通过总结，我们可以发现问题并找到解决的方法。总结的写作要注重逻辑性和组织性，以清晰的思路和条理性展开。下面给出了一些详细的写作指导
读青春之歌的心得篇一
近期，我读了杨沫所著的《青春之歌》，颇有感受，随笔记录下来。他描写了以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，林道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚着，久久不能平静。当看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国同学对祖国的喜爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。
这部作品以"九一八'到"一二九'运动，这些历史时期的爱国同学为背景，描写了以此高校生为中心的一批爱国进步青年在中国共产党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的学问分子形象，反映了在阶级冲突日益尖锐激烈动荡的.年月，学问分子的崛起和分化。表现中国的一代青年在党的领导训练下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明白广阔青年学问分子只有在共产党领导下，乐观投身于无产阶级宏大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美妙青春。
《青春之歌》是一部布满战斗激情的动人小说，她向我们展现了一幅波澜壮阔的战斗图景，描写了一批热血青年投身革命，为打碎黑暗的旧世界而与反动阶级进行长期的、艰苦卓绝的斗争的感人故事。这部作品以林道静为主要人物，她是由一个小资产阶级学问分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广阔学问分子走过的一段曲折困难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热忱的青年革命者，经过了一场艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待，使她从小养成孤僻倔强的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为抵抗不幸的命运离家出走，这是"五四'以来，很多小资产阶级学问分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍旧不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级学问分子的狂热性以及个人英雄式的幻想经常流露出来。最终在卢嘉州、林红等人的训练关心下，经受了二次铁窗血与火的洗礼，参与农夫抢麦斗争，并参与"一二九'同学运动，在一系列革命实践中变为顽强，政治上渐渐成熟起来。
"青春'对于我们每个人，都太短促了，也正是因为他的短促方才显得他弥足宝贵。每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，"青春'给了他们的回忆和遐想；而对于我们这些风华正茂的人来说，"青春'给了我们无尽的活力和向往憧憬。不要把自己的命运的交给"命运'，而是要自己努力改写命运，尽管这条路可能很困难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的，跌倒了再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭，连续着自己坚决的脚步。
阅读《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗礼，点燃了我的青春激情。在当代，我们年青一代虽无法像林道静那样去从事轰轰烈烈的革命斗争，但我们却肩负着建设社会主义祖国的重任。古语云："有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。'青春真的好像一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。
读青春之歌的心得篇二
在读此书之前，穆斯林的葬礼中的韩新月是我一直最喜爱的人物形象。她聪慧、美丽、纯洁向上，又带着一种惹人怜爱的淡淡忧郁。但当青春之歌中的林道静走进了我的生活，我克制不住地欣赏她，喜欢她，甚至崇敬她。从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚着，久久不能平息。
道静最动人之处，莫过于那种青年特有的热情力量，那种为实现真理而不顾一切的勇气。就是这种力量和勇气，锻铸了一个使人景仰的“女战士”形象，而不只是一个讨人喜欢的女孩子。也就是在这一点上，相比之下，――用个苛刻些的词――新月显得“狭隘”了。我不否认新月有强烈的事业心，但她只是凭着对心爱职业的向往而奋斗，没有什么崇高的理想。她的生活始终被各种琐碎的情感笼罩着，从来没有开阔自己的生命，最终还以热爱生活的人所不能接受的病态美离开人世……而道静不在腐化中沉沦，将一腔热血泼洒在革命的战线上……尽管在故事的结尾，她在游行中身负重伤，生死未卜，但无论结果如何，她都是光辉的、美丽的，因为她是为真理奋斗的先驱而不是生活的牺牲品。
穆斯林的葬礼文字优美，感情深挚，它之所以没能像青春之歌那样有一种很激奋人心的力量，我想，或许是由于它没有将生命的意义超脱到一个更高的境界，没有将人物小小的情感世界丰富到对生活、对人类的博爱。生命的意义何在？各人的价值观不同，答案自会有差异。但作为新一代的青年，总该对真理存在一种执着和热情，即便是没有保尔“为人类解放事业而斗争”的境界，甚至没有道静为共产主义的实现而不惜一切代价的勇气，至少，我们该学会欣赏生活，把自己生命的主旋律定格于健康向上，这样才能不为琐事所困扰！
有人批评现代学生的作文没有“气魄”。原因何在？我们的心是对小小的生活圈敞开的。现在翻阅自己的日记，我觉得自己是个很纤细的女孩子，心的纤细使得心思有些琐碎，这种琐碎也恰谴映了我的狭隘所在，而正是狭隘，阻碍着我们手中的笔挥写波澜壮阔的诗篇。
也不能完全责怪我们。作为独生子女，虽说享尽了长辈的爱，但内心深处，始终有一块失落的空白；我们的成长中溢满了爱，唯独没有将心放飞蓝天的记忆。因此，某种意义上说，我们比上一代人更需要一种广博的、来自生命本身的爱，真的。
读青春之歌的心得篇三
《青春之歌》以"九一八'到"一二九'运动，这些历史时期的爱国同学为背景，描写了以此高校生的一批爱国进步青年。在中国共产党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的学问分子，反映了在阶级冲突日益尖锐激烈动荡的年月，学问分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导训练下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明白广阔青年学问分子只有在共产党领导下，乐观投身于无产阶级宏大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美妙青春。
林道静是一个渐渐觉醒成长的人物，这一艺术形象是在自身艰苦的革命活动和曲折的熬炼改造过程中渐渐完成的。刚开头，她是一个逃出封建家庭，查找个人出路的失业青年。她生长在官僚地主家庭，佃农生母惨遭迫害致死，自己也受到地主异母的百般凌辱和虐待，从小就养成了孤僻执拗、倔强的抵抗性格。为了抵抗不幸的命运，她毅然离开了罪恶的家庭，走向社会查找"自己养活自己'的生活出路。然而"刚刚逃出了那个要扼杀她的黑暗腐朽的家庭牢笼，想不到接着又走进了一个更黑暗、更腐朽、张大血口要吞噬她的社会'。在孤立无援的状况下，她既不甘屈服，又无力抗争，想以自杀作为抵抗。这种不幸的遭受，反映了当时广阔小资产阶级学问分子，在黑暗的旧社会生活没有出路和个人抵抗的脆弱无力。小说一开头就将人物的个人命运和宽阔的社会现实联系起来了。
《青春之歌》塑造了一个从小资产阶级学问分子成长为共产主义战士的艺术典型，坚持从实际生活动身，真实的描写她小资产阶级的思想感情及其独特的表现形式是非常必要的。林道静的探究和追求，只有遇到了党，投入时代的洪流，才算找到真正的出路，因而她艰苦曲折的成长过程，始终是放在革命斗争活动中来呈现的，到处突出党的启迪和训练作用。小说通过她两次巧遇卢嘉川而被引导加入爱国同学运动的偶然大事，反映了时代呼唤青年的历史必定性。思想上的.初步觉醒，使她看清了余永泽的真面目以及和他一起生活的庸俗、空虚，决心与之决裂；但真的要分手时，却又感到缠绵惆怅，若有所失。在党的引导和时代的推动下，她还是迈出了第一步。
小说一方面满怀热忱描写林道静乐观参与抗日救亡活动，深化农村开展工作，坚持狱中斗争和领导北高校生运动走向新的高潮，表现她献身革命的士气、忘我的工作精神和政治上的日益成熟；另一方面又通过一些典型情节和细节（如第一次入狱想到牺牲时的急躁心情，在农村看到佃农郑德富布满阶级仇恨的"白眼仁'时的心理活动，从定县回到北京路过旧居时的思念之情，地下工作处于困难状况下想上战场当红军的要求，在任玉柱父子面前轻率的暴露了地下工的身份等），有层次的细致描写了她在熬炼成长过程中的曲折和反复，使人物身上因袭负担的沉重和自觉改造的坚决和盘托出，新旧思想的消长过程清楚可辨，反复揭示出：小资产阶级学问分子要改掉阶级的劣根性不是一朝一夕能够完成，非经长期的斗争熬炼和苦痛磨炼不行，就是入了党也不能停止这个磨炼的过程。正因为小说以现实主义的细腻笔触写出了人物成长过程中的简单性，才使林道静这个三十年月的革命学问分子形象栩栩如生，真实可信，具有较深的典型意义。人们从林道静所走过的曲折道路中，既看到党的训练和革命理论的指引作用，又看她本人的主观努力和自觉改造；正是这二者的结合，才使她成长为真正的共产主义战士。
林道静这以形象，真实地概括了三十年月初期我国革命学问青年的典型形象，形象地反映了"共产党是救星'的历史真实。林道静的道路，就是自觉地改造自己，无情地割掉资产阶级的尾巴，坚决跟着共产党走的道路。林道静的道路告知我们：只有共产党才是青年人唯一的引路者和爱护者，没有共产党的领导和爱护，就没有青年人的前途。个人的奋斗毫无出路，只有吧自己献身给共产主义事业的人，才有开阔的胸襟和巨大的生命力，他的青春才会发出光辉。这正是林道静这以典型所显示的深刻的社会意义。
卢嘉川、江华、林红等光辉的共产党员形象，是把他们当作"党的使者'来塑造的。他们不但详细地关心了林道静成长，成了林道静的最关爱、最鄙视的引路人，而且他们以自己刚毅、坚韧的性格和对党的忠诚，训练和影响着其他的革命同志和四周的进步青年。他们是学问分子的精粹，是无产阶级的先锋，也是中华民族的盼望。道静的经受也告知我们，我们只有在学习理论学问的同时投身实践，努力改造自己的思想，树立为社会、为人民服务的世界观、人生观，才能有所作为，才能成为国家栋梁，才有光明的盼望！
读青春之歌的心得篇四
《青春之歌》是一部充满战斗激情的动人小说，她向我们展示了一幅波澜壮阔的战斗图景，描写的是一批热血青年投身革命。接下来本站小编给你整理了《青春之歌》读书心得，欢迎大家的阅读。
青春洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量，当美好的青春置于黑暗阴沉的背景下时，年轻的声音唱响的是一曲铿锵嘹亮的青春之歌，冲破黎明前可怕的黑暗，怀着坚强不屈的灵魂迎接初升的太阳。《青春之歌》饱含着作者的感情，将那段不应忘怀的历史赋予了青春的激情和火热，用红色染满记忆，用斗争抒写豪情，那铿锵而激昂的文字唤起我们心灵深处强烈的共鸣，勉励着我不断前行。
作者杨沫以林道静，一位地主家庭出身的小姐，克服重重的苦难，挣脱精神的枷锁，最终成为一名勇敢坚强的共产党员为故事主线，描写了从“九·一八”事变到“一二·九”学生运动这段历史时期北平一批有爱国热情的青年人逐步走向成熟的成长史。林道静的成长与一年多的监狱生活有着密不可分的关系，这炼狱般的考验与折磨，促使道静完成了一次痛并快乐着的蜕变，她挺住了敌人的严刑拷打，威逼利诱，思想上更是有了一个质的飞跃，用书中的话说是,“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱，而是让我们上了马克思主义大学”。
从林道静所走过的曲折道路中，既看到党的教育和革命理论的指引作用，又看她本人的主观努力和自觉改造;正是这二者的结合，才使她成长为真正的共产主义战士。作者善于通过富有个性特征的细节来展示林道静的内心世界和她在不同时期的心理状态，善于把人物外貌描写和人物内心世界的揭示巧妙地结合起来，这些方面都使林道静的形象的性格鲜明感人。
当国家危急存亡之际，共产主义战士们放弃了几乎所有的一切，奋不顾身的投入的救国救民的伟大事业上来，即使面对恐怖的白色威胁，面对着追杀与酷刑，他们都没有后退，将一切痛苦和血泪深埋心底，用最顽强最坚毅的一面与敌人对峙，正是这种常人难以想象的精神让一代代共产党员，前仆后继，最终战胜侵略者，迎来新中国的成立。那青春之歌和着义勇军进行曲显得更加浑厚动听，那青春的热血映着鲜艳的五星红旗更显耀眼夺目。
知识分子的精粹，是无产阶级的先锋，是中华民族的真正的希望。因为他们身上有一种不屈不挠的顽强的革命精神，有一种难能可贵的东西——无私的信仰，他们一直以奉献者、殉道者的形象坚守着他们始终不渝的信念。他们可以为信仰失去所有，他们可以为信仰去死，他们不仅把自己的身体交给了信仰，而且把自己的情感和灵魂也交给了信仰。
斗争年代的血与泪，苦与乐，是那么深邃，让人久久难以忘怀，抬头看看窗外明媚的春光，聆听嫩枝上那清脆的鸟鸣，如今的生活是多么美好，多么安详，似乎这片安静的土地上从来就没有发生过那惨痛的经历……然而我们不能忘记，那段屈辱的历史，那些英雄前辈用血肉拼出来的胜利。当我们再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放弃希望的想法，让青春之歌来唤起那封存的激情和活力!
近期，我读了杨沫所著的《青春之歌》，颇有感触，随笔记录下来。他描写了以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，林道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚着，久久不能平息。当看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱。
国学。
生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。
这部作品以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年在中国共产党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反映了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的崛起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美好青春。
《青春之歌》是一部充满战斗激情的动人小说，她向我们展示了一幅波澜壮阔的战斗图景，描写了一批热血青年投身革命，为打碎黑暗的旧世界而与反动阶级进行长期的、艰苦卓绝的斗争的感人故事。这部作品以林道静为主要人物，她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一段曲折艰难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者，经过了一场艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待，使她从小养成孤僻倔强的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州、林红等人的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”学生运动，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。
“青春”对于我们每个人,都太短促了,也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，“青春”给了他们的回忆和遐想;而对于我们这些风华正茂的人来说，“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。不要把自己的命运的交给“命运”，而是要自己努力改写命运，尽管这条路可能很艰难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的，跌倒了再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭，继续着自己坚定的脚步。
阅读《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗礼，点燃了我的青春激情。在当代，我们年青一代虽无法像林道静那样去从事轰轰烈烈的革命斗争，但我们却肩负着建设社会主义祖国的重任。古语云：“有志尚者，遂能磨砺，以就素业;无履立者，自兹堕慢，便为凡人。”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生的一批爱国进步青年。在中国共产党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子，反映了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美好青春。
林道静是一个逐渐觉醒成长的人物，这一艺术形象是在自身艰苦的革命活动和曲折的锻炼改造过程中逐渐完成的。刚开始，她是一个逃出封建家庭，寻找个人出路的失业青年。她生长在官僚地主家庭，佃农生母惨遭迫害致死，自己也受到地主异母的百般凌辱和虐待，从小就养成了孤僻执拗、倔强的反抗性格。为了反抗不幸的命运，她毅然离开了罪恶的家庭，走向社会寻找“自己养活自己”的生活出路。然而“刚刚逃出了那个要扼杀她的黑暗腐朽的家庭牢笼，想不到接着又走进了一个更黑暗、更腐朽、张大血口要吞噬她的社会”。在孤立无援的情况下，她既不甘屈服，又无力抗争，想以自杀作为反抗。这种不幸的遭遇，反映了当时广大小资产阶级知识分子，在黑暗的旧社会生活没有出路和个人反抗的软弱无力。小说一开始就将人物的个人命运和广阔的社会现实联系起来了。
《青春之歌》塑造了一个从小资产阶级知识分子成长为共产主义战士的艺术典型，坚持从实际生活出发，真实的描写她小资产阶级的思想感情及其独特的表现形式是十分必要的。林道静的探索和追求，只有遇到了党，投入时代的洪流，才算找到真正的出路，因而她艰苦曲折的成长过程，始终是放在革命斗争活动中来展现的，处处突出党的启迪和教育作用。小说通过她两次巧遇卢嘉川而被引导加入爱国学生运动的偶然事件，反映了时代召唤青年的历史必然性。思想上的初步觉醒，使她看清了余永泽的真面目以及和他一起生活的庸俗、空虚，决心与之决裂;但真的要分手时，却又感到缠绵惆怅，若有所失。在党的引导和时代的推动下，她还是迈出了第一步。
小说一方面满怀热情描写林道静积极参加抗日救亡活动，深入农村开展工作，坚持狱中斗争和领导北大学生运动走向新的高潮，表现她献身革命的勇气、忘我的工作精神和政治上的日益成熟;另一方面又通过一些典型情节和细节(如第一次入狱想到牺牲时的急躁情绪，在农村看到佃农郑德富充满阶级仇恨的“白眼仁”时的心理活动，从定县回到北京路过旧居时的思念之情，地下工作处于艰难情况下想上战场当红军的要求，在任玉柱父子面前轻率的暴露了地下工作者的身份等)，有层次的细致描写了她在锻炼成长过程中的曲折和反复，使人物身上因袭负担的沉重和自觉改造的坚决和盘托出，新旧思想的消长过程清晰可辨，反复揭示出：小资产阶级知识分子要改掉阶级的劣根性不是一朝一夕能够完成，非经长期的斗争锻炼和痛苦磨炼不可，就是入了党也不能停止这个磨炼的过程。正因为小说以现实主义的细腻笔触写出了人物成长过程中的复杂性，才使林道静这个三十年代的革命知识分子形象栩栩如生，真实可信，具有较深的典型意义。人们从林道静所走过的曲折道路中，既看到党的教育和革命理论的指引作用，又看她本人的主观努力和自觉改造;正是这二者的结合，才使她成长为真正的共产主义战士。
林道静这以形象，真实地概括了三十年代初期我国革命知识青年的典型形象，形象地反映了“共产党是救星”的历史真实。林道静的道路，就是自觉地改造自己，无情地割掉资产阶级的尾巴，坚决跟着共产党走的道路。林道静的道路告诉我们：只有共产党才是青年人唯一的引路者和保护者，没有共产党的领导和保护，就没有青年人的前途。个人的奋斗毫无出路，只有吧自己献身给共产主义事业的人，才有开阔的胸襟和巨大的生命力，他的青春才会发出光辉。这正是林道静这以典型所显示的深刻的社会意义。
卢嘉川、江华、林红等光辉的共产党员形象，作者是把他们当作“党的使者”来塑造的。他们不但具体地帮助了林道静成长，成了林道静的最关爱、最敬佩的引路人，而且他们以自己刚毅、顽强的性格和对党的忠诚，教育和影响着其他的革命同志和周围的进步青年。他们是知识分子的精粹，是无产阶级的先锋，也是中华民族的希望。道静的经历也告诉我们，我们只有在学习理论知识的同时投身实践，努力改造自己的思想，树立为社会、为人民服务的世界观、人生观，才能有所作为，才能成为国家栋梁，才有光明的希望!
读青春之歌的心得篇五
有人说：一本好书，是文化的积淀，智慧的显露，语言的精髓。所以，只有多读有益的书，才能增强自信心，更加勇敢顽强，才会使自己拥有一对永折不断的翅膀。
近来我阅读了《青春之歌》这部优秀红色经典书籍。在积累自身素养的同时，也更深入了解党在各个时期的历史和感人事迹。阅读过程中，我始终被书中的先进人物导引着，陪他们在成长和征战的道路上前行，感觉像在和林道静这样优秀的共产主义战士同呼吸，共命运。
通过仔细品我读了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。
在中国共产党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反应了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想的束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美好青春。主人公林道静，她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她是一个成长中的人物，是30年代在党和革命斗争中培育下成长起来的知识分子典型。林道静具有执拗、倔强的反抗性格和同情劳动者的善良品质。她的家庭，使她受到了教育，也给她打上了一定的阶级烙印，在她身上体现出小资产阶级的温情、狂热，不切实际的幻想。她离家后，走的是个人反抗的道路。她和余永泽分手，是对封建制度的大胆挑战，表现了林道静追求个性解放和婚姻自由的反抗精神。参加革命后也热情有余，冷静不足，缺乏斗争经验。初见戴愉，仅凭一声“同志”的称呼便在惊奇之余讲出了全部秘密,这都有说明她单纯、幼稚、缺乏斗争策略。入党后以坚强的信念为党忠实、顽强地工作，克服了自身弱点,成为一名先锋战士。
林道静被写得充实丰满，生动感人，她在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。读着《青春之歌》，或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是透过主人公林道静的成长和进步，我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中，与我们有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭，但她不甘心当封建地主的小姐，在她不断为个人的命运挣扎时，却遭到了一连串的打击——她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁……面对层层苦难的打击，林道静并没有放弃，尽管前行的路充满坎坷，艰辛异常。可她只当这些灾难、痛苦是人生的调味剂，从不向命运低头，这种永不服输的精神、革命青年的光辉理想和勇于献身的革命热情，对我们当代大学生有着强大的促人奋发的感染力。
想起有位伟人说过，追求的高度决定了生命的高度。客观上的美丽往往是短暂的，就像鲜花的烂漫与凋零，就像青草的翠绿与枯黄，就像容颜的妩媚与憔悴;但是生命的高贵在于情感，在于精神，正如帕思卡尔所说：“人只是一根芦苇，世界上最脆弱的东西，然而却是一根会思考的芦苇，人的全部高贵就在于思考。”因为在思考的过程中，生活中转瞬即逝的美丽就会在心底凝固为永恒。林道静在党的引导下，对自己的人生进行思考，最终决定跟党走，跟着中国共产党走向康庄大道!我们一生中最美丽最灿烂的青春季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的果实，昭示着寒冬的希望。青春充满诗意而不缺乏拼搏的激情;时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。在《青春之歌》中，我们跟随林道静一起，追寻一种温暖，一种力量，一种无与伦比的美丽!自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。读书可以加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。读书成了我日常生活的一部分。以下就是我读书的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花”。我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?我们应抛弃古时旧的求知理念，什么“书中自有黄金屋”等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较综合分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
读青春之歌的心得篇六
青春洋溢着激情，挥洒着盼望，蕴含着力气，当美妙的青春置于黑暗阴沉的背景下时，年轻的声音唱响的是一曲铿锵响亮的青春之歌，冲破黎明前可怕的黑暗，怀着顽强不屈的灵魂迎接初升的太阳。《青春之歌》饱含着的感情，将那段不应忘记的历史给予了青春的激情和火热，用红色染满记忆，用斗争抒写豪情，那铿锵而激扬的文字唤起我们心灵深处剧烈的共鸣，勉励着我不断前行。
杨沫以林道静，一位地主家庭出身的小姐，克服重重的苦难，摆脱精神的枷锁，最终成为一名英勇顽强的共产党员为故事主线，描写了从"九一八'事变到"一二九'同学运动这段历史时期北平一批有爱国热忱的青年人逐步走向成熟的成长史。林道静的成长与一年多的监狱生活有着密不行分的关系，这炼狱般的考验与熬煎，促使道静完成了一次痛并欢乐着的蜕变，她挺住了敌人的严刑拷打，威逼利诱，思想上更是有了一个质的飞跃，用书中的话说是，"反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱，而是让我们上了马克思主义高校'。
从林道静所走过的曲折道路中，既看到党的训练和革命理论的指引作用，又看她本人的主观努力和自觉改造；正是这二者的结合，才使她成长为真正的共产主义战士。擅长通过富有共性特征的细节来展现林道静的内心世界和她在不同时期的心理状态，擅长把人物外貌描写和人物内心世界的.揭示奇妙地结合起来，这些方面都使林道静的形象的性格鲜亮感人。
当国家危险存亡之际，共产主义战士们放弃了几乎全部的一切，奋不顾身的投入的救国救民的宏大事业上来，即使面对恐怖的白色威逼，面对着追杀与酷刑，他们都没有后退，将一切苦痛和血泪深埋心底，用最坚韧最坚毅的一面与敌人对峙，正是这种常人难以想象的精神让一代代共产党员，前仆后继，最终战胜侵略者，迎来新中国的成立。那青春之歌和着义勇军进行曲显得更加浑厚悦耳，那青春的热血映着艳丽的五星红旗更显刺眼夺目。
学问分子的精粹，是无产阶级的先锋，是中华民族的真正的盼望。因为他们身上有一种不屈不挠的坚韧的革命精神，有一种难能珍贵的东西无私的信仰，他们始终以奉献者、殉道者的形象坚守着他们始终不渝的信念。他们可以为信仰失去全部，他们可以为信仰去死，他们不仅把自己的身体交给了信仰，而且把自己的情感和灵魂也交给了信仰。
斗争年月的血与泪，苦与乐，是那么深邃，让人久久难以忘记，抬头看看窗外明媚的春光，倾听嫩枝上那悦耳的鸟鸣，如今的生活是多么美妙，多么安详，好像这片宁静的土地上从来就没有发生过那惨痛的经受然而我们不能遗忘，那段屈辱的历史，那些英雄前辈用血肉拼出来的成功。当我们再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放弃盼望的想法，让青春之歌来唤起那封存的激情和活力！
读青春之歌的心得篇七
“青春”对于我们每个人，都是太短促了，也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。
每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，“青春”给了他们的回忆和遐想;而对于我们这些年轻气盛的人来说，“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。
更悲观一点，若斯说：“我们生活在一个坏的星球上……”
我们依稀记得《钢铁是怎样炼成的》中的那段名言，可是我们对着那段名言却无言，却又痛。
我是个易冲动的人，尽管在表面上看着很平静;我又是一个极易冷却的人，我的希望能和林道静一起，并肩走在北平的大街上，去面对凛冽的寒风和闪寒光的刺刀。但是我没有信仰，我不会再像她一样，看见“中国共产党”的几个字，就会像婴儿见了母亲一样的亲切和伟大，我们听惯了什么“党性”、“原则性”之类的话。对党，也是另一种感受。在《青春之歌》中我领略到林道静对党的真挚的依赖的像孩子见到母亲一样的情感，领略到他们那一群像火山一样喷发的热血的爱国之情;领略到那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云。一星期以来，每个晚上，我都沉浸在那个时代中。但是毕竟我还是从那个时代中走出来了。书看完了，我看了杨沫的再版后记。这一本书，它经过另一个轰轰烈烈的时代。它听见了众多的意见改变了一点，增加了林道静在乡村农民-运动中锻炼的七章，这表明：“革命者要与工农商相结合”的革命思想，也给整部小说展示更广阔的天地。同时，林道静的思想发展、成熟之路也就更加合情合理。我虽然反感增写的理由，但却还比较喜欢这几章。最喜欢的是开头道静和余永泽生活，和卢嘉……接触的一段，写得很成功。可是后来，却是理解一个成功的革命者的真正的斗争和革命的情书。这种内部的“左”和“右”的斗争，也许是因为某些人的批评，也许是揉进了_的一些影子，更也许，我自己天真的没有预料到当时斗争的复杂性。
总而言之，杨沫是一个成功的作家，但同时又是一个有太多责任感的作家。作品不应该为历史去背负沉重的包袱。我欣赏的是那种“自由”的作家，他没有任何的责任和工作的目的去写作，他的作品就应该是他自己最强烈的感情，是他心底最强烈最高亢的呼声。杨沫的作品，也许是，也许不是，但是毕竟写出了，成功的写出了一代人最壮美的青春!
杨沫用他的经历影响着人们，他的伟大将永远留存。
读青春之歌的心得篇八
正值青春年华的我们，享受着安逸的生活，在党的阳光下茁壮地成长，让我们好好珍惜这段时光。
近来，我读了女作家杨沫的代表作《青春之歌》，这本书叙述了一个小资产阶级知识分子林道静如何走上革命道路，并成为无产阶级战士的曲折过程。林道静为了寻找个人出路，踏上流亡之路。她逃离家庭，到北戴河附近做了代课教师。然而，校长余敬唐却阴谋把她嫁给当地的权贵，走投无路之下她投海自尽，被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。的余永泽唤醒了林道静对生活的热情，从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。当遇到共产党人卢嘉川之后，她开始接触到革命思想。林道静决心离开庸俗自私而平庸的余永泽，投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下，一步步克服软弱，最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。
我深深地感受到了那个时代的爱国学生对祖国的热爱与真诚，以及那一份为了祖国愿意捐献自己一切的赤忱之心。
回归到我们现在这群在党的阳光下成长的少年们身上，有不少人喜欢抨击我们，说我们一代不如一代啊，浪费党的栽培啊，但事实并不是这样的，我们都在努力着，努力学习，努力成为人才，努力报效祖国。
我们把握得住青春，不需要过分坎坷，只需要平平淡淡，尽自己最大的努力去做好每一件事情，把握得住现在，不需要过分辉煌，只需要平平凡凡，尽自己所有的心血灌溉每一株花朵，把握得住未来，不需要过分耀眼，只需要让周围人看见，尽自己所有的思考力选择每一条道路不需要过多的言语，只要用行动就可以证明我们在党的阳光下成长的很好!
从小听着这样的故事长大，即使迷茫也能再次找到方向，即使害怕也能再次鼓起勇气，即使跌倒也能再次爬起党永远会在前方指引着我们的道路。
请让我们珍惜这段时光，在党的阳光下努力前行。
读青春之歌的心得篇九
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
我曾听过一句名言：学习并不是人生的全部，但既然连人生的部分———学习也无法征服，你还能做什么呢?其实，学习并不是像有些同学眼中的那么难，要想学好，很容易。只要你勤学书本知识，多学课外知识你的学习成绩就会大步流星向前走的。
学习好，还要爱劳动。这样才能在校作个好学生;在家做个好儿女;在社会中作个好公民。学会劳动，先要加强锻炼。从第一次开始。人生有很多第一次：第一次扫地;第一次擦桌子;第一次拖地……“有志者，事竟成”只要我们肯学，任何东西都不会很难的。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”让我们趁现在的大好时光，好好学习，好好劳动，长大后，做个对社会有用的人，报效祖国!
我们中华民族有着五千年的文明史，中华民族在世界上是一个卓越和伟大的民族。我们有过繁荣昌盛的唐汉时期，我们更拥有美丽灿烂的唐诗宋词;但是我们也有过屈辱的历史，也有过任人宰割、被列强瓜分的时代。历史不容忘却，我们应该铭记在心。
有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的`世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪。经过几十年艰苦卓绝的建设，我们的祖国已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展：祖国面貌日新月异，综合国力逐步增强，人民生活显著改善，国际地位日益提高，我们的祖国正一步一步走向强大，走向繁荣昌盛，我们为我们的祖国而感到骄傲。
热爱祖国，体现在热爱学校、热爱班级上。热爱学校，就要维护学校荣誉，遵守学校纪律，保护学校环境，爱护花草树木，爱护公物，节约一滴水、一度电、一粒粮食。同学们，花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!让文明的气息洋溢在学校的每一个角落。
最后，让我们共同祝愿我们伟大祖国更加繁荣昌盛!让五星红旗在每一个中国人的心中永远迎风飘扬!
读青春之歌的心得篇十
在闭幕不久的十九大上，书记庄严宣告：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”这是一个承前启后的新时代，新时代给我们青年人提出了新要求。作为一名身处孟加拉的天航人，在聆听书记十九大报告之后，我获益良多，对祖国的未来更加充满信心，也自觉作为新时代的青年肩上责任重大。
作为新一代青年，要有追求，有理想，有志向。在孟加拉这片沃土上茁壮成长。为实现我们的追求，要不断努力。为实现我们的志向，要不断探索。我立志做一个诚实的人，一个勤学的人，有抱负的人。用五四精神鼓舞自己，勉励自己。
青春如初春，如朝日，似新绿，似雏鹰。为响应祖国“一带一路”的号召，我们从祖国远赴孟加拉开展工程建设，将大好青春投入到祖国的基本国策中去，以积极向上，吃苦耐劳的态度克服工作中遇到的一切困难。
我们要怎样发扬“五四”精神呢?
要认真刻苦学习科学文化知识，提高自己的学习能力，树立正确的人生观、价值观、世界观，让身心健康发展;要从身边小事做起，从点滴做起。用实实在在的行动积极面对各种各样的问题;要热心做公益，帮助身边需要帮助的人。只要在力所能及范围内，我都会认真对待。只有奉献，青春才能更加有意义。
作为五四运动百年后的青年一代，我们逐渐长大了，成熟了。同时也感受到“责任”的含义。我们对自己有责任，对家庭有责任，对国家也有责任。我们应该发挥自己所长，带动身边的人。先从服务项目部开始，做好身边事，多多积累。只有这样，才能为服务社会做好准备。
虽然百年前的“五四”硝烟已散去，但“五四”精神并没有被遗落。作为当代青年，代表着祖国的希望，弘扬“五四”精神是我们义不容辞的责任。
我们要赋予“五四”精神新的意义，时刻铭记以热爱祖国为荣，以团结互助为荣，以服务人民为荣，以崇尚科学为荣。珍惜今天的幸福生活，发奋学习，刻苦钻研，只有不断学习才能跟上时代的步伐。要用科学文化知识武装自己，用坚定的信念充实自己。
今天，需要我们学习的内容十分丰富和广泛，我们努力学习祖国优秀的传统文化的同时，还要认真学习各国优秀文明。
读青春之歌的心得篇十一
想起有位伟人说过，追求的高度决定了生命的高度。客观上的美丽往往是短暂的，就像鲜花的烂漫与凋零，就像青草的翠绿与枯黄，就像容颜的妩媚与憔悴;但是生命的高贵在于情感，在于精神，正如帕思卡尔所说：“人只是一根芦苇，世界上最脆弱的东西，然而却是一根会思考的芦苇，人的全部高贵就在于思考。”因为在思考的过程中，生活中转瞬即逝的美丽就会在心底凝固为永恒。
“青春”对于我们每个人，都是太短促了，也正是因为他的短促方才显得弥足珍贵。
每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，“青春”给了他们的回忆和遐想;而对于我们这些年轻气盛的人来说，“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。青春洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量，当美好的青春置于黑暗阴沉的背景下时，年轻的声音唱响的是一曲铿锵嘹亮的青春之歌，冲破黎明前可怕的黑暗，怀着坚强不屈的灵魂迎接初升的太阳。
通过《青春之歌》了解到:以历史时期的爱国学生为背景，描写了以大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才能拥抱起美好青春。
读着《青春之歌》，或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是透过主人公林道静的成长和进步，我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中，与我们相同的年纪，可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭，但她不甘心当封建地主的小姐，在她不断为个人的命运挣扎时，却遭到了一连串的打击——她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁……面对层层苦难的打击，林道静并没有放弃，尽管前行的路充满坎坷，艰辛异常。可她只当这些灾难、痛苦是人生的调味剂，从不向命运低头，这种永不服输的精神、革命青年的光辉理想和勇于献身的革命热情，对我们当代大学生有着强大的促人奋发的感染力。
青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高声唱出青春的梦想;。
青春是一首歌，一首豪迈的歌，尽情唱出青春的斗志;。
青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火热。
《青春之歌》饱含着作者的感情，将那段不应忘怀的历史赋予了青春的激情和火热，用红色染满记忆，用斗争抒写豪情，那铿锵而激昂的文字唤起我们心灵深处强烈的共鸣，读罢次数，有一种也想亲身试一试的感受，唤起了我那：“欲与天公试比高”的激情。勉励着我不断前行。
斗争年代的血与泪，苦与乐，是那么深邃，让人久久难以忘怀，抬头看看窗外明媚的春光，聆听嫩枝上那清脆的鸟鸣，如今的生活是多么美好，多么安详，似乎这片安静的土地上从来就没有发生过那惨痛的经历……然而我们不能忘记，那段屈辱的历史，那些英雄前辈用血肉拼出来的胜利。当我们再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放弃希望的想法，让青春之歌来唤起那封存的激情和活力!
《青春之歌》唱出了那个时代青年人的心声，也唱出了全国人民的心声，我们这个时代也需要那么一部“青春之歌”。嘈杂的脚步声已经迷乱了我们的心智，我们真有点不知该何去何从了，这能统一步调的歌声何时才能唱出埃。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高-潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。翻开五千年的历史，发现祖国的生命，记载了多少沧桑，却表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，一种向往!回首往昔，在我们遭受外国人的欺凌时，祖国一次又一次地从危险困境中走出来，因为祖国心中有我们，有人民!祖国用伟岸身躯来保护我们，我们也要回报于祖国：永远爱你，保卫你.
读青春之歌的心得篇十二
青春洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量。《青春之歌》就是这样一部充满理想，激情昂扬的红色经典文学作品。作品描写了抗日和抗战时代背景下，以林道静为主要人物的一批进步青年，从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，从反对封建统治到抗击日本帝国主义侵略，并在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中。全文让我感受到那个时代青年学生对祖国的热爱和真诚，以及他们坚强的信念和对自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分，主人公林道静逃出给她带来痛苦回忆的地主家庭，但又找不到前进的方向，理想与现实的巨大反差使她身心俱疲。如果说第一部分是写林道静痛苦中的挣扎，那第二部分便展现出了她作为一名无产阶级革命战士，中国共产党党员艰苦顽强的奋斗。从发起定县小学的学生运动时的稚嫩，到在宋家做家庭教师危急之中获取黑名单的机智；从刚刚被捕时的单纯幻想到经历了一年多炼狱考验与磨练的觉悟和觉醒；从跟随张大姐从事地下工作的缺乏经验，到在北大领导学生成立学生自治会发起学生运动的独当一面。林道静在一次次的生死考验中成熟着，并最终成长为一名有追求有信仰的共产主义战士。
《青春之歌》蕴含着作家杨沫的生活原型，将那段不可忘却的历史赋予了青春的激情和火热，用红色染满记忆，用战斗抒写豪情，用铿锵而激昂的文字唤起新时代下的青年学生心灵深处强烈的共鸣。
读青春之歌的心得篇十三
斑斓多彩的青春里，有你，才更加绚丽!
校园的操场上回荡着我们欢乐的笑声。只听“嘭”的一声，一艘自制小火箭迅速升空——实验终于成功了!
每周六的下午是最令我翘首以盼的活动课时间，我们相约于此开展各种各样的实验设计。喷涌而出的“大象牙膏”
令我们大吃一惊，徐徐飘扬的风筝令我们流连忘返…在这里，伴着欢快的单簧管，我们分工明确，团结合作，开动思维，动手实践，每一次完成实验后总会齐声高歌一曲《追梦人》。我想，音乐承载着我们的无限遐想，而实验则放飞着我们的大胆创意。
轻松的校园青春，只因有音乐而更加绚丽。
弹罢，我问奶奶：“这么多年了，您为什么总是爱弹这一曲《澎湖湾》呢?”她微笑道：“其实啊，澎湖湾是奶奶年轻时最想去的地方，只为那里的月儿能够联系到心里最思念的人。”
奶奶走后，我常常回忆起这首曲子，每每响起，眼前仍是那片静静的海，那位年轻的奶奶。
温暖的爱的青春，只因有音乐而更加绚丽。
百日已至，奋斗初始，耳边听着激昂的弦乐曲，我的心中鼓足干劲，开启了那浩浩荡荡的拼搏征程。黑色的墨水混着汗水的气味，与一张张试卷发生了奇妙的化学反应，一根根笔芯虽血战疆场，但我仍所向披靡，纵使有千军万马朝我袭来，我坚信——人生没有等出来的美丽，只有走出来的辉煌!已是夜深人静时，我却依旧埋头苦读，这才是少年应有的模样!
无惧的热血青春，只因有音乐而更加绚丽。
音乐，青春有你才更加绚丽;。
青春，有你足矣!
读青春之歌的心得篇十四
我爱读书，平时总爱翻翻书，前几日，从表哥那借了本《青春之歌》，看着书，内心感慨无限。
小说把我带到了抗日战争时期的北京。日本侵略者的铁蹄，在我们美好的国土上疯狂地践踏。一批热血青年为了保卫祖国，献出了宝贵的生命，真令人敬佩。
多么惊人的毅力啊!为了党的事业，郑瑾大姐姐受到酷刑的折磨，依然坚贞不屈。当郑瑾大姐怀着伟大的理想，平静地与林道静等同志告别，向刑场走去时，走得是那样从容不迫，令人钦佩。
多么伟大的思想啊!卢嘉川明知自己必死无疑了，还拖着两条残废的腿，爬到高墙。敌人花言巧语诱骗他，他不为所动。敌人是不会理解革命者的胸怀的。枪声响了，卢嘉川并没有倒下，他永远屹立在雨花台的石阶上。
书中所有的这一切震撼着我，感染着我，激励着我。他们是一群热血沸腾的青年。他们也有学习的任务，也有温暖的家庭。但是，他们爱国、爱民，见不得中华民族几千年的文化被帝国主义的铁蹄所践踏。在民族存亡的危急关头，他们勇敢地站了出来。我羡慕他们那时的生活，多么充实，多么紧张;我又珍惜我们现在的生活，多么幸福，多么平静。我要学习卢嘉川，要像他那样勇敢坚定;我要学习郑瑾，要像她那样坚韧不拔。
《青春之歌》，让我爱不释手，给了我勇气，给了我对于未来的坚定。
读青春之歌的心得篇十五
今年是五四运动__周年，各种不同寻常的纪念活动纷至沓来，五四运动的新诠释也不绝于耳。也有人批评五四运动中的缺陷，比如发生违法火烧房子等等。不论五四有多少不尽人意之处，她在我的心中，或许在曾经年轻过的一代又一代中国人心中，已定格为一种精神，一种符号，一种荣誉，一种象征，这就是爱国、科学、民主、新文化。
穿越__年的时光，回首峥嵘岁月，我们不妨扪心自问：我爱国吗?当孙中山抱怨中国人是一盘散沙，他可曾注意到，专制的“麻袋”被打开后，曾被麻袋紧紧封住的亿万个“土豆”会四处流散?正是伟大的五四运动把一盘散沙、四处流散的“土豆”――亿万中国人重新聚集在爱国的新帜下。
当美国总统肯尼迪大声疾呼：不要问你的祖国为你做了什么，而要问你为祖国做过些什么，你是否想到，这个美利坚合众国是由美国人自己缔造的家园?当作家白桦轻轻地问自己：国家不爱你，你还爱她吗?他显然弄混了国家和政府的区别。国家是我们每一个人的国家，是我们永恒的家园。我们不爱，谁爱?尽管它有许多瑕疵，是那么的不如意，我们仍然深爱着她――因为她是我们的祖国。爱国并不等于盲目的排外，排外并非爱国，正如竞争并不等于侵略一样，我们要敢于竞争，在全球化过程中，为国家竞争更多的正当利益。我们也要善于合作，要与各国人民一道创造一个多赢的世界。
我们也不妨自省：我科学了吗?高歌呼吁科学90年了，还有人打着伪科学在骗人，用科学的“方法”造假、坑人，如往牛奶里掺入三聚氰胺，用敌敌畏泡制火腿，教授造假论文，假冒伪劣俯拾皆是等等。科学是求真的，当被视为社会的良知――知识分子都敢造假，你还能相信谁呢?不要忘了，科学是一种思维方式，是认知的工具，也是一种心态，讲科学就是要求真务实，改变中国人“一夜暴富”的心理，要“流着汗去吃面包”。转变以牺牲环境、透支未来、不可持续的经济增长方式。
我们也不妨反思：我民主了吗?换句话说，我们在民主化的道路上走了多远?还有多长的路要走?相比千年封建制度，我们的确民主多了，但离五四那一代青年人，“一二九”一代、“老三届”一代青年人乃至70后、80后、90后的青年人心目中的民主还有多大的距离呢?民主是一种思维或生活方式，我们要学会“我反对甚至厌恶你的观点，但我会用生命捍卫你发表观点的自由”的博大思维和胸怀。民主既是激励手段，也是我们为之奋斗的终极价值目标。正如恩格斯所说，没有民主就没有社会主义。但民主是舶来品，在社会发展的某个时段上，甚至是奢侈品。民主更是一个不断生长、不断建设的长过程，我们要多一份理性，多一点耐性，多一份努力，多一点信心，来建设我们伟大国家的民主宪政制度。
同样，我们也不妨拷问：我新文化了吗?我们是否兼容并蓄，在继承古老中华文明的精华基础上，创造出了现代中华文明?文化是一个民族的品格，更是一个国家的底蕴。制度规则可以趋同，文化则应求同存异。在创造中华民族新文化的征途中，也许任重而道远。
探索新文化、图存救亡的五四运动的激情岁月，已渐渐远去，它甚至消失在光怪陆离的城市及其市民的灯红酒绿之中。但我仍然坚信，作为一种精神、一种符号、一种荣誉、一种象征，她永不褪色，永远铭刻在世世代代中国人的心中。
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