼓励是友谊,诚恳批评也是友谊。让我们好好珍惜这人世间最美好的感情!
我的发言到此结束,谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇九
亲爱的同学们:
大家好!
在今天的读书会上,我们一起品读了齐桓公与管仲、鲍叔的故事,大家都颇有感触。有的同学喜欢不计前嫌、胸怀博大的齐桓公,也有的同学敬佩甘居人后、顾全大局的鲍叔,但于我而言,我更加欣赏能够顺应时局变化,抓住机遇,最终脱颖而出的管仲。
《鬼谷子》中曾说圣人懂得“守司其门户”,意思是说大智慧的人懂得顺应时代发展的大趋势,能够遵循天下的兴亡之道。在公子纠与公子小白继位之争中,管仲“站错了队”,公子小白巧妙装死,躲过了追杀,率先回到齐国,成为齐桓公。管仲非但没有被处死,反而在鲍叔的推荐下,成为了齐国的宰相。齐桓公和鲍叔给了管仲一个施展才能的机会,管仲也牢牢抓住了这个机会,从此他尽心辅佐齐桓公,大刀阔斧进行改革,结果齐国大治,国力大增,助推齐桓公成为了春秋五霸。管仲能够与齐桓公冰释前嫌,除了被齐桓公的谦卑和贤明打动外,更是因为在继位之争中失败后,管仲彻底认清了时局,找到了明君,便以极快的速度使自己融入这个发展的大趋势,才可成就这样一番大事业。
然而,在时代的浪潮中,做到紧跟时代步伐,做“弄潮儿”,并非易事。
要想看到潮流变化,必须要有开放包容的胸怀。古代圣贤告诫我们:“海纳百川,有容乃大”,只有拥有像大海一样吞吐江河的胸怀,尊重每一个有想法的声音,捕捉每一个无限可能的浪花,才能认清大势所趋,不被狭窄的缝隙遮蔽长远的眼光。
要想不被时代落下,必须要有不断提升的能力。近年来,西方国家加大了对前沿科技的垄断,打压发展中国家的崛起,中国华为凭借超前的战略思想和雄厚的科研力量,自力更生,在发展的洪流中站稳了脚跟。一个国家也只有拥有更多像华为这样专注于技术、专注于强化自身能力的企业,才能不被淘汰。
读书会上,管仲让我们看到了他顺应时局变化的大智慧,通过这跨越时空的对话,我们从历史中汲取智慧,希望同学们都能够以一个强大的自己,融入时代发展的潮流!
谢谢大家。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十
诸位师友:
大家好!我发言的题目是《慧眼识才,心怀河山》。
世人皆赞齐恒公格局高远,胸怀宽广,赞管仲尽忠职守,忠于天下,对此二人,我亦心怀敬意,可若是论谁给我带来最深的震撼,我还是首选鲍叔,正是他的慧眼识才,心系社稷,助推齐恒公成就霸业,可谓“真贤士”哉!
鲍叔的慧眼识才,首先体现在他对“已谋私利”还是“甘居人后”的选择上。同学们,管鲍分金的故事相信大家都不陌生吧!管仲曾多取财物,遇战而怯,谋事多不成,幽囚受辱而不以死明志,从个人私德而言,管仲的人品颇令人质疑。但鲍叔牙对管仲的”知”超越世俗之见。他见识高远,识人卓越,能不汲汲于小节而看到管仲的治国大才,在齐恒公即位时甘居于人之下,举荐管仲为相,最终在‘春秋五霸的权力角逐赛下,让齐恒公扮演了成功的角色,让管仲成为了成功的辅佐者,自己却只是默默无闻的“贤内助”。
鲍叔的慧眼识才,还体现在他对统治者齐恒公的”知”上。当年公子小白险些被管仲之剑射中,装死才逃过这一劫。按道理,夺命之仇不共戴天,若是有了机会定当加倍奉还才是,可是得势成为齐恒公的小白,非但没有要了管仲的命,反而委以重任,给予重权,最终成自己之大业,这无疑是身为辅丞的鲍叔识中了齐恒公拥有大胸襟,他深知齐恒公是大人者,有大德,能以德报怨,以德化人;他深知齐恒公能以天下为重任能明辨是非,咨诹善道察纳雅言。因此,他坚毅,大度的说出:“非管仲不可"。
“千里马常有,而伯乐不常有”。在齐桓公,管仲和鲍叔感人的故事里,千里马乃是齐恒公。管仲一君一臣,而识千里马的伯乐不正是鲍叔吗?司马迁如是:“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”便可知鲍叔“慧眼识才”的超强本事。他的慧眼他的忠君忠国尤其值得进入新时代新征程的今之国人学习。“治国之要首在用人,而用人之要首在知人”,而中国青年更应将自己锻造成才,丹心报国!
君其勉旃吾行矣!谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十一
还在上中学时,语文老师讲到了'管鲍之交'的典故时,给我们生动的讲述了春秋齐国管仲和鲍叔牙,还有齐国公子纠和公子小白的传奇故事。对那句'生我者父母,知我者鲍叔牙也'印象尤其深刻。后来学到文言文《隆中对》,'亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也'.当时觉得管仲一定很了不起,诸葛亮居然对他评价那么高。???管子出生于公元前7,比孔子一百六十多年,与孔子相比,管子更像是个实干家,管子在齐国国君初亡、全国陷于一片混乱的状况下,受命于危难之中,三年时间便使齐国民富国强,使其国君成为春秋第一霸主,'九合诸侯、一匡天下',执政四十余年而成大业。《管子》一书蕴含了管仲全部的经济政治哲学思想,既是治国平天下的实践经验,也是国家管理的理论总结,被称为'儒道法思想的先驱',也被梁启超誉为'中国之最大的政治家'.???如今再读《管子》,一边感叹其博大精深,一边钦佩其中蕴含的道理。他的治国思想,深邃但简明,且有许多可以指导企业管理的部分,尤其是其中的'民本'理念。下面以《管子?牧民》篇为例,浅谈一二。???仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣“故民未尝可与虑始,而可与乐成功。是故仁者、知者、有道者不与大虑始。”意思是对人民不必同他商量事业的创始,而可以同他欢庆事业的成功。因此,仁者、智者、有道者,都不与人民商量事业之开始。
这句话在专制社会来说,极为正确的。因为根据谁谋划谁承担的道理来说,专制社会里专制者(自称的仁者、智者、有道者)承担事情成败的后果,人民被驱赶到一边,不能承担事情的成败,自然也无需要负责!人民只起到一个作用,就是人多嘴杂,意见纷纭,干扰专制者的决策。所以,专制者不与人民商量事情,而只告诉人民成功的结果,同人民一块欢庆!当然,失败了,专制者就不告诉人民,自己“打落牙齿和血吞”,直到一条道走到黑,堕落进悬崖为止!
但到民主社会,人民承担事情成败的后果。根据谁谋划谁承担的道理,只能有人民自己决定事情,自己承担后果。所以,民主社会由人民自己组织起来,形成各种做事情的意见,通过相互的争吵,最终让人民大众决定怎么做,共同承担做的后果。
在不同的社会,有不同的做事方法,这是专制社会的时期的专制者们想不到的,也是管仲想不到的。
管仲是封建专制社会最理想、最完美的臣子,他与齐桓公可说是封建专制时代的典范!
只有到了帝国专制时代,打碎了以血缘关系论人高低的习惯,变成了以权位来论以一个人的高低。权位决定了人的一切。帝国专制者不惜一切,哪怕把人驯化人奴才也要确保权位不失!
但是,失去了以血缘关系来作为人地位高低的恒定的标准,帝国专制者无论如何努力,无论如何穷凶极恶,可是也远远不能达到封建专制者所具有的权力!
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十二
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好。
很高兴能在这里和大家交流读书经验。今天我发言的主题是“海纳百川,有容乃大”。孟子曾说过“君子量不极,胸吞百川流”。宽容,一直是中华民族的传统美德。自古以来,就有齐桓公一笑泯恩仇,任用管仲为相,终成齐国霸业;蔺相如不计前嫌,与廉颇共同辅佐赵王,成就将相和的美谈;张英不计小过,让壁三尺,使六尺巷流芳千古。无论是对个人还是对国家,宽容都是极其重要的品质。
人与人之间需要宽容。对陌生人的宽容,是一种修养。本站生活中难免有不如意的时候,你是否曾因他人的一次失误而大发雷霆,又或是因为一次意外的伤害而耿耿于怀?当然,你选择不予宽容,追究到底。这样不过是逞一时之气罢了。反之,你也可以选择宽恕,或许别人感激的笑容会比那些无意义的争吵更让人快乐。因为在你原谅他人的时候,不仅给了他人一次机会,同时也是对自己的一次宽容——你原谅了那个心胸狭隘的自己。李白曾说“人非尧舜,谁能尽善”,但若能包容这些不能“尽善”之者,却也不失为一种圣人之举。
对敌人的宽容,是一种气度。冯梦龙曾说过,“能容小人,方成君子”。诸葛亮七擒孟获,用他的智慧与宽容,使孟获死心塌地的归顺蜀汉,赢得了一方长治久安;齐桓公不计管仲刺杀之仇,任用管仲为相,成就千秋霸业。君子与常人的不同之处,便在于他们不仅能够包容朋友亲人,还能对敌人抱有一颗宽容的心。雨果说“最高贵的复仇是宽容”,宽容不是吃亏,更不是低人一等,原谅敌人,远远比打败敌人,更需要勇气。宽容是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广与宽厚的叠加,延续和升华。
国家与国家之间的交往,更需要宽容博大的胸怀。新中国成立之初,美国对中国实行外交封锁,处于敌对状态。但上世纪七十年代,在世界和平趋势的驱使下,中国又重新与美国建立了外交关系,有了毛泽东与尼克松“跨大洋的握手”。日本对中国的侵略,给中国造成了不可磨灭的伤害。中国却不计前嫌,建国之后,同日本友好往来。这并不代表中国忘却国耻,没有骨气;相反,中国时刻铭记振兴中华的任务。这是中国作为一个五千年大国的包容,彰显了中国的大国担当。中华民族从不懦弱,只是在用自己博大的胸怀去包容这世界上的各个国家,融汇着世界上的各个文明。
宽容是一种风度,一种洒脱,一种成熟。大山不语,是因为他的宽容,才有和谐动人的自然风景;大海蔚蓝,是因为他的宽容,才有深邃博大的底蕴;谷穗低头,是因为他的宽容,奉献给人们沉甸甸的果实。万事万物,都是以他的宽容在为世界创造奇迹,给生命赋予新的活力。允许蝌蚪的存在,才会有夏日的蛙声,我们应以宽容心待他人、待世界。
我的讲话完毕,谢谢大家。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十三
传闻最近老是有人穿越到古代去,这可不是瞎编的,有人在皇帝的陵墓里发现了一款苹果6,尽管有很多人不信,但我绝对相信,因为我曾经遇见过齐桓公。
一天,我在一片荒郊野岭探险,正想着怎么出去,突然只听“嗖”一声,一支暗箭朝前面射去。我正庆幸那只箭没有射到自己时,听见前面“咕咚”一声,有一个人从马上摔了下来。我急忙向那人跑过去,后面传来响动声,原来是射箭的人骑马走了。那射箭的人走了差不多五分钟,突然被射中的那人“呼”一下站起来,吓得我大叫:“阴尸呀!”想要赶紧跑开,但脑海里灵光一闪,这场景很熟悉,好像在史书上读过,对了,他就是齐桓公!那么那个在他旁边的人就是鲍叔牙,射他的人就是管仲喽!我打心眼里佩服他的机智和随机应变的能力,正是因为他装死才免得了一死,毕竟当时的情况真的非常紧张。齐桓公,现在还是公子小白起来后看到我,很惊讶地问:“你是哪里来的孩子?”我还没来得及回答,只听远处传来一阵马蹄声,公子小白急忙带着鲍叔牙和我骑马逃跑了。
我坐在马上,感到一阵头晕脑眩,又听到齐桓公的声音:“咦,那小孩儿去哪里了?”然后,我就被转移到另一幅场景。那里看着有点像上朝,我急忙躲在齐桓公的座位后边,看着这一幕上朝。“有事起奏,无事退朝——”“臣有本奏。”鲍叔牙向前一步,“管仲大才,可加利用!”齐桓公的声音响起:“管仲,朕封你为相国。”我的天!明明当年是管仲差点把他射死,他竟然不记前嫌,还封为相国,齐桓公还真是宽宏大量,任人为才呀!不过仔细想想,也正是因为他的宽宏大量,才使得他最终成为了春秋五霸之首,因为管仲还真是个人才。“谁在椅子后面?”我正在心里夸赞齐桓公,就被发现了,幸好时空穿梭机把我转移到了另一个场景。
破旧的宫殿,满殿的苍蝇,一节节的烂木头,我是来到哪儿了?忽听床上有人呻吟了一声:“水!”我吓地跳起来,才发现床上有一个干瘪的人,仔细一看竟是齐桓公。我急忙去宫外井里打了一杯水,拿回来给齐桓公喝,又拿出准备给晋文公带去的面包给齐桓公吃。趁齐桓公吃的津津有味,我赶紧问:“到底是怎么回事才让您待在这样的地方?”齐桓公告诉我:原来是一些小人把他关在了宫殿里,差点就被饿死了。本来管仲说了不要相信这些小人,但齐桓公就是不听,才酿成大错。看来晚年的齐桓公太多疑了,不然是不会让小人得逞的,人老了就是容易固执,一代明君也不例外。
看着老年凄惨的齐桓公,我突然想到一个办法,问齐桓公:“如果我带你离开这地方,你愿意吗?”齐桓公听得眼睛直发亮,让我拿出床底下的一个泥人放在他床上。然后,他和我嗖的一下穿越到晋国皇宫。我请求晋文公照顾照顾齐桓公,两位国君也可以互相聊聊天。
之后,我经常去找两位国君。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十四
今年的暑假,根据惯例,老师布置了一项读书的任务,我这个人一直以来都对这种史学索然无味,但就是因为《管仲》让我爱上了史学,也对管仲的一生开始了不懈的探索。
一直以来,世人流传:识人用人可曰韩退之”千里马、伯乐”之典;知心知己或曰”伯牙、钟字期”之故;知己为己当属鲍叔、管仲之交;三者堪称人生所属一境界、二境界、三境界也。
管仲侍奉的公子纠在与公子小白的政治斗争中被杀死了。鲍叔牙并没有遗弃他,而是向齐桓公推荐他,于是管仲得到了重用,在齐国执政,使齐国”通货积财,富国强兵,与俗同好恶。而鲍叔牙自己情愿位居管仲之下。齐国的人民并不称赞管仲有才干,反而称赞鲍叔牙能够识别人才。如果没有鲍叔牙的宽容大量,没有鲍叔牙的推荐,就没有管仲的施展才华的机会。于是管仲感慨道:”生我者父母,知我者鲍子也”.
”管鲍之交”也成了今人形容友人之间友谊深厚的词语。今天的学习让我更加理解了这个词语的含义。让我明白朋友之间要相互体谅,要看到朋友的长处,要用宽容之心对待朋友。这样,你的朋友才当你是知己。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十五
古时候,有对叫管仲和鲍叔牙的人,他们是好的出奇的知己好友。在班上,我也有一位像鲍叔牙那样与我友好相处、从来不吵架的好朋友,她的名字叫童妍。
总之,童妍十分热心肠,是个好女孩,跟她交朋友,我很开心。有她这样的朋友,我感到十分的`荣幸,我也是童妍的好朋友。有一次,她抱着一大堆本子去办公室,我心想:本子一定很重吧!让我来帮你分担一些重量吧,让你轻松点儿。我忙跑过去帮她抱本子,看着她那十分可爱的笑容,我也开心地笑了:“只是举手之劳而已,帮帮忙的。”还有一次,她有个题目不会做,当我看到题目时,立即帮她解答了出来。听到她的夸赞,我还有点不习惯呢!
我和童妍就是这样,我觉得童妍帮了我很多大忙,而我却只帮了她一点小忙。我们互相谦让,真是对亲密无间的“管鲍之交”啊!
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